God’s Wisdom

 Transcribed by AI

به برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنایی انجیل مقدس شما را کمک میکند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی به وجود بیاورید. برنامه خداوند سال، ماه و روز به برنامه زنده راز زندگی خوش آمدید. سلام های مرا بپذیرین، امیدوار استم که همه تان جور، صحتمند و سرحال باشین. این یک روز دیگه است که خداوند محیا ساخته بر ما و ما خدا را شکر بزار استیم که از طریق برنامه راز زندگی در خدمت شما قرار داریم. شما میبینین در صفحای تلویزیون تان که مهمان همیشه ما داکتر آرلی با ما استند و همچنان برادر جاویدان از کشور تاجکستان. خوش آمدید آقای آرلی و برادر جاویدان. ما هم به تمام بینندگان عزیز سلام عرض می کنم و امیدوارم هرکجایی که استین آرام باشید و در این روز ها ایده قربان است. برای تمام دوستان ایده تان خوش باشد. تشکری زیاد برای دعوت و برای همه ای برادران و خواهران عزیز برای همه ای کسانی که امروز ما را میبینند و میشنواند. من میگم سلام و بگذار فیض و آسایشتگی و محبت خداوندیم و عیسای مسیح بر شما باد. آمین. خب دوستای عزیز ما همه میدانیم که خانواده و تشکیل خانواده شامل هدف خدا است. از آغاز بوده است. ولی تفاوت های بین خانواده های ازدواج های سنتی و معاصر یا مدرن وجود دارد. و امروز از آقای آرلی خواهش کردیم که فرق بین ازدواج سنتی و ازدواج معاصر یا مدرن بر ما و شما مطابق کلام خدا تشریف بدند. بفرماین آقای آرلی. تشکر برادر شاید. بله شما ازدواج را گفتین و ما میدانیم که نهاد ازدواج با عرصی شروع میشه. و در این دو ماهی گذاشته بین اید رامزان و اید قربان شاید عرصی های زیاد بوده باشه. شاید شما خودتان به یک محفل یا چندین محفل رفته باشین. و میدانیم که هر عرصی یک جشن است. نان است. مهمانی است. غذای مفصل است. و حتی با وجود محدودیت های مختلف عرصی در هر کجا یک جشن است. البته در بعضی خانواده ها عرص نباید تبسم بکنه یا لبخن بزنه چون او از فامیل خود خدافصی میگه. ولی این شاید عمر جهانی باشه که هر عرصی در هر کجا یک جشن است. چون تشکیل یک خانواده جدید است. ولی اینجا سوال است شاید جان. عرصی شادی کجا و خانواده بعدی کجا؟ این ازدواج، این پیوند جدید، این هم جشن است؟ تو درست است همیشه مهمانی و غذای مفصل که نمیشه. ولی ازدواج، این پیوند جدید چی رقم است؟ و میشه گفت که این پیوند خانواده یک آشیانه است. یک جای است که ما همه در اونجا بر میگردیم. هر کاری که میکنیم بلاخره پس میریم به این آشیانه. و آیا این آشیانه آرام است؟ یا پر از مشکلات و شاید یک جهنم باشه؟ خب اگر اول خانواده سنتی را در نظر بگریم و خانواده سنتی را بازی وقت اینطور تصویر میکنیم خانواده سنتی اول میشه گفت خوبیش در کجا است؟ خوبیش یعنی اجتماعی است، پر است، معاشرت است و صحبت است و یک فامیلی گسترده است، کاکا است و ماما است بله، آقای اولی، وقت شما از خانواده سنتی میگین یعنی مقصد شما از یه است که بعض اوقات میگن نه تنها یک عروض با پسر از اون خانواده آرسی میکنه بلکه با خانواده بزرگتر هم در رابطه میشه آره، رقم این که زیاده است، آه نسل، سیتان نسل است، آه، بله بله، یعنی در خانواده بزرگتر که پدر و مادر دامات است، خوهرایش است، برادرهایش است یا شاید دیگر برادرهایش کروسی کرده باشن اونجا است یعنی خانواده بزرگتره است که آنها هم شامل امی خانواده کوچک نو میشن فهای بسیار زیبا هم است، این جمع کلان و کسی حس میکنه که ما در اینجا تعلق داریم هوفیت ما اونجا است اما خود پیوند شوهر و زن چی رکم است؟ شاید سمیمیت کلی بسیار عالی است پیرها در اونجا برد احترام است ولی ارتباط شوهر و زن چی رکم است؟ خب، شوهر در یک فرهنگ مرد سالار خب، مرد حاکم است و دیگرها زیر کانترول او یا زیر رخنمایی او زندگی میکنند و شاید فشار زیار باشه و در این سالاری زن بیشتر در خانه میباشه و امینجا که میبینیم در این تصویر مرد خیلی بیشتر رول بیرون بازی میکنه و خانم و اولادها و دخترها مخصوصا در اندرون استند و مرد بیرون است و کار میکنه، تجارت میکنه تصامیم خود را میگیره و شاید کمتر ارتباط داشته باشه به فامیل خود، به خانم خود شاید اول نمیگیره و هر وقتی پس میایی پس میایی ولی خانم در خانه باید منتظر شوهرش باشه باید باشه اعتماد کنه شاید نمیتونه اتا سوال بکنه کجا بودی؟ که میای؟ و چی رقم هست؟ یک مشکلی که امروز در افغانستان و در تاجکستان هم وجود داره در افغانستان در ده پانزه سال گذاشته اکثران پسر خانواده پیش از آروسی قرض میکنه قرض میکد و این آروسی را اجرا میکرد و روز بعد آروسی وقتی که قرضداران میامدن یا مجبور بود بفکر پرداختن قرض چوا دیگه و زندگی خوش را دیگه نمیداشته باشد برادر جاویدان یک تداد زیاد از تاجک هم به روسیا میرند این مشکل در تاجکستان چگونه هست؟ این مشکل درانست که برای آروسی بسیار پول میرود پیسه میرود و اصبه که بسیار مردم پولی قدر زیاد ندارند در یک وقت چقدر که در داومی طولی تیاری اومدگی جمع کنند هم کافی نیست که آنها برای آروسی صرف مصرف نمیدوند بنابراین آنها بعضی کسان نه هموند یکی بازی کسان مجبور هستند که قرض بگیرند بعد از که قرض بگیریفتند باید که آن قرض ها را باید بدیند بنابراین بسیار وقت حالاتا می شود که برای همون پول را برگردند دماد به روسیا میروند برای کار وقتی که آن در روسیا هست آروس در خانه با خانواده داماد که خانواده نو است برای اونو می مانند این کمی مشکلی هست واقعا این مشکل اول مناقشه ایجاد می شود در خانواده چون دختر نو است و از طرف دیگه هم این مرد خانواده که میره برای روسیا که نان بیاره یا قرض خود را بده یا پول روان کنه او امکانی از این داره چون تنها است که روابط نامشروع دیگه را خارج از ازدواج او اونجا پیدا میکنه یا در اون روابط غرق می شه بفرمایید آقای عوضی بله من فکر میکنم مشکلات مالی یکی از امدترین جنجال خانواده است و این چطور حل شد؟ و این هم در خانواده سنتی هست و همچنان در خانواده مدرن هم هست که بعدا بایش اشاره خواد کردیم ولی یکی از مشکلات دیگه هم اینطور که در تصویر نشان دادیم مرد بیرون هست و خانوم و دخترها مخصوصا در اندرون هستند و اینا باید پوشیده باشند اونا نباید دیده شوند در ملاحق آمد
پس مرد بیرون مورد احترام دیگرها قرار می گره و خانم و دخترها قربانی این احترام مرد هست و خیلی دخترها عروضهای خدا باید دفن بکنن بخاطر عزت پدرشان یا خانم باید عروضهای خدا هم دفن کنه بخاطر عزت شوهرشان و اینجا یک جنجال دیگر است و چطور این خانواده سنتی که یک پیواند بسیار مقدس است بتانه یک پیواند سمیمی هم شوه این واقعا یک موضوع خیلی چیز مهم است ولی اگر میرین الان به خانواده مودرن که ما خانواده مودرن اینطور تصویر کردیم که در خانواده مودرن درست است که اونجا بیشتر آزادی است و شاید برابری است و هم زن و هم مرد رولهای خود را به هم شاریک میکنن و شاید یک دیگر خدمت میکنن ولی اینجا هم میبینیم که خودخواهی هم مدرست زن در دنیای خود است و مرد در دنیای خود است و اولاد هم در دنیای خود هستند و اتا در بعضی جای هر فرزند اتاق خود داره و وقتی که از مکتب پس میره میره در اتاق خود و هیچ کدام در قصه یکی دیگر نیستند و ما بعضی وقت میشنیم که خانواده مودرن بسیار خوشک است خانواده سنتی بسیار اجتماعی است خانواده مودرن خوشک است و هر دو پرابلم هر دو پرابلم عدم سمیمیت در خود آشیانا و چطور؟ این خانواده این آشیانا بتانا یک سمیمیت شیرینی بین یک دیگر داشته باشند این کلانترین چالش است چون برادر شاید من فکر می کنم هر کس چی سنتی باشه چی مودرن باشه یک عرضوی محبت و عشقی داشته باشه یک فریاد عشق است در هر کجا ما چقدر قصه های عشقی داریم عدبیات قدیم و عدبیات جدید آهنگ های قدیم و آهنگ های جدید پور است آهنگ های عشقی است پس عشق کجا و ازدواج کجا؟ این ها میتونن با هم باشند؟ یا عشق شدن و معشق بودن بیرون خانواد است؟ شما چی فکر می کنید؟ یعنی میتونیم محبت را، عشق را شامل این نهاد ازدواج را بیاریم و داشته باشیم؟ شاید جان؟ خوب، در افغانستان ازدواج ها معمولا غیر انتخابی بودند بله یعنی مقصدی که خانواده دامات میرند پیدا می کنند یک دختر را نامزاد می شند، عروض می شند و دختر و پسر خدر خود را یک دیگر نمی شناسند ولی در سالهای 20 سال، 25 سال گذاشته همچنان ازدواج های انتخابی هم باوجود آمده که مثلا دختر و پسر با هم عاشنا می شند، نامزاد می شند، با هم دوستی باوجود می آیند یعنی هر دویش هم می توند ازدواج غیر انتخابی هم به ازدواج پرست سمیمیت تبدیل شد خوب این خوب است که این را مطلب کردین شاید جان ازدواج انتخابی یا ازدواج تهره شده از طرف فامیل ولی ما هم می بینیم درست است ازدواج مدرن بیشتر ازدواج انتخابی هست ولی بعد از ازدواج، یک سال بعد، دو سال بعد، چندین سال بعد این دوستی هم محدود می شد یا کاسته می شد و ازدواج غیر انتخابی هم می توند خیلی سمیمی باشد پس یعنی در کتاب مقدس اونجا ازدواج های سنتی همشان غیر انتخابی بودن ولی آناسم اونجا میشه محبت داشته باشیم فکر نمی کنم که انتخابی و غیر انتخابی پرابلم دوستی باشد شاید جان بله میخواستم که از برادر جاویدان سوال کنم در تاجکستان چیگونه است؟ ازدواج ها بخصوص ازدواج های مسیحی چیگونه است؟ در تاجکستان درست کسایی هستند که کم تر حاضر زمان یا که مادر می گیند که خود انتخاب می کند همسری خود را ازدواج می کند و کسایی هستند که پدر و مادر انتخاب می کند من شاهد اینشم بودم و اینشم بودم و در مسیحیان تقریبا 90% خود انتخاب می کند و ما می دانیم که در کتاب مقدس آیده خانواده در کتاب مقدس آیده خانواده در کتاب مقدس آیده در کتاب مقدس آیده در کتاب مقدس آیده در کتاب مقدس آیده در کتاب مقدس آیده در کتاب مقدس آیده نه ازدواجی که در محبت خدا باشد وقتی که از محبت خدا پور می شیم ما در این پیواند زن و شوهر و این تصویر داریم که اینجا یک آشانه یک واحد با هم است البته این ایدئال است و ما می دانیم که شخصیت های مختلف و آن فرهنگ های مختلفی داریم و نقش خدا این است که مرد و زن و هم با یکی دیگر توجه داشته باشن و ما پیدایش می خوانیم که خوب نیست که مرد تنها باشد ولی خدا میگه ما یک یار منصب یا همدم منصب چکا زیواز همدم همسر یعنی زن همسر مرد است مرد همسر زن است اونجا اتا در مفرهنگ سنتی اونا همسر یکی دیگر است و اونها یکی دیگر را دوست می دارن و می خوانیم که مرد پدر و مادر خود را مانده یا اتا میگه ترک کرده این نیست که اونها را احترام نداشته باشن اناز شاید در اون اولی خود زندگی می کنن ولی توجهش توجه مرد الان با این نهاد جدید است و با خانمش است میگه که مرد پدر و مادر خود را مانده و به زن خود می پیونده و اونها یک تن می شن اونها یک تیم جدید یک واحد جدید را تشکیل می کنن و ما فکر می کنم راه حل این کشمکش هایی که چی در خانواده سنتی را می بینیم چی در خانواده مدرن را می بینیم این قدم ها است ترک کردن گذشته را پیوستن به همسر و یک تن یک تیم شدن این راه حل مشکلات خانواده سنتی و مدرن می باشه که بتانیم این آشانه پر از محبت خدا بسازیم بله شاید جان تشکر خوب یک سوال دیگه هم موجود داره و اویه است که یک تعداد افغان ها یا شاید هم تاجکستانی ها یا ایرانی ها اینا ازدواج مسلمانی کردن ما هم قبل ازی که مسیح شدیم ازدواج مسلمانی کردیم پس اینالا او ازدواج ما چی میشه مشوری ما دوستای عزیز کاری که ما کردیم در زندگی خود ای از که بله ما ازدواج مسلمانی کرده بودیم ولی وقتی به مسیح ایمان آورده ایم ما دوباره در مقابل کشیش خود و دوستا و رفیقای خود امی ازدواج خود را امی پیوند خود را دوباره متابقه آموزه ها یا درس های مسیح دوباره تجدید کردیم ما کدام آرسی دیگر نرفتیم ولی یک محفل کوچک گرفتیم با کشیش و دوستا و همیما و امی تجدید کردیم ازدواج خود را متابقه آموزه ها و درس های کتاب مقدس و ای مشوری ما هم به کسایی که ازدواج کردن وقتی مسلمان بود
ازدواج کردن و آل مسیحی شدن ای از که شما تجدید وعده کنین تجدید ازدواج کنین مطابق آموزه های کتاب مخدست خوب دوست های عزیز؟ بله بابچه ما کاملا معافق هستم به این صحبت شما یعنی این عخت که کردن ای خب مشروع هست ولی یک عخت جدید هست و ما با خانم سب یک کتاب نوشتیم راجعه به خانواده سالم و در اونجا یک پیواند یک عخت مسیحی را اونجا ذکر کردیم و با ما در تماس شوید با ما زنگ بزنید به این نمبر که اونجا ذکر هست و میتونین یک پی دی اف از این کتاب شما دریاخ بکنین اگر این را مطرح بکنین این را فقط خواستم هم شرح بکنیم بسیار خوب دوستان ازیز بیاین بریم یک کلیف را ببینیم دوباره برمی گردیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوباره برمی گردیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوباره برمی گردیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوباره برمی گردیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوباره برمی گردیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوباره برمی گردیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوباره برمی گردیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم دوستان ازیز بریم یک کلیف را ببینیم و بتانن اردو یک جای تمام اون مسئولیت را که خداوند برای آدم داده بود تا بتانن اردو اون مسئولیت را در روی زمین انجام بتن بینندگان گرامی، آیا میخواید با ما بتماز شوید؟ بس لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید آیا استریکی ایمیل با ادرس انفو اد راز زندگی دات کام و فیسبوک مسینژر با ادرس فیسبوک دات کام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیان بفرستید ما منتظر تماثر شما هستیم دوستای عزیز در این بخش برنامه زنده راز زندگی میخوایم تعلیمات را از کتاب مقدس با هم یک جای یاد بگیریم و ما از برادر جاویدان خواهیش کردم که در مورد حکمت خدا مطابق یعقوب، رساله یعقوب فصل اول آیه های 5 تا 8 با ما صحبت کنن پیش از این که جاویدان جان شما صحبت کنین ما این سه آیت را میخانم و شما در این مورد صحبت کنین یعقوب فصل اول آیه های 5 تا 8 میگه اگر در بین شما کسی بدون حکمت باشد آن را از خدا طلب نماید و خدایی که هر چیز را با سخاوتمندی به همه ای انسان ها میبخشد و ملامت هم نمیکند آن را به او خواهد داد اما او باید با ایمان بخواهد و در فکر خود شک نداشته باشد چون کسی که شک کند مانند موج بهر است که در برابر باد به این طرف و آن طرف رانده می شود پس چونین شخص نباید فکر کند که از خدا چیزی به دست خواهد آورد زیرا کسی که در تصمیمهای خود شک دارد در تمام کارهایش ناپایدار است خداوند کلامش برکت بده بفرماین برادر جاویدان تشکر برادر شاوب می خواستم من از آیت یک باز یک بار بخوانم با ترجمای تاجیکی کتاب یعقوب یعقوب که بنده خدا و عیسای مسیح خداوند است با دوازده سیپته که پراکنده می باشند سلام می رساند ای برادران من وقتی که به آزمایش های گناگون دوچار می شود این را برای خود شادی بزرگ حیثابید چون می دانید که امتحان ایمان شما سبر را به وجود می وارد و سبر باید عمل کامل داشته باشد
کامل و سالیم بوده، هیچ کمبودیه نداشته باشد. و اگر کسی از شما از حکمت کمی داشته باشد، بگذار طلب کند از خدای که به هم با سخوات و به سرزدیش عطا می کند و به وای عطا خواهد شد. ولیکن بگذار با ایمان طلب کند و هیچ شک و شبهه نداشته باشد چون که شکک به موج بحر منده است. که از شمال بلند شده، جولان می کند. بگذار چونین کس گمان نکند که از خداوند چیزه به دست خواهد آورد. شخصی دودیله در همه راه های خود نازدوار است. و پیش از اون که به آیت های پنج و هشت می گذارم، من می خواهم بگم که یاقوب این برادر خدواند مایی سای مسیح ناماش را بینویسد با دوازده سیپته که می گوید پروکندگی است و ما می دانیم که در پروکندگی بسیار تنگیها می شود. بسیار معامله ها می شود. و خصوصا وقتی که اگر ما ایمان آوردیم بسیار حالت ها می شود که نزدیکان ما را قبول ندارند یا که گرد اطراف ما را روی گرداندنشان ممکن. و این هم یک نموده تنگی می بیارد به حیات ما. درست؟ مانند پروکندگی می شود ما هم. و یاقوب که سردار جماعی یروسالیم بود و همون کسان که در کتاب خود در نمای خود بسیار مشکلات ها را برداشته است یکی از این است که ازمائش ها مشکلی ها که شروع می کند مکتوبی خود را و آیت پنج شروع می شود و اگر کسی از شما از حکمت کمی داشته باشد بگذار تلاب کنید. یاقوب نگفته ایست داده است که شما همه به عقل هستید می گوید که خدواندیمو به هر یک کس خیرات حکمت داده است. ولی یاقوب می گوید که در همون زمان وقتی که مشکلات دارم و هکمت نمی رسد. وقتی که ما می بینیم هکمت نمی رسد ما باید که همچون ایمانداران نزدیکی رویم نزدیک خدوان بیویم و از خدوان تلاب نمی بیویم. هر زمان که من این جا را می بینم بخاطر من سلائمان می آد. وقتی که سلائمان تقریبا 12 ساله بود و او باید که شاخ می شود و او باید که با تخت پدرش می نیشد. ولی 12 ساله شاخ با خلق ایسرائیل وقتی که خلق ایسرائیل رو می بینیم خدوان می گوید که سخت دل هستند بسیار مشکلی ها رو در وقتی پیش از داود می بینیم وقتی داود می بینیم و باید بود که سلائمان با این مردم شاخ بی شود. و باز دیگر معامله ها بود که برادرانش می خواستند با اون تخت رو بگیرند و یک امکانیت بسیار بزرگ به سلائمان پیدا می شود که خدوان می گوید با فکر من همه ایمان می خواهید این امکانیت رو. خدوان می گوید که چی می خواهید از من بپرس ما برای تو می دیم. اگر بسیار کسان شاید می گوید از من بایگری می خواهند خانوی خوب می خواهند. ولی سلائمان یک آن چیزی که پرسید باید دونست که چی کافی نیست برای او. و گفت ما می خواهند که هکمار دهید. و ما می بینیم که خدوان هکمار داد با سلائمان. هکمار تا درجه رسید که نویشته شده از که پیش از او بعد از او منده و کسی نبود. و حتی ملیکه اصابه از دور شنید و آمد ببیند که چخل حکمت سلائمان است. و ما می بینیم که از حکمت وقتی که پور شد سلائمان دو کتابه نویشت که کتاب جامعه یا که در بعض جامعه می گویم کتاب واضع و کتاب مسال ها که ما وقتی که این کتاب رو می خواهند ما هم از خیرت و حکمت پور می شوند. بسیار حکمت های بسیار نویشت شده از درانجا. بله برادر جاویدان آیتی که در امسال است که سلائمان می گه ترس خدا آغاز حکمت است. درست است. ولی وقتی در کتاب مقدس ما می خواهند ترس خدا مقصد از این نیست که ما از خدا بگرزیم یا از خدا دور شویم. ترس خدا یعنی بیاد داشتن خدا یعنی احترام خدا یعنی این که ما خدا را همه جا حاضر ببینیم. من فکر می کنم این بسیار درست خوبی است که سلیمان برما داد که وقتی می گه ترس خدا آغاز حکمت است یعنی مقصدش دیگه است که شما همیشه خدا را احترام کنین. شما همیشه خدا را بیاد داشته بشین. برما شما میگه همیشه خدا را حاضر ببینین. این آغاز حکمت است. آقای آرلی شما میخواستین چیزی بگوین؟ خوب ببخشین بسیار خلاصه. حکمت فکر می کنم ارتباط داره به تصمیم گیری. کدام تصمیم را بگیریم. چی کار کنیم؟ این را بریم یا اون را بریم؟ و بعد حکمت کار است و همونطور که شما گفتین ترس خدا کار است. خدا را یاد بکنیم وقتی که ما باید تصمیم را بگیریم. پس این هم به هم ارتباط داره. ترس خدا یا یاد کردن خدا. حکمت کردن از خدا و تصمیم گیری بعد نظر گرفتن حضور خدا. پس وقتی که ما دعا می کنیم و میخواییم رخ نمایی شاییم ما از خدا میخواییم که ما را نشان بده. بفرمایید جاویدان جاویدان جاویدان. درست وقتی که ما حکمت یا که ما خیرات میگوییم ما میدونیم که بسیار وقتی همچنین سینانیم یکی تجربهی حیاتی میگوییم درست که از دانشه که ما میدونیم داریم آن را ما درست به روحی درست استفاده برده یک حل معامورم میبیاریم. و حالاتایی میشد که تنگی است و در این تنگی چه که یعقوب در نویشتش میگه اگر کسی که کمی داشته باشد به حکمت در وقتی تنگی پیش از این که دشواری ها بود درست ما چی کار میکنیم؟ ما به وهم گرفتار میشیم خود را به هرگجا میپردهیم یکی همچنین ایماندار ما چگه که شما گفتیدن که ترسی خداوند این نیست که وگریزم از خداوند برعکس که ما به خداوند بیاریم و همچنین اگر خدا را پدر میدونیم وقتی که ما معامود داریم نزدی پدر میدونیم گرچنده که ما از پدری زمینی خود هم وهم داشته باشیم که او یک چی خود را دارد پیشی ما حرمتی خود را دارد ما پیشی او میدونیم و میگویم که پدر جان ما معامود داریم با من یاری کن درست و پدر هیچ وقت نمیشد که ما را شکوی کند و ایسای مسئله میگوید که اگر که ما آدمان همچون ظالم این عامی نیک دادن با فرزند داشته باشیم چی قدر خداوند چندها مراتبه او با ما نیکی میدهد درست و همینطور وقتی که ما پیش خداوند به حضرو میدونیم از خداوند میپرسیم که خداوند او با ما بته و در دوامش میگوید که نه فقط بی طلبید در آنجا میگوید که او سخوات مند است او با سخوات است و او برای دادن هیچ وقت نمیگوید که برای تو کافی است بس نه او میخواهد که برای ما دیهد فقط که از طرف ما پرسیدن، طلبیدن آیا ما همین وقت در خاطر ما داریم که نزدیکی هستیم خداوند نزدی ما هست به شما میدویم، به شما میاییم و او سرزنیش نکرده میدهد یعنی که وقتی که اگر پیش کسی انسان میرویم او میگوید تو نداری، تو این بود، وای بود لیکن خداوند ما رو دست میدهد و خداوند همین کسانی که میشنواد این کلام ها رو خداوند ما رو دست میدهد خداوند میخواهد که ما طلبیم خداوند میدهد و آیت شش میگههد ولیکن بگذار با ایمان طلب کند و هچی شک و شبخه نداشته باشد چونکی شکوک به ماوچی بحر مانند هست که از شمال بلند شد جولان میکند این آیت به من البته پیتروز رو به خاطر می وقتی که پیتروز
پتروس ایسای ماسیه را دید که با بالای آب روح میگردد. عجایب خیسلت داشت پتروس که میگفت من من من در وقت که مکتب اونجا میبینم بازی کسا هست که من من میگرد. پتروس ماننده اون بود و ایسای ماسیه میگرد با من بگو که من هم روح گردم. ایسا گفت برو بیا. وقتی که پتروس روح میگشت و در ایقتان هم روی آب روح میگشت. وقتی که ماج بود آمد و در دلی خود شبهه پایدو کرد. شخکوک شد. و با غرق شدن شروع نمید. مننده همین وقتی که ما نفکر برای حکمه ایسای ماسیه بسیار چیز را میگرد که تا امرز نتلابیدید بی تلابید با شما داده خواهد شد. درست؟ و هر چیزی که ما از خدوهند تلاب می کنیم ما باید شک نبیاریم و شبهه نکنیم به خدوهند برای که خدوهند زینده است و می شوند. و اون چیه که برای ما لازم است و البته می دهد برای من. در حیاتی من در یک حالت بود که وقتی من جوان بودم تقریبا 18-19 ساله ما با کامروی بسیار ویدیو شوق داشتم و یک گروه سردخان ها می خواستند ما با اون ها ویدیو سازم و در اون وقت کامروی من شکست شد. ویران شد. و وقتی که من نه ایمانو بردم این سخنهای کتاب مقدرستش را شنیدم که ایسا خدوهند میگرد بی تلابید به شما داده می شود. و من در یک کتاب دیدم مانند کامروی بسیار خوب و من از خدوهند می گفتم خدوهند من این کامرو را می خواهم. بر من بده. لیکن من می دانم از رای از همین آیت من گفتم من شک نمی کنم. من شبه نمی کنم. من می دانم خدوهند می دهد. و هر زمانه که یکم کار می شود من می گفتم خدوهند با این راه بر من کامرو می دهد. با این راه. لیکن دو موامه داشتم من. یک موامه پول نداشتم. پیزه نداشتم. دو موامه اون کامرو در تاژکستان در کشوری من نبود. که خدوهند کرد که هم پیزه شد و هم کسی شد که دوبای می رفتو اون کامرو را برای من گرفته آورد. و خدوهند را من جلال می دهیم که اگر که ما به شبخه با پناه می بیریم خدوهند بر ما می دهد. و اینچون این حکمت را که ما از اون می پرسیم. وقعا مصیحی ها همه ما بخصوص مصیحی هایی که تغییر مذهب دادن. یعنی از اسلام به مصیحیت گرویدن. به عیسای مصیح ایمان آوردن. ما همه روزه در یک جنگ استیم. جنگ کلام خدا می گه می گه جنگ با شیطان. همچنان جنگ با خواهشات نفسانی خود ما. ما فکر می کنم ایماندارایی که در این وقت رساله یعقوب را می خاندن یا زندگی می کردن با امی مشکلاتی که ما امروز استیم اونا روبرو بودن. که اونا از یک طرف از یهودیت آمده بودن و تغییر اقیده داده بودن. و از طرف دیگر پراگنده بودن. از طرف دیگر مشکلات زیاد داشتند. و وقت ما مشکلات می داشته باشیم اکثرا توجه ما به خود ما می شود. و توجه به ای می شود که چطور ما خود ما بتانیم مشکل خود را حل کنیم. یا ای که چطور ما بتانیم بر ای مشکلات غلبه کنیم. در اینجا یعقوب می گه که وقت ای مشکلات بر شما می آید. شما از خداوند بخوایین که شما را حکمت بتا و شما را کمک کنه که بر از ای مشکلات غلبه حاصل کنید. همچنان ما در یک دنیا پر از جنگ و جنگ در زندگی می کنیم. می خوایین شما چیز بگویید آقای علی؟ خوب موضوع شکست و امی کسای که شما گفتید به مشکلات زیاد موجه می شند. از گذشته و از عذیت دوروبرت پس وقتی که موجه هست پس شک می آی کجا بریم کدام تصمیم بگیریم و امی ترجمه تاجیک می گه که شخص دودل می شه و پس خیلی مشکل است پیش بریم اگر ما دودل هستیم و ما می لرزیم و شاید در این لرز ترس و لرز ما شاید بفتم و نمیتونیم سرشار باشیم یا کامیاب شویم پس از این خاطر حکمت کار است تا از خدا حکمت بگیریم تا تصمیمای خود و اتمنان خوب را حاصل کنیم که بریم جلو با یک اتمنان کامل و این اتمنان کامل از یک شخصیت قاطی شاید نباشه اما از طرف خدا اون ما را رخ نمایی می کنه و ما را قوت می بخشه که با وجود موجه ها بتانیم بریم جلو بدون تردید و دودلی این از طرف خدا هست و مسیح های اموز ما این را احتیاج داشتن و ما امروز هم با وجود تمام مشکلات چی در دنیا شرقی یا مقدودیت های هجاره محاجر بودن یا در دنیا شاره های غرب ما با مشکلات موجه هستیم ما با حکمت خدا و رخ نمایی خدا احتیاج داریم که با یک دل آرام بتانیم پیش باریم بله دوست های عزیز ما با حکمت خدا هر روز احتیاج داریم خب این که خدا چگونه این حکمت را با ما می دهد حکمت خدا در کتاب مقدس وجود داره حکمت خدا در روح مقدس وجود داره که از طریق روحش بر ما می دهد همچنان حکمت خدا در بین کلیسا و در بین دگه ایماندارا وجود داره یعنی مقصد ما در ای است که تنها یک راه دریافت حکمت خدا نیست خداون خدای قادر مطلق است خدای سخاوتمند است و ما را از طریقه های مختلف می خواهی حکمت بده در این مورد می خواهیم بعد از این کلیپ یک جای صحبت کنیم بیاین بریم این کلیپ را ببینیم در این کلیپ را ببینیم در این کلیپ را ببینیم در این کلیپ را ببینیم در این کلیپ را ببینیم در این کلیپ را ببینیم در این کلیپ را ببینیم
موسیقی ما از این موضوع که امروز افغان ها بیشتر از پیش به کتاب مقدس دسترسی دارند با بسیار خوشی استقبال کرده و آن را جشن می گیرید من اپ شما را پیدا کردم و شروع به خاندن انجیل شریف کردم بسیار نااومید بودم. من اولادای بسیار دارم و شوورم هم مریض است اما خاندن انجیل شریف به من اومید بخشید سال 2009 در افغانستان زمان که برای اولین بار کتاب مقدس دری را به دست گرفتم این کلام خدا که به زبان خودم بود قلب من را لحمس کرد بعد از آن تعداد زیادی از افغان های خود را می دیدن که با خاندن کتاب مقدس لحمس می شدن و ایمان می آوردن من در آدیو پروگرامات که با پخت و زبان در خاندان آورم که تا صورت خدای کلام نوائه دا من تا دیر خواهی و آرامی خواهی کردیم کرای که من با پخت و زبان در خدای کلام انجیل شریف آورم دیر خوش آریم دعا کنید که کلیسای افغانستان در سر تا سر جهان روش کند و با خاندن و آموخدن کتاب مقدس ریشد در ایسای مسیداشد باشد. آمین. خدای سخمنم دوییو دی حیرانوان که رنال پارا چه راغل ده. خدا را شکر برای این نور شگفتنگیز که آمده است. آیا می خواید برنامه های قبری راز زندگی را تماشا کنید؟ بس لطفاً با ادرس راززندگی.کم مراجعه نموده از میان انوامین و متنامین برنامه موضوع مورد درخوای تان را اتخاب نموده تماشا نماید. جاوه جان و آقای آرلی خوب دوستای عزیز ما در بخش شخیر برنامه استیم و میخوایم از آقای آرلی و برادر جاوه دان این سوال کنم که کلام خدا ما را میگه که شما از خداون هکمت بخوایید. رساله یعقوب هم بر ما گفتند. همچنان عیسای مسیح میگه میگه بخوایید به شما داده خواهد شد. در بزنید به شما باز خواهد شد. سوال ما از برادر جاوه دان اولی است که خداون چگونه این هکمت خود را میتا به ما؟ از تجربه خود میتانید بگویید و بعد از همین سوال از آقای آرلی بفرمایید. چگونه که پیشتر شما گفتید یکانه راه نیست چند راه هست و بسیارتر وقتی که ما کلامی را می آمدیم و از آنچه که ما پور می شویم درست و کلامی را فکرانی ما را روشن می سازد درست اینچنین وقتی که بعضی حالت ها می شود که چقدر که گفتیم ما از اسلام به مسیحیت آمدیم درست بسیار آزمایش ها مانند پرسیش می بیاد که چرا تو ایماندار شدی؟ چرا در کتاب شما این طور نویشته شده است؟ چرا این طور؟ و می خواهند که مانند امون ما را که هوا را وسوسه کرد ما هم همینطور بسیار به وسوسه می اندازند و وقتی که ما نویشت به مسیح آمدیم حالا می تواند که چرا تو گشت خوب می خورید درست؟ حالا که نمی خورده باشد درست وقتی که ما از کلامی خداوند پور استیم و خداوند آنچه که در ما در فکرانی ما در دانشی ما است به ما خیرات می دید، حکمت می دید که ما آره استفاده برده به سوالهای آنها جواب بیدیم جواب ها وقتی که در کتاب آمال هاوریان می بینیم استفانوز از ابرایلی نبود لیکن وقتی که به آن بسیار سوال جواب می کرد و حکمت خداوند را داشت که بسیار درست جواب می داد به کسانی که بسیار سواد بلند داشتن لیکن استفانوز حکمت خداوند را داشت آمین خب ما میخوایم اون صحبتی که در آغاز برنامه داشتیم رجعه به ازدواج و پیواند زن و شاورا رپتیم به این موضوع دریافت حکمت و موضوع دعا است که فکر می کنم یکی از بیترین راه دریافت حکمت دعا که شوهر و خانم با هم دعا کنن ما این را زیاد تجربه کردیم ما خانم خود با هم دعا می کنیم کدام راه را انتخاب کنیم چی کار بکنیم امروز صبح دعا کردیم رجعه به یک موضوع این تاوستان و بعد از دعا خانم صاحب گفت خب ما فکر می کنیم ما باید این کار بکنیم و ما فکر می کنیم امروز وقتی که با یک جنجال موجه بودیم و به حکمت احتیاج داشتیم دعا کردیم با هم دعا کردیم و بعدا رخنمایی شدیم و اینجا می خوانیم تا یعنی با هم دعا کنیم تا دعاهای شما مستجاب شود این هم یک راه است شاید جان آمین تشکر بله خداوند از راه های مختلف همونطور قادر مطلق است خداوند بزرگ است خداوند ازی است که خودش حکیم است از راه های مختلف برما حکمت خود را می خواهی ببخشه از طریق روح مقدس از طریق دعا که ما می کنیم همچنان از طریق کلامش از طریق دیگر ایماندارا خب ما می خواهیم برادر جاویدان از شما خواهیش کنم که بر همه بینده های ما افغان ها ایرانی ها و تاجیک ها دعا کنین که خداوند ما را بخصوص بر ایماندارا که خداوند ما را حکمت بده که چگونه زندگی مسیح خدا با همه مشکلاتش بپیش ببریم بفرماییم خداوند پادشاهی ما ما تو را جلال می دهیم تو را شکر می کنیم که روح کشاده شده است برای فارس زبانیان تاجیکان افغانان و ایرانیان که کلامت را بشننیم و پیش تو بیاییم خداوند رحمت که تو هر یک خلقی ما را ملتوی ما را انتخاب کرده ایتو که پیش تو بیاییم خداوند و هر تماشا بینانی ما برادر و خوارانی ما را امروز تو برکته و با حکمت پرده ما خداوند هر کسی که در مشکلی هستند در مشکلی دارند تو خداوند راهنمای آنها باش و خیره دی خود را دی خداوند و امروز که ما در کلامت تو آموختیم که تو خداوند به سرزنیش تو با فروانی میدی خداوند تو سخواتمند هستی خداوند و هر یک کسی که در آزمایش هست خداوند تو یارین بین ما خداوند و از آزمایش ها گزرانده ما را مستقم کردند تو که باز هم مقام بلند پرداشته شدیم خداوند باز هم براتون نزدیک باشیم و باوریم و کامل باشد خداوند چونکه تو کامل هستی خداوند به نام ایستای مسیده آکردیم آمین آمین با این دعا شما را به دستهای مبارک خداوند می سپاریم هفته خوش و پربرکت داشته باشین همیشه از خداوند بخوانید تا بر شما حکمت خود را اطاع کنند آمین موسیقی بزنید موسیقی بزنید
ERROR: {"error":{"message":"Audio file is too short. Minimum audio length is 0.1 seconds.","type":"invalid_request_error","param":"file","code":"audio_too_short"},"usage":{"type":"duration","seconds":0}}