The Invitation of Jesus Christ: Repent

 Transcribed by AI

راڈیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موج کوتاه 31 متر بند پخش می گردد با شما شنونده های عزیز و ارجومند برنامه با شما سلام چی حال دارین؟ خوشحال استم که یک بار دیگه از طریق برنامه آزر در خدمت شما شنونده های عزیز قرار داریم دوست های عزیز شما برنامه با شما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید شما همچنان می تانید که برنامه ما را از طریق فیسبوک هم تقییب بکنید آدرس فیسبوک ما است facebook.com slash راڈیو صدای زندگی خوب دوست های عزیز جوا جان مریض استند برشان شفای اجل می خواهیم و بیوزشان سمری جان دعوت کردیم سمری جان خوش آمدید برنامه با شما خوش باشین سلام از طرف ما با شما و با تمام عزیز هایی که برنامه ما را از طریق برنامه با شما از راڈیو صدای زندگی مشتوان بسیار خوشحال استم که امروز شما دوباره استم واقعا جای خوشیه است که باز وقت مساعد شد که شما را با خود در سیدیو داشته باشیم خوب سمری جان میشه که از این شروع بکنیم که شما سوشال میدیا را یا رسانه اجتماعی را پیش میبرین بر ما و شنهانده های ما میشه که بر چند لحظه در موردش گب بزنین که کارتان چطور پیش میره شنهانده ها امرایتان با تماس میشند چی اکسول عمل نشان میدن شاید جان خدا را شکر که بسیاری اماتنای ما برنامه های ما را از طریق رسانه ها میبینند چودی از طریق تک تاک است یا فیسبوک و یوتوب خدا را شکر صدها هزار افغان ها این ویدیو ها را میبینند کاممنت میگذارند از سال پیش زیادتر از 24 هزار کاممنت فقط گذاشته بودند پیام های شخصی را کامل نگه جدا بگذاریم یعنی مردم ما این پرنامه ها را میبینند و با ما در تماس میشند لیکن از رسانه ها چی بگوییم شاید جان وقته هر وقت رسانه ها را باز میکنید مثلا تک تاک را باز میکنید ویدیو های در که از افغانستان میبینید واقعا جگرخون میشید از کجا شروع کنیم او بچه کا که سر پل ششته و 60 روپای در یک روز کار کرده و گریه داره بخاطر که 60 روپایش دوزی شده و نمیفهم که چه قسم خانه نان ببره او مادر که جگرخون از دباره آینده اولادهای خود و با گریه افغان میکند دیگه نمیفهم که چی کنم و او دخترک های خورده که دیگه آینده ندارند درس خانده نمیتانند افغانستان بسیار وضعش خراب است در حاله که ما میبینیم که بعضها ویدیو ها جور میکند که افغانستان رو روپا جور کدیم لیکن حال مردم خراب است کامره بله من ایک سوال دیگه داشتم بزبختا در یوتوب و دیگه رسانه های اجتماعی واقعا جوانهای افغان رو میبینیم که آدم از دیدن امو صحبت هایشان یا شنیدن صحبت هایشان یا امو کارهای رو که انجام میتند واقعا آدم احساس شرم میکند پیام شما بر این تیپ جوانا که در رسانه ها این مسائل پیش میبرن چی است؟ پیام ما امو یک پیام است شاید جان وقته که جوانا بد اخلاقی میکنند چیزای ویدیو های مندازند که باعث شرم نتانا خودشان بلکه جامعه میشه بله من فکر میکنم بہتر است که از خود این سوال کنند که چرا این نوی ویدیو ها رو میسازند هدفشان چی است؟ هدفشان های فقط جلب توجه کردن مردم هست اگر هیست های بیتر نیست که یک کار خوب کنند که دیگر ها بیبینند بله و آینده ای نداره این ویدیو ها مانده نیست در انترنت ما شاید فیلن بخاطر که جوان استند یا حتی بعض پیرا ها در تیک تاک میبینیم شاید جان که بسیار با دعو و دشنا میخوایید پیش برند بله لیکن این تمام ویدیو ها در انترنت میمانند و مردم میبینند و اگر امروز نشان مند اتمن در آینده وقت این ویدیو ها خودشان یا تفلشان یا کسای دیگر بیبینند اتمن باعث خجالتشان میشند بس بهتر است پیش از این ویدیو ها رو بسازند اول یک فکر کنند که آیا اگر یک سال بعد پنج سال بعد این ویدیو ها رو بیبینند بسه چیزی که آنکه فکر میکنند اموراقم فکر میکنند یا یکی مدانند که این ویدیو ها باعث شرم خودشان فاموی شان و تمام جامعه میشه خوب سمر جان پس دوباره سر اصل موزوق میریم چی پیامی دارین امروز برا شناودهای ازیز ما اموطو که در باری عوضای افغانستان گفته ایم شاید جان یک شعر از که میگه این گار نفرین کرده اند این خاک را اجداد ما این گار نفرین کرده اند این خاک را اجداد ما تا بوده ذاری بوده و تا منده غم در یاد ما با زندگان بازی سترنج قدرت نسل ماست پایان آخر ماد بود از کشمادر ذات ما و این نفرین بسیاری احساس میکنن وقتی که من یک ویدیو دیگر رو دیدم شاید جان که جوان ها یک جای شدند و خبرنگار هست در بینشان یک یوتیوبر هست در خود کابل هستند و این خبرنگار میگه که آیا بیتر نیست که در وطن خود باشیم بجایی که از وطن بریم و جوان ها تمامش جم شدند بسیار جالب بود و همیشون استاد شدند و به این خبرنگار میگه میگه اگر خودتان میتانستین خودتان امروز از وطن پرار میکدید و یک جوان دیگر به صدای بلند میگه که افغان ها جوان ها هر چقدر زودتر میتانید از این کشور برائید دیگر کدام امید در این کشور باقی نمانده وقتی که ما کلام خداوند میخانیم و ما میبینیم که مردم اسرائیل مردم اسرائیل در چی مشکلات بودند دو هزار سال پیش در وقت ایسای مسیح امی مشکلات را که ما داریم اونا هم تجربه میکدند رومی ها بالای اونا قدرت داشتند و سلطنت میکدند پاچشای خود یهودیه پاچشای بسیار خوب نبود بسیار ظالم بود مردم در فقر و بیچارگی زندگی میکدند و در این اصنا میبینیم که ایسای مسیح که کلام خداست جسم پوشید به جهان آمد میاید و اولین چیز را که برای مردم میگه برای جمعیت میگه ایرا در انجیل شریف متا فصل چار آیه عبدا میخونیم که ایسای مسیح میگه ایسا از آن روز به اعلام پیام خود پرداخت و گفت توبه کنید زیرا پاچشای آسمانی نزدیک است اولین پیام ایسای مسیح توبه بود و ما شاید فکر کنیم توبه چی به درد میخورد افغانستان ما را کم توبه دادند که شما هم از دریق انجیل ما را میگین که توبه کنید توبه اگر مانای اصلی شاید بفهمیم به زور نیست ایسای مسیح نگفت که به زور شلاق و شریعت ما میخواییم این آن را مردم را توبه بتم بلکه در ایسای مسیح ما فیض خداوند میبینیم پس امروز میخواییم در باره توبه اصلی توبه واقعی توبه که از طرف خداست صحبت کنیم و بعضها شاید گفته باشند که ما بسیار توبه کدهیم در زندگی لیکن شاعر میگه ای خبرهاد از خبرده بیخبر توبه ای تو از گناه تو بتر ای تو از حال گذشته توبه جو که ای کنی توبه از این توبه بگو امکان داره که بسیار توبه کده باشین لیکن بعض وقت ما از امی توبه ها مراسم دینی که او را نامشا توبه مانده ایم باید توبه کنیم پس بیاین که از کلام خداون انجیل شریف لقاف حصل پانزده آیه یک تا پنجه بخانیم و ببینیم که توبه اصلی مانای چی هست بله میبینیم که ایسای مسیح در بین جمعیت هست آیه اول میگه در این حصل جزیگیران و خطاکاران ازدهام کرده بودند تا بدسخنان او یعنی ایسای مسیح گو شهند پروان فرقی فریستی و علمای یهود گمگم کنان گفتند این مرد اشخاص بسر پارا به خوش رویی میپذیرد و با انها غذا میخورد پس میبینیم که علمای دین اونجا هستند جزیگیران و خطاکاران گناهکاران اونجا هستند و چیز درکه علمای دین یهود یا ملاحظه های بای دین یهود میگن گمگم کنان میگه دیگه این شخص یعنی ایسای مسیح کسای درکه اشخاص بسر و پارا به خوش رویی میپذیرد ایسای مسیح آمده و گناهکاران رو میپذیرد کسایی که دیندار نیستند کسایی که در زندگی بسیار بدی کردند کسایی که به طوبه ضرورت دارند ایسای مسیح اونا رو میپذیرد و ایسای مسیح به خاطر امی برشان یک مثال میده به این جهت ایسا مسئله آورد و گفت پرس کنید یکی از شما ست گوصفند داشته باشد و یکی از آنها رو گم کند آیا نوود نود تای دیگر را در چراغا نمیگذارد و به دنبال آن گمشده نمیرود تا آن را پیدا کند و وقت آن را پیدا کرد با خوشی آن را به دوش میگیرد و به خانه میرود همه دوستان و امسایگان را جمع میکند و میگوید با من خوشی کنید گوصفند گمشده خود را پیدا کردم بدانید که به همان طریق برای یک گناهکار که توبه میکند در آسمان بیشتر خوشی و سرور خواهد بود تا برای نود نود شخص پریزکار که نیازه به توبه ندارد پس نقطه اول ما ایست توبه فیض خداوند است توبه فیض و دعوت خداوند است هیسای مصیر نمیگه که وقتی که گناهکارا با فکر ای شدن که گناهکار استن باز واب پیش خدا میان باز او وقت که اگر توبه کردن خدا میبخشه اشان بلکه در این مثال ما میبینیم که خدا خودش با فکر کسای از که گناهکار استن و گم شدن در این مثال چوپان پشت امو گوصفند که گم شده میگرده و برای ما ما و شما افغان ها که واقعا راه خود را گم کردیم نمیفمیم که آینده کجا است در راه تاریک استیم خداوند پشت ما و شما میگرده خداوند با فکر ما و شما است خداوند مثل امو چوپان پشت مردم گم شده افغانستان میگرده تا اتا از امو توبه هایی که میکنند از این دینداریی که بدرد نمیخوره اونا را به توبه اصلی توبه واقعی دعوت کنه این پیام خوش انجیل است توبه فیض خداوند است و این فیض خداوند است دوست های از این که شما این برنامه را میشنوین این دعوت خداوند برای شما است که امروز میتونین توبه واقعی کنین و آخر این توبه چیست؟ میبینیم که آخری شیست کسی که واقعا یک گناهکاری که توبه میکنه میگرده آسمان بیشتر خوشی و سرور خواهد بود خداوند در نجات دادن انسان گناهکار خوشی میکنه و ما در این خوشی میکنیم که از طریق فیض خداوند نجات پیدا میکنیم توبه فیض خداوند است این نقطه اول ما بود بیاین که در باری نقطه دوم صحبت کنیم توبه برگشت بسوی خداوند است توبه برگشت بسوی خداوند است توبه برگشت توبه برگشت بسوی خداوند است ایسای مسیح یک مثال داد مثال دوم هم میده که امروز وقت نداریم در باری صحبت کنیم بیاین که در باری داستان سی وم که ایسای مسیح در این فصل انجیل شریف لقا فصل پانزده برما تعلیم میده صحبت کنیم آیه 11 میگه باز فرمود یعنی ایسای مسیح باز دوباره فرمود مرد بود که دو پسر داشت مرد بود که دو پسر داشت من بر می خیزم و پیش پدر خود می رویم و به اون می گویم پدر من نظبت به خدا و نظبت به تو گناه کردم دیگر لایقان نیستم که پسر تو خاندشام به من هم مثل یکی از نوکران خود رفتار کن پس داستان دیگر ایسای مسیح میگه تا امی کسایی که دور برشان است بفهمن که توبه چیست ایسای مسیح چرا آمده پاچشاهی آسمانی پاچشاهی خدا در بین انسان معنایش چیست گناهکار ها اونجاستند ملاحظ صاحب هستند دیندار ها هستند کسایی که از دین دور شدند تمامشان اونجا هست و ایسای مسیح داستانه در باره یک پدر و دو پسر میگه پسر کوچک میبینیم که به پدر خود چقدر به هرمتی می کنه می آی پیش پدر خود میگه پدر من میخوایم که عرص ما برما بتی هسته مرا از دارایی خود برما بتی منظور این گب چیست؟ تو فکر کن یک بچه بیاید بر پدر خود بگویا درگره برما اصلا مهم نیست که تو زنده هستی مرده هستی عرص ما برما بتی و من میخوایم از این خانه بروم قلب پدر آیا نمشکنه با این گب؟ کاملا پدر واقعا نه تانا که در بین فامیل که بلکه در بین خیش و قوم همسایگی احساس شرم و ننگ میکنه به قدره که امی داستانه رو که شما از انجیل شریف خاندین واقعا در فرهنگ افغانی ما و در فرهنگ شرق بسیار مهم هست در حقیقت پسره که گم شده یا اون پسره که ما شما اینجا خاندیم در حقیقت اون مرگ پدر خود رو میخواید اون میخواید که از پدر دور شده و خواستن حق اکثرا در جامعه ما و شما از دنیا میرند بعد از اون به حساب چیز میراس که منده تقسیم میشه اما تا زمان که اونا زنده است اصلا هیچ کس به خود این اجازه یا حقه نمیده که در مورد میراس یا حق صحبت بکنند و چقدر جالب است که آیه 12 میگه پسر کوچکتر به پدر گفت پدر حسای مرا از دارائی خود بمن بدهی پس پدر دارائی خود رو بیناندو تقسیم کد وقته که ای کلمات همین آیه رو در یونانی میخانیم بسیار جالب است اینجا اردو کلمه به دارائی استفاده شده لیکن در یونانی دو کلمه مختلف است امو کلمه اولا میتونیم دارائی استفاده کنیم لیکن پس پدر دارائی خود رو بیناندو تقسیم کد در یونانی کلمه بایوس که یعنی زندگی است استفاده شده پسر از پدر خود دارائی میخوایه لیکن پدر زندگی خود رو بیناندو دو نفر یا دو پسر خود تقسیم میکنه محبت پدر رو میبینیم و بچهش پیسر رو میگیره و میره طرف کشور دیگه و اونجا تمام پیسر را در آیاشی از دست میته و قطی میایه و این بچه ایچ دیگه نپول داره نز پدر داره نز زندگی داره مجبور میشه بره و نوکر یک شخص شوه که خوک میچراند و شای جان بره یهودی ها خوک چراندن یعنی کسیفترین کار بود بخاطر که خوک به حساب اونا ناپاک و نجست بود و این به عنوان یک یهودی مجبور میشه که اتا خوک بچراند شاید فکر کنین که چطوری وجدان نداشتی بچه ها چطور خوک میچراند لیکن اگر فکر شما طرف ایست که این پسر خوک چراند شده بود شما مشکل اصلی این پسر را ندیدین مشکل قلبی این پسر است که این به فکر پدر یا به فکر وجدان خوبی یا خدا نیست این پسر تمام دارایی خدا وقت در عیاشی از دست داده بود قلب این پسر ناپاک بود از اون خاطر کارهای ناپاک میکرد وقتی که میبینیم آیه 17 آخر به خود آمد دوست های عزیز توبه کدن به خود آمدن است دوروبر خود را دیدن و از خود پرسان کنیم که چی باعث شد که ما در اینجا هستیم و به خود آمدن فکر کدن این قسمت از توبه کدن است و این پسر به خود میاید و میگه من پس پیش پدر میرم و میگم پدر من لایقی نیستم که دگه پسرت باشم من را مثل یک نوکر بگیه که فقط من بتانم شکم ما پر کنم اتا دی این وقت این پسر به فکر پدر خود نیست این پسر به فکر شکم خود است لیکن میبینیم که کلام خداوند چقدر زیبا در باری این پدر دلسوز برا ما میگه آیه 20 پسر برخواست و ره سپار خانه پدر شد انوز تا خانه فاصله زیاده داشت پسرش او را دید و دلش به حال او سخت و به طرف او دوید دست به گردنش انداخت و به گرمی او را بوسید پسر گفت پدر من نسبت به خدا و نسبت به تو گناه کردم دیگر لایقا نیستم که پسر تو خاندشام اما پدر به نوکران خود گفت زود بروید بهترین چپن را بیاورید و به او بپوشانید انگشتر به انگشتش و بود به پاهایش کنید و حلال کنید تا مجلس جشن برپا کنیم چون این پسر من مرده بود زنده شده و گم شده بود پیدا شده است به این ترتیب جشن و سرور شروع شد محبت پدر را ببینین این پسر که میخواست به فکر عزت پدر نبود با پدر خود چه قسم راویه کرد تمام جایداد را گرفت رفت در آیاشی تیر کرد لیکن وقت پس طرف خانه پدر میاید پدر از فاصله دور میبینه پدر چشم برایش هست میبینه دلش به آلش میسوزه به طرف اون میره و اون را به بخل میگیره دوست های عزیز توبه یک کار نیست که فقط ما به حساب یک رسم مصحبی کنیم و یک کار باشه که فقط انجام بدیم توبه که بخشیده شوید و اگر ما اون رقم در باری توبه فکر میکنیم ما مثل امی پسر استیم که فقط به فکر خود استیم توبه واقعی است وقتی که ما میریم به طرف خداون خداون ما را میبینه به فکر ما است دلش به حال ما میسوزه و اگر با تمام قلب ما توبه کنیم خداون دست به گردان ما مندازه و ما را بغل میکنه و پیش از اینکه ای پسر اتا اعتراف به گناهی خود کنه پدر من نظرت به خدا و نظرت به تو گناه کدم امو چیز را که تمرین کده بود امو را میخوای بگوید لیکن وقتی ما توبه میکنیم خداون که مثل پدر آسمانی میهربان است ما را دوباره قبول میکنه و ما را دعوت میکنه که مثل یک فرزند با اون یک ارتباط درست داشته باشه جشن برپا میکنه پسر که مرده بود در گناه های خود مرده بود از خدا دور بود باید که فکر میکد که این این زندگی بهترین زندگی است پسر که گم شده بود دوباره پیدا میشه و مردم افغانستان فیلن از یک نظر که ببینیم واقعا شاید جسمان زنده است لیکن روحان بیدون امید بیدون آینده بیدون زندگی واقعی است و پیام خوش اینجیل است که اگر ما به خدای واقعی خدایی که ما در بارش در اینجیل شریف میخانیم خدایی که پر از محبت و فیض و میهربانی است خدایی که میخواه که ما به اون برگردیم خدایی که به زور شلاخ ما را نمیخواه توبه کنیم بلکه ما را دعوت میکنه که بیاین توبه کنین و من منتظر همیستم که شما برگردین و من شما را نجات میتم خدایی که میخواه کسایی را که در گناها و در کلتور و در زندگی خود اصلا زندگی واقعی ندارن بلکه مردن کسایی که گم شدن اونا را دعوت میکنه که بیاین توبه کنین برگردین و وقت ما برگردیم میبینیم که زندگی واقعی را ما در خداوند در ایسای مسیح میتانیم پیدا کنیم ای خبر خوش انجیل هست بر مردم افغانستان پس دعوت ما از شما عزیز ها امروز همیست بیاین انجیل شریف ها بخانین محبت خدا را در انجیل شریف ببینین در زندگی ایسای مسیحی محبت و فیض و برکت خداوند ببینین توبه کنین برگردین و خوشی خدا را در نجات خود تجربه کنین و خوشی خود در نجات پیدا کنن تجربه کنین تشکر سمیر جان که به سیدیو آمدین واقعا موضوع بسیار جالب شما امروز مطرق کردین که هر کدام ما نیاز داریم که از عمال بد خود دوری بکنیم و به خداوند دوباره رجوع بکنیم و بتانیم توبه بکنیم و واقعا اک زندگی نوه در خداوند ما ایسای مسیح شروع بکنیم خوب دوست های عزیز ای بود برنامه این نوبت ما که تقدیم شما عزیز ها شد تا برنامه آینده که بازم در این ساعت در خدمت شما خواهیم بود تمام شما دوست های گرامی را به خداوند به نیاز می سپاریم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی