Rivers of Living Water

 Transcribed by AI

رادیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر روز صبح روی موج کتاهای 31 متر بین پخش می گردد حال شما را دعوت میکنیم به شنیدن برنامه این عوض موسیقی ولی ایده زیاده با او ایمان آوردن و می گفتند آیا وقتی مسیحی ظهور کند از این شخص بیشتر موجزه می نماید؟ فریسیان آنچه را که مردم در باره او به طور پنهانی می گفتند شنیدند پس آنها و سران کاهنان نگهبان را فرستادن تا ایسا را توقیف کنند آنگا ایسا گفت پس یهودیان به ایک دیگر گفتند اگر کسی تشن است پیش من بیاید و بنوشد چنان که کلام خدا می فرماید نهرهای آب زنده از درون آن کسی که بمن ایمان بیاورد جاری خواهد گشت این سخنان را در باره روح القدوس که می باید به مؤمنین او داده شود می گفت و چون هنوز ایسا جلال نیافته بود روح القدوس عطا نشده بود دوستای عزیز سلام به شنیدن صحبت امروز از انجل یوهنا خوش آمدید من میرویس استم که از رادیو صدای زندگی در خدمت شما عزیزان قرار دارم ما آیت سی و یک تا سی و نوی فصل هفته انجل یوهنا را شنیدیم در این قسمت ایسای مسیح در باره آب گپ می زنه کسای که در اقلیم سرد و مرتوب زندگی می کنن چون به نوشیدن زیادتر و منظم آب چندان عادت ندارن وقتی که در مناطق خشک و سهرائی سفر می کنن به آسانی نوشیدن منظم آب فراموش می کنن بسیار ضروری است که در این قسمت شرایط در هر ساعت حد اقل به اندازه یک گلاس آب نوشیدان کنن در غیر او جسمشان به کمبود آب مواجه شده زندگیشان به خطر روبرومی شد این می کنن به اونا هم به سختی عمر می شد که نوشیدن آب هیچوقت فراموش نکنن برای آساکر در این قسم شرایط نوشیدن آب یا کمبود آب می تانه از دشمن سلابه دست کده هم برای اونا مرگاورتر تمام شده قصه می کنن در زمانهای قدیم به شهر مستحکم بامیان از چشمهای دور از شهر از راه های زرزمینی آب جریان داده بودن تا در وقت محاصره از طرف دشمن آساکر و مردم شهر از بیابی، حلاک و یا مجبور به تسلیم نشوند وقتی که لشکر چنگیز شهر بامیان به محاصره کشیده تا وقتی که راه رسیدن آب به این شهر یافته قد نکدن نتانستن داخل این شهر شوند به خاطر اهمیت آب است که در ضرب مثله های ما از آب زیاد یاد شده آب با آبرو و عزت خود یکی دانسته میگیم بی آب نشیم، آب خود را حفظ کنیم وغیره وقتی که ما اهمیت آب در ذهن خود داشته باشیم در که فرمودهای کلام خدا در مورد آب بر ما آسان تر میشه و جده های جدیده بروی ما باز میکنه بسیاری قسمت های کتاب مقدس در شرق میانه نوشته شده که بسیار زمین های او سهرائی است و در این منطقه در هر جایی که برین آب مقام اولی را بر زندگی در اونجا پیدا میکنه اگر یک ده یا قوم و قبیله آب ثابت روان و یا از چاه و چشمه بر خود داشته باشن او میتونه رشت کده به زندگی خود ادامه بتن در غیر او موجودیتش به خطر مواجه میشه دوست های عزیز بیاین با هم یک اعلان را بشنویم بعد از شنیدن اعلان به صحبت خود ادامه میدین موسیقی شنویده مهربان اگر شما بالای تپه های کنار بحیری مرده در فلسطین استاده شده به اطراف خود نظر پردین میتونین فرموده های ایسای مسیر در مورد آب که در آیت سی و هشت بیان کده خوب تر درک کنین در این منطقه به ندرت واقعی میشه که باران های شدید بباره و آب بروی زمین به حیث آب زنده جاری شوه هر وقتی که باران زیاد میباره و آب بروی زمین جاری میشه مردم کوشش میکنن این آب زنده و یا آب روانه بر خود زخیره کنن تا بره هفته ها و روزهای آینده که باران نمیباره از او کار بگیرن آب زنده اگر بیاد شما باشه در این باره در فصل چار آیت ده هم صحبت شده بود که ما گفتیم آب زنده به معنی آب جاری هم است البته چون موضوع زندگی در انجیر یوهنا بسیار مهم است به این خاطر ما این اکاسات او را به اشکال مختلف و حتی در باره آب هم در او میبینیم اما سوال پیدا میشه که آیا مقصد ایسای مسیح از ذکر کدن آب در این قسمت چیست؟ او میفرماید هر کس که تشناست بیایا و بنوشه این فرموده ایسای مسیح این اکاس نبوبت اشیا فصل پنجا و پنج آیت یک هم است این دعوات اشیا یکی از دعوات های بزرگ در تموم عهد قدیم کتاب مقدس است یوهنا با احتیاط کامل بما نقل میکنه که ایسای مسیح این دعوت را در روز آخر اید خیمه ها بیان کرد ما در قسمت اول این فصل دیدیم که در جمله به انجام رساندر مراسم دگیه اید کاهنا آب و شراب را در اطراف قربانگاه میپاشیدن این مراسم با دعاهای دوامدار در جوریان اید و خصوصا برای باریدر باران و رستاخیز مردگان انجام میشد به این اساس اونا در این مراسم تنها برای آب دعا نمیکدن بلکه برای زندگی جدید هم دعا میکدن که اونا او وقت در ذهن خود داشتن اما سوال پیدا میشه که آیا در کجای کلام خدا گفته شده که آب زنده از درون قلبهای مردم جاری خواهد شد که ما اکثرا او را در گپای خود یاداوری میکنیم اگرچه در این قسمت وقتی که گفته میشه که آب از درون انسانها جاری خواهد شد اشاره به میده انسانست نه قلب اما اشاره روشن او و مقصد او از قسمتهای درونی شخصیت انسانست که ما امروز به صورت عادی و در مجموع به نام قلب یاد میکنیم یکان قسمت کتاب مقدس که به این موضوع زیادتر نزدیک است فصل 47 کتاب هزقیال نبی است هزقیال نبی رویاه بزرگی را در باری محبت اورشل میبینه که با برگشتن قوم از تبهید به شکل فوقلاده دوباره بازتازی شده و نهرهای آب از چار طرف او جاری خواهند بود این نهرها در مسیر راه رسیدن به بهیره مرده تا که به بهیره میرسن زیادتر عویق شده میرن وقتی که این نهرها به بهیره مرده سراسیر میشون به او زندگی جدید میبخشن ماهی ها در او زنده شده زیاد میشن که حتی مردم در او ماهی گیری میکنن در چار طرف بهیره که بخاطر شربودن او چیزی نمی روید درختای میودار نمومیکنن عین این تصویر در اخیر کتاب مکاشفه یعنی در فصل 22 از آیت 1 تا 2 در باره اورشلم جدید دیز بیان شده وعده هایی که در این آیات وجود دارن با وعده هایی که ما در فصل 4 انجل یوهنا دیدیم بسیار نزدیک هستن بر علاوه شهر جدید و معبد جدید ایسای مسیح می فرماید که این وعده ها در زندگی هر انسان به صورت جداغانه نیست عملی خواهند شد در این زمان وقتی که کاهنا به اطراف قربانگاه در معبد بخاطر شکرگزاری از برکات خدا و امید بر آینده آب می پاشیدن ایسای مسیح هم استاده شد و با صدای بلند همه را به دادن آب دعوت کد که این آب زنده در درون اونا خواهد جوشید و از اونا به دنیای اطرافشان جاری خواهد شد دوستای عزیز حال یک سرود روحانی را می شنویم بعد سنیدن سرود روحانی دوباره در خدمت شما حاضر می شیم لطفا مارا همراهی کنین شاد باش راه خدا همراه توست شاد باش چون رهبر و مولاه توست شاد باش چون پیروزی از آن ماست شاه شاهان دوستو همون جیه ماست شاد باش شاه خدا حادی توست دا خدا و انجا رفتن چین کوست شاد باش راه خدا حادی توست دا خدا و انجا رفتن چین کوست شاد باش ایمان و علمیان ماست شاد باش چون محبت بیام ماست شاد باش چون وده های اشبر توست شاد باش و حادی و مواه توست شاد باش در مشکلات بناه توست نورش در این راه رهنماه توست شاد باش در مشکلات بناه توست شاد باش و بر شیطان پیروز شده در مسیح هر روز ما نورز شده شاد باش چون پیروزی ازان ماست شاه شاهان دوست و همونجی ماست شنونده عزیز تبصره یوهانا بما کمک میکنه که ای وعده ایسای مسیره در یک چوکات مناسب قرار داده از او درست بگیریم ایسای مسیر در مورد روح فرموده هرکس که به او ایمان بیاره وعده که روح خدا در درون اونا و در زندگی شخصی اونا حضور پیدا کرده در اونا زندگی خواد کرد ای حضور روح خدا در درون اونا به اونا زندگی جدید میبخشه اما یوهانا ای را میدانست که ای حضور روح خدا به شکل جدید یک تجربه جدید خواد بود و وقتی عملی خواد شد که ایسای مسیر جلال پیدا کنه سوال مطرح است که آیا جلال پیدا کدن ایسای مسیر به چی معنی است؟ جلال پیدا کدن ایسای مسیر به صورت روشن اشاره به طرف مرگ ایسای مسیر است یوهانا در این باره یعنی مسلوب شدن ایسای مسیر در آینده زیادتر و زیادتر صحبت میکنه این گفته یوهانا با گفته قبلیه او که در فصل سی آیت چارده گفت به سر انسان بلند کرده شود کاملا معافق است او جسما بر روی سلیب بلند کرده می شود و در این زمان بلند کدن او جسما بر روی سلیب وقت جلال یافتن حقیقی او هم خواد بود صرف با کار سلیب است که برای خدا گناه دنیا را از بین می برد و دل انسان ها را پاک کرده و مثل ساختن محبت جدید به نوکه با داخل شده روح خدا سرشار شده و به دیگران سرازیر می شود این چیزی بود که خدا از قدیم در آروزه به انجام راسندن او بود ایلان را بشنویم بعد از شنیدن ایلان به پررامه خود ادامه می دیم موسیقی شنونده مهربان به طور مثال ایسای مسیح به اونا فرمود که از اونا به جایی دور بیره اما شنوندگانش مثل همیشه دباری این فرموده ای او هم دوچار غلط پهمی شدن اما یک غلط پهمی نبود که کاملا واقعی نمی شود چون ایسای مسیح حقیقتن به جلال می رسید وقتی که او به جلال می رسید بدون شک یونانی ها هم به او ایمان می آردن ایسای مسیح یک آره کسی بود که وعده های بی نظیره به همه مردم دنیا داد او کسی بود که همه را بدون در نظر داشته قوم قبیله به نجات و به دستاوردن زندگی جدید دعوت کد او فرمود اگر دستش نست به نسد او بیای و بروشه ایسای مسیح یک آره کسی بود که به انسان حقیقتن روح می بخشید چون او بر رئی یک آره خدا بود که جان خدا بخاطر محبت پر جلال خود بخاطر گناهان دنیا قربان کد جلال بر ایسای مسیح آمین شنوانده های عزیز تا تقدیم کردن یک برنامه دیگه شما را به خداوند می سپاریم خدا نگهدار موسیقی بی سابا ریختن خون پاکش مرا داد نجان چیران خانم صبود به نامش مرا داد نجان موسیقی وقت در گناهان غرق بودم آمد و اسما یافتم حیات من از لطف و مهرش شد و مرا فدا این از دلیل که من سرایم مرا داد نجان چیران خانم صبود به نامش مرا داد نجان موسیقی باره گناهان مرا برداشته جور و جفارا و دیگه تا که یا مرزد گناهانم را پهلویش را نیزدارد بر سلب خداوند محبوب کام را داد حیات چیران خانم صبود به نامش مرا داد نجان موسیقی خدمت کنم من خداوندم را اسلی که حکمش بود بهر کلامش شب هم فدایش تا روح هم سویش روید یا تا سرایم هی مومنانش مرا داد نجان چیران خانم صبود به نامش مرا داد نجان موسیقی چیران خانم صبود به نامش مرا داد نجان چیران خانم صبود به نامش مرا داد نجان موسیقی