Where Does the Messiah Come From?

 Transcribed by AI

رادیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر روز صبح روی موج کتاهای 31 متر بین پخش می گردد حال شما را دعوت میکنیم به شنیدن برنامه این عوض موسیقی بسیاری از کسان که این سخند را شنیدن گفتند این مرد واقعا همون پیانبر وعده شده هست دیگران گفتند و مسیح هست و ایده هم گفتند آیا مسیح از جلیل ظهور می کند؟ مگر کلام خدا نمی گوید که مسیح باید از خاندان داود و اهل دهکدهی داود یعنی بیتله هم باشد؟ و این ترتیب درباره او در میان جمعیت و دستگی باوجود آمد ایده خواستن او را دزگیر کنند اما هیچ کس به طرف او دست درست نکرد بعد از آن نگاهبانان بیش سران کاهنان پیروان فرقه فریسی برگشتند آنها از نگاهبانان پرسیدند چرا او را نیاوردید؟ نگاهبانان جواب دادند تا به حال هیچ کس مانند این مرد سخن نگفته هست فریسیان در جواب گفتند آیا او شما را هم گمراه کرده هست؟ آیا کسی از روحسا و فریسیان با او گرویده هست؟ و اما این آدم هایی که از شریعت بخبرند خدازده هستند نگوه دموست که در شب به دیدن ایسا آمده بود و یکی از آنها بود از آنها پرسید آیا شریعت به ما اجازه می دهد سر کسی اکم کنیم بی دون آن که به سخنان او گوش دهیم و بدانیم چه کار کرده هست؟ در جواب با او گفتند مگر تو هم جلیلی هستی؟ تحقیق کن و ببین که ایک پیامبر از جلیل ظهور نکرده هست دوست های عزیز سلام به شنیدن صحبت امروز از انجیل یوهنا خوش آمدین من پیام هستم که از رادیو صدای زندگی در خدمت شما قرار دارم من میرویس هم به شما شنوند های عزیز سلام تقدیم می کنم از خدا من می خواهم که ای درس ها از کلام خدا وسیله برکت برای همه ما و شما شوهد ما آیات چلت تا پنج و دوی فصل هفت انجیل یوهنا را شنیدیم صحبت هایی که در این قسمت صورت گرفته مثل یک مسابقه مالم می شه که یک طرف کوشش می کند طرف دیگره شکست بته پیام صاحب شما این قسمت با مسابقه تشبیه کردین من فکر می کنم که این قسمت مثل مسابقه شطرنجه است که طرف های مقابل کوشش می کنند به شکل چال برند که حریف خوده شکست بتند بله من خودم زیاد علاقه منده مسابقه شطرنجه استم چند وقت پیش در تلویزون یک مسابقه مهم شطرنجه نشان می داد این مسابقه بین یک شطرنجباز کنکار و استاد و یک جوان تازکار که او هم با شکست دادن حریف های خود در چندین مسابقه به مرحله رسیده بود که با این استاد ده شطرنج مسابقه کنه گرداننده تلویزون هم با زره زره پوشش دادن این مسابقه به شکل گردانندگی می کند که ما به حیث بیرندگان طور احساس کنیم که بلفیل در این مسابقه حضور داریم وقتی که بازی کنه جوان یک حرکت انجام می داد و یا یک چال می رفت گرداننده علت این حرکت او را توضیح داد و گفت که چرا و به چی مهارت این حرکت انجام داده که حریف بسیار با تجربه خود را مجبور ساخته که عمیقاً فکر کنه که این حرکت او را چی قسم جواب بده اما بازی کنه کونکار بعد از یک وقفه و عمیقاً تنفس کشیدن و فکر کنند چالی رفت که بازی کنه جوان این چال او را هیچ نسنجیده بود و دباری این اقصال عمل او هیچ فکر نکده بود این حرکت او جواب بسیار مناسب به حرکت بازی کنه جوان بود مثل بحثی که پیشتر از انجیل شنیدیم این مسابقه جالب شطرنج با مهارت و هنرمندانه حرکت کنن یک طرف و جواب دادن زیرکانهی طرف مقابل ادامه پیدا کرد درستاندهی تلویزون هم حرکات و طرز فکر اونار که چطور با نقش قشیدن طرف مقابل شکست بده به بینندگان به شکل بیان میکد که نمیشد از دیدن این مسابقه سرف نذار کرد دوست های محرمان حالی یک اعلان هم اشتهیم بعد شنیدن اعلان دوباره در خدمت شما حاضر میشیم دوست های محرمان دوست ... من دوست یک محرمان فرنگ اولجات یک ، لحال سبایین و محرمان شروع برنامه تازه و با kindergarten جنگ جنگ اصال های کیتر کسی سه جنگ وقتی که ما این قسمت انجیل یوهنا را می خوانیم برای درک کدن بهتر اون ضرورت است که این قسمت یک مسابقه را در ذهن خود داشته باشیم یوهنا هم مثل گرداننده تیلویزیون که یک مسابقه مهم شطرنج پوشیش می تا ما را دوت میکنه که به نتایج هر حرکتی که مثل چال رفتن در مسابقه شطرنج صورت می گیره خوب متوجه باشیم این مسابقه بر رسیدن به هدف صورت می گیره که توسط حرکت و یا چال رفتن های ماهرانه به چی قسمت پادش ها را در موقعیت قرار بده که با کشتادن آخری او را مات کنه حرکت اول با در نظر گرفتن قسمت باقی منده این فصل و حتی باقی منده تمام انجیل یوهنا صورت گرفت چال و یا حرکت اول ای بود آیا عیسای مسیح مثل موسیٰ یک پیانبر است که در کتاب تصنیح فصل 18 در بارش پیش بوی شده آیا او خودش مسیح هست اما اگر عیسای مسیح واقعا نبی وعده شده و یا مسیحا باشه در این باره یک مشکل موجود داره مشکل جایست که عیسای مسیح به او تعلق داره یعنی جلیل دوست های مهربان ای در انجیل یوهنا یکان جای است که از بیتلهم و یا داود ذکر شده یوهنا در مورد موضوعات که در انجیل متا و لغا در باره تولد شدن عیسای مسیح در بیتلهم بیان شده بود به صورت دقیق اطلاع داشت با وجود که عیسای مسیح در بیتلهم تولد یافته بود اما بسیار قسمت های زندگی خوده در جلیل سپری کده بود یوهنا با ذکر کدن نام های جلیل و بیتلهم در باره محل زهور مسیح ها کشیش کده که با شنواندگان خود او قصه های را که عیسای مسیح چطور در بیتلهم تولد یافته زنده کنه همچنان با ذکر کدن ای جای ها او خواسته که به بازیکنان ای مسابقه شطرنج خاطر نشان کنه که شما در ای چال رفتنهایتان یک چیز مهمه فراموش کده این با وجود ای هم یوهنا ای موضوع زیاد انکشاف نمیته و سری او زیاد نمی بیشه بلکه در جای خود می مانه و به موضوع فرستادن نگهبان ها می پردازه که قبلن بر گرفتار کدن عیسای مسیح فرستاده شده بودن ما دیدیم که ای نگهبان ها بدون ای که عیسای مسیح را گرفتار کنن با دست خالی پس پیش آمرین خود برگشتن وقتی که ای نگهبان ها با دست خالی که عیسای مسیح را با خود نیاورده بودن برگشتن آمرینشان یعنی فریسی ها بسیار بقضب شدن نگهبان ها را فرستاده بودن که وظیفه ای که به اونا سپرده شده بود انجام بتن اما اونا وظیفه خود را به درستی انجام نداده بودن نگهبان ها پیش از پیش بر خلاص کدن خودشان یک جواب و یا یک دلیل آماده کده بودن جواب و یا دلیل اونا ای بود که هیچ کس مثل که عیسای مسیح گب می زد تا حال گب نزده بود حتی حال هم اگر مردم به خود وقت داده فرموده های عیسای مسیح را در انجیل به دقیق بخوانن اونا هم حتما ای نگهبان ها را می زدن این نگهبان ها مجذوب عیسای مسیح و فرموده های او شده بودن اما فریسی ها در برابر این گپای نگهبان ها جواب داشتن اونا به این نظر بودن کسانی که حتی کمترین معلومات در باره شریعت می داشتن این را می فامیدن که این شخص یعنی عیسای مسیح که بره گرفتار کدنش رفتن از چوکات اصول یعنی شریعت خارج شده که باید حتما گرفتار شوه در حالی که عیسای مسیح یکان خلاف ورزی که کده بود او رائعت نکدن قوانین روز ثبت بود این رائعت نکدن قوانین روز ثبت از طرف عیسای مسیح هم صد درصد واضی نبود بلکه به نظر می رسید که قوانین روز ثبت رائعت نکده اما فریسی ها بدونی که این موضوع را به دقیقت برسی کنن پیش خود فیصله کده بودن که عیسای مسیح صد فیصد قوانین روز ثبت را شکستانده که باید حتما گرفتار شوه به این دلیل بود که گفتار نگهبانها با مخالفت شدید اونا مواجه شد فریسی ها به این نظر بودن که عام مردم ویا به استلاح اونا طبقه عرازل و عوباش یک طبقه احمق بنادان هستن اونا از شریعت چی خبر دارن؟ مردم عام یهودی که تورات را یا هیچ نخونده بودن و یا اگه خونده هم بودن بسیار کم و بجز زیاد نخونده بودن نسبت به فریسی ها در برابر شریعت و قدر سخت گیر نبودن به این خاطر فریسی ها فکر میکدن که اونا زیر لعنت خدا قرار دارن فریسی ها به این نظر بودن خدا اراده خود با نازل کدن تورات به مردم نشان داد اما مردم که به خود زحمت ندادن که او را درک کده از او پیروی کنن عواقب ای تنبالی اونا برشان بسیار خطرناک است حال که شخصی که خود پیامبر میدانه و به زبان شیرین به مردم گپ میزنه ای قسم مردمه که از شریعت خبر ندارن میتونه به آسانی فریب داده اونا را گمراه ساخته در چاه حلاکت پرده شنواندهای عزیز حال بیاین با هم یک سروت را بشنویم بعد از شنیدن سروت به ای صحبت جالب ادامه میتیم موسیقی ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گنامان برداشت گنامان را برای خدا باشتیده هر رو مارا با خدا ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گنامان موسیقی ای سارا جلال تابت و زمین ای سارا جلال سرایت مومنین چهره دیدنی خدا نادیده با خون پاکش مارا خریده ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گنامان برداشت گنامان را برای خدا باشتیده هر رو مارا با خدا ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گنامان موسیقی ایسا خدا و خدای زنده زمین و آسمان را پریده دوستان خود مارا خطاب کرد ایسا برای همه او جانش کرد خدا ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گنامان برداشت گنامان را برای خدا باشتیده هر رو مارا با خدا ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گنامان دوست های مهربان اما با وجودی هم جواب نگهبان ها با آمیری نشان یعنی فریسی ها و معلمین شریعت معاد کننده بود اما حرکت بعدی در این مسابقه شترنج مسابقه را بچه هت دیگر به حرکت می آورد یوهناد در فصل 19 آیت سیونو باز از نگودیموس به حیث شاگرد ایسای مسیح به ما ذکر می کنه ای تور به نظر می رسه که بی احترامی همکاران فریسی نگودیموس به ایسای مسیح که دایی جلسه حضور داشتن نگودیموس را زیادتر به طرف ایمان به ایسای مسیح نزدیک ساخته بود کسایی که شریعت را خوب نمی فامند او خود فریسی های همکار او هستند نه آم مردم چون فریسی ها خودشان مطابق شریعت عمل نکدند و بدون ای که از زبان ایسای مسیح خودشان روبرو چیزی بشنوند او را صرف به گفت های شنیدگی ملامت بکندند در حقیقت فریسی ها به طریق کوهنه و قدیمی که هر مفکوره جدید مخالف شریعت می دانستند عمل میکدند اونا بدون فکر کدند و تحقیق کدند صرف به دلیل ای که یک مفکوره جدید است بدون پرداختن به اساسات او بسرعت در مقابل او برخورد کده او را سرکوب کده خفه میکدند حالی هم مردم در بسیاری جایا و حتی در وطن ما این کار را در برابر انجیل به حقائق او میکند اونا میکند چون مسیحی است از ما نیست پس دشمن ما و کافر است اونا حتی گفت ما را و نظر ما را هیچ نمی شنوند و به او فکر نمی کند که آیا ما به خدای یکانه وحقیقه ایمان داریم و یا نداریم به استلاح کار اونا دزدگفتن و بربستن است چون ما پیروه ایسای مسیحی استیم ما را به کافر بودن متهم میکنند در حال که ما به خدای حقیقه ایمان داریم و به ایسای مسیح به حیث نجات دینده خود ایمان داریم مثل که در او وقت نیگودیموس به فریسی های شریعت پرست جواب داد حال هم ما به نیگودیموس ها ضرورت داریم که با جواب های حقیمانه به ای قسم تهمت ها جواب بدن مسابقه شترنج آخر نشده بلکه ادامه داره اونا فکر میکدن که به ای گپ نیگودیموس جواب دادن در حال که جواب اونا به نیگودیموس بغیر از تعنی دادن چیزی دیگر نبود تعنی اونا ای بود از نظر گپت ای طور معلوم میشه که تو هم جلیلی هستی یا آیا تو هم جلیلی نباشی اونا خوب میفامیدن که ایسای مسیح در اصل از جلیل نبود اما ای تعنی اونا به نیگودیموس نشان میته که اونا چقدر بیچاره شده بودن و از قهر و قذب خطهای پیشانیشان اصاب نمیشد قهر و قذب و علت خطهای پیشانی هایشان قابل درک است که نگهبان ها به اونا چی گفتن نیگودیموس چی گفت و حتی مردم عام یهودی هم از اونا پیروی نمیکدن و حال به صورت خاص با مخالفت مردم شمال یعنی جلیل هم مبروش شده بودن دوست های مهربان حال یک ایلان رو میشنیم بعد شنیدن ایلان دوباره در خدمت شما حاضر میشیم دوست های مهربان ما کسانی که از ایسای مصیب پیروی میکنیم آیا با تعناهای که نیگودیموس روبرو شده روبرو نیستیم؟ وقتی که در برابر حقانیت ایمان ما به ایسای مصیب جواب نیازیم در برابر حقانیت ایمان ما به ایسای مصیب جواب نیازیم وقتی که در برابر حقانیت ایمان ما به ایسای مصیب جواب نیازیم به ما هم با تعنا میگن شما آله دست قربی ها هستین و دین شما قربی هست اما این مثل آفتاب روشن هست که ایسای مصیب از شرق ظهر کد و یا قرب بر علاوه ایسای مصیب نجات دهنده همه انسان هاست جواب فریسی ها که گویه هیچ پیامبر از جلیل ظهر نکده نشان میده که ای فریسی ها چقدر از کتاب مقدس که ادعای دانش منبودن او رو میکدن بیخبر بودن دو پیامبر شناخت شده در عد قدیم کتاب مقدس برام یونس و یوشه وجود دارن که از جلیل برخواسته بودن وقت که یوهنا از زبان فریسی ها نقل میکنه که هیچ پیامبر از جلیل ظهر نکده ای کلمه ظهر نکده او در جای دیگه انجل یوهنا به مفهوم برخواست از مرگ بیان شده یونس هم مثل ای بود که گویه از مرگ زنده شده باشه او سه روز در شکم ماهی بود و با برامدن از شکم ماهی زندگی دوباره به شکل دیگر شروع کد یوشه هم در آیت دوی فصل شش کتاب خود نباوت کده میگه در روز سه وم ما را بر میخیزاند و آنگاه در حضور او زندگی میکنیم فریسی ها صرف ای اشتباه را نکدن که گفتن هیچ پیامبر از جلیل ظهر نکده بلکه به زبان خود کلمات را هم بیان کده که به حقیقت اشاره میکد که ایسای مسیح نه تنها از جلیل به حیث و ترش برخوسته بلکه به معنای امیختر ای را ثابت می سازه که ایسای مسیح هم نبی وعده شده و هم مسیح مبود است دوسته می روان یوهنا ما را دعوت میکنه که ای مسابقه غیر عادی و فاغلاد مهم شطرنجه که بره ما به شکل شفاهی گردانندگی میکنه به دقیقه تقیب کنیم تا بتانیم بفاهمیم که کدام پادشای سیاه و یا سفید واقعا برنده است خدا به شما برکت نصیب کنه دوسته عزیز برنامه ای نوبت ما در اینجا به پایان میرسه تا تقدیم برنامه دیگه شما عزیزان را به خداوند می سپاریم خدا یارو نگهدارتون موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی