Bread From Heaven

 Transcribed by AI

موسیقی شنوندگان عزیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر روز صبح روی موج کتاهای چلو یک میتر بیند نشمی گردد حال شما را دعوت میکنیم با شنیدن برنامه این عوض ایسا جواب داد با یقین بدانید و علت موجزاتی که دیده اید نیست که به دنبال من آمده اید بلکه بخاطر نان که خوردید و سیر شدید برای خوراک فانی تلاش نکنید بلکه برای خوراک که تا زندگی عبدی باقی می موند یعنی خوراک که بسر انسان به شما خواهد داد زیرا که پدر او را تعیید کرده است آنها از او پرسیدن وظیفه ما چیست؟ ما چیست؟ چطور می توانیم کارهای را که خدا از ما می خواهد انجام دهیم؟ ایسا به اشان جواب داد آنکاره که خدا از شما می خواهد اینست که به کسی که او فرستاده است ایمان بیاورید آنها گفتند چی موجزه نشان میدی تا به تو ایمان بیاورید؟ چی می کنی؟ پدران ما در بیابان نان منه را خوردند و چونان که نوشته شده است او از آسمان به آنها نان اتا فرمود تا بخورد ایسا به آنان گفت بیقین بدانید آن موسا نبود که از آسمان به شما نان داد بلکه پدر من نان حقیقی را از آسمان به شما اتا می کند زیرا نان خدا آن است که از آسمان نازل شده به دنیا زندگی می بخشد به او گفتند ای آقا همیشه این نان را به ما بده ایسا به آنها گفت من نان زندگی هستم دوستای عزیز سلام به شنیدن صحبت امروز از انجیل یوهنا خوش آمدید من میرویس استم که از راڈیو صدای زندگی در خدمت شما عزیزان قرار دارم من پیام هم به شما شنیدگان عزیز سلام تقدیم می کنم از خداوند می خواهیم که ای درس ها از کلام خدا و سیلی برکت بره همه ای ما و شما شوه ما آیات بیست و شش تا سی و پنج فصل شش انجیل یوهنا را شنیدیم در ای قسمت دباره نان آسمانی صحبت شده بود دوست های مهربان یک تاریخدان نوشتی که برگرفتن سند دکتوراش بسیار ضروری بود می خواست او را هرچی زودتر و به هجله تکمیل کنه او تقریبا همه ای نوشته را تکمیل کده بود اما صرف یک فصل آخریی او بخاطر یافتن یک تصویر و یا نقاشی مناسب باقی مانده بود او می خواست تصویر و یا نقاشی را پیدا کنه و در ای فصل بگنجانه که بتانه حالات به کلتور و فرهنگ او زمانه را که او فصل در باریش نوشته کده بود خوب تر به تصویر بکشه طبعا کسایی که فصلی را که او نوشته کده بود میخواندن و او را با نقاشی مناسب مقایسه میکدن میتونستن او را خوب تر درک کنن ای تاریخ نویست به خاطر ای هدف خود نمایشگاه به نمایشگاه های نقاشی ها میگشت و هر نقاشی که به نظر او مناسب می آمد به حجله نوشته های زیر او را میخواند و یاداشت میکد مثلا نام نقاش او کیست در کدام تاریخ او را نقاشی کده در کجا او زندگی کده دوست های نزدیک او که ها بودن و ای نقاش از کدام نقاش دیگه الهام گرفته و مثل ای چیز ها وقتی که ای یاداشت ها را خلاس میکد فورا به نمایشگاه دیگه میرفت و در او جه هم عینی ای کار را تکرار میکد دوست های مهربان حال یک ایلان را میشنویم بعد شنیدن ایلان دوباره در خدمت شما حاضر میشیم لطفا تا آخره پرنامه ما را همراهی کنین شنونده عزیز بلاخره ای تاریخ نویز نوشته دکترهای خود را تکمیل کرد و صنده دکترهای خود را هم گرفت اما ای تاریخ نویز در هیچ نمایشگاه نقاشی در مقابل هیچ نقاشی کمی دورتر استاده نشده و به اون ندید که این نقاشی خودش به زبان خود چی چیز بیان میکنه آیا نقاش با بکار گرفتن رنگ ها، سایه ها، روشنی ها و خط ها خواستت چی چیز را به اون و به بینندگان دیگر بیان کنه و همچنان در مجموع نقاش خواستت چی پیام را به اون و به دیگر ها برسانه وقتی که نقاشی های مشهور قدیم را می بینیم اونا بسیار زیبا و گویا هستن اما یکان نقاشی امروز که می بینیم که نه در اون درخت و دریا و انسان و طبیعت است حیران می مانیم که هدف نقاش از کشیدن این نقاشی چی بود و خواستت چی چیز را به تصویر بکشه ما هم این قسم نقاشی ها را دیدیم که بقیر از خطهای رنگه و نقات تاریک و روشن مثل که یک تف دست خود را در رنگ تر کده در کاغذ مالیده باشه در اونا هیچ چیز دیگر پیدا نمی شه خوب به هر صورت ایسای مسیح هم وقتی که مردم را به نان و ماهی سیر کد تشویش داشت که مردم در مقابل ای کار او مثل او تاریخ نویس که پیشتر در باریش گب سدیم عمل کنن یاداشت های زیر نقاشی ها بخاطر نوشته شده بودن که قلب و ذهن بینندر را به طرف اصل مقصد نقاشی رهنمایی کنن نه بر صرف یافتن معلومات های خالص تخنیکی که چرا و چطور ای کار صورت گرفته نان و ماهی را که ایسای مسیح در بین جمعیت تقسیم کد بخاطری بود که چشمها، ذهنها و قلبهای اونا را به طرف توفیحقیقی خدا که در اینجا و در آینده بر مردم خود داره رهنمایی کند اونا در اینجا بخاطر حضور داشتن که شناخت ذهنی و قلبیشان به طرف اید فسای جدید و خروجی که کاملا پیش روی اونا در حال واقعی شدن بود و ایسای مسیح او رهبری میکد باز شوه ما واقعا بسیار خوش داریم که مو شکافی کده در خمیر موی بپالیم وقتی که ما این کاره میکنیم از درک اصل مقصد و مفهوم اصلی بسیار دور میشیم و اصل مقصد از پیش ما گم میشه ایسای مسیح اونا را به خاطر احساسات نادرستشان سرزنش کرد میرورد جان اونا میخواستن که ایسای مسیح را مثل پادشاهان دیگه دنیا پادشاه خود بسازن. یک پادشاه مختدر که بتانه آروزوهای دنیایی اونا را بره آورده بسازند. ایسای مسیح واقعا پادشاه مختدر بود اما از پادشاهی که جمعیتی مردم میخواستن و توقع داشتن بسیار فرق داشت که ما میتوانیم در فصل نزدی انجیلی و هینا این موضوع را به تفصیل زیادتر ببینیم. در این قسمت که ایسای مسیح مردم را ملامت میکنه به خاطر موجزه است. موجزه که شکم اونا را سرکت. مقصد ایسای مسیح ای بود که آیا شما هنوز هم فقط به موجزه فکر میکنین و به خود ما فکر نمیکنین؟ ایسای مسیح به اونا میگفت مقصد این نان دادن ای بود که شما را به طرف نان حقیقی رهنمایی کنه نه صرف شکم شما سر شود. این نان نانی است که پسر انسان به شما میبخشه و یا این نانی است که خودش ایسای مسیح به شما میبخشه. چیچیز های نبود که ایسای مسیح در بین شما حضور داره به شما انجام نداده و شما بگوین که او چیچیز نیست که نیست. ایسای مسیح به اونا میگفت شما صرف دلیل میارین مناقشه میکنن. آیا شما نمیتونین که به راه جدید و به عمق و مفهوم چیزهایی که دیدین فکر کنین و به چیچیزی که من بر شما میخوایم فکر کنین. ایسای مسیح به اونا میگفت ای کار وقت سرعت گرفته میتونه که شما به عوض گرفتن یاد داشت ها و جمعوری کدن معلومات های تخنیکی مثل او تاریخ نویس یک دفعه چشمهای خود بالا کده به طرف خود نقاشی و دنیای حقیقی که نقاش خواسته به تصویر بکشه ببینین. به طرف موضوعات تخنیکی موجزه نبینین و به اجلا به فکر یاد داشت کدن معلومات ها که چرا و چطور او واقع شده نشبین بلکه به مقصد او توجه کنین. شنواندهای عزیز حال بیاین با هم یک سرود روحانی را بشنویم بعد از شنیدن سرود به صحبت خود ادامه میدیم. موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی دوست های مهربان، یک شاعر به این ارتباط میگه پای استدلالیان چوبین بود، پای چوبین سخت بی تمکین بود. این شعر واقعا به ملامت کدن مردم توسط عیسای مسید دقیقا متابقات دارد. صرف به استدلال خشک و صرف به استدلال استدلال کدن هیچ مشکل را نمیتونه حل کنه. اصل مقصد و مفهوم سوال های مردم همه این سوال حقیقی را که اونا در ذهن خود در باری عیسای مسید داشتن به پیش می کشید که هایا عیسای مسید حقیقتا که هست؟ هایا او نبی وعده شده است؟ هایا او مسیحای وعده شده است؟ هایا خدای قادر مطلق است که در جسم انسانی در وجود عیسای مسید مجسم شده؟ هایا او بادشاست؟ این سوال مهم هم در این فصل و هم در فصل هایی که بعدن می آید در تمام بحث ها قلبه دارد. این سوال ها واقعا مهم و اصاسی هستند که باید اونا جواب پیدا می کنند. اما یهودی هایی که به عوض ترکدن روشن این سوال ها فقط جه رو بست می کنند. عیسای مسید با کارهایی که انجام می داد و تعلیمی که به اونا می داد به این سوال ها تا حد زیاد جواب داده بود که به اصاسی او اونا می تانستند که بفهمند که عیسای مسید واقعا کی است؟ بله، اولن او کسی بود که پدر آسمانی بر او محر تعیید گذاشت. ما این موضوع را در آیت 27 ای فصل می بینیم که می گه پدر او را تعیید کرده هست. با این تعیید خود خدا مثل زرگر بر او زرب زد و یا نشانی کد و یا خدا مثل یک پادشاه بزرگ بر او محر کد. خدا با این نشانی ای شخص یعنی عیسای مسید را محر و تصدیق کد که نه تنها او از کجا آمده بلکه به او صلاحیت خدا هم داد. بمعنای دیگر عیسای مسید با این صلاحیت که به او داده شده بود و این نشانی ها و تصدیقه که با خود داشت به مردم گفت. این نشانی ها در مورد ما در کلام قدس شما اسرائیلی ها وجود دارند. شما باید استدلال کدن بی جای به این حقائق مراجعه کده ببینین که من کی هستم و من را از روی او بشناسین. دوست های مهربان قضا دادن در بیابان و راه رفتن به روی آب و عبور از بهیره جلیل هر دو به یک طریق جدید به موضوع خروج قوم اسرائیل از مصر ارتباط دارند و در مورد این موضوع گب می زنند. دومین چیزی که مردم می گفتن ای بود که خدا به اجداد اونا این کارها را انجام داد. مثلا به اونا نان داد، حال هم خدا به اونا از آسمان نان بده. اما عیسای مسیح به اونا می گفت این کافی نیست که شما هر چیز را تقاضا کنین و خدا هم فوراً به تقاضای شما جواب داده به شما از آسمان نان بده. بلکه اگر شما این نان از طرف آسمان می دانین لازم است که میعیارهای جدید و تقاضاهای جدید خدا را هم رایت کنین. به معنی دیگه خدا هم از اونا تقاضای داره که باید پوره کنن و تقاضاییست که اونا به عیسای مسیح ایمان بیرن. ضرورت نیست که برای این کار مثل گذشته فرمانها سادر شوه، بلکه صرف چیزی که از شما تقاضا شده او را اطاعت کنین. اگر این تقاضا را پوره کنین، این می تانه زمینی تغییر قلبی شما را به طرف خدای حقیقی مساعد بسازه. یعنی اساسی ترین چیز قبول کدن و ایمان آوردن به عیسای مسیح فرستاده خدا بود. بله، همه چیزها به قبول کدن عیسای مسیح و کارهایی که او انجام می داد وابسته بود. قسم که خدا در وقت خروج اولی در حال کار کدن بود، حال هم عیسای مسیح در این خروج یدید در حال کار کدن است. بسیار عجیب است که جمعیت مردم باز هم تقاضای معجزه های دگه کدن، اما عیسای مسیح در اینجا صرف یک معجزه با اونا نشان داد. ممکن است تقاضای جمعیت برای معجزه دگه کارهای فوقلاده نظامی و سیاسی بود ممکن است اونا را از استهمار رومی ها نجات بده. شاید هم اونا می خواستن که عیسای مسیح هم مثل یوشه به طرف ارشالیم مارش کنه. یوشه در آخر خروج و با رسیدن به کنان به طرف یریهو مارش کده و دیوارهای یریهو با دور زدن قوم اسرائیل به دور شهر یریهو فرور اخدن. عیسای مسیح به تقاضای اونا در مورد معجزات دگه هیچ جواب نداد. اما ایقدر گفت که جواب سوالا و تقاضاهای شما پیش روی چشمایتان وجود دارد. با اونا دقت کنین. دوست های مهربان موسا نماینده برجسته خدا بود. چیزی که در داستان خروج قوم اسرائیل از مصر واقع شده ای بود که خدا نه تنها نان فیزیکی را از آسمان برای اونا نازل کرد بلکه قضای روحانی را هم نازل میکنه که ایمان و امید اونا زنده بمانه. ای کاری بود که خدا در خروج اول انجام داد و ای کاری بود که حالی عیسای مسیح انجام میداد. عیسای مسیح واقعا خروج بزرگی را رهبری کرد و ای خروج با تولد تازه آزادی از قلامی گناه بود. شنونده های عزیز حال با هم یک اعلان را میشنویم بعد از اعلان به بررامه خود ادامه میدیم. موسیقی درستی شنونده های عزیز این قسمت یوه اینا با اولین بار برکدن این نقل قول مشهوری خود من هستم با پایان میرسانه. این نقل قول من هستم بسیار مهم است که در آیات 48 و 51 ای فصل هم تکرار شده. ای با فرمودهای دگه ای عیسای مسیح هم ارتباط داره. مثل که در فصل 8 آیات 12 عیسای مسیح ادا کده می فرمایه من نور دنیا هستم. وقتی که این قسمت فصل 6 را می خوانیم لازم است که ما این ادعای ایسای مسیح را هم در ذهن خود داشته باشیم. البته این من هستم ایسای مسیح که در فصل 6 بیان شده به یک شکل دیگه بیان اون موضوعی است که در مقدمه انجیل یوه اینا بیان شده. در مقدمه انجیل یوه اینا ما دیدیم که ایسا کلمه است. کلمه ای که از طرف پدر آسمانی به دنیا آمد تا اراده ای او را به روی زمین انجام بده. اما در این قسمت در فصل 6 تحکید زیادتر روی قضا دادن است تا وقتی که مردم تشخیص می دادن که آیا ایسای مسیح حقیقتن کیست تا اون وقت به اونا نان و ماهی داده می شود تا شکمشان سیر شوه. اما با وجود سیر شدن شکمشان به غذای مادی اونا در درون خود باز هم گرستنگی شدید را احساس میکدن که هیچوقت غذای مادی نمی تانست ای گرستنگی اونا را برطرف کنن. آیت سی و چار بر ایما بر امروز می تاند تعلیم و قضای روحانی باشه که با دعا از خداوند بخواهیم که امیغترین ضروریات ما را براورده به سازه. دوست های عزیز بررامه ای نوبت ما در اینجا به پایان می رسه تا تقدیم کردن یک بررامه دیگر شما عزیزان را به خداوند نسباریم. خدا یارو نگه دارید. عزیز من هزر از نور ایمان می کنی تا که کتاب خاطر ما را برشان می کنی تا که عزیز من هزر از نور ایمان می کنی تا که کتاب خاطر ما را برشان می کنی تا که در این خاموشی لبها نگاهم ست پیان دارم ضروری عشقی سهرا چه پنهان می کنی تا که ضروری عشقی سهرا چه پنهان می کنی تا که عزیز من هزر از نور ایمان می کنی تا که کتاب خاطر ما را برشان می کنی تا که عزیز من هزر از نور ایمان می کنی تا که کتاب خاطر ما را برشان می کنی تا که زمین را بینگری گوره بیدانی زان و مدنه مسته ای زینده را با هر زیک سان می کنی تا که مسته ای زینده را با هر زیک سان می کنی تا که شنونده ای عزیز شما می توانید برنامه های رادیو صدای زندگی را از طریق فیسبوک هم تقیب کنید. توجه کنید بادرس فیسبوک ما www.facebook.com slash رادیو صدای زندگی اگر شما مئل دارید که از طریق تلفون سوالات و پیشنهاده هایتان را همراه ما مطرح کنید می تانین به شماره تلفون 001-902-593-1032 زنگ بزنید. ما به سوالات شما پاسخ خواهیم داد.