An Imam Has Been Listening to the Voice of Life Radio

  28 minutes

  16 January 2026

We Christians and followers of Christ are God’s “gardeners”. We are simply instruments in God’s work, planting and watering the seed of the Word. But it is God who does the real work, causing the seed to grow and bear fruit. It is God Himself who causes His Word to be fruitful and adds believers to His church. It is God alone who changes hearts, and it is because of God that people come to faith in Jesus Christ. Our work and efforts are in vain without God’s strength and blessing.

Download

Programme Script / Lyrics

 Transcribed by AI

راڈیو صدای زندگی شنهندگان عزیز، شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می‌‌شنوید که هر صبح روی موج کوتاهای چهل و یک متر بند پخش می‌‌گردد با شما شنهندگان عزیز و ارجمند برنامه با شما سلام چی حال دارین؟ خوشحال استیم که باز هم از طریق برنامه آزرگ در خدمت شما عزیزها قرار داریم دوستان عزیز، شما برنامه با شما را از راڈیو صدای زندگی می‌‌شنوید دوستان عزیز، ما باز هم در سیدیو با خود برادر فیزه داریم فیزهان، خوش آمدین برنامه با شما تشکری می‌‌کنم برادر شاید جان، من هم سلام عرض می‌‌کنم خدمت شما و خدمت شنهنده‌های عزیز ما که از هر جگه صدای ما را می‌‌شنوید بسیار خوب خوب، می‌‌شه که برنا و دوستان شنهنده ما کمیل از صدای ما شما را از راڈیو صدای زندگی می‌‌شنوید بگوین که در یفته که سپری شد شما امرای دوستان شنهنده ما به تماس بودین به خاطر که اونا زنگ می‌‌زنند و بعض وقتا شما امرایشون صحبت می‌‌کنین چی سوالات داشتن و موضوعی که جالب بوده بر شما همون را امرای ما و دوستان شنهنده ما دمیان بگذارین بله، تشکری می‌‌کنم برادر شاید جان و همون رقم که من قرار در برنامه با شما می‌‌آیم من در رابطه به ایک موضوعی خاص صحبت می‌‌کنم موضوعی هست که من بیشتر مواقعی و بیشتر زمان با امرای برادر خوهران در ارتباط هستم که اونا افراد اشخاص هستن که یعنی آگاه مذهبی هستن بیشتر ایشان مولایی صاحب هست، امام صاحب هست یا قالی صاحب هست با امرای از اینا در ارتباط هستم چون به خاطر از این امرای از ای افراد اشخاص می‌‌کنیم خیلی خوب ارتباط برقرار بکنم و البته برادر شاید جان می‌‌خواهم در رابطه به ای بگویم که من بیشتر تقریبا خیلی زمان میشه با امرای افراد اشخاص در تماس هستم و حرف زادن با امرای همچه افراد اشخاص خیلی آسان نیست که ما بیشینیم هر کس بیایی با همچه افراد اشخاص صحبت بگان چون اونا آگاه مذهبی هستن بله اونا کسایی هستن که در زمینه معلومات کامل هم اجانبه دارن و انسانهای عادی جامعه نیستن که صرف به حساب مسلمان باشن و گب بزنن اونا کسایی هستن که از احساسات از همه چیز آگاه هستن و با این طب افراد باید شکل درست و مطابق اصول باید صحبت صورت بگیرن می‌‌خواهیم این را بگویم که برادر شاهد جان با همچه افراد اشخاص صحبت کردن خیلی سخت هست و اینا را باید به شکل باید صحبت شود که باید چیکار بکنیم دو طرف شنود و گفت داشته باشیم یا گفت و شنود داشته باشیم نمیشه که همتون گفته بوریم گفته بوریم گفته بوریم یا حرف از نارا شنیده بوریم شنیده بوریم که ما چیکار بکنیم اونا بلاخره قلبشان لم شد می‌‌خواهیم این را بگویم در اینجا یک آیه از کتاب مقدس در اشتراک می‌‌ذارم در کتاب مقدس در اول قرانتیان فصل 3 آیه 7 میگه کسی که می‌‌کارد و کسی که آبیاری می‌‌کند احمیت زیاده ندارد مهم خداست که آن را رشت و نمو می‌‌دهد کسی کار می‌‌کند و کسی که آبیاری می‌‌کند یک برابر است هر یک مطابق کار خود عجر خواهند یافت بساز دانائی خود و بساز معلومات خود و بساز چیزی که ما قبل نامخدم بساز از او نمیشه امکان نداره که همچه افراد اشخاصی را ما بتانیم با امروش کار بکنیم بخاطر از که کار ما همین است که تنها ما آبیاری می‌‌کنیم و بزره می‌‌پاشیم خداست که اون را رشت میده می‌‌خواهیم این را بگویم که این کار کاری ما نیست کار خداست و می‌‌خواهیم این را بگویم که این آیه چی کار می‌‌کنه جلال این کاری ما تمامش بخاطر خداست نه این که ما افتخار شخصی داشته باشیم ما همچه با امروش افراد اشخاصی در ارتباط هستیم می‌‌خواهیم یک چیز را بگویم به شما برادر شاید جان من با امروش کسی در ارتباط هستم که فیلن مثلا فکر کنید که ایشان هم امام هسته بله حافظ قرآن هست و هم مدرس هست یعنی سی دانه پوزیشن مذهبی دارن هم حافظ قرآن هست هم امام هست هم مدرس مدرسه هستن در مدرسه شان 150 دانه شاگت قرآن حفظ می‌‌کنن یعنی شما می‌‌فهم دیگه کسایی که قرآن حفظ می‌‌کنن نامش هافظ می‌‌کنن در حال حفظ قرآن هست و ما با امروش همچه افراد اشخاصی در ارتباط هستیم بازم بر شما بگویم که هستند با همچه افراد اشخاصی که همه روح و همه لمس قلبی وجود نداشته باشه خیلی سخت هستند و می‌‌خوایم در رابطه باید بگویم که ما انسان‌ها حوویتهایی داریم برادر شاید جان بعضی حوویتهایی ما ذاتی هست مثل مثلا پدر ما مادر ما قوم قبیله ما فامیل ما کشور ما رنگ پوست ما و قدمه ما اینا حوویتهایی چی هستن؟ حوویتهایی هستن که اینا تغییر دادنش نمومکنه هست یعنی نمیتونیم که ما پدر خواهد تغییر بیتیم قوم خواهد تغییر بیتیم مثلا کشور خواهد تغییر بیتیم این نمومکنه هست بعضی حوویتها رو ما داریم اقتصابی هست که از زمان که ما تولد می‌‌شیم بر بالای ما چی میشه این همین حوویت ما بر بالای ما گذاشته میشه مثل باورهای مذهبی، ارزش‌ها، دیدگاه‌های سیاسی و حوویت‌ها اینا چی کار می‌‌کنن؟ اینا حوویت ما را شکل میتن تغییر دادن از این تقریبا نمومکنه هست یعنی یک آدم می‌‌بینیم که خیلی افراد اشخاصی رو می‌‌بینیم که نمیتونن حوویت خود را خیلی داستانی تغییر دادن یعنی تقریبا نمومکنه هست بازم می‌‌اییم اینجا بگویم که یک خیلی خیلی مهم هست که ما با همچه افراد اشخاص در ارتباط هستیم قبل از ارتباط ما، ما می‌‌ریم پیش خدا انزانو می‌‌زنیم دعا می‌‌کنیم نهی که بگیم بیا به اساس معلومات یا داده هایی که در مفکوری ما هست در ذهن ما هست بریم با امروز اینا در تماس شدیم و صحبت بکنیم و اینا را بشارت بدیم اینا ممکن هست چون حوویت شخص اونمو چی هسته؟ اونمو باورهای شخص شده یک نقطه خیلی مهمه می‌‌خوایم بگویم که برادر شاید جان در اینجا اشاره بکنم زمانی که ما شما می‌‌بینیم همچه افراد اشخاصی مثلا قاری صاحب یا امام یا مولوی صاحب اینا را که می‌‌بین اینا تمام عمر خودش کار کردن در درس و در تحصیل و خصوصا درباره چی درباره الهیات اسلامی معلومات کردن اونایی که اصلا در هفت سالگی میرن بعد از این میرن علوم دینه را می‌‌خوانن مکتبه‌های مثل دینه را می‌‌خوانن بعد از این میرن شریعت را می‌‌خوانن بعض کتاب‌های خیلی دبل دبل زخیم زخیم را می‌‌خوانن تا زمان می‌‌رسه که اینا در مرحله امامی می‌‌رسن چل سال عمرشان گذر می‌‌کنن پس ما شما این رقمی نیست که یک شخص بکنیم دو سال تحصیل کرده سال سه اومد بران اینا چان امامشان نه اینا از هفت سالگی تا چل سالگی سی سال عمرشان در مطالعات مذهبی می‌‌گذران بعد از اون در جامعه اینا تقیید میشن که بله این شخص چیستن؟ افراد اشخاصی هستن که می‌‌تونه سمت امامی را داشته باشه می‌‌تونه که در جایگاهی باشه که امام باشه از این خاطر این افراد اشخاص خیلی مهم هست که اگر ما می‌‌خوایم با امروح همچه افراد اشخاص برتماس باشیم خیلی مهم هست که ما خودم هدی اقل هدی اقل نه خوب صحیح درست باید از اسلام آگاه باشیم بفهم که در چی خبر هست در کجا هستم بفرماید چیز می‌‌خواستم می‌‌خواستم بگویم که امی برادر که شما گفتین که هم حافظ قرآن هست هم امام هست و هم مدرسه داره از کجا ارتباط شروع شد؟ به چی شکل؟ اگر برما کم توضیح بتینی برما و شنوده ای ما کمیل از برنامه رو می‌‌شنون بله حتما برادر شاید جان می‌‌خواستم حرف بعدی همین باشه تشکر می‌‌کنم که از شما سوال پرسان کردین چی قسم اینا چی کار میکن با امروح همون ارتباط برقرار کنن خیلی مهم هست در اول ما شما امی رقم برنامه‌های رادیو صدای زندگی هست یا راز زندگی هست یا برنامه‌های مختلفی در افغانستان نشر میشه است طریق رادیو و طریق تلوزون اینا چی کار می‌‌کنن؟ در اول هم برنامه‌ها رو می‌‌بینن و در او برنامه‌ها خوشبخطا ما شماره تلفون می‌‌گذاریم یا ایمیل می‌‌گذاریم یا یک طریق یک کانال ارتباطی می‌‌گذاریم که ای دوستهای ما چی کار کنن؟ با امروح همون برتماس شد به ای دقیقا با همدیگر دفعه اول که اینا چی کار کردن؟ با امروح همون برتماس شد و برادر شاید جان می‌‌خوایم یک موضوع در اینجا بگویم که ای افراد اشخاص با امروح همون که برتماس میشن خصوصا امام صاحب‌ها، مولوی صاحب‌ها اینا بخاطر از برتماس نمیشن که بیاین ما برشان بشارت بدیم و برشان بیشتر بگویم از کلام خدا ای ده مرحله داره که ده مرحله را برشما در اشتراک می‌‌گذارم که کدام مراحل هسته کدام مراحل از افراد اشخاص در کجا قرار می‌‌گرن که آیستیستا به طرف اییسایی مسیمی هست؟ می‌‌خواییم که مرحله اوله به شما بگویم مرحله اولی هست که برادر شاید جان اینا که اگر امی شماره تلفون ما را از رادیو یا از تلویزیون می‌‌گیرن بعدا با امروز با تماس میشن اینا برما اتحام شست و شوی مغزی را می‌‌زنن برما میگن که خیلی اگر آدمی که مثلا سندش سند 40 سالا 50 سالا بالاتر باشه یا خانمه سند کرده باشه خیلی دفعاز از ای وارد میشن که برما نصیت پدرانه کرده باشن خیلی با امروز خیلی خوب نرم می‌‌این پیش میان پسر ما دختر ما یا بچه ما می‌‌فهمی که تو شست و شوی مغزی شدی رای که میری بطلان هست یا باطل هست یا رای مسیحیت هست کوشش که از ایرا برو بیایی به این شکل کش می‌‌کنه فشار وارد کنن که ما را پس دوباره دوت بکنن بر ایمان ایمان اسلامی که ما چی کار بکنیم پس دوباره ایمان بیاریم پس دوباره مسلمان شدیم یا ایمان اسلامی را قبول بکنیم مثلا از دیدگاه از اینا امی است چشم پافشاری از اینا بربال از اینا است که تو را خارجی‌ها شست و شوی مغزی داده بر بگیرد به اصلی خودت ما اینجا چی کار می‌‌کنیم اینجا است که زیبا ترید و عمیق ترید پاسخ کتاب مقدس میاد من برشان میگم که جناب مولای سهب شما اشتباه تشخیص دادید اگر کسی با استدلال مندقی یا استدلال خشک یا استدلال مثلا مذهبی شست و شوی مغزی شوی فردا ممکن است که شخص دوباره پس دوباره شست و شوی مغزی شوی که پس دوباره بر بگرده در یک طرف دیگر لیکن ما برشما بگویم که توضیح می‌‌کنیم که تفاوت ایمان ما با ایمان موروسی اینا منجست ما با امروای مغز خود دل خود جان خود روح خود ایمان یا ایسایی مثیلی خداونده خود قبول کرده خداونده ما در کتاب قدس میگه در انجیل مرقص فصل دوازده ایسایی میگه خداونده خود با امروای تمام دل و جان و روح و روان خود دوست داشته باشه چی رقم امکان داره که شما چی باشین یک چیز را با تمام دل و جان و روح و روان خود دوست داشته باشی از او بگذری؟ هیچ امکان نداره یای که مثلا چی رقم امکان داره چی رقم امکان داره که شما روشنی را دیده باشی پس دوباره به تاریکی بر بگردی باز چی میشن ای افراد اشخاص خیلی در جلسه اول یا جلسه دو هم که با امروای ما وقت می‌‌گذارن خیلی با همدیگر صحبت می‌‌کنیم خیلی نصیت پدارانه دارن و خیلی امی رقم با همدیگر نصیتهای دارن باز ما می‌‌گیم نه ای امکان نداره ما در روشنی هستیم ما در روشنی هستیم من می‌‌پنم که من در روشنی هستم چی رقم امکان داره که یک نفر را بگویی در تاریکی کشت کنی بگویی بیایی ترف روشنی هست اون نفر دیده تاریکی را که ترف روشنی آمده این خیلی خیلی مرحل مهم هست که مرحل اول مرحله هست که اتحام میزن برای ما ما را نصیت می‌‌کنه که پس دوباره بیانید مسلمان شدید و فلان و بسمادان می‌‌رین در مرحله دوم می‌‌رسیم براد شاهد جان مرحله دوم مرحله پرخواشگری می‌‌بینن که از شخص چیز جور نمیشه می‌‌بینن که شخص در ایمانش ایسای مسیره همقدر دوست داره که می‌‌عنی که با جان خودم می‌‌توم یک قدم اقبل بر نمیگردم باز این شخص چی کار می‌‌کنه در مرحله دوم وارد میشه او دیگر مرحله پرخواشگری هست و چی کار می‌‌کنه شروع می‌‌کنه زنگ اول زد زنگ دوم زد مرحله پرخواشگری شروع می‌‌کنه به فش دادن به لعنت فرستادن شاید از من پرسام می‌‌کنه که چرا ای شخص مذهبی ای رقمی می‌‌بین که چرا ای رقمی ای افراد اشخاص مذهبی احساسات شروع می‌‌کنن که به فش دادن به لعنت فرستادن چرا شروع می‌‌کنن ای هم جای تحجیب نیست بخاطر ازی که ای احساس در مسائل مذهبی اسلامی داره خیلی واضحانه میگم خدای نخواسته حدف منی نیست که من توحمت بزنم یا از دل خود یک گفت بکشم من آدرست میتم که ای چیسته در داخل قرآن ذکر شده میگه بیاین که متن قرآن بر شما آیه دقیش را بگویم اون متن در سوره طوبه آیه سی مستقیمن قرآن مسیحی‌ها و یهودی‌ها را میگه که فقط الوهم یا اونا را بوکشن یا لعنت بفرستن قرآن چندین دانه تفسیر‌ها داره به تفسیر امروزی فقط الوهمه یعنی خداون اونا را چکار بکنن لعنت بکنن ترجمه شده لیکن شما سحل بکنین اصل حدفش قتل یعنی قتل یعنی کشتن معنی میگه فقط اونا را بوکشن یعنی اونا را خیلی واضحانه میگه که اونا را بوکشن یا گفتم که سوره طوبه آیه سی که سوره طوبه سوره نوم قرآنست آیه سی در اونجا مستقیمن میگه که یهودی‌ها اوزهی را پسر خدا میگه نصار‌ها مصیر را پسر خدا میگن بلافظه در ادامه میگه فقط الوهمه یعنی خدا آنها را بکشت یعنی حلاق بگردن وقتی که قرآن این چیز دستور میده این طبیعی هست دیگه مخاطب ما کسی که هست در اونجا پشت تلفون شروع می‌‌کنه به فشدادن به لعنت فرستادن این موضوع به این شکل پیش میره و ما آیه سی درسته چی کار می‌‌کنیم باز می‌‌بینیم که اینجا موضوع دیگه چه صد است آیه سی درسته از مرحله اول عبور کرد در مرحله دو اوم رسید و ما چی کار می‌‌کنیم زمانه که یک نقطه خیلی بسیار مهم زمانه که اینا شروع می‌‌کنن به لعنت گفتن به دعو زدن ما چی کار می‌‌کنیم چقدر چقدر خوشحال هستم بیا باید دعو بکنم خدا تو را برکت پدر خدا زندگی تو را برکت پدر خدا زندگی تو را پر از نعمت‌ها بگردن من تشکری می‌‌کنم و این شخص چی کار می‌‌کنه یک نقطه خیلی مهم بگم وقتی که می‌‌بینه تواسته یک تضاد فکری بر هم می‌‌خورم یعنی یک تضاد به وجود میاد چه رقم من این شخص را میگم خدا تو را لعنت بکنه خدا تو را بکشه این گره‌های آره به هم دیگر دعو بکنم بخاطر چی گفت می‌‌کنیم بخاطر از این که خداونده ما در کتاب مقدس برما خیلی واضحانه می‌‌کنه در انجلیمتات فسد پنج آیه 44 می‌‌گرد کسایی که برش ما لعنت می‌‌فرستها چکار بکنیم بر از اونا شما چکار بکنیم برکت بفرست بر از اونا دعو بکنیم دعو بکنیم شما دیگر کار شما نیست اون با همیشه کار خداوند هست افراد اشخاص ایمان میآر با ایسایی می‌‌ذاره توست در لعنت و برکت هست و اونا گفتم بشما احساس دین اسلام بأساس از ای گذاشته شده احساس هزینی که ای که اگر کسی در مقابل شما چیز انجام داد شما به خصت خود آ و بگیری ماشما در این طرفم می‌‌گیم اقسل عمل می‌‌گیم لیکن در ایمان و مصیت نیست این چی فرق می‌‌کنه بین تو که یک آدم تو را بد بگویه تو هم بد بگویی باید تو در مقابلش دعای ارسال بکنیم یک نقطه بسیار مهم وکیلیده در اینجا می‌‌خواهیم اشاره بکنم فردا صبح ما با او زنگ نمیزنیم او دنباله ما می‌‌آیا او ما میگه که برما زنگ می‌‌زنن ما سلیم می‌‌کنیم که تلفن ما زنگ خورده یا تلفن یا مسکال آمده از دوباره زنگ می‌‌زنیم و می‌‌بینیم که آیستارستان می‌‌بینند که چی رقم در فکر از او یک سوال خلق میشه چی رقم ایمان مسیحیت ما مگر نمیگیم که اسلام بهترین دینست اسلام دین محبتست مگر نمیگیم که خدا رحمان رحیمست چی رقم من به تو لعنت فرستادم تو چی کار کردی به من برکت فرستادی این اینجا کار اصلی شروع میشه برادر شاهد شد مرحله سیوم می‌‌رسد مرحله سیوم دیگه مهمترین مرحله هست مهمترین مرحله یعنی این منامه اینه که آیستارستان چی کار می‌‌کنند شخص از مرحله اول دوم اوبور کرد در مرحله سیوم رسید مرحله سیوم دیگه آیستارستان می‌‌بینیم که بله روح القدس کار خود را کرده ما بزرگ پاشیدیم ما شخص را دوت کردیم خدا می‌‌فهمه کارش بس می‌‌بینیم که نه مرحله سیوم شخصی کار کرده آیستارستان کار دیگه به طرف بشارت رفته هست و می‌‌بینیم که به مرحله سیوم شخصی کار می‌‌کنه خب عزیز برادر خب ما تو را دعوت کردیم اینجا تو مسلمان نمیشیم ما تو را فوش دادیم تو فوش برای من برکت فرست دادیم آیستارستان چی کار می‌‌کنند ما را به چالش می‌‌کشاند شما سی خدا را قبول دارید یعنی کوشش می‌‌کنند ما را بند بندازند کوشش می‌‌کنند که ثابت بکنند که ایمان مسیحیت چیسته باطل هسته ما می‌‌گیم نه عزیز برادر این مرحله تو که میگی این گفت‌ها کلش به استناده‌های کتاب مقدس به استناده خود قرآن بعضی موقع می‌‌گیم عزیز برادر عیسای مسیح را که تو میگی عیسای مسیح منجی هست از بیاد قرآن آل امران سوره نسا سوره مایدر را باست کن که خداهان خودوی گفته که عیسای مسیح منجی هست عیسای مسیح کسی هست که داخل زمان از دیدگاه اسلامی صحبت می‌‌کنم عیسای مسیح کسی هست که داخل زمان بر می‌‌گرده تمام دنیا را قضاوت می‌‌کنه قضاوت در دست کی هست؟ قضاوت در دست خدا هست دیگه اینسان کی هست که میگه قضاوت بکنه اینکه قرآن خودش خطاب کرده که عیسای مسیح کسی هست که داخل زمان بر می‌‌گرده قضاوت می‌‌کنه خدا قاضی هست خدا کسی هست که قضاوت می‌‌کنه این مرحل سیوم هست بعضی چکار می‌‌کنه آیستاستا شخص از مرحل سیوم قبور می‌‌کنه یعنی سوالش جوابش گرسته در مرحل چار می‌‌رسته مرحل چار میشه هست که گوشتادن در این مرحل شخص چکار می‌‌کنه سوالات خود پرسان می‌‌کنه گوشتادن گوشتادن که ما چی می‌‌کنم بر ازن در اول خیلی مرد دوت کرده بلاخره پوش دادن من نه گفتم عزیز برادر و بلاخره اینا چی کار کردن برای من زنگ دادن در حوالت به حضرت موسیٰ پرسان کرد حضرت موسیٰ را در قرآن میگه که مثلا خوار فرعون برای موسیٰ شیر داده در قرآن میگه خلاص سوال هایی که یعنی کوشش می‌‌کنه که به قول ما می‌‌گیم بند اندازی می‌‌خواییم اون مرحله را گزراندیم مرحله پنجمهش دیگه اینا فقط سکوت می‌‌کنن می‌‌شتوان شما دیگه نه از نها فوش می‌‌شنویی نه سوال می‌‌شنویی خلاصا اون‌ها سکوت هست هر چیزی که شما میگی این مرحله پنجمه هست این مرحله هم مرحله خیلی اساس هست که اون‌ها در داخل یک جنگ فکری در داخل خود هستند خب ما دیگه من نمیگم که اسلام دین واقعیت هست پس چرا به این شکل هست چرا به این شکل هست چرا این مسیح‌های قدر محبت دارن این محبت از کجا میای منبع محبت مگر خدا نیست چرا ما هر کسی را لعنت می‌‌فرسیم یکی را به خانوادهش لعنت می‌‌فرسیم یکی را به کشورش لعنت می‌‌فرسیم چرا سببش چی هست بعضی شخص آیستاستا می‌‌شین گوش می‌‌کنند مرحله ششمهش مرحله جسد جوه که آیستاستا شخص از مرحله اول دو سی و چار پنج آمد در مرحله شش مرحله شخص چی کار می‌‌کنند شخص دیگه آله دیگه از اون مرحله گذر کرده و تشنه شده و سکوت شکست آیستاستا چی کار می‌‌کنند در جسد و جو وارد می‌‌شند می‌‌خوایند که حقیقتم بفهمند می‌‌خوایند که کتاب مقدس متعالیه بکنند می‌‌خوایند که واقعا تا با حال خب ما شما می‌‌فهمیم که برادر شاید در افغانستان متاسفانه متاسفانه داشتن کتاب مقدس یکم ذره مشکل ایجاد می‌‌کنند از او خاطر این افراد اشخاص نمیتوند کتاب مقدس ما سریق کتاب‌های پیدی اینها رو ارسال می‌‌کنند و مرحله هفتمش مرحله هفتمش درخواست و تایید کتاب مقدس و این مرحله هم خیلی مهم است مرحله هفتم کتابو می‌‌گیرند و کتاب مقدس شروع می‌‌کنند روی ایت کردند خود از نها حرف می‌‌گیرند بله این کتاب مقدس راست میگه چرا اینجا یه رقم هست خود از نها شروع می‌‌کند مرحله هفتم شاشتستان قبول منجی است که ایسای مسیره نمیدوند حیث خدا در مرحله نهم رشت و تغییر ایجاد می‌‌فته آیستاستان شخص نرم میشه جلو میره پیش میره پیش میره در مرحله دون می‌‌رسه که مرحله اعتراف است خیلی زیاده را دیدیم شاید جان تمام این تحقیق کردن آمدن در مرحله دون موفتن ما فهمیدیم که ایسای مسیر خدا منده است زانو زدن و دعا کردن و حتی تحمید گرفتن شاید جان ببشین فیزی جان امی امام که شما امرایشان فیلن به تماس استین و گفتین مدرسه داره اینا در کدام مرحله است فیلن فیلن ما برشما گفتیم اینا در مرحله چار هستند فقط اینا در مرحله گوش دادن هستند دیگه اونا فوش‌های خود را باز نشونیدیم و اونا دعواتهای خود را انجام دادند و همچنان این مراحل‌ها گذراندند مراحل یک و دور سی را و حتی ما را به چالش‌های خیلی زیاده امیق قرآنی و تضادهای ما چون فلانی کشیدند لیکن فیلن ایشان در مرحله چار هستند فقط گوش می‌‌کنند می‌‌گویند ما چی می‌‌گیم خدا را شکر می‌‌کنم واقعا برادر ما از این مراحل گذر بکنه و جای بیاه که واقعا اعتراف بکنه و از زندگی خود و قلب خود به ایسای مصیبت که واقعا نجادهنده بشریت هست و این راهی هست که خدا از تمام انسان‌ها امیرت و قور داره که باید ایسای مصیبت منعیس نجادهنده خود بپذیریم و قبول بکنیم تشکر بدار فیصل که آمدید به ستیدیو خب دوست‌ها عزیز ای بود برنامه ای نوبت ما که تقریم شما عزیزا شد تا برنامه اینده که بازم در خدمت شما عزیزا خواهیم بود تمام شما دوست‌ها را به خداونده به نیاز می‌‌سپاریم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی