Spreading Gossip and Rumours

 Transcribed by AI

به برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنایی انجیل مقدس شما را کمک میکند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی به وجود بیاورید. سلام میکنم به همه شما محبوبان خداوند، خدا را شکر میکنم که باز هم فرصتی معیاش شد، فراتر از هر زمان و مکانی که هر کدام ما در او قرار گرفتیم بتانیم در یک جای جمع شویم، مهمان خانه های شما باشیم، هم میزبان و هم مهمان و بتانیم یک فرصتی را رقم بزنیم که در این زمان و مکان خداوند حضور داشته باشه و چیزهای از او یاد بگیریم و حضور خداوند باعث برکت یک آیک ما ب باشه، خیلی خوشحال هستم که امروز از سه مکان مختلف در استوژیو یک جای جمع شدیم و میخوایم مهمان شما باشیم، خوهرهلین عزیز و برادر شایب عزیز، خیلی خوش آمدید بفرمایید عزیزان اگر میخوایید که با عزیزان ما در ارتباط شدید سلام با شما دانیل جان همچنان خوهرهلین و همچنان به تمام بینده های راز زندگی امیدوار هستم همه شما خوب و سریحال باشین دوستا در افتی گزشته هم با ما تماس گرفتن که یک جهان سپاس گذار هستیم ما همیشه خوش میشیم از شان بشنوید من هم سلام های خود را به تمام بینده های عزیز تقدیم میکنم به شما برادر شایب و به شما برادر دانیل و خوشحال هستم که امروز این امتیازه دارم که در خدمت بینده های عزیز باشم و بتانیم از کلام خداوند و از موضوعی که انتخاب کردیم یک جای با بینده ها برکت بگریم بسیار عالی خدا را سپاس میگیم کلام خداوند میگه که خداوند را سپاس کوید زیرا که او نیکوست و محبتش تا عبدالعواد خدایی که همیشه ما او را با محبتش یاد میکنیم در کلام خدا بارها با این کلمه و یا جمله روبروشدیم که خدا محبت هست و وقتی این محبت را دریافت میکنیم دوست داریم که این محبت را فریاد بزنیم به دیگران هم اعلان بکنیم و به نوعی خانده میشیم ناخاسته خانده میشیم که خداوند را خدمت کنیم و در جهت اراده از او قدم برداریم من یادم هست که خود من وقتی که ایمان آورده بودم وقتی یک تحولاتی یکان تبدیل ها و تغییراتی در زندگی من در شخصیت من روخ داده بود دوست داشتم اون را فریاد بزنم برای کلیگی اعلان بکنم و خاسته و ناخاسته ما ایمانداران خانده میشیم که خداوند را خدمت کنیم همونطور که در فرمان بزرگ بارها و بارهایی را ما با هم مرور کردیم امروز هم موضوعی را که میخواییم در رابطه با او صحبت بکنیم به دور از این معنی نیست به نوعی همه ای ما دوت شدیم که خادم خداوند باشیم ولی چگونه چطور با چه کفیتی ای را خاهر هلین برای ما آماده کردن و میخوایند که در این رابطه بیشتر در اون بخشی را که آمادگی گرفتن ما را برکت بدن خاهر هلین عزیز شما بفرماید چه چیزی امروز برای ما آماده کردید بشکر برادر عزیز من امروز خصوصا میخواییم که در مورد فراخندگی خود و خدمات زنان صحبت بکنم چون بسیاری وقت ما میبینیم در جابه افغانستان زنان فراموش شدن یا یک نادیده گرفتن میشن شد صدایشان شنیده نمیشه البته یک مشکل نیست که از امروز باشه یا بعد از تحولات چار سال قبل باشه متاسفانه ما امروز بزرگ شدیم من یادم میاد وقتی که در افغانستان بودم در افغانستان زندگی میکردم و من در اون جامعه کلان شدم در کشور زیبای افغانستان مگر پر درد پر رنج چون که من اتا وقتی که من هم تفل بودم و یا نوجوان بودم امی بیادالتی بیانصافی تحویز جنسی در بین زنها و مردها وجود داشت و از این ما هم رنج دیدیم تحقیق شدیم توحین شدیم و تمام درتهایی را که امروز زنهای افغان با اون روبروستن ما هم تجربه کدیم و اون را چشیدیم درست است که امروز شرایط زنهای افغان بسیار سخت است فکر میکنم که سخترین شرایط زنان در جهان زن افغان داره مگر به این مانانیست که ما وقتی که زندگی میکردیم باوجود که آزادی های خود را داشتیم مگر ما هم از تمام درت ها از تمام رنج ها گذشتیم بیادو میاد برادر دانیال عزیز وقتی که من نوجوان بودم میفهمین در نوجوانی کنگی یک کم سرکش میباشند ببارها و ببارها ما با خداوند جنگ کردیم که بچه دلیل تو مرا زن آفریدی چرا زن مرا آفریدی بخوادر که من میدیدم که چقدر اتا در خانواده ها میدیدم که چقدر فرق بود بین زن و مرد بین دختر و پسر همه قسم در مکتب همه قسم در سرک همه قسم در جاده در بس اتا در بس ها وقتا که ما میرفتیم مکتب یادو میاد که همه مردان نشسته بودن و زنهای استاده بودن و نه تنها اونای استاده بودن اگر کدوم زن به کدوم مرد میگفت که جای تا به من بان که من تفل در بغلم هست یا ای که ساودا در پیش ماست از هر بردرد هم برشان میگفتند ای نشان میده که چه قسم انسانها برداشته اشتباه دارند از جاگای زن ارزش زن مگر وقتی که ما کلام مقدس هم میخانیم برادر عزیز میبینیم که کلام مقدس پرست از زنهایی که خداوند اونا را فرا خونده پرست از زنهایی که خداوند اونا را دعوت کرده نه ده ما خدا دعوت کرد بلکه اونا هم دعوت خداوند پذیرفت دعوت بر خدمت خدمت به خداوند و خدمت به دیگرها و ما میبینیم اسمای بسیار زیاد هست از زنان که خداوند خدمت کردن اونا بله گفتند لپه گفتند به دعوت خداوند وقتی که ما میخانیم مثلا در مورد دیبرا در مورد ربکا در مورد حنا در مورد استر در مورد رود یا امثال اینها زنهای دیگر بسیار زیاد هست وقتی که در مورد اونا ما میخانیم که چه قسم خداوند از اونا استفاده کرد پس ما میبینیم که از آغاز خلقت خداوند یک نقش خاص برای زنان داشت یک عدف خاص برای زنان داشت زنان تنها بخاطر از این خلق ناشده بودند که اونا در پلوی مرد ها باشند یا این که امور خانه را انجاب بدند این درست است که زن یا مرد هر کدامش نقش خاص دارد در خانواده اگر مرد هم مثلا بیرون میره کار میکنه ماش به دست میارد و بخاطر تمام نیاز های خانواده باید مرد بیرون کار کنند به این معنی نیست که وقتی که او در بیرون کار میکنند پس او باید خدمت خداوند نکنند او خادم خداوند نباشند مخصوصا بر زنان اگر اونا امور خانه را انجاب میدند به این معنی نیست که اونا خدمت خداوند نکنند یا ای که فراخاندگی ندارند وقتی که من ایمان آوردم به عیسای مسیح و ما پیشتر بسیار زیبا در این مورد گفتید که وقتی که شما ایمان آوردین میخواستین که همه چیز تجربای خوب را که میکردین برکتایی را که میگرفتید میخواستین که برین به دیگرها اعلان بکنین و من فکر میکنم این یک اشتیاقی هست که تمام مسیحا ای را دارند وقتی که ایمان میارند به عیسای مسیح و من همین را تجربه کردم برادر عزیز و وقتی که ایمان آوردم به عیسای مسیح یک اشتیاق خاص در قلبم بود که من برم و با همه شاریک بسازم چیز را که من دریافت کردیم چون وقتی که خدا من ما را نجات میده و اون نجات تنها برای ما نیست خدا من میخوایی که از طریق ما دیگرها را هم نجات بده دیگرها را هم برکت بده من به یاد دارم که در اول من شروع کردم با ماجیرین ماجیرین از تموم کشورهایی که بودند من امروز اونها میرفتم و از عیسای مسیح صحبت میکردم با وصفی که شاید در مورد خودم در مورد کتاب مقدس یا عیسای مسیح در اول زیاد معلومات نداشتم مگر اشتیاق داشتم چون میفهمیدم که چی گنج بزرگ را به دست آورده اون را من باید ببرم با دیگرها هم شاریک بسازم در طول زمان خدا من با خدمتم یک جهت دیگر داد و خصوصا وقتی که افغان های عزیز یا فرسی زبان های عزیز چی افغان ها باشند چی ایرانی ها باشند زیادتر شدند در کشور که من زندگی میکنم خدا من خواست که من در میان اونها کار کنم و خصوصا در این وقت های آخر خدا من خدمت من یک جهت دیگر داد و از من خواست که من خدمت بکنم در میان زنان افغان مفهومین وقتی که ما دوت میشیم در اول یک کم شک داریم یک کم ترس داریم نه بالای دوت خدا من بالای خود ما فکر میکنیم ما کی هستم من همیشه برخود میکفتم در اول ما کی هستم که من برم از خدا من به دیگرها صحبت کنم خدا من در به دیگرها بشارت بتم میباشین فکر میکنم شما چیز میخواستین بگوین من میخواستم با وقت صحبت هایتون بردر شاید یک پرسان از بردر شاید بکنم بردر شاید خاهرهلین خیلی خوب اشاره کرد به موضوعی که زنها در افغانستان یا دختران ما در افغانستان یا در بین قوم ما این طرز تفکر یا این طرز فکر دارن که اونها به نوعی خانده نشدن و فقط مرد ها خانده شدن و فکر میکنن که اونها باید در خانه باشن و یا اجازه ندارن بردر شاید چه اواملی یا چه موضوعاتی باعث میشه که جامعه
فرهنگ ما و مردم ما با یک همچین برداشتی برسند بخصوص خوهران و زنان افغانستان چطور میشه که اونها اینطور خودشان پیش خود فکر میکنند که ما خانده نشدیم و فقط مرد ها باید پیش برند بله اول خب باید بگویم که این مشکلی که امروز در افغانستان است که بسیار بزرگی است در مورد حق خانم ها حق دخترها بر تحصیل بر کار و دگه حقهای حقوق مدنیه که از که نا ندارند این چیز نوه نیست و همچنان در دیگه کشورها هم وجود داشته و داره امروز بخصوص در کشورهای اسلامی و این مشکل نوه نیست و این وجود داشته ولی در افغانستان من فکر میکنم دو چیز با هم یک جای قاطی شده گفته یکان هم مسائل مصحبی اعتقادات مصحبی بشکل افراتیش و هم مسائل انانویه که در یا مسائل فرهنگی یا انانویه که در بین مردم بخصوص در قریه ها وجود داشت ولی آله این به حد رسیده که همه چیز را جلویشا گرفته جلوی پیشرفت خانوم ها را گرفته شما فکر کنین مثلا اگر نفوس افغانستان چل میلیون باشه بیست میلیون خانوم ها استند دختر ها استند و اینا را شما اجازه نتین که اونا در جامعه سهم فعال داشته باشن یا اجازه نتین که در دانشگاه بران یا اجازه نتین که در بطنهایی جای سفر کنن ای خودش باعث از این میشه که جامعه اگر یک سال است به ده ها سال عقد بیافته و این واقعا آله شاید انوز معلوم نمیشه ولی یک فاجعه است که شاید نسل ها دوام پیدا کنه و شاید نسل ها وقت بگیره تا پس دوباره این ترمیم شوه دقیقا یعنی که اواملی هستن که تأثیر میگذارن که زن ویا دختر در یک جامعه احساس کنه که او فراخاندگی ویا دعوت رو نداره یعنی یکان تعریفی شکل کرفته یکان ارزش هایی تعریف شده و بر اساس او ارزش ها اونا دیگه نمیتونن رفتار زده ارزش تاشته باشن ولی خوانه هلن اشاره کرد که وقتی که خدا وارد زندگی شد انگار که یک تعریف جدیدی یک ارزش گذاری جدیدی یک بها و یا یک خاندگی جدیدی شکل گرفت که به او قدرت داد به او حوییت داد تا او بتانه ارزش خود رو پیدا بکنه خوانه هلن من میخوایم باز شما ادامه بدید و محفظ خودتان رو پیش ببرید که چطوری خدا خاندگی یا فرا خاندگی شما را حوییت شما را تغییر داد و شما آلی دارید قوم خدا و بانوان رو به خصوص خدمت میکنید وقتی که خدا و بان قسمی که شما خودتان گفتین در زندگی ما داخل شده او زندگی ما دیگه مثل قبل نمیموند او زندگی ما را تغییر میده افکار ما را زهنیت ما را تغییر میده در حال که من باید فخر میکدم که من یک زن استم نه بخاطر که من برتر از مرد استم نخید فخر میکردم باید که من را خداوان خلق کرده ما میبینیم در کلام خداوان در پیدایش بابی یک آیه 27 و 28 که خداوان چه قسم زن خلق کرد خداوان انسان خلق کرد مرد و زن با شکل خود خلق کرد و واقعا وقتی که ما با عیسای مسیح ایمان نیاریم تا که ما کلام خداوان در نخانیم تا که ما متعلق نکنیم تا که نفهمیم که اون نقشه اولی خداوان برای ما انسان ها چی بود قویت خود را نشناسیم در خداوان ما نمیفهمیم که ما در خداوان با عرضش استیم و وقتی که ما ایمان آوردم نمیگم که روزی که ایمان آوردم اموروز بگره یک پروسست که باید روز با روز خداوان در ما کار میکنه وقتی که ما فهمیدم که ما در خداوان با عرضش استیم خوبیت ما تغییر کرد دیگر ما با از این در جنگ و دوا با خداوان نمیدونم که بچه دلیل تو من را زن آفریدی در حال که زن در افغانستان هیچ است اگر ما از زن بودن رنج می بردم بخاطر تمام درتها و رنجهایی که در جامعه افغانستان است چیزی که بوده و امروز هم است مگر امروز با مراتب زیادتر است مگر وقتی که ایمان آوردم خداوان برما حویت جدید بخشید من فرزند خداوان شدم من دختر خداوان شدم به اون صورت من با زن بودن خود نمی شرمیدم و نه افسوس میکردم که چرا من دختر استم و قسمت که گفتم بله خداوان من را دعوت کرد که بله من دردا و رنجهایت را دیدم من چراهایت را دیدم من سوالهایت را شنیدم عشقایی که تو ریختی او نادیده کرده نشد گریه هایی که میکردی اون او را من شنیدم مگر من او را شفا میدم و باقیم خداوان شفا دادم میدونیم که امروز زن های افغان پر از درد استن قلبشان زخمی است قلبشان شکسته در ناومدی زندگی میکنند اون قسمت که خداوان من را فراخوند و خداوان خواست که من یک نور باشم در میان اون تاریکی ها در میان اون ناومدی ها در میان اون برزیشی هایی که یک زن افغان ار روز در زندگی خود او را تجربه میکنند برادر شاید عزیز بسیار خوب اشاره کردن که زن افغان امروز اجازه نداره که اتا بیرون برا بیرون اتا سفر بکنه درس تعلیم کار روزگار پس پس من نمی فهمم دولتمند های افغانستان راجی به چی فکر میکنند آیا راجی به چند سال آینده فکر میکنند چی نسل را اینا میخوایند که به کشور بتند افغانستان کشور ما سرزمین آبایی ما است هر کدام ما در مقابل از او مسئولیت داریم و دولتمند های امروز مسئولیت داره که یک نسل باسواد تحصیل کرده را به کشور بتند تا کشور پیشرفت بکند مگر وقتی که نصف جامعه به تحصیل باند درس نخواند بسواد باند پس چطور کشور پیشرفت بکند در این زمان در پهلوی تمامی چیزهایی که مشکلات که زنا با او روبرو استن اول در خانواده خشونت خانوادگی میبینیم به انصافی در خانوادگی تحبیز در خانواده در جامعه فرهنگ ما و الان همچنان تمامی ای مشکلاتی که از طرف دولت افغانستان بالای زنان افغانستان ما یک سوال داشتم و اوی بود که شما کلام خدا را نتانا در برنامه های مسیحی برنامه ما و همچنان برنامه آواز مسیحی که از برادر اندریاس هست شریک میسازین میخواستم یک فراخ خاندگی دیگه که شما دارین که شما خودتان هم یک پرگرام دارین و میخواستم بر بینده های ما در مورد از این برنامه تان هم بگوین بله برنامه هایی که داریم بله به زبان پشتوی یک برنامه هست در آواز مسیحی یا مسیخک که ارد شمبه هست و همچنان برکت برای زنان افغان این برنامه واقعا که خداوان نام این برنامه را در قلب ما کذاشت چون زنان افغان برکت گرفتن نیاز دارن و در این برنامه ما راجعه به تمام مشکلات که زنان افغان امروضه در زندگی خود روبرو هستن اون مشکلات را گرفتن اون را از نگاه کلام مقدس میاریم تا ببینیم که کلام مقدس در مورد این مشکلات که امروضه زنان افغان با اون روبرو هستن یا دستپنجه نرمی کنن چی میگه و رای حلش چی هست قسمی که شما گفتید بله من در برنامه ها کلام خداوان را شریک میکنم مگر خدمت ما تنها افزادن نیست سخنگفتن نیست امچنان از طریق این برنامه ها بسیاری ها با ما تماس میگیدن شنیدن این خانم های افغان که پر از درد و رنج هستن امدردی با اونا دعا کردن با اونا گیریه کردن با اونا چون اونا نیاز دارن میخواین که عرفشان شنیده شود صدایشان شنیده شود و وقتی که ما امدردی میکنیم گوش شنوا داریم با اونا دعا میکنیم اونا واقعا که ما میبینیم برادر عزیز در طول چند وقتی که ما این خدمت ها را میکنیم و ما میبینیم امو کسایی که همیشه با ما تماس میگیرن چی تغییرات در زندگی اونا آمد کسایی که خنده بلب اونا نبود امروز پر از شادی هستند کسانی که نا امید بودند امروز امید یافتند من چند روز پیش امرای یکی از خواهران صحبت میکردم برمه میگفت تو میتونی برمه تعیید کنی که ما واقعا مثل شما ها استم مطلبش است چون او در یک خانه چندین فامیل ها زندگی میکردند و او نمیتونست که آزادانه بگوید چون دیگه امسایه ها میشنیدن و میفهمین که از نگاه امیدی مطلبش ازی بید که بگو برمه که من هم پیرم ایسای مسیه هستم و میگفت من قدر در شادی هستم که من بعد از قدر ظلم و رنج درب و بهوییتی آل و خود را شناخته ایم که من کی هستم آمین آمین خدا را شکر در هفته گذاشته یکی از موضوعاتی که من دنبال میکردم بر ازی که آماده بکنم موضوع سلامتی بود و سلامتی را همیشه ما دنبال میکنیم هم در بیرون و هم در خانه
هم در درون و بعض وقت ها ما توقع داریم از دنیای بیرون، محید، دولت، جامعه، دیگران که این سلامتی یا این فضای سلامت رو برای ما محیاب کنن. ولی بسیاری از مواقع میبینیم که حتی دولت ها و یا مردم حتی نزدیکترین اشخاص ما نمیتونن این رو برای ما محیاب کنن. ولی وقتی به کلام خدا مراجعه میکنیم میبینیم در کلام خدا یک رابطهی با خداون شکل میگیره و خود مسیح یک شخصیت انقلابی هست که به زنها عرضش میده، با اونها وارد رابطه میشه، شاگردانش هستن، او را حمایت میکنن، از پشتش میرن، از او تعلیم میگیرن و اونها یک سلامتی دیگری رو از خداون دریافت میکنن. همروز من زنان و دختران افغانستان رو اگر برنامه ما رو مشنوان تشفیق میکنم. میدانیم که در شرایط سختی هستید. همه شما که حتی در مهاجرهت هستید و یا در خود افغانستان. ولی دعای مایی هست که همینطور که خاهر هلند اشاره کردن، سلامتی خداون در زندگی شما وارد شوهد. در شخصیت شما وارد شوهد. و اون حوضیتی که خدا به شما بخشیده او حوضیت باعث آرامش و ادامه دادن باشه و شما ادامه بدید. هیچ کس نتانه شما رو محدود کند. همه ای شرایط عوض میشد و شما مطمئنن فرصتهای جدید رو پیدا میکنید. پس دعا میکنم در تمامی ای سختی هایی که با اون رو به رو هستید با خداون وارد یک رابطه تنگ ها تنگ شوید و سلامتی خداون در زندگی یکا یکتان و فرا خاندگی خداون در زندگی شما قرار بگیرد. بریم یک کلیف کتای آماده شده او رو ببینیم میدانم که از این کلیف لذت میبرید پس شما رو دعوت میکنم که این کلیف رو ببینید و بعد از اون باز با هم ادامه میدیم. امواتن های عزیز سلامتی خدا خدمت شما تقریم میکنم و خوشحال هستم که باز هم میتونیم یکی از داستانهای جدید از کلام مقدس یک جای ببینیم. داستانه رو که بر شما انتخاب کرده ایم امروز از کلام مقدس از کتاب از انجل لقا راجبه مریم مادر ایسا هست. که چکسم خداوند از او استفاده کرد و چکسم خداوند خواست که نقش نجاتا که خداوند پیش رو داشت و اون نقش رو که از اول پیدایش خداوند خواست که جهانت نجات بده از طریق ایسای مسیح چکسم از طریق مریم او را عملی کرد. در کلام مقدس در لقابه یک ما میخانیم که فرشته خداوند با مریم خود را ظاهر میسازه و وقتی که در آیه 28 میخانم فرشته وارد شد به و گفت سلام ای کسی که مورد لطف استی خداوند با تو است اما مریم از آنچه فرشته گفت بسیار پریشان شد و ندانست که معنی این سلام چیست فرشته با و گفت ای مریم نترسی را خداوند با تو لطف فرموده تو عملی خواهی شد پسر خواهی زاید و نام او را ایسا خواهی گذاشت او بزرگ خواهد شد و با پسر خدای متعال ملقب خواهد شد خداوند خدا تخت پاتشایی جدش داود را با و عطا خواهد فرمود در وقت مریم یک دختر نوجوان بود و یک از خانواده بسیار معمولی بود از خانواده فقیر بود دهاتی بود مگر خداوند او را انتخاب کرد خداوند انتخابش کرد تا از طریق از او منجی بشرا با دنیا بفرسته در نبوت داده شده بود سالهای قبل از طریق انبیاء مختلف که از طریق یک دختر باکره خداوند میخواهد که منجی را با دنیا بفرسته و وقتی که زمانش رسید خداوند فرشتر را با مریم مفرسته چون مریم خداوند انتخاب کرده بود که من از طریق تو پسر خدای متعال با دنیا میارم یک چیز واضح است که مریم ترس داشت یک چیز واضح است که مریم شک داشت یک چیز واضح است که مریم سوالای داشت که چطور امکان داره من خانوز عرصی نکده ام من باکره هستم چطور امکان داره که من بتانم طفل با دنیا میارم و فرشتر او را اتمینان میده و برش میگه که ای از طرف روح مقدس انجام خواهد شد و ما میبینیم در آخر آیه 38 وقتی که فرشتر با مریم صحبت میکنه و او را اتمینان میده و دلداری میده مریم چی میگه؟ مریم گفت من کنیز خداوند هستم همانطوری که تو گفتی بشود و فرشتر از پیش او رفت مریم دختر نوجوان بود مگر ببینیم که چقدر از خداوند اطاعت کرد او خدا را مشنوند او خدا را دوست داشت او از خداوند پرست داشت او از کلام خداوند آگاه بود او از نقشه خداوند آگاه بود وقتی که فرشتر را برش فرستاد و فرشتر برش گفت که ما از طریق تو منجی دنیا را به دنیا میارم او سوال نکد که منجی دنیا که از چون او است از ای نقشه خداوند با خبر بود و او خود را در دسترست خداوند قرار داد با وثوه که برش سخت بود در او وقت خودتان فکر کنین امروز در افغانستان که به یک اتحام ناق یک دختر جوانه ی یک خانمه سنگسار میکنند در او وقت هم امی قانون بود که اگر کسی قبل از ازدواج کدام به خطای میکرد او را یا خارج ازدواج خطای میکرد او را سنگسار میکدند او میتونست کشته شده او میتونست سنگسار شده او میتونست زندگی خدا از دست بده مگر چون خداوند فرشته خدا برش روان کرده بود من خدوه هستم من خودم من خودم خودم هر چی که خداوند اراده باشه امو در زندگی شده اگر ما خود را در دستخبر خداوند کرده نتیم اگر ما اتهات نکنیم از خودووند خودووند نقشه های که داره نقشه های که میخوای از طریق ما استفاده کنه خودووند او نقشه را نمیتونه که انجام بتایا او اجرا میکنه به امان ها نیک خودووند او کار را نمیکنه خودووند میکنه مگر خودووند از کسای دگه میتونه که استفاده کنه اگر ما با خودووند همکاری نکنیم ما هم ما همکارای خودووند هستیم امو قسمه که مریم اتاعت کرد امو قسمه که مریم گفت ما کنیز تو هستم چیزه که اراده تو هست در زندگی ما شده که امو قسم تمام خوار رای ما که در افغانستان هستن یا در خارج افغانستان زندگی میکنن خوار رای افغان ما بگوین به خودووند ما خدمتگار تو هستم ما کنیز تو هستم هر چی که اراده تو هست در زندگی ما شده او که در هر حال خودووند میکنه از ما استفاده کنه او خواست خودووند هست او نقشه خودووند هست وظیفه ما است که ما به خودووند بگوین آمین بینندگان اگرامی آیا میخواید با ما بتماس شوید پس لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید باید از طریقی ایمیل با آدرس انفو عدراززندگی.com و فیسبوک مسینژر با آدرس فیسبوک.com سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیام بفرستید ما منتظر تماس شما هستیم previous episode خوب بازم سلام میکنم خدمت شما ازیزان در قسمت اوله برنامه همون طورو کے بعض از شما با ما بودید ما در روضه با فراخاندگی و ما دعوت سحبت کردید چطور میشه که یه دختر خد Norwegian یاز خداوند دعوته الاغمی خبر کرده و سلامتی خداوند بیاید و تغییراتی با خود بیارد و یک فراخاندگی را شکل بده که حوییت و رفتار یک زن افخان و یا یک دختر افخان رو بتانه تغییر بده در این قسمت هم موضوع دیگری رو در نظر گریختیم که با هم شریک بسازیم و موضوع مربوط به روابط ما میشه شیوه زندگی که میتونیم در کلام خداوند رو را پیدا کنیم و بسیاری از ما شاید درگیر از این اشتباه و یا بیماری زبان و یا رفتار نپسندیده قرار گرفتیم و موضوعی که انتخاب کردیم در روابطه با موضوع قیبت هست در گذشته شاید قیبت خیلی معانی و مفهوم کاروردی در رفتار و کردار و گفتار ما داشت ولی همیانی خیلی انگار مردم نسبت به قیبت افاوت تر شدن و یا ای که اصلا از قیبت کردن خوششان می آید برنامه ریزی می کنن بر از ای که یک محافلی را جور کنن که در او محافل با هم بیشینن و قیبت کنن و یا ای که زنگ می زنن بر یک دیگه خود روابط نزدیکتر شده شرایط محیاه شده بر از ای که دیستی بخواین یک خبر رو پخش بکنن و پشتر کسی صحبت بکنن بر از ای بیماری دلائل خاصی هم اراعه بدن و بگوین که مثلا قیبتش نباشه و یا ای که من نمیخوایم قیبتش را کنم ولی او ای کار کرد و یا من ای را میگویم که برش دعا کنیم یا ای را میگویم که تو فکرت باشه بر از او و ما دلائلی را بتونیم مثلا اراعه بدیم بر از ای که ای اشتباه و یا ای خطای رفتاری را
و یا یک گناهی که کلام خدا در رابطه با او صحبت میکنه را توجیح کنیم. حالی بردن شایب جان و خواهر هلن، میدونم شما هم تجربیاتی دارید از این طرز برخورد و یا خطا. از شما پرسان میکنم که چطور غیبت رو معنام میکنید و یا چه خاطره میتونید داشته باشید از این موضوع و یا همینطور چه طرز برخورد اشتباهی که در بین مردم هست. خوب، غیبت از خود لغتش هم هست، یعنی کسی که نباشه و در مورد از او صحبت کردن. کسی که نباشه، اما من در این مورد زیاد فکر میکردم. من میخوایم دو مثال بر شما بتوم و شما بگوین که کدامش میتونه غیبت باشه. غیبت باید بگویم که مطابق کتاب مقدس گناه هست. غیبت گناه هست. منند هر گناه دیگر. و مثلا ما و شما در یک جای با هم یک جای میشیم، نفر دیگر نیست. کسی که مثلا یکی از دوستای ما اونجا نیست. من به شما میگم شما میدانستین. مثلا فکر کنیم خواهرهلین نیست. خواهرهلین نیست. من و شما استیم میخواییم که در مورد خواهرهلین صحبت کنیم. اگر من به شما بگویم خوب خواهرهلین در بای ما نیست. خواهرهلین تصمیم داره که یک برنامه تلویزیونی نوه جور کنه بر خانمها و اونا را برکت بده. ای میتونه یک غیبت باشه ویایی که مثلا ما و شما با هم یک جایستیم خواهرهلین نیست. من میگم میدانین خواهرهلین ای برنامه را جور کرده. ای برنامه را بطنهایی جور کرده. ای برنامه مدید هم برنامه خوبی نیست. به نظر شما از این دو حالت کدامش میتونه؟ اردویش میتونه غیبت باشه او یکیش میتونه غیبت باشه؟ خواهرهلین حالی شما دفاع میکنید از خودتان یا من دفاع کنم؟ بگذارین شما دفاع کنید. من برنامه خواهرهلین را دیدم برادر شایب خیلی برنامه خوبی هست خدا را شکر کنم. اتفاقا یکی از خواهرها هست اینجا سالها در افغانستان خدمت کرده بود اولین بار وقتی اون برنامه پخ شد اون برنامه را برای همسر ما رائی کرد گفت این برنامه برای بانوان هست تالی تالی این را دیدی و همسر ما اون را برای من نشاند داد من گفتم بله خواهرهلین هم میشنستیم این جزب خادمین هست و خدا را شکر کنم برای وجودشان و همونطوری که برادر شایب گفت واقعا غیبت تعریف غیبت یا معنای غیبت چی هست؟ در واقع غیبت صحبت در رابطه با شخصی سالس هست که او وجود نداره یا حضور نداره و در رابطه با اشتباهات و خطاهای او شخص هست در رابطه با نقاط ضعف از او شخص هست و یا اشتباهاتی که او انجام داده و یا دعوری هایی که من به صورت شخصی از او دارم و میخوایم او را عنوان بکنم آلی من چه انگیزه هایی دارم؟ انگیزه هایی بسیار زیادی میتونه وجود داشته باشه که من باید انها را امیالی همینطور که داریم با هم صحبت میکنیم انها را با هم مرور کنیم و من اونا را باید شناسایی کنم که دلیل از ای که من دارم شخصی را که وجود نداره دارم نقض میکنم و یک نقض اشتباه و به دنبال نقاط منفی و یا اشتباهات از واسطون دلیلش چیست؟ در واقعی داوری چه ریشه ای داره؟ در واقعی رفتار چه ریشه ای داره؟ و این همون چیزی هست که فکر میکنم بردر شوهر میخواست اشاره کنه آهان بله یعنی مقصد من دیگه هست که اگر من در بخش اول من بر شما معلومات دادم او معلومات هست که واقعیت داره که مثلا خواهر هلن یک برنامه برای خانمها داره یعنی ای نمیتونه به نظر من ای غیبت نیست چون ای واقعیت داره من یک واقعیت رو بر شما انتخاب دادم ولی در بخش دوم که من مثلا برنامه خواهر هلن ندیدیم ندیدیم ولی یک قضاوت میکنم که او بدون ازی که دیده باشم یعنی حقیقت نداره قضاوت ما و میخوای من شما را امرای خود یک جای در ای قضاوت داخل کنم که ای چی میشه ای گناه هست یعنی مقصد من در ای است که وقتی که یک کس نیست ما میخواییم اول چیز را بگوییم که او حقیقت نداره یا چیز را بگوییم که خود ما نشونیدیم و ندیدیم و همچنان به گفته که شما گفتید مثلا که داوری کنیم یک گپ را بزنیم که او حقیقت نداره شما را هم به تیم خود بگوییم که من اینی گفت دارم تا هم امرای ما یکجا شد یعنی این واقعا یک گناه هست چی مسیحی باشد چی غیر مسیحی بله در واقع بعضی از اشخاص هستند که دوست دارند شنونده قیبت باشند و بعضی از اشخاص هستند که گوینده قیبت هستند و بعضی از اشخاص هم هستند که دوست دارند شنونده باشند و هر دو تقریبا در یک رسپه و مقام قرار گرفتند چرا چون برایشان خوش آیند است ولی بعضی از اشخاص هستند که دوست ندارند شنونده باشند وقتی یک نفر شروع میکنه به قیبت کردن و یا گفتن زعفه های دیگری و مشکلات دیگری او تلاش میکنه بحث را عوض بکنه و یا نتیجه را تغییر بته و اونجا هستش که او شخصی که شنونده است میتونه او هم قیبت کننده نباشه ولی اگر او هم بشنوه و به قول برادر شعب عزیز او هم همتیم شوه او هم یک چند تای دیگر در سرش میمونه و میگه آه من معافق هستم تو درست میگی و تعیید میکنه و این میتونه موقعیتی نباشه که خدا میخواه مارا در اون موقعیت ببینه یک آیتی هست در کتاب لاویان در واقع به صورت مستقیم نه میکنه قیبت کردن رو در کتاب لاویان باب 19 آیت 16 اینطور میگه میگه در میان قوم خود برای سخنچینی گردش ما کن و بر خون همسایه خود مایست من یهوه هستم به نوع اشاره میکنه که تو داری همسایه خودت رو ندیده میگیری و یا او را به قتل میرسانه میگه بر خون همسایه خودت نیست و در میان قوم برای سخنچینی گردش ما کن یک حکمی هست که در کتاب لاویان خداوند برای بنی اسرائیل ایلان میکنه و یک حکم اخلاقی هست که ما هم او را میتانیم در عهد جدید در زندگی مسیحی برای خود عملی کنیم ولی خب اگر بیاین با هم به این نکتب پردازیم چه اواملی باعث میشه که خود ما تصمیم بگیرم قیبت کنم چه اوامل اشتباهی که در وجود ما هست در فکر ما هست در شخصیت ما هست که باعث میشه ما تصمیم بگیرم یک نفر را که حضور نداره در رابطه با از او دعاوری کنم و نقاط زنفش را برای دیگری بگویم و این حالت قیبت به خود شکل بگیره خار هلن شما آیا نظری دارید؟ صحبتی دارید؟ بله ما فکر میکنیم که یکی از اواملی ما انسان ها چرا قیبت میکنیم؟ اصادت هست وقتی که اصادت میوردیم به دیگرها وقتی که میبینیم که او شخص چیزی داره که من ندارم یا چیزی که او داره او را من میخوایم داشته باشم یا ای که فکر میکنیم که ما کمتر هستیم از اونا و به اون صورت ما میخواییم که بخاطر که او را پایین زده باشیم بخاطر که بدنامش بسازیم بخاطر که خود بالا برده باشیم با او اشخاص اصادت میوردیم و غیبت میکنیم بدگویی میکنیم قسمی که قبلا شما اشاره کردین بله متاسفانه یک چیزی بسیار رایت شده مگر ای معمولی نیست ای در حضور خداوند گناه است و از نظر ما انسان ها هم غیر اخلاقی است که ما غیبت دگرار بکنیم و خصوصا اکثران غیبت وقتی که میشه او بخاطر نیت بد است اما نیت بد که ما داریم بخاطر که میخواییم به او نفر زیان برسانیم او غیبت را میکنیم یکی از آمل دگیش خودخواهی است غرور است که ما غرور داریم و ما نمیتانیم بپذیریم که ای هم رب داره به اصادت مگر غرور که نمیتانیم بپذیریم که چیز را که من نتوانستم دیگر را توانست داشته باشند یا انجام بتند بخاطر ما غیبت میکنیم چون میخواییم به از او زیان برسانیم توخمت بزنیم بعضی وقت انسان ها ناگاهانه یک عرف را میزنند مگر اکثران متاسفانه آگاهانه ای کار را میکنند و با نیت بعد باز زیان رساندم خیلی عالی خواهر هلن اشاره کرد به دو تا جمعه رفتاری منفی که شخصی که غیبت میکنه او را در خود داره ولی انگار که متوجه نیست و این میتونه ما را متوجه خود بسازه زمانی که خواسته و نخواسته حتی با دلائل موجه تلاش میکنیم یک نفر را پاین بیاریم یک دفع به خود توجه باید بکنیم که در وجود من آیا حسادت هست؟ آیا در وجود من کدام قرور و خودخواهی و تکبری هست؟ که من شروع میکنم بر از این که یه دوست یا یه خواهر برادر به روی زندگی خود را حتی داوری کنم و اونها را پیش چشم یکی دیگر خراب کنم یک ذرلمسال خیلی جالبیه هست که میگه که سخنچینی از قارت کردن بدتر هست و آدم ها به فکر وامی داره که شخصی که سخنچینی میکنه انگار داره یک شخص دیگری را قارن
یعنی داره او را بیارزش میکنه و عرزش ها را از او میگیره و تلاش میکنه او را خراب بکنه ولی خب همونطور که شما انشاره کردید ریشه از این بیماری یا طرز برخورد در خود شخص نه افترست و خود شخص است که باید به خود توجه کنن بردر شاید جان شما چیزی میخواید اضافه کنید؟ ماهای ما ایره تجربت کردیم. معمولا چگونه جلوگیری کنیم از غیبت کردن؟ چگونه جلوگیری کنیم؟ خب معمول چه شکل است؟ وقتی یک دو نفر غیبت میکنند یا نفر سی اومد میاید میشنود یا میگن خب بیادر دیگه بس است ما دیگه غیبت نمیکنید یا چرا شما غیبت میکنید؟ من فکر میکنم این شعوه شاید معقدی موضوع را ختم کنه ولی اصل ریشر از بیننگ ما فکر میکنم شاید وقتی کسی غیبت میکنه شاید شعوه بهتر اصلاحی از این طور باشه که ما موضوع را حل کنیم گفتیم همیشه غیبت همیشه چی است؟ یک اطلاع رسانی است که حقیقت نداره اطلاع رسانی است که اگه اطلاع رسانی که حقیقت داشته باشه و در اون شما دخیل باشین، در اون رابطه داشته باشین اون نمیتونه غیبت باشه ولی اطلاع رسانی که شما نباید اون رابطه دارین و همچنان اون راست هم اطمینان ندارین راست هست یا نه شنیدین یا دیدین ندارین این باید چی شوه؟ وقتی کار صورت میگره باید حل شوه به این مناسد که باید به اون کسی که این کار را می کنه بگویم خب از روی چی این گره را می زنی؟ آیا خودت دیدی؟ آیا خودت شنیدی؟ یا این از روی احساسات هست؟ هسادت هست؟ یا غرور هست؟ از روی چی هست؟ اگر ما به نظر من، اگر ما یک جای در غیبت خود ما دخیل می شیم یا شامل می شیم، اگر بگویم خب بس از بیادرها دیگه ما غیبت نمی کنیم این به نظر من اصلاح نمی کنه وزیاده، ترمیم نمی کنه بلکه شما این را می گیدین خب آله غیبت نمی کنیم بیا خیلی باز فردا غیبت می کنیم به این مناسد ولی اگر ما بتانیم موضوع را حل کنیم این شاید بهتر باشه به نظر من من نمی خواهم از شما بشنم شما چی نظر داری؟ بله خب امتحان که در ابتدا خواهره نمشاره کرد و ما به این نتشهر رسیدیم من فکر میکنم که اوامل غیبت وقتی که شناسایی می شن یعنی دلیل ویا ریشد چی هست این به ما کمک میکنه که ما در شرایط گفته برادر شعب حتی بهتر بتانیم برخورد کنیم ویا این موضوع را اصلاح بکنیم مثلا ما متوجه بشیم که این ریشد هر چی داره مثلا یکی از موضوعاتی که من در این هفته سیرژ کردم موضوع قیبت میله به پذیرفته شدن است یک شخصی میخواهی که پذیرفته شده آلی خب این میتونه جنبه حسادت و قرور و پرحرفی و تکبر هرچیزی میتونه داشته باشه ولی وقتی این میخواهی یک چارچوب تعریفی و معنایی پیدا کنه میبینیم موضوع میله به پذیرفته شدن است خیلی وقت و من میخواهیم پذیرفته شدم و میبینم یکان کمبودهای هست و برای این کمبود ها رو برطرف کنم تلاش میکنم کسای دیگر نقاط ضعفشان رو بگویم تا نقاط قوت ما خود را آشکار کنم و از سلاح قیبت استفاده میکنم بس این من فکر میکنم یکی از مواردی هستش که در سرزمین ما هم خیلی زیاد است برای از اینکه یک دو نفر ما بین یک دیگه خود خود را بیشتر نشان بتن تلاش میکنن یک دیگه خود را خراب کنن آلیه میتونه ریشه حسادت و تکبر هم داشته باشه ولی میخواه پذیرفته شوه و از قیبت استفاده میکنه یک موضوع دیگهی هم که هستش خیلی جالب هست موضوع کنشکاوی و یا فضولی هست که این هم باز در سرزمین ما زیاد است مثلا مردم دوست دارن بدانن فلانند شخص چه کار میکنه از کجا پول میاره کارش چی هست کجا رفته کجا نمیفهم شیشته قد کی گب زده قد کی سخن گفته قد کی جنگ کده و یا چرا این گفت زد بعد ما میخواهیم یک چیزی که افغان ها بخصوص در کشور های غربی همیشه عادت دارن وقتی که شما بگوین که در فلاند جای کار میکنین اولین سوالشی هست که چند ماش میگیری اولین سوال همیه هست یعنی که میخواهی بفهمه که چقدر آیت داری در حاله که این یک کنشکاوی به جای هست بله دقیقا یعنی کنشکاویی که میتونه در رابطه با زندگی اشخاصی باشه که وجود ندارن حاضر نیستن مثلا ما زنگ بزنم به برادر شایب بگویم برادر شایب جان از خوارهلین چه خبر و خوارهلین الان چون برادر شایب مثال ماست نفر رو استفاده کرد و ما تلاش کنم شخص ثومی را در داستانی وارد کنم که او حضور نداره در رابطه با از او صحبت کنیم و او را قضاوت کنیم داوری کنیم یا نقاط زف از او را به زبان بیاریم و این میتونه یک ریشهی داشته باشه در همون کنشکاوی و یا فضولی های بیمورد کنشکاوی های بیمورد که ما باید از او پرهیز کنیم که مواده ما را به سمت قیبت نوره و موضوع دیگهی که باز من میتونم به او اشاره کنم در همین قسمت احساس ترس است احساس ترس مثلا من میترسم که یک اتفاقی بی افتعالی یک وضعیتی به وجود بیاید که او میتونه به من آسیب برسانه احساس ترس و عدم امنیت در یک همچنین شرایطی من پشا پشت تصمیم میگرم که پشت سر یک نفر صحبت کنم در ازی که او احساس ترس من و عدم امنیت من برطرف شدم خب فرصت های ما خیلی کم است ولی موضوع یک موضوع گستردهی است ولی خدا را شکر موضوعی استش که ما با او ارتباط داریم و او را میتونیم شناسایی کنیم چون در وجود ما به نوعی قرار گرفته و ما بارها و بارها این اشتباه را انجام دادیم ولی خب به هر صورت در این بخش ما یک ویدو کلیب میبینیم و بعد از ویدو کلیب بر میگردیم و این محبت را با هم ادامه میدیم تولد شد از مریم دست ها بگیرید با هم قشین و مایی حاللویه حاللویه حاللویه خدا هموست حاللویه حاللویه حاللویه خدا هموست پا گذاشت و به دنیا گرش خالق دنیاست بره ما شد و فدا ایمان آورد ایسا هست روح خدا آزاد سازد از گناه رسانت این مشتره قشین و مایی حاللویه حاللویه حاللویه خدا هموست حاللویه حاللویه حاللویه خدا هموست موسیقی حاللویه حاللویه حاللویه خدا هموست حاللویه حاللویه حاللویه خدا هموست حاللویه حاللویه
آلیلویا خدا با ما آیا میخواید برنامه های قبری راز زندگی را تماشا کنید؟ پس لطفا با آدرس راززندگی.کم مراجعه نموده از میان انوامین متنوعی برنامه موضوع مورد درخوای تن را انتخاب نموده تماشا نماید وطنداران عزیز سلامتی خداوند بر شما در هر جایی که هستید در قسمت پایانی برنامه امروز هستیم همطور که در جریان هستید در قسمت اول در رابطه با پراخاندگی صحبت کردیم و در قسمت میانی در رابطه با موضوعی که مربوط به شیوه زندگی و رفتاری ما میشه که قیبت هست صحبت کردیم و در این بخش هم ادامه میدیم تا این مبحث رو به نوعی بتانیم جمبندی کنیم در قسمت پایانی صحبت کردیم بازی وقتا شخصی که قیبت میکنه شخصی هست که خیلی بیمورد کنشکاوی میکنه یک کلمه هی هست در زبان فرسی که به اون فضولی میگن که بازی وقتا گفتن این کلمه ها یک بیاحترامی با خود به همراه داره ولی خارج از معنا هم نیست یعنی در واقع شخصی که بسیار تلاش میکنه که بیمورد فضولی کنه شخصی هم هست که خیلی قیبت میکنه و یک مورد دیگه هست که من دوست دارم اون را بگویم و بعد بریم روی مبحث اثارات مخرب قیبت روی شخص خودش شخص چه اثارات مخربی را تجربه میکنه و یا چه اثارات مخربی روی دیگران میمونن یک موضوع دیگهی که میتونن خیلی تأثیر بمانه روی قیبت کردن موضوع بیکاری هست بی برنامهگی بی هدف بودن یعنی اشخاص هدف ندارن بی کار هستن و از روی بیکاری و بی برنامهگی و بی هدفی شروع میکنن به قیبت کردن و یا پرسو پال کردن یا کنشکاوی کردن در زندگی دیگران و یا صحبت در رابطه با دیگران اشخاص که برنامه دارن مسروفن اونا وقت ندارن که قیبت کنن و در واقع اشخاصی که بی برنامه هستن و بی کار هستن قیبت میکنن پسی هم یک نکته منفی هستش که ما او را میتونیم در مورد اشخاص که قیبت میکنن و یا خود را در شراعت قیبت قرار میدن میتونیم درگ بکنیم ولی موضوع دیگه ای که اگر میخواییم با هم مرور بکنیم خاهر هلین عزیز از شما پرسان میکنم که قیبت فکر میکنید چه نتیجهی داره چه نتائج منفی برای شخص قیبت کننده به چه نتیجهی منفی برای شخصی که در رابطه با از او قیبت میشه داره اگر شما بخوایید یک مقدار روشنی در رابطه با این موضوع بیان کنید بله من فکر میکنم کسی که قیبت میکنه و اعتبار خود از دست میکنه ایچ کس بالاش اعتماد نمی کنه چون وقتی که یک چیز واضح است یک کسی که قیبت یک نفر دیگر نزد ما بکنه وقتی که ما بشیم وقتی که قیبت ما رو هم نزد دیگر آمیکنه و دیگه ای که کل اگه از اونو از او فاصله میگرن چون اعتماد نیست اعتبار نیست و کل اگه ازش فاصله میگرن و خود شخص تنهایی رو احساس میکنه امی بیتباری رو که مردم در مقابلش داره او رو احساس میکنه و خودش من فکر نمی کنم کسی که قیبت میکنه او آرامی داشته باشه و امچنان وقتی که او قیبت میکنه تاثیر که بالای کسانی که قیبت میشن ای از که اولی که او اشخاص رابطه ها رو برهم میزنه چی رابطه خانوادگی باشه رابطه دوستی باشه کاری باشه اجتماعی او رو برهم میزنه رابطه ها برهم میخونن و دیگه ای که نام او شخص بد میشه او رو بد نام میسازن آرامیش از دست میده و امچنان چیز دیگه که از ای از که به اتفاقی مندازه در بین به اتفاقی در بین اشخاص کسی که قیبت میکنه چون اختلاف مندازه و اگر او شخص کدام مشکل داره با کسی یا رنجش داره بجای از ای که بره باشه صحبت بکنه مشکل آل بسازه میخوایه که او رو در همه جا بد نام بسازه و ای اثرات چند از اثرات منفی هست که بسیار عالی تشکر خواهر حلن عزیز برداشت شما ساکت است بله شما قبلا از کنچکاوی و فضولی لغت فضولی استفاده کردین امیدو لغتی هست که کمی بین افغان ها و ایرانی ها درک مختلف دارن یکی لغت غلط هست یکی لغت غلط هست که در بین افغان ها بسیار هر روز میتونه استفاده شد ولی ایرانی ها بر از واقع شما بگوین که غلط کردی یعنی معنایت زیست که کار بسیار بده کردی و یکی هم امیدو لغت فضولی هست در بین ایرانی ها مقصدش از اضافه گویی هست ولی در بین افغان ها یک زره بیشتر یک توحین حساب میشه ولی به هر صورتش مقصد شما هم از فضولی مقصد اضافه گویی بود اضافه گبزدن بود و در اینجا در افسسیان فصل 4 آیه 29 ما میخانیم افسسیان فصل 4 آیه 29 میگن نگذارید که سخنان زشت از دهانتان بیرون آید بلکه گفتارتان بجا خوب و صودمند باشد تا باعث برکت شنوندگان گردند یعنی وقت ما استیم اگر سخنان مایی باشد در اون صورت غیبت جایی ندارد و آیه سیوم میگه روح مقدس خدا را غمگین نسازید زیرا شما به وسیل او تا روزنجاد برای خدا مهر شده اید یعنی در ایقت وقتی که ما دروغ میگیم یعنی غیبت یک نوی از دروغ گویی در ایقت ما روح خدا را غمگین میسازیم و آیه سیوم یک میگه میگه هر نو کینه قهر خشم چیخ زدن و بدگوی و نفرت را از خود دور کنید واقعا کلام خدا در این مورد بسیار واضح است و دعای مایی است که خداوان همه ما را برکت بته که غیبت که باعث از ای میشه بخصوص در مورد بدگویی یا دروغ گفتن یا حسادت غرور از ای دوری کنید دقیقا همین طور است برادر شاید عزیز پس اگر در پایان بخواییم این موضوع را جمبندی کنیم نتائج غیبت میتونه یک آسیب باشه هم آسیب به خود و هم آسیب به دیگران و خدا ای را دوست نداره یکی از نتائج دیگر غیبت خراب شدن رابطه ما با خداوند هست و ای میتونه آسیب جدی تری باشه چرا چون که ما با خدا از دست میدیم کلام خدا در مذمور پانزه آیت یک تا سه این طور میگه میگه خداوند ها کیست که در خیمه تو مهمان شود و کیست که در کوه مقدست ساکن گردد آن که به زبان خیش غیبت نکند و به همسایه خود بدی روام ندارد و ملامت را در باره نزدیکانش نپذیرد در کسی میخواهیم ترجیح بدیم ترجیح بدیم در یک نقطهی قرار بگیریم که غیبت رو بشنبیم و یا در مکانی قرار بگیریم که غیبت کننده باشیم و یا در مکانی که خداوند حضور داره در ابتدای از این مذمور میگه که چه کسی هست که دوست داره در کوه مقدست تو ساکند باشه و در ادامه کلام خدا ما رو تشریخ میکنه شخصی که غیبت نمیکنه در چه مکانی قرار بگیریم در چه شرایط خدا قرار بدیم و اگر دیگران ما رو دوت میکنن از او فاصله بگیریم از هر رایی که استفاده میکنید از زبان خوش از سکوت از جواب ندادن از فاصله گرفتن از غیبت فاصله بگیریم و خود رو در این بلای زبان قرار ندیم تا بتانیم در کوه مقدس خداوند در حضور خداوند یک ایماندار یا یک شخص برکت یافته باشیم دعا میکنم هفته پیش رو هفته پرز برکت برای شما باشه و خداوند شما رو فیض ببخشه تا بتانید در تمام جنبه های رفتاری و زندگی خودتان حضور خداوند رو تجربه کنید من شما عزیزان رو به دستان خداوند میسپرم همینطور از خاهر هلین و بردر شایب خداحافظی میکنم خداحافظ
ERROR: {"error":{"message":"Audio file is too short. Minimum audio length is 0.1 seconds.","type":"invalid_request_error","param":"file","code":"audio_too_short"},"usage":{"type":"duration","seconds":0}}