Questions About Fasting

 Transcribed by AI

رادیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر روز صبح روی موج کتاهای 31 متر بین پخش می گردد حال شما را دعوت میکنیم به شنیدن برنامه این عوض موسیقی بار دیگر ایسا با کنار دریا رفت مردم پشت او آمدند و او به تعلیم آنان شروع کرد همچنان که می رفت لاوی پسر حلفارا دید که در محل وصول مالیه نشسته بود ایسا با او گفت به دنبال من بیا لاوی برخواست و به دنبال او رفت وقتی ایسا در خانه لاوی سر دسترخان نشسته بود عده زیاده از جزیگیران و خطاکاران با او و شاگردانش نشسته بودند چون بسیاری از آنها پیروع او بودند وقتی عده از ملایان فریسی او را دیدند که با جزیگیران و خطاکاران غذا می خورد به شاگردانش گفتند چرا با جزیگیران و خطاکاران غذا می خورد؟ ایسا این را شنید و به آنها فرمود بیماران احتیاج به طبیب دارند نه تندرستان من آمدم تا خطاکاران را دعوت نمایم نه پرهیزکاران را سلام دوستهای مهربان به شنیدن صحبت امروز از رادیو صدای زندگی خوش آمدین من پیام هستم که در خدمت شما قرار دارم من میرویس هم به شما شنوندگان عزیز سلام تقدیم میکنم دعا میکنم که با خانواده هایتان سهت و سلامت باشین و با خوشی بر شنیدن صحبت امروز حاضر شده باشین برنامه که حالی به شما عزیزا تقدیم میکنیم به اساس انجیل مرقص تهیه شده در صحبت امروز ما روی آیات 13 تا 17 فصل دومه انجیل مرقص که شما در شروع شنیدین گپ میزنیم وقتی که روی ای آیات گپ میزنیم نقاطی که به توضیح زیادتر ضرورت داشته باشن اونا را توضیح میتیم همچنان تعلیم و نقاط مهم برچسته میسازیم تا بتانیم از اونا در زندگی روزمره خود کار بگیریم در این قسمت انجیل مرقص که در شروع شنیدیم در باری دوت شدن یک آدم از طرف ایسای مسیح صحبت شده بود که او لاوی ولد حلفی نام داشت او مامور مالیه بود و از مردم مالیه جمع میکد شما میرویت جان کاملا درست میکنیم وقتی که در بازارا و یا در مسابقات سپورتی آدم هایی را میبینیم که کالایی را بوشیدن که خود را به شکل حیوانات ساختن تا توجه مردم را به طرف خود جلب کنن تحجیب میکنم که اونا چطور این کار را قدم میتونن کانترول کدن پارکدن موترها در کوچه ها و سرک ها میباشه کسی که وظیفدار این کار هست هر روز به کسایی که موترشان قلط پارکدن و یا اضافه تر از وقت معین پارکدن پارچه جریمه نوشته میکنه مامورین ترافیق بخاطر اونا را جریمه میکنن که موترها خلاف قانون پارک شده زودتر از او جایت تر کنن اما این وظیفدار ترافیق هر روز با اطراز و قهر مردم رو برو میشن اونا با خشم و اطراز به این ماموری را ترافیق میگوین من صرف بر چند دقیقه در اینجا موتر خود را پارک کدم من به این خاطر و یا به اون خاطر این کار را کدم باز هم تو بره من پارچه جریمه نوشته کدی؟ میروز جان من دیدیم که یکان وقت مردم امراه این ماموری ترافیق جمع و دوا هم کدن بله اما این مامور ترافیق بیچاره که این وظیفدار را داره از طرف خود اونا را جریمه نمی کنه او مامور دولت هست و یک آمر داره و از طرف او دستور گرفته که این کار را بکنه او مجبور هست که این کار را انجام بده در غیر او کار خود را از دست میده این مامورین ترافیق هر روز در جوریان کار چقدر زیر فشار میباشن و چقدر گفت های سخت و زشتی مردم را میشنوان و وقتی که بعد از ختم کار خانه میرن چقدر خسته و تکه تکه میباشن اما باز هم اونا چون وظیفه دارن و معاش میگیرن مجبور هستن به این کار ادامه بتن بله بازی اوقات چون مردم از حکومت و کارهای اونا خشمگین میباشن اونا قهر و خشمشانه از این مامورین ترافیق بیچاره میکشن با این مقدمه ما خواستیم که سختی کار لاوی پسر حلفی را که مامور مالیه پود به شما شنوانده عزیز تا حدی روشن بسازیم وقتی که شما در این قسمت اینجیل مرقص که دباره لاوی مامور مالیه میخانین برای چند لحظه خود را در جای او قرار بتین برای کسی که لاوی بچه حلفی کار میکد او حیروت انتپاس پادشاه بود وقتی که پدر انتپاس حیروت کبیر در سال چار قبل از ملاد در مسیح مرد قلم روی پادشاهی وسیعو بین سه فرزندش تقسیم شد وقتی که قلم روی پادشاهی حیرودیس کبیر بین بچه هاش تقسیم شد ایالت یهودیه با آرکلاوس رسید که در جنوب واقعی بود ایالت جلیل در شمال و قسمت های وادی دریای وردون به بچه دیگیش به نام انتپاس رسید به بچه سومش هم بلندی های گولان و یا جولان رسید که حال جز قلم روی کشور سوریه است یعنی از یک مملکت و یک پادشاهی سه مملکت با سه پادشاهی باوجود آمد بله وقتی که یک شخص به طرف شرق از قلم روی انتپاس به قلم روی فلیب سفر میکد بر داخل شدن به جلیل آخرین شهر کپرراهوم بود کپرراهوم مثل شهرک حیرتان بود که بین افغانستان و ازبکستان قرار دارد مثل که امروز ما بر داخل شدن از یک کشور به کشور دیگه اگه از هوا زمین و یا بر باشه مالیه میتیم در اون وقت هم بر داخل شدن از یک مملکت به مملکت دیگه مالیه میگرفتند سالهای پیش حتی به یاد بازی ما است وقتی که مردم بین افغانستان و پاکستان ویا بین افغانستان و ایران رفت آمد میکدن مالیه نمیدادن اما وقتی که موضوع پاسپورت و ویزه به وجود آمد مردم مجبور استن که بر داخل شدن به پاکستان و ایران مالیه بدن فلسطین هم چند سال پیش از این قصه یعنی در زمان هیرودیس کبیر یک مملکت بود و بسیار مملکت تقسیم نشده بود مردم هم در وقت بدون دادن مالیه سفر میکدن اما حال مجبور بودن که بر داخل شدن از قلم روی یک پادشا به قلم روی دیگه مجبور بودن مالیه بدن وقتی که از اونا طغازای مالیه می شد که باید مالیه بدن سر و صدا و اعتراض اونا بلند می شد اونا تمام قهر و قذبشانه سر مامور مالیه خالی می کدن بعضی مردم به اونا دشت نام می دادن به اونا را جیرخور انتیپاس و خارجی ها می دانستن بعضی ها با دندان خوایی قسم می خوردن که اونا را حتماً به جزایشان می رسانند لاوی پسر حلفی یکی از ای ماموری مالیه بود که هر روز ای جنجال ها را تجربه میکد ما این را نمی دانیم که لاوی ولد حلفی ای وزیفه را به خواست خود انتخاب کده بود و یا نی شاید ای وزیفه یکانه وزیفه بود که او بر خود یافته بود ما ای را هم نمی دانیم که آیا او از طرف خانواده پادشاه انتیپاس مقرر شده بود اقصد یهودیان یا عادی کسایی که به خانواده هیرودیز مربوط بودن اونا را بسیار بد می دیدن با وجود که مردم اونا را بد می دیدن اما هیچ کار در مقابل اونا قدر نمی تونستن خانواده هیرودیز از طرف رومی ها حمایه می شودن اما لاوی ولد حلفی بحیث مامور وصول مالیه در اونجا شیشته بود و با قبول کدن و با جان خریدن نارضایتی و گپ خشن مردم وزیفه خود را انجام می داد اما یک روز در حاله که لاوی بسر حلفی مسروف انجام دادن کارهای روزمرای خود بود ایسای مسیح هم از جمعی گذشت ایسای مسیح مثل مردم دیگر با لاوی قال مقال نکد او لاوی را با قسم خوردنها تحدید هم نکد او با لاوی با قهر و قذب برخورد هم نکد برخود ایسای مسیح در برابر لاوی صد فی صد متفاوت از دیگر مردم بود ای رویه ایسای مسیح بره لاوی ولد حلفی غیر قابل توقع بود دوست های عزیز حال بیاین با هم یک سرود روحانی را بشنویم بعد از سرود روحانی به ای صحبت جالب ادامه میدیم ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گناهان ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گناهان برداشت گناهان رو برای خدا باشتیده هر دومارا با خدا ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گناهان ایسارا جلال تابت بر زمین ایسارا جلال سرایت مومنین ایسارا جلال سرایت مومنین چهره دیدنی خدا نا دیدن با خون پاکش مارا خریدن ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گناهان برداشت گناهان رو برای خدا باشتیده هر دومارا با خدا ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گناهان موسیقی ایسا خدا و خدای زنده زمین و آسمان را فریده زمین و آسمان را فریده دوستان خود مارا خطاب کرد ایسا برای همه او جانش کرد خدا ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گناهان برداشت گناهان رو برای خدا باشتیده هر دومارا با خدا ایسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گناهان دوستای مهربان لاوی در حال که بخاطر رویه ایسای مسیح در حیرت غرق شده بود ایسای مسیح به او فرمود بدنبال من بیا لاوی هم بدون هیچ گفت و سخن از جای خود خیست و به احتمال زیاد در حال که رویش از تحجب سرخ شده بود بدنبال ایسای مسیح روان شد چی فکر میکنین؟ آیا لاوی این کار را نمی کند؟ لاوی در تمام مدت کارش مردم با او مثل یک توته کسافات برخورد کده بودند این اولین دفع بود که یک شخص او را در جمله انسان ها حساب کده مردم با او مثل یک انسان برخورد کده بود ما باید همیشه محنای عمیق دعوت ایسای مسیح از لاوی را در ذهن خود داشته باشیم دوست های گرامی لاوی به کسی کار میکد که او خود را پادشاه یهودیان میدانست اما لاوی خواست که بعد از این روز بر شخص کار کنه که او آرزوی حقیقتن شاهانه داره مرغوست این قصه را به شکل بیان میکنه که ما را به نقطه راه نمایی میکنه که پتروس به یازده شاگرد اقرار کده اعلان کرد ایسا مسیحا و پادشاه یهودیان است اما در این وقت که مرغوست به ما در این باره به ما قصه میکنه مردم ایسای مسیح را به بقامه نمیدیدن که او پادشاه باشه اونا ایسای مسیح را به حیث مجموعه از بسیار چیزها میدیدن ایسای مسیح را به حیث طبیب میدیدن که همیشه مهمانیهای بزرگ برگذار میکنه چرا طبیب؟ چون ایسای مسیح به هر طرف که میرفت مردم را شفا میداد نه تنها مردم را از مریضی های جسمانیشان شفا میبخشید بلکه مردم را از فشارهای روحی و اجتماعیشان مثل لاوی هم شفا میبخشید مثل لاوی ولد حلفی، هزاران لاوی دیگه که بخاطر کارشان و یا موقعیت های اجتماعیشان از طرف مردم رانده شده و نفرین شده بودن اما او چطور مهمانی های بسرگ برگذار میکنه؟ پیام سیب، چون رؤیه ایسای مسیح از پادشاهی خدا هم مثل رؤیه های بعضی انبیاء عهد قدیم کتاب مقدس بود که پادشاهی خدا را مثل مهمانی بزرگ میدانیستن که همه مردم به او دعوت شدن اما جای بسیار تعصف بود و است که بسیار مردم ای دعوت و یا مهمانی بزرگ را خوش نداشتن و ندارن و به ای دعوت بله نمیگوین و در او شرکت نمیکنن شنونده عزیز، آیا شما میخوایین در یک مهمانی شرکت کنین که در او تعداد زیاد مهمورین ترافیک دعوت شده باشن که وظیفه جریم کدن را دارن و شاید شما را هم کدام وقت جریم کده باشن شرکت کنین؟ بر ایسای مسیح دعوت کدن مردم مثل لاوی او هم در خانه خودشان که مردم محل اونا را به نام گناخکاران میدانستن کار آسان نبود مردم و به صورت خاص فریسی ها و طرفداران هیرودیس و رومی ها بسیار با آسانی به نام پورنکدن میارها و توقعات شرعی تاپا میزدن اما طرز تفکر و برخورد مردم در برابر اشخاص مثل لاوی در حقیقت ظالمانه، غیرمسئولانه و ساده فکرانه بود این مردم ضرورت داشتن تا ریشه این موضوع را به صورت درست درک کنن مرقص در ادامه به ما نشان میتکه چطور اوائل خدمت ایسای مسیح به دور مخالفت های دسته اجتماعی، فرهنگی، سیاسی و مهمتر از همه به دور مخالفت های دینی و عقیدوی میجرخد اما ایسای مسیح به انتقادات تمسخر آمیزی که در این جا از او صورت میگیره دعوت که از لاوی صورت گرفت، فوراً او را قبول کرد و متی او شد دعوت ای طبیب شفادهنده به شکلی بود که از لاوی میخواست که او را همراهی کنه ایسای مسیح و همراه شدن به مردم که توسط طبیب شفاعی آفته بودند و همراه او شده بودند این شکل کار و خدمت ایسای مسیح که رانده شده های اجتماعی، سیاسی و مذهبی را دبر میگرفت با مخالفت های مردم روبرو بود که اونا مردم را به گروه های مختلف تقسیم کده با اونا به اساس موقعیت اجتماعیشان برخورد میکدن امروز هم زنگ خطر را به صدا میاره که دنیا چقدر به گروه ها تقسیم شده و در چی حالت قرار داره باز هم ضرورت هست که طبیب مریضای خود را ببینه و اونا را شفاع بده همچنون ای بما که خود پیروان ایسای مسیح میدانیم یک اختار هم است که به مردم به اساس دید خدا ببینیم و به اساس ای دید با اونا برخورد کنیم وقتی که صرف از دید انسانی به طرف انسانها و موضوعات ببینیم بسیار به آسانی دوچار غلط فهمی و اشتباه شده از حقیقت دور میشویم لازم است به دعوت شفابهش ایسای مسیح ادامه بدیم که مثل لاوی مردم بتانن زندگی جدید را آغاز کنن آمین دوستای عزیز بررامه ای نوبت ما در این جبه پایان میرسه تا تقدیم بررامه بعدی خدا یارو نگه داره تان ایسا مسیح او فرمایل غلط اخلا بلکه در کتلول و تبایه در بررازی و زد دیل را آغازیم چه خلق جوندون عمومی و دیری عمومی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی