Jesus in the Temple

 Transcribed by AI

رادیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام. شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی روی موج متوسط 1467 کلو هرتز ساعت هفت و نیمه شب می شنوید. حال شما را دعوت میکنیم به شنیدن برنامه این وقت. چون اید فیسته یهود نزدیک بود، ایسا به اروشلیم رفت. در خانه خدا اشخاص را دید که بفروش گاه و گوستفن و کبوتر مشغول بودن و سرافان هم در پشت میزای خود نشسته بودن. پس از ریسمان قمچین ساخت و همه آنان را با گوستفندان و گوان از خانه خدا بیرون داند. و سکه های سرافان را دو ریخت و میزای آنها را چپک کرد. آنجا با چپکرکروشان گافت. اینها را از اینجا بیرون ببرید. خانه پدر مرا به بازار تبدیل نکنید. شاگدان ایسا به خاطر آوردن که نوشته شده است. آتک غیرت نسبت به خانه تو در من شلوهر است. پس یهودیان از او پرسیدن. چی موجزه میکنی که نشان بدت عقد داری این کارها را انجام دهی؟ ایسا در جواب گفت. این خانه خدا را ویران کنید و من آن را در سه روز آباد خواهم کرد. یهودیان گفتن. ساختن این خانه خدا چلو شش سال طول کشیده است. تو چطور میتونی آن را در سه روز بنا کنی؟ اما خانه خدا که ایسا از آن سخن میگفت بدن خودش بود. پس از رستاخیز او از مردگان شاگدانش به یاد آوردن که این را گفته بود. و به کلام خدا و سخنان ایسا ایمان آوردن. در آن روزا که ایسا برای اید فسه در اروشیلیم بود. اشخاص بسیار که موجزات او را دیدن به نام او ایمان آوردن. اما ایسا به آنان اعتماد نکد. چون همه را خوب میشناخت و لازم نبود کسی در باره انسان چیز با او بگوید. زیرا او به خوبی میدونست که در باطن انسان چیست. سلام دوستای مهربان. به شنیدن صحبت امروز از انجیل یوهنه خوش آمدین. من پیام هستم که از رادیو صدای زندگی در خدمت شما قرار دارم. من میرویس هم به شما شنونده های عزیز سلام تقدیم میکنم. از خداون میخوایم که ای درس ها وسیله برکت برای ما و شما شوهد. ما آیات 13 تا 25 فصل دوی انجیل یوهنه را شنیدیم. دوستای عزیز در این قسمت ما کار غیری عادی ایسای مسی را در عبادتگاه در اورشله دیدیم. دوستای مهربان. برای توضیح دادن این کار ایسای مسی شما یک مکتب کلانه مثل لیسه حبیبیه ویا کدام لیسه دگر را در نظر بگیرین. سال تعلیمی به آخر رسیده. شاگرده امتحانهای سالانه خود را دادن و منتظر نتیجه هستند. متعلیمین سنف دوازده نسبت به همه انتظارشان شدید تر است چون با کامیاب شدن میخواهند در امتحان کانکور شرکت کنند تا شامل پانتون شووند. مدیر لیسه یک روز برای اعلان نتایج تعین کده و او را به همه شاگرده خبر داده. معلمین در اداره مسروف دیدن پارچه های امتحان و جمع و ذرب کدن نمرات مزامین مختلف هستند که به اساس او شاگرده کامیاب و ناکامه تعین کنند. بلاخره او روز معین برای اعلان نتایج میرسه. شاگرده، والدین و دوست هایشان در سحن مکتب جمع شدند تا نتایج برای شان اعلان شود. اداره مکتب به شدت کار میکنه که هرچی زودتر کار خود را خلاص کرده و به انتظار شاگرده و والدین پایان ببخشه و نتایج را برای شان اعلان کنه. در این وقت یکی از شاگرده امرای چند نفر از دوست هایش داخل اداره مکتب میشه. ورقا و کاغذ هایی که روی میز ها هستند پاره کده و به هر طرف تیت و پاشان میکنه. او به صدای بلند به سر معلمه و مدیر میگه ای قسم امتحان گرفتن درست نیست. در ای قسم امتحان گرفتن لیاغت شاگرده درست معلوم شده نمیتونه. در ای قسم امتحان از نقل کدن گرفته تا تقلب در او صورت میگیره. او حتی میز ها و الماریا را که در اداره هستند چپه میکنه و میگه شما با ای کارتان ای اداره را ناپاک ساختین. او میگه من ای قسم امتحان قبول ندارم و ای قسم امتحان گرفتن شما دیگه از بین رفته. شما نمیتونین به ای کارتان ادامه بتین. مدیر مکتب و سهر معلما وارخطا شده برش میگن. کی به تو ای حق داده که ای کار بکنی؟ تو چی کاره هستی که ای گپه را میزنی؟ ما تو را ناکام کده از مکتب اخراج میکنیم. با ای کارت تو نمیتونی در کانکور شرکت کنی و در پانتون شامل شوی. اما ای شاگرد در جوابشان میگه شما میتونین که من را ناکام کنین و یا از مکتب اخراج کنین اما شما باید بفامن که من باز هم در پانتون شامل میشوم و به حیث یک حقوق دان همه شما را محاکمه میکنم و به ای سیستم شما نقطه پایان میمانم. پیش از یک اداره مکتب پلیتی و شرکت کنید. اداره مکتب پلیتی پیش از ای که اداره مکتب پلیتی خواسته او را گرفتار کنند. او با رفقایش از مکتب خارج شده میره. دوست های عزیز حالا بیاین با هم یک اعلان را بشنویم بعد از شنیدن اعلان به صحبت خود ادامه میتیم. شنونده محرمان تقریبا ای قسم یک سنه با داخل شدن ایسای مسی در عبادتگاه رخ داد. ما نمیتانیم هیچ دلیلی برای عادلان بودن کار ایسای مسی پیدا کنیم. ای کار ایسای مسی واقعا کار مشخص به ذات خود و بیمانند او بود. درکدن او هم برای ما هم آسان نیست. اما یوهنا از ما میخوای که ما این موضوع را هم در وسل شدن آسمان و زمین که فرشته ها در بین او در افت آمد هستن ببینیم. لازم از که متوجه باشیم عبادتگاه دورشالیم قلب تپنده یهودیت تشکیل می داد. عبادتگاه مثل یک کلیسا از هزاران کلیسا و یا مسجد در کنج یک کوچه، چراهی و یا سر کدام چوک نبود. عبادتگاه دورشالیم مرکز از هر لحاظ یکانه بود. عبادتگاه مرکز عبادت، موسیقی، هنر، سیاست، جامعه و همچنان مرکز جشنهای پیروزیهای ملی و ماتمهای ملی هم بود. بر حلاوه عبادتگاه در او وقت جایی بود که او جا نسبت به هر جای دیگر تعداد زیادتر حیوانات زنده و مردره می دیدین. با وجود همه ای چیزا عبادتگاه جایی بود که خدای اسرائیل وعده کده بود که در بین مردم خود در او جا زندگی می کند. عبادتگاه نقطه مرکزی قوم یهود و نقطه مرکزی زندگی ملی قوم یهود بود. در ای قسم یک جای از هر لحاظ مهم به نظر مردم یک پیغمبر ناشناخته از جلیل آمد و همه چیز در او جره گتوت کده سچپکد. مردم که با گذشتن سالها قصه های اصلی کتاب مقدس را فراموش کده بودند. ای قسم یک حرکت از طرف یک شخص ناشناخته او هم در عبادتگاه در اورشلم چقدر برشان تکاندهنده بود. یافتن جواب و یا توضیح هم بر ای کار ایسای مسیح که چرا او ای کارا انجام داد آسان نیست. اما سوال پیدا میشه که آیا در معبد چی چیزهای خرابی وجود داشت که خشم ایسای مسیح را برنگیخت؟ چرا ایسای مسیح ای کارا انجام داد؟ آیا جواب ایسای مسیح به چی معنی بود؟ حتی پیش از طرح کدن ای سوالا یک سوال دیگه هم وجود داره که باید به او هم توجه شوه. کسایی که در انجیل های همانند دیگه یعنی لقا، مطا و مرقص این قصر را میخوانند به یک سوال دیگه هم روبرو میشند. سوال ایست که در انجیل یوهنا این موضوع در شروع یعنی در فصل دو واقعی شده. در حال که در انجیل های دیگه وقتی که ایسای مسیح شورت اجتماعی پیدا میکنه و بر آخری بار به اورشلم میره این واقع روخ میده. یعنی در آخر روخ میده. در باره این فرق در انجیل یوهنا و اناجیل دیگه نظرات مختلف وجود داره که هر کدام در جای خود ممکن است راست باشند. دوست های مهربان حال یک سرود روحانی را میشنویم. بعد شنیدن سرود روحانی دوباره در خدمت شما حاضر میشیم. دوست های مهربان حال یک سرود روحانی را میشیم. دوست های مهربان حال یک سرود روحانی در خدمت شما حاضر میشیم. دوست های مهربان حال یک سرود روحانی در خدمت شما حاضر میشیم. با ره گناه‌م بر دوست نهادی هستی برایم رهبر و حادی شکریتو گویم از دل و از جان بانم برایت سرود شادی نان حیات راه نجات باور مایی چی با وفات چی پرس و بات یاور مایی نان حیات راه نجات باور مایی چی با وفات چی پرس و بات یاور مایی چون که تو هستی راه حقیقت چی پر جلالی با میره الفت موسیقی چون که تو باشی مصید حبیب حیات جاوید گشت نصیب هستی شفیم چی مهربانی جستو نباشد هچکس حبیب نان حیات راه نجات باور مایی چی با وفات چی پرس و بات یاور مایی نان حیات راه نجات باور مایی چی با وفات چی پرس و بات یاور مایی چون که تو هستی راه حقیقت چی پر جلالی با میره الفت نان حیات راه نجات باور مایی چی با وفات چی پرس و بات یاور مایی موسیقی شنمانده های عزیز ای هم از امکان دور نیست که ایسای مصید دو دفعه کار کرده باشه یکی در شروع و یکی در آخر یکی از دلائل که در متا، مرغوص و لغا ای موضوع در آخر آمده ای است که در ای انجیل ها صرف از یک سفر ایسای مصید باور شلیم او هم در دوران که او بالغ از ذکر شده و اونا مجبور بودن که ای واقعه را هم در دوران او سفر ایسای مصید باور شلیم بگنجانند اما یوهنا از چند سفر ایسای مصید در دوران خدمت اجتماعی و باور شلیم ذکر میکنه و ایسای مصید هم امکان داره ای کار را در شروع خدمت خود کرده باشه وقتی که ما ای را قبول کنیم که ایسای مصید در شروع خدمت خود ای کار را کرده ما میتونیم موضوعات بعدی را هم خوبتر توضیح بتیم مثلا به خاطر ای کار عجیب ایسای مصید عبادتگاه در ورشلیم بود که بعضی اشخاص از ورشلیم به جلیل آمدن تا بر خود معلوم کنن که ایسای مصید کیست و چیست همچنان کاهن اعظم هم به خاطر ای کار ایسای مصید تصمیم گرفت که در مقابل ایسای مصید عمل کنه چون بر متهم ساختن او بر خود دلیل پیدا کرده بود اما در ای گپ یوهنا هیچ شک وجود نداره که ایسای مصید ای کار را در وقت اید فسه انجام داد شنوندوهای گرامی شما میتوانید برنامه های رادیو صدای زندگی را از طریق فیسبوک هم بشنوید توجه کنید با درست فیسبوک ما www.facebook.com.com سلاش رادیو صدای زندگی یوهنا ای را هم بما گفت که ایسای مصید برره حقیقی و قربانی حقیقی اید فسه بود که توسط او آزادی حقیقی، رحایی و نجات از گرامی به دست آمده تجلیل می شد عبادتگاه در عصر جدید که با ایسای مصید آغاز شده بود محنای جدید بیداخته بود یعنی عبادتگاه با فسه و قربانی فسه گره خورده بود این محنای جدید فسه که با عبادتگاه کاملا گره خورده بود بره تمام قصی فسه هم بسیار مهم است به طور مثال در فصل 6 انجیل یوهنا و همچنان در سحنهای آخری که از فصل 12 انجیل یوهنا شروع می شد هم این موضوع بسیار مهم است همچنان این مفهوم جدید عبادتگاه و فسه یک اشاره بسیار قوی به ای هم است که ایسای مصید هم به خود عبادتگاه به این نظر می دید بسیار واضح است که عبادتگاه پر از فساد شده بود و ایسای مصید هم او را قرغ در فساد می دید که زیر قضاوت خدا قرار داشت فضا و محیط تجارت و بازار خرید فروش با مفهوم اصلی عبادتگاه که خدا در نظر داشت هیچ سرسازگاری نداشت اما معنا و مفهومی که از این موضوع فسه و عبادتگاه ما می تانیم به دست بیاریم مثل دانه و یا تخمیز که با ایمان به خود ایسای مصید در زمین کاشته می شه جوانه سده و رشد می کنه وقتی که از ایسای مصید سوال کردن موجزه به اونا نشان بده تا همه کارهای عجیب او را تصدیق کنند اما ایسای مصید در رمز و راز به سوال اونا جواب داده دبریر مرک و قیام خود به اونا گفت پس گفته می تانیم که ایسای مصید خودش عبادتگاه حقیقی بود و همچنان ایسای مصید کلام حقیقی خدا بود که جسم انسانی به خود پوشیده در بین ما ساکن شده بود ایسای مصید او معبد حقیقی بود که خدا بر سکونت کدن خود انتخاب کده بود که با جلال در او سکونت کند سنت های قدیمی و رسم و رواجی که در مورد عبادتگاه وجود داشتند مثل سایه ها بر نشان دادن ای عبادتگاه حقیقی بودند که با آمدن ایسای مصید به حیث عبادتگاه حقیقی اونا از بین رفته و به جای اونا چیزهای نو با وجود آمده بودند در باره عبادتگاه حقیقی که پیشگویی شده بود در دوران ایسای مصید مردم نظرات مختلف داشتند بعضی ها می گفتند که ای کار را در گزشته صورت گرفته و بعضی ها می گفتند که دا آینده روخ می ته اونا ایرا درک نمی کدند که ای پیشگویی همین اکنون پیش روی چشمشان در حال عملی شدن است شنونده های عزیز بیاین با همالی یک اعلان را بشنویم بعد از شنیدن اعلان و صورت خود ادامه می دیم لطفا ما را تا آخر بررامه امروز همراهی کنین دوست های مهربان حیرود کبیر که پادشاه بود پلان اعمار مجدد عبادتگاه را ترسیب کده و کار او را شروع کده بود اما در دوران عیسای مسیح بعد از چلشست سال یکی از پسران او او را تکمیل میکد مردم فکر میکدند که ای او عبادتگاه اقیقی و وعده شده است اما عیسای مسیح همه ای سنت ها و رسم رواج ها در باره عبادتگاه را به خود کرفد ویا به خود اختصاص داد و گفت من عبادتگاه اقیقی هستم عیسای مسیح عبادتگاه اقیقی در جسم انسانی بود که محبت ساخته شده از سنگ و چوب صرف یک اشاره به طرف محبتی بود که در جسم انسانی به دنیا آمده بود مرگ پر استاخیز خدای مجسم حقایقی بودن که تمام مراسم قربانی های فسه مراسم و عید که در گذشته انجام می شودن به او اشاره میکدن یوهنه در ای سحنه در فصل دوم به فکر ما مواد دیرمیده که ما بتانیم در باره موضوعی مهم اینجیل که به کدام طرف پیش میرن خوبتر فکر کنیم وقتی که شما می بینین که عیسای مسیح در زندگی شما ماجزه میکنه به او اعتماد کنین به او ایمان داشته باشین عیسای مسیح یکانه کسی هست که شما را به راستی و حقیقت که شما واقعاً چی هستین و چی مشکلات دارین نسبت به همه خوبتر میشناسه دعا میکنم که شما بتانین به عیسای مسیح اعتماد کنین که در زندگی شما ماجزه کنه آمین مزمور بیست یکم سپاسگزاری برای پیروزی مزمور از داود زیرا با برکات نیکو او را ملاقات کردی و تاج اسطلاع ناب را برسرش نهادی زندگی را از تو خواست و آن را بوی دادی و عمر طولانی را تا بعبت با کمک تو بیزت و شکوه رسید شعورت و مقام را نصیب او کردی برکات ابدی را به او ارزانی فرمودی حضورتو دل او را پرس خوشی ساخته است زیرا پادشاه با خداوند اعتماد دارد و بخاطر رحمت خداوند متعال پایدار میماند دست تو همه دشمنانت را خواهد زد و دست راست تو کسان را که از تو نفرت دارد وقتی ظاهر می شوی در آتش سوزان حضورتو می سوزند و شوله خشمتو ای خداوند آنها را می بلد و آتش اشان را نابود می سازد آمین دوست های مهربان برنامه ای نوبت ما در اینجا به پایان رسید با تقدیم یک سروز شما عزیزان را به خداوند می سپاریم خدا نگهداره موسیقی امید دارم که باز آین بهاران که گل خنده و بستان و بیابان امید دارم زه پشته عبر تیران درخشد هر کجا افتا به تابان امید دارم که باز آین بهاران که گل خنده و بستان و بیابان امید دارم زه پشته عبر تیران درخشد هر کجا افتا به تابان امید دارم امید دارم که باز آین بهاران که گل خنده و بستان و بیابان امید دارم که باز آین بهاران امید دارم امید دارم نواه چنگ رو باب بگو شاید کنار شرش ریاب امید دارم که بعد از دنیا فانی جان من با خدای آبت آرامی امید دارم که باز آین بهاران سدود خانان رو هم در جمعی آرام امیدت بر خدا باشد وطن دار بیز محکم و کلامش نگه دار امید دارم امید دارم چشم و امیدم بسوی توست بس بر من رحم کن من تو را بیشتر از پیش صدایش خواهم کرد و تو امید دارم زیرا محبت و نیکوی تو را چشیدم اگر شما محل دارید که از طریق تلفون سوالات و پیشنهاداتیتان را همراه ما مترح کنید میتوانید به شمار تلفون 001-572-472-1009 زنگ بزنید ما به سوالات شما پاسخ خواهم داریم موسیقی موسیقی موسیقی