27 minutes
13 September 2024
In our daily lives, when we hear something about someone, we are quick to judge and express our opinion. We are quick to let out our inner feelings. Following the example of Jesus Christ, instead of judging, let's give a hand to those who have fallen and lift them up. When we look at the life of Jesus Christ on earth, he did not jump to conclusions. For example, a woman was brought to him who was caught in the very act of adultery. Jesus Christ did not tell the Pharisees to go and quickly stone her. Jesus wanted to reach out to those who had failed and fallen in their lives. He wanted to lift them up so they could be delivered from sin.
Transcribed by AI
راڈیو صدای زندگی شناندگان عزیز، شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موج کوتاه 41 متر بند پخش می گردد با شما شناندهای عزیز و ارجومند برنامه با شما سلام خوشحال استم که یک بار دیگه از طریق برنامه آزر در خدمت شما عزیزا قرار داریم آرزو می بریم در هر کجایی که استین خوش و سرحال آماده شنیدن برنامه این نوبت ما باشین دوست های عزیز شما برنامه با شما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید شناندهای ارجومند ما باز هم در ستیدیو با خود وعی جان داریم وعی جان خوشحال آمدین برنامه با شما تشکر، سلام بر شما برادر شاهد عزیز، سلام به تمام شنویند های عزیز که در این لحظه صدای ما را می شنوید تشکر، زنده باشین خوب وعی جان می شود که برای ما و دوست های شنوینده ای ما که امیدوار در صدای ما شما را مستقیم از ستیدیو می شنوید بگوین که در یفته که سپری شد دوست های شنوینده ای ما همراه شما بتماس شدند سوالات داشتند بخاطر از از که اونا برنامه ها را می شنوید زمان که یک شنوینده برنامه را می شنوید اونا نیاز به سوال یا بعض خودشان نظر می داشد باشند شما که امرای دوست های ما بتماس شدند چی می گفتند و سوالشان چی بود تشکر برادر شاهد عزیز همه قسمه که ما در تماس هستیم با تمام شنویندهای رادیو و بخش هایی که اینا از سایت دیدن میکنند و مشنوند مطالعه میکنند واقعا خدا را شکر گذار هستیم که تعداد زیادشان زنگ می زنند تعداد زیادشان ما بتماس می شیم همراه شان سوالات مختلف زیادتر می داشتا باشند از کتاب مقدس از اهده عتیق از اهده جدید راجی به عیسای مسیح و سوالات همه قسم که در ذهنشان می آیند خدا را شکر گذار هستیم چیزی که برای ما برادر شاهد در این هفته جالب بود که یک هموطن ما زنگ زدند و موضوع چیزی را از ما پرسیدند که سنگسار یعنی چی است کسایی که در یک حالت رو برو می شند چرا سنگسار می شند فکر میکنم هفته پیش که از ولایت های افغانستان کسی را در حالت زنا گیر کرده بودند و هدفشان امی بود که سنگسار از دیدگاه شما چی است چرا حالت روان است شما چی میکنید و من خواهیم که امروز در این برنامه برای تمام اشنوان داره که صدای ما را می شناند از این طریق روشنی بندازیم که در کتاب مقدس معنا و مفهوم افتادگان که مفتند، اشتباه میکنند، گنار رو برو می شند جواب کتاب مقدس در اینجا چی است؟ واقعا موضوع بسیار جالب است از یک طرف اگر ما شما به این موضوع نگاه بکنید و ادقات بکنید خود از این خلاف مقام انسانیت است خداوان انسان برای این خلافت نکرده که او باید طرف سنگسار قرار بگیره و اگر این کار صورت می گیره به حساب زهن پاین انسانیت یا دوره جهالت دوباره به زهن انسان ترسیم می سازه که انسان نباید سنگسار شده انسان عقیده داره، انسان نظر داره بیتر است از سنگسار کرده باید نظر خواست شده و در مورد صحبت صورت بگیره سنگسار کردن کنام رای را عل نمی کن رای حل نیست بله، بله، کاملا برادر شاهد عزیز ما می بینیم بین که بریم بر انجیل یوهانا اگر شما لطف کنین فصل عشت آیات اول تا با نو همه قرارات کنین بی بینیم که در اینجا موضوع سنگسار کتاب مقدس برای ما چی میگه بله تا این شنوینده عزیز بتانن جواب خود را دریافت کنن فصل عشت هم گفتین از آیات اول تا چند همه تا نو همست فکر می کنم بله، بسیار خوب فصل عشت همه انجیل یوهانا قضاوت بر زن زناکار سپس آنها همه به خانه های خود رفتند اما ایسا به کوی زیتون رفت صبح وقت ایسا باز به خانه خدا آمد و همه مردم به دور او جمع شدند او نشست و با انها تعلیم داد علماء شریعت و فریسیان زن را که در هنگام زنا گرفته بودند پیش او آوردند و در میان جمعیت قرار دادند آنها به ایسا گفتند استاد، این زن در هنگام عمل زنا گرفتار شده است موسى در شریعت بما حکم کرده است که چونین زنان باید سنگسار شوند اما تو چی میگویی؟ آنها این را از روی امتحان با او گفتند تا امکان توحمت زدن بر او را بیا بند اما ایسا سر خود را خم کرد و با انگشت خود روی زمین چیزه می نوشت چون آنها با سوال کردن خود ادامه دادند ایسا سر خود را بلند کرد و گفت آن کسی که در میان شما بگناه است سنگ اول را با او بزند ایسا با سر خود را خم کرد و بر زمین چیزه می نوشت وقتی آنها این را شنیدند از اشخاص پیر شروع کرده همگیشان یک بی یک آنجار را تر گفته و ایسا با آن زن که در بین استاده بود تنها ماد ایسا سر خود را بلند کرد و با آن زن گفت آنها کجا رفتند؟ هیچ کس تو را محکوم نکرد؟ زن گفت هیچ کس ای آقا ایسا گفت من هم تو را محکوم نمی کنم برو و دیگر گناه نکن آمین تشکر برادر شاهد عزیز واقعا قسمت بسیار جالب است که به سوال از شنوینده ما هموطن ما جواب خدا امیدوارستم دریافت کرده باشه اینجا سحنه بسیار جالب را می بینیم که علماء دین یا رهبران همون زمان رهبران یهود زن را که در آلت زنا گرفتن پیش ایسا میارن یعنی نظر به شریعت موسا حکم خدا چی بوده و تو چی میکنید و از روی یک امتحان میخواین که ایسا را هم در یک چالش پردن و میبینیم که ایسا مسیح ازی که میگه اگر میگفت که باید سنگسار شود زن باید سنگسار شود انسان بیرهم مالم میشود و اگر میگفت نه هم از طرف ازی که قوم یهود زیر استثمار رومی ها بودن در او زمان و یهودی ها اجازه نداشتن که ادام کنند به اون خاطر ایسا مسیح به این صورت چیز را پیشنهاد میکنه که ایچ کدام نوه انگشت انتقاد دراز نمیشه و میبینیم که میگه آن کسی که سنگ اول را بزند که هیچ گناه نکرده اگر قاضی هم هست باید از انگیزه پاک داشته باشه آدلانه باید از داوری کنه و میبینیم که اینجا گناه انسان چقدر بالاتر از همه قضاوت های انسانی ماست که ما باید با گناه خود متوجه باشیم و انسان حق نداره که انسان بیدون کدام چیز قضاوت کنه و همه قسم که خاندیم و شنیدیم در کلام خدا همگی یکی پشت دگه سنگ مندازن و میرن و هیچ کس باقی نمیمانه و تنها زن که باقی میمانه ایسا میگه چی شد؟ همه اینها که تو را قضاوت میکردن تو را از بین میبوردن و میگه آقا هیچ کس اینجا نمانده میگه برو و دیگه گناه نکو چی یک داستانه چی یک تصویره برا ما میده اما سوال برادر شاهید اینجا است که وقتی یک زن امروز در افغانستان یا در امو زمان شلاق میخورد مرد کجا بود در اون لحظه؟ چرا مرد روی سحنه نمی آمد؟ چرا مرد زیر قضاوت نمی رفت؟ در ایتو آلات همیشه دو نفر در ایو به حساب صحیم میباشد یک زن و یک مرد اما اونا تنها زن آوردن و از مرد از سر نیست در جامعه ما و شما هم تقریبا فیلن به مو شکل است تمام توجه و تمام فشار سر زنا است و زنا اگر هندک اشتباه از پیشان سر میزند زود متوجه از اونا میشند زود اونا را جذا میدند قمچین میزند سنکسوارشان میکند و خدا با سلا اونا را سرشان فایر میکند سرشان فایر میکند که هیچ جایز نیست و خاصا در ای زمان سختی ما از خوهر شنیدیم که گفت خدا ما را بیخی فراموش کرده چرا؟ ازی که در هیچ بدنیا نمی آمدیم اما جالب است که خداوند در میبینیم که در اپتدا خداوند زن و مرد یک قسم آفرید هیچ فرق قایل نیست و در کتاب مقدس میبینیم که نقش مهمه برای هر دو خدا قایل است و کتاب مقدس بدون شک زنا را با مردا یک برابر و در رابطه با خدا یک برابر قرار میده و آیات در کتاب مقدس است که در باری زنا قوت شخصی شانه حتی در تاریخ نوشته شده و نشان میده و هیچ جای نوشته نشده که زن نسبت با مرد پستر است و هیچ جای نوشته نشده که زنان پاینداز مردا باشه زیر استثمار مردا باشه هم مرد و هم زن خدا به صورت خود اونا را آفریده و ما باید از این عرضش ها را صد در صد بیبینیم و میبینیم که در پیدایش خداوند زن و مرد خلق میکنه بعد از او که میبینیم عیسای مسیح بروی زمین میایه از روح پاک خدا در مریم باکره القامشه به دنیا پای میمونه و به دنیا خاکی ما قدم میمونه چقدر نخش زن در کتاب مقدس با عرضشتر و مهمتر است پس چرا امروز در کشور ما چونین چیز دیده نمیشه همیشه از دیدگاه خدا همیشه از دیدگاه و قضاوت های نابجای مرد ها زنا زیر تحقیر و شکنجه و مشکلات میرند و صدای زیاره خدا مشنوه و خدا هر دو را دوست داره اگر یک خانم نباشه نسل چطور در آینده به دنیا بیایه اگر یک مادر نباشه چطور یک خانه کنترول شد اگر یک زن نباشه بسیار مسئله هست اما کتاب مقدس ها ما خدا را شکر میبینیم برادر شاهد که در کتاب مقدس زنان زیاد قهرمانی دارند پیروزی دارند که ما از داستانهایشان چی در عهد یتیق هست چی در عهد جدید هست ما برکت میگیریم ما درسهای بسیاری را میاموزیم و اما قسم عیسای مسیح میبینیم که وقت به دنیا میایی امو مریم که نام داره و افت روح ناپاک داره میبینیم که عیسا او افتاده که همه جامعه او را رد کردن و کسی نزدیکش نمیشه و کسی را نزدیکش نمیمانند نمیرند میبینیم که عیسا او افتاده را دستش میگیره و او را شفا میده و او روح ناپاک را ازش دور میکنه و او روح ناپاک صدا میزنه که عیسا تو کی هستی؟ میخواهه میگه من تا را میشناسم که تو کی هستی؟ یعنی روح شریر عیسا را میشناخته و عیسا با یک کلمه از او زن که روح ناپاک داره شفا میده و دستش را گرفته بلندش میکنه بله مشکل در جامعه ماه شما ای است که یکی خب در جامعه ماه شما مرد ها کاملا مسهلت هستند و هر چیزه از نظر مردانه میبینند و قضاوت میکنند این یک جانب قضیه است و موضوع دیگه ای است که زیادتر موضوعات با حساب دینی و گفت ها با کلچر و فرحنگ یکی شده در بعض جایه انسان نمیفهمه حتی بسیاری افغان نمیفهمه که این یعنی کلچر و فرحنگ هست یا با حساب احکام خداوند هست یا مسئل دینی هست به این خاطر در اینجا به حساب زن های افغانستان و دختر های افغانستان در بین دو سنگ گیر ماندند یکی خب مرسالاری است و دیگه موضوع خلط فرحنگ و اعتقادی گفت ها است که زن ها بچار رنج میبرند شکنجه میبینند از تحصیل از اجتماع از همه چیز اونا زیر از این دو چیز به حساب شانه هایشان کاملا خم شده کاملا و جایگاه خدا زن امروز در افغانستان کاملا گم شده شده و جایگاه مشخص نداره از دیدگاه زمان فیلی در افغانستان که روانه است و همه قسم خدا را شکر که ما میبینیم چی در عهد عتیق چی در عهد جدید کتاب مقدس خدا بر زن ها عرضش قائل است و بعد از اون میبینیم زن سامری یک قریه که از دیدگاه قوم یهود بیخی اونا نجست شمورده می شدن اونا غیر شمورده می شدن اما ایسا وقتی بروی زمین می آیا در همون قریه می روی در همون جای می روی که با زن برخورد می کنه که یکی از خاندان از نسل سامری ها می باشه و با اون زن هم زن که بدکاره است اما ایسا چه قسم دستش می گیره چه قسم بلندش می کنه و گناهایشا می بخشه و خدا از طریق بخشش ایسای مسیح که دستشا گرفت بلندش کد او می روی قریه خود اول می ده می گه او مردم بیاین که آن وعده شده که ایسا نام داره امروز به قریه و شهر ما آمده پس خوهر و شنونده و هموطنی عزیز امروز ایسا می خواهه به قریه های شما به دل های شما به زندگی شما بیایه و شما که شکنجه شدن زیر ظلم و استثمار قرار دارین دستای تانه می خواهه بگیره و شما را بلند کنه و شما را دوست داره می خواهه محبت خود را بر شما نشان بده همه قسمه که ما در اینجا میبینیم پس کلام خدا هم میبینیم که در غلاطیان فصل 3 آیه 28 میگه پس دیگر هیچ تفاوت میان یهودی و غیریهودی غلام و آزاد مرد و زن وجود ندارد زیرا همه شما در ایسا مسیح یکی هستین خدا را شکر می کنیم به کلام خداوند چقدر واقعا برای ما راه را روشن می سازه راه را باز می سازه که ما زیادتر در کجا باید دقیق بکنیم وقتی که ما شما میبینیم به انجیلی حالا نگاه می کنیم دو فصله را که ما شما خاندیم در موردش فصل 8 و فصل 4 میبینیم که ایسا در اینجا خود گناه را میبینه زن که با شوور باقیت زندگی می کنه که شوورش نیست و پیش از اون با چند مرد دیگه زندگی می کرد که اون هم شوورش نبود و غیر قانونی باید زندگی می کرد و زن را که باید آوردن که ما این عمل زنا گرفتیم ایسا با اون زن نگاه نکرد ایسا با گناهشان نگاه کرد ایسا میخوای که ریشه و اساس گناه را در قلب ما، در ذهن ما، در فکر ما از بین بباره، خوشکش بسازه که ما را مقدس بسازه، ما را پاک بسازه او فقط ظاهر زن نگاه نمی کرد بلکه او گناه از اون ریشه گناه از اون فکر می کرد که چطور بتانه که زنا را واقعا دستشان بگیره بلندشان بکنه و دیگه فریب گناه را نخورن آشق گناه نشن دیگه زندگی داشت باشن مقدس و خداپسندانه اما در که ایسای مصیف خودش پاک بود، مقدس بود و بیترین زندگی را در روی زمین به سر رساند او می خواهد که هر کدام ما به مو شکل زندگی پاک داشتا باشیم زندگی دور از گناه آری از گناه باید داشتا باشیم آمین بله برادر شاهد عزیز ما در کتاب امثال فصل سی و یک آیه سی و سی و یک میگه جمال و زیبایی فریبنده و ناپایدارست اما زن که از خداوند می ترسد قابل ستایشست آمین پاداش کارهایش را با او بدهد و همه گی باید او را تمجید کنند چقدر زیبا میگه خداوند که میگه زن که از خداوند می ترسد پاداش داره قدر میتونه او را میگه مورد تمجید مورد تمجید و احترام شما قرار بدین پس شنوینده عزیز خدا با ما حکم می کنه که ما خوهرا و مادرهای خدا از دل جان احترام کنیم دوست داشته باشیم آنچنانه که خداوند همه گی را دوست داره آمین آمین خدا را شکر می کنیم بله بله و همچنان زن را می بینیم که دوازده سال در کتاب مقدس میگه او مشکل زنانعی داشت و شفا نمی آف تمام دارایی و پول خودم مصرف کرد اما وقت مسیب به قریهشان می آیا به امو محلشان می آیا تنها می را به ردای ایسا دست می زنه و او شفارا از ایسا دریافت می کنه پس امیدوارستیم خوهر و مادر عزیز که امروز برادر عزیز به ای شفا دهنده ای که دو هزار سال پیش آمد و تو را دوست داره و می خواهی که تو با او آشتی کنی و او تو را حدیه نجات زندگی جاویدان می ده امروز به ای فکر کنی خدایی که تو را دوست داره و تو را می خواهی دست شکسته و پای شکسته و افتاده و افتادی برای زمین خواهد دستای تو را بگیره بلند کنه و شفا را حاصل کنی از ایسای مسیح جز ایسا دگر در زیر آسما نجا دهنده و شفا دهنده نیست که امروز مرحمه بر دردهای شما بگذاره تنها ایسا است که می خواهی مرحمه خود را به قلبهای شما نمایان کنه و شما را دوست داره شما خودت تنها احساس نکنین ما همیشه ما پیروان ایسای مسیح ما افغانهای که درد شما امروز درد شما درد ماست ما براتان دعا میکنیم از دل و جان به تمام مردم عزیز خود به تمام کشور خود که از این حالت شما آزادی خود را پیدا کنین خدایی که شما را آزاز خلق کرده حق انتخاب داشته باشین و ایسا را بشناسین و اگر سوال چیز میباشه نظر میباشه با ما به تماس شوید همه قسم که در ابتدا شماره گفته میشه شماره های تماس تماس بگیرین و سوالات تانه با ما مترح کنین تشکر باید جان که به سیدیو آمدید امیدوارستم که دوست های شنونده ما با شنونده این برنامه و خصوصا کسایی که در این مسائل دخیل هستند و در میدان ها سنگ سار میکنند امیدوارستم که دوست های شنونده ما این برنامه را بشنوند بخاطر این کار را که اینا انجام میتند خلاف اراده خداوند است ما باید سنگ ها را به طرف گناه پرتاب بکنیم نه به طرف انسان این بسیار مهم است اگر ما واقعا به خدا اعتقاد داریم و میخوایم انسان های باشیم که زندگی ما بر جلال خداوند باشه و در پایزی باشیم که اساس و ریشه گناه را از جامعه خود از محیط خود از خانواده خود به دور بسازیم خوب دوست ها عزیز برنامه این حوبت ما در اینجا به پاند میرسه تا برنامه آینده که بازم در خدمت شما خواهیم بود تمام شما عزیزها را به خداوند که همه ما را دوست داره میسپاریم خداحافظ همه شما خداحافظ همه شما خداحافظ همه شما خداحافظ همه شما خداحافظ همه شما کسره و ستل و ستل خدای زنوی دست بار لده خداحافظ همه شما کسره و ستل و ستل خدای زنوی دست بار لده کسره و ستل و ستل خدای زنوی دست بار لده زنوی دست بار لده
25 October 2024
6 September 2024
30 August 2024
23 August 2024
20 August 2024
9 August 2024
1 August 2024
19 July 2024