لومړی کورینټینس باب 11

اول قرنتیان فصل یازده هم از من پیروی کنید همانطور که من از مسیح پیروی می‌کنم اکنون باید شما را تعریف کنم زیرا همیشه به یاد من هستید و از آن تعالیمی که به شما سپردم پیروی می‌کنید اما می‌خواهم بدانید که سر هر مرد مسیح است و سر هر زن شوهر او است و سر مسیح خدا است پس مردی که با سر پوشیده دعا کند یا پیام از طرف خدا بیاورد سر خود یعنی مسیح را رسوا می‌سازد همچونین زنی که با سر نپوشیده دعا کند یا پیام از خدا بیاورد سر خود یعنی شوهرش را رسوا ساخته و با زنی که سرش طراشیده شده اگر پوشانیدن یا نپوشانیدن سر برای زن مهم نیست پس سر خود را هم بتراشد و اگر طراشیدن موی سر برای زن رسوایی ببار می‌آورد بهتر از که سر او هم پوشیده باشد لازم نیست که مرد سر خود را بپوشاند زیرا او صورت و جلال خدا است همما زن جلال مرد است زیرا مرد از زن آفریده نشد بلکه زن از مرد به وجود آمد و مرد نیست بخاطر زن آفریده نشد بلکه زن برای مرد خلق شد به این جهت و همچنین بخاطر فرشتگان زن باید سر خود را بپوشد تا نشان دهد که تحت فرمان است به هر حال در خداوند زن از مرد یا مرد از زن آزاد نیست زیرا چنان که زن از مرد به وجود آمد مرد از زن متولد می‌شود نه تنها هر دوی آنها بلکه همه چیز متعلق به خدا است خودتان قضابت کنید آیا شایسته است که زن با سر نپوشیده در پیشگاه خدا دعا کند؟ مگر خود طبیعت به شما نمی آموزد که موی دراز برای مرد شرماور است اما برعکس موی دراز زن مایه افتخار اوست و برای این به او داده شده است تا با آن سر خود را بپوشاند اگر کسی بخواهد در این خصوص مجادله کند تنها چیزی که به او می‌گویم این است که ما و کلیساهای خدا روش دیگری غیر از این نداریم ولی در مورد دستورات زیر شما را تعریف نمی کنم زیرا وقت دور هم جمع می‌شود نتیجه ای آن نه تنها با فایده شما نیست بلکه بزیان شما است اولا می‌شنمم هنگامه که به صورت کلیسا دور هم جمع می‌شود به دستهای مختلف تقسیم می‌گردید و این را تا اندازه باور می‌کنم زیرا شکه نیست که باید در میان شما دستهای بوجود آید تا اشخاص سمیمی شناخته شوند وقت دور هم جمع می‌شود برای خوردن شام خداوند نیست زیرا در هنگام خوردن هر کسی با اجلا شام خود را می‌خورد و در نتیجه عده گرست نمی مانند در حال که دیگران مست می‌شوند آیا خانه ای ندارید که دران بخورید و بنوشید؟ آیا به این وسیله می‌خواهید کلیسای خدا را حکیر بشمارید و احظای نیازمند را خجل سازید؟ به شما چی بگویم؟ آیا می‌توانم در این عمر شما را آفرین بگویم؟ هرگز نه تعلیمی را که به شما دادم از خود خداوند گرفتم و آن این بود که کلیسای خداوند در شبه که تسلیم دشمنان شد نان را گرفت و بعد از شکرگزاری آن را پاره کرده گفت اینست بدن من برای شما این را با یاد من بجا آورید همانطور پس از شام پیاله را نیز برداشته گفت این پیاله همان عهد و پیمان نویست که با خون من بسته می‌شود هرگاه این را می‌نوشید با یاد من بنوشید زیرا تا وقت آمدن خداوند هرگاه این نان را بخورید و پیاله را بنوشید مرگ او را اعلام می‌کرید بنابراین اگر کسی به طور ناشایست نان را بخورد و پیاله را بنوشد نسبت به بدن و خون خداوند مرتکب خطا خواهد شد بنابراین هر کس باید خود را بیازماید آن وقت از آن نان بخورد و از آن پیاله بنوشد زیرا کسی که معنا و مفهوم بدن مسیر را درک نکند و از آن بخورد و بنوشد با خوردن و نوشیدن آن خود را ملامت می‌سازد به همین سبب است که بسیاری از شما زیف و مریض هستید و عده نیز مردند اما اگر اول خود را می‌آزمودیم ملامت نمی شدیم ولی خداوند ما را داوری و تنبیه می‌کند تا از ما با دنیا بازخواست نشود بس ای برادران هر وقت برای خوردن شام خداوند دور هم جمع می‌شود منتظر یک دیگر باشید و اگر کسی گرست نست در منزل خود قصاب خورد مبادر جمع شدن شما باعث حکم شدن شما شود و در خصوصی مطالب دیگر هر وقت به آنجا بیایم آنها را حل و فصل خواهم کرد