Taming the Tongue

 Transcribed by AI

رادیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر روز صبح روی موج کتاهای 31 متر بین پخش می گردد حال شما را دعوت میکنیم به شنیدن برنامه این عوض ای برادران من درست نیست که بسیاری از شما در کلیسا معلم باشید چون می دانید که روز داوری برای ما معلمین سختر خواهد بود همه ما در چیزای زیاد مرتکب خطایای می شویم و کسی که در سخنگفتن خطا نکند مرد کامل است و می تواند تمام وجود خود را اداره کند ما به دهان اسپان دهانه می زنیم تا به فرمان ما شوند و به این وسیله تمام بدن آنها را به هر طرف که بخواهیم می گردانیم امچونین می تواند کشتی های بسیار بزرگ را که از بادهای سخت رانده می شوند با استفاده از سخان بسیار کوچک مهار کرد و به هر جا که ناخدا بخواهد ادایت نمود زبان هم امین طور است اگر چی ازو کوچک است ولی لافهای بسیار بزرگ می زند چی جنگلهای بزرگ با جرقه آتش می گیرند زبان هم آتش است در میان تمام اعضای بدن ما زبان دنیای از شرارت است که همه وجود ما را آلوده می سازد و دوران زندگی را به جهنم سوزان مبدل می کند انسان توانسته است و بازم می تواند تمام هیوانات وحشی و پرندگان و خزندگان و ماهیان را رام کند ولی هیچ کس ارگز نتوانسته است زبان را تحت فرمان خود نگه دارد زبان شریر و رام نشدنی و پر از زهر کشنده است ما با آن هم خداوند و پدر را همد و سپاس می گوییم و هم انسان را که به صورت خدا آفریده شده است بدرد می گوییم از یک دهان هم شکر و سپاس شنوده می شود و هم دشنام ای برادران این کار درست نیست آیا یک چشمه می تواند از یک شکاف هم آب شیرین و هم آب شر جاری سازد؟ ای برادران آیا درخت انجیر می تواند زیتون و یا درخت انگور انجیر به بارا ورد؟ همین طور چشمه آب شر هم نمی تواند از خود آب شیرین جاری سازد سلام دوست های مهربان به شنیدن رادیو صدای زندگی رادیو خودتان خوش آمدید من میرویس هستم که برای تقنیم کردن صحبت امروز از رساله یعوب رسول در خدمت شما قرار دارم من جاویت هم به شما شنویندگان عزیز سلام تقدیم میکنم از خداوند میخوایم که همیشه خوش و سلامت ماشید ما در شروع از فصل 3 رساله یعوب رسول از آیت 1 تا 12 را شنیدیم در این قسمت یعوب رسول در رساله خود در باره کار پرمسئولیت معلمی و زبان صحبت کده بود حتی معلم ها هم میتونن توسط زبان کارهای حیرت آور انجام بدن دوسته ازیز قبل ازی که به این صحبت مهم بپردازیم حال بیاین که یک اعلان را بشنویم بعد از شنیدن اعلان دوباره در خدمت شما حاضر میشیم دوسته ازیز چند وقت پیش من در تلویزیون یک فلم مستنده دیدم که روزها در باره او فکر کنم این فلم مستنده در باره نوجوانان بود که از طریق معلمینشان شستشوه مخزی شده با یک گروه ترویستی افراتی مذهبی جزب میشدن والده نیه یکفال نوجوان اولادهایشانه برای یاد گرفتن درس و تعلیم به مدتب و کورسا روان میکنن با امید ای که در آینده بتانن به انسانهای مفید هم برای خودشان و هم برای جامعه و وطنشان بار آیند اما بعض معلمینشان که به یک گروه ترویستی افراتی مذهبی کار میکدن اونا را تربیه کده به ای آماده میساختن که زندگی خود را فضای عداف شیطانی ای گروه افراتی بسازن یک وقتی معلم و استاد در جامعه ما چقدر قدر و منزلت داشت اما متاسفانه حال به معلم و استاد هم اعتبار کدن سخت شده اتا ای معلمین ای اطفال نوجوانه وظیفه میدادن که اعضای خانواده خود را هم به گروه افراتیشان جذب کنن و اگر اونا جذب نمیشدن و با اونا مخالفت میکدن به گفته اونا خدا با اونا اجازه داده بود که برزد والده اینشان به اصطلاح اونا مثل دگه کفار با جهاد عمل کنن جاوی جان ای گروه های افراتی ترستی چقدر خطرناک و شیدانی هستن ای معلمین ای اطفال نوجوانه بشکل تربیه میکدن که در اقتداد در خانه و مکتب بسیار آدی و نرمال به نظر برسن تا کسی سر اونا شکل نکنه به ای خاطر والده اینشان نمیفامیدن که اولادشان در کدام مسیر روان هستن وقتی که والده اینشان میفامید کار از کار گذاشته بود حتی از خانه فرار میکدن ویا از خانه فرار داده میشودن ویا یه قدر سر اونا کار صورت میگرفته میشود که برگرداندن اونا پس به زندگی نرمال ناممکن بود برای میروی جان شما دقیق میفرمایید بعض این نوجوانه تا وسط ای معلمین و اشخاص رابطه که به کشورهای دیگه مثل ترکیه، سوریه و عراق داشتن اونا را انتقال میدادن تا در جنگ، انتهار و انفجار شرکت کنند والده این اونا وقت اطلاع میافتند که اولادشان از کشور خارج شده بودند بعض پدران مجبور شدند برای یافتن جگرگوشه هایشان به مناطق خطرناک سفر کنند یک پدر با مصرف و زحمت زیاد وقتی که دختر نوجوان خود با کمک قاچاقبران انسان ها یافت متاسفانه دخترش ایقدر تد تاثیر تعلیم افراتی مذهبی و گروه قرار گرفته بود که اتا حاضر نشد با پدر خود پس به خانه برگرده واقعا در شرایط فیلی برای ما والده این ضروری است که متوجه استادان اولادهای خود باشیم و اونا را بدون چون و چرا به هر قسم استاد و معلم تسلیم نکنیم و خود ما هم هیچ در قصه اونا نباشیم که اونا چی میکنند میروی جان ما وقتی که با پانزده سال اول زندگی خود دقیق میکنم اوقات تایی کننده را امراه استادهای خود تیر کنیم بله ما هم مثل همه بعض استادهای خوب و بعض استادهای خراب داشتیم اما در جمله استاد خوبم دو سه نفر بودن بما مشوارهای خوب دادن مرا تشویق میکدن تا بتانم مسیر درست زندگی را بر خود انتخاب کنم جاوی جان ما در مسیر زندگی در عوابت با دیگرها اکثران به ای قسم مسائل روگروم شویم بعضی اوقات شخصی که ما به او اعتماد داریم و او هم به ما اعتماد داره یک دو کلمه خردمندانه ای او باعث باز شدن دروازه به یک دنیا کاملا جدید بر روی ما میشه از ای رو معلمین در تعیین کدن مسیر زندگی هر کدام ما و شما رول بسیار مهم داشتن به ای خاطر است که یعقوب رسول در رساله خود تعلیم داده بما میگوید معلمین با قضاوت سخت روبرو خواد شدن و در ای گب ایچ حکم وجود نداره امکان داره که یک جمله غلطی یک اصطاد با یک شاگرد او را برای کاملا نادرست سوخ بده اتا امکان داره که چند جمله و تعلیم نادرستی یک معلم تمام شاگرده یک سنفه با یک رای نادرست رهنمایی کنه جاویر جان واقعا ای طور است که امکان داره تمام مسیر زندگی یک تعداد انسان ها توسط تعلیم نادرست معلمین در راه و مسیر نادرست سوخ داده شده بعضی اوقات وقتی که یک شخص به یک راه نادرست میره امکان داره که نادرستی او را به زودی تشخیص بده و از او را پس برگرده اما بعضی اوقات وقتی یک شخص به یک راه نادرست میره پیش از برگشت خرابی ها صورت گرفته میباشه که برگشتن او از او را برش بیفایده میباشه و هیچ فایده نداره باید متوجه باشیم که این موضوع در کلیسه ها موجود داره وقتی که یک کشیش و یک وایست طرز فکر نادرست خود را در چند جمله پیش روی جمعیت ایمانداران بیان میکنه و یا در کاغذ نوشته که در دیوال کلیسه ها نصب میکنه امکان داره که تمام اعضای کلیسه ها را به یک مسیر نادرست ره نمائی کنه دوست های عزیز حالا بیاین که با هم یک آهنگم بشنویم بعد شنگیدن آهنگ دوباره در خدمت شما آذر میشه هلولویه مستیر جنگل برگو بستیر برصفای از دید خوری جنگ شالی برگو گاشتا صالی به حقیق بر برائی خدا محق گناهی مو شد بستو برانجه بی نظیر آن صالی بسته خواهی من هست جور برانجهی هم شد پیدا در طریق صالی پشت هوا تا رسان بر جلال سما هلولویه مستیر جنگل برگو بستیر هلولویه مستیر جنگل برگو بستیر آن صالی به کوهند رقم ایمان من گاشتا صال در افتار جهان اون پرزن به خدا ذرکت پر سما تا شبان بیگه در جوجو تا آن صالی بسته خواهی من هست جور برانجهی هم شد پیدا در طریق صالی پشت هوا تا رسان بر جلال سما هلولویه مستیر جنگل برگو بستیر هلولویه مستیر جنگل برگو بستیر آن صالی به کوهند رقم ایمان من گاشتا صال در افتار جهان اون پرزن به خدا ذرکت پر سما تا شبان بیگه در جوجو تا آن صالی بسته خواهی من هست جور برانجهی هم شد پیدا در طریق صالی پشت هوا تا رسان بر جلال سما هلولویه مسیر جلال برگو بستیر هلولویه مستیر جلال برگو بستیر هلولویه مستیر جلال برگو بستیر هلولویه مستیر جلال برگو بستیر دوست های عزیز به پرانمه خود ادامه می دیم ما قبل از شنیدن آهنگ در مورد معلم ها صحبت کردیم که چی تأثیر در زندگی فرزندان ما دارن بله، حتی یک جمله نادرست در یک وقت حساس می توند که باعث تشویق و یا به حرکت آوردن احساسات منفی در بین اعضای کلیسا شود و به این خاطر است که معلمین باید بسیار مختاط باشن وقتی که از جمله خادمین داوطلب کسانی که می خوان وظیفه معلمی و یا تعلیم دادن به ایمانداران را به پیش ببرن انتخاب می شود از اونا سوال می شود که اگر اونا می خواهند بغیر تعلیم دادن کدام کار دیگه را می خواهند انجام بتن بیتر است او را انتخاب کنن و او کار را انجام بتن یعقوب رسول بعد از بیان کدن ای گپای رنجاور موضوعی که می خواهد روی او صحبت کنه انکشاف بته شروع می کنه یعقوب بعد از اختار دادن که معلمی چقدر سخت است یک مثال جالبه در باره زبان بیان می کنه معلمین هم از زبان برای تعلیم دادن کار می گیرند یعقوب کنترول کردن زبان با لگام زدن اصب تشبیه می کنه یعقوب می گه که کنترول کردن زبان بسیار سخت است و تقریبا ناممکن است اگر شما تانیستین که زبانتان را زیر کنترول خود بیارین و سر زبانتان کامیاب شوید شما می تانید تمام بدنتان را زیر کنترول خود بیارید اطلع مالو می شود که زبان آخری عضو بدن است که می تاند درس که او بما می تاند او را یاد بگیریم باید متوجه باشیم که با وجود این خبرهای زبان باز هم زبان یک عضو بسیار مهم بدن انسان ها می باشه با وجود که زبان یک عضو خرد بدن ما است اما باز هم می تانه مثل لگام اصب و یا سکان کشتی تمام بدن انسان را کنترول کنه بله کاملا این قسم است وقتی که ما یک جمله نادرست است و او هم در وقت نادرست از زبان ما خارج می شد امکان داره که به این جمله و یا کلمه نادرست رفاقت چندین ساله ما سکلیده بر همیشه از بین بره دوست های عزیز ما توسط زبان وعده میکنیم و وعدهای خود از زیر پای میکنیم امکان داره توسط زبان به طرف مقابل چیز نادرست را بفهمانیم که هیچ وقت نتانیم او را ترمیم کنیم دوست های می روان زبور نویس هم به این بارکی خوب توجه کده بود که با دعا از خدا تقاضا کده میگه ای خداون بردهان من نگهبانی فرما تا سخن بعد از لبایم خارج نگرده از نظر یعقوب کنترل کدن زبان بره هر کس و خصوصا بره کسایی که ادعای ایمان به ایسای مسیر دارن بره اونا بسیار مهم است او در این باره میگه تظاهر به پاک نفسی و پرهیزکاری در صورتی که او شخص نتانه زبان خود را کنترل کنه ای ادعای شرماور و بیمانو هست کنترل کدن زبان جز ای مرکزی و اساسی انسان بودن واقعی و ایماندار بودن واقعی هست در مورد زبان یعقوب ازی کده هم جیدیتر برخورد میکنه او میگه زبان مثل آتش هست که هل لحظه امکان داره مشتعل شوه ما و شما در تلویزیون ها دیدیم که گرداندگان برنامه ها به چی ترتیب سیاستمداران و شخصیت های مشهور و اجتماعی را به یک دو سوال و یک جمله مشتعل ساختند یک جمله نادرست و یک تفسیری نادرست ای شخصیت ها باعث شده که شخصیتشان در بین مردم به زمین بخوره و هیچ وقت نتانند او را جبران کند حتی گفتهای احساساتی و بدون فکر اونا باعث سقوط حکومتشان شده یک نوشته نادرست اونا در انترنت باعث غوغا در سر و سر دنیا شده ای دلیل است که یعقوب میگه زبان بر خود یک دنیا و قلم روی جداغانه داره که مثل یک مملکت در داخل مملکت دیگه هست مملکت کلان که تمام بدن انسان هست امکان داره که کانترول شوه اما ای مملکت خود که زبان هست و در درون ای مملکت کلان قرار داره خارج از کانترول هست و همیشه فساد و پستی از او سر میزنه دوست های می روان آلی بیاین که یک ایلان بشتیم بعد شنیدن ایلان دوباره در خدمت شما آزر می شیم شنونده ازیز به پرنامه خود ادامه می دیم قبل از ایلان ما در مورد زبان و شرایط او و ای که او چقدر خطرناک هست صحبت کردیم سوال پیدا می شه که چرا زبان به ای قسم خطرناک هست ایسای مسیح به ای سوال جواب داده می فرمایه هرگز درخت خوب میوه بد و یا درخت بد میوه خوب به بار نی آورده هست هر درخت را از میوه شناخته می شود از بوتهای خار انجیر جم نمی کند و از خاربون انگور نمی چند مرد نیکو از خزانه نیک درون خود نیکی به بار می آورد و مرد بد از خزانه بد درون خود بدی به بار می آورد چون زبان از آن چه دل را پر ساخته هست سخن می گوید یعقوب وقتی که در این بار سوبت می کنه درخت انجیر را مثال آورده می گه آیا امکان داره که درخت انجیر زیتون ناصل بته و یا تا که انگور انجیر ناصل بته وقتی که یک انسان انسان دگره که او هم به مشابهت خدا خلق شده لعنت می کند این سوال به وجود می آیه که آیا واقعا قلب او با روح با قدرت خدا پاک شده هست؟ اگر قلب او با روح با قدرت خدا پاک نشده باشه این صورت زبان نمی تانه جدا از درون شخص چیزی بگویه بلکه گفتار زبان او حقیقتن از دوزخ درونی او شخص سرچشما گرفته سوال پیدا می شه که آیا نتیجی این گپای یعقوب چیست؟ یعقوب می خواهه بما بگویه مردم لازم هست که از ایسای مسیح پیروی کنن اگر این کار نکنن از زبان اونا هم برکات و هم لعنت ها یک جای خارج خواهد شد اگرچه این میاری که یعقوب بیان کده میار فوغلاده و بسیار بلند هست که رسیدن به او هم سخت هست اما چون ما در ایسای مسیح نجات یافتگان هستیم خدا از ما از این میارها کده پایینتر توقع نداره مشکل و یا خطری هست که همیشه مردم میخواهن که یک قسمت پیام نجات که به او علاقه دارن او را بگیرن و قسمت اساسی او را که به او چندان علاقه ندارن به او توجه نمی کنن اما این کار امکان نداره که ما یک قسمت پیام نجات را قبول کرده بگیریم و قسمت دیگی او را نگیریم و از نظر پردیم چون ما باید یا تمام اینجیله بپذیریم و یا هیچ چیز او را قبول نکنیم چون امکان نداره که از یک چشمه دو قسمت آب یعنی هم آب شیرین و هم آب نمکین خارج شده چشمه باید از سر چشمه پاک و صاف باشه که آب شیرین از او خارج شده برای این که صرف آب صاف و شفاف از زبان ما خارج شده ما با کمک ضرورت داریم این چیزیست که اینجیل با ما پیشنهات میکنه درخواست ما ایست که روح با قدرت خدا برای رسیدن به این هدف ما را یاری برسانه آمین دوست های مهربان بررامه این وقت ما در اینجا با پایان میرسه تا تقدیم بررامه بعدی خدا یارو نگهدارتون موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی مزمور دوام پادشای برگوزیده خدا چرا قوام جهان شورش میکنند؟ چرا مردم افکار پوچ و باطل را در سر خود میپرورانند؟ پادشاها نروی زمین قیام میکنند و حاکمان بر زد خداوند و مسیح و مشورت مینمایند آنها میگویند بیایید زنجیر بندگی خداوند را بکسولانیم و از قید و بند و خود را آزاد سازیم خداوند که در آسمان بر تخت خود نشسته است به آنها میخندد و آنها را مسخره میکند آنگاه در خشم خود آنها را سرزنش نموده و در غذب خیش آنها را به وحشت میاندازد و میفرماید من پادشایم نماره تلفونه 001-902-593-1032 زنگ بزنید ما به سوالات شما پاسو خواهیم داد