Conflict Resolution in a Peaceful way (Part 1)

 Transcribed by AI

PYM JBZ از خداوند بر شما و خانواده شما سهت و سلامتی آرزو می‌کنیم دوستای مهربان اطرامات سمیمانه مرا هم قبول بفرمایین ای آرزوی ماست که بخوشی و سلامتی با شنیدن برنامه امروز حاضر شده باشین دوستای مهربان یکی از دوستای ما عادت داشت وقتی که از احوالو پرسان می‌کدی بعد از شکر کدن می‌گفت چی کنیم تا که جان در تن هست جان کندن هست منظوری او ای بود که زندگی انسان پر از سحمت و جنجال هست اما شنویندی مهربان یکان وقت ما خودمو بر خود جنجال خلق می‌کنیم و خود را در مشکلات مبتلا می‌سازیم کاملا دقیق گفتیم ما بر خود جنجال خلق می‌کنیم و بعد از او نمیدانیم که او جنجال را چطور حل کنیم ما توسط این برنامه‌ها کوشش می‌کنیم که لطفای مناقشات و جنجال‌ها را پیدا کنیم و راه‌های حل اونا را به شما پیشنهاد کنیم خوب دوست‌های مهربان بیاین با هم در شروع یک درامر را بشتویم هیچی حال هست دیهانه کل چیستی دو پرک هست چی می‌پالی؟ کجا جراباییم؟ یک سات هست می‌پالم نمیافمش دنوری در خانه پایانش هست باشتو که من ببینم کوکه در کجا هست؟ در خانه پایان هست کوکه در کجا هست؟ گفتم در خانه پایان هست بیا پیداش کن می‌بینی که دستم بنده هست خودت بگیریش اوزن اصابه ما حراب نکن گفتم بیا پیداش کن یک دقیقه یک سبر کن هیچی حال روز هست دل آدم از این خانه و زندگی سیاه میشه توی حال سایکون یک ساته جراباییم می‌پالم پیدا نمیشه چی شدی اوزن سرم نوح شد اینه جرابایید ده اینجاست چرا خود ازامت نمیدی؟ بگی یک خانه رو سایکون یک خانه رو چرا جم نمیکنی؟ هرچیز دید و چرک دل آدم بد میشه تو خود دیده که همیانه اشتکای تمام چیزه دید و پره کردن و مکتب رفتن یک دقیقه سبر کن دستم صبوک شبه می‌ایم کلشه جم می‌کنم نه بابا تا شام و ما متحاد مند چرا تا شام بانه؟ وقته دقیق زدن کته زن همسایق گرم بیایی باز خانه پاک کدن کلش یادت میره اگه خانه پاک و سطره خوش داری بیا کتم دست پیشی کن کته شش تا اولاد آو شام کجا رو بگیرم آتش شام کجا رو بگیرم بسیار زبان بازی می‌کنی هر وقت که حق بگویم میگی زبان بازی می‌کنی حلقه ما تنگ نکن اگر نید اگر نید چی؟ تو هم آدم استی؟ آخ این امترسته تو هم من را در جمله آدم حساب... کی زن خود را در جمله آدم حساب کرده که من کنم؟ این امترسته شما مردان زن و آدم حساب نمی کنین که مشکلات خانه وزگی هیچ حل نمیشه و زندگی آرام ندارین سونا شما دیده اولادا چی قصم تربیه خواد شدن تو باید رویت تغییر بدی من؟ آه تا رو میگم رویت چی خود تغییر بدم؟ بابا و بابا کلانای من امتر بودن ما هم امتر استم بابا و بابا کلانای تمام تو سر زنهای خود ظلم کردن و زنهای خودم می‌زدن تو هم می‌کنی؟ آه اگه وقتش برسه چرا نه می‌کنم به این خاطر است که میگم باید رویت تغییر بدی آله دیگه زمانه و زمانه نیست که بابا و بابا کلانای داشتن که زنهای خودم می‌زدن و در خانه عبصشان می‌کردن آله زمانه فرق کرده ما تو هم باید فرق کنیم بیا زدن و کندن یک صوبان بیا که یاد بگیریم که چطور تمام جنجالهای خود را به جنگ و دوا عل کنیم تو اگه خودای قواقل می‌گیری باید بفهمی که چطور می‌تانیم جنجالها را به جنگ و دوا عل کنیم شما در درامه مناقشی زن و شوهر را شنیدین آیا شما متوجه شدین که علت مناقشه بین زن و شوهر چی بود؟ ما فکر می‌کنیم که علت اصاسی مناقشه جنجال و آنذا در تضاد واقعیشتن منافع و خواسته‌های دو طرف است نه تنها خواسته‌ها و منافع بلکه زمانه و زمانه‌های خود را به جنگ و دوا عل کنیم نه تنها خواسته‌ها و منافع بلکه زمانه که عقاید و نظریات دو طرف هم در مخالفت یکی دیگر قرار می‌گیرن جنجال و یا نزا به وجود می‌ار مثل که دو سنگ و یا دو توته آهنگ وقتی که به شدت با هم در تماس شوند جرقه از او به وجود می‌ار در تضاد واقعیشتن خواسته‌ها، نظریات و عقاید هم نزا را به وجود می‌ار اما باید متوجه باشیم که نزا و یا مناقشه جنگ نیست بلکه یک اختلاف است که در بین دو طرف به وجود آمده و تا حنوز به جنگ تبدیل نشده معمولا وقتی که اختلافات درست حل نشوند به جنگ تبدیل می‌شوند و جنگ حالت است که با یک طرف و یا با تمام طرفهای مناقشه صدمه می‌رساند صدمه تنها خراب کدن چیزی و یا جراحت نیست بلکه صدمه‌های روانی هم است مثلا از طریق زشتگوی و دشنام و تحدید با یک طرف صدمهی روانی می‌رسند ای هم در حقیقت نتیجهی جنگ است اگر خوب دقت کنیم نزا و مناقشه یک چیزی طبیعی است و وقتا فا وقتا در بین انسانها به وجود می‌آید اگر مناقشه و نزا به شکل مسالمتامیز حل شود باعث پیشرف و طولات مضبط می‌شود شما کاملا درست گفتید وقتی که در خانه یک اختلاف نظر در تنظیم کدن خانه به وجود بیاد اگر به شکل مسالمتامیز حل شود باعث خوشی هر دو طرف و هم باعث بهتری خانه می‌شود اگر در مکتب در موضوع تقسیم وقات درسی و مسائل دیگه ای مکتب وقتی که اختلاف نظر به وجود می‌آید اگر به صورت درست و به شکل مسالمتامیز حل شود باعث پیشرفت مکتب می‌شود به ای شکل در تمام حمور ارکدن اختلافات نظرها به شکل مسالمتامیز و نکشاندن او به جنگ بسیار مفید است اما اگر اختلاف نظر گفتش به جنگ کشیده شود اما از او ضرر می‌بینند هرگز ضروری نیست که به هر اختلافی حتما باید جنگ صورت بگیره در حقیقت واقعی شدن جنگ بیکفایتی و ناتوانی هر دو طرف اختلافه در حل مسالمتامیز اختلاف نشان می‌ته اگر به گذشته وطن خود دقیق کنیم چقدر جنگ هایی که ایچ لازم نبودن و حتی امکان کانترول اونا هم وجود داشت واقعی شدن بر علاوه اکثر ای جنگ‌ها از اختلافات بسیار جوزی بود که به وجود آمده و باعث بربادی‌ها و مسیبت‌های زیاد شدن بحیوظ استفاده از راخوای مسالمتامیز بر حل منازعات کار گرفتن از لجاجت، سرزوری، ادعاها، اتحامات و بدگمونی باعث درگرفتن جنگ‌ها می‌شن طرف هایی که باعث جنگ‌های جایلانه می‌شن ای خصوصیت دارن مثلا به حقوق و ضروریات دیگرها اترام نمی کنن دیگرها را به شکل مبالغامیز و به جای ملامت می‌کنن به خواستهای نادرست و پر از هرس خود پافشاری می‌کنن که این مسائل خود به خود باعث جنگ می‌شن کسایی که به این نظر استن که ایچ اشتباه نمی کنن و اشتباهات خودم می‌پوشنن ویا به تصمیم گیری دست جمعی و مشترک اهمیت قایل نیستن هم باعث جنگ‌ها و خسارات می‌شن جنگ‌ها و خسارات وقت دوام می‌کنن که اردو طرف مناقش کننده بقر و غزب و اعتامات خود پافشاری کده و جنگ اعدامه بتن اگر موضوعاتی که باعث اختلاف است از طریق گفت و شنید و صحبت حل نشوه و بایوز تصمیم به شکست و از بین بردن طرف مقابل گرفته شوه نه تنها منازعات حل نمی شن بلکه به جنگ تبدیل شده و شدت کرفته ادامه بایدامی کنه ما شما خوب شاید بودیم ار وقت که نظام و اختلاف سر بدازگرفتن قدرت سیاسی در وطن ما بشکل مسالماتامیز حل نمی شد طرف‌های قدرت طلب بزرر رساندن و انتخام گرفتن و حتی محوی یک دیگه اقدام کردن بر اینکه به هر شکل که باشه مخالفین خودش شکست داده قدرت سیاسی را به دست بگیرن و آنها این جنگ‌ها را شکل قومی لسانی و مذهبی هم دادن دامنای جنگ‌ها تا حد وسط پیدا کرد که پای ممالک امسایه و کشورهای دیگه هم به اون کشانیده شد لازم از که اختلاف و مناقشه در شروع از راه مسالماتامیز و گفت و شنید و به شکل دست جمیح حل شد اگر این کار نشد و وقتی که اختلاف به جنگ تبدیل می‌شد امکان حل او بسیار مشکل است وقتی که دو نفر سر نوبت آو که بین خود اختلاف پیدا کردن اگر این اختلاف را از راه مسالماتامیز حل نشد گفت به دشمنی فاملی می‌کشد اگر باز هم این موضوع حل نشد گفت به کشتخون می‌کشد و به حد شدت پیدا می‌کند که موضوع اختلاف سر تقسیم آو فراموش می‌شد و موضوعات نو با وجود می‌آید سوال پیدا می‌شد که ما چطور می‌تونیم که نزاه‌ها و جنگ‌ها را حل کنیم؟ اماطره که پیشتر گفتیم با وجد آمدن نزاه و اختلاف در بین مردم و خانواده جز طبیعی زندگی انسانی است این امکان داره که از پیشرفت اختلاف به طرف جنگ و دشمنی جلو گری کنیم ما می‌تونیم از جذت اختلاف و خرابی‌های زیادتر‌ها جلو گری کنیم خرابی وساهل هستن که می‌تونن در راه حل اختلاف مفید تمومشان اما مهمترین موضوعیست که طرف این علاقه مند بر حل اختلاف از راه مسالمتامیز باشن بری که ما بتونیم بر حل مسالمتامیز اختلاف آماده باشیم باید از قر و تنفر خود جلو گری کنیم اداها و اعتامات مبالغامیز خود را اصلاک کنیم به حق دگرها اعترام قائل شویم به جایی که به فکر شکست طرف مقابل باشیم بر حل موضوع که مورد قبول اردو طرف باشه تصمیم بگیریم پیش ازی که ما بر حل اختلاف دست بکار شویم خصوصیاتی را که پیشتر یاد کدیم اگر دما نباشن در خود به وجود بیاریم اگر قهر باشیم هفت سرکنیم که قهر ما بیشینه و یا قهر خود را بشکل درست خالی کنیم ما قهر خود را نباید با جنگ کدن و زر رساندن به طرف مقابل خالی کنیم بلکه پیش یک دوست خود بریم و به او درد دل کنیم و به این ترتیب قهر خود را فروکش کنیم یعنی بشانیم به شرط کسی که به درد دل‌ها، شکایات، ناراضایت‌ها، ترس‌ها و امید‌های ما گوش می‌کنه بیترین شنونده باشه و نقشده به خوبی و با مسئولیت بازی کنه و از با وجود آمدن هر نوع نزا جلو گیری کنه اگر به عوض گوش گرفتن به درد دل به استدلال و سوال و جواب شروع کنه نه تنها امکان کمکدن قهر وجود نداره بلکه او را هنوز هم دامند می‌زنه وقتی که احساس شده که دلهای دو طرف یک اختلاف، نزا یا جنگ پر از قهر و گله و ترس هم باشن باز هم زمینه خالی کدن دلهایشان در حضور طرف مقابل ویا شخص ثیوم آماده ساخته شوه اگر اردو طرف در مقابل یک دیگه زیاد خشمگین نباشد بعد از گفتن بعض اصولها با اونا، ما می‌تونیم اردو طرفا یک جا بشانیم که گپای یک دیگه را بشنون وقتی که معفق بشاندن اردو طرف مخالف در یک مجلس می‌شویم از اردو طرف خواست شوه که در وقت گبزدن از ای اصول پیروی کنن هر کس به نوبت گب بزنه و یکی در گپ دیگه مداخله نکنه وقتی که گپ می‌زنن، باید اعترام کدن به طرف مقابل را در نظر داشته باشن از گپای توین آمیز و تحریکننده و کنای آمیز مستقیم و غیر مستقیم جلو گری کنیم به گپای طرف مقابل به دقیق گوش بگیریم و برای فهمیدن خوب تر اونا پیش خود تکرار کنیم صرف سر موضوع که باعث اختلاف هست گبزده شوه از گبزدن روی موضوعات به ارتباط و غیر ضروری جلو گری نماییم در این مجلس ما برای حل کدن اختلاف کوشش نکنیم بخاطر که این مجلس برای خالی کدن درد دل و اغداها تشکیل شده نه برای حل اختلافات باز وقتا ایطور مجلس که برای بیان کدن درد دل و حل اغداها تشکیل میشه امکان داره که در این مجلس اردو طرف از اختلاف خود سرف نظر کنن وقتا که طرف این بین خود گپ می‌زنن مشکلات و ضروریات و مجبوریت‌های یک دیگر را درک می‌کنن این درک اونا باعث کمشدن قر و غزب میشه و متوجه حقوق طرف مقابل و عایپ‌های خود میشه وقتا که ایطور یک درک در بین طرف این منازه بوجود میه در حقیقت این یک موفقت هست بخاطر که نادیدگرفتن حقوق دیگر را و هم نادیدگرفتن عایب خود زمینه را بر جنگ‌های گروهی قومی زبانی نجادی مساعد می‌سازه شنونده ازیز ما زیاد از دعوا و منازه‌ها گب زدیم آله بر خوشی خاطر شما دوست‌های ازیز یک آهنگ دلنشین‌ها مشنوانیم امیدوار هستم که از شنیدن آن احساس خوشی کنین موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی شنونده مهربان گفتیم محبت واقعی می‌تونه این مشکل هل کنه هر کس نام محبت می‌گیره آیا محبت واقعی چی هست؟ بیان تعریف و یا توزیح معنای محبت‌ها از انجیل مقدس که پیامش محبت حقیقی خدا به انسان هست بشنوید موسیقی اگر به زبان‌های مردم و فرشتگان سخن گویم ولی محبت نداشت باشم فقط یک دهل میان خالی و یا یک چمته پرسر و صدا هستم اگر قادر به پیشگویی و درک کلیه اصرار خدا و تمام دانش‌ها باشم و دارای ایمانی باشم که بتوانم کوها را از جایشان بجای دیگر منتقل کنم ولی محبت نداشت باشم هیچ هستم اگر تمام دارای خود را به فقرها بدهم و حتی بدن خود را در راه خدا به سوختندهم اما محبت نداشت باشم هیچ فایده آید من نخواهد شد محبت بردبار و مهربان هست در محبت بدبینی و خدبینی و کبر نیست محبت رفتار ناشایسته ندارد خودخواه نیست خشمگی نمی شود و کینه به دل نمی گیرد محبت از ناراستی خوشحال نمی شود ولی از راستی شادمان می‌گردد محبت در همه حال سبر می‌کند و در هر حال خوشباور و امیدوار است و هر باری را تحمل می‌کند دوستای مهربان در کلام خدا شنیدیم که محبت بردبار و مهربان است وقتی که ادعای محبت می‌کنیم ضرویست که بردباری و مهربانی در ما دیده شوه وقتی که ادعا می‌کنیم که شریک زندگی خودا ویا اولاد پدر و مادر ویا مردم خودا دوست داریم در مناسبات خود با اونا از بردباری و مهربانی کار بگیریم اگر ما مغرور و متکبر خودبین ویا بدبین در مقابل همسایه و همکار و خیش قوم خود باشیم ما حتما در دل خود به اونا محبت نداریم اگر به زبان هم به اونا جان و قربان می‌گیم در حقیقت در دل ما بر اونا محبت نیست یک نشانه دیگه کسی که محبت داشته باشه ایست که او خشمگین نمی شه و کینه را به دل خود جای نمی ته داشتن کینه و خوی خشمگین شدن با محبت حقیقی ایچ وقت یکجا شدن نمی تنه اگر ما در دل خود واقعا محبت داریم حتما باید کینه نداشته باشیم و زود خشمگین نشیم اگر کینه داریم و زود خشمگین می‌شیم این نشانه ایست که در دل ما محبت نیست در دل که محبت پاشه او از راستی خوش می‌شه و از ناراستی خفه می‌شه یعنی او ناراستی را خوش نداره و او را انجام نمی ته در حقیقت کسی که محبت داره او راست کار است او صرف به خود فکر نمی کنه بلکه در باری فایدی دیگرها هم فکر می‌کنه دوست‌های می‌روان دعا می‌کنیم که همه ای ما و شما محبت حقیقی که پیشتر در کلام خدا خوسیات او را شنیدیم در خود ما تبارز بتیم با این محبت می‌تنیم که اختلافات و نظاه هایی که بین ما با وجود می‌اند از رای مسالمت همیز حل کنیم شنبندی عزیز بیاین با هم یک سرود روحانی را بشنویم دوست یا راهت این قلب هزین باش تو نور جهانی به دلم جای گزین باش تو نور جهانی به دلم جای گزین باش وقتی که به ظلمت گردیده گرفتار وقتی که مددگار آجش شده از کار وقتی که زه اسیان برمن شده دشوار بازای و نجاتم ده او هم رهبر دین باش دوست بیاین راهت این قلب هزین باش تو نور جهانی به دلم جای گزین باش هستم به تو محتاج هر ساعت و هر آن فیزه تو بکاهت از قدرت شیطان در تیرگی عبر در نور درخشان هی وسته به هر جای مرای یارم و این باش هی دوست بیاین راهت این قلب هزین باش تو نور جهانی به دلم جای گزین باش دوست بیاین راهت این قلب هزین باش تو نور جهانی به تیرگی عبر در نور درخشان هستم به تو محتاج هر ساعت و هر آن فیزه تو بکاهت از کار دوست بیاین راهت این قلب هزین باش دوست‌های عزیز ما از راژیو صدای زندگی در خدمت شما قرار داریم راژیو صدای زندگی بخش از نشارات است که زیر نام راژیو پیام حیات به چند زبان وطن ما نشارات دارد اگر علاقه دارید که به ما نام نوشت کنید آدرست ما در پاکستان صدای زندگی صندوق پوستی 702 جی پی او لاهر پاکستان آدرست ما در قبره است پی او باکس فایف سیون زیرو زیرو زیرو لیمازول سایپریس اگر به انترنت تسلسی دارید می‌تونید به این آدرست به ما ایمیل نوشت کنید انفو اد افغان ریدیو نقطه او آر جی تا ملاقات دیگه خداوند یار و یاور شما باشد