۱ ساعت
۴ اُکتُبر ۲۰۲۶
در این برنامه از «راز زندگی»، میزبانان برنامه، شعیب و دانیال، دربارهٔ رویداد مهم انتشار ترجمههای کتاب مقدس به زبانهای پشتو و هزارگی برای مردم افغانستان گفتگو میکنند. آنها با اشاره به داستان انجیل دربارهٔ شفای فرد فلج در حوض بیتحسدا توسط عیسی مسیح، بررسی میکنند که چگونه خواندن کلام خدا به زبان مادری، باعث احیای روحانی، رهایی از محدودیتهای گذشته و شفای واقعی درونی میشود.
به برنامه این راز زندگی خوش آمدید. این برنامه در روشنائی انجیل مقدس شما را کمک میکند تا در زندگی خود تغییرات اساسی به وجود بیاورید. بنامه خداوند رحیم و مهربان به برنامه زندگی راز زندگی خوش آمدید. سلامهای مرا بپذیرین. امیدوار استم که هر کدام تان جور، سعتمن و سرحال باشین. از این که در هفته گذاشته برنامه مرا لایک کردین و او را شریک ساختین. امچان برما کامنت گذاشتین. یک جهان سپاس گذار استیم. ما همیشه خوش میشیم از شما بشنوید.
ما امروز باسم با خود دانیال جان داریم. دانیال جان عزیز سلام و خوش آمدید. ما هم سلام میکنم به شما برادر شاهب عزیز. خوشحال استم که هرچند از راه دور ولی از راههای مختلف میتریم با هم در یک جای جمع شبیم. و همینطور مهمان خانههای عزیزان باشیم در هر جایی که استند. به خصوص کسایی که در افغانستان استند. و این کمال شادی و خوشحالی برای ما است. برای شما آرزوی سلامتی و برکت دارم. و همینطور برای تمامی بینندگان ما در سراسر دنیا دعای برکت و سلامتی نیست دارم.
بله دانیال جان شاید بعض از بیندههای ما فکر کنند که مسیحیها هیچ مشکل و چالش ندارند. ولی شما معمولا در استادیو میآیند. اما امروز بر ما بگویند که چی مشکل بر شما پیش شد که نتانستین در استادیو بیایند. خب من متاسفانه امروز صبح موترم خراب شد و دوچار شاید انجینش سخته باشه نمی فهم. بسیار دود میکرد و نتانستم از خانه برایم و مجبور شدم از خانه جنبه شدم به برنامه راز زندگی.
واقعا دوستهای عزیز ما همیشه وقت خدا را خدمت میکنیم ما با مشکلات روبرو میشیم. ولی این مهم نیست که ما مشکلات روبرو میشیم این مهم است که چگونه ما دوباره بر میخیزیم. چگونه میخواییم که علیه مشکلات تلاش کنیم و به خدمت خود دوام بدیم و خوش هستیم دانیل جان که از طریق زوم وصل شدیم.
دوستهای عزیز ما دو هفته قبل یک تعداد از خادمین افغان یا مسیهای افغان که خدمت میکنن و همچنان مسیهای غیر افغان که اونا در افغانستان خدمت کردن یا میکنن یک جای با هم در آتن پایتخت یونان جمع شدیم و ترجمه و چاپ اولین نسخه یا اولین ترجمه و چاپ کتاب مقدس را به زبان پشتو افغانستان تقلیل کردیم.
ما میخوایم آلی از پروڈیسر خواب تخوایش کنم که امی کلپ را که حسین جان اندریاز گذاشته یک زر به ما بگذارن. برادر ازیز من شاید جان شما میشناسین نتانا از طریق برنامههای بسیار نازنین خودشان بلکه از طریق برنامههای آواز مصید از آسالهای بسیار کونه که میامدن لعه کلام خدا را بخش میکنند و خداوند شکر گذارستم برادر شاید که خداوند این روز آب در افغانستان هم انجمن کتاب مقدس دارد.
خب دوستهای ازیز به نمائندگی از انجمن کتاب مقدس بر افغانستان اول ایجاد از این انجمن را بر همه ایماندارا تبریک میگم و از طرف دیگر هدف از این انجمن ای از که هر افغان در هر کجای که است بتانه کتاب مقدس را بخانه انجیل را خبر خشک ایسای مسیر را بخانه ببینه و بشنوه.
ما فیلن پنج ترجمه در جنیان است ترجمه به زبان پشتو افغانستان که کاملا تکمیل شده و چاب شده ترجمه دری هم. و امروز اتفاقا ما تجلیل میکنیم. امروز روز تجلیل. تاریخ نزده همه. سبتنبر سال دو هزار و بست شش خداوند ماییسای مصیر ای ما امید ترجمه کتاب مخددس بزبان پشتو افغانستان را بخداوند تقدیم میکنیم که پشتونها در افغانستان اینا ایسای مصیر را بشناسن و منحیص خداوند خود با ایمان بیارن همچنان ما امروز اولین احد جدید ترجمه بزبان هزارگی را هم تقدیم خداوند میکنیم ترجمه که شما حسین جان در ای ترجمه شدکت داشتین آغاز کردین و برکت کنید فعالی دوست دست عدی مرورد و او را هم ما تریم میکنیم.
ما فکر کنین دوستهای عزیز که در ایسای مصیر ما همه پشتونستین ما همه هزاره استیم ما همه تاجیک استیم ما همه ازبک استیم و همه ما یک جای پیروی ایسای مصیر استیم آمین آمین آمین و وطندارای عزیزم چون فیلحال ما آدرس ویبسایت شما خبر ندارم شما به afghanbible.com میکنین بودن در او جا من لینک افغان بائبل سوسایتی را میدازم لینک انجمن کپاب مقدس افغانستان را در او جا واضح میدازم و این امی ویدیو را شما در او جا میتانین ببینین چون امی ویدیو را در او ویبسایت نصب میکنم.
کلام خدا برای ما میگه که کلام تو برای پاهای من چراغ و برای راهای من نور است و این کلام به زبان خود ما و شما به زبان دری و پشت و هزارگی و ازبکی آله هست و شما میتانید که از این استفاده بکنید و کلام خدا همون کس میکه شاید جان میگه بچشید و ببینید که خداونلی کس یعنی دیگه مذهبها بالای شما فشار میآره اصل مذهب را نشان نمی کنه و ما کلام خدا میگه اصلا میگه که ایسایت نصیبه علکی همونتو نه بچشید مثل که سیب را میچشین مثل که ایک غذا را میچشین مثل که آب را میچشین و ببینید در تجربه که او نیکوست و این نیکویی را شما از طریق کلام مقدس خدا میتانید بیافید در فیض خداوند شاد باشو خداوند شما را برکت بیدا و این ویدیو را نوران لا نور در آوز سبت میکنه نوران لا نور عزیز اولین افغانی که از طریق برنامه آواز مسیح آمد با چهره خود و زنجیرها را شکست و کلام خدا را بخش کد و برادر ما میراغا جان هم پشت سر استاده هستند و ایشان هم خادن عزیز خداوند هستند و ما در اینجا بیش از پینجان شکریت جای هستیم سرود میخانیم و عبادت میکنیم در مورد ازی که کلام را برای وطندارهای ما چطور برسانید باور کنین خداوند اعضای گروه تالبار را دوست داره و وقتی که من این را میگم بسیاری برای بسیاری وطندارهای ما مشکل است این حضم کدنش و ما خداها را به صورت خود آفریده و میتونند که توبه بکنند به خداوند خود که ایسای مسیح است ایمان دیارند و ایسای مسیح ایمان دارند و صاحب زندگی جاوید شدند در اون طرف دیگر نفر هستند که ما نمیخوایم ویدیوهایشون بیاید ولی خوهر حیلان حیلانی عزیز هم اینجا نشستند با خانوم عزیزی مستقرار جان نشستند ایشان هم برنامههای بسیار نازنین دارند و این روز کتاب مقدس به زبان پشتون خوهر حیلان اینجا هستند شما برنامه هایشون در مسیح غگ تاثر کنید در نام قدوس ایسای مسیح و برای جلال خدای پدر آمین.
خیلی واقعاً خوشحال کننده است برادر شایب عزیز وقتی که ما میبینیم که کلام خدا به زبان پشتون به صورت کامل ترجمه شده هست. گرچه قبلاً ترجمههای دیگه از کتاب مقدس به زبان پشتون بوده ولی این سعه و این تلاش میتونه بسیار پربرکت باشه برای قوم پشتون در سرزمین ما. و من خیلی خوشحال استم که میبینم که این قدمهای مصبت برداشته میشه تا کلام به دست همه اقبام برسه.
همه اقبام با هر فرهنگی، با هر سنتی، با هر زبانی بتانن کلام رو به زبان مادری خود دنبال کنن، بخوانن و متوجه حقایقی شوند که خدا میخواهی بر از اونو عاشقار بسازه. در گذشته ما بر اساس سنت، فرهنگ، مذهب، قومیت به این مسائل بسیار بیتفاوت بودیم، خودمم هم این طور است. شاید امیالی هم در افغانستان بسیار وقتی این خبر رو میشنون، نسبت به این خبر بیتفاوت باشن.
بخاطر ریشههای فرهنگی و یا مذهبی و برای شان مهم نباشد. چرا؟ چون مذهب به اونها اجازه نداده که انجیل رو متعالیه بکنن یا کتاب مقدس رو متعالیه بکنن. و از اون تحبیری که در گذشته برای ما شده که دیگر کتابها منسوخ شده و لازم به خاندن نیست، لازم به پیگیری نیست، از اون تحبیر فراتر بریم و امروز وطندارای پشتون ما بتانن انجیل رو و کتاب کل کتاب مقدس رو به زبان پشتون بخانن و ببینن که خدای کتاب مقدس چگونه در کتاب مقدس، در تورات، در زبور، در اناجیل محرفی میشه و من خیلی خوشحال هستم وقتی این خبر رو از شما دریافت کردم و امروز هم به نوع یک ویدئو شما رو دیدم در اون جمع و باعث برکه هست و خوشحالی ما هم هست.
بله دوستهای عزیز ما مصیحیها این کتاب مقدس رو به زبان پشتون بخانن بله دوستهای عزیز ما مصیحیها به این قیده هستیم که مردم افغانستان برای ستها سال از این کتاب مقدس که من اینجا زبان پشتون هستم و این هم زبان دری از این دور بودن و مشکلاتی که امروز در افغانستان هست هر گونه چی مشکل انتقام، چی مشکل دشمنی، چی مشکلات قومی و چی مشکلات اقتصادی اینا بخاطر ازی هست که ما از کلام و هدایت خدا بر ستها سال دور بودیم اما خداوند سپاسگزار هستیم که کتاب مقدس به زبان دری در سال ۲۰۰۸ به چاپ رسید و سال ۲۰۰۸ به بعد هزارها افغان ایمان آوردن به ایسای مسیح و ما این امید و ایمان ما هم هست که از طریق از این کتاب، سپیسل کتاب کتاب مقدس به زبان پشتو، هم هزارها پشتون ایمان بیارن.
باور کنین ما دانیال جان پیش ازی که چاپ شده ما این را به شکل آنلاین در افغان بایبلز دات اوارژی گذاشتیم تقریبا چند ماهه میشه و تعداد داونلودها که پشتونها داونلود کردن حالا به هزارها داونلود رسیده از داخل افغانستان یعنی انوز خود کتاب چاپ نشده بود ولی خوهرها و برادرهای پشتون ما در داخل افغانستان او را داونلود کردن و میخانند ما این جای شکرگذاری هست همونطور که در کتاب مقدس ما میخانیم کلام خدا میگه میگه که در مظامیر ۱۱۹ آیه ۱۰۵ میگه کلام تو برای پاحای من چراغ و برای راحای من نور هست یعنی کلام خدا چی میکنه؟ ما را از تاریکی نجات میده دانیال جان بله دقیقا یا دیگر در کتاب آموز اشاره میکنه که خداوند میفرماید در همین کتاب مقدس به زبان پشتون هم میشه این آیت رو پیدا کرد در کتاب آموز بابه هشت فکر میکنم از آیات ۹ تا ۱۲ باشه یا ۱۱ و ۱۲ میگه دورانی میرسه که مردم دنیا تشنه نان و تشنه قرار نیستن یعنی تشنه اون نان و اون اوهی که ببخشید گرسنه و تشنه خوراک و او نیستن و مردم دنیا گرسنه و تشنه کلام خدا هستن و این دوره رو ما میتونیم درک بکنیم مردمان دنیای ما و یا سرزمین ما در افغانستان بیش از گذشتن نیاز به کلام خدا دارن کلام امید بخش کلامی که بتانا با اونها صحبت کنه و به اونها راه و روش زندگی و طرز برخورد با خدا را عموزش بته یاد بته و خدای کتاب مقدس رو بتانن در اون دنیا و از او بشنوان.
قبل از این ما به زبانهای دیگر با خدای خود وارد رابطه میشدیم. در مذهب گذشته خود خودم میگویم و مذهب فعیلی در افغانستانم میگویم. مردم با زبانهای دیگر با خدا وارد رابطه میشن. نه با زبان مادریشان. با زبانهای دیگر خدا را پرستش میکنن. نه با زبان مادریشان. ولی در مسیحیت این امکان هست که ما بتانیم ترجمه کتاب مقدس را داشته باشیم و با خدا با زبان مادری خود وارد رابطه شویم و اون را بشناسیم و اون را درک بکنیم و بتانیم دعا کنیم و بتانیم شخصیت خدا را در طول کتاب مقدس شناسایی کنیم مطالعه بکنیم و این شناسایی و مطالعه باعث برکت ما باشه.
کسی امکان واقعا پرست شادی و برکت میتونه باشه که امروز این نسخه در اختیار قوم عزیز پشتون قرار میکنه تا اونها بتونن بخوانند. براتر از تمام صحبتهای ملاعماما و یا کسانی که رهبرهای مذهبی هستند و اجازه نمیدند کسی اناجل یا کتاب مقدس را بخوانند. امروز شما میتوند همونطور که برادر شایف گفت از طریق آنلاین و یا در آینده نزدیک خود کتاب مقدس را به زبان پشتون داشته باشید و این را مطالعه کنید.
بله دوستهای عزیز کلام خدا بسیار مهم است. در کتاب مقدس در انجیل و در کتابهای دیگر. او رهنمای زندگی ما است و زندگی ما را هر روز بهتر میسازد. هر روز وقتی ما به عیسی مسیح ایمان میاریم و به طور همیشهی کلام خدا را میخانیم و یک دیگر شریک میسازیم دعا میکنیم و شما از زبان مادری گفتید واقعا چقدر شیرین است. ویدیوهای عیسای جان گفت بچشید و ببینید که خداوند نیکو است. واقعا وقتی ما به زبان مادری خود کلام خدا را میخانیم این چقدر بیشتر لذت دارد.
این چقدر بیشتر ما میچشیم و میبینیم که خداوند واقعا نیکو است. یک لذت کاملا دیگه دارم. من در پاکستان سال ۹۹ که اولین بار هم کتاب مقدس به زبان فارسی داشتم و هم به انگلیسی. اما او فارسی که من میخاندم به زبان فارسی یک مذه دیگر داشت. و حالا هم که به زبان دری میخانیم کاملا یک مذه دیگر دارد. دقیقا همینطور استش. وقتی که شما کتاب مقدس را به زبان مادریتون میخانید میتونید به او ارتباط برقرار کنید.
ولی در گذشته ما مجبور بودیم مثلا به زبان عربی بخانیم و هر کس از ما پرسان میکرد ما میگفتیم بله خاندیم. آیا متوجه شدیم؟ میگفتیم بله متوجه شدیم ولی در صورت که هیچ چیز نمیفهمیدیم. چون یک زبان دیگری بود ما به او ارتباط برقرار نمیکردیم. اتفاقا برای من خیلی سوال برنگیستر شد. خیلی چالش برنگیستر شد. من گفتم این چه چیز هایی هستش که در کتاب مقدس قرار گرفته. و من میتونم آنها را پرسان بکنم. درک بکنم. به چالش بکشم. و بخوایم یکی من را راه نمایی کنه. این چه کلامی هست که شما در رابطه با او صحبت میکنید. و یا چه دستوراتی هستش که خدا در این کتاب داده. و من میتونم آنها را به چالش بکشم. چرا؟ چون هالی میتونم او را درک بکنم.
ولی وقتی در گذشته به زبان عربی یک کتابی را میخاندم بارها و بارها. هیچ وقت نمیتونستم او را درک بکنم. و یا او را به چالش بکشم. و یا پرسان بکنم. تا خدا را بهتر بشناسم. و امروز میبینم که خدا چطور از طریق کتاب مقدس چشمان من را باز کرد. زندگی من را تغییر داد.
ولی یک چیز یک دفعه خوب میشه. او رابطه ما به خدا است. و وقتی رابطه ما به خدا اصلاح شد. زندگی ما را آرامی در قوت خدا اصلاح میشه. و برکت خدا جاری نیشه. آمین. واقعا یکی از زیاد افغانها وقتی کتاب مقدس را از آغاز میخانند. به زبان دری یا فارسی. اونا میخواند کتاب مقدس را به چالش بکشنند. اما نتیجه برعکس میشه. نتیجه این میشه که کتاب مقدس کلام خدا. او کسایی که او را میخوانند. چی افغان. چی ایرانی. چی پاکستان. او را به چالش میکشند. و در نتیجه اونا توبه میکنند. و به ایسای مسیح ایمان میارند.
این واقعا جای خوشی و خوشبختی است. که ما امروز هم به زبان پشتو. و هم به زبان دری کتاب مقدس را داریم. و همه تنهایی ما میتواند این را به شکل آنلاین داریم. در afghanbibles.org بخوانن و داملود کنن، خب بیاین باریم یک کلیپ را با هم بیبینیم دوباره برمی گردیم.
امیدان خداییم تو تنها نجاتی تو راه رخایی تو این ظلمه توها تو تنها به صدایی بزرگت رسیده به جانم شدیده که روحت منگور توی صدا خدایی به دنیا نمیده به سورت کناره نمیره به مرمه به راه جدایی برای نموجوده توی تو رو پوده توی یه روح و زگه تو تنها شفایی
موسیقی تو تنها نجاتی تو راه رخایی تو این ظلمه توها تو تنها به صدایی بزرگت رسیده به جانم شدیده که روحت منگور توی صدا خدایی به دنیا نمیده به سورت کناره نمیره به مرمه به راه جدایی برای نموجوده توی تو رو پوده توی یه روح و زگه تو تنها شفایی
درست درست درست درست درست درست درست درست درست بیندههای عزیز ما به درسهای خود در مورد موجزات ایسای مسیح ادامه میکنیم و امروز میخواهیم با دانیال جان یک جای یک موجزه دگه ایسای مسیح را در موردش صحبت کنیم شفای مرد شل در روز صبت متابقه انجیل یوهنا فصل پنج آیههای یک تا پانزدر
دانیال جان من ای آیتها را میخوانم و از شما میخواهم در این مورد صحبت کنیم انجیل یوهنا فصل پنج آیههای یک تا پانزدر بعد از آن ایسا برای شرکت در یکی از ایتهای یهودیان به ارشلیم رفت در ارشلیم نزدیک به جایی که به دروازه گوصفان مشهور بود حوزه با پنج دالان وجود داشت که آن را به زبان آرامی بیت حسده میگفتند در آنجا عده زیاد از مایوبین مانند اشخاص نابینا لنگ و شل دراز کشیده بودند آنها منتظر حرکت آب بودند زیرا هر چند وقت یک بار فرشته خداوند به حوز آب داخل شده و آب را به حرکت در میآورد اولین بیماری که بعد از حرکت آب به حوز داخل میشد از هر مرضی که داشت شفا میآفد
مردی در آنجا بود که سی و هشت سال مریض بود وقتی ایسا او را در آنجا خوابیده دید و فهمید که مدت زیادی است که او در آن وضعیت میباشد از او پرسید آیا میخواهی خوب و سالم شوی؟ مرد مرد مریض جواب داد ای آقا وقتی آب به حرکت میآید کسی را ندارم که به من کمک کرده و من را در حوز بیندازد تا از جایم حرکت میکنم شخصی دیگری پیش از من داخل میشود
ایسا به او گفت برخیز بسترت را بردار و برو آن مرد همان لحظه شفای افت و بستر خود را برداشت و رفت آن روز روز ثبت بود به همین دلیل یهودیان به مردی که شفای افت بود گفتند امروز روز ثبت است تو اجازه نداری بستر خود را ببری او در جواب آنها گفت آن کسی که مرا شفای داده به من چونین گفت بسترت را بردار و برو
از او پرسیدن چه کسی با تو گفت بسترت را بردار و برو اما مردی که شفای افت بود او را نمی شناخت زیرا آن محل پرست جمعیت بود و ایسا از آنجا رفته بود پس از آن ایسا او را در خانه خدا دید و به او گفت او کنون که شفای افتی دیگر گناه نکن ما بادا به وضع بدتر دچار شوید آن مرد رفت و به بزرگان یهود گفت کسی که مرا شفای داده بود ایسا هست خداوند کلامش برکت بده بفرمایید دانیال جان تشکر بردر شاید جان از خاطر از ای که کلام را خرایت کردید
خب وقتی که با ای داستان در انجیل یوهنا روبرو میشیم متوجه میشیم که ای سب ومین تقریبا سب ومین موجزه هی هستش که در انجیل یوهنا به او اشاره میشه و یا سب ومین نشانه بگوییم بهتر هست و در ای نشانه یک خصوصیت خاصی از مردی برده میشه که سی و هشت سال از یک جایی بند مونده و یا به نوع گیر کرده و در ای سی و هشت سال شاید از زندگی نرمال فاصله گرفته و یا ای که درگیر شرایطی شده که او شرایط برای از او تبدیل به شیوه زندگی شده که توشکی داشته باشه در کنار یک حوزی منتظر باشه و هیچ راه دیگری نداشته باشه برای از این که خود را نجات بده
و خوبی جنبه ظاهری از این داستان هست که همه ما میتانیم این را دنبال بکنیم ولی وقتی که من داشتم این تعلیم را آماده میکردم داشتم به شرایط از اون فرد فکر میکردم و اون حوز و اون منطقه الان نمی فاهم واقعا حوز بیت سیده در کجا هست شکلش چطور هست درست از که توابیری بود در تاریخ کلیسه که حوز بیت سیده مربود به چه مردمانی بود و مربود به چه آین و مزحبی بود
ولی وقتی که من توجه میکنم به اون مرد که منتظر هست تا شفا پگیره ولی در یک فضای رقابتی بند مونده به چه صورت؟ به این صورت که اون نمیتونه خوده به او برسانه در اون وقتی که به نوعی فرشته خدا میاد اون او اشور میتونه و این کسی را هم نداره که این را به براقت خود در ما بین او در اون لحظه سالی یک باری اتفاق میوفته و دیگران برای خود اشخاص دارن، رابطه دارن، واسطه دارن، قدرت دارن و امکان از ایره دارن که جای بجای شوند و هیچ شخص این امکان رو ندارد.
تصویری که برای من شکل میگرفت تصویری از دنیا امروزی بود. دنیایی که مردم تقریباً یک همچین حالتی دارن و یا یک همچین فکری دارن. اشخاصی هستن که احساس میکنن در زندگی خود بند موندن و هیچ راهی ندارن. چرا؟ چون هیچ رابطه ندارن. هیچ واسطه ندارن. هیچ کس نیست دیست از اونا رو بگیر و اونا رو بلند کنه. از جایشان بخزانه. و یا کمکشان کنه که از او وضعیت خلاص شوند. از او شرایط آزاد شوند. و به نوعی یک تصویری از دنیا امروز هست. او حوز ریزه در بخشی که حالی در کتاب مقدس به او اشاره شده تصویری از دنیا امروز هست.
مردمانی که هر کدامشان در رقابت برای به دست آوردن هستن و به یک دیگر توجه نمی کنن. من باید نیاز خود را برترفت بکنم و به شخص دیگری کار ندارم. و با تمام سعی و تلاش و قدرت و امکانات و واسطه و رابطه و پول و پارتی و هر چیزی هر امکانی استفاده میکنم تا اول نیاز خود را برترفت بکنم. و به دیگران توجه نمی کنم.
پس ما در یک همچین دنیایی در واقع هستیم امیالی. شاید در افغانستان امیالی کسانی که این برنامه را میبینند یک همچین احساسی داشته باشند. که ما بند ماندیم. هیچ کس غم ما را نمیخورد. و ما در یک شرایطی بند ماندیم دیگر را برادر شاید من یک صدایی از شما شنیدم.
بله. اینجا یک چیزی که برما توجه ما را جالب کرد. این بود که وقت ایسای مسیح از شل پرسان میکنه که آیا میخوای خوب و سالم شوی؟ این شخص، این مرد شل نمیگه که بله. این بیشتر توجه به مشکلش است. میگه آیا میخوای خوب و سالم شوی؟ مرد مریض جواب داد آیا وقت آ برکت میاید کسی را ندارم که من کمک کرده. یعنی در اینجا این مرد چی میکنه؟ نمیگه که آ ما میخوایم خوب شو. بلکه میگه مشکل خود را میارد.
من فکر میکنم امروز هم اگر این سوال از افغانها شوه. که آیا شما میخوایین که از این حالت نجات پیدا کنین؟ آیا شما میخوایین که این حالت تن تغییر کنه؟ چه مرد، چه زن، چه پیر، چه جوان؟ شاید چیزی که ما بشنویم، جوابی که بشنویم امی مانند از این مرد شل باشه.
جوابی که میگه خوب تا ما که من میخوایم نجات پیدا کنم یک مشکل دیگه میارد. تا ما میخواییم بروم یک کار دیگه میشه. یعنی یک دلیل آوردن. شما اشتراک خیلی خوبی کردید برادر شاید جان.
ولی وقتی که از قسمت ابتدایی شروع کنیم مثلا ببینیم که در دنیایی قرار گرفتیم که قوی ترها ویا سری ترها ویا به تعبیر فارسی ایرانی زرنگ ترها چالاک ترها کسانی که رابطه دارن و در یک سیستم رقابتی قرار گرفتن که گاهی اوقات خیلی بیرحمانه هم هست اونها تلاش میکنن که به دست بیارن و به دیگران توجه نکنن.
و این شخص هم در یک همچین سیستمی گیر افتاده در یک همچین وضعیت گیر افتاده تصویر یک حوزی که این شخص مفلوج فلج نمیتونن شر بخورن ولی خب نکتهی که در این قسمت داره یه هستش که دیگرها به دنبال واسطه میگردن برای از اینکه از این شرایط خود را بیرون بیارن ولی خدا میاید در حضور از این شخص ایسای مسیح خودش میاید در حضور از این شخص بس یک تعبیر دیگری میشه از این داستان داشت برای وضعیتهای شخصی خود و یا عزیزانی که همیالی داستان را دنبال میکنن در کتاب مقدس انجیل یوهنا باب پنج از آیه یک تا پانزه
میبینیم که خدا خودش میاید به بالای سر از این شخص در کنار بسترش قرار میگیره و یک سؤال چالش برنگیز پرسان میکنه میگه آیا میخوای شفا پیدا کنی چیزی که شما اشاره کردید و سؤال عجیبی هست مگه میشه که این شخص نخواه شفا پیدا کنه ۳۸ سال از در اونجی بند مونده و چرا ایسای یک همچین سؤالی پرسان میکنه من فکر میکنم همون نکتهی که شما اشاره کردید به این بخش اشاره میکنه که این شخص انگار با اون شرایط خود کنار آمده بوده با اون وضعیت خود کنار آمده بوده پذیرفته بوده این شرایط و سالها بوده که امی رخم ادامه میداده و برای از ای که به دست بیاره و یا برای از ای که زندگی خود تغییر بده هیچ تلاشی نکرده.
پس ایسا یک سؤال چالش برنگیز از او پرسان میکنه و او جوابی که میده اشاره ازش که شما کردید، او نمیگه بله من میخواهم شفا پیدا کنم. او بانگیری میکنه و دنبال شرایطی میگرده که او را تفسیر کنه، به نوعی فلسفه بافی میکنه. من کسی را ندارم، من تنها هستم، من بی کس هستم، من مفلوج هستم، شرخورده نمی کنم. و او نمیگه که من شفا میخواهیم.
انگار شفا خواستن از یک جای دیگر شروع میشه، نه از پاها، نه از دستها، نه از هر بیماری دیگری. من یادم از در ایران یک دوستی داشتم که از من خیلی کلانتر بود، نزید به پانزه سال از من کلانتر بود. و ای مفلوج بود، قط نخاش شده بود در جنگ ایران و عرب. و خب ای از سینه به پایین، یعنی دستها کار میکرد، از سینه به پایین کاملا فلش بود. ولی یک شخص توانمند بود، از امو دست هایش استفاده میکرد و دست هایش زوراور بود، خیلی قوی بود. کتاب زیاد میخاند، معلم خیلی خوبی بود، هنرمند خیلی خوبی هم بود. و با ای که روی ویلچر بود، در مسابقات ورزشی هم شرکت میکرد. یعنی او شفا را از جای دیگری شروع کرده بود، نه از پاهای خود.
عیسی مسیح وقتی از این مرد پرسان میکنه که آیا میخوایی شفا پیدا کنی؟ میخوای خوب شوی؟ او شفا را از پاهای خود شروع میکنه، از اون وابستگی که سالها سوره درگیر کرده. و اینجا من ذهن خود را پرواز میدم و تلاش میکنم که تعابیر را پیدا بکنم که به من کمک بکنه. چه چیزی هستش که سالها من را عصیر خود کرده و من فقط به اون فکر کردم و قدم دیگری بر نداشتم. حرکت دیگری نکردم، تصمیم جدیدی نگرفتم. و برنامه و یا الگوی جدیدی را دنبال نکردم برای زندگی و وابسته به همون شرایط خود شدم و این را پذیرفتم.
بسیاری از زمانها در زندگی ما و شما، دوستان ما، فامیل، اقوام، ما اشخاصی را میبینیم که امی رقم هستن. هیچ برنامه و هدفی ندارن. ۳۸ سال، شاید بیشتر از ۳۸ سال، ۴۰ سال، ۵۰ سال شور نخوردن در جای خود ماندن. هیچ برنامه و هدف و الگوی را دنبال نکردن. ولی عیسی مسیح میایی بالای سره از اون میگن میخوایی شفا پیدا کنی؟ مالومدار است که میخوایی شفا پیدا بکنه. و وقتی که میخوایی اون شفا پیدا بکنه، عیسی مسیح یک گفت خیلی زیبایی بر از اون میزنه. میگه برخیز، از اون شرایط خود بلند شد.
از اون وزیعتی که به خود گرفتی، از اون عادتی که به خود گرفتی، از اون وابستگی و اصارتی که در اون گرفتار شدی، از اون خودا جداک و برخیز. و امروز پیامش برای من هم امی است. برای شما هم میتونه امی باشه. از اون عادتها بلند شوید. جایت تنها تغییر بدید. بلند شوید. درست از که ما نیاز به پا برای بلند شدن داریم. ولی قبل از اون نیاز به یک فکر و اراده داریم. به یک تصمیم داریم. و وقتی که این تصمیم در جان ما، در فکر ما، در جان ما قوت بگیره، تبدیل به حرکت میشه. نه به اصارت. و این شخص اسیر توشک خود شده بود.
اسیر موقعیت خود شده بود. و هیچ امیدی در اون دیگر نبود. بردن شاید جان، شما میخواست چیز اضافه کنید؟ و در اینجا اگر این آیتها را دوام بدیم.
خب ایسای مسیح ایرا شفا میده میگه. ایسا به اون گفت برخیز بسترت را بردار و برو. آن مرد همان لحظه شفا یافت و بستر خود را برداشت و رفت. آن روز روز سبت بود. به همین دلیل یهودیان به مردی که شفا یافت بود گفتند. امروز روز سبت است تو اجازه نداری بستر خود را ببری.
در آن محل پر از جمعیت بود و ایسا از آن جا رفته بود. پس از آن ایسا او را در خانه خدا دید و به او گفت او کنون که شفا یافته ای دیگر گناه نکن. ما بعدها به وضع بدتر دوچار شوی. آن مرد رفت و به بزرگان یهود گفت کسی که مرا شفا داده بود ایسا است. واقعا این نقطه، این شهادت از این مرد و چقدر مهمی است.
وقتی ما، ما هم در زندگی خود بارها شفای ایسای مسی را تجربه کردیم و در اینجا دریخت کلام خدا برما میعموزانه که ما وقت شفای ایسای مسی را تجربه میکنیم در مورد از او بگویم که چه کسی ما را شفا داد؟ ایسای مسی شفا داد، او شفا دهنده است و وقت او ما را شفا داد این به مردم ما به همه هموطنان ما این را میرسنه که ایسای مسی میتونه شما را هم شفا بته ایسای مسی میتونه شما را هم از ناداری، از بیکاری، از مریضی، از گناه شفا بته و این پیام ایسای مسی است، ایسای مسی شفا دهنده است آمین، دقیقا
خیلی وقتها ما به این فکر میکنیم که من باید کارهای جدیدی برای زندگی خود انجام بکنم و نیاز به اشخاص و افرادی دارم که در این کارها مرا کمک کنن، مرا از جاییم بلند کنن ولی در این داستان میبینیم که خود خدا میعه در پیش از این شخص و اون را از جایش بلند میکنه بعضی مواقع کافی است که ما اعتماد داشته باشیم من یک مقاله دیگه ای را در رابطه با این قسمت از کتاب مقدس میخوندم نویسنده این مقاله اشاره میکرد که ما برای تمام کارهای زندگی خود برنامرزی میکنیم دنبال اشخاص و افراد میگردیم که به ما کمک بکنن و مرا انتقال بدن، جای بجایی بکنن ولی اون اندازه وقتی که برای از این فکر و برنامرزی میمانیم امو اندازه وقت برای از این نمیمانیم که خدا بیای و تغییرات بیاره خدا بیای و ما را عوض بکنه، زندگی ما را عوض بکنه و نیاز هستش به جای از این که در کنار فعالیتهای دیگری میکنیم که زندگی خود را تغییر بدیم، جایی هم برای حضور خدا باز بکنیم که او بیای و او با خود تغییرات بیاره
در این داستان میبینیم این شخص، این شخص مفلوش درگیر فضای رقابتی بود و همینطور درگیر فضای مذهبی هم بود در روز سبت علماء دین میگفتن تو نباید از جای شور بخوری یا وسایل خودت را جای بجای کنی و موضوعات مذهبی هم دستو پاگیر شده بود و باعث شده بود که شخص خود درگیر شریعت بکنه و رابطه با مسیح یا رابطه با خدا را درک نکنه و وقتی از او پرسان کردن، او را توبیخ کردن که چرا تو شکت گرفتی و عمل میکنی چون در شریعت یهود ای خلاف بود که در روز سبت که روز استراحت خداوند هست یا روز استراحت در خداوند هست بنی اسرائیل شور نخورن، کار زیاد نکنن، بار هم نکنن و بار خود را جای بجای نکنن و این شخص وقتی بار رو جای بجای میکنه اونها به اون به نوعی خورده میکرد میگن که در روز سبتی قدغان است چرا این کار را میکنی؟
به این توجه نمیکنن که این شخص شفا پیدا کرده به مذحب توجه میکنن به این شخص به این توجه نمیکنن که این شخص چه نیازی داره به مذحب توجه میکنن و یا به شریعت و اون شخص واقعا مثل این که ایسای مسیح را نمشنوخته ولی اشاره میکنه اون مردی که مرا شفا داد به من گفت تو شک خودت رو بردار و برو و اینجا میبینیم که ایسا حتی در مقابل مذحبیون استاد میشه یعنی به جنگ مستقیم با اونها میره روز سبت میگن روزی هست که ایسای مسیح اشاره میکنه که خدا کار میکنه و من هم کار میکنم
روز سبت روزی هستش که خدا کار میکنه تا به انسانها محبت بکنه و من در روز سبت کار میکنم تا به دیگران محبت کنم و آنها رو شفا بتم و این نقطه قابل تعمولی است که مذحب نمیتونه ما رو شفا بته شریعت نمیتونه ما رو شفا بته رابطه با خدا میتونه ما رو شفا بته و این شخص شفایاب میشه و حرکت میکنه و در قسمت آخر که شما اشاره کردید بفرمایید برداشت بله دوستهای عزیز این نقطه بسیار مهم است که مذحب، فرهنگ، قومیت یا زبان ما رو شفا دادن نمیتونه یا گذشته ما شفا دادن نمیتونه یا حالت ما شفا دادن نمیتونه ما بیچاره هستیم ولی کسی که میتونه شفا بته او ایسای مسیح است چرا او شفا دهنده است چرا او قدرت داشت و قدرت داره چرا بخاطره که او زنده است با امو قدرتی که داشت و داره زنده است و شفا دهنده است
خب دوستهای عزیز بیاین باریم یک کلف دیگر رو با هم ببینیم دوباره برمی گردیم در اول کلام بود کلام با خدا بود خود کلام راسته موسیقی خدا بود در اول کلام بود کلام با خدا بود در اول کلام بود کلام با خدا بود در اول کلام بود کلام با خدا بود خود کلام راسته موسیقی خدا بود
در اول کلام بود کلام با خدا بود در اول کلام بود کلام با خدا بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام با خدا بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود و در او عمل و در او تلاش رابطه دیگر معنا نداره.
یعنی تو باید بیشتر نماز بخانه، بیشتر روزه بگیری، بیشتر مذهبی باشی و یک اخلاقی در جامعه تضریق میشه که بر اساس زور هست، بر اساس فشار هست، بر اساس محدودیت و محروم کردن هست. و اگر کسی در زندگی خود دوچار مشکل هست، به سرعت به او میگویند که تو مرد خداپرستی نیستی و باید بیشتر به خودت فشار بیاری و بیشتر تلاش بکنی.
ما وقتی این داستان رو میخوانیم میبینیم فریسیان در این داستان امی رقم بودن. نمی ماندن کسی شور بخوره، نمی ماندن کسی درست فکر بکنه و تمام افکار و سیستم زندگی مردم وقت رو درگیر مسائل مذهبی و برخورتهای تنروانه ای خودشان داشتن که او مسحب رادیکال خدا یا مسحب به صلاح پر از خشونت خدا در جامعه شکل بتن.
پس ما وقتی در یک همچین جامعه این قرار میگیریم با مردم روبرو میشیم که اونها هم همینگونه رفتار میکنن در زندگی شخصیشان. رقابت میکنن برای ازی که بیشتر به دست بیارن و دیگران رو زیر دستو پای خود از بین میبرن و ندیده میگیرن. جامعه تبدیل به یک جامعه خودمهور میشه. هر کسی به خودش فکر میکنن. هر کسی برای خودش به دست میارن و دیگر کسی به کسی دیگر توجه نمیکنن.
ولی در مقابله ازی عیسی مسیح میآیا در زندگی اشخاص که او شخص رو از دران نجات بتای از او احساسات آسیب دیدهش. وقتی ایسای مسیح با یه شخص مفلوش برخورد میکنه انگار با یک با یک هوییتی روبرومشه که ای هوییت دوچار بیماریست. دوچار شرایطی که در او تسلیم و افسردگیست. و ایسا او را احیا میکنه. او را از دران میخواهه تغییر بتر. او را با خودش روبرومیکنه.
تو سی و هشت سال از که هیچ کاری نکردی. تو سی و هشت سال از که منتظر بودی. و هیچ برنامه نداشتی. ولی امروز ما تشفیق میشیم. ایسا امروز آمده. از هر طریقی. از طریق ترجمه کتاب مقدس به زبان پشتون. از طریق برنامه راز زندگی. از طریق برنامههای سوشال میدیا و یا انترنت. که به ما خودم نشان بته. آشکار کنه. و ما وقتی او را میبینیم. نه باید مثل دیگران رفتار بکنیم. کسانی که به هدیه توجه میکنن. ولی به خود هدیه دهنده توجه نمیکنن.
کسانی که برکت رو دوست دارن. ولی با خود برکت دهنده وارد رابطه نمیشن. کسانی که حتی میگن مسیحیها پول دارن. کمک میکنن. ولی با خدای مسیحیت وارد رابطه نمیشن. و ما در اینکه همچنین شرایطی به خدایی نیاز داریم. کمک نیاز داریم که وارد زندگی ما شد. و ما رو تغییر بتر. ما رو تبدیل کنه.
از اون وابستگی هایی که میتونه توشک باشه. میتونه خوابیدن کنار حوز. و یا تصویری اشتباه باشه. اون او شر بخوره و ما باید از اون برم. و یک اتفاق عجیبی بیفته. مثل تصاویر خیالی میمانه. که بسیار خرافات هست. نه حقیقت. نه حقیقت خارج از اون حوز هست. حقیقت خارج از اون دنیای رقابتی یا مصحب گناه و یا شریعت گناه هست. حقیقت در حضور خود خداونده هست.
تو باید اون رو ملاقات کنی. و اون میتونه باعث تبدیل و تغییر شده. نه تصوراتی از این قبیل. که ما بیشتر انجام بتون. بیشتر به دست بیارم. درسته از که ما باید تلاش بکنیم. زحمت خود رو بکشیم. محمد در شناخت هست که منع پیدا میکنه.
پس جوانان ما امروز در افغانستان مردم ما امروز در افغانستان یک دینی را آزمودن یک آینی را آزمودن یک ایدولوژی و مکتبی را امتحان کردن که تا امیال جواب نداده. سالهای سال هست جواب نداده. رقم از این مردم که ۳۸ سال هست. منتظر هست تا یک اتفاقی برش بیفته.
حالی مردم ما چند سالی دیگر منتظر هست که دیگر مونتظر باشد. دین فریب دهنده برکتی بر از آنها بیاره. نجاتی بیاره. شفای بیاره. سلامتی بیاره. چند سال دیگر مونتظر هست که دیگر مونتظر باشد. امروز یسای مسیح استاد شده و دوت میکنه. و خودش آمده. هایا میخوایی شفای پیدا کنی؟ بانگیری دیگر نکن. دنبال فقط هدیه و پیسه و برکت نباشت. با خودش وارد رابطه شد و او را بشناست. و او را در زندگی خودت دعوت بکن.
تا شفای خداران تمام بخشای زندگی از تو را دربل میگن. از طریق چی از طریق سوشل میدیا یا چی از طریق کلپهای مختلف از داخل افغانستان وزیاد مردم را میبینیم اکثراً مردم افغانستان یا منتظری ازی هستن کسی دگیه اونا را نجات بتا یا این گفت هست یا این که کوشش میکنن در مو حالتی که هستن در مو حالت دوام پیدا کنن یا با یک شکل با مو حالت قناعت کنن خود را قناعت بتن و امیدور که شما گفتین وقتی یک کار یک تصمیم یک شیوه زندگی بر صدها سال نتیجه نداده یک سال دگه یک روز دگه هم امو گونه هست یعنی نتیجه نمیته
پس دوستای عزیز مشوره ما با شما چی هست مشوره ما با شما یه هست که به طرف کسی برین که کارش نتیجه میته متوجه شدین ما چی میگم دوستای عزیز دانیال جان که به طرف کسی برین که کارش نتیجه داده و نتیجه میته و او ایسای مسیح است ما در کلام خواندیم که ایسای مسیح شفا داد ایره ای مرد راک سی و هشت سال مریض بود شل بود و خودش توان نداشت یا عادت کرده بود یا هرچی که بود ایره شفا داشت و گفت برخیز و بستره تا بردار شفا دادش امروز ایسای مسیح هم میخوای مردم ما را شفا بده میخوای هر یکی ما را شفا بده از گنا شفا بده از انتقام شفا بده از دشمنی شفا بده یعنی شفای درونی نه تنا شفای جسمانی بلکه میخوای ایسای مسیح مارا از درون شفا بده
و تا دیر نشده دوستای عزیز با ایسای مسیح ایمان برین اگر دانیال جان شبه یک دعا کنین دو دقیقه دارم دعا کنین که مردم ما واقعا به ایسای مسیح ایمان برن و شفا پیدا کنن
اطمن برادر شایف جان همون رقم که شما اشاره میکنید بسیاری عاشق شفا هستن ولی علاقهی به خود شفا دهنده ندارن و یا بسیاری دنبال برکت هستن و یا علاقهی به برکت دهنده ندارن ولی ایسا میخوایی که قلب ما را شفا بده میخوایی وارد زندگی ما شده تا تمام وجود ما را شفا بده و مطمئنن وقتی ما شفای آب شدیم میتونیم بهتر تصمیم بگیریم بهتر عمل بکنیم و برکت خدا در زندگیهای ما جاری شده
پس بیایید با هم دعا کنیم خداونده همونطور که ای شخص سالها در روی بستر خود بند مونده بود شاید بسیاری از از ازیزان امروز در موضوعات مختلفی در زندگی خود بند مونده باشن فقر کا بیکاری موضوعات بیماری مهاجرت و تمام اینها میتونن تشبیه شده به اون فعل شدن زندگی یا تشبیه شده به شخصی که نمیتونه از جای خود شور بخوره و یا تشبیه شده به اون توشکی که سالها تکان نخورده و خداونده دعا میکنم که واقعا تمامی ازیزان رو بر اساس اون نیازشان از دولت پر جلال خودت برکت دعا میکنم که ما بیش از گذشته تو رو بشناسیم و بیش از گذشته با تو وارد رابطه شویم
درست از که ما از تو شفا میخواییم از تو برکت میخواییم ولی میخواییم برکت اول شفای اول ای باشه که در شناخت تو ما رشت بکنیم و تو رو بهتر درک بکنیم و بعد مطمئنن در بقیه جمعههای زندگی از تو برکت دریافت میکنیم به نام مقدس مسیح آمین
شما رو به دستهای مبارک خداوند میسپاریم هفته خوش و پرست خوشی داشته باشین شما رو به دستهای مبارک خوش و پرست خوشی داشته باشین شما رو به دستهای مبارک خوش و پرست خوشی داشته باشین شما رو به دستهای مبارک خوش و پرست خوش و پرست خوشی داشتید
۱۳ سِپتامبر ۲۰۲۶
۳۰ اوت ۲۰۲۶
۱۶ اوت ۲۰۲۶
۷ اوت ۲۰۲۶
۲۶ ژوئیه ۲۰۲۶
۱۹ ژوئیه ۲۰۲۶
۱۹ ژوئن ۲۰۲۶
۳۱ مه ۲۰۲۶