The Problems of Business Women in Herat

  29 minutes

  9 December 2017

In traditional societies such as Afghanistan and especially Herat province, it is much more difficult and costly for women to find a job than men.
Masoumeh is one of the women in Herat who, with her partners from Meditist, have launched a garment.
This production of clothing was initiated by her along with several other women. As she says, it is very difficult to set up a garment production that is fully managed by women in such a traditional society.
Unfair traditions of society in Herat, if it paves the way for everyone, do not open the way for women to trade in Herat, as it is a traditional society and for many other issues gives priority to women and girls.
As Masoumeh claims, public beliefs masquerade as a workplace and business environment, limiting the scope for their work, making this position costly for him and his co-workers.

Download

Programme Script / Lyrics

 Transcribed by AI

راڈیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موج کوتای 49 متر بند پخش می گردد رنگ زندگی شنونده های عزیز و ارجومند برنامه رنگ زندگی سلام های گرم و پر از محرمه را پذیر آشمین آرزو می بریم که هر کدام شما عزیزا زندگی خوش و آرام را دقیبال داشته باشین یکانه آرزوی ماست که از گزند روزگار در امان باشین ما هم به نوبه خواد سلام های خودت دقیمتان می کنم خب دوست های ارجومند تبر که شما می دانین ما در برنامه رنگ زندگی در مورد مسائل خانوادگی و مسائل اجتماعی صحبت می کنیم در این برنامه در مورد مشکل صحبت می کنیم که برای خانمایی که می خواین تجارت بکنن برای این ارسه با احساس تنگ است و این ارسه به خاطر از این تنگ است که بعض انانات و عرفایی که در جامعه ما مسلط است همین خود از این باعث شده که زنان نتانند آزادانم مثل مردا دست به تجارت بزنند خب دوست های عزیز شما را زیاد بنتظار نمیگذاریم بین نخوص به این داستان و سرگزشتا و درد دلا گوش بیتیم بعد هم در موردش گپ می زنیم موسیقی در هرات برای بدستاوردن خرچ و مخارج زندگی نیاز است تا دست به کارهای سخت و نفسگیر زده در غیر او باید از بسیاری چیزهای زندگی صرف نظر کد و از بسیاری امکانات زندگی محروم موند اما در جامعه سنتی مثل افغانستان و مخصوصا ولایت هرات پیدا کدن شغل و کاربار برای زنها به مراتب سختتر و پرحزینتر نسبت به مرده است محسومه یکی از زنهای هراتی است که با شریکایش از مدت تولید لباس را انداخته این تولید لباس را او به همراه چندین زن دگه برا انداخته به قول خودش را انداختن یک تولید لباس که تمام مدیریتشا زنها بوده داشته باشن در چونین جامعه سنتی بسیار سخت است عرف و انانات ناپسند جامعه در هرات اگر را را برای هر کسی انوار کنه برای زنهای تجارت پیشه هراتی باز نمیکنه بخاطر که این جامعه جامعه سنتی است و برای بیسیاری از مسائل دگه عقا والیت میتن تا به تجارت زنها و دخترها قسم که معصومه ادعا می کنه باورای عمومی بدلیل مردانه پنداشتن فضای کار و تجارت زمین را برای فعالیت اونا محدود کده و این موضوع کار و بار را برای او و همکارایش پرحزینه و پرمسرف ساخته معصومه از روز اول کارش میگه که در این کار مخصوصا در روزای شروع کارش بسیار نامید شده بود از کار و بار و از عرفایی که مردم در پشت او می زدن او میگه روز اول که برای خریداری لوازم ماشینری تولیدی رفته بود مشکلات بسیار زیاد رس پری کد تعبیض جنسیتی و نگاه مرد سالرانه در جامعه مانی شده تا اونا نتانند مکان مناسب برای فروششان داشته باشند و این دلیل اصلی عدم پیشرفت کار و بارشه سنت های ناپسند جامعه ایراد می دانه و بیان می کنه که این موضوع بیشتر از گذشته او و همکارایش نامید کده امی عرفای ناپسند و بد جامعه ایراد سبب شده تا معصومه مکانه را برای تولید لباس خود انتخاب کنه که از مرکز شهر دورتر و کمتر قابل دید باشه که ای خود برای فروش تولیدات مانه ایجاد می کنه او می گه در مرکز شهر و جایی که ازدهام هست نمی تانیم کار کنیم در این مکانه ها که ازدهام باشه هم مردم با ما و همکارای ما هر قسم گپ می زنند و از آروی یک عرفه به آدم درست می کنند بعضی هایشان آدم ریشخن می کند بعضی ها می گند که زنا برای کار کدن و مدیریت آفریده نشدند بلکه برای امور منزل و ششتن و روفتن آفریده شدند در بسیاری از موارد متصفانه خانواده های نزدیک ما هم این لقبه ها را برای ما و همکارای ما می تند این موضوع باعث شده تا ما و همکارایم در یک نقطه دورتر از مرکز شهر مکان را انتخاب کنیم که برای فروشات ما مناسب باشد هرچند این مکان جای نیست که مشتری های زیاد داشته باشیم ولی نسبت به مرکز شهر ما و همکاراییم راضی استیم چرا که از عرفه پوچه بقیه بدور استیم در کنار عرفه اجتماعی برخورده های تبیزامیز ادم حمایت دولت و نهادهای امایت کننده زنا در عرصه اقتصاد سرمایه های اندک بهران اقتصادی کنونی در کنار سایر بهران ها را می توان بخش از سایر اوامل شکست زنا در تجارتشان برش مرد مسوما در این مورد می گه ما از دولت هم خیلی انتقاد داریم دولت ایچ نوع کمک بر ما در این زمینه انجام نداده ما خودم قبل از ایجاد این تولید لباس چندین بار به اتاقای تجارت و سنایه ایراد مراجعه کردم تا بما کمک نقدی کنند یک مقدار پول از نادهای قرضه در سترس ما قرار بتند تا بتانیم یک محیط کلانتر را بر خود انتخاب کنیم و با سرمایه بیشتر کار کنیم تا بتانیم با تعداد نفرات بیشتر سریتر کار کنیم و سریتر رشت نماییم و سپس قرضی اونا را پس بتیم متاسفانه اونا هیچ نوع کمک بما نکدند و ما را تنها ماندن ما هم وقتی دیدیم که تناستیم خود ما هر کدام مقدار پول اندک را که داشتیم گذاشتیم روی هم و یک مجموعی کوچک باز نمودیم و از این طریق خواستیم خرچ و مخارج زندگی خود را تمین کنیم مسوما از وضعیت نمناسب بازار فروش و نبود حمایت دولت به شدت شکایت دارد ای در حال از که مسئولان اتاقای تجارت و صناعی در حیرات میگن که اونا تلاش دارن تا وضیعتا برای کارگوشایان زن بهبود ببخشن سعد خطیبی رئیس اتاقای تجارت ولایت حیرات میگه که ما در چندین نمایشگاه تجارتی برای زنا غرفه و جای را به طور رایگان فراهم کدیم تا بتانن تولیدات خود را به نمایش بگذارن در ضمن تولیداتشان را به نمایشگاه بین المللینیز بردیم درست از که ما کمک های نقدی و قرضه را در اختیار زنای تجارت پیشه قرار ندادیم اما در بسیاری از نمایشگاه هایی که برگزار شده در نمایشگاه های مختلف از اونا خواستیم تا بیاین و محصولات و تولیداتشان را به نمایش بگذارن ولی متاسفانه زنا در این ولایت حتی بودیجه بازگوشایی یک غرفه را ندارن و کمتر زن در حیرات بخاطر بافت های سنتی آزر میشه در غرفه اومومی و نمایشگاه اشتراک کنن این در حال است که وید و حابزاده استاد دانشکده اقتصاد دانشگاه حیرات به این باور است که زنا و عنوان متشبه سین کوچک در جامعه مانند افغانستان که حوضه اقتصاد و تجارت در دست مرداس رشت نکده و همواره به دلیل سرمایه های اندکا فرهنگ ادم استفاده از تولیدات داخلی از این وضع متحصر شدن محترم و حابزاده دلیل اصلی این موضوع را سنتای حاکم به جامعه حیرات میدانه و ادم استقلال مالی زنا را یکی از دلائل دیگه ادم رشت تجارت زنا در جامعه عنوان میکنه در همین حال علی کاوه کارشناس اجتماعی و استاد جامع شناسی در دانشگاه حیرات متقد است که نبود جایگاه فرهنگی به فعالیت زنا تجربه و مهارت ویجه زنسیتیزی و مردسالاری سبب شده تا زنا نتانن در عرصی تجارت رشت کنن شما برنامه رنگ زندگی را از رادیو صدای زندگی میشنوید خوب فیربا جان ما شما داستان و سرگزشت دوستان را شنیدیم واقعا ببینیم که در کشور ما حرسه واقعا برای خانما بسیار تنگ است و در هر جایی که اینا میخواین که قدم پیش بکنن تا ابتکار از خود نشان بتن و یا کدام کار را انجام بتن متاسفانه که با زیدیت موجه میشن و خصوصا وقتی که ما داستان دوستان را شنیدیم که اینا در حیرات میخواستن که فابریکی را ویسا بیا کارخانه را راندازی بکنن و راندازی هم کردن واقعا کار بسیار نیکر انجام دادن ولی چون مردم محل و خصوصا جامعه بسته افغانستان ما شما به این فکر استن که کارهایی که مثلا تجارت یا کارهای سقیل یا بخش نظامی کارهایی است که صرف مردا باید این را انجام بتن و متاسفانه که امی زین دا فکر همه به این شکل آمده که این کار است که صرف مرد باید انجام بتن در حاله که اگر ما با زن ها اجازه بتیم شاید اونا بتانن اتا بهتر این کار را شاید انجام بتند واقعا امتحان است شاید و قسمت که امی خوهر این کار را انجام داد و در کارش هم موافق است واقعا شاید جان در جامعه ما میبینیم چقدر خانما هستن که امتحان است که شما گفتین میخواین که امدوش شوور خواد پدر خواد برادر خواد یا خانوادی خواد کار کنند تا اقتصاد فامیل را بلند کنند اقتصاد جامعه یا خود افغانستان را بلند کنند ولی متاسفانه چقدر زیدیت است چقدر افکار بسته داره مردم ما که وقتی یک خانم شروع میکنه یک کار را کنه مخالفت ها از هر سو طرف از او زن است و نه تنها مخالفت کاش تنها مخالفت میبود بلکه با الفاظ بسیار بد روبرو میشند ای خانما و میبینیم که در جامعه ما زیادتر از ای خانما قبول نمیشند ولی خوشبخطانه امدو که داستان ای خواهر مالک اسمش معصومه است بما روان کرده گفته که میخواستن یک کارخانی در هراد شروع کنند که یک چند تا زن هم بتانند در اینجا کار کنند و بتانند باعث پیشرفت اقتصاد در خانوادهای خود چوند میبینیم که با وجود که مخالفت ها زیادت با وجود که ایش کس کمکشان نمیکنه یا دزگری نمیکنه با حمد این کار خودشان شروع میکنند و با اون پول اندک که دارند این تجارت کوچک شروع میکنند که امیدوار استم مفق باشند و میبینیم وقتی که اینا میرند بخاطر تیه جای یا بخاطر تیه ماشینالات و گفت ها مردم امروز اینا برخورد خراب میکنند حتی گفت های تابالا برشون میزند واقعایی برای جامعه ما و برای خوهرای ما کسایی که میخوایند که در قسمت اقتصاد اونا هم نخش داشته باشند بسیار زننده هست ما ضرورت داریم که همین کلچر رو که فیلن در ذهن ما هست که زن همیشه پایینتر از مرد فکر میکنیم و فکر میکنیم که زن یعنی موجود است که همیشه دستبین مرد باید باشه زن کسی است که باید همیشه مرد برش تصمیم بگیره در حال که این چیزهایی است که به حساب فرهنگ و کلچر ما این چیز در ذهن ما مانده و ما فکر میکنیم که این این واقعیت است در حال که این واقعیت گفت نیست اگر ما شما به کشورهای دیگه نگاه بکنیم ویا به سرمایدارهای جهان نگاه بکنیم ببینیم که حتی به حساب میلیاردرهای دنیا فیرن از مردا کدر زنها زیادتر شدند و اونا در این عرصه پیش قدم شدند بخوادر چی؟ بخوادر زی که جامعه شان برشان همی اقعه همی استعداده و همی توانمندی که داشتن برشان وقت داد که بتانن امو استعداد خود را در امو زمین استفاده بکنند و وقتی که اونا امی شرایط برشان محیاز شدند اینا تانستند بشکل بسیار مضبطش اتا بهتر از مردا کرده اینا تانستند استعداد خود درست بکار پردند اتا تانستند که از مردها یک گام پیشتر شدند و سرمایی زیادتر اینا به دست بیارند شاید جان بدبختانه در افغانستان همه تو که در تمام برنامه های ما گفتیم به طرف زنها به چشم بسیار منفین دیده میشند و هر زن که میخوای کار کنه به او به چشم بد دیده میشند و فکرهای بسیار بد دارند و اگر مردم ما پتانند امی فکر خود عوض کنند یا تبدیل کنند میتانند نتانا اینا را دستگیری کنند بلکه همدوششان کار کنند اگر اینا کارایی که مشکل است واقعا یا سنگین است نمیتانند اونجاست که مردا میتانند کمک کنند اگر ما مردم ما دست به دست یکی دیگر نتیم افغانستان درست نمیشه ولی اگر دست به دست یکی دیگر میتیم چی زن استیم، چی جوان، چی پیر اما اگر یکی دیگر را احترام کنیم به چشم پاک ببینیم او وقت است که جامعه ما یک رنگ و بوی دیگر میگیره و به پیشرفت زیادتر نزدیک میشه و امیدو که شما گفتید در کشورهای دیگر وقتی میبینیم که چقدر عرضش به یک زن قائل استند و چقدر یک زن برابر با یک مرد میبینند در اونجا میبینیم که چقدر پیشرفت زیادت است و امیدو اگر در افغانستان امی رسمه یا امی گام را برداریم ما فکر میکنیم که افغانستان ما با یک افغانستان پیشرفته مبادر خواد شد و امیدو میبینیم کسایی که میخوایید که یک ابتکار از خود نشان بدن بیوز از اینکه ابتکار از اونا مورد تقدیر قرار بگیره و اونا تشویق شووند تا دائنده بتانند مثال خوب بردگره باشه برعکس مردم ما اونا را به حساب پالاشان خنده میکنند رشخندی میکنند در حال که به این شکل اگر ما شما ادامه بتیم امی جامعه که فیلن هستیم شاید چند قرن بعدم به این شکل شاید باشیم در امی جهالت خود در امی بدبختی در امی قیبمانی شاید دست بزنیم اگر هر کسی که از خود یک استعداد و یک توانایی را به نمایش میگذارند ما باید اونا را تشویق بکنیم این امی استعداد ها و این امی به حساب ابتکار هاست که آیست آیستا جامعه را یک تکان میتند و باعث رشت اقصاد میشه و وقت که زمان که اقصاد یک کشور رشت میکنند در اون صورت هست که مردم از او مستفید میشند در پولی از این شرایط کار بر مردم محیام میشند مردم میتانند که کار بکنند در اون صورت هست که ما میتانیم به حساب علایه فقر علایه بدبختی قرار بگیریم شاید جان تمام مردم ما از اقتصاد ضعیف می نالند ولی وقت که اینو توی یک کار می آیا کلشان مخالفت نشان میتند در حال که اگر خانما بتانند امی لباسای مورد نیاز فامیل خودا یا چار تا امسایی خودا خودشان درست کنند نیاز ندارند که اینا از پاکستان خدیداری کنند نیاز ندارند که از ایران یا از ترکیه یا از چین یا از کشورهای دگه وارد کنند اگر اینا بتانند تکه ارزانتر است وقت تکه را می گیرند و خودشان در خانه درست می کنند یا خیاتی می کنند به نظر من یکی از هم بهتر است هم به اون چیزی که خود ما می خواییم یا فرمایش میتیم از اون لباس میتانیم درست کنیم و نیاز نداریم که از کشورهای دگه خرید کنیم و به این طریق میتانیم که امو اقتصاد خود مملکت خود بالا کنیم بله و می بینیم خصوصا دور نمی روی کشورهای که در امسایگی ما خرار دارند هر کدام از اینا همین پروازه را اونا تقیید کردند اونا واقعا بسیار قوی پشت اقتصاد خود استاد شدند مردم از امو تولیدات خود استفاده کردند چی در قسمت نساجی، چی در قسمت ماشینری در هر عرصه اونا امو اقتصاد خود را امایه کردند تایی که برند از کشورهای خارج داخل بکنند متاسفانه در کشور ما و شما تولیدات کشور خود را به بسیار چشم پاین و عقید نگاه میکنیم بله و همیشه ترجیح میتیم که از کشورهای خارجی را باید بخریم ترحال که این کار یک جفای بسیار بزرگ امرای مملکت است امرای اقتصاد کشور است و امرای مردم است ما باید این را یاد بگیریم نه تانا یاد بگیریم بلکه برای دیگرها هم نمونه باشیم که اونا را تشکیل بکنیم که نه ما باید اقتصاد خود را ما در نظر بگیریم بله باید چیزی که در داخل افغانستان تولید میشه او را باید اول طرف استفاده قرار بدیم از او باید پشت بانی بکنیم این درمورت است که ما میتونیم از یک افغانستان پیش رفته از یک افغانستان که در اون آرامش است در یک افغانستان که در اون اتحاد و انبستگی است میتونیم ما شما سخن بگویم اگر همه ما برای خود روان باشیم و تولیداتشا بچشم پاین ببینیم ما نمیتونیم که اقتصاد خوب داشته باشیم نمیتونیم که امنیت در کشور خود بیاریم و همه تا اگر ما خود ما کوشش نکنیم و خود ما دست به دست یکی دیگر نتیم و اقتصاد بلند نکنیم این تیشه زدن بپای خود ما است وقتی که ما کمک نمی کنیم اگر امسایی ما مثلا باغ داره یا مثلا میوه داره چرا تا از بیرو بخریم از اونا نخریم میتونیم به این طریق اونا را هم کمک کنیم که به باغ خود خوب رسیدگی کنم تایی که بریم میوه از بیرون از خارج آمده را قیمت تر بخریم و همه تا ادر ارسا اگر ما از خود از خود تولیدات کشور خود استفاده میکنیم ما کوشش میکنیم شاید کمه خرابتر باشه یا کمه کفیتش پایندتر باشه ولی وقتی کمک میکنیم آیستاستا این کفیت مواد یا تولیدات ما بلند میرد بله با طرف بهتر شدن میرد اگر ما اون را امایت بکنیم خود ما یک اقساد خوب داشته باشیم ناتنا برای فیلن برکه برای آینده هم میشه که اینا یک امید برای جوانای ما باشند جوانای ما میتونین که اونا هم از مستعدات و تولیدات خود استفاده بکنن تا اونا هم میشن در قسمت دیگه از خود ایک ابتکار نشان بدن بله که اونا هم بتانن واقعاً مزهر خدمت بر مردم و جامعه خود قرار بگیرند بله و ما باید همیشه کشور بکنیم که خصوصاً در قسمت زن ها اونا را باید ایده هایشانه مفکوره هایشانه چیزهایی را که اونا منعیس ابتکار در جامعه پیشکش میکنند از او باید امایت بکنیم بله زن و من در چشم خداوند شایجان یک برابر است و همینطور که در کلام خدا میخانیم میبینیم که خصوصیات یک امسر خوب یا یک زن خوب چه قسم هست بیاین که امی را از کتاب امسال سلیمان بخانیم از فصل سی و یک از آی یک میخانیم و چنایی دگام امروش میخانیم اونا برای اهل خانه خود لباس گرم دخته هست برای خود نیز لباسهای زیبا از پارچه های کتان ارغوانی میدوزد او زن هست قوی و باوقار و از آینده بیم ندارد دهان خود را با عکمت باز میکند و تعلیم محبت آمیز بر زبان ویست او تنبالی نمی کند و ایتیاجات خانواده خود را فراغم مینماید پرزندانش از او خوش و راضی هستند و شوورش او را میستاید و میگوید تو بر همه زنان خوب و سالی برتری داری پاداش کارهایش را با او بدهید و همگی باید او را تمجید کنند پس میبینیم کلام خدا عمسر خوب یا زن خوبه چقدر زیبا توصیف کرده که ای زن خوب میتونه که اکمت داشته باشه قوی و باوقار باشه زن است که از آینده نمیترسه و بخاطر ایتیاجات خانوادی خود کار میکنه و کلام خدا میگه پاداش ای زن پاداش کارهایش را باید بر از او بدهیم و او را محترم بشماریم و به امی شکل اگر ما شما به فصل چاردامه عمصال سلمان نبی نگاه بکنیم میگه زن دانا خانه خود را آباد میکند اما زن نادان با دست خود خانه خود را خراب میکند و واقعا میگویم که خانم چقدر خانم دانای هست که بخاطر آبادانی کشور احساس خانه را برما داره و این خود از این یک قدم یک گام بخاطر آبادانی کشور هست و ما باید این تیب خانه را همیشه باید امایت بکنیم از اونا پشتبانی بکنیم و امی فکر و هندیشه اشان نباید که دست کم بگیریم این ذهنت ها را باید از خود دور بسازیم میگم که زن زیف است یا زن سیاسر است یا زن دستبین است خدا باند زن را خلق کرده امتحانی که مرد خلق کرده خدا باند زن هم خلق کرده باید همیشه با چشم احترام بزنان را گاه بکنیم فکر از آنها را هندیشهای از آنها را و ابتکارات از آنها را همیشه طرف احترام و توجوه قرار بکنیم واقعا و آمدوار هستم که دولت هم از طریق اتاقای تجارت در خدمت از اینا بعض کمکای اقصادی را کمکای نقدی را قرار بتن تا اینا بتانن واقعا امو فکر که دارن بخاطر آبادنی مملکت و کشور اونا بتانن امی فکرهای خود را بکار بندازن تا باعث رشد اقصاد کشور ما و باعث کاریابی برای جوانای ما شوه واقعا امتحان شاهدان بیاین که همراه با دوست های شنونده ما در این بخش از برنامه به ایک سرود زیبا گوش بدیم بسیار خوب شاهدان ماشنایم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی امیدوار هستم که دوست های شنونده ما از شنوندنی سرود برکت گرفته باشن واقعا سرود زیبا بود خب فریبا جان ساعت سیدیو نشان میته که ما شما با آخر برنامه رسیدیم برنامه این روبت خوده با امید ازی که زنهای کشور ما و خاهرهای ما در رشد اقصاد نخش عمدر داشته باشن به پایان میبریم خب دوست های عزیز ای بود برنامه این روبت ما تقدیم شما شد تا برنامه دیگه شما را به خداوند مصباریم موسیقی