The Coming of God's Kingdom

 Transcribed by AI

برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنائی انجیل مقدس شما را کمک میکند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی بوجود بیاورید. برنامه خداوند، پدر آسمانی ما برنامه زندگی را زندگی خوش آمدید، سلام های ما را بپذیرین، امیدوار استم که همه تان جور، صحتمند و سریحال باشید. خوب دوست های عزیز امروز ما مهمان ویجه در این برنامه داریم، سمیت جان عزیز شما میشناسید، خوش آمدید برنامه ما. بسیار خوش باشین شاید عزیز، ما شما در این برنامه چند بار و یکی دگه صحبت کردیم، لیکن خوشحال استم که امروز بطور زنده با شما و دوست های عزیز ما یک جای استم. ولی بسیار خوش استم، سمیت جان آمده بود که در اینجا یک تعداد برنامه های دیگر را هم سبت کنه و کار خوب انجام میتند. و یکی از خدمات شما سمیت جان خدمات تکتاک است. خوب در بین افغان ها در این روزا خوب سالهای قبل انستاگرام اول بود، بعد از اون یکم تویتر و آلی هم تکتاک بسیار مشهور شده و که افغان ها از هر جای در تکتاک کلپ میمانند یا صحبت میکنند. یک کم در مورد خدماتی که در تکتاک دارین به ما بگوین. شاید جان وقتی که امرای افغان ها گرد میزنی خصوصا وقتی که امرای کلپون مصروف میباشند بسیاری وقت میگه چی میکنی؟ میگه او سر فیسبوک کار دارم. نمیگن که در فیسبوک مشغول هستم یا وقت خاله تیر میکنم. کار میکنند و بسیاری مصروف امی رسانه ها استند. در فیسبوک بسیار مردم مصروف هستند. امیتو که گفتید در انستاگرام در یوتیوب برنامه های چقدر زیبا داریم. یوتیوبر های افغان چقدر زیاد شدند و پیشرفت کردند. برنامه های عالی میسازند و فکر کنم یک دو سال پیش وارد مردم سر فیسبوک هم کار کدانه شروع کردند. و بسیار برنامه های خوب هم وجود دارد و برنامه های بسیار خوب بد هم وجود دارد. و دو سال پیش وقتی که تکتاک دیدم در بین افغان ها زیادتر استفاده میشه گفتم چقدر خوب میشه که از کلام خداوند و از محبت خداوند در بین مردم و ما در تکتاک شریع کنیم. و کلپ های بسیار کوتا شروع کردم و خدا را شکر آن زیادتر از سی ست ویدیو در تکتاک داریم. که زیادتر از ده میلیون مردم این ویدیو ها را دیدند. چی چقدر است؟ اندازه ایش؟ مثلا بر یک دقیقه از دو دقیقه از چقدر است؟ از ویدیو هایی است که بیست، بیست پنج ثانی است و ویدیو هایی هم است که تا سی دقیقه هم است. تا سی دقیقه هم است شما؟ شما در تکتاک گفتگو هم می کنید، بله؟ بله، تقریبا یک سال پیش برنامه زنده را در تکتاک شروع کردیم که اول یک پینده دقیقه از کلام خداوند می خوانیم و در باریش صحبت می کنیم و بعد از اون برنامه را باز می گذارم و ار ازیزه که می خواهی بیاید و سوال کنه در باری کلام خداوند در باری زندگی ایسای مسیح، که ایسای مسیح کیه است و سوالای دینی می خواهید صحبت نه بس، من امروی که از بس ندارم یا دبیت ندارید؟ بله، بله، من امروی که از دبیت ندارم لیکن گفتگو می کنیم، از یکی دیگر می شنویم، از یکی دیگر یاد می گیریم من فکر کنم بهترین، بهترین چیزی که فیلن در بین افغانستان در تکتاک است همیسته که ما می تونیم از یکی دیگر سوال پرسان کنیم بدیون ای که یکی دیگر توحیی نتحقیر کنیم واقعا این مهم است چطور بینده های ما می تونن ببینند تکتاک و ویدیو های شما در تکتاک؟ نام تکتاک ما Hope for Afghans یا امید برای افغان هاست اگر امید برای افغان ها را در تکتاک بپالن یا Hope شماره 4 Afghans بپالن ادمان این برنامه ها را پیدا می کنند خب وقتی شما، ما در تکتاک همی ما و شما می بینیم تکتاک کلپ ها را وقتی گفتگو می کنند افغان ها بیشتر پرخواش می کنند دشنام می تند یا که دیگر توحین می کند در تکتاک شما چطور است؟ بخصوص در مسائل عقیدتی و مذهبی مردم هم بسیار حساس هستند شما هر چیزی که بگوین اینا می خواهند که بدون از این کدام دلیل می خواهند با شما پس دوباره تحقیر کنند بعض اوقات شما چطور است وقتی گفتگو می کنید با افغان ها؟ خب، احساسات مردم بسیار بالا است این را ما باید در کنیم و من به عنوان یک کسی که پیروی عیسای مسیح استم و می فهمم که مردم ما بسیار حساس هستند در باری دین می فهمم که باید یک کم خون سرتر باشم و دومی که کلام خداهایین بر ما این را تعلیم می دهد خوشحاب حالتان وقتی که بخاطر ما شما را تحقیر می کنند جواب ما برای تحقیر مردم چیست؟ اونا تحقیر می کنند آیا ما باید اونا را دشنام بتیم؟ اصلاً بس وقتی که مردم دعو می زنند من برشون برکت می خواهم مردم مادر گفته دعو می زنند من می گم خداوان مادرتا برکت بته ازش حفاظت کنه خداوان مادرتا ای قدر برکت بته که یک فرزند داشته باشه که دیگرها تحقیر نکنه ما باید ایران بگویم که ای تعداد کسایی که در اشتعامتن کم هست تعداد امروز جوانا ما هم می بینیم جوانا بخصوص نسل جوان چی در افغانستان یا چی جوانایی که در خارج هستند اینا چون دیدن دنیا را می بینند یا در طریق تکتاک یا انترنت اینا یک کم باس شده فکرشان اینا می خواهند که گفتگو کنند می خواهند که نظر عقیده خود هم بگویند و یک چیزی که ما برای بینده ها می گیم دوست های عزیز بینده های عزیز وزیفه ما وزیفه ما مسیحی ها مسیحسازی نیست مسیحسازی نیست ما کدوم فابریکه نداریم که داخل کنیم یک نفر از از طرف مسلمان باشه از طرف مسیحی بکشیم نیست ما یک چونین فابریکه نداریم ما وزیفه ما شرک ساختن کلام خدا هست وزیفه ما او خدا هست که مسیحی می سازه یا خدا هست که قلب انسان را تچ می کنه لمس می کنه قلب انسان را و او به ایسای مسیح ایمان بره وزیفه ما شرک ساختن هست خوب این آلیم از یکان خاطره های یا قصه هایی را که بر شما جالب بوده بر ما بگویید خاطره ها که بسیار زیاد هستند تقریبا یک سال هر برنامه سی چار ساعت می باشه دیرترین برنامه را که داشتیم آشت ساعت و چلوه هفت دقیقه لایف بودیم آشت ساعت و چلوه هفت دقیقه وانوز هم زیادتر از بیس نفر منتظر بودن که امروئی ما صحبت داشته باشند من شکر می کشم که مردم ما می خواهند صحبت کنند دو افته پیش یک برنامه بودم که زیادتر از پین ساده و افتاد نفر در او برنامه شرکت داشتند و یکی از ازیزای ما زندگی خود به عیسای مسیش سپورت یک داستان جالبه برتان بگویم ما در باره توحین و تحقیر و ایگه فا صحبت کدیم یک دوست ما در لایف آمد و با دعو دشنام شروع کرد بسیار احساساتش بالا بود گرم بود و دعو زد و من بسیار به خوندسرده امروز صحبت کردم گفتم ما شما در باره خدا گفت می زنیم آیا وقت ما در باره خدا گفت می زنیم از امو زبان که نام پاک خداونده می گیریم این به نظر درست است که دعو دشنام چیزای چطی بگوییم و امو صحبت ما آرام تر شد گفتیم در آخر گفتیم هیچ فرق نمی کنه اول دشمن بودیم اگر گیره کنم می کشم و تا این گفتیم در آخر گفتیم هر چی باشه نباشه هموطنم هستیم مسابقه دیگه خود بیادرم هستیم هموطنم هستیم کاش که اینجا می بودی یک جایی یک سیگریتی می زدیم من گفتم من ده اومد نه سیگریت زدیم و نه می خواهم لیکن تغییر که این نفر به وجود آمد تغییر که من می خواهم بکشم و دعو می زنم و دشنام تا این که ما اتو بیادر هستیم ما فرق می کنه لیکن هموطن هستیم و چقدر خوب می شه اگر در وطن ما شما این را یاد بگیریم که امکان داره که نظر ما دین ما عقیده ما مقدسات ما مختلف باشه لیکن با یکی دیگر بتانیم احترام کنیم واقعا این بسیار نقطه مهمه هست امروز در بین افغان ها و هم چیزهای خوبی هست هم چیزهای بده و این معنی هست که خوبیه جایست که ایک تعداد زیاده از جوان ها افغان ها این ها حالا پذیرفتند می پذیرند بعض چیزها ولی ما همیشه چیزی که ما خود ما همیشه تشویخ میکنم افغان ها را این هست که سوال کنید سوال کنید حتی یکی از علما میگه میگه سوال کردن نصف جواب هست سوال کنین همه چیز را در زندگی سوال کنین چرا زندگی ما خراب هست چرا افغانستان چلپینجا سالات جنگ هست چرا مردم هنوز هم کشته میشه در حاله که همه چیز هم شریعت هم حکومت اسلامی هست همه چیز هست ولی هنوز هم مردم از بین میره چرا اقتصاد خراب هست چرا خانما مکتب نمیرن این سوال کنین سوال و هم از یکی دیگر پرسان کنین و همیشه اکثران خوهران
برادر های مسلمان ما میخواین اینا امرای ما خود مواجه بسازن، طرف بسازن. ولی کار ما و شما منحیص مسیحی هایی است که ما برای مسیحی افغان ها و فارسی زبان ها ما کلام خدا را تشریح می کنیم و اونا را خودشان با خدا صحبت کنند. خودشان با خدا سوال اتا داشته باشند. باور کنین ما و شما هم سوال های زیاده داشتیم هم در مورد کلام خدا، هم در مورد ایسای مسیح، هم در مورد تصلیح سوال هایی خدا بوده که هم دیگر ایمان داره و خدا هم کمک می کند. خب دیگر چی خاطرات از افغان ها دارین؟ که مثلا وقتی که شما اینا را میارین، بعض اوقات افغان ها وقتی که اونا در نوبت می باشند اونا را که شما نبیارین باز یک ذره چیام می شوند. که چرا من را ناوردی بیادر؟ یک کمک خفاگی هست. نکته را که گفتین من میخوایم باز هم تصلیح کنم. شایر میگه من تشنا هم چرا کسی آب هم نمی دهد؟ در پاسق سوال جواب هم نمی دهد؟ مردم هم راستی سوال دارند و ما باید مردم ها اجازه بتیم که سوال خود را پرسان کنند. و بعض وقت در این صحبت هایی که در تکتاک داریم پیش از این که جواب بتیم باید سوال دقیق بشنویم. و بعض وقت من می مونم که یک نفر پنج دقیق، ده دقیق امون نظر خود را بگوید. بسیاری تا حالا فکر می کنند به چیزهای باور دارند لیکن ایچ وقت امون را به زبان ناوردند. نمی تانند تور درست بیان کنند. بس می گذاریم که سوال کنند و خدا را شکر از کلام خداوان می گوید. می گیم و جواب فقط ما جواب نداریم، کاملا درست می گید. لیکن می تانند مردم کلام خدا را بخونند. من همیشه می گم، من اینجا نا آمدیم که اقیده کسا تحقیر بتم. اصلا این کار منیست. ما آمدیم که بگویم که شما که می گید که ما بس چار کتاب ایمان داریم بیاین این کتاب ها را بخانید. ببینید که کلام خدا چی می گه. ببینید که ایسای مسیح کیست. کسی را که می گید که روح خدا است مثلا. دوست های مسلمان ما باور دارند به این که ایسای مسیح کلمت الله است. آیت فرقان است. پس ایسای مسیح را که در بارش اینقدر چیزهای خوب می گید، بیاین زندگیش را بخانید. موجزاتش را و ادعایش را در باره خودش ببینید که او کیست. یک داستان زیبایی دیگر که راستی قلب من لمس کرد این بود که یک خوهر ما در برنامه ها آمد و گفت من اتاف فکر می کنم که در قبرستان استم. در تاریکی زندگی می کنم. ار شوک عشق می ریزم و با عشق گریه می کنم. با عشق به خواب میرم. لیکن چیزی که امروز در باره ایسای مسیح گفتی با قلب ما صحبت کرده و من می خواهم که زیادتر در باره ایسای مسیح بفهمم. یک دوست دگه ما یک چند افته پیش نشته کرد که من اصلاً آرامش ندارم. اصلاً آرامش گفت. سال هاست که فکرم اصلاً آرام نبود. لیکن آل دمی چند وقت من ار شوک برنامه هایتا می شنوم و امو برنامه را می مانم و شنیده شنیده خواب می کنم. من صدایم بسیار خوب نیست شاید جان. لیکن چیز که شیرین هست کلام خدا هست و از این کلام هسته که ما به مردم خود می رسانیم. واقعاً بله. و چیزی که دیگه اصلاً من را همیشه چی می سازه به اصاب متوجه می سازه که ما در مسیحیت هم سوال زیاد آغاز وقت کلام خدا را می خوانیم انجیل را می خوانیم. ببین شاگرده چقدر همیشه سوال می کردند. حتی ایسای مسیح خودش سوال می کرد. که شاگرده ایش جواب بده. یا ای که گرچه خودش جواب را می فامید. یا حتی شاگرده سوال می کرد. و بعد از او هم من فکر می کنم در مورد مسیحیت زیادترین سوال ها را خود مسیحی هست. حتی امروز هم که ما من مثلاً شاید 24 سال مسیحی هستم. ولی وقت کلام خدا را می خوانم سوال باوجود میرد. سوال کردن آیب نیست. سوال کردن آیب نیست. برخلاف. سوال کردن جزه ازی است که شما جواب را یعنی به این مناسد که تلاش می کنید پیدا کنید. خدا بند شما را برکت بده. سمیت جان عزیز. خدمت بسیار خوبی است. بخصوص به این شکل که خودت یک توفه دگم داری و اوی است که بسیار به شعر علاقه داری. و شعر ها را یکی آدش ازیاد هم کردی. دیروز هم با من چند شعر ها گفتی. بسیار کار خوب است. من خودتا تشویق می کنم این کار را دوام بده. و خدماتتا دوام بده. خدا بند خودتا و خانواده را همه را برکت بده. تشکر از تشویق همه شگیه تان شاید عزیز. خب دوست های عزیز بیاین بریم. یک کلیپ را ببینیم. دوباره برمی گردیم. استاد نیکو. چطور حیات عوضی را به دست آوردن می تانی؟ مرا نیکو می گویی؟ هیچ کس جز خدا نیکو نیست. احکام را می دانی. زنا مکن. قتل مکن. شهادت نادرست مده. پدرمو مکن. از خدا نیکو نیست. احکام را می دانی. زنا مکن. قتل مکن. شهادت نادرست مده. پدر و مادرت را احترام کن. من از وقت جوانی همه احکام را بجا بردیم. من از وقت جوانی همه احکام را بجا بردیم. یک کار دیگری هم باید بکنی. آنچه داری فروختا و بین فقرات اقسیم کن. آنچه داری فروختا و بین فقرات اقسیم کن. که گنج آسمانی خواهی دار. و از من پیروی کن. اما ما تجار هستیم. پول دار. پول دار. پول دار. هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ هستید؟ ہستید؟ هستید؟ هستید؟ ایسا در جواب فرمود پادشاهی خدا تور نمی آید که بتوان آن را مشاهده کرد و کسی نخواهد گفت که آن در اینجا یا در آنجا است چون در حقیقت پادشاهی خدا در میان خود شما است به شاگردان فرمود زمان خواهد آمد که شما آرزوی دیدن یکی از روزهای پسر انسان را خواهی داشت اما آن را نخواهی دید به شما خواهند گفت که به اینجا یا آنجا نگاه کنید شما به دنبال آنها نروید زیرا پسر انسان در روز خود مانند برق که از این سر آسمان تا آن سر آسمان می درخشد خواهی خواهد بود اما لازم است که اول رنجهای بسیار را بکشد و از طرف مردم این روزگار رد شود زمان پسر انسان مانند روزگار نو خواهد بود مردم تا روز که نو وارد کشتی شد و سیل آمده همه را نابود کرد می خوردند و می نوشیدند زن می گرفتند و شوهر می کردند همچنین مانند زمان لوت خواهد بود که مردم می خوردند و می نوشیدند و به خرید و فروش و کشت و کار و خانه اصازی مشغول بودند اما در روز که لوت از صدوم بیرون آمد آتش و سنگ گوگرد از آسمان بارید و همه را از بین برد روز که پسر انسان ظهور کند مانند آن روزگار خواهد بود در آن روز مردم که در پشت بام استند و در پشت بیرون برد
و داره ایش در خانه می باشد، نباید برای بردن آنها پایین بیاید. همچنان کسی که در مزرعه است، نباید برگردد. زن لوت را بیاد داشته باشید. هرکی که برای نجات جان خود بکوشد، آن را از دست می دهد و هرکی جان خود را فدا کند، آن را نجات خواهد داد. بدانید که در آن شب از دو نفر که در یک بستر هستند، یکی را می برند و دیگر را می گذارند. از دو زنه که با هم دستاس می کنند، یکی را می برند و دیگر را می گذارند. از دو مرده که در مزرعه باشند، یکی برداشته می شود و دیگر را در جای خود می ماند. وقتا آنها این را شنیدند، پرسیدند کجا ای خداوند؟ او فرمود، هر جا که لاشه باشد، لاشخورها جم می شوند. این کلام خداوند بود. شاید جان ما شما در این قسمت قبلی در باری پرسان کردیم که سوال کردن عیب نیست. سوال کردن در ایمان ما و شما قسمت از ایمان ما است. از کجا می فهمیم؟ بخاطر که بسیاری قسمت انجیل شریفه که می خوانیم، می بینیم که مردم عزیز های مسیح سوال می کنند. آیه 20 می گه، پیروان فرق فرسی از او سوال کردن و عیسای مسیح ایچ وقت اصلا نگفت که سوال نکنین، سوال بد است، شک بد است، ایچ وقت عیسای مسیح گفت نمی زند. ما امی افته پیش یکی از مولوی صاحب ها در باری زلزله که در ترکیه شد، صحبت می کنند. یک بچه جوان است، لیکن مولوی است، مسجد پیش می برند و در باری زلزله گفت که ای دنیا از خدا است چی که بخوای انجام می تا، ما تو که استیم که سوال کنیم. ایچ وقت در این بار سوال نکنین. من امرای دوست ما موافق استم. جهان از خدا است، همه ما این را باور داریم. خداوند پاچای تمام هستی است. او ما را خلق کرده، او برما جان داده و می تانه جان ما را بگیره. لیکن در یک چیز امنظر نیستم امروش و در چیز که امنظر نیستم اینست که سوال نکنین. چرا سوال نکنین؟ آیا حضرت عیوب سوال نمی کند وقتی که فامیلش کشته شد؟ آیا هزارا سوال ما نمی بینیم که از دوستهای خود پرسان می کنند؟ نمی گه که من حتی از خدا سوال دارم. کاش که یک روز در حضور او برم و از او سوال کنم. و خداوند وقتی که در آخر کتاب نیایه و امروی عیوب صحبت می کند خداوند جوابش نمی تا. خداوند هم از او سوال می کند. بعض وقت سوال خودش جواب است. بله. سوال خودش جواب است. چطور بسیاری وقت وقتی ما و شما سوال می کنیم ایره درک می کنیم که چقدر کم می فامیم و اگر خدا عقل کل فکر کنیم یا فکر کنیم که ما علم غیب داریم و کل اگه از ما باید سوال کنند ما انسان بودن خدا ازش آگاهی درست نداریم. از خود آگاهی نداریم. سوال است که ما و شما را انسان می سازد. پس وقتی که کلام خداوند می خوانیم کسای از فرقه فریسی هم می آمدن از ایسای مسیح سوال می کند. یک طبیب می آی از ایسای مسیح پرسان می کند. یک وکیل می آی از ایسای مسیح پرسان می کند. حتی در آغاز و شما پیدایش وقت شما می خوانید وقت آدم و هوا گناه کردن خداوند از آنها سوال کرد. کجا هستین؟ می فهمید کجا هست. ولی ای که سوال کردن بسیار مهم است. اتا بین امتحان گفتیم که مسیحی ها بیشترین سوال می کنند. در مورد هر چیز. و اتا بزرگ وقت بسیار از مسیحی ها و خودمم بزرگ وقت بزرگ سوال ها که من جوابش ندارم. می گیم خود یک وقت که با ما ایسای مسیح را دیدیم و از این سوال خود ازش می کنم. یا این سوال تو ازش پرسن کن. یا تو ازش پرسن کن. یعنی سوال کردن ما در مسیحیت دوست های عزیز ما شما را تشویق می کنیم که سوال کنیم. سوال کنین سوال کنین هر گونه سوال که داریم. ما متابق کلام خدا همچنان متابق روح خدا کوشش می کنیم سوال را جواب بتیم. ولی جواب اصلی پیش خداوند است. ما همچنان شما می تونیم از خداوند هم سوال کنیم. ما سوال هایی داشتیم در زندگی از خداوند هم سوال کردن. و امروز هم مردم افغانستان خواسته ی نخواسته سوال می کنن. در قلبشان سوال می کنن. مثلا یک کسی که پیسر خود از دست می ده. یک کسی که مادر خود یا پدر خود یا یک کسی که از گشنگی قریب است نزدیک از بماره یا یک کسی اینا سوال می کنن. قلبش سوال می کنن. چرا؟ چرا؟ چرا؟ وقتی ما ویدیو هایی از افغانستان می بینیم مردم هم در عین سوال کردن استن. بعضها هم فکر می کنن که جواب دارن و جواب یک سال پیش در آگست پانزده گرفتن. جواب تمام سوال هایشان امی بود. لیکن مردم هنوز در سوال استن. شاید جان من یک ویدیو را دیدم که یک جوان می گه که این کشور را خدا دیگه تر کده هر رقم که میشه جوان ها از اینجا خود را بکشین. این را من دیروز دیدم. اینجا کدام نه نان هست, نه آو هست, نه برق هست. و این جوان امتحان بیدون کدام امیدی گره بزند. مردم سوال دارن و باید سوال خود را پرسان کنن. نه باید ما پیش از این که سوال اونا را بفهمیم جواب بتیم. پس بیاین که ادامه بتیم. درسته که زیر دست خدا هست. شریعت ما شریعت خدا هست. مردم ما کلش امت خدا هست. لیکن بازم سوال را که از فلقه فریسی پرسان می کنه این سوال را شاید مردم ما هم پرسان کنن. که پادشایی خدا که ای می آیا؟ اگر این پادشایی خدا هست که در افغانستان می بینیم بهتر هست که این پادشایی نه باشه. شاید بهتر هست یک پادشای دیگه داشته باشیم. اقلا مردم آرام می باشند. پس این سوال اتمن در فکر بیننده های ما هست که پادشایی خدا چی وقت می آیا؟ خدا چی وقت به فکر ما می شه؟ خدا چی وقت می آیا و ما را از این حال ما نجات می ته؟ بسیاری وقت ما فکر می کنیم که ما باید پیش خدا برین. امو داستان جالب است که رومی در مسلمی معنوی می کنه که یک زن شوارستن که بسیار غریب است و دیگه چیز کم نانشان هم خلاس شده و زنش می گه بجاییی که ما تو از کشنگی بمریم بهتر است که بری پیش پادشا و کمک بخوایی. و شوارش از امون جایی یک جوچه نمی گویم لیکن یک دریاگه که بسیار چشمه خورد دارند که گلالود است یک کوزر آو پر می کنه و می را طرف قصر پادشا. می را و می را تا که به قصر می رسه و وقتی که قصر را می بینه شکوه جلال پادشا را می بینه می بینه که در حضور پادشا چی اهو و چی نوشبه است می گه من غریبم از بیابان آمدم از برای لطف سلطان آمدم تا به دینجا بهر دینار آمدم چون رسیدم مست دیدار آمدم من غریبم از بیابان آمدم مردم ما غریب استن و می خواین پادشایی خدا را بیبینند سوالشا نیست که پادشایی خدا چی وقت می آیا خدا چی وقت به فکر ما می باشه لیکن چیز را که ما در کلام خداوند می خوانیم جواب ایسای مصیر بشین که چقدر زیباست می گه پادشایی خدا تور نمی آید که آن را مشاهده کرد پادشایی خدا با اسلا و تانک و تیاره نمی آید و کسی نخواهد گفت که در اینجا یا در آنجا است ما نمیتونیم بگویم که فیلن به خاطر فلانه دولت یا فلانه قدرت پادشایی خدا اینجا است ما در باره سیاست صحبت ندارم نه در باره امریکا گفت می زنم نه در باره افغانستان هر جایی که باشه قدرت انسانی را ما نمیتونیم بگویم که قدرت خدا است یا جایی که انسان حکم میکنه بگویم خدا اونجا حاکم است پس اگر در این چیزا ما پادشایی خدا را مشاهده نمی کنیم پادشایی خدا در کجا است شایب جان؟ مردم ما چطور میتونن پادشایی خدا را ببینن؟ جواب یسای مسیح ایست که در حقیقت پادشایی خدا در میان خود شما است مردم اسرائیل زیادتر از چارست، پیندست سال در تحوییت بودن و بعد از او بعضشان در کشور اسرائیل برگشتن زیرا حکم و ظلم و سلطنت رومی ها زندگی میکدن منتظر همی بودن که خدا دوباره برگرده و خدا پادشایشان باشه مسیح بیاید؟ بله مسیح بیاید؟ نه تانا مسیح بیاید بلکه خود خدا بیاید پادشایی کنه وقتی که ما مزمور 24 را میخانیم میگه دروازه ها چی وقت بازمیشه و این کی است که میاید؟ میگه این پادشای پرجلال است که برگشته پادشای پرجلال کی است؟ این آیت میگه خدای است که عدالت خوش داره امچنان مزمور 44 را میگه که پادشایی تو ای خدا منتابه عبدالعباد است وقتی که تمام عهد عتیقه میخانیم خصوصا نوشته های انبیاره که در وقت مشکلات اسرائیل نوشته شده بود همه شان منتظر همی بود که ما این سلطنت انسانی را دگه نمیخواییم سلطنت فارس را نمیخواییم سلطنت بابلونی ها را نمیخواییم سلطنت رومی ها را نمیخواییم اتا سلطنت هیرودیس پادشایی که یهودی است دیگه نمیخواییم بخاطر که تمامشان آمدن بنامه هر چیز بالای ما سلطنت کردن و ظلم کردن
کشتن و چور و چپاول کردن، ما سلطنت خدا را میخواییم و ایسای مسی در میانشان استاده، میگه پادشاهی خدا در میان شماست ایسای مسی آمده، ایسای مسی که پادشاه هست پادشاه اسرائیل تنها نیست، امتوکه اگر یادتان باشه وقتی که پیلاتوس مسلوبش میکنه، در سر سلیبش ناشته میکنن پادشاه اسرائیل ایسای مسی فقط پادشاه اسرائیل نیست، کلام خدا میگه که ایسای مسی شاه شاهان و سرور سروران است ایسای مسی پادشاه هست و ایسای مسی میگه پرسان نکنین که پادشاهی آسمانی که ای می آیا در آینده، یک روز قیامت که شد خدا او وقت پادشاهی میکنه، پادشاهی خدا در روی زمین در شخص ایسای مسی در بین ما شروع شد پادشاهی خدا نزدیک تنها نیست، پادشاهی خدا را ما در ایسای مسی میبینیم ای چه قسم پادشاه است که در ورش ما شما صحبت میکنیم یعنی در اینجا کلام خدا میگه که ایسای مسی میگه پادشای خدا در بین شد، خودش در بین ما آمد یعنی پادشا خودش به دنیا آمد، همچنان در متا شش آیه سی و سی میخواییم ایسای مسی میگه پادشای خدا را به طلب اید و دگر چیزها داده میشه وقت آیت های بعدی را شما که خاندین، ای آیت های بعدی در حقیقت امورو میگه میگه که وقت که دوباره ایسای مسی میاید وقت که میاید چگونه خواد بود میگه شما تا وقت که ایسای مسی میاید شما چکنین پادشاهی را ایسای مسی را بخوایید و دگر برکات هم بر شما داده میشه این بسیار نقطه که به این معنی هست که ما در این دنیا ببینین اکثریت مذاهب دیگر اونا به این عقیده هستن که شما شامل پادشای خدای وقتی میشه که شما از این دنیا برین وقتی که بمرین باز اگر کار خوب کرده بودین، امکانش هست که ببینین خدا را ولی یکانه عقیده یا ایمانه که در دنیا، در همین دنیا میگه شما میتونین پادشای خدا را لمس کنین و شامل شوید از مسیحیت هست یا از مسیح هست و در هیچ عقیده و مذهب دیگر وجود ندارد شما در این دنیا شامل پادشای خدا شوید و همچنان برکت بیافید بله، صد در صد، ما وقتی که مذاهب و عدیان دیگر را میبینیم همه اشیا میخوای از این دنیا برن، این دنیا یک امتیان هست خدا ما را امتیان میکنه و بدی هم هست، زجر هم هست، فرق نمیکنه امتیان هست هندوها چی میگن؟ که این دنیا فقط اتا حقیقت ندارد چیزایی را که میبینیم فقط چیست؟ illusion به حساب انگلیسی میگن آهان، یک تصورات هست تصورات هست، تخییل، تمام هستی تخییل هست تخییل هست، بله در حستی ما کل ما یکی هستیم یک چیز هست، فهمن هست وقتی که ما به حساب بودایی ها فکر میکنیم اونا چی میخواین؟ میخواین که هستی خود ما از بین برم مشکل اصلی ما چیست؟ که ما فکر میکنیم که هستیم و مکشا یا نربانا وقتی که میریم امی دگه ما هیچ میشیم بله ما در مسیحت این گفت ها را باور نداریم ما به این باور داریم که خداوان هر کدام ما را خلق کده هر کدام ما را به صورت خود خلق کده و دیگه ای که میخوای پادشا و سلطان قلب ما شوه جنت در آینده فقط نیست ما باور داریم که جنت از زندگی بعد از مرک وجود داره لیکن او زندگی را ما ماتلش نیستیم که بماریم باز او وقت شروع میکنیم او زندگی امروز شروع شده پس ای پادشاهی آسمانی اگر در بین ماست ایسای مسیح سلطان زندگی ماست ای پادشا چه قسم پادشا هست؟ سرده بسیار زیباست که پادشاهان جان میگیرند تا سلطان جهان شوند شاه من جان خود بداد تا سلطان قلبم شوه ایسای مسیح چگونه پادشا هست؟ مهربانی ایسای مسیح را ببینیم ما چند آیاق قبل از این میبینیم که جزامی ها میایند و از ایسای مسیح میگن ما را شفا بدهیم ایسای مسیح میتونست که ادامه بده و خب باید موزه میکند که ایسای مسیح مردم باشه میتونست با کسایی که ایچ کس در فکرشان نبود او هم نباشه لیکن ایسای مسیح هر شخص را که در حضورش میامد امروش صحبت میکد و او را امو احترام را که به انسان ما و شما باید داشته باشیم ایسای مسیح نشان میته انسان برش اهمیت داشت که را مادرزاتش شفا میته ایسای مسیح حتی در یهانه فصل 7 میاید در بهن یهودی ها که میخوانید او را بکشند میخوانیند ایسای مسیح را بگیرند و بکشند , در بینشان استاد میشه و میگه هر کی تشناست پیش میزن در حضور دشمنهای خود دوت میکنه ایسای مسیح نژنگ کند نکس كشد پیام محبت و سل بود اتا دشمنهایتانا ایسای مسیح میگند دوست داشت باشید این پادشا همارست وقتی ما افغانستان را میبینیم شاید دوست های ما بگویند شما در باره علایات گفت میزنین شما در باره یک کتاب گفت میزنین شما در باره تاریخ دو هزار سال پیش گفت میزنین چی فرق میکنه لیکن شاید جان من کاملا به این باور دارم که اگر ایسای مسیح امی چیز را که برما گفت که حقیقت پادشاهی خدا در بین شما است این را ما از خود کنیم ما افغانا خود را پیش مردم رستگاه را نشان نمیتم میتونم یک زندگی پاک داشته باشم چیز که هستم با تمام زعفه هاییم میتونم یک انسان باشم که خدا من را خلق کده و ار روز ار روز زیادتر زیادتر مثل ایسای مسیح میتونم شوم و مهمترین چیزی که در این نقطه که شما گفتین که پادشاهی خدا حقیقت است اولین کار که ایسای مسیح میکنه در قلب ما ما را از دروغ نجات میده و ما را به راستی رهنمایی میکنه اما اگر خودش میگه ما راه راستی و زندگی هستیم راه راست راه راستی هست و در او وقت که ما با خود راست هستیم در از دروغ از چیزهایی که ما را فریب میداد از چیزهایی که زندگی ما را خراب کرده از او ما دوری می کنیم در ایسای مسیح او وقت هست که ما زندگی پیدا می کنیم و به امید از که ایسای مسیح میگه میگه پاتشاهی خدا را به طلب دیگر چیزها هم به شما داده خواد شد وقتی که ما خدا را حاکم قلب خود میدانیم وقتی که خدا حاکم قلب ما میشه اولین کار که میکنه ما را از دروغ و فریب و دروی و همه چیزها نجات میده ما را به حساب رقمی که در ایک شیشه خود را میبینیم در ایک شیشه بلاور این رقم ما را نشان میده که ما انسان گناهکار هستیم ما ضرورت به نجات دهنده داریم و او میگه هیچ نجات دهنده با جز از ما دیگر وجود نداره پس او ما را نجات هم میده کاری که خب ما شما فرض می کنیم در دنیا انسان ها هم یک دیگر نجات میده مثلا دکتر ها و مریض ها را نجات میده مثلا یک کسی که در او غرق میشه یک کسی که نجاتش میده ولی او نجات همیشه معقدی هست ایسای مسیح میگه میگه ما نه تنها شما را نجات میدهم از گناه نجات میدهم از این نفرات دروغ بلکه ما همچنان شما را کمک میکنم که زندگی بهتر داشته باشیم این بسیار است هر کدام ما میلیون ها مسیح هر کدام ما این کدام مثال های داریم از زندگی خود که ما چی بودیم تنها مقصد سر پول و سروات مسایل مادی نیست بلکه از لحاظ روحی از لحاظ روانی از لحاظ رابط خانوادگی همشه هر مسیح میتونه ایرا تصدیق کنه شهادت بده که چی نه تنها ما ایمان آوردیم بلکه چگونه ایسای مسیح زندگی ما را تغییر کنه کاملا شاید جان چیزی که در باری حقیقت گفتید من فکر کنم چقدر آلی میشه که ما امرای خود صادقانه روبرو شویم بسیاری ما بسیار مشکل است که امرای خود روبرو شویم که تا پیش روی دیگه میتونی چیزایی بگویی خود خوب نشان بدی لیکن وقت که خودت تنها با خود استی آیا میتونی چشم با چشم به خود نگاه کنی و بگویی که ما آدم خوب هستم به دل میگه به دلان فتنه که توفان قیامت دارد به دلان فتنه که توفان قیامت دارد غیر دل نیست همین خانه خراب است انجا قلب انسان واقعا تاریک است وقت که ما از این تاریکی از این گناه از این نفرت به ذهد انسانها و حتی به ذهد خدا ما میتونیم بسیار خود رو دیندار نشان بدیم در حال که اصلا خدا رو نمشناسیم اصلا خدا رو نمشناسیم او خانه طلب دارد و من صاحب خانه بسیاری هستن که
دینداری را دوست دارن. مردم ما خصوصن. بخاطر که از امی تریخ می تانن عزت پیدا کنن بین دیگرها. حاجی صاحب مردم خطابشان می کنن یا مولوی صاحب و قاری صاحب و غیره. لیکن جدا از این عنوان ها، جدا از این عزت که انسان ها برا ما میتونن، آیا ما صادقانه پیش خداون میتونن؟ آیا خدا را صادقانه می شناسیم؟ آیا خدا واقعا پادشاه قلب ما هست؟ یسای مسیح در بین مردم استاده می گه پادشاهی خدا را در آینده نپالین. پادشاهی خدا امروز میتونه در بین شما باشه؟ لیکن سوال دیگه اینجا خلق می شه برای ما. ما امروز بقیه زیاد سوال می کنیم و کوشش می کنیم از کلام خداون کم جواب بتیم. یسای مسیح خود دو هزار سال پیش بود و او سعود کرد. پس پادشاهی خدا در بین ما وجود نداره؟ شاید دوست های ما این سوال کنند. ما وقتی که پیروی یسای مسیح می شیم. یسای مسیح در قلب ما زندگی می کنه و ما با روح او پیش می ریم. پس ار جایی که پیروی یسای مسیح است. اونجا یک پادشاهی خدا شروع شده. و ما این پادشاهی خدا را در بین آفغانه ها می بینم که تازه شروع شده. مردم می بینن که پادشاه حقیقی کی است. و آفغانهای خدا ما را زندگی هایشان را می بینی. داستانهایشان را می شنابی. می بینی که گذشته ایشان چی بود. فخر که داشتن. می بینی که راستی خداون زندگی هاشان را تغییر می ته. پادشاهی خدا را در دگه عزیزهای ما می تانیم ببینیم. پادشاهی خدا را در خودت می بینم. در محبت که برای مردم ما داری. در این زامت که در 13 سال برای مردم ما می کشی. و پیام خدا را برای شان می رسانی. با اینکه می فهمی که چقدر مردم شاید از خودت نفرت داشته باشند. چقدر فامیل ها خودت رد کده باشند. لیکن پادشاهی آسمانی. پادشاهی راستی و صداقت است. ما باور داریم و پنهان نمی کنیم. اگر بینده های ما سوال کنند. شما چگونه شامل این پادشاهی خدا می شوند؟ چقدر شامل شدیم این پادشاهی؟ چیزی را که اول ما و شما گفتیم. اینی است که صادقانا بفهمیم که کیستیم. آیا واقعا احساس می کنیم که ما با یک نجادنده زورت داریم؟ آیا واقعا می فهمیم که گناهکار هستیم؟ یا فکر می کنیم که ما کاملا رستگار هستیم. اگر جواب سوال شما این دوهم است که بکشت ضرورت نداریم. ما برای شما کدوم چیز گفتنی ندارم. شما خودتان بیتر می فهمیم. نزمه کده پاکتر هستیم. یا فکر می کنید که پاکتر هستیم. لیکن اگر راستی می فهمید که ما و شما به خدا ضرورت داریم. نه به خدایی که برای ما گفته شده. بلکه به خدای حقیقی. خدایی را که ما در انجیل شریف می بینیم. خدایی عادل که از گناه نفرت داره. خدایی که می خواهید ما و شما پاک باشیم. اگر به خداوند ضرورت داریم. ما به جادو چیز باور نداریم که تو اول باید کدام کار کنی. ما امو رقم که هستیم در حضور خدا می تانیم بیاییم. و می تانیم بگوییم که خداوند من گناهکار هستم. من می فهمم که از تو را که تو می خواهید زندگی کنم. او رقم من زندگی نمی کنم. از طریق کار که ایسای مسیه کرد. ایسای مسیه چی کار کرد؟ بسیار کتاب می خواهیم بگوییم. ایسای مسیه می گفت. می گفت یک روز پسر انسان که یک لقبش هست. که می آیا مثل رد ورق هست. کل اگه می بینه. افغان ها کل ما باور داریم که ایسای مسیه بر می گرده. و کل اگه را قضاوت می کند. او روز مثل رد ورق هست. کل اگه می بینه اش. پیش از او روز که ایسای مسیه دوباره برگرده. لازم است که او اول رنجهای بسیار زیاد را بکشد. و از طرف مردم این روزگاه رد شود. ایسای مسیه وقتی که آمد زندگی کد. او سلطنت را به زور نکد. بلکه آمد که اتا جان خدا قربان دیگرا کند. امو گناه های ما را به خود بگیره. و مرگ را که ما و شما سزاوارش هستیم. مرگ چی است؟ مرگ جدایی از خدا است. ایسای مسیه مرگ را که ما سزاوارش هستیم. مجازات گناه ها را که ما سزاوارش هستیم به خود گرفت. تا ما و شما بتانیم با خدا دوباره رابطه داشته باشیم. از طریق ایمان به این کار که ایسای مسیه کرد. به این کار که او پاچاه ماست. از طریق ایمان با دعا میتونیم شامل این پاچاهی شویم. و اگر دوست های ما میخوایند شامل پاچاهی خداوند شویم. میتونند برما زنگ بزنند و ما میتونیم رهنماییشون کنیم. ولی دوست های عزیز شما اگر میخوایید به ایسای مسیه ایمان بیارین. یا شامل پاچاهی خدا در این دنیا شویم. فقط یکانه کاری که میکنیم. مطابق کلام خودا میگه ما گناهکار هستیم. اقرار میکنیم به گناه های خود. از گناه های خود طوبه میکنیم. و به ایسای مسیه منحیص نجات دینده خود ایمان میاریم. و از اون میخواییم که در قلب ما بیاید. و ما را تغییر بده. فکر ما را زندگی ما را شعوی زندگی ما را تغییر بده. خب دوست ها بیاین بریم ایک سرود را با هم ببینیم بشنویم. دوباره برمیگردیم. در اول کلام بود کلام با خدا بود. خود کلام راستی دوست های خدا بود. خود کلام راستی دوست های خدا بود. در اول کلام بود کلام با خدا بود. خود کلام راستی دوست های خدا بود. خود کلام راستی دوست های خدا بود. خود کلام راستی دوست های خدا بود. خود کلام راستی دوست های خدا بود. در اول کلام بود کلام با خدا بود. خود کلام راستی دوست های خدا بود. در اول کلام بود کلام بود کلام بود. خود کلام راستی دوست های خدا بود. خود کلام راستی دوست های خدا بود. خود کلام راستی دوست های خدا بود.
ایسای مسیح میگه که پاچایی خدا اینجا یا اونجا یا بخاطر یک دولت یا دگر دولت نیست. پاچایی خدا در بین شما است. مانایی گره به شی بود که ایسای مسیح که پاچاه حقیقی، پاچاه سل و سلامتی در بین انسان ها آمده بود و وقتی که ما ایسای مسیح را پاچاه زندگی خواد، نه ای که کس به زور شلاخ ما را مجبور بسازه که ایسای مسیح پاچای ما شوه یا ما نماز بخانیم یا دعا کنیم وغیره. نه وقتی که ما خود ما به خواست خود صادقانه با خود روبرو میشیم، گناه خود را میبینیم میبینیم که به نجات هنده ضرورت داریم، خود ما نمیتونیم پاچاهی زندگی خود را پیش ببریم و دیگرها را میفهمیم که چه قسم سر ما پاچاهی میکنند او وقت ما میتونیم که ایسای مسیح را پاچاه زندگی خود بسازیم و این پاچا پاچاه پر از محبت، پر از سل، پاچاه سل و سلامتی و برکت است و این دعوت برای تمام مردم ما است اگر شما خسته شدین از پاچاهی های این دنیا شما میتونین که ایسای مسیح را پاچاه زندگی خود کنین و بیبینین که شمایی که بعضها به هر دلیل که آمده بودید به هر دلیل که میایین پیش ایسای مسیح فرق نمی کنه به خاطر که مثل مو داستان که گفتیم دابدین جا بهر دینار آمده وقتی که برسین ایسای مسیح را بیبینین وقت میتونین بگوین که چون رسیدم مست دیدار آمده واقعا درس بسیار خوب امروزا دین یک موضوع دیگرم میخواییم چند لحظه در موردش صحبت کنیم و او در مورد خرافات است در این روزا یک کلپ از این ملای بسار جوان که خودش درون مسجد هم معوضه میکنه در بین افغان ها تبادله میشه که دیگه میگه که خدا در جنت اولین چیزی که میتونه که جگر مایی رو میتونه جگر مایی رو میتونه و بعد از اون هورا ارترف میاد شرابا ارترف میاد اتا جوان ها را در درون مسجد میگه میگه وشتانه بگیرین که خراب نشین یعنی این خرافات است و چیزی که ما در مسیحیت به اون عقیده داریم اون واقعیت زندگی است ما هیچوقت به خرافات به چیزهای تخیلی عقیده نداریم و همچنان ما به این عقیده نداریم که اون چیزهایی که ما در این دنیا اون را نیافتیم اون را خدا باز برما در جنت میتونه خیلی نی کار جنت یا زندگی عبدی متابقه کلام خدا کاملا چیز جداغانی است که اون با اون هم واقعیت داره اما در اونجا ما خداوند را رو در رو خواد دیدیم و همه مسروفی همه تو که عیسای مسیح میگه میگه در اونجا جای ازدواج نیست در اونجا همه خداوند را عبادت خواد کردن و ما اون را رو در رو خواهد دیدیم و امی خاطر از که اگر ما شما ببینیم در طول دو هزار سال مسیحی ها بزرگترین مشکلات زندگی را تانستن برش غلبه کنند و امروز هم امیتر امروز هم امی گنست مسیحی ها در پاکستان مسیحی ها در افغانستان مسیحی ها در ایران مسیحی ها در چین یعنی امی چار کشور عمسائه ما شما تا در بعض جاهای عیالت های هندوستان اینا از بزرگترین مشکلات امروز میرند ولی وقت شما با اونا گب میزنین شما میتونین از چی تان بگوین که وقتی با ای مسیحی هایی که بخصوص در افغانستان استند که گب میزنین یا در پاکستان شما خودتان هم امی خوشی پادشای خدا را احساس میکنین خرافت راستی نتانا که خنددار است بزرگ وقت خرافت برامو خنددار است چون میبینیم مولا صاحب چیز گفتند بسیاری خنده کدند لیکن به نظر من خرافت نتانا که خنددار است خرافت خطرناک است بخاطر که ما مردم او وعده هایی را میتیم که امو گشنگی جسمی شانه برشان موعده میتیم که رفع میشه اگر پرندگه که بیبینی آجل در بشخوابت میاییم مردم همون گشنه است و دل کسی میسوزه و متاسفانه این مولا صاحب هم من دگه ویدیوهایش هم دیدم چیزهای خوب هم بسیار میگن لیکن متاسفانه امو این کلپش ها که دیدم دلم بر خودش هم سخت چی یک جوانه چقدر خوب صحبت میکنه لیکن در این خرافت گیر آمده و این خرافت ها بردگاه میگه جوان هایی که گشنه نان استند و به اصابه انسانی فکر میکنند زند کدن آسان نیست در افغانستان ما نباید وعده های خواسته های جسمی بر مردم بتیم بلکه حقیقت کلام خدا را بگویم خصوصا در کشور هایی که یک کم پول دار است مردم نان است مردم در قصه نان و قدر نیست این را که بگویید یک پرندگک می آیا و اون را تو کباب می کنید که از در قصه کباب کنید و یا این را بگویید که این قدر زن است چی فرق میکنند؟ یک زن که داشته باشی و یک زندگی سالم داشته باشی اما اون کافی است لیکن این وعده هایی که مردم را میتوند اونها به فکر این چیزها میخوایند جنت برند نه به فکر خدا پس حقیقت کلام خدا چی است؟ ما چیز را که بر از ضرورت داریم تنها یک زن نیست زن انسان خوشبخت کامل نمی کنه نه نان انسان خوشبخت کامل می کنه چیزهایی از که ضرورت داریم انسان به نان ضرورت داره لیکن چیزی که واقعا قلب انسان را آرامش می ده چیزی را که ما واقعا بر از ضرورت داریم خود خدا است و چیزی را که امروز ما در باریش صحبت کردیم وقتی خدا پاچاه قلب ما میشه وقتی دیگر چیزها خوب است برکات است که از طرف خدا است لیکن ما بخاطر این چیزها جنت نمی خواهیم بریم ما بخاطر می خواهیم که جنت بریم یا جنت را در این زندگی قبول کنیم چون خدا را دوست داریم واقعا و نقطه که مهم اسی است که مسیحی ها با ایمان به ایسای مسیح در همین دنیا شامل جنت میشند شامل زندگی ابدی میشند بر ما وقتی از این دنیا مسیح ها میرند اگر زندگی ختم میشد این فقط یک آدرس به گفته بیلی گریه هم به امریکایی اون میگه فقط آدرس ما تغییر میکنه آدرس فیلی ما خانه و جای هست ولی دو وقت آدرس ما تغییر میکنه با طرف پیش خدا میره و این یک واقعیت ما تغییر میکنه ولی ما شامل پادشای خدا در این دنیا میشیم شامل زندگی ابدی در این دنیا میشیم وقت ما تمام شد تشکر سمیر جان عزیز خداوند شما را برکت بته دوست های عزیز شما را هم به دست های مبارک خداوند میسپارم خداوند شما را برکت بته و همچنان سوال اگر داشته باشین بعد از برنامه هم میتونین با ما تماس بگیرین ما کوش میکنیم با شما دوباره تماس بگیریم مطابق کلام خدا بر شما جواب بتیم و دعای ما هم امی است که شما با ایمان به ایسای مسیح شامل پاتشای خدا در همین دنیا شوید بنامه ایسای مسیح آمین شما با دوست های مبارک خداوند بسیاریم وایده های مبارک خداوند و دوست های مبارک خداوند بسیاریم