The Lost Sheep and the Lost Coin

 Transcribed by AI

برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنائی انجیل مقدس شما را کمک میکند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی به وجود بیاورید. برنامه خداوند بخشاینده و مهربان برنامه زنده راز زندگی خوش آمدید. سلام های مرا بپذیرین، امیدوارستم که همه تان جور، سعتمند و سریحال باشین. ازی که با ما در هفته گذاشته تماس گرفتین که از طریق واتساب یا فیسبوک یک تعداد از هموطنهای ما کامنت هایی در فیسبوک میگذارن. باوجود ازی که اکثریت کامنت هایی منفی هست یا کامنت هایی خوب نیست ولی ما دعا میکنیم خداوند شما را برکت بتا. تشکر ازی که آمدین و ما را میبینین. ای جای شکرگزاری و سپاسگزاری هست. همچنان ای هفته برنامه زنده ما بعد از چندین ماها هست. اولین برنامه زنده هست و از شما خواهیش میکنیم که در هر کجایی که هستین با ما تماس بگیرین از طریق تلفون یا واتساب و ما خوش میشیم از شما بشنیم. به خصوص دوست هایی که در افغانستان هستند ما همیشه خوش میشیم از شما بشنیم از حال احوالتان و زندگی شما. دوست های عزیز ظاهر مفکر استاد دانشگاه مضمون را تحت انوان مبارزه مدنی آری از خشونت در افغانستان. این نوشته و در این مزمون خود منویسه میگه پس از خاک و خون افتادن دانشگاهان مرکز آموزشی کاج راهنداسی هشتگ نسل کشی هزارهارا متوقف کنید در تویتر از مرز 10 ملیون گذشت. این خود نوی از مبارزه مسالمتامیز یا بکارگیری میکانیزم های مدن را تدائی میکند. تاریخ و تجربه در افغانستان نشان میدهد کاملان خشونت همواره انقدر قوی و قدرتمند باقی نمیمانند که ایدگاه مروز خشونت قرار نگیرند. آنان که روز خشونت را تحمیل کردند در روزگار دیگر مجبور شدند که خشونت را تحمل کند. در واقع خشونت بعدی انتقام خشونت قبلی بودد. بیرانی های بعدی برای التیام زخم های ناشی از قصاوت های قبلی برای افتاده و این چرخت دوام داشته. عظیمت اقلی و عظم ابردگیری از گزشته ما را به توقف اینچونین خشونت ها خاتمان نیافتنی فرا میخونند. یعنی این چی میگه؟ در مقصد از این میگه که کسایی که خشونت کردند فکر کنیم در پینجا سال اخیر اینا همیشه نماندند. یک گروه دیگر آمده و بالای از انا خشونت کردند. باز او گروه از را رفته دیگر گروه آمده بالای از انا خشونت کردند. یعنی ما مسیحی ها این را به نام چرخ دورانی انتقام یاد میکنیم. چرخ دورانی انتقام یاد میکنیم که ای همیشه دوام دارد. نه تنها از یک گروه چی سیاسی باشد یا مصحبی باشد یا قبلعی باشد بلکه همچنان میتانه بوده از یک نسل به نسل. از نسل به نسل ای دوام دارد و دوام پیدا میکند. اما سوال در اینجا است که ببینید این نویسنده خود مشکل را میگه اما نمیتانه رای حل برش بگوید. رای حل استاده کردن این چرخ انتقام یا متوقف ساختن این چرخ انتقام کار ساده نیست. این رای حل داره اما کار ساده نیست. ما باید بخاطر از این چند قدم را برداریم تا این چرخ انتقام را متوقف کنیم. اولین چیزی که مهم است در چرخ انتقام این چی است؟ این گناه است. در ایقات گناه برای ما آکم است و گناه این چرخ را میصرف نظر است که شما انتقام از کدام گروه است یا کدام نفر است. این گناه ای را میچرخان است یعنی گناه حاکم است. قدم اول بخاطر متوقف ساختن چرخ انتقام یا چرخ خشونت چی است؟ توبه کردن است که همه باید از گناه های خود و خطاهای خود توبه کنند. یعنی ما از گناه های خود توبه میکنیم و گناه های دیگران را میبخشیم. این قدم اول است. ایسای مسیح میگرد توبه کنید که پاتشای خدا نزدیک است. همچنان ایسای مسیح میگرد گناه های دیگران را ببخشید تا بخشیده شوید. این قدم اول است که مهمترین قدم بخاطر متوقف ساختن چرخ انتقام است. اگر این قدم را ما هر کدام ما در خانواده خود بشکل انفرادی در خانواده خود در قریه خود در جای خود در شرخ خود این را نگیریم هیچوقت این چرخ انتقام متوقف نمیشه. و این دوام پیدا کرد تا وقت که زنده هستیم این دوام پیدا کرد. اما خداوان میخواهی که این چرخ متوقف شد. فقط چی کار داره که ما توبه کنیم از گناه های خود و همچنان یکی دیگر را ببخشیم. قدم دوام چی است؟ قدم دوام انتقام نگرفتن است. وقت ما توبه میکنیم دیگر را را میبخشیم دیگر جایی بر انتقام گرفتن نمیمانه. وقت که شما یک نفر بخشیدین شما مثلا یک کسی از شما قرضدار است صد اوگانی یا هزار اوگانی او را میگن خب بیادر تو همین هزار اوگانی را داده نمیتونیم همین را میبخشومد. دیگر بازی تو نیست که شما یک افتباد باز پیش از او بیادر پس همون هزار اوگانی را بدید. یعنی به این مناست که وقت ما میبخشیم به این مناست که دیگر انتقام نمیگیریم. دیگر انتقام نمیگیریم. توبه کردن باعث از این میشه که ما بر زندگی و افکار خود حاکم شویم. ببینین وقت که انتقام میگیریم دیگر قد گناه حاکم زندگی ماست. گناه حاکم افکار ماست. وقت ما توبه میکنیم ما خود ما با هدایت از روح خدا با هدایت از خداوند چی میکنیم؟ حاکم افکار و زندگی خود میشیم. یعنی توبه کردن ما را میرسانه به قدم دوم انتقام نگرفتن. و قدم ثومه ما میخواییم اینجا از کلام خدا بر شما بخانم که قدم ثومه چیست؟ ببینین این زندگی مسیحی مشکلتر شده میره. این کار ساده نیست زندگی مسیحی. اول میگه توبه کنین توبه کار مشکل است. که ما باید واقعا در قلبان این توبه را کنیم و در زبان خود بیاریم. از گناه های خود این کار ساده نیست توبه کردن. توبه کردن ما توبه میکنیم و دوم انتقام نمیگیریم. ثومه اینجا در رومیان فصل دوازده آیه نزده و بیستم بر شما میخوانم میگه. ای دوستان ازیز به هیچ وجه انتقام خود را نگیرید. بلکه آن را به مکافات خدا واقضار کنید. زیرا نوشته شده است خداوند میگوید من مجازات میکنم و من جزا خواهم داد. بلکه آیه بیست چی میگه؟ ای بسیار مهم است. میگه بلکه اگر دشمن تو گرس نست او را سیر کن و اگر تشنست به او آب بدید. زیرا با این که آراتش بر سر او فروخ آهی ریخت مغلوب بدی نشود بلکه بدی را با خوبی مغلوب ساخدید. یعنی اینجا چی میگه؟ قدم اول توبه میکنیم توبه باعث ازی میشه که ما انتقام نگیریم و بعد از اون ما وقت از روح خدا توبه میکنیم و از روح خدا پر میشیم از محبت خدا از فیض خدا این ما را چی میکنه؟ یک قدم دیگه هم پیش میبرد. که ما دشمنهای خود را چی میکنیم؟ برکت میکنیم. با اونا محبت میکنیم. ببینید شما در هر مظهبی که باشین شاید توبه کنین. شاید یکان تازه بگین که خب ما انتقام نمیگیریم. ولی محبت کردن به دشمن در هیچ مظهب عقیده بجز مسیحیت وجود نداره. تنها مسیحیت از که برما حکم میکنن. ببینید نه تنها ای که مسیحیت برما میگه بلکه حکم میکنه که دشمنهایتان را محبت کنین. کسایی که با شما معافق نیستن. کسایی که برزد شما استن. کسایی که با شما زرر میرسانند. اونا را چی کنین؟ محبت کنین. محبت یعنی با چی معنی؟ براز اونا برکت بخوایید. ما هم دوست ها برای اوید از هموطنهای ما که در فیسبوک پیام های مختلفه ما هر روز میخونم تقریبا هر روز بیش از ده پانزده پیامه از طریق فیسبوک میرسند. و اکثریت از ای پیام ها یا دوست ها بد میگن یا ای که دشنام میتن یا ای که هر چی که است. ولی ما به شما چی میخواییم؟ برکت میخواییم. ما به شما برکت میخواییم و شما را تشویق با چی میکنیم؟ برکت شما اون فرق را میبینید که ما در زندگی خود تجربه کردیم. ما هم امیتر بودیم. ما هم امی کارهایی را که شما میکردید ما هم میکردیم. اما وقتی به کلام مراجع کردیم وقتی به خدا مراجع کردیم وقتی توبه کردیم از طریق خانم.
از طریق دعا توبه کردیم وقت زندگی خود را به ایسای مسیح دادیم ایسای مسیح چی کرد؟ قلب ما را روح ما را تغییر کرد او تبدیل کرد و ای همچنان ما را انرژی میتن نیرو میتن که ما به شما هم بگویم که شما هم ای کار را کردن میتانین و خداوند شما را هر کدام تانه برکت بدن شما امروز اگر تلویزیون ما هم امروز تلفون کنین ما با شما امی گونه گپ میذنیم اگر شما حتی مخالف ما باشین ما به امی گونه برکت برشما میخواییم و بازم خواهیش میکنین که با ما طماس بگیرید امی که طماس میگیرید امی جای شکرگزاری است یعنی خداوند در کار است در قلب شما در زندگی هر یکی شما و خداوند میخواهی که زندگی شما را بهتر بسازه امتوک زندگی ما را بهتر ساخت زندگی شما را بهتر بسازه خوبتر بسازه و تغییر بتد که شما خودتان یا هدا بعض اوقات ما میکنیم که خودمёмا حیران بانید خودتان اتاعی جان بانید که هما چی بودم و چی شدم ایساء انمتхаین قدرت دارا و ایساء های انمتهای میکنین چند tenir های المالی اتار دارد زندگی شما را هر روز بهتر بسازه شما را برکت بده فقط یکانه شرطی که داره ای است که ما به طرف از او بریم ما کلام مقدس را انجیل را بخانیم امروز هر کدام شما گوشی یا تیلفون به دست دارین میتونین جسد و جوک کنین بخانین نشتک کنین کتاب مقدس نشتک کنین انجیل او را بخانین خودتان و سوال هم اگر داشتین ما اینجا استیم که شما را تا اندازه که تواند داریم سوال های شما را جواب بدیم و با شما باسم کلام خدا را و فیض خدا را شریک بسازیم خوب دوستان بیانید بریم یک کلیپ ویدیوی را ببینیم دوباره برمی گردیم عزیزان سلام نور استم خدا را شاکر که دوباره باس خدابان فیض بخشید کتا زمان را در خدمت شما استم دوستان عزیز انسان و آدم که برای آینده خودش نقشه و پلان و هدف نداشته باشد مسلمان زندگیش خستکننده می باشد و با ایش مفهومه ندارد اما دوستان عزیز ما ضربر مسل را در وطن داریم که میگن نیت بد قضای سرد دوستان عزیز ما آدم ها نقشه ها و پلان های در زندگی دارد یا خوب یا بد چی بنی کوی چی ببدی آل دوستان عزیز استان کسانه که بخاطر رسیدن به هدافشان و بخاطر به مقام رسیدن بخاطر کسب نام و نشان دست به اعمال ناشائست و دست به اعمال نادرست می زند نقشه های پلید بر سر می پروانند حتی دست به قتل و کشتار می زند از این نو اشخاص در جامعه ما متاسفانه زیاد داریم چی وقت ما پلان های بد را در زندگی در فکر و داخل قلب خود می پروانند و چی وقت پلان های نیک و خوب را در قلب و فکر خود می پروانند یه ارتباط دارد که ما چی نوع زندگی با خدا داریم آیا با خدا زندگی میکنیم یا بدون خدا زندگی میکنیم اگر با خدا زندگی میکنیم و کلام خدا بر ما می اموزاند و اگر با عیسائی مسیح ایمان می آریم قلب و دران ما پاک می شد و نقشه و پلان های ما براینده رقم می گیرد او بسیر خودش را انتخاب میکند همیشه زندگی ما پلان های ما نقشه های ما نتانا برا خود ما برکه اتا برا دیگران برا نیکوی و برکت است و اگر دوستان عزیز ما با خدا زندگی نمی کنیم و کلام خدا را در زندگی خود نداریم و متابق ای کلام خدا زندگی نمی کنیم اداف و پلان های شریرانه در فکر و داخل قلب ما خوتور میکنه و اتا دست با اعمال می زنیم بیند یک آیت را از کلام خدا خدمت شما بخانم و ببینم که تعلیم خدا برای ما در ای زمینه چی است کتاب امثال سرحیمان آیت را میگه حکیمان دانش را میاندوزد اما زبان جهال سر او را برباد میدهد زبان جهال سر او را برباد میدهد وقتی که دوستان عزیز ما بخوایم دست با جهالت بزنیم مسلمان اقابت خود ما در چهام افتیم امثال دیگه است چاکم در چهام اگر ما در زندگی پلان داریم که برای کسی دیگه خیر و برکت ما برسه یا برای کسان دیگه ما در چهام افتیم بلکه خدا ما را کمک میدهد و اگر تصمیم داریم که بخاطر رسیدن و موقع و موقف باعث خرد کردن و ضربزدن دیگران شده مسلمان اقابت برمیدهد او بدبختی در چهام افتیم دوستان عزیز بسیار تصمیم شخصی که هر کس خودش میگیده کدوم را و کدوم پلان را انتخاب بکنه دوستان عزیز و دوستان را بخاند و پلان های خدا ما را متابق پلان های خدا انجام بدهد خدا میکنه فکره سلامتی است بیاید از فکرها سلامتی خدا در زندگی کار بگرد تا آهنگی ما در نیکوی باشد بنامی صحی مصیب دعا میکنم حر روز زندگی در شادی و سلامتی بنامی صحی مصیب آمد بینندگان های قرامی آیا میدونید با ما بتماز شد سفرسفر ایک دوستد و بیست و شش چارصد و هفتاد و شش چلد چار شست و دو بازنید باید از طریق ای میل با ادرس اینفو ادراززندگی و فیسبوک مسینژر با ادرس فیسبوک راز زندگی برای ما پیان بفرستید ما منتظر تماثر شما استیم و بابیندهای عزیزم تخدیم میکنم تشکر بسیار خوش استیم شما مهمان ما استیم موضوع امروز ما است گوصفند گم شده و سکه گم شده مطابق لقا فصل پانزده آیه های یک تا ده با اجازتان من این آیه ها را میخانم اگر شما در این مورد صحبت کنید حلان جان لقا فصل پانزده آیه های یک تا ده پیروان فرقی فرسی و علماء یهود گم گم کنان گفتند این مرد اشخاص بی سروپا را با خوش روی میپذیرد و با آنها غذا میخورد به اینجد ایسا مسئل آورده و گفت فرس کنید یکی از شما صد گوصفند داشته باشد و یکی از آنها را گم کند آیا 99 تا ای دیگر را در چراغا نمیگذارد و بدنبال آن گم شده نمیرود تا آن گم شده و وقت آن را پیدا کرد با خوشالی آن را بدوش میگیرد و بخانه میرود و همه دوستان و حمساگان را جمع میکند و میگوید با من خوشی کنید گوصفند گم شده خود را پیدا کرده بدانید که به همان طریق برای یک گناهگار که طوبه میکند در آسمان بیشتر خوشی و سرور خواهد بود تا با 99 شخص پریزگار که نیازی به طوبه ندارند سکهی گم شده و یا فرض کنید زن ده سکهی نقره داشته باشد و یکی را گم کند آیا چراغ روشن نمی کند و خاره را جارو نمی نماید و در هر گوشه به دنبال آن نمی گردد تا آن را پیدا کند و وقت پیدا کرد همه دوستان و حمساگان را جمع میکند و میگوید با من خوشی کنید پول را گم کرده بودم پیدا کردم به همان طریق بدانید برای یک گناهگار که توبه میکند در میان فرشتگان خدا خوشی و سرور خواهد بود خداوان کلامش برکت بده بفرماین خاهر ایلن بله آمین خداوان کلامش برکت بده در ای آیاتی که شما خوندین ما موضوعات بسیار زیاده میبینیم و از هر کدامش واقعا ما برکت میگیریم و ما میبینیم که عیسای مسیح چقدر بسادگی بزبان آمیانه و توسط ضربالمثله ها بفهمان که مطلب عیسای مسیح چیست اولا ما میبینیم در اینجا که فارسی ها یا رحبر های مذهبی که بودند اینا دفعه اول هم نبود که عیسای مسیح انتقاد میکنند یا این که میگن که او امرای گناهگار ها امرای خطاکار ها جزگیر ها نشست و برخواست داره یا با اونا غذا میکرده یا با اونا منوشده دفعه اول هم نبود همچنان ما میبینیم در لقابه پنج که وقتی که فارسی ها انتقاد میکنند سر عیسای مسیح عیسای مسیح برای از اونا جواب میده که کسایی که مریض هستند با طبیب ضرورت دارند. کسایی که مریض نیستند اونا محتاج طبیب نیستند به این منانه که اونا مریض دارند. به این منانه که اونا نمیپذیرفتند که مریض دارند. مریضی یعنی گناهگار و خود مقدس میگه که اما انسان ها گناهگارستند اما گناه کردند در مقابل خداوند اگر برگردیم به
حضور امروز ما عیسای مسیح دو مسئله را که داینجا میتونند، یکی از گوصفند گم شده است و یکی هم از سکه گم شده است. زن که سکه خود را گم میکنه، یکی گوصفند که خودش از گلت در میشه و گم میشه. یک چیزی که من خود منحیص زن داینجا میبینم ایسکه برای عیسای مسیح زن ها اقدر عرضش داشت که او خواست که زن ها هم کلام خدا و عنده پای ببرند. اونا هم بفهمند، اونا هم نجات خود را دریافت میکنند. اما خیلی که خداوند مثال میگرفت از زنگی روزمره مردها، اما خیلی خداوند مثال داد از زنگی روزمره زنها. تا زنها هم بفهمند که مطلب خداوند چی است؟ از سکه گم شده چی است؟ یا از گوصفند گم شده چی است؟ گوصفند گم شده در اینجا کسی است که از خداوند دور شده، کسی است که در گناه است، کسی است که یایی که گم شده، یایی که فرار کرده، یایی که خودش خواسته که از خداوند دور باشه. به هر صورت اگر رای خودم گم کرده باشه، اگر خود پنهانم از خداوند کرده باشه، به هر صورت کسی است که از حضور خداوند دور است، کسی است که در گناه است. در اینجا يسای مصیح مثال یک گوصفند می دهد. چون گوصفند خاصیتی که دارا اگر از گله خود دور شده، خودش رای خود را نمی آفرد. امکان نداره که خودش پس گله را پیدا بکنه. چوبان همیشه میره اقبی گوصفند خود در جسدجوی گوصفند میره و او را پیدا میکنه. اگر چوبان نرد در جسدجوی گوصفند، چون گوصفند خودش دوباره آمده نمیتونه به گله خود و گله را پیدا کنه نمیتونه، چی میشه؟ او به خطره مواجه میشه. امکان داره که در جای بفته، در گودال بفته، پایش بشکنه یا امکان داره که طعم گرگ هاش داره و برصورت خطره بسیار زیاد هست برای گوصفند. و در این مثال که ایسای مسیح میده، ما میبینیم که چقدر خداوند محبت داره بر انسانها. ببینیم که خداوند در اینجا میگه که او چوبان 99 گوصفند خود را میگذاره و میره در جسدجوی یک گوصفند که گم شده. شاید به نظر ما یک کم چی برسه، مسخرا برسه که خب او 100 دانه گوصفند داشت ای چوبان، خیلی یکش گم شد، گم شد دیگه. چی مانداره؟ 99 دگیه خواد در خطر반دازهvenant به به همون آن را میره و یک گوUFF شد. ای ماهمت خداونده نشان میده و تقایي¿ خداونده نشان ميده که ایچقدر خداوند فیز که ایچقدر دار، چقدر خداوند محبت را بشگو. و خداوند در جسدجوی او کیه كایست که او گم شده. خداوند در جسدجوی او کیست از که او گناه کرده. خداوند در جسدجوی او کیست از که او خودش نمیتونه که برگرده. ما میبینیم برادر شاید عزیز که همیشه در مصحبه یا دیان مختلف گفته میشه که انسان است که در جسدجوی خداوند است. انسان است که یا از طریق اعمال نکش یا از طریق کارهای مختلفش او است که میخوای برسه به خداوند. مگر در اینجا عیسای مصیب برمون میگه که نه او خداوند است که میره در جسدجوی گم شده گان. او خداوند است که میره در جسدجوی کسی که رای خود را گم کده کسی که در گناه است. و در اینجا ما میبینیم وقتی که چوبان میره در جسدجوی او گصفند. گصفند هم نمیگین که او خوش شد وقتی که چوبان را دید. مگر واقع نشد گصفند هم میبینیم وقتی که چوبان او را پیدا میکنه و چوبان در خوشی است. و گصفند خود را میگیره به دوش خود به سرشانهای خود میمونه. چون او گفت شده بود چون او را پیدا کرد چون او در خطر بود از خطره او را آزاد کرد از اصارت او را آزاد کرد. و گصفند هم اجازه میده به او شبان که او را بگیره در آغاش خود. او اجازه میده که مورد لطف قرار بگیره. امروز انسان هایی که در گناه استن یا که پنهان میشن از حضور خداون یا یکی فرار میکنن یا یکی عمدن گناه میکنن یا یا سوهند گناه میکنن. وقتی که خداون میره در جسدجوی اونها اونا چی واقع نشد نشان میده اونا چی برخرد میکنن. آیا اونا هم امخصوی که آغاش خداون بر از اونا باز میشه که اونا را در آغاش خود بگیره بسر شانهای خود بشنه و او را ببره در خانه خود. آیا اجازه میده خداونده یا ای که اونا امرای خداونده در مقابله استن. در اینجا ما میبینیم گصفند. اینجا یادم آمد ما در کلام خدا میخانیم که ایسای مسی را چوبان نیکو میگن. ما در کلام خدا ایسای مسی چوبان نیکو است. ای هم از امو فرهنگ یهود آمده شکلی بوده که چوبان ها در امو فرهنگ یهود دو هزار سال قبل وقتی که گصفند یا گصفند مثلا بسار شقب میبود یا گفت گوش نمیکد یا امرای دیگر گصفند ها یک جای نمیرفت این وقتی از گلا جدا میشد باز چوبان چی میکرد میرفت و پایی از این گصفند را میشکستان. پایی از گصفند را میشکستان که نزدیک چوبان باشد که دگه از گلا نگریزد. اما ایسای مسی در کلام خدا چوبان نیکو است. وقتی اگر کسی از این گلا وقتی ما از خدا دور میشیم خداوند ایسای مسی پایی ما را نمشکنانه. گردن ما را نمشکنانه بلکه ما را با بسیار خوشی میپذیره و ما را دوباره شامل امی کسایی میسازه که با جستجوه خدا هستند و با خدا راه میرند. این یک موضوع و موضوع دیگه هم دستا وقتی در فرهنگ ما شما ما میگم این آدم بسیار گصفندی است. یعنی به این منانه که گصفند بسیار یک حیوان بسیار آجز است از یک طرف آجز است و هر چیزی که امو چوبان میگه میکنه ولی به این منانه نیست که گصفند حشیار نیست. بعض اوقات کسایی را که زیاد چی نباشند حشیاری نداشتند ما میگیم بسیار آدم گصفندی است هر چی که بگویش این کار را میکنند ولی اینجا چی گفت است؟ وقتی که ما مسئله سر از این میرسید که وقتی ما با خدا رابطه پیدا میکنیم وقتی خود را مقایسه با خدا میکنیم هر قدر انسان حشیار باشه باس هم ناچیز است حشیاری انسان ها باس هم ناچی است. یعنی ما در مقابل بزرگی و حکمت و همه چیز خدا ما انسان ها هر قدر درس خوانده باشه کسای تعلیم داشته باشه ارچ انوز هم ولی از گصفند هم کرده شاید پایینتر باشیم. بخاطر چی؟ بخاطر ازی که حکمت و حشیاری و بزرگی خدا بسیار بزرگ است و ما باید انوز خوش باشیم بایی که ما را خداوند منحیث امی گصفندهای خود میپذیره. ای بسیار نقطه مهم است در ایمان مسیحیت که ما چی است؟ ما تا واقعا اگر کسی بتانه واقعا از ایسای مسیح از کلام خدا تابیت کنه ای بزرگترین افتخار است بر یک مسیحی. ای بزرگترین افتخار است بر مسیحی و از طرف دیگه هم خداوند ما را کمک میکنه خداوند ما را حکمت میته. خداوند ایسای مسیح ما را حکمت میته. بفرماییم. بله. بله. برادر شاید عزیز یک چیزی که قبل از ای که راجبه ای صحبت کنم میخواستم یک چیز را بیبریم در ای کلام. ما واکنش فارسی ها را دیدیم که اونا اولی که ایسای مسیح را بالاش انتقاد گرفتند. ایسای مسیح را برای جزاگیرها و خطاکارها و گناکارها نشست و برخواست دارد. با اونا میشند و میخورد و مینوشند و یا که دوست های دوست. مگر امچنان ما ببینیم که اونا دواری کردند. اونا نتانا قضاعت کردند دواری کردند بالای ایسای مسیح. بلکه او کسایی را که آمده بودند که از ایسای مسیح تعلیم بگیرند. گوش بگیرند به حرفای ایسای مسیح و به ایسای مسیح اجازه بدند که زندگی از اونا را عوض بکنند. و اونا را از گناهای خود طوبه بکنند. اتا بالای اونا هم دواری کردند. به اینمان که در اینجا فارسی ها یا همه علمای دینی چی کردند؟ اونا خود بالاتر گرفتند. اونا خودم قدست گرفتند. اونا خودم پاک گرفتند. اونا فکر کردند که ما بگنا هستیم و اونا گناهکار هستند. و ایسای مسیح با این قسم انسان ها نشست برخواست دارد. در حال که اونا علمای دینی بودند. اونا باید از کلام خداوند با این اشخاص صحبت میکنند تا اونا کلام خداوند را میشناند. تا اونا میفهمیدند که خداوند احکامش چی است. خداوند چی میخواید. آیا رفتار ما کردار ما نظر به احکام خداوند است یا نیست. در اون صورت اونا توبه میکردند. ما میبینیم فرق بزرگ بین ایسای مسیح و اونا. ایسای مسیح برای از اینی آمده بود که او گناهکارا را ملاقات بکنه. قلبشان را نمزکنه. برای از اونا پادشای خداوند نشان بده که پادشای خداوند آمده. خداوند آمده. شما توبه بکنید از گناهیتان تا داخل پادشای خداوند شنید. و میبینیم این مذهبی ها را که یا علمای دینی را میبینیم که اونا خودا بالاتر برتر از دیگرها میشمردند. خودا به گناه احساس میکردند. ما میتونیم بگوییم حتی او 99 گوزفند که شبان گذاشت و رفت در جسد وجه او گوزفند که گمشده بود.
اینکار داره که این‌های فارسی ها بودن. که انها فکر می‌کنند که آنها بهتر هست. فکر می‌کنند که آنها بیگنا هستند. فکر می‌کنند که انها گمشدا نیستند، در رای ضرورست هستند، آنها به طبع نیاز ندارند. در حال که کلام مقدار از قسمی که پیشتر گفتیم به ما میگه که همه انسان ها قنار کردند، همه به نجات نیاز دارند, همه به طبع نیاز دارند از گناه‌های خود. امچنان قسمی که گفتیم برادر عزیز که این کلام بر ما فیض و محبت عمیق خداونده نشان می‌تند. که چقدر خداوند به ما انسان ها محبت می‌کنند. ما هم مثل این گوزفند گمشده یک روز گمشده بودیم، ما هم در گناه بودیم. ما هم یا فرار کده بودیم از حضور خداوند بخاطر از این که در گناه بودیم نمیخواستیم که خداوند ببینیم یا نمیخواستیم بشن chữانم عزیز خداوند، یا ایه که خواستیم که به اراده خود و نظر به خواست خود عمل بکنیم و در گناه بودیم اگر خداوند آمد در جسد و جای ما، خداوند آمد در جسد و جای ما در ہر حالتی که بودیم، در تاریکی بودیم، در ظلمت بودیم, در گناه بودیم. در هر نوک گناهی که بودیم، با وسط از او خداوند آمد محبت خود را بر امانشان داد، فیض خود را بر امانشان داد. در یهانا بابسته آیه عبده میگه که خداوند پسر خود را نفرستاد تا دنیا را محکمه کنه یا دنیا بازخواست کنه او را فرستاد که جان خود را قربان کنه و تا که دنیا حلاک نشد. و این شبان نکو که قصد به که شما پیشتر گفتید که ایسای مسیح است. ولی ایسای مسیح در یهانا بابسته آیه چاده میگن، ما هستم اون شبان نکو، ما گلی خود را مشناسم. مگر در باید گلائمه اتا کسای استن که اونا انوز گبشده استن و نیاز دارند برای نجات که اونا بعدا از گلیم خواد شدند. و وقتی که خدابند رفت، او گبشده را گرفت، او گسفند گبشده را گرفت، میبینیم که چقدر قلب خدابند و قلب ایسای مسیح چقدر در خوشی بود. او را به دوش میگیرند، به آغوش خود میگیرند، در خوشی او بر میگرده و میره امسایه ها را میره دوستهای خود را میگه که بیاین و ما شادی بکنید. چون که گسفند ما گبشده بود و ما او را یافتم و ما را پیدا کردند. میبینیم با وصفه که گسفند گبشده بود، مگر او بازم رو میگه گسفند گبشده ما. چون که خدابند در کنامش میگه که او ما را میشناسند، او مآ را بنام میشناسند. ما اگر خدابنده بیشناسیم یا نشناسیم، م آگر خدابنده قبول کنیم یا قبول نکنیم. این به هبت خداند چیز عیبل نمیشه خدابند ما را به اسم میشناسند. در هر شرایطی که باشیم خدابند ما را میشناسند و خداوند ما را دوست دار eventually Ihr could use every circority we were surrounded within و خدابند در جسد و جوع Girlfind must find a way to warn you. و وقتی که ما را نجات دات خدابند به اسم... و وقت است که اسمانها در شادی هستی. و وقت است که فرشتها در شادی هستی and when God-saving Bride is heard, it is the time for angels to lend supports. و وقت است که دوستای خدابند امو فرشتها شادی میکنند و چرا؟ چرا که کسی که در گناه بود او توبه کرد. and when angels are heard, it is the time for angels to lend supports. Why? Because those who sinned have repented. در اینجا گوصفند اگر گوصفند در دیبینه مثل حیوان او توبه کرده نمیتاند. In this case, if a sheep looks like an animal, it cannot repent. مگر این یک نمات بود که خدابند استفاده کرد، یک سمبول بود که خدابند استفاده کرد. But this was a symbol that God used. وقتی که یک گناهکار توبه میکند، در اونجا خدابند با فرشتها شادی میکند. And when a sinner repents, God marries his angels. و امروز ما هم مایی که نجات یافتیم. به خطر ما خدابند و فرشتها شادی کرد. And today we have found salvation because God married his angels. و امروز خدابند میخواهی که ما هم در امروز فرشتها و خدابند شادی بکنیم وقتی که گمشده ها پیدا میشند وقتی که گناهکارا توبه میکند و وقتی که اونا ایمان میرند به خدابند. And today God wants us to be happy with the angels and God when the lost are found, when the sinners repent and when they believe in God. ایسای مسیه این مسئله میتد توجه به امی گوصفند گمشده هست. And another important point is that Jesus gives attention to the lost sheep. اما چیزه که تفسیر از ای همچنان میتانه ای باشه که در ایقات ایسای مسیه میگه میگه همه گمشده هست. But the interpretation of this can also be that Jesus says that all are lost. باوجود که این 99 گوصفند هم مقصدش از فرسی ها یا رحبرای مسحبی که باوجود از اینکه اونا نزدیک ایسای مسیه بودن از ایسای مسیه را هر روز تعلیماتش میشنیدن ولی چون قلبند توبه نمیکردن قلبلند نمیپند اونا هم از جمله گمشده ها هستند. اونا هم از جمله یعنی در ایقات کلام خدا با ما میگه میگه ما همه عشقی ها ست ها سال قبل از ایسای مسیه میگه مانند گوصفند ها راه خدا گم کرده بوده. همه ما میگه راه خدا نمیدانستیم یعنی در ایقات امتوک شما هم یاد کردن کلام خدا میگه میگه همه گناه کردن. یعنی همه انسان ها چی نوه دو نوه چی وی یک گوصفند همه گناه کردن همه به خدا ضرورت دارند همه گمشده هستند. و اینجا چی نقطه ای که ایسای مسیه چی میگه وقت چرا ایسای مسیه یک گوصفند را سرش توجه میکنه. میگه که وقت یکی از ای گمشده ها پیدا میشه چی میشه در اونجا خوشی بزرگ در آسمان میشه. یعنی خداوند چی میکنه میخوای هر کدام ما را چی شامل از ای نوه دو نوه باشیم چی یکی باشیم. در عقید هر کدام ما را هر کدام از ای را که چی در امی دور از خدا هستیم وقت خداوند ما پیدا میکنیم توبه میکنیم در آسمان سرور و شادی باوجود میان. یعنی ای که هر کدام ما میشه که شامل از ای گوصفندی گمشده باشیم و همچنان پیدا شده باشیم و ای خبر خوشی است. ای امی خبر خوش در امی است که خداوند میخوای هر کدام ما را به شکل انفرادی پیدا کنه نجات بته و ما را کمک کنه که توبه کنیم. واقعا در اینجا ای را نشان میده که ما چقدر خداوند بر ما عرضش قایل است. بر خداوند هر کدام ما مهم استیم بر خداوند تعداد این برای از اون نیست که تعداد مهم باشه برای از اون اگر خداوند تعداد را میدید خب میگفت نودنوش پیش مست و یکش گم شد گم شد. اگر بر خداوند هر کدام ما عرضش داریم زندگی هر انسان بر خداوند مهم است و خداوند میخوایی که هر کدام ما را نجات بته و خداوند به هر کدام ما محبت میکنه. خداوند را محبت میکنه و فرق نمیکنه که باید اون نودنوش که بود در اونجا و یکش که گم شده بود. اموی که گم شده بود خداوند رفت چون میفهمید خداوند که اون اموی بیشتر نجات ضرورت داره. اگر من نرم اون را نجات داتم او در خطر میفته. اگر من نرم او خودش را را پیدا کرده نمیتونه. چون او نمیفهم اگر را را میفهمید گم نمیشد. همچنان اگر راجب سکه ببینیم در اینجا برادر شاید عزیز ببینیم که در این سکه وقتی که سکه را گم میکنه او خانم چقدر زامت میکشه برخواد که بتونه او سکه را پیدا کنه. چراخ روشن میکنه؟ چون در اونجا تاریکی بود. جارو میکنه خانه را چون گرد خاک بود. چون خانه تمیز نبود. چون مرتب نبود. خانه را درست کنه و منازم بسازه تا بتونه چاید در خاک، گرد سکه را پیدا بکنه. چقدر خوانه میکنه؟ تا که سکه را پیدا نکرده او دست از کار نمیکشه. این هم نشان میده که خداوند چقدر میخواهی که یک چیز که گم شده او پیدا شده. چی سکه باشه؟ چی گوصفند باشه؟ مگر برخداوند گوصفند مهمتر بود. چرا؟ چرا که گوصفند جاندار است. اگر ما ببینیم فرق بين سکه و گوصفند، گوصفند جاندار بود و ما میتونیم ببینیم که او مثل نماده یک امسان گناهکار است. چون او جاندار است، یک امسان است، امسان گناهکار است و سکه او هم عرضش خود را داشت مگر او بجان است. او جان نداره، او نفس نداره، او میتونه او شرایط یک امسان گناهکار باشه. امسانی که زنده است، اگر او در گناه باشه، او مثل یک زنده جان است که در گناه است. شاید که جسمش زنده باشه، مگر روحش، درونش مرده. و اگر ما سکه را ببینیم در اونجه تاریکی بود، در اونجه گرد بود، در اونجه خاک بود، تمام شرایط یک شخص گناهکار را نشان میده. که در اونجه چکه گناه است، چکه کسافت است، چکه ظلمت است، چکه او دور از خداوند است. وقتی که ما دور از خداوند باشیم، هر نوع چیزها در زندگی ما میاد. یا هر نوع چیزها میتونه که امات اعمال ما، کردار بد ما، او چیزها میشه، او شرایط میشه که ما از خداوند دور بشیم. مگر ما میبینیم که وقتی که خداوند در زندگی یک گناهکار میاد، او شرایطش ایوز میشه. او خانم چی بکنه؟ او خانم چراغ روشن بکنه. و ما میفهمیم در کلام که خداوند عیسای مسلم میگه که من نور دنیا استم. من نوری استم که در ای تاریکی دنیا، در اونجه که گناه است، در اونجه آمدیم، در اونجه بطابم، در وسط نورم دنیا رو روشن بسازم تا اون تاریکی ها، در گناه های شما از بین برام. امچنان ما مسیحان ام چون ما به عیسای مسیح ایمان آوردیم، چون ما به نور ایمان آوردیم، ما هم امروز زندگی ما در نور است. و وقتی که ما در اطراف ما با مردم، کسانی که انوز عیسای مسیح رو نمشنستند، کسایی که انوز در گناه استند وقتی که ما میخواییم که با اونا صحبت کنیم، امی کار را که عیسای مسیح کرد، امی کار را که شب.
Пانو نیکو کرد که رفت به نجات دات خداوند عم میکissent. به ایன معنا نیه که ما اشخاص نجات میدیم. نه. نجات هنده خداوند است، مگر خداوند از ما استفاده میکنه، ما وسیله استیم به دست خداوند که از ما استفاده میکنه تا کلام ش برسانه به دگره نور استیم امروز ده ای دنیای که ٱ miraculous پر از ظلبت، پر از گناه چرا چرا که خداوند در ما است. چون ما از روی خداوند میدرخشیم. از حضور خداوند میدرخشیم. و کار ما هم امو است که کار عیسای مسید در ای دنیا بود. او رفت تا گنوشده ها را بپالد تا گنوشده ها را نجات بدهد. امروز خداوند اونمو کار را ادامه میدهد. مگر استفاده میکنه از کسایی که بلایه او ایمان آوردند. و خداوند میخواهی که ما هم امروز بریم امو کلایم ها برسانیم با دغرا مثل که گوسوند های جمعشده ها امروز در دنیا بسیار زیاد است. سکه های جمعشده ها امروز در دنیا بسیار زیاد است. و هر کدامش عرزش داره با خداوند. ووقتي که آنها پیدا میشن خداوند در خوشی است عاصمان در خوشی است و خداوند میخواهی که ما هم در خوشی از اون شریک باشیم و همچنان ادامه بتیم. ادامه بتیم. خب برادر عزیز امروز دنیا در گرفتن عمدگی عزیزتان که از کرسمس استقبال میکنند. جشن کرسمس آمدنی است. و جشن کرسمس چی است؟ آمدن خداوند ما ایسای مسید در این دنیا. وقتی که ایسای مسید در دنیا آمد مثل در جسم اینسان آمد. خداوند در جسم اینسان آمد. مثل یک کدکتر ولی چون این نقش خداوند بود. مگر او بخاطر چی آمد؟ او آمد تا گمشده ها را نجات بتایی. کسایی که گمشده بودن. گسودهای گمشده ها را نجات بتایی. و امروز هم کار خداوند ادامه داره. امروز هم خداوند میخواهی که نجات بتایی. امروز هم خداوند کسایی را میخواهی که نجات بتایی. و واقعا برادر از ما دعای ماییست که ما در افغانستان در افغانستان عزیز ما مثل او گسفنده باشیم که اجازه بتیم خداوند که ما را در آقاش خود بگیره و نجات بتایی. نه مثل او گسفنده ای که شاخ و تمام بدنشان در یک چیز عصیر هستند. و وقت که میبینه که یک شبان میایی و میخواهی که او را نجات بتایی بجایی که او اجازه بتایی او شبانه که نجاتش بتایی از آصارات او اینوز هم دستوپاچه میزنه یا سر میزنه یا دم میزنه شاخ میزنه اجازه نمیده اینوز هم در بنوهای خود و در زنجیرهای خود هست. چون خداوند آمروز هم میخواهی که مردم ما را نجات بتایی. در وقت کرسمس که خدا آمد و خواست که ما را نجات بتایی ما اجازه بتاییم که واقعا امو شبانه نکو تمام گسوند های گمشده را نجات بتایی. امو نور واقعی نوری که آمد که در این تاریکی بتا و اجازه بتاییم که او در تاریکه های ما بتا و تا ما توبه بکنیم از گناه های خود و ایمان بیاوریم و نجات بیاوریم تا در آسمان فرشته ها خدا و خداوند شادی باشن خوشی و شادی محبت خوشی شادی و زندگی در این هفته ها ما چی میکنیم به امی چیزهایی که ایسای مسیح ما را داده یعنی خوشی قلبی محبت شادی به امی ها را چی میکنیم ما تجلیل میکنیم قبل از آمدن کرسمس یعنی چند هفته آمادگی بره کرسمس هست و در حقیقت همه از این چیزها در کرسمس چی میشه به ما نتیجه میرسد یعنی وقت ایسای مسیح بر این دنیا آمد دو هزار سال قبل همه چیزهای خوبی را قلب خدا را چی آورد اینجا بر ما انسان ها آورد کلام خدا میگه میگه او در بین ما زندگی کرد همه چیزهای فیض محبت خدا مهربانی خدا بخشش خدا را قدرت خدا را این را همشه آورد در اینجا بر ما این دنیا نشان داد و ما امروز در انجیل او را میخانیم در انجیل او را میخانیم و دوستای ما هم چی در افغانستان باشید شما چی در کشورهای دیگر باشید که در این هفته ها شما میدانید که ما همه این مسیح ها آمادگی بر کرسمس داریم ما شما را تشویق میکنیم که بخانید ببینید خودتان جستجو کنید برین در گوگل تلفونایتان انجیل را جستجو کنید فلم ایسای مسیح را جستجو کنید امروز بزبان های مختلف فلم ایسای مسیح است در یوتوب و در دگه جاها خودتان ببینید و خودتان بخبر شوید و خودتان مانند امی خداوند میخواهی اک شما را نجات بده ولی شما باید هم اجازه بدین امتحان که گفته شد در اینجا شما هم باید اجازه بدین که خدا کار کنه اگر ما اجازه نتیم به خدا کار کنه ما چی میشه؟ ما در همه حالت میمانیم و زندگی ما بدتر میشه اما اگر ما اجازه بدیم خدا کار کنه در زندگی ما این باعث از این میشه که زندگی ما از طریق ایمان به ایسای مسیح تغییر کنه و این چیزی از که خدا میخواه این چیزی از که در زندگی هر یک شما خدا میخواه فقط شما هم کار خود انجام بدین خودتان با ایسای مسیح زنده هست با او صحبت کنین و با او گب بزنین او هم با روی خود شما را لمس میکنه حتی دعاهایتان را جواب میده خودش و ما هم در اینجا اگر سوال داشته باشین نظر داشته باشین ما هم در اینجا میتونیم شما را کمک کنیم شما را چی کنیم؟ در این خط ما در اینجا کسای هستیم که شما را میخوایم به ایسای مسیح برسانیم که امتلاق جایش پردار 치ند شما امتلاعیniejی شده شمااا Turkmenistan میخوایی میخواهی کنتم ترسیه در دریده در اینجا از در اینجا همینجا به بنПی مرد اسلیم تجربت توی در اینجا در صورت ترسیه مرد از در اینجا همینجا اسلیم تجربت ترسیه مرد از در اینجا پجان از اینجا مرد در صورت ترسیه مرد از در اینجا پجان از اینجا مرد در صورت ترسیه مرد از در اینجا پجان از اینجا پجان از اینجا حلیلویه بنامه پاکی ایسا حلیلویه بری سنگی ما مسی در ما صدا بد می نشاند مسی ما را بپاکی می کشاند مسیانه صدای نور در آنج مسیانه حبیقت موج در موج حلیلویه بنامه پاکی ایسا حلیلویه بری سنگی ما حلیلویه بنامه پاکی ایسا حلیلویه بری سنگی ما موسیقی موسیقی موسیقی
مصیرانی که با از خیص نفر می مصیرا در براستش می کماندی مصیر زیستان بدونی تو عذاب است مصیح کلان می تواندانی حیات است هلیلویا بنا می پاکی ایسا هلیلویا بری سمجیه ما هلیلویا بنا می پاکی ایسا هلیلویا بری سمجیه ما هلیلویا بنا می پاکی ایسا هلیلویا بری سمجیه ما هلیلویا بنا می پاکی ایسا هلیلویا بری سمجیه ما هلیلویا بنا می پاکی ایسا هلیلویا بری سمجیه ما بینندگان گرامی، آیا می حاید با ما بتماس شدید؟ پس لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید باید از طریق ایمیل با ادرس انفو اد راز زندگی دات کام و فیسبوک مسینژر با ادرس فیسبوک دات کام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیام بفرستید ما منتظر تماس شما استیم هلی جان اگر شما شوا به طور خلاصه درس امروز ما چی پیام دارید بخصوص توجه ما به مردم افغانستان که داخل افغانستان زندگی می کند برای از اونا چی پیام شما دارید؟ اگر از درس امروز ببینیم ما می بینیم که خداوند انسان ها را بسیار دوست دارد خداوند با محبتش با فیضش می خواهی که هر انسان تمام انسان ها را نجات بده خداوند خودش آمد به ملاقات گناهکارا خداوند در کلامش میگه که همه انسان ها گناه کردند یعنی ما همه گناهکار استیم هر قدر که خدا ما مذهبی بگیریم هر قدر خدا ما مومن بگیریم هر قدر خدا ما پاک بدانیم ما گناهکار استیم و همه ما به نجات ضرورت داریم خداوند ما را ملاقات کنه ما از گناهی خود توبه بکنیم مگر ما او وقت توبه کردن میتونیم وقتی که ما اجازه بتیم که محبت خداوند قلب مرا لمس کنه وقتی که ما اجازه بتیم خداوند که او مرا ملاقات کنه ما گرد، هر قدر کشش کردیم با آمال خوب خواد با کار هایی که ما از نظر ما فکر میکنیم که نیک است هر قدر که کش کنیم با خدا رسیدن نمیتونیم ما تنها و تنها او وقت با خداوند رسیدن میتونیم وقتی که ما ایمان بریم با ایسای مسی و قسمی که در کلام امروز ما دیدیم که او شبان نیکو که ایسای مسی است او خودش رفت در ملاقات او گوزفند گوشرایی یعنی امسان گناهکار تا او را نجات بتا تا او را در روشنی خود بیار و امروز ما قسمی که پیشتر گفتیم ما مسیها و تمام دنیا در آمادگی چیستن که از جشن ملاد ایسای مسی را بگیرن و ایسای مسی بخاطر چی به دنیا آمد ایسای مسی بخاطر از ای به دنیا نامد که ما یک روز زیادتر داشتا باشیم که فامیله ها گرده هم جمع شوند جشن بگیریم خوشی بکنیم و یکی دیگر توفه بتیم او بخاطر از ای به دنیا آمد تا انسانها را نجات بتا تا کسایی که به او ایمان میارن اونا علاق نشند مگر زندگی عوضی را داشتا باشند با خداوند اونا را عاشقی بکنند و از محبت خداوند برخورداشوند امروز بردم ما به محبت خداوند ضرورت دارند امروز بردم ما به نجات ضرورت دارند چون مردم ما از خداوند دورستند چون اونا خدا را نمیشنستند و در این ایام کرسمس او کسی که آمد به این دنیا که ما را نجات بتا او انوزم آخوشش باز است انوزم در جستوجوی ما ست انوزم او میخوای که نجات بتا فقط شما اجازه بتید خداونده فقط اجازه باشی بتید قلبتان را برش باز بکنند و اجازه بتند کلبتان را لمس بکند تا شما را نجات بتا چون خداوند در جستوجوی همه انسانها است و مردم افغانستان هم بخش او گزفندهی گفت شده است که خداوند میخوای اونا را نجات بتا واقعا دوستای عزیز ما چند هفته به کرسمس مانده و نزدیک میشیم به کرسمس و آرزوی ما دعای ما ای است که در جوریان از این هفته ها شما کلام خدا را بخانید و به ایسای مسی که او آمد دو هزار سال قبل آمد در این دنیا تولد شد و در این دنیا موجزه کرد پاتشای خدا را موجزه کرد ولی بلاخره در سلیب جان خدا به خاطر ما و شما داد به خاطر گناه های ما ما کسایی که امی گمشده ها بودیم به خاطر ما جان خدا در سلیب داد در قبر گذاشته شد و در روز سوم زنده شد و پیام مسی بسیار ساده است پیام مسی است که به او ایمان بیارید و امیدوار استم که شما امروز روز نجات بر شما باشد و امروز به ایسای مسی ایمان بیارید و زندگی نوی را شروع کنید خوشی نوی در قلب شما با وجود می آید با ایمان به ایسای مسی هله جان عزیز تشکر است شما همچنان از همه دوست های ما شما می تانید بعد از برنامه هم بما زنگ بزنید تماس بگیرین یا از طریق واتس اپ خوش میشم از شما بشنویم همه شما را به دست های مبارک خداوند می سپاریم بیاین همه با هم یک جای دعا میکنیم خداوند ها سپاسگذار استیم از ای که ایسای مسی آمد در ای دنیا در ای دنیا آمد تا گمشده ها را پیدا کنه و انها را نجات بده تشکر میکنیم از ای که آمد در ای دنیا و در صلیب جان خود را به خاطر ما گمشده ها داد در قبر گذاشته شد و در روز صبوم زنده شد خداوند ها من دعا میکنم که همه کسایی که هنوز ایسای مسی را نمشناسند و یا خود را گمشده احساس میکنند خداوند ها برانا رحم کو فیض تجاری باشد و انها را کمک کو که ایسای مسی انها را پیدا کنه و انها هم ایسای مسی را پیدا کنند انها هم کلام خدا را بخوانند و به ایسای مسی ایمان بیارند منحیث نجات دهنده خود زندگی نوی داشته باشند خوشی نوی در قلب از انها باوجود بیاهد و زندگیشان تغییر کنند بره همیشه تغییر کنند خداوند ها من دعا میکنم که تو رحم کنی بر مردم افغانستان و کمک کو ای گمشده ها را ملیون ها گمشده را کمک کو خداوند ها انها را هر کدامشان را من دعا میکنم به ایسای مسی ایمان بیارند و در زندگی خود را منحیث نجات دهنده خود قبول کنند به نام ایسای مسی آمید موسیقی موسیقی