Return From Mission

 Transcribed by AI

موسیقی رادیو صدای زندگی موسیقی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر روز صبح روی موج کتاهای 49 متر بند پخش می گردد. حال شما را دوت میکنیم با شنیدن برنامه این وقت ما. موسیقی یک روز وقت ایسا با تنهایی در حضور شاگردانش دعا میکرد از آنان پرسید مردم مراکی می دانند جواب دادند بعضی ها می گویند تو یهی های تمیدهنده هستی ایده های می گویند تو ایلیاس هستی و ایده های هم می گویند که یکی از پیانبران پیشین زنده شده هست ایسا فرمود شما مراکی می دانید پتروز جواب داد مسیح خدا بعد با آنان امر شدید کرد که این موضوع را به هچکس نگویند و ادامه داد لازم هست که به سر انسان رنجهای سختی را بکشد و کلان های یهود سران کاهنان و ملایان یهود او را رد کنند و او کشته شود و در روز سوام باز زنده گردد سپس به همه فرمود اگر کسی بخواهد پیرو من باشد باید دست از جان بشوید و همه روزه سلیب خود را بردارد و با من بیاید هر که بخواهد جان خود را حفظ کند آن را از دست خواهد داد اما هر که بخاطر من جان خود را فدا کند آن را نگاه خواهد داشد برای آدمی چه فائده دارد که تمام جهان را به دست بیاورد اما جان خود را از دست بدهد یا به آن ضرر برساند هر که از من و سخنان من آر داشد باشد به سر انسان نیست وقتی با جلال خود و جلال پدر و فرشتگان مقدس بیاید از او آر خواهد داشد به یقین بدانید از کسانی که در اینجا استادند ادعی هستند که تا پاتشاهی خدا را نبینند تعم مرگ را نخواهند چشید میروز جان به درس امروز از انجیل لقا خوش آمدین تشکر پیام سی دوست های عزیز ما از فصل نوی انجیل لقا از آیت 18 تا 27 را شنیدیم دوست های مهربان من یک دفعه از یک دوستم که استاد سابق دار فلسفه در پوهندتون بود پرسان کدم برای او چی وقت یه انگیزه به وجود آمده که باید در آینده در پوهندتون استاد فلسفه شده او برم گفت جواب این سوال شما برم بسیار آسان است وقتی که او این گفت زد من واقعا تعجب کردم بعد از او برم گفت اولی روزی که شامل پوهندتون شدم و در صنف برای شنیدن درس ششدم وقتی که به طرف استاد خود دیدم که درس میداد در دل خود گفتم که این کاری هست که من باید در آینده انجام بدم و در تمام طول زندگی به او باید مصروف باشم جواب این دوست من فکر می کنم غیر معمول است و اقصد مردم این قسم به سادهی نمی تانن که به این سادهی و آسانی در مورد مسلک که در آینده در تمام طول زندگی خود او را انجام بتن تصمیم بگیرن بله پیام صاحبه یک تصمیم بسیار مشکل است شنوندهی عزیز تشکر که از ویب سایت ما دیدن نمودید اگر شما معل دارید که از طریق تیلیفون امراهی ما به تماس شوید و سؤالات و پیشناده هایتان را امراهی ما شریک بسازید لطفاً به شماره تیلیفون 001 450 305 13 54 زنگ بزنید دوستو های مهربان اقصد مردم بعد از جسدو کدن و فکر کدنی زیاد یک مثلک و یا یک وظیفه را برخود انتخاب کده به او بلی میگن در وطن ما و شما برعلاهای فشارهای هم از طرف خانواده میباشه که جوان در کدام رشد تحصیل کنه اقصد به زوق و علاقه خود او جوان هم چندان دقت نمیشه اما این قصه یک جهت دیگه هم داره او ایست که آیا مردم چون وقت فهمیدن که او استعداد داره که در آینده باید در پوانتون پروفیسور باید استاد فلسفه شوه اگر این دوست ما بعد سریدن اولین لکچر در روز اول پوانتون پیش استادهای خود میرفت و با اونا میگفت ما میخوایم که در آینده استاد فلسفه در پوانتون باشم ما خوب میفهمم که ما بر این کار ساخته شدیم و میخوایم که در تمام طول زندگی او را انجام بدم آیا چه فکر میکنین که وستادها با او چی میگفتن؟ پیهمزه وستادها برش میگفتن حالا ایجانی شدی برو فکر کن بعدا پیش ما بیا بله دوستهای مهربان اگر او این تقاظها را هم میکند تقاظهای او بیفایده بود و هیچ چیزی به دست آورده نمیتونست پروفیسور های پوانتون حتما به او میگفتن تو اول باید یک عفته درست بخوانی و امتیان بدی بعد عفته دوم و سیوم درست بخوانی و امتیان بدی و به این شکل ادامه بدی امکان داره که بعد از چند عفته برد بگوین که آفرین خوب پیش میری بعد از یک سال امکان داره که در بین امسنفیهات اول نمر شوی ای هم آخر کار نیست باید چند سال به این شکل درس های مظامین مختلف بخوانی و امتحانات طولانی را هم نوشته کنی و تقریری هم جوابهای خوب بدی در سیمینارها و کارهای مختلف هم شرکت کنی بعد از معفقانه سپری کدن همه ای چیزها ممکن هست حیعت علمی پوانتون برد بگوین که حالی میتونی بر اصطاد شدن در پوانتون درخواست بدی صرف شاگردهای ممتاز میتونن بر اصطاد شدن در پوانتون درخواست بدن واقعا بین احساس کدن دهوت شدن به یک کار و یا وظیفه تا عملا پیدا کدن لیاقت انجام دادن او کار فاصلهی زیاد وجود داره بله پیام صاحب تا خواسته باشه و احساسات ما به واقعیت تبدیل بشه باید ما زیاد تمرین کنیم کار کنیم تا بتانیم به اونا برسیم بله مصرایب چی از اینه چی از اینه آنکه سه جان و در مصرایب چی از اینه چی از اینه خدایا چون با هنرد خیره شد بر این عالم که تو خود ساخته این در اختران عزیم و رد و بر در اختران عزیم و رد و بر قدرت خود نمایون کرده این قدرت خود نمایون کرده این آنکه سه جان و در مصرایب چی از اینه چی از اینه آنکه سه جان و در مصرایب چی از اینه چی از اینه چوبی نم برختان سبت و خورم نوای بلبلا یه باب و شم از فرازی کو بینم دشت و چمان از فرازی کو بینم دشت و چمان پد صدای نه رسیم وطن پد صدای نه رسیم وطن آنکه سه جان و در مصرایب چی از اینه چی از اینه آنکه سه جان و در مصرایب چی از اینه چی از اینه موسیقی چو فکر کنم خدا فرزندی خیش دیگ نداشت از آن برگی پریش که برسلی بحری من فدا گردی که برسلی بحری من فدا گردی باریک ناز دوشتم قطی باریک ناز دوشتم قطی آنکه سه جان و در مصرایب چی از اینه چی از اینه آنکه سه جان و در مصرایب چی از اینه چی از اینه موسیقی چونه سی آید با صدای شایدون سویستم و شمام زین جهان دون بفایش رفتم با سپاس و درود سه سرگیرم آنکه همی سرود سه سرگیرم آنکه همی سرود آنکه سه جان و در مصرایب چی از اینه چی از اینه آنکه سه جان و در مصرایب چی از اینه چی از اینه خدایا چون با هیر انخیره شم بر این عالم که تو خود صافده ای در افتران عزیم و رد و بر قدرت خود نمایان کرده ای آنکه سه جان و در مصرایب چی از اینه چی از اینه آنکه سه جان و در مصرایب چی از اینه چی از اینه دوست های مهربان وقتی که با عیسای مصید قطب می کنیم متوجه می شیم که معامولیتی و حتی در وقت تحمید گرفتن به طور چشمگیر مورد مخالفت مردم قرار گرفت وقتی که به نوشتی لوقات قطب می کنیم می بینیم که لوقات بر ما بسیار پیش حتی در وقتی که عیسای مصید وازده ساله بود از دعوت شدنی او به خدمت به ما چیزایی گفت آیا ای دعوت به چی معنی بود؟ یک قسم دعوت عیسا به خدمت به ای معنی بود که عیسا بدون ای که واضحند و علنی ادعا کنه که او مصید هست از لحاظ شخصیت اجتماعی آهست آهستد بین مردم به یک شخصیت عجیب تبدیل می شد. شکل مصیحا بودن او با چیزی که مردم فکر می کدن و انتظار او را داشتن کاملا فرق داشت. لوغا بر توضیح دادن ای موضوع از مخالفت شدید مردم دناسره پیش ذکر کده که نزدیک بود به مرگ عیسای مصید تمام شده. حتی یهیه تعمید دهنده هم حیران مانده بود که حقیقتا چی چیز در جریان هست؟ بله. عیسای مصید را مردم به حیث یک نبی می شناختن و وقتی که به فکر یافتن مثال بری او می شدن از انبیاء قدیم مثل ایلیاز شروع کده به انبیاء جدید حتی یهیه تعمید دهنده رسیده از اونا نام می گرفتن. بعض عیسا را به اساس ملاکی چارپنج به حیث ایلیاز معرفی می کدن که دوباره برگشته. در ملاکی نبی می خانیم پیش از فرا رسیدن آن روز عظیم و هولاک که روز داوری خداوند است من ایلیاز نبی را پیش شما می فرستم. مردم هم در عیسای مصید دقیقا ای شخصیت و خصوصیت می دیدن که کارهای عظیم خدا توسط او عماری خواد شدن. اما عیسا باناتر از این چیزها بود. او واقعا نبی بود. اما نبی نبود که بعد از انجام دادن کار در ملاکوت خدا در آهنده وقتی که کارش تمام می شد برطرفت می شد. بلکه او هستهی مرکزی تمام فعالیتهای را تشکیل می داد که باعث می شد تا ملاکوت خدا پیش روی چشم مردم جامعی عمل بپوشه. عیسای مصید ضرورت داشت که به زودی و یا دیرتر این سوالات پیش روی شاگرده خود باید قرار می داد. با وجود که شاگرده با کار گرفتن همزمان قدرت، صلاحیت، دورندیشی و عملی شدن وعده هایی که در کتاب مقدس در مورد مصیه ها شده بود نمی دیدن، اما باز هم خودها نسبت به مردم عام جدا ساخته در باری عیسای مصید فکر مختلف داشتن. می تانیم به این دوازده شاگرد اشخاصی می گویم که به عیسای مصید نسبت به دیگرها تماهل و دلچسپی امیگتر داشتن. این موضوع بسیار مهم هم بود که این دوازده نفر به عیسای مصید دلچسپی امیگتر داشتن. اما این کار را هر کس قدم می تانست انجام بتن و بعد از اون هم اشتباه بکنه. با وجود این هم مجه هست ساختن این دوازده شاگرد به کاری که عیسای مصید انجام می داد که اونا هم اون کار را انجام بتن یک چیز کاملا جداغانه و خاص بود. حوییت خود شاگردها به حوییت عیسای مصید وابست بود. به این اساس یکانه جواب که اونا داده می تانستن ای بود. مصید خدا. پادشاه مسته شده خدا. کسی که مجده نجات را بره انسان ها آورد. بله. شنونده های گرامی شما می توانید برنامه های رادیو صدای زندگی را از طریق فیسبوک هم تقیب کنید. توجه کنید به آدرس فیسبوک ما. www.facebook.com.com سلاش رادیو صدای زندگی دوستهای مهرمان. اگر ما تا حال داستان و یا انجیلی که لوقا او را بیان کنه درک کدیم به وجود آمدنی مخالفت شدید از طرف فریسیا و حیرود پادشاه از یک طرف دگه و بیان کدنی گبه های تأثیر آور از طرف ایسای مسیح در طرف دیگه که فرمود روزهای تاریک سخت و مشکلات در آینده پیش روی است. نباید باعث تحجب 12 شاگرد بلکه همه کسایی که از او پیروی می کنن شده باشه. اگر خوب دقت کنیم در حقیقت دنیا از روی به روی دیگه می شد. کسایی که در این بلکوت جدید خدا سهم می گرفتن و در کار او شریک می شدن لازم بود اونا هم اول باید خودشان برای از یک روی به دیگه روی شدن کاملا آماده باشن. اونا چیزی که در درون داشتن از اونا بیرون می شد. با وجود که بسیار معلمین و عهزا و مباشرا در مورد داشتن زندگی آرام با پیروی کدن ایسای مصیر تعلیم می تن. اما دقیقت ایسای مصیر با پیامی به دنیا نیامد که با پیروی کدن از او ما زندگی آسان و آرام خواهم داشت و یا ما با چیزهای نوبرو خواهم شد که دقیقن ما می خواهم اونا را دوست داریم و داشته باشیم. در حقیقت ما و شما بر حقس اورا باید انتظار داشته باشیم. اگر به فکر نگاه کدن جانتون باشید اورا از دست خواد دادین. بخاطر که پسر انسان یعنی ایسای مصیر شرمنده نسازیم باید اورا قبول کنیم. به بیان دیگر بازگشت دوباره مصیحا و تقرار حاصل کدن او به حیث قاضی بر دنیا خدا حیثیت موضوع مرکزی را در توقعات یهودیان از مصیحا تشکیل می داد. وقتی که مصیحا به حیث قاضی بر قضاوت دنیا برمثنت قضاوت می نشست در او وقت او صرف کسایی را می شناخت که در دنیا با وجود خطرناک بودن ویا شرمناک بودن از او پیروی کده بودن. پیام صاحب منظورتان پیروای ایسای مصیح هست که تحت هر شرایط او را پیروی می کنند. بله 305 13 54 زنگ بزنید دوستهای عزیز حرکت سریعی ایسای مصیح عزیز اول که آیا او را چه فکر می کنند؟ به پیروی کدن از خودش تا سر حد مرک بروشنی نشان می ده که ما نمی تانیم طرز تفکر از عمل در ایمان مصیحی از همجدا بسازیم. ایسای مصیح قبلن هم فرموده بود وقتی که از گفته های ما در عمل پیروی نمی کنین صرف خداونده خداونده نگوین دوستهای مهربان هویت ایسای مصیح و معموریت او بسیار با هم جسبیده هستند که نمیتوند یکی را از دگه جدا کرد. اگر می خواهید بر ایسای مصیح کاری انجام بدین یا از تمام این بسته برنامه او یعنی هویت جمع معموریت یک جای استفاده کنین و یا باید هیچ نکنین. در ملکوت خدا نیم بند بودن یک شخص در ایمان در اصل هیچ جای نداره. وقتی که ما در مورد این چالش ها فکر میکنیم لازم است موضوعاتی را که لوقا در شروع قسمت ذکر کرد و در شروع قسمت دیگه ذکر میکنه بخاطر داشته باشیم. این حقائق مهم برای بوجود آوردن انقلاب در درون ما برای آغاز معموریت بر ایسای مصیح هست. یعنی این اوه چیزهایی که ایسای مصیح برای اونا دعا میکد. دوست های مهربان هیچ وقت در ایمانتان نیم بند نباشین. شنوانده های عزیز برنامه ما در اینجا به پایان میرزه. تا تقدیم برنامه بعدی شما عزیزان را به خدا من میسپاریم. خدا یارو نگهدارتان. موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی هلولویه تا احسان وگدو مالکت چه دزوی رو لیگلو مکران و ظالمانو پر صلیب خوی جو لو تا احسان وگدو مالکت چه دزوی رو لیگلو مکران و ظالمانو پر صلیب خوی جو لو احسانو نبادستایم حکمتو نبادستایم تمالک کل جهانی رحمتو نبادستایم احسانو نبادستایم حکمتو نبادستایم تمالک کل جهانی رحمتو نبادستایم حالولویه، حالولویه حالولویه، حالولویه حالولویه، حالولویه حالولویه، حالولویه دچلان تر اسمانم، سر لوادشو کامرانم استاق انتظاریو ای مالکا پنگرانم دچلان تر اسمانم، سر لوادشو کامرانم استاق انتظاریو ای مالکا پنگرانم خدمتون بادستایم، حکمتون بادستایم تماره اک دپل جهانی رحمتون بادستایم حالولویه، حالولویه حالولویه، حالولویه حالولویه، حالولویه شنونده ازیز شما می توانید برنامه های رادیو صدای زندگی را از طریق فیسبوک هم تقیب کنید توجه کنید با ادراس فیسبوک ما، facebook.com.com.gov اگر شما محل دارید که از طریق تلفون سوالات و پیشنهاده هایتان را همراه ما مطرح کنید می تانید به شماره تلفون 001-902-593-1032 زنگ بزنید ما به سوالات شما پاسخ خواهیم داد