Heavenly Wisdom

 Transcribed by AI

برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنایی انجیل مقدس شما را کمک میکند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی به وجود بیاورد. برنامه خداوند سلح و آرامش به برنامه زندگی راز زندگی خوش آمدین، سلام های مرا بپذیرین و امیدوار استم که همه تان جور و صحتمند باشین. خب دوستای عزیز امروز برنامه خوب تحییه دیدیم، امیدوار استم تا آخیر با ما باشین و از این که با ما تماس گرفتین، پیام گذاشتین یک جهان سپاس گذار استیم. ما همیشه خوش میشیم از شما بشنویم، امروز هم میتونین با ما تلفون بزنین و زنگ بزنین و صحبت کنین. در آغاز میخواییم دوست بسیار خوب خدا، همکار برنامه را مسود جان هم معرفی کنیم، سلام مسود جان خوش آمدین به برنامه. سلام میگم خدمت شما برادر شایب عزیز و همه شنوانده ها و بیننده های عزیز ما که ما را دنبال میکنند. دوست های عزیز، مسود جان همچنان شما ما همه میدانیم که مذاکرات بین دولت و تالبا شنبه گذاشته 22 سنبوله در هوتل شیرطان قطر گشایش شد. در جوریان از این مذاکرات، نماینده های سازمان های ملی و بین امنالی و همچنان نماینده دولت همه اشتراک داشتند و نماینده دولت برای آتشبس اصرار دارد و دوام مذاکرات و آتشبس. واقعا صلح خواست و ضرورت همه مردم ما است و پیروای ایسای مسی در هر کجای دنیا که باشند بخصوص امروز در افغانستان خواستار صلح است. ما میخوایم یک آیت را از کتاب مقدس از متا فصل 5 آیه 9 بخوانم و شما را میخوایم در این مورد هم صحبت کنید. اینجا ایسای مسی میگه خوشا به حال صلح کنندگان زیر ایشان فرزندان خدا خانده خواهند شد. و این آیت که در مویزه سرکوه هست بسیار مهم است برای ما و مسی ها. چرا؟ بخاطر از این که ایسای مسی آمد و ما را با خدا آشتی داد. در حقیقت ما با ایمان به ایسای مسی در صلح با خدا زندگی میکنیم و بعد از او با میتانیم در صلح با دیگرها زندگی کنیم. بله مسود جان بفرماییم. بله ما به عنوان پیروان ایسای مسی که خداوند ما ملقب است به سرور سلامتی یعنی خداوند سلامتی. متقد استیم که سلامتی و صلح یک برکت است. یک برکتی است که خداوند برای انسان ها میته و خداوند طرف داره هر جومرج کشمکش و جنگ نیست. برای صلح افغانستان ما در کلیسای خود در جماعت خود همیشه دعا میکنیم. ما خودم یادم است که جنگ بودیم و خیلی زندگی پاری سخت جنگ تجربه کردیم. ما فکر میکنیم که جنگ برای نفع هیچ افغان نیست و وقتش است که ما صلح بپذیریم و سلامتی خداوند برای مملکت خداوند کنیم. آمین. واقعا دوست های عزیز شما گفتید سنف پنج و ما هم. ما یادم هم می آیا در تاریخ 26 سرطان 1352 یا تقریبا 48-47 سال قبل وقتی ما به طرف مکتب می رفتیم. امروز داودخان بود که کودتا کرد. که ما دیدیم تانک ها در همه سرک ها و بعد از امو دیگه افغانستان یا ای که مردم ما سلح را نیدن تقریبا بیشتر از 40 سال می شد. درچه همه جنگ ها به سلح انجامیدن اما چیزی که مهم است و اوی است که اولین قدم بر سلح آتش بس است. ما از افغانستان به این اخید است که ما اول باید با خدا آتش بس کنیم. خدا با ما از تریخ عیسای مسیح آتش بس کد. یعنی عیسای مسیح رو روان کد خداوند گفت دریقت آتش بس کد گفت که هر کس به عیسای مسیح ایمان بیاره زندگی جاوید پیدا می کند. و ما از افغانستان اول با خدا آتش بس کنیم. یعنی با عیسای مسیح ایمان برند. شما داریم اورد چی میکنیم؟ در کتاب رومیان در فصل پنج می خوانیم که گناه خودش یک کشمکش یک نزا و دشمنی است. و این دشمنی در مقابل خداوند است. یعنی خود گناه انسان یک دشمنی است با خداوند. و عیسای مسیح امو سلحی است که ما که دشمنهای خدا بودیم ما بواسطه عیسای مسیح با خدا آشتی میکنیم. یعنی که نزا و کشمکش فروکش میکنند و دوستی دوباره و رابطه دوباره ایجاد می شود. و این کار عیسای مسیح است در خاطر ازی که وقتی ما به اون ایمان میاریم کلام خدا میگه این خون ایساس که ما را از حلاکت و از جایی که در اونجا خشم خدا بروی گناه است می کشه بیرون و در جایی که در اونجا دوستی و سلح خدا است قرار می ته. این منای ایمان ما است که امو ایمانی که ابراهیم به خدا و وعده های از اون آورد که اون دوست خدا شد. امروز ما با ایمان به عیسای مسیح دوستان بلکه بیشتر پرزندان خدا می شیم و این باعث خوشحالی است. ما با شما بردر شاید کاملا موافق استم که نمی تانیم ما تجربه سلح حقیقی را داشته باشیم وقتی که در درون ما در بدن ما ما با خدا درسته تیز استیم در گناه زندگی می کنیم و این عیسای مسیح است که گناه را می شوید و ما را پارسا می شود و ما را تقدیس می کند و پاک می کند و در حضور خدا مثل یک تولد نوب مثل یک انسان نوب که عیسا را پوشیدید و دیده می شود در حضور خدا و را به خدا احیا می شود وقتی از که دیگر ها را سل بکنیم چرا کلام خداوند ایسا مسیح به پیروان خودش کلام خداوند بی ما تعلیم می دهد که به دشمنهای خود محبت بکنیم چطور میتانید ما ای کار بکنیم وقتی ما محبت خدا را دریافت می کنیم وقتی ما در سلح با خدا استیم وقتی از که دیگر ها را واقعا محبت بکنیم اگر که یک نکته ما اینجا بگذارم مشکل اساسی ما افغانایی است که ما نمیتانیم بخشیم یعنی بخشش فکر می کنم یک گریه کر کلان است برای ما افغانا که سالها سالها و سالها و ما را به خود پیچیده وقتی ما میتانیم محبت کنیم دیگر ها را در سل باشیم به دیگر ها وقتی که ما دیگر ها را ببخشیم وقتی اقوام افغانستان گزشتر را فراموش کنند و همدیگر را ببخشیم وقتی ما میتانیم همدیگر را ببخشیم وقتی که بخشیده شویم وقتی محبت خداوند بروی ما ریخته می شه وقتی از که ما اشتیاق به بخشش پیدا می کنیم و از نفرت و کینت دوری می کنیم واقعا این موضوع بسیار مهم است که کلام خدا میگه هر قدر ما محبت زیاد داریم و هر قدر این محبت را به دیگر ها نشان می دیم که او شامل بخشش و شامل همه چیزهای دیگه خوب در زندگی هم است و یک موضوع مهم هم که در این مورده است و اویه است که ما مسیح خود ما انتخاب کردیم با خاندن کلام خدا کتاب مقدس انجیل همچنان با کمک روح خدا ما انتخاب کردیم که پیروی ایسای مسیح شدیم و او نجات دهنده ما باشد و ما سلح داشته باشیم با خدا و همچنان با همسای خود و یک مشکله که امروز در افغانستان گرچی در قانون اساسی است این حق تزمین شده ولی که ما متاسفانه ما میبینیم که حق انتخاب بر مردم افغانستان در مورد عقیده و مذهبشان وجود نداره در قوانین افغانستان و این بسیار مهم است که هر ملیت هر قوم نتانا حق بیان داشته باشند بلکه آزادی انتخاب را داشته باشند که اونا بتانن خودشان انتخاب کنن عقیده خودا نظر خودا همونطور که ما خود ما انتخاب کردیم بله خداوند به انسان حق انتخاب میده و این مناه انسانیت ما است که تمایز ما است با دیگر موجودات وقتی ما میتونیم در یک رابطه منحصر و منادار باشیم وقتی که میتونیم انتخاب بکنیم و خداوند این حق انتخاب را به انسان میده
انسان حق انتخاب میده، انسان دیگه نباید اون حق از او بگیره. هر کسی، هم مرد، زن، فرق نمی کنه از کدام قوم، ملیت و زبان و نجاد اگر باشه. او باید بتانه انتخاب بکنه. تا وقتی که نتانه انتخاب بکنه، اون انسانیتش، اون حدیه که خداوند در انسانیت به او داده از او گرفته میشه. خب دستان، بیاین بریم یک کلیف ویدیو را ببینیم و دوباره برمی گردیم. بینندگان گرامی، آیا میخواید با ما بتماس شوید؟ پس لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید باید از طریق ایمیل با ادرس انفو اد راز زندگی داتکام و فیسبوک مسینژر با ادرس فیسبوک داتکام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیام بفرستید. ما منتظر تماس شما هستیم. ما منتظر نظریات و سوالات شما در باره برنامه هستیم. لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 تماس بگیرید. خب بینده های عزیز شما بیننده برنامه زنده راز زندگی هستید و ما مسود جان هم با خود داریم. خب مسود جان ما صحبت کردیم در مورد حق انتخاب و یک مشکل که امروز در افغانستان وجود داره بر اکثریت مردم و این هم اکثریت مردم حق انتخاب اقیده یا مذهب خودشان ندارن و باید از مذهب اقیده پدرهای خود پیروی کنن. به اصابه اینگلیسی که دیفالت میگه یا این که به طور اتمات باید از پدرهای خود استفاده کنن. گرچه قانون اصاسی افغانستانی را کرده ولی گفته که همه قوانین یا همه چیز باید مطابق مذهب قبول شده که در قانون اصاسی است. و این یک مشکل عمده است بخصوص بر جوانا امروز. ما در اعلامه حقوق بشر ما میخانیم که در اونجا گفته شده ماده اولش تمام افراد بشر آزاد زاده میشن و از لحاظ عیسیت و کرامت حقوق با هم برابرند. همچنان در ماده 18 گفته هر شخص حق دارد از آزادی اندهشا وجدان و دین بهرمند شود. این حق مستلزم آزادی تغییر دین یا اعتقاد و همچنان آزادی اظهار دین یا اعتقاد در قالب آموزش دینی عبادتها و اجرای آینها و مراسم دینی بتنهایی یا بسورت جمعی به طور خصوصی یا امومی است. و هر فرد حق آزادی عقیده و بیان دارد. ولی ما میبینیم که امروز در افغانستان اول خود مردم این آزادی را ندارند. گرچه افغانستان هم یکی از امزاکننده های اعلامی و حق بشر است. و دوم هم اینکه مسیحی هایی که امروز در افغانستان هستند اونا نمیتونند آزادانه عبادت کنند و یا کلام خدا را بخوانند یا در مورد عقیده خود بگویند. شما نظر شما در این مورد چی است؟ متاسفانه این یک واقعیت فعیلی کشور ما است که عقیده بجوز اون عقیده که از پدرهای ما مانده قابل قبول نیست. هرچند افغانستان چنانکه شما گفتید خود افغانستان یکی از امزاکننده های اون بند ها و قوانین بینان مللی هست. لیکن این حق از عدبای افغانستان سلب میشه. باید ببینیم که زندگی مسیحی ها چی بدی داره؟ آیا کدام مسیحی بدی به کسی میکنند؟ بجوز محبت، بجوز برکت، بجوز از این که برای کشورشان، برای ملتشان دعا میکنند. افغان های کمی به ایسای مسیح ایمان آوردند و تداد بیشتر ایمان میارند در حال آزر. و این مردم خودشان یک تحمیل نیست به سر کسی. یک فشار، یک زور نیست. یک انتخاب هست که حق هر انسان است که او انتخاب بکنه. و او انتخاب میکنه که زندگی خودشا و ایمانشا بروی ایسای مسیح قرار بده. این موضوع اول. موضوع دومی که این اراده خداون و خوشنودی خداون آفریدگار ما هست. امو خدای که خود خاک افغانستان آفریده و تمام افغان ها به اراده از او خلق شدند. او خود امی خدا، اراده و خوشنودیشی هست که مردم به ایسای مسیح ایمان بیارند. چون این تنها رای نجات مردم هست. اگر که ما کلام خدا را خاندیم و حقیقت را لمس کردیم و ایسای خداون را شناختیم و به ایمان آوردیم آیا ما مسوجه به مرگ هستیم؟ آیا ما کدام کار اشتباه کردیم؟ ما بدی به کسی نرساندیم. ما خانه کسی را دوزین نکردیم. به خدای حقیقی و زنده ایمان آوردیم. شما نکته بسیار خوبه را اینجا گفتید. با یاد ما می آیم مسیحی هایی که در افغانستان زندانی شدند یا اول مثلا زیای ندرت اولین یکی از مسیح هایی بود که در پاکستان او را به خاطر مسیحی بودنش کشدند. با وجود که خودش نابینا بود. ولی بسیار آدم انسان با استعداد بود و کلام خدا را ترجمه کرد به زبان دری. او را به خاطر ایمانش در پاکستان کشدن. همچنان در افغانستان ما می بینیم عبدالرحمن را به خاطر داشتن کتاب مقدس به دستش زندانی کردن. و بعد از او هم موسا را موسا را که خودش هم تکلیف داشت از پای. ولی او را هم زندانی کردن. شکنجه کردن. و بعد از او شایب اصدالا را. یعنی انا همه شان امی کسایی را که ما داریم شاید کسای دیگه هم باشه که ما خبر نداریم. ولی انا همه شان نه بخاطر کدام جرمه و نه بخاطر کدام گناه. بلکه صرف بخاطر مسیحی بودن. و این واقعا مشکل بزرگ است. ما میخواییم چند آیت را که از کتاب مقدس از انجیل یوهانا بخانم. آیت های فصل اشت. آیت های سی و چار و سی و افت. و ما از شما میخواییم این مورد هم صحبت کنین. در سی و چار و سی و افت اینجا میگه که ایسا بهشان گفت بیاقین بدانید که هر کسی که گناه میکند برده گناه است. و برده همیشه در میال اهل خانه نمیموند. ولی پسر همیشه میموند. پس اگر پسر شما را آزاد سازد واقعا آزاد خواهید بود. میدانم که شما فرزندان ابراهیم استیم. بعض اوقات مردم ما هم میگن که ما فرزندان ابراهیم استیم. اما چون سخنان من در دلهای شما جای ندارد میخوایت مرا بکشید. من در بارای آنچه در حضور پدر دیدم سخن میکنم و شما هم آنچه را از پدر آمخته اید. در اینجا ایسای مصیح در ایقات میگه که اگر وقت ما شما را ایسای مصیح میگه وقت ایسای مصیح ما را آزاد میسازد. میخوای از گناه آزاد بسازد. در اون صورت ما واقعا آزاد استیم. و این امتحان که شما هم گفتین ایسای مصیح دیگه نمیگه که نجات از چندین طریق میاد. در ایقات میگه ایسای مصیح میگه نجات تنها از طریق ما هست یا ایسای مصیح هست. بله. و بردر شاید نکته اینجا است که وقت کلام خدا این را میگه بر ما ما ملزم به چی هستیم؟ ما ملزم به اطاعت هستیم. بله. ما امروی یکی از دوستای نزدیکم صحبت میکنم و او بسیار پریشان و ناراد بود ازی که من چرا مصیح شدم. من به او توضیح دادم از کلام خدا که من از خداوند اطاعت کردیم. ایمان آوردن به ایسای مصیح اطاعت از خدا و تنها رای نجات ما هست. یعنی ما به ایسای مصیح ایمان ناوردیم که کدام منفعه دنیایی را کسب کنیم. این متلب نیست این یک دروغ هست و یک دروغ کلان هست که در گوش مردم گفتم میشه کسای بخاطر دنیا بخاطر هر چیزی که لیست هست به ایسای مصیح ایمان میارن. نه. این گب نیست. ما بخاطر بخشش گناهان ما به ایسای مصیح ایمان آوردیم. چون که فقط در ایسای مصیح بخشش گناهان هست. تنها قربانی که برای گناهای ما کفاره شده خود شخص ایسای مصیح هست. و اینجا ایسای مصیح میگه که من شما را آزاد بکنم که آزاد شده. یعنی پتروس امی سوال از قوم خودش میپرسه میگه که اطاعت از خدا بکنیم یا اطاعت از شما بکنیم.
ما اتحاد از خدا انتخاب کردیم که اتحاد از خداوند بکنیم. ما کدام کفر و کدام یک دینی دیگه انتخاب نکردیم. ما انتخاب کردیم که گناهی ما بخشیده و رابطه سالم، رابطه معنادار ما با خداوند پس ایجاد شده. ما به وعده خدا، به کار خدا، به قدرت خدا، به فیض خداوند ایمان آوردیم که خواست خداوند است. کلام خداوند میگه ای خوشنودی خدا بود. ای خواهش از او بود. ای اراده از علی از او بود. که ایسای مسیح امو دروازه، امو راه نجات برانستانه باشه. همه در ایسا گرد بیند. همه در ایسا نجات پیدا بکنند. بله. واقعا ما امرای یکی از دوستهای خود چندین سال بعد، ده سال یا پانزه سال بعد ازی که مسیح شده بودم، اولین بار صحبت کردیم. و وقت در تیلفون مرا گفت، گفت ما بسیار خفش شدم که تو مسیح شده. ما گفتم چرا؟ گفت مرا چی میگه؟ مرا میگه میرفتی به خدا میشدی، قمارباز میشدی، هرچی که میشدی اما میگه که مسیحی نمیشدی. ما واقعا دیدم که اینا ببینید یعنی مارا میگه تو اگر یک بدترین انسان هم میشدی، چرا؟ بخاطر ازی که واقعا چیزی را که ما گفتیم که امروز رهبرای مذهبی در افغانستان ویا خانواده ها ترس دارن. ترس از چی دارن؟ ترس از تغییر دارن. ترس از تغییر خوب دارن. مسیحی ها وقتی مثلا ما به انسان ایمان آوردم، ما تغییر مصبت کردن در زندگی ما. او گناه های که داشتم، او افکاری که داشتم دیگه او تغییر کرد. این همونتو شما، این همونتو به هزار ها نفرد. و این از این مردم ترس دارن. ما میخوایم یک آیت را هم از مکاشفه بخانم. فصل 3 آیت های 21 را در اینجا عیسای مسیح میگه من پشت در استاده در را میکوبم. اگر کسی صدای من را بشتود و در را باز کند داخل میشم و با اون نان خواهم خورد و اون نیست با من. با اون کسی که پیروز گردد جای در روی تخت سلطنت خود خواهم بخشید. همونطور که من پیروز شدم و با پدر بر تخت سلطنت اونو شستم. واقعا عیسای مسیح ما را، همونطور که شما هم گفتید بزرگ نمیخوایی ما مسیح شدیم. ما هیچ کدام ما بزرگ مسیحی نشدیم. ما خود ما شدیم. اون میگه من و امروز عیسای مسیح در دم دروازه قلب هر افغان هم استاده است. و اون میخوای که افغان های ما، که بیننده های ما امروز چی مرد، چی زن، از هر قومی باشد که قلب خود را باس کنند و بگذارند که عیسای مسیح داخل شود. بردر شاید در این روز ها که واقعا روز های تلخ هست و ما افغان ها بسیار بسیار صدم های جنگ و بیادالتی را دیدیم. تنها چیزی که وقت دعا میکنیم ما بر افغانستان یک آرامش و یک دلگرمی میشه بر مایست که خداون افغان ها را دوست دارد. خداون افغان ها را بسیار دوست دارد. با عشق بینهایت خودش افغان ها را دوست دارد. عیسای مسیح در این آیات میگه که ما پشت در قلب تو استاده هستم. انتظار هستم. منتظر تو میمانم که تو در بروی ما بکشایی باز کنی. عیسای مسیح حرمت ما را انتخاب ما را زیر پای نمی کنه. او بما اجازه انتخاب میده. او بما فرصت میده. او ما را دوست داره. ما کار نمی کنیم بخاطر اجازت ما. ما فقط ایمان میاریم. و این خداوند است که کار را انجام داده. به کمال انجام داده بر ما. و اونمو نوید و خبر خوش و مجدهی که ما اعلام میکنیم بر افغانهای خود ما بر کل دنیا امی است که خداوند با عشق عظیمش ما را نجات میده در عیسای مسیح و ایمان به عیسای مسیح تنها قدمی است که ما باید برداریم تا شامل ملکوت خداوند شویم. تشکر مسو جان. بیاییم بریم یک کلیف را ببینیم دوباره برمی گردیم. محبت در زندگی ما آمده است. من در سال های گذاشته یک آدم کینایه هم بودم ولی هیچ محبت به کس نداشتم. از روزی که ایمان آوردم به عیسای مسیح قلب من را لمز کرد خداوند که میگه با همه مردم خوبی کن، محبت کن به مردم. بعد من هم تصمیم گرفتم به مردم خوبی کنم. محبت کنم و همه را بتونم یک راه خوب برش نشان بتونم. هموطنان عزیز، همزبانان عزیز گرامی، همونطور که من خودم در سخت ترین شرایط قرار داشتم و خداوند من عیسای مسیح را یاد کردم. خداوند من عیسای مسیح در زندگی ما تغییرات باوجود آورد. شما هم اگر در تنهایی به سر میبرید و در سخت ترین شرایط هستید، عیسای مسیح را یاد کنید. عیسای مسیح نجاتهنده بشر است و او میتوند زندگی شما را هم تغییر بدهد. موسیقی در سخت ترین شرایط موسیقی در سخت ترین شرایط ما منتظر نظریات و سوالات شما در باره برنامه هستیم. لطفاً به شماره تلفون سپس صفر یک دوستدو بیستو شش چارصد و هفتاد و شش چلوچار شستو دو تماس بگیرید. ما به درس های خود از رساله یعقوب دوام میتیم و موضوع امروز ما از حکمت آسمانی مطابق رساله یعقوب فصل سوام آیه های سیزده تا آشده دوست های عزیز ما شما خواهیش میکنیم که با ما زنگ بزنید. نمراه تلفون ما از صفر صفر یک دوستدو بیستو شش چارصد و هفتاد و شش چلوچار شست و دو در واتساب یا میتونین پیام هم بفرستید. باز هم تقرار میکنم صفر صفر یک دوستدو بیستو شش چارصد و هفتاد و شش چلوچار شست و دو خب ما مسو جان هم مسو جان عزیز با خود داریم. ما مسو جان ای آیت ها را میخانم و از شما میخوایم در این مورد صحبت کنیم. حکمت آسمانی رساله یعقوب فصل سوام آیه های 13 تا 18 میگه در میان شما چه کسی آقل و فهم است؟ او باید با زندگی و عمال نیک خود که با توازوی حکمت همراه باشد آن را نشان دهد. اما اگر شما حسود و تندخو و خودخواه استید از آن فخر نکنید و برخلاف حقیقت دروغ نگوید. این حکمت از عالم بالا نیست. این حکمت دنیاوی، نفسانی و شیطانی است. چون هر جا حسد و خودخواهی است در آن جا بینظمی و هر نوع شرارت است. اما حکمتی که از بالا است، اول پاک، بعد صلح وجو، با گذشت، مهربان، پر از شفقت و سمرات نیکو، بی غرز و بی ریاست. نیکی و عدالت میوه بازهای است که به دست صالحان در صلح و صفا کاشته می شود. خداوند کلامش برکت بده. بفرمایید مسود جان. تشکر برادر شاید. رساله یا نام یعقوب به کلیسا یا به جمع ایماندارا نوشته شد. و مطلب یعقوب یا تلاش یعقوب ای است که به کلیسا یا ایماندارا ای تعریف بده که فقط ادعا کردن که ما مسیح استیم کافی نیست. بلکه زندگی یک مسیحی باید درفتار و شیوه شایست زندگی از او نمایان شد. امروز دنیای ما که در او زندگی می کنیم پر است از زرق و برق و ظاهر سازی و تبلیغات. ایش کسی هم پرسید.
پیدا نمیشه که بگوید دوغ ما یک مثال است، میگن دوغ ما ترش است و هر دین و مذهب آمیده داره داره که برای انسان ها مفید است و راهنمای مردم است به سمت خدا و آسمان از اون. اما همانطور که شاعر میگه مشک آن است که خود ببوید، نه آن که اطار بگوید. در شروع فصل 3 از کتاب رساله یعقوب، یعقوب در مورد زبان و مشکل زبان صحبت میکنه. و در آیات 13 تا 18 به مشکلات شیوه زنگی و مشکلات از او اشاره میکنه. در آیات گذشته یعقوب اشاره میکنه به دو مثال خیلی مهم که چطور میتونیم یک چشمه را بشناسیم وقتی که آب اون چشمه را بچشیم و ببینیم که چشمه آب شیرین است یا شور است. یا چطور یک درخت را بتانیم تشخیص بتیم وقتی که میوه از او را میبینیم و تشخیص میتیم که درخت خار است یا انجیر است. اموطور میتونیم تشخیص بتیم زندگی شخصی را که در خدا زندگی میکنه یا حکمت خدا را داره از شخصی که در خدا زندگی نمیکنه و حکمت خدا را نداره. بنابراین یعقوب داره میخواه برما بگوید که کسی که حکمت آسمانی را در آیت 13 میگه کسی آقل و فهم است در بین شما او باید با زندگی و عمل نیک خوب و که با توازو همراه است حکمت خودش را نشان بدهد. یعنی کسی که ادعا میکنه که فهم است حکمت داره او باید به شیوه زندگی خدا پسندانی خودش او را بیان بکنه و نمایان بسازه. ماسفو جان یک تیلفون داریم همین تیلفون را بگیریم. بله بله حتمان. سلام دوست عزیز بفرمایید شما سریخت استید. ما سلام و عزیز ادب دارم سیب وزور شما. بفرمایید. سلام و شما را زحمت میدم. بفرمایید سیب. سلامه ما هم برسه. تشکر. من از تیلویزیون شما را مشاهده کردم. دیدم و خوب شد که نمره ایرک صاحب اونجا در زیر آمد. من اون نمره را گرفتم برای شما را زنگ زدم. بفرمایید دوست عزیز. سوال نظر یا گفتنی داشته باشین. بفرمایید. من بسیار پشتش گفتم خصوصا. سرمترمی ادب و مذاهب و این گفتیات را جوانش کردیم. و من جز کتاب مقدس را به دست بیارم متعلا کردیم. زیاد متعلا کردیم. بسیار زیاد. من وزور چهار نفر عزای فامیل هستیم. بسارم هست و خانمم هست. یک دخترم هست. سلوهم هست. امرای خودم پنج نفر. ما میخواستیم که چه رقم از کدام تریخ باید ما رابطه ما تأمین باشه. خب دوست عزیز ما با شما کارکنائی ما با شما دوباره تماس میگرند. و با شما رابطه خواد داشتیم درست هست؟ درست هست. تشکر دوست عزیز. من درست هستم. بسیار متعلا کردیم. گفت های داشتیم. صدقان های داشتیم. کاملا درست هست. ما با شما دوباره ارتباط میگیریم. و خداوند شما را و خانوادیتان یک جای برکت بدهد. تشکر. یک والم سفاس. ممنون شما سیف. تشکر. زنده باشیم. سلام سیف. خب بفرماید مسود جان بفرماید. حقا خدا را شکر می کنیم از این بیداری که هموطنهای ما به جستجوح حقیقت هستند. اگر به درست خود پس بیاییم. یعقوب تلاش داره که به ایماندارا و به دیگرها بفهمانه که فقط نمی تانیم ادعا بکنیم یک چیزا. او را باید در زندگی خود ثابت بکنیم. و اینجا راجع به حکمت صحبت می کند. یعقوب می گه اگر کسی حکمت آسمانی یا حکمت خدا را داره او در زندگیش نمایان می شه. در زندگی خدا پسندانه است. در زندگی که در او فروتنی است. در زندگی که در او تمره های نیکو است. اگر یک نکته در مورد حکمت بگوییم. حکمت نگرش ما به زندگی را تعین می کنه. و یک بیان دیگر. ترز دید ما به دنیا را حکمت است. که با ما یاد می ده که چی ترز دید به دنیا داشته باشیم. و شناخت ما از حکمت تعین می کنه که چی ارتباطی با دیگرها داشته باشیم. در اینجا کتاب مقدس کلام خداوان از حکمت آسمانی سخن می گه. و سر صحبت با ایماندارا است. مسیحی ها ادعای بزرگ دارند. اما این ادعا را می تانیم ما در زندگی مسیحی خود ثابت بکنیم. و همطور که پولوس رسول هم بگه که انجیل ما فقط به سخن نیست. بلکه با قدرت و رفتار زندگی مسیحی هست. در حال که در زندگی از او هسادت است، تنخوی است و خودخواهی است. و در اینجا می گه که خلاف حقیقت دروغ نگیم. یعنی اگر می گین که ما ایماندار استیم و حکمت خداوان را دریافت کردیم. نمی تانیم در زندگی که در او هسادت است، تنخوی است، خودخواهی است زندگی بکنیم. این یک دروغ است. و این نوع هکمت و این نوع نگره به زندگی را یعنی هکمت آسمانی و خدایی نیست. این یک هکمت دنیایی نفسانی و شیطانی است. بخاطر از این که هر جا که هسادت و خودخواهی باشد، در اون جا بینزمی و هر نوع شرارت است. دشمنی، ستیزجوی، رشک و خشم و خودخواهی، اختلاف، دستبندی، هسادت، مستی، ایاشی و امثال اینها از طبیعت جسمانی و از امیال نفسانی است. که نمی تانه هکمت پاک و مقدس خداوان با این یک جای باشد. اما هکمتی که از بالا است، هکمت خداوان است. یعنی اشاره به بالا هکمتی است که از جانب خداوان به انسان میرسد. اول پاک است، بعد از او سلجو است، با گذشت است، مهربان است، پر شفقت است و سمرات نیکو است. بیغرز است و بیریا است. نیکی و عدالت میوهی بزهایی است که به دست صالحان در صلح و صفا کاشته میشه. بسو جان یک کلپ رو میبینیم و دوباره برمی گردیم. در سختی ها او رو میپرستیم، در شادی ها هم در سراریم. هی دوست بیا با هم بیگرد تا رو میخوانیم، باز بزیر و در قلب ما شاد ها میبانیم. در دارا با هم بیگرد او رو میپرستیم، در نجود، در شادی خاطر رو میبانیم. ما مسیحی هستیم او رو میپرستیم، ما مسیحی هستیم او رو میپرستیم. در سختی ها او رو میپرستیم، در شادی ها هم در سراریم. ما مسیحی هستیم او رو میپرستیم، ما مسیحی هستیم او رو میپرستیم. در سختی ها او رو میپرستیم.
در شاهی ها هم در سرایم در سختی ها او را میپرستیم در شاهی ها هم در سرایم هیم صفا برو بیا بر از مچکنیم در اتحاد و قوتش بروت بمانیم سر و دعا هم بخارد او را به سرایم در کار و در خدمت و عمی بمانیم ما مسیخی هستیم او را میپرستیم ما مسیخی هستیم او را میپرستیم در سختی ها او را میپرستیم در شاهی ها هم در سرایم در سختی ها او را میپرستیم در شاهی ها هم در سرایم موسیقی ما مسیخی هستیم او را میپرستیم ما مسیخی هستیم او را میپرستیم در سختی ها او را میپرستیم در شاهی ها هم در سرایم در سختی ها او را میپرستیم در شاهی ها هم در سرایم موسیقی ما منتظر نظریات و سوالات شما در باره برنامه هستیم لطفاً به شماره تلفون صف صفریک دو صد و بیست و شش چارصد و هفتاد و شش چلوچار شست و دو تماس بگیرید ما به درس خود از رساله یعقوب فصل سوام آیه های سیزده تا اشده دوام میتیم و موضوع درس ما از حکمت آسمانی مسود جان هم با خود داریم بله مسود جان شما خوب تشریح کردین ای آیت هارا زنده باشین ایک چیزی جان مهم است و وی هست که همه چیزهای خوب از حکمت آسمانی می آید و ما حکمت آسمانی را با ایمان به ایسای مسیع دریافت می کنیم یعنی وقتی ما به ایسای مسیع ایمان می آییم بعد ازوی همه چیزهای خوب هستیم و یک نظر میتونم و سوال هم از شما دارسن اولی که حکمت دنیایی با معلومات یا علم و ساینس فرق دارد چرا ما مسیحی هر روز از دستاورت های علمی و ساینس و تکنولوژی هر روز استفاده می کنیم و دریفت علم و ساینس و تکنولوژی ما را کمک می کند که او را به نفع بشر استفاده کنیم این کار خوب است اما فرقی که وجود داره این است که علم و ساینس قلب و دل انسان را تغییر داده نمیتوند تنها ایسای مسیع است که قلب ما را تغییر میتوند و ما را حکمت آسمانی میتوند سوال ما در این است که ما انسان ها امطور که در رساله هم می خانم یک موجود از خوبی ها و بدی ها استیم یعنی در زندگی روزمره هم مسیحی ها مقصد من این رساله هم بر مسیحی ها نوشته شده که مسیحی ها هم از حکمت آسمانی برخوردار استند و در پحلو هم دو چار زعفه ها استند بعض اوقات حسادت می کنند بعض اوقات اینا شاید دشمنی می کنند این را چطور ما بتانیم در زندگی خود بیشتر و بیشتر از حکمت آسمانی برخوردار شده می خواستم نظر شما را و تجربه تانه بگم نقطه مهم این است که ما بدانیم در جواب سوال شما که ما بدانیم که در بین این دو حکمت یک تزاد است و تزاد به این مناست که هر دو نمی تانه با هم باشه یعنی ما انتخاب می کنیم که کدامه برداریم و مطابق از او زندگی کنیم هر کدامه که ما برداریم یا بپذیریم مطابق از او بخواییم زندگی بکنیم تثیر از او روی زندگی ما یا سمره از او را دیگر ها می بینند یا دیده می شه، آشکار می شه نمی تانیم او را پنهان بکنیم بفرماییم و کلام خداوند در کتاب کولیسیان میگه که تمام گنجینه های حکمت و معرفت در مصیب اینهان است یعنی تمام حکمت آسمانی در خود ایسا است و برمی گرده به ای که ما چطور رابطه همراه ایسا خداوند داریم چی رابطه داریم، چطور با او زندگی میکنیم، چقدر از او اطاعت میکنیم و چقدر از او یاد میکنیم که ای نگرش بما بده، چشما یا لنز بده که ما به واسطه از او بتانیم دنیا خود ما را ببینیم و او را معبت بکنیم همچنین در کتاب اول قرانتیان میگه ای از طرف خدا است که بما داده شده یعنی ایسای مصیب برای ما حکمت شده و از بالا برای ما داده شده علم خداوند، نگرش خداوند، دید خداوند فقط به واسطه ایسای مصیب برای ما داده میشه و ای در زندگی شخصی ما و تجربای ما ای است که ما این موضوع را درد بکنیم که نمیتانه امو گرایش ما به جسم و هم حکمت آسمانی یک حکمت مقدس و پاک و صالح است، سلطلب است با هم یک جای باشه چون که درتازاد است ما انتخاب میکنیم هر روز که کداما پیروی بکنیم و کداما در زندگی خود به واسطه کدام زندگی بکنیم واقعا این جواب شما بسیار خوش آمد که ما هر روز انسان ها چی مصیحی ها و چی غیر مصیحی ها هر روز ما با انتخاب مواجه استیم ما مصیحی ها که بر اساس ایمان خود نجات یافتیم همچنان باید هر روز ایسای مصیح را انتخاب کنیم پیروی کنیم از درسهایش، از نمونهش، از زندگیش و از حکمت آسمانی را استفاده کنیم در زندگی خود و همچنان غیر مصیحی ها اونا هم هر روز امتیاز اما امی وقت برشان داده شده که ایسای مصیح را انتخاب کنند که تا از این حکمت برخوردار شوند از این حکمت که ما برخوردار استیم و این انتخابی است که واقعا بعض وقت مشکل است اما چیزی که در رساله یعقوب هم هدف رساله یعقوب ای است که ما مصیحی ها را دعوت با کامل بودن میکنند هر چی بیشتر مانند مصیح شویم هر چی بیشتر مانند مصیح شویم و این هم حکمت آسمانی یک جز از این است بر علاوه شما در مورد زبان گفتین که چگونه زبان ما دگرها را برکت بده اعمال ما همچنان حکمت آسمانی که چطور ما بتانیم حکمت و میوه های از این حکمت میوه های از این حکمت در زندگی خود ما خانواده ما امروز شهادت از برادر خود را شنیده ایم دیده ایم که گفت که ما یک آدم کینتوز بودم و گفت بعد از این که به عیسای مصیح ایمان آوردم آل گفت که ما خواهر و برادر از مختلف قوام و ملیت ها دارم و این چیز از از که در هیچ جای دیگر در هیچ مذهب عقیده دیگر وجود نداره بله بله به خاطر از این از که به واسطه عیسا به ما داده میشه یعنی این ارتباط داره مرتبط داره به رابطه ما با عیسای مصیح شما از میوه های این حکمت گفتین که اول پاک هست مقدس هسته و سلوجو هست با گذشت هست مهربان هست پر هست شفقت و سمرات نیکو هست بیغرز و بیریا هست وたکل ایار من در زندگی کی می راهی می راهیم؟ ایار من در زندگی عیسا می رافق می راهیم وقتی که عیسای مصیح خودش انتخاب کرد کرد که برای ما فروتانه شد وかدی که ما در گناهای خود ناتوان بوده ایم از این که نمتانسته ایم خود را نجات بده ایم و ناطقون بودیم از این که خدا را جلال بده ایم و در اراده اذ ا imprisonیm عیسای مصیح امد وقتی که ما در ناتوانی در گناهکاری در دشمنی با خدا بودیم وقت او آمد و ما را به نجات عظیم خودش نجات داد و حدیه حیات جاودان با ما عطا کرد این نگرش و این دید وقتی ما ایرا دریافت میکنیم ما هم به همی دید و به همی محبت به همی فروتنی به سمت دنیا خود نگاه میکنیم به سمت دیگرها نگاه میکنیم ما یک شهادت میتوانیم بفرماییم زندگی خودم امتوکه ما شهادت برادر ما را شنیدیم
از ازیزهای ایماندار که زیاد است و به شمار است واقعا که هرکت به ایسای مسیح ایمان آبورد و ایک شهادت بزرگ دارد در زندگیش. واقعیت بگویم که زمانی که من از افغانستان خارج چدم با خاطرهای تلخی که داشتم، ایچ وقت فکر نمیکنم که یک روز به افغانستان محبت داشته باشم که بر از او دعا بکنم. بر شفایش، بر سلامتی مردمش، بر نجات افغانستان دعا بکنم و افغان ها و فارسی زبان ها و همه مردم ها بتانم خدمت بکنم. در گذشته رویاه و فکر ما چیز دیگه بود ولی امروز این تأثیر رابطه ما با خداوند است که وقتی قرار میگیریم در این رابطه، این تأثیر از او است که امو دید یا نگرش مردمش میکنه. از روی نفس و جسم به سمت حکمت آسمانی که پاک و سلجو و با گذشت و واقعا اما مشخصات امو میوه های روح خداوند هم بسیار شبیه است به این این تأثیر رابطه ما با خداوند است که ما از ایسا حکمت آسمانی رو دریافت میکنیم. میکنیم بر زندگی شما و خدمتان. دوستای عزیز بیاین بریم و یک کلپ ویدیو دیگر هم ببینیم دوباره برمی گردیم. سلام من ایک دختر افغان هستم. در حرات تولد شدم. و من در افغانستان هستم. در کشور افغانستان و دنیا آمدیم. در افغانستان و دنیا آمدیم. از کشور افغانستان. از کشور افغانستان. در افغانستان و دنیا آمدیم. خیلی خوش آمدید. در افغانستان و دنیا آمدیم. در افغانستان و دنیا آمدیم. در افغانستان و دنیا آمدیم. در افغانستان و دنیا آمدیم. در افغانستان و دنیا آمدیم. اگر او را در زندگی خود ثابت نمی کنیم و نمی تانیم در حکمت دنیا زندگی کنیم سمره های حکمت آسمانی که دوستی، سلح است، شفقت است، فروتنی است ای را داشته باشیم. وقتی می تانیم یک سمره زندگی خوب و خداپسندانه داشته باشیم وقتی که ما حکمت آسمانی را داشته باشیم نگرش خداوند در دنیا به زندگی داشته باشیم و وقتی می تانیم ما این نگرش و حکمت را دریافت کنیم وقتی که ما انوان شخص به ایسای مسیح انوان شخص پیوست می شوم و اونجاست که نگرش و حکمت از اون برمایی قرار می گره و جاری می شه. این نکته اول. نکته دوم آیت 18 است که واقعا یک آیت شیرین است و در این حال بسیار امیق است. می گه نیکی و عدالت میوه بزرگ های است که به دست سالحان در سلح و صفا کاشته می شه. ما به انوان افغانهای چی می کاریم؟ چی کاشتیم؟ پدرهای ما چی کاشتن؟ امروز ما چی می کاریم؟ آیا وقت از این نرسیده که ما امی سلح امی آشتی را از خداوند دریافت کنیم و خود ما آشتی بکاریم. خود ما سلح و صفا بکاریم برای دیگرها تا دیگرها از میوه های از او برداشت بکنند. اگر که موضوع ما فکر می کنم خیلی موضوع بجایی هم بود که شما برادر شاید عزیز در مورد سلح افغانستان صحبت کردید. امروز وقتش است که ما سلح حقیقی را از جانب خداوند دریافت بکنیم و کسای باشیم که نیکی و عدالت می کاریم. بزر از او را می کاریم که در سلح و صفا نتیجه می دهد. تشکر مصود جان. واقعا دوست های عزیز ببینید ما در آغاز از سلح حقیقی را صحبت کردید. و آیه آخیر هم میگه که نیکی و عدالت میوهی بزرهای است که به دست سالهان در سلح و صفا کاشته می شود. و ای دوباره برمی گرده به موعیزه سرکوه ایسای مسیح که میگه خوشا به حال سلکنندگان زیرا آنها فرزندان خدا خانده خواهد می شود. وقتی میگه فرزندان خدا خانده خواهد می شود. یعنی به ایمان هست که ایسای مسیح یکانه فرزند خدا آمد تا ما را با خدا آشتی بدهد. و ما با ایمان به ایسای مسیح با خدا آشتی کردیم و می تانیم با دگرها هم آشتی کنیم. خوب دوست های عزیز بیاین دستای خود را بالا میکنیم و به خاطر امی سلح دعا میکنیم. خدا وندا سپاس گذار هستیم از ایسای مسیح آمد و ما را با خداوند آشتی داد. که استرخ ایمان به ایسای مسیح ما هم فرزندان خدا حساب میشیم. خداوندا امروز دعا می کنم بر سلح افغانستان که سلح ایسای مسیح در افغانستان برقرار شود. مردم ما هم اینتخاب کنند، ایسای مسیح را، مردم ما سلح را انتخاب کند من دعا می کنم بر احبارا که برانا هم حکمت پدی خداوندا که هرچی زودتر سلح در افغانستان برقرار شود و مردم ما، مردم ما در آرامی و در سلح خداوند زندگی کنند. تشکر می کنیم بنامی ایسای مسیح. آمید. مردم ما، مردم ما در آرامی و در سلح خداوند زندگی کنند. مردم ما، مردم ما در آرامی و در سلح خداوند زندگی کنند. مردم ما، مردم ما در آرامی و در سلح خداوند زندگی کنند.
ERROR: {"error":{"message":"Audio file is too short. Minimum audio length is 0.1 seconds.","type":"invalid_request_error","param":"file","code":"audio_too_short"},"usage":{"type":"duration","seconds":0}}