God's Grace

 Transcribed by AI

رادیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موجه کوتاه 31 متر بند پخش می گردد با شما شنونده های عزیز و ارچومند برنامه با شما سلام خوشحال استم که یک بار دیگه از طریق برنامه آزر در خدمت شما شنونده های عزیز قرار داریم دوستان عزیز شما برنامه با شما را از رادیو صدای زندگی تور زنده می شنوید دوستان عزیزی که از طریق تیلیفون به تماس می شند ازی که برنامه زنده است زمانه که زنگ می زنید لطفاً صحبت بکنین همچنان دوستان عزیز شما می تانید که برنامه ما را از طریق فیسبوک هم تور زنده بشنوید آدرس فیسبوک ما است facebook.com slash رادیو صدای زندگی دوستان عزیزی که برنامه را از طریق فیسبوک تقیب می کنند اگر شما نظر پیشنهاد یا کامنت دارین شما می تانید که کامنتتان را نوشته بکنین ما او را در برنامه بخانش می گریم خب دوستان هرجومند ما باز هم جاوه جان در استوديو با خود داریم جاوه جان خوش آمدین برنامه با شما تشکر شاید جان زنده باشین جور و سلامت باشین ما هم سلام و اعترامات خود را خدمت تمام شنوینده ازیز ما تقدیم می کنم بسیار خوب خوب جاوه جان در برنامه گزشته ما شما در مورد شریعت صحبت کردیم بخادر ازی که ما شما هر روز زیادتر در ای اواخر خصوصا در افغانستان است شریعت بسیار صحبت می شه بله شاید جان شریعت و خدا را شکر که شریعت چیز خوب است و در برنامه قبلی در ای باره گب زدیم که شریعت چیست و کلام خدا را ما شما خاندیم که یوانه فصل اول آیابده می گه زیرا شریعت به وسیله موسا عطا شد اما فیض و راستی توسط ایسای مسیح آمد پس وقت ما در باره شریعت خدا گفت می زنیم در باره ده اکمه که خدا به ازرت موسا داد گفت می زنیم و شریعت هموست ولی خوب ما ایده از خروج فصل بیست از آیای اول تا آبده خاندیم برای دوست های عزیز ما که چی هست ای شریعت ای شریعت که خدا داده چی گفته ده ای شریعت و میخوایم که یک باره دگه ای را بخانم شاید جان تا شنوندهای ما با یادشان بیاید و اوه در شنوندهای ما که امروز نو برنامه ما را مشنوان در برنامه قبلی نتانسته بودن بشنوان میخوایم که امی شریعت خدا را حدشان بشنوان که در تورات شریف خداوند قادر مطلق وقت شریعت خدابزرگ موسا میتن چی شریعت بود ده اکمه که بود مالم میخانم در اینجا نوشته شده خروج فصل بیست اوم از آیای اول تا آبده میگه خدا سخن گفت و این را فرمود من خداوند خدای تو هستم که تو را از مصر که در آنجا در علامی به سر میبوردی بیرون آوردم خدای دیگر عیر از من نداشته باش هیچ گونه مجسمه یا بطه به شکل آنچه که بالا در آسمان و از آنچه پایین بر روی زمین و آنچه در آب زیر زمین هست برای خود نساز در برابر آنها زنون نزن و آنها را پرستش نکن زیرا من خداوند که خدای تو میباشم خدای عیور و حسود هستم و کسان را که با من دشمنی کنند تا نسل سیوم و چارام مجازات میکنم ولی به کسانی که من را دوست دارند و از حکام من پیروی میکنند تا از زار پشت رحمت میکنم نام خداوند خدایت را با باطل به زبان نیاورد زیرا کسی که از نام خداوند سوی استفاده کند خداوند او را مجازات میکند روز سبعت را بیاد داشته باش و آن را مقدس بدار شش روز در افته کار کن ولی در روز افته که روز استراحت و روز محسوس خداوند است ایچ کار نکن نه خودت نه فرزندانت نه علامت نه کنیزت نه حیوانانت و نه مهمانانت من خداوند شش روز زمین آسمان و برها و هرچی در آن است را ساختم و در روز افته استراحت کردم به امین دلیل است که من خداوند روز سبعت را برکت دادم و آن را مقدس خوندم به پدر و مادرت احترام کن تا در سرزمینی که بتو میدیم عمر طولانی داشته باشی قتل نکن زنا نکن دوزدی نکن به کسی شهادت دروغ نده به خانه امسایه هد تما نکن به زن علام کنیز گاو علام و هرچیزی که مال امسایه هد میباشد تما نکن پس ما شما میبینیم که خداوند امی احکامه بر قوم اسرائیل داد و ای را ما شما در تصنیه فصل اول از آی 1 تا 25 بازم میبینیم که اینجا ازرت موسا بیاد قوم میارد دوباره امی احکامه بیادشان میارد و اونجا برشان میگه که متوجه باشین ای احکام است که خدا داد پس ای شد شریعت خدا شرائط را که خدا از مخلوقش میخواهد پس ما شما پسان میبینیم وقتی که تورات را میبینیم ملاعه یهو چی میکنند برشان عزیز است گرامی میداشت باشند احکام خدا را و واقعا کوشش میکنند امیشه که عملی کنند تمام چیزه و طبق امی شریعت زندگی کنند پاک زندگی کنند و بخاطر که بیتر بتانند شریعت را عملی کنند مثلا اینجا که برشان میگه که روز ثبت کار نکنین یعنی دمو روز هفتام یا قانون های دیگی هم برش میسازند میگه خدا گفته کار نکو پس ما نباید ایچیزه کنیم اگر یک مثلا گو تا ببری او دادن آیا ای کار است یا نیست آیا مثلا گندم تبیچینی ای کار است یا نیست بسیار چیزه را پسید یا قانون ها را پشت قانون ها جور کده میرند که بیتر بتانند امی شریعت خدا را عملی کنند و هر قدره که امو شریعت ما میگم ده اکم است و بر ارد اکمش و چیزهای دیگه را فکر خودم میگیرند که باید اضافه کنیم که باید متوجه باشیم که امو اصل اکم ها زیر پای نکنیم ولی جای جالب وقتی که ما میبینیم ایست که ایچ کس نمیتونه شریعت کامل بسازه مثلا گفته شده زنا نکن و اگر انجیل مقدسه ببینیم ایسای مسیح چی میگه ایسای مسیح در انجیل متا فصل پنجه و مذای بی سفت میگه شنیده اید که گفته شده زنا نکن اما من به شما میگویم ارگا مرد از روی شعوت بزنی ببیند در دل حد با او زنا کرده است بس اگر چشم راست تو باید گمرایی تو می شود آنرا بکش و دور انداذ زیرا بیتر است که اعزاز بدن خد را از دست ادی تا اینکه با تمام بدن و جعنم افگندشویی اگر دست راستت تا ترا گمرام سازد آنرا ببار و دور انداز زیرا بیتر است که اعزاز بدن را از دست ادی تا اینکه با تمام بدن و جعنم بیفتی پس شریعت را می بینیم که شریعت که خدا داده بسیار امیق است و وقتی که انجیل مقدس را می بینیم یا مثلا شریعت احکام را که در اون می بینیم بسیاری وقتا ما نمی تانیم که تمام شریعت را مو بمو اجرا کنیم و کلام خدا گفتیم در برنامه گذاشته که میگه در رومیان فصل سیاهی بیس زیرا ایچ انسان در نظر خدا با انجام احکام شریعت آدل شمرده نمی شود کار شریعت این است که انسان گناه را بشناسه خدا شریعت را داد که چی شوه که انسان گناه را بشناسه و شریعت کاری که می کنه عذب خدا را به وجود میاره چرا؟ بحتره که گناه کردی قبلا مثلا شریعت نبود گناه می کدی ایک چیز مثلا نبود ولی آنکه شریعت خدا را داری حضرت مصال شریعت را داره و کسی که از این شریعت نایتایتی می کنه چی می شه؟ خدا را کار می سازه خدا می گه من شریعت خدا دادمت و تو شریعت را به جای نمی ری پس عذب خدا نازل می شه و اینجا این شریعت باعث می شه که خدا کار شده سر ما شما جالب است در برنامه گذاشته گفتیم که شریعت مثل یک آینه است ما خود را در آینه می بینیم و پس که میریم چیره خود را فراموش می کنیم بسیاری وقتا ما وقتی که در حضور شریعت می آییم چی می کنیم؟ احساس می کنیم که گناه کار استیم خدا ها گفته این چیزها را نکو ولی من دروع گفتم و دروع گناه است پس من انسانه که کوشش می کنم پاک زندگی کنم همه چیز ولی یک دروع هارد گفتم پس من چی شدم؟ گناه کار شدم چی؟ یک حکم شریعت بشکنانی چی؟ تمام شریعت بشکنانی یکی است در برنامه گذاشته گفتیم اگر مسئله چراهای ترافیکی را بگیریم در چراهای ترافیکی که صرخ میشه استاد شویم ولی در یک چرایی بگوییم بارو ببالایم من در چراهای ترافیکی استاد شدم صرخ بود از یکیش تیر میشوم از یکیش تیر شدیم امکانش از موتر بزنید و جانت از دست بدید یا یکی ترافیک استادت کنه جریمه میشه جریمه بخاطر نمی کنید که در چراهای ترافیکی استاد شدید بخاطر می کند امکانش از یک چراهای ترافیکی را که صرخ بود مراهت نکدید به خاطر خانون به حساب شکستان شکستان دید و اما تا در یعقوب آیه ده و یازده اگر کسی تمام شریعت را رهایت کند و فقط یکی از حکام آن را بشکند بازم در مقابل تمام شریعت مقصر است بس اما اون کسی که گفت زنا نکن همچنین گفت است قتل نکن بس اگر تو از زنا پاک باشی ولی مرتقب قتل شوی بازم شریعت را شکسته ای یا دروغ گفتی شریعت شکستانگی بس امروز سوال من از شما ازیزاییست که آیا آل شریعت اسلامی را ما شما در کشور ما داریم بسیاری ها میگن که شریعت را به جای میاریم شریعت را به جای میاریم ولی سوال اگر کنیم از مولوی صحیبا از طالب صحیبا از هر کس از مردم عادی شای جان اگر سوال کنیم که آیا شریعت را کاملا به جای میاری جوابشان نیست که نی شای جان در جوانی شکستاندن شریعت اگر در جوانی نشکستاندن در نوجوانی شکستاندن شریعت واقعا جاو جان که بسیاری کسا بسیار مثل حسب گادی وارد بسیار خرد و محدود فکر می کنند میگه من مسجد میرم پنج وقت نماز خود را میخانم به حساب زکات خود را میتوم این امید برش کل شریعت اگر ما فکر بکنیم متاسفانه در وطن ما این امید ما این امید کار را می کنم به حساب هر روز میخیزم به وقت سوبکی وقت و نیمه شام را میخیزم نماز خود را میخانم با کل فکر روشست روز را میگیرم زکات را میتوم این امید که می کنم کل شریعت را انجام دادیم در حال که اتون نیست بله شای جان من او را شریعت نمیگم من او را رشوت میگم بسیاری هم فکر می کنند به خاطر امو کارای ما باید بخشیده شوم نی مسئل شریعت او را رشوت که تو بیدی که بخشیده شوید نی بسیار چیزهایی است که خدا از ما تو میخوای آیا چشمت همیشه پاک بوده آیا همیشه تو راست زندگی کردی تمام حکام همه بر شما حاندم آیا تمامشه مو با مو اجرا کدید یک نفر هم نیست که بتانه آیا شریعت گناه کار است نی شاید جان ما و شما کلام خدا را که میحانیم کلام خدا میگه شریعت گناه کار نیست ای طبیعت نفسانی ماست که گناه در ماست شریعت خدا خوب است تمام چیزهای خوبه یک آدم سگرت میزنه میفهم اک سگرت زدن بد است ولی باز هم سگرت میزنه امو چیز هست که ما و شما میفهمیم شریعت خوب است ولی چی است طبیعت نفسانی ماست که به طرف گناه میره پس چی کنیم آیا امید بر ما است ما آیا از این گناه از این آلت میتونیم نجات پیدا کنیم پس امید ما چی میشه سوال ما امید بود که ما و شما در برنامه گذاشته در اینجا گفتیم پس چی بگویم اگر شریعت نمی بود گناه را نمی اشناختیم پس آله چی کنیم شریعت مقدس است من گناه کارستم پس اینجا ما و شما میبینیم فیض حدا را فیض حدا را فیض چی است ما و شما در یوانه فصل اول آیه 17 خوندیم که شریعت به وسیله موسا عطا شد اما فیض و راستی توسط ایسای مسی ایسای مسی داده شده آله ما و شما میخانیم که فیض ما و شما اگر به ایسای مسی ایمان بیاریم ما فیض حدا را دریافت میکنیم پدر کلانم میگفت میگفت دریای رحمتش که تلاتم کند گناه صاحب حیش را گم کند پس وقتی که میگیم که فیض ظاهر شد فیض در کجا میبینیم در ایسای مسی اگر انجیل مقدس ببینیم چی را میبینیم ایسای که روح و لاست ایسای که پاک هست ایسای که مقدس از به دنیا میای زندگی پاک داره هیچ گناه نداره از مریم از بی بی مریم به وجود میاید پدر دنیاوی نداره و ایسای مسی پاک مقدس زندگی میکنه ولی امی ایسای مسی به خاطر چی؟ به خاطر گناه بشر آیا خود چی کار میکنه؟ کلام خدا بر ما میگه در افقسیان فصل دو آیه آشت میگه بسبب فیض خداست که شما از رای ایمان نجات یافتید ایسای مسی در دنیا میاید تعالیم پاک ها میده تعالیم مقدس ها میده و ایسای مسی به خاطر گناه بشر در سلیب محکوب میشه جان میده خون ایسای مسی ریخته میشه و خون ایسا هست که چی میکنه؟ کفاره میکنه گناه ها کفاره را شاید دوستان مو شنیده باشند مولوی سیبا شاید شنیده باشند بفهمند کفاره می پوشانه پوشاندن هست ما شما مثلا دیوال می پوشانیم امرای امرای رنگ و چوکی را میمونیم در سرش روی جایی را میمونیم می پوشانیم چوکی دیده نمیشه و خون ایسای مسی هم چی میشه؟ پوشش گناه های بشر میشه میگه خدا جهان را انقدر محبت نمود که ایسای مسی را داد تا ارکی به او ایمان بیاره علاق نشود بلکه زندگی عودی را داشته باشه خدا میفهم که ما نمیتونیم با شریعت هم نمیتونیم بجایی بیاریم ولی خدا او را داد که ما انسان ها بشناسیم که ما گناه کار هستیم پس ما به نجات دهنده ظروف داریم خدا ما نمیتونیم نجات بتیم ولی خدا نجات را برما محیا میکنه در ایسای مسی مفت و رایگان را را خدا واز میکنه تا ایسای مسی تاوان گناه ما را بته مزد گناه مزد گناه مرگ هست که گناه میکنی مزد گناه مرگ هست ولی وقتی که به ایسای مسی ایمان میری که بله ما ایمان دارم که ایسای مسی ما گناه کار هستم و بجایی ما ایسای مسی در صلیب میخکوب شد تا چی شوه تا حون ایسای مسی کفاره گناه ما شوه اموطور که ایسای مسی دفن شد و در روز سوام قیام کرد ما خداوندو از گناهیم طوبه میکنم و قبول میکنم ای طوفه نجاته ای فیضه تا را که تو را رواز کردی برما من نمیتونستم به تو برسم ولی تو را را رواز کردی پس ما ای طوفه نجاته قبول میکنم فیضه تا را قبول میکنم فقط شکر میگم و اله از تو روح حدا دعوت میکنم که در قلب و زندگی می بیادی تو زندگی می را تبدیل کنی که طبقه خاست و اراده تو زندگی کنم و شکرت کنم ای را رایگان برما داده شده ای طوفه رایگان هست فیضه هست باز میخونم یک مثال بدم شاهد جان مثلا اگر بگیریم امی آیسکریم فروش ها یکان دفعه می آمدند در منطقه ما و سطل آیسکریم ها به حساب می آوردن بعد از او امی بیسکیت هایش هم بود به شان اشتکاک ها کلگی جم می شدند باز یک اشتکاک پنی روپی هم می داد باز امی آیسکریم فروش امی یک کاشوق آیسکریم ها می گرفت امی بیسکیتش می ماند برش می داد یک اشتکاک دیگر در روپی ها رو می حارید مثلا دو کاشوق می داد اموطور اشتکاک ها می حاریدن ولی اینجا می بینیم یک بچگک ششته بود و این بچگک اموطور تری تری طرف آیسکریم فروش سیل می کد و ایچ چیزه نداشت پیسه نداشت اونجا جزانه ترفش سیل می کد و آیسکریم فروش اموطور می بینه ترفش دلش می سوزه و اموطور می گره و حساب بیسکیت و یک کاشوق دو کاشوق سه کاشوق اموطور آیسکریم پر برش می کند در دستکش می ده آیا بچهی که لیاقت داشت؟ نه پول داشت؟ نه ایچ چیزه نداشت ای فیضه است رایگان فقط ترفش دید برش داد رایگان برش داد آیسکریم ها فیض هم امیست ما انسان ها ایچ چیزه نداشتیم که به خدا بتیم نهی روزه و نماظه ما و شما نهی که مردم هکتر شلاخ بزنیم که شما باید به بیش برین یا خودم می فهمیم هر کدام ما که ما کم آمدیم از جلال خدا کم آمدیم ما گناه کردیم در زندگی ما یک گناه یا هزار گناه گناه کار هستیم از نسل آدم و عوا هستیم گناه کار به دنیا می آییم از رت آدم و بی بی عوا گناه کردن گناه چیز بسیاری وقتا ما هندیم شریعت ها که اینه مثلا دوزی نکنی نکنی نکنی ولی ناعتاعتی از کلام خدا گناه است شاید جان وقتا که طبق کلام خدا ما گناه را ببینیم این نیست که گناه سحیره است می گن ناعتاعتی از کلام خدا گناه است پس ما کم آمدیم ولی شکر که خدا را رواز کرد و ما می بینیم در رومیان فصل 5 آیه 18 می گه اما خدا معبت خود را نسبت به ما کاملان ثابت کرده معبت خدا است زیرا در آن انگام که ما انوز گناه کار بودیم مسیح به حاطر ما مرد ما که بارهتن خون و عادل شمارده شدیم چقدر بیشتر به وسیله خود و از عذب خدا نجات میابیم وقت ما با خدا دشمن بودیم و با مرگ ایسای مسیح دشمنی ما را به دوستی تبدیل کرد پس حالا که دوست وستیم چقدر بیشتر زندگی مسیح باعث نجات ما خواهد شد نه تنها این بلکه ما به وسیله خداوند ما ایسای مسیح که ما را دوستان خدا گردانیده است در خدا خوشی میکنیم و افسیان فصل دو آیه آشت میگه زیرا بسبب فیض خدا است که شما از رای ایمان نجات یافته اید و این کار شما نیست بلکه بحشش خدا است این نجات نتیجه اعمال شما نیست پس ایچ دلیل وجود ندارد که کسی به خواد فخر کند زیرا ما مسنو دست او استیم و خدا ما را در مسیح ایسا از نو آفریده است تا آن کارهای نیکوی را که او قبلن برای ما مقدر فرمود که انجام دهیم به جا بریم پس شریعت وقتی که یک مولوی صاحب را میبینی یا یک کسی را میبینی که نماز خاندم روزه گرفتم آفرید ببینی که شما هم باید امتحان کنید شریعت همیشه فخر را میارد خودت فخر میکنی برای خود ولی اگر فیض خدا ببینیم ما و شما را بزنون میارد من به خود فخر نمی کنم بلکه چی؟ به خدا فخر می کنم شکر می کنم حالق نکه خدای شکر که من از فیض دوست که من نجات یافتیم کار من نیست پس خدا را شکر می کنیم که ما فیض داریم در تیتوس فصل دو آیه 11 میگه زیرا فیض خدا ظاهر شده و نجات را در برابر همه قرار داده است پس امروز ارکست چی افغان چی پشتون چی ازاره چی تاجیک چی ازبک چی ایماق فیض خدا ظاهر شده و نجات را در برابر همه قرار داده است آل وظیفه ماییست که آیا بحشه خدا را قبول می کنیم یا نی به قدرت خود دوستان نمیتونین به خدا برسین ولی خدا من از فیضهاد نجات را در برابر همه شما منده تشکر جاو جان خدا را شکر می کنیم واقعا به فیضش که فیض خدا و محبت و رحمت خداوهان نظرات به ما انسان های گناهکار است و امیدوار استیم که واقعا دوستای شنوینده ای ما به این موضوع دقیقا فکر بکنن اگر شما اشاره کردین که شریعت فخر باوجود میره اتا اگر ما شما زیادتر دقیق بکنیم در پالوی فخر تکبر هم باوجود میره چون سرعمال خود حساب می کنند ولی واقعا اگر وقتی که ما در مورد فیض فکر می کنیم واقعا ما را شکست نفس می سازد واقعا به هج بودن ما ما را متقاید می سازد که خودمو هیچ استیم اگر رحم و شفقت و فیض خدا نباشد بله خب دوسته عزیز ای بود برنامه این روبت ما که تقدیم شما عزیزا شد تا برنامه آینده که بازم در این ساعت در خدمت شما خواهیم بود تمام شما دوستهای گرامی را به خداونده به نیاز می سپاریم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی