۲۸ دقیقه
۸ سِپتامبر ۲۰۱۶
قرنتس شهر مهمی در جنوب یونان بود. هنگامی که پولس برای اولین بار از آتن وارد قرنتس شد، هیچ کس را در شهر نمیشناخت. اما به زودی یک یهودی به نام اکیلا و همسرش پرسکله را ملاقات کرد. اکیلا همانند پولس یک خیمه دوز بود. پولس هر جا که میرفت، با خیمه دوزی تامین معاش مینمود. در روزگار پولس، حتی یهودیان بسیار تحصیل کرده نیز زندگی خود را با کارهای دستی تامین میکردند. به عنوان مثال، کاتبین (معلمین) یهودی برای تعالیم خود مزدی تقاضا نمیکردند، بلکه برای امرار معاش حرفهای پیشه میکردند.
رونویسی توسط هوش مصنوعی
راڈیو صدای زندگی شنوندگان عزیز، شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موج کوتای 41 متر بند پهش می گردد مجده نجا دوست های عزیز و شنوندهای گرامی امید وارم که سلام های پراستفا و سمیمیت ما را علیق بگوین چطور استین؟ آرزوی ما است که تمام تان با خانوادا و دوستهای تان در حفظ و پناه خداونده محرمان باشین و آماده شنیدنه برنامه ای افته ما باشین خوب شنوندهای ارجمند، تاوره که در هفته گذاشته شنیدین برادارای ما پیام و جاوی جان از فصل هفته همه کتاب احمال رسولان از آیت اول تا به هشتره برما خاندن و سرش گبزدن باسم تخاظای ما از شما شنوندهای گرامی ای است که وقتی که به این برنامه گوش میتین اگر با سوال موجه میشن لطفا برما نوشت کنین تا ما جواب سوالتان رو برتان روان بکنیم خوب پس بیاین که با هم یک جای به برنامه این وقت گوش بدیم دوستای مهربان سلام خوش هستیم که برای تقدیم کدن قسمت دیگی از درس های کتاب احمال رسولان انجیل مقدس در خدمت شما قرار گرفتیم ما هم به شما سلام تقدیم میکنم از خداون آرزو میکنم که خوش و سلامت باشید دوستای عزیز ما در صحبت گذشته فصل افضه احمال رسولان خاندیم ما معلومات پیدا کدیم که پولس در جریان سفر دوم بشارتی خود به بیریه رسید وقتی که یهودیان تسالونیکی بر آزار رساندن او به بیریه رسیدن ایمانداران او را به طرف آتن روانه کدن ایمانداران بیریه پولس رسوله تا آتن امرایی کدن و بعد از رسیدن به آتن پولس اونا را پس به بیریه روان کد و خودش در آتن تنها ماند پولس وقتی که شهر بزرگ آتن را پر از مجسمه و بود دید جگرخون شد باوجودی که پولس نمیخواست که در آتن بر امدت زیاد باقی بمانه اما تا رسیدن سیلاس و تیموتاوس به آتن مجبور بود که در این شهر بمانه او در کنیسه یهودی و شهر بشارت میداد یک روز وقتی که او در شهر و مردم در باری ایمان به ایسای مسیح گفت میزد پیروان فلسفه اپیکوری و رواقی با او مخالفت کدن و او را به شورای شهر که در کوی مریخ دایر می شد بردن در حضور شورا پولس با اونا معوضه کد اما معوضه او چندان مورد استقبال قرار نگرفت و صرف چند نفر به پیام او جواب مصبت دادند تا ای جره ما در صحبت گذشته خاندیم در ای صحبت از فصل عشده هم شروع می کنیم پولس از آتن به قرانتس سفر می کنه جاوید جان شما آیت اول تا سی اوم فصل عشده را بخوانید پس از این پولس آتن را تر کرد و ره سپاره قرانتس شد و درانجا با مرد یهودی به نام اکیلا که از آهلی پنتوس بود آشنا شد اکیلا با همراه امسر خود پرسکله از ایتالیا با قرانتس آمده بود زراکریو دوس امپراتور اکم کرده بود که همه یهودیان از روم بیرون برون پولس پیش آنان رفت و چون ماننده ایشان کسپ خیم دوزی داشت امان جامان و با هم کار می کردن پولس از آتن به شهر قرانتس که در جنوب یونان واقعی بود رفت در زمان پولس رسول شهر قرانتس یک شهر مهم یونان بود و یونان خودش جزه از قلم رای امپراتوری روم بود قرانتس هم مثل افسس یکی از مهمترین بنادر و شهرهای تجارت و داد و معامله بود قرانتس در او وقت مرکزی یکی از ایالات یونان بنامه اخهایه هم بود از این لحاظ قرانتس برای معاوضه اینجیل بسیار مفید بود چون از این شهر می تانست که مجده نجاته با شهرها و جه های دیگر انتشار پیدا کنه پولس وقتی که دفعه اول به قرانتس رسید در این شهر هیچ کسی نمشناخت او با اکیلا که یهودی بود آشنا شد و او امرای خانمش پرسکلا خیمه دوزی میکدن اکیلا و پرسکلا اصلا از پنتاس که فیلن در ترکیه امروزیست بودن و در روم زندگی میکدن اما وقتی که امپراتوری روم بنامه کولودیوس امر کد که همه یهودیان از روم خارج چون اکیلا و پرسکلا از روم به قرانتس آمدن در زمان ای امپراتور کولودیوس انجیل در روم محوظه شد که یهودیان با او شدیدن مخالفت کدند وقتی که یهودیان برخلاف انجیل شور و غال مغال زیاده برای آن داختند کولودیوس امپراتور امر کد که همه یهودیان از روم خارج شود اما معلوم نیست که چی کسی برای اولین دفعه انجیل در روم محوظه کد چون پولس هم کسب خیمدوزی داشت امرای اکیلا و پرسکلا یک جای خیمدوزی میکد پولس رسول به هر جایی که برای بشارت دادن انجیل میرفت از کسب خیمدوزی خود امرار ماش میکد در او وقت ربی های یهودی هر کدام شان باید یک کسب هایی یاد میداشتند اونا بخاطر تعلیم دادن عقل زما نمی گرفتند بلکه از مزد کار خود زندگی میکدند پولس رسول هم پیش از ایمان آوردن یک ربی فرسی بود خوب جاوید جان آنه آیت چهارا بخانید؟ او امچنان در روزای سبت در کنیسه صحبت میکرد و میکشید که یهودیان و یونانیان ایمان بیاورند پولس در قرانتس هم به کنیسه یهودیان میرفت و به یهودیان و یونانیان دباره ایسای مسی بشارت میداد آلی آیات پنگ و شش هم میخانم وقتی که سیلاس و تیم تاووس از مقدونیا آمدن پولس همه وقت خود را وقف اعلام کلام خدا نمود و برای یهودیان دلیل میاورد که ایسا امان مسی وعده شده است و همه چون اده ای از یهودیان با او مخالفت کرده و نسبت با او بدزبانی نمودن او دامن چپن خود را تکان داد و به ایشان گفت خون شما به گردن خودتان است من از آن مبراه استم و از این پس پیش غیر یهودیان خواهم رفت وقتی که پولس رسول از بیریا به طرف آتن حرکت کرد سیلاس و تیم تاوس در بیریا ماندن پولس در قرانتست بود که سیلاس و تیم تاوس به او پای وستند از رساله اول پولس رسول به تصالونیکیان معلوم میشه که سیلاس و تیم تاوس پیام خوش را در باره کلیس های جوان تصالونیکی به پولس رساندن ایمانداران در تصالونیکی در ایمان خود استوار مانده و رشت کده بودند بر علاوه سیلاس و تیم تاوس عدای های ایمانداران فلیپی را هم امراه خود به پولس آورده بودند پولس دیگر مجبور نبود که وقت خود سرف خیم دوزی کند بلکه او تمام وقت خود وقف بشارت دادن اینجیل کرد پولس رساندن در قرانتس بود که سیلاس و تیم تاوس هم به او یک جای شدند این تقریبا سال ۵۲ میلادی بود و از اینجا پولس رساندن نامه اول خود به تصالونیکیان را نوشته کده پیام پولس رساندن در قرانتس هم مثل جای های دگر با مخالفت یهودیان روبرو شد پولس با اعتراض دامن چپن خود را تکان داد تا هیچ چرک و غبار از کنیسه اونا بر لباس او باقی نماند و از کنیسه خارج شده پیش غیری یهودیان رفت پولس اینجیل را به یهودیان که قوم خودش بودن موزه کد و مجده نجاهت را به اونا رساند اما اونا مجده نجاهت رت کدند یهودیان با رت کدن اینجیل که پولس به اونا موزه کد زمینه قضاوت خدا که نتیجه او مرگ بود بر خود مساعد ساختند پولس وظیفه ای که در برابر قوم خود یهودیان داشت انجام داد او دیگر در برابر اونا مسئولیت نداشت یهودیان خودشان زمینه ی علاقه تا بر خود مساعد ساختند از این خاطر پولس از پیش اونا رفت وقته که به احساس مسئولیت پولس در برابر قوم خودش یعنی یهودیان توجه میکنه میبینیم که او خودا بر بشارت دادن با اونا چقدر محصول میدانه ای یک درس برای ما هم است ما هم برای بشارت دادن با اموطنان خود قصدار اونا هستیم باید ای دین خودا بخوبی و با احساس مسئولیت بر اونا ادا کنیم پس آنان را تر کرد و برای اقامت به خانه یه غیریهودی به نام تیتوس که مرد یک تا پرست بود رفت خانه او در جنب کنیسه یهودیان واقعی بود کرسپس که سر پرست کنیسه بود در این موقع با تمام اهل خانهش به خدا ایمان آورد بالاوه بیسیاری از احاله قرنتس که به پیام خدا گوش میدادن ایمان آوردن و تعمید شدن یک شب خداوان در رویا با پولس گفت ایچ ترس و بیم نداشته باش با تعلیم خود ادامه بته و دست از کار نکش زیرا من با تو هستم و ایچ کس قادر نخواهد بود به تو آزار برسانت و در این شهر مردم بسیار هست که متعلق به من میباشد به این سبب پولس مدت یک سال و شش ماه در آن جامعه و کلام خدا را به ایشان تعلیم میداد پولس بعد از انجام مسئولیت در برابر یهودیان پیش غیری یهودیان رفت یکی غیری یهودی به نام تیتوس که یک تا پرست بود پولس رسول را در خانه خود جای داد اکثر علمای کتاب مقدس به این باور هستند که تیتوس که نام دیگی او غایوس هست او ایمانداریست که پولس رسول در رساله خود به رومیان در فصل 16 آیت بستسیه او را به حیث ایماندار خود تذکر می کنه خدمت پولس در قرانتش نظبت با آتن مافق تامیز بود اتا کرسپس که رئیس کنیسه بود هم به ایسای مسیح ایمان آورد ما دیدیم که پولس در قرانتش هم با مخالفت یهودیان روبرو بود اما در این وقت او یک رویای را دید که او را به بشارت و خدمت زیادتر دلگرم کد ایسای مسیح در رویا با پولس ظاهر شد و برش گفت تا وقت که در قرانتش هستی هیچ کس نمی تانه به تو سدمه برسانه بعد از دیدن این رویا پولس با شوق و دلگرمی زیادتر به بشارت و خدمت شروع کد و مدت یک و نیم سال در قرانتش ماند و کلام ایسای مسیح را به مردم بیان میکد اما انگام گالیون به سمت والی رومی در یوران مامور خدمت شد یهودان دستجمعی بر سر پولس ریخته و او را به محکمه که شنیدن و گفتن این شخص مردم را واه می دارد که خدا را براوشای که برخلاف قانون هست پرستش نماید پولس انوز حرف نزده بود که گالیون خطاب به یهودیان گفت ای یهودیان اگر جنو و جنایت در بیند باشد البته به اداعای شما گوش بدهم اما چون این مسائل مربوط به کلمات و انوان و لقب و شریعت خودتان می باشد باید خودتان آن را عهل و فصل نماید من نمی خواهم در چنون امور قضاوت کنم سپس آنان را از محکمه بیرون کرد در این موقعی آنها سستین اسرا که سرپرست کنیسه بود گرفتن و در پیش مسند قاضی لطکوب کردن اما گالیون توجه به این جریان نداشت شاید روزخای آخر خدمت پولس در قرانتس بود که والی جدیدی مقرر شد والیان رومی صاحب صلاحیتهای زیاد بودن اگر والی امر میکد که پولس نمی تاند در ولایتش ماویزه کنه این امر رو در تمام ولایت رومی می چلید و یا مورد اجرا قرار می گرفت و پولس نمی تاند که در هیچ ولایت رومی ماویزه کنه وقتی که والی رومی نو آمد یهودیان با استفاده از فرصت تصمیم گرفتن که برزد پولس اقدام کنن اونا پولس گرفته به دفتر والی بردن مذهب یهود دمپراتوری روم رسمی بود یهودیان حق داشتن که دمپراتوری روم کنیسه های خود را داشته باشن و آزادانه عبادت کنن یهودیان با والی اعتراض کده گفتن که پولس یک دین نو و یا یک دین غیر قانونی و غیر رسمی را ماویزه میکنه به این ترتیب اونا پولس رسوله با کار غیر قانونی متعام کده وقتی که والی به اعتراضات اونا گوش گرفت متوجه شده که اختلاف پولس رسول و یهودیان صرف سر یک اختلاف در اون خود مذهب یهود است که یهودیان قرانتست به اون موافق نیستن به این خاطر والی این را موضوع داخلی یهودیان دانست و منعی ماویزه کدن پولس نشد به اساس این فیصله والی قرانتست بود که مسیان دوازده سال تانستن که با آزادی ایمان مسیه خدا در تمام امپراتوری روم ماویزه کنن اما پسانتر امپراتوری جدید به نام نیرون در امپراتوری روم ایمان مسیهی را غیر قانونی و ممنوع اعلان کد او تعداد زیاد ایماندارا را شکنجه کده کاشد نیرون در سال 62 میلادی با یک زن که اصلاً یهودی نبود اما به دین یهود گرویده بود عروسی کد از او وقت به بعد نیرون به آزار رساندن شدید مسیان شروع کد در سال 64 میلادی در شهر روم آتشتوزی شدید رخ داد نیرون مسیانم متهم به ای آتشتوزی کد و به آزار و شکنجه مسیان شدد زیادر بخشید وقت که رسپس سرپرست کنیسه یهودی امراه خانوادهش به عیسا مسی ایمان آورد به عوض او کسی دیگر به نام سستینس سرپرست کنیسه شد وقت که والی رومی به یهودیان جواب رد داد اونا را از حضور خود کشید اونا سرپرست کنیسه سستینسه لطوکوب کدند در او وقت اکثر غیر یهودیان و از جمله یونانیان در مقابل یهودیان نظر نیک نداشتند از این خاطر والی امراه اونا بهرمتی کده اونا را از دفتر خود بیرون کشید یهودیان چون بسیار توحین شده بودند قصور خود را بالات کدن رئیس کنیسه کشیدند خوب، آله آیات 18 تا 23 را میخانم پولس مدت درانجا ماند و آخر با برادران خود آفیزی کرد و با کشتی آزم سوریه شد و پرسکلا و اکیلا را هم امراه خود برد در شهر کنخریه پولس سر خود را تراشید چون نظر کرده بود وقت اونا به افسس رسیدند پولس از همسفران جدا شد و به تنهایی بکنیسه رفت و با یهودیان به مبایسه پرداخت از او خواهش کردند که پیشتر آنجا بماند اما او قبول نکرد و از ایشان خود آفیزی کرد و گافت اگر خدا بخواد باز پیش شما بر می گردم و افسس را تر کرد وقت بسایل قیسریه رسید به اروشلیم رفت و پس از سلام و اول پرسی با حال کلیسا به طرف انتاکیه عرقت کرد پس از این که مدت درانجا اقامت کرد بار دیگر به سفر رفت و در سرزمین های غلاطیه و فریجیه می گشت و شاگردان را تقوییت می کرد یهودیان یگان وقت بر خدا نظرهای خاصی می کردن پولس شاید بخاطر نظر کده بود که خدا جانشا در قرانتاس محافظت کرد و به این وسیله از او تشکر می کرد کسی که این طور نظر کده باشه تا وقتی که وقت معین تیر نشه او اجازه نداره که مویای خود کوتا کنه بعد از تیر شدن این وقت معین شخصی که نظر کده مویای خود کوتا می کنه و او را به خدا تقدیم می کنه پولس وقتی که به شهر بندری قرانتاس که کنخریان نام داشت رسید وقت نظر او هم به پایان رسید و سر خدا تراشید در زمان پولس رسول شهر افسس یکی از مهمترین شهرهای شرق میانه به شمار می رفت افسس که در ساحل شرقی ترکیه ای امروزی واقعی بود مرکز تجارتی و فرهنگی هم بود اما حال بغیر از ویرانه چیزی دیگی از این شهر باقی نمانده پولس و امروانش وقتی که به افسس رسیدن چند روز در افسس ماندن پولس در کنیسه یهودیان تعلیم داد و بعد از او امروای کشتی به طرف سوریا عرقت کرد اما اکیلا و پرسکلا در افسس ماندن و خانه خدا بجای مشارکت و دوستی ایمانداران تدبیل کردن بعد از ای که در سال پنجه و چار ملادی امپراتوری روم که یهودیان از روم اخراج کده بود مرد اکیلا و پرسکلا پس به روم رفتند پولس بعد از رسیدن به قیسریا به اروشلیم رفت که در اید فسا در آنجا باشه بعد از او به انتاکیا آمد کلیسای انتاکیا پولس و سیلاسا به سفر بشارتی روان کده بودند پولس باید راپور سفر خدا به کلیسای انتاکیا می داد پولس بعد از ای که به کلیسای انتاکیا راپور خدا داد به طرف غلاطیا و فریژیا حرکت کد تا کلیساهای را که در اولین سفر بشارتی خود تاسیز کده بود تشویق و تقویق کنه به ای ترتیب او سفر سه اوم بشارتی خود را شروع کد آله آیات 24 تا آخر ای فصلم می خانم در این انگام مرد یهودی بنام پولس که متولد اسکندریا بود به افسس آمد او ناطق فسه و در کلام خدا دانا و توانا بود او در طریق خداوند تربیت یافته و پر از شور و شوق روحانی بود او اقایق زندگی ایسا را به درستی تعلیم می داد اگرچی فقط از تحمید یهیا آگایی داشت او در کنیسه بدون ترس و واهمه شروع به سخن گفتن کرد و در آنجا بود که پرسکلا و اکیلا سخنان او را شنیدن و او را پیش خود آوردن و طریقه خدا را با تفصیل پیشتر برای شهر آدادن وقت می خواست به یونان سفر کند برادران از او امایت کردن و به ایمانداران در هاند سرزمین نوشتن که با گرمی از او استقبال نمایند و او از موقع ارود خود به آنجا با کسانه که از رای فیض خدا ایمان آورده بودند یاری بسیار نمود زیرا در مقابل همه با کوشش بسیار بی اساس بودن ادهای یودیان را ثابت می کرد و با استفاده از کلام خدا دلیل می آورد که ایسا امان مسیح وعده شده است در این قسمت لوقا نویسنده امان رسولان در مورد آپولوس صحبت می کند آپولوس یک یهودی تحصیل کده از شهر اسکندریا بود اسکندریا شهرش که دلب بحیره مدیترانه واقع است این شهر هم در زمان پولوس و هم آل یکی از شهرهای عمدهی مصر است از این معلوم می شود که در اون وقت مجده نجات به اسکندریا هم رسیده بود اما معلوم نیست که چی کسی این مجده را به شهر اسکندریا و آپولوس رسانده بود با وجود که آپولوس انجیله خوب و با گرمی معوضه میکد اما یک چیز در تعلیم او کم بود آپولوس صرف در باری تحمید یهیه که مردم بر آمدن مسیح یعنی ایسا آمده میکد معلومات داشت او از تحمید که به نام ایسای مسیح بعد از روز پنتیکاست پتروس معوضه کد معلومات نداشت چون آپولوس به نام ایسای مسیح تحمید نگرفته بود پس تا آنوز از روح القدس پر نشده بود معمولا پیش ازی که یک شخص از روح القدس پر شد تحمید می شود وقتی که اکیلا پرس کلا معوضه ای آپولوس شنیدن فهمیدن که در معوضه ای او کم بودی های وجود داره اونا فورا ای کم بوده در محضر دیگرها به روح او نکشیدن که باعث خجالت او شوه بلکه او را به خانه ای خود دعوت کدن و به شکل خصوصی به او ای موضوع را مترخ کدن و او را در ای بار با شکل کامل تعلیم دادن با وجود که آپولوس وایز مشهور بود اما با فروتنی تعلیم برادر و خوهر بزرگتر خدا در ایسای مسیر قبول کد و خود را اصلا کرد پولوس وقتی که از کرانتست سفر کد کسی دیگر در کرانتست نبود که برادر ها را در ایمان رهبری کند ازی خاطر ایمانداران افسس آپولوس را تشویق کدن که به کرانتست بره و کریسای او جره رهبری کند آپولوس هم مشوره ایمانداران افسس قبول کد و او به کرانتست رفت و به کریسای کمک زیاد کد آپولوس مثل پولوس یهودی بود و میتونست به خوبی امرای یهودیان بحث و مباحث کنه اونا را به حقانیت ایسای مسیر قانه بسازه او در کرانتست تعلیم میداد و برخی از اعضای کریسای شاگرد او شدند پولوس در کرانتست کاشت و آپولوس او را آبیاری کد در این قسمت کار اکیلا و پرسکله برای ما میتونه بیترین سرمشک باشه ما هر کدام ما خالی از ناقص و عیب نیستیم اما بیتر است یکی دیگه خود را با فروتنی، محبت و توازو اصلاح کنیم ما هم مثل آپولوس اصلاح پذیر باشیم در این صورت میتونیم که در ایمان خود رشت کده مثل آپولوس بالغ شویم شنونده های محرابان، این بود برنامه این نوبت ما که تقدیم اتان شد تا برنامه آینده که باز در خدمت شما عزیزان قرار میگیریم همه ایتان را با خداونده محرابان می سپاریم که در ظلمت شکایم امید صبحی تو آن تنگوش تن من در سرمایه تنهایی تو آن کوهر که زینت بخشه جامعه بی جلوه روح منی مرحم زخوای منی تو آن شمعی که در ظلمت شکایم امید صبحی تو آن تنگوش تن من در سرمایه تنهایی تو آن کوهر که زینت بخشه جامعه بی جلوه روح منی مرحم زخوای منی توی سفره تکگان پناهنده در آغوشاند آغوش توی سفره پشت من توی سفره تکگان پناهنده در آغوشاند آغوش توی سفره پشت من آغوش توی سفره پشت من موسیقی دیگه یقین دارم دوستم داری چون اشغه تو جابدانیست من افتاده تو اصداده دستم بگیری رهننده هیچیست هیچگذ برای من مثل تو نیست زیرا ایسا تو خدای منی توی سفره تکگان پناهنده در آغوشاند آغوش توی سفره پشت من توی سفره تکگان پناهنده در آغوشاند آغوش توی سفره پشت من آغوش توی سفره پشت من
۱۵ سِپتامبر ۲۰۱۶
۱۴ ژوئیه ۲۰۱۶
۳۰ ژوئن ۲۰۱۶
۲۸ آوریل ۲۰۱۶
۲۱ آوریل ۲۰۱۶
۱۴ آوریل ۲۰۱۶
۷ آوریل ۲۰۱۶
۱۰ مارس ۲۰۱۶