آدم و حوا: خدا نیک و مقدس است و او انسان را بصورت کامل آفرید.

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

PYM JBZ دوست های عزیز سلام ما پیام هستم از رادیو صدای زندگی برای تقدیم کدن یک سرسری نوی درس ها از کتاب مقدس در خدمت شما قرار دارم شنوینده عزیز، ما جاوید هستم، ما هم به شما سلام خودت تقدیم میکنم از خداون آرزو میکنم که ای درس ها وسیله برکت برای شما شود ما پیشتر گفتم که ای سرسری نوی درس ها از کتاب مقدس هست پیش از اینکه ما اصد درس ها را شروع کنیم فکر میکنم بهتر از که به صورت خلاصه کتاب مقدس یا کتاب مقدس ما مسیحی ها را به شما معریفی کنیم بله، در حقیقت کتاب مقدس مجموعه از 66 کتاب علامی هست که ما او را در مجموع به نام کتاب مقدس یاد میکنیم کتاب مقدس به دو قسمت عمده تقسیم شده عهد عتیق و عهد جدید عهد عتیق شامل تورات، زبور و صحایف انبیاه و یا کتاب های انبیاه هست که جمعه 39 کتاب هست اما عهد جدید که ما و شما افغان ها او را به نام انجیل یاد میکنیم شامل 27 کتاب هست به این ترتیب کتاب مقدس مسیحان شامل تورات، زبور، کتاب های انبیاه و انجیل هست ما این سرسری درس ها را از ابدای کتاب مقدس یا از کتاب اول شروع میکنیم کتاب اول کتاب مقدس به نام پیدایش یاد میشه در دست امروز ما از آیت اول فصل اول کتاب پیدایش که کتاب اول کتاب مقدس هست تا آیت ابدوام فصل دوم میخانیم و روی او گپ میزنیم خوب، با اجازه شما من این قسمت را قراعت میکنم بفرماین در ابتدا خدا آسمان ها و زمین را آفرید و زمین تهی و بایر بود و تاریکی بر روی لجه و روی خدا سطح آب ها را فرو گرفت و خدا گفت روشنائی بشود و روشنائی شد و خدا روشنائی را دید که نیکوست و خدا روشنائی را روز نامید و تاریکی را شب نامید و شام بود و صبح بود روز اول و خدا گفت فلکی باشد در میان آب ها و آب ها را از آب ها جدا کند و خدا فلک را بساخت و آب های زیر فلک را از آب های بالای فلک جدا کرد و چونین شد و خدا فلک را آسمان نامید و شام بود و صبح بود روز دوم و خدا گفت آب های زیر آسمان در یک جای جمع شود و خشکی ظاهر گردد و چونین شد و خدا خشکی را زمین نامید و اجتماع آب ها را دریان نامید و خدا دید که نیکوست و خدا گفت زمین نباتات برویاند علف که موافق جنس خود تخم آورد و درخت میودار که تخمش در آن موافق جنس خود باشد و خدا دید که نیکوست و شام بود و صبح بود روز سوم و خدا گفت نیر ها در فلک آسمان باشن تا روز را از شب جدا کنن و برای آیات و زمانه ها و روز ها و سال ها باشن و نیر ها در فلک آسمان باشن تا بر زمین روشنایی دهن و چونین شد و خدا دو نیر بزرگ ساخت نیر احزم را برای سلطنت روز و نیر اصغن را برای سلطنت شب و ستارگان را و خدا آنها را در فلک آسمان گذاشت تا بر زمین روشنایی دهن و تا سلطنت نماین و بر روز و بر شب و روشنایی را از تاریکی جدا کنن و خدا دید که نیکوست و شام بود و صبح بود روز چارم و خدا گفت آبها به انبوه جانوران پر شود و پرندگان بالای زمین به روی فلک آسمان پرواز کنن پس خدا نهنگان بزرگ آفرید و همه ی جانداران خزندرها که آبها را از آنها موافق اجناس آنها پر شد و همه ی پرندگان بالدار را به اجناس آنها و خدا دید که نیکوست و خداوند آنها را برکت داد و گفت بارور و کسیر شوید و آبهای دریا را پر سازید و پرندگان در زمین کسیر بشوند شام بود و صبح بود روز پنجم و خدا گفت زمین جانوران را موافق اجناس آنها بیرون آورد بهایم و حشرات و حیوانات تی زمین به اجناس آنها و چونین شد پس خدا حیوانات زمین را به اجناس آنها بساخت و بهایم را به اجناس آنها و همه ی حشرات زمین را به اجناس آنها و خدا دید که نیکوست و خدا گفت آدم را به صورت ما و موافق شبیه ما بسازیم تا بر ماهیان دریا و پرندگان آسمان و بهایم و بر تمامی زمین و همه ی حشراتی که بر زمین میخزن حکومت نماید پس خدا آدم را به صورت خود آفرید او را به صورت خدا آفرید ایشان را نروماده آفرید و خدا ایشان را برکت داد و خدا به ایشان گفت بارور و کسیر شوید و زمین را پر سازید و در آن تسلط نمایید و بر ماهیان دریا و پرندگان آسمان و همه ی حیواناتی که بر زمین میخزند حکومت کنید و خدا گفت همانا همه ی علف های تخمداری که بر روی تمام زمین است و همه ی درخت هایی که درانها میوه درخت تخمدار است به شما دادم تا برای شما خوراق باشد و به همه ی حیوانات زمین و به همه ی پرندگان آسمان و به همه ی حشرات زمین که درانها حیات است هر علف سبز را برای خوراق دادم و چونین شد و خدا هرچی ساخته بود دید و همه انا بسیار نیکو بود و شام بود و صبح بود روزه ششم و آسمان و زمین و همه ی لشکر آنها تمام شد و در روزه هفتم خدا از همه ی کار خود که ساخته بود فارغ شد و در روزه هفتم از همه ی کار که ساخته بود آرامی گرفت پس خدا روزه هفتم را مبارک خوند و آنها را تقدیس نمود زیرا که در آن آرام گرفت از همه ی کار خود که خدا آفرید و ساخت این است قیدائش آسمان ها و زمین در حین آفرینش آنها در روزه که یهوه خدا زمین و آسمان ها را بساخت و هیچ نحال صحرا هنوز در زمین نبود و هیچ علف صحرا هنوز نرویده بود زیرا خداوند خدا باران را بر زمین نبارانیده بود و آدمی نبود که کار زمین را بکند و مه از زمین برامده تمام زمین را سیراب میکرد خداوند خدا پس آدم را از خاک زمین بسرشد و در بینی وی روح حیات دمید و آدم نفس زنده شد و خداوند خدا باغی در ادن به طرف مشرق غرص نمود و آن آدم را که سرشده بود درانجا گذاشد و خداوند خدا هر درخت خوشنما و خوشخوراک را از زمین رویانید و درخت حیات را در وسط باغ و درخت معرفت نیک و بد را پس خداوند خدا آدم را گرفت و او را در باغی ادن گذاشد تا کار آن را بکند و آن را محافظت نماهد و خداوند خدا آدم را عمر فرموده گفت از همه درختان باغ بی ممانعت بخر اما از درخت معرفت نیک و بد زنهار نخوری زیرا روزی که از آن خوردی هر آینه خواهی مارد تشکر پیام که کلام خدا را قراعت کدید دوستای می روان از شما هم تشکر میکنم که با احسنمندی به این متن طولانی کلام خدا گوش گرفتید دوستای عزیز ای بود قصی خلقت که خدا چطور تمام موجودات روی زمین بچه شکل بسیار خوب و منظم خلقت پیش از ای که خدا به کار خلقت شروع بکنه روی زمین غیر منظم و ایچ ترتیب نداشت روی زمین کاملا خالی بود نه ایوانات و نه نباتات و نه پرندگان در او وجود داشت آب هم نبود و هیوانات بحری هم وجود نداشتن زمین شکل یک ویرانه را داشت اما خدا به او نظم و ترتیب بخشید خدای حقیقی که خالق تمام اصطحاست او خدای نظم و ترتیب است او خدای گدودی و خدای بی ترتیبی نیست در انجیل مقدس هم یک آیت است که می فرماید خدا خدای حراج و مرد نیست بلکه خدای نظم و آرامش است در جای که نظم و ترتیب وجود داشت باشد در اونجا آرامش وجود دارد در جای که نظم و ترتیب وجود نداشت باشد در اونجا طبعا به نظمی و نارامی است حتی در دنیای موجود به کشورهایی که در اونجا قانون حکومت میکنه و نظم و اداره است در اونجا مردم در آرامی زندگی میکنن و میتونن که از زندگی خود در کشورشان لذت ببرن اما در کشورهایی که نظم و اداره درست وجود نداره و قانون به همه یک سان تطبیق نمیشه مردمی که در اینطور کشورها زندگی میکنن آرامش ندارن و نمیتونن از زندگی خود لذت ببرن برالا پیش ازی که خدا خلقه تا شروع کنه و به زمین نظم و ترتیب بده روی زمین تاریکی پوشانده بود در روی زمین روشنی وجود نداشت خدا به خاطر روشن ساختن زمین نور خلق کرد که همه چیز با وسیله او استیافت و بیدون او چیز آفریده نشد زندگی از او با وجود آمد و آن زندگی نور آدمیان بود آل آیت شهوم تا پنجم فست اوله یک دفع دیگه میخانم و خدا گفت روشنائی بشود و روشنائی شد و خدا روشنائی را دید که نکوست و خدا روشنائی را روز نامید و تاریکی را شب نامید و شام بود و صبح بود روز اول و خدا گفت روشنائی بشود و روشنائی شد خدا گفت و شد در اینجا میبینیم که خدا گفت یعنی سخن و یا کلمه خدا چقدر با قدرت است مالم بشه که تمام قدرت خدا در کلمه او خلاصه شده کلمه خدا ارادکت بشد کلمه خدا ارادکت که روشنائی شد فورا روشنائی شد ایسای مسی ای کلمه با قدرت خدا است که تمام قدرت خدا در او خلاصه شده در انجیل مقدس ایسای مسی به این ترتیب معرفی میشه در ازل کلام بود از ازل کلام با خدا بود کلام جسم گشته در میان ما جای گرفت ما و شما ایسای مسی را کلمه طلا هم میگیم کلمه طلا یعنی کلمه خدا خدا توسط ای کلمه جهان هستی را خلق کرد ای کلمه جسم انسانی پوشید که ما او را به حیث ایسای مسی میشناسیم و در بین ما جای گرفت خدا بین ازمی را از بین برد و روز شبه به وجود آورد تا دنیا نظم داشته باشد در آخر ار روز وقتی که خدا به طرف خلقت خود دید چون خلقتش کامل و بسیار خوب بود از او خوشش آمد خوب دوستای عزیز آلی آیات بیست شش تا سیویکم میخانیم و خدا ایشان را برکت داد و خدا به ایشان گفت بارور و کشیر شوید و زمین را پر سازید و در آن تسلط نمایید و بر ماهیان دریا و پرندگان آسمان و همه حیواناتی که بر زمین میخزند حکومت کنید و خدا گفت همانا همه علف های تخمداری که بر روی تمام زمین است و همه درخت هایی که در آنها میوه درخت تخمدار است به شما دادم تا برای شما خوراق باشد و به همه هیوانات زمین و به همه پرندگان آسمان و به همه حشرات زمین که در آنها حیات است هر علف سبز را برای خوراق دادم و چونین شد و خدا هرچی ساخته بود دید و همهانا بسیار نیکو بود و شام بود و صبح بود روز ششم دوست های مهربان خدا دنیا و چیزی که در اون هستند به شکل بسیار خوب ساخت خدا در روز اول روشنایی را از تاریکی جدا کد و شب و روز خلق کد در روز دوم خدا کار تنظیم کدن آبها و آسمان خلاص کد آبهایی که در روی زمین است و آبهایی که به شکل باران و برف در هواست از هم جدا کد در روز چارم خدا خوش کرد زمین از آبها جدا کد خوش کرد زمین و آبها را دریان نام ماند خدا به زمین گفت که نباتات برویانه و نباتات مختلف به روی زمین روییدند در روز چارم آفتاب و محتاب ستاره ها را خلق کد تا شب و روز از هم فرق شده و از روشنایی و مردم استفاده کنند در روز پنجم خدا ایوانات که در اون زندگی می کنند خلق کد با اونا گفت که زیاد شود بر علاوه خدا پرندگان خلق کد که در اوا پرواز کنند و نسل خدا زیاد بسازند در روز ششام خدا ایوانات که در روی زمین زندگی می کند خلق کد خدا تمام هیوانات پرندگان و خزندگان بشکل جوره خلق کد تا تورید نسل کده زیاد شود خدا وقت که به طرف خلقت خود دید چون بسیار زیبا و منظم بود احساس خوشی کد خدا اکتن دنیا را بسیار زیبا و منظم خلق کد شب روز از هم جدا کد آفتاب و محتاب و ستارگان را خلق کد روی زمین با گیهان و درختا پوشانید ایوانات و پرندگان و خزندگان خلق کد که در او بچرن و بپرن و سرود بخانن خدا آبها را از ایوانات مختلف پر ساخت اما با وجود تمام ای خلقت مقبول و منظم یک چیز کم بود بود او خلقت آدم بود خدا بعد از خلقت چیزهایی را که یاد کدیم انسان خلق کد وقتی که خدا در شروع اراده کد که انسان خلق نفرمود آدم را به صورت ما و معافق شبه ما بسازیم تا بر ماییان دریا و پرندگان آسمان و بهایم و بر تمام زمین و همه اشارات که بر روی زمین میخزند در آیات 26 و 27 میبینیم که خدا چار مرتبه به تقرار میفرماید که آدم را به صورت ما بسازیم چرا خدا چار مرتبه ای را تقرار میکنه خدا به این وسیله به ما نشان میده که او میخوای یک مطلب بسیار مهمه به ما بفهمانه آدم را به صورت ما و معافق شبه ما بسازیم خدا آدم را به صورت خود آفرید او را به صورت خدا آفرید وقتی که میگیم خدا آدم به صورت خود آفرید منظور هرگز ای نیست که خدا هم مثل آدم چشم و گوش و بینی و روی جسمانی داره که آدم مشابه او ساخته شده ای یک تشبه مجازیست انسان از لحاظ عقل و فکر و اراده مشابه به خدا خلق شده وقتی که خدا می فرمایی که آدم مشابه مثل ما بسازیم منظور ایست که در خلقت آدم ای چیز کم بودی وجود نداره خدا آدم را به صورت کامل خلق کده خدا بر بیان و فهماندن بهتر مطلب خود که در خلقت انسان چه دقت کده و چقدر مهم است او را به ای قسم یک کلمه مجازی مثل ما بیان کده خدا اگر از کلمات مجازی بر بیان مطلب خود استفاده نکنه ما نمیتونیم که خواست به مفهوم کلام خدا را درست درک کنیم مشابه ما مثل ما بسورت ما اینا همه کلمات مجازی هستن که خدا خواسته مقصد خود را به ما تفهیم کنه چی مشابهت های بین آدم و خدا وجود داره خدا حکم روای مطلق بر همه چیز است خدا آدم هم خلق کرد و به او وظیفه داد که بر تمام حیوانات و پرندگان و چرندگان حکومت کنه خدا به آدم صلاحیت حکومت کدن و هم مسئولیت او را برش داد خدا مقدس است در انجیل میخونم که خدا به ما انسان ها میفرماید که ما هم باید مقدس باشیم ما ای قسمت ها از انجیل مقدس میخونم شما باید پاک و مقدس باشید زیرا من قدوس استم خدا انسان را بر ای خلق کد که امروی او دوستی و رفاقت داشتا باشه خدا انسان را بر ای خلق نکد که صرف او را پرستش کنه چون او امروی خدا دوستی و رفاقت میکد او باید مشابه خدا خلق میشد آدم و عوا و یا مرد و زن اردو مشابه خدا و یا به صورت خدا خلق شدن در خلقت و هم در دوستی و رفاقت با خدا بین مرد و زن ایچ فرق وجود نداره شما شنوندهی عزیز متوجه شدین که خدا انسان را بر چی خلق کد و در خلقت او چقدر توجه کد و خلقت آدم بر خدا چقدر مهم بود خدا بشکر بسیار اعلا و بلند انسان را خلق کد که او بتانه خلیفی خدا بروی زمین باشه و او بتانه با خدا که خالقش است دوستی و رفاقت داشته باشه در آیت بستهش خاندیم خدا بال از خلقت آدم و عوا که عیسیت تاج خلقت داشتن و اونا را به صورت مرد و زن خلق کد فورا اونا را برکت هم داد خدا با آدم و عوا چیزهایی که اونا با او ضرورت داشتن داد و ادایات لازم هم با اونا داد که باید اطاحت می کدن خدا وقتی که کار خلقت با خلقت آدم و عوا با پایان رسان وقتی که طرف اونا دید چون هر چیز بسیار منظم بود گفت بسیار خوب است در این بحث من می خواهم یک نکتر را علاوه کنم وقتی که می گیم خدا انسان را از هر لحاظ پوره و یا کامل خلق کد کامل بودن او مثل کامل بودن خدا نیست آدم از لحاظ آدم بودنش کامل بود در حال که خدا قادر مطلق است اما انسان نیست خب آره آیات یک تا سیه فصل دومه می خوانم و آسمان و زمین و همه ی لشکر آنها تمام شد و در روز هفته خدا از همه کار خود که ساخته بود فارغ شد و در روز هفته از همه کار که ساخته بود آرامی گرفت پس خدا روز هفته را مبارک خوندوا آن را تقدیس نمود زیرا که در اان آرام گرفت از همه کار خود که خدا آفرید بساخد خدا در شش روز کار خلقتها به پایان رسان از کار خلقت فارغ شد ما خاندیم که در روز هفته از همه کار خود که ساخته بود آرامی گرفت در اینجا کلمه آرامی گرفت به معنی این نیست که خدا در شش روز ایقدر مانده شده بود که در روز هفته خواه شد یعنی ای طور هرگز نیست خدا مثل ما انسانها نیست که از کار خسته و مانده شوه بلکه منظور از آرامی گرفت ایست که خدا کار خلقتها به پایان رساند ویا تمام کد ویا دیگر در کار خلقت آسمان و زمین و ایوانات و آفتاب و محتاب مصروف نبود آل آیت چار تا چارده فصل دومه می خوانم اینست قیدائش آسمانها و زمین در حین آفرینش آنها در روزی که یهو خدا زمین و آسمانها را بساخت و هیچ نحال سهرا هنوز در زمین نبود و هیچ علف سهرا هنوز نرویده بود زیرا خداوند خدا باران را به زمین نبارانیده بود و آدمی نبود که کار زمین را بکند و ما از زمین برامده تمام زمین را سیراب میکرد خداوند خدا پس آدم را از خاک زمین بسرشد و در بینی وی روح حیات دمید و آدم نفسی زنده شد و خداوند خدا باغی در ادن به طرف مشرق غرص نمود و آن آدم را که سرشته بود در آن جا گذاشت و خداوند خدا هر درخت خوشنما و خوشخوراک را از زمین رویانید و درخت حیات را در وسط باغ و درخت معرفت نیک و بد را در اینجا میبینیم که کلام خدا یک دفع دیگه جریان خلقت را دوباره برای ما بیان میکنه و بعد از او به مهمترین قسمت خلقت که خلقت انسان استواجه میکنه ما پیشتر دیدیم بعد از خلقت انسان خدا اولین کار که میکنه انسان را برکت میته به این خاطر خدا تصمیم به شاختن باغ بسیار جیبا که در او درخت های رنگ آرنگ و مقبول باشه شروع میکنه این درخت ها میوه های برای خوردن داره که چشمای آدم آشق اونا میشه خوب آل آیات آخری درست امروزه که آیات پانزده تا عبده است یک دفع دیگه میخانیم پس خداوند خدا آدم را گرفت و او را در باغی ادن گذاشت تا کار آن را بکند و آن را محافظت نماهد و خداوند خدا آدم را عمر فرموده گفت از همه درختان باغ به ممانعت بخور اما از درخت معرفت نیک و بد زنهار نخوری زیرا روزی که از آن خوردی هر آینه خواهی مرد خدا با آدم مسئولیت نگهبانی و مراقبت از باغی که برای او ساخت یعنی باغ ادن داد خدا از افتداک انسان خلق کد قبول کدن مسئولیت بخشی از خلقته او بود ایوانات این مسئولیت ندارند خدا انسان با صورت خوب و بدون کدام نقص و عیب خلق کد خدا انسان دوست داشت و با او رفاقت میکد خدا بخاطر محبتی که به انسان داشت به او ای اختیار داد که به خواست و اراده خود از خدا اطاعت کنه و یا از خدا نافرمانی کنه آدم و هوا مجبور ساخته نشده بودند که حتما خدا خالقشان دوست داشته باشند و از او اطاعت کنند به اونا اختیار آزاد داده شده بود که از خدا روی بگردانند و از او دور شوند ای بخلاق اونا تعلق داشت که به خدا محبت میکنند و از او اطاعت میکنند و یا از او روی مگردانند خدا هیچ چیزی خراب خلق نکد و نخواست که به آدم و هوا هم چیزی خراب نشان بده خدا انسان با ای خلق کد که او صرف چیزای خوب و ببینه ای تمام چیزای خرابه مثل درد و رنج و مرض که امروز ما انسان ها با اون مفتلاح هستیم در پلان اصلی خدا بر انسان هیچ شامل نبود خدا وقتی که به آدم و هوا گفت که از درخت معرفت نیک و بد نخورین اطور نبود که پیش روی اونا خدا یک انتخابی بسیار سخت مانده باشه و او بسیار مجبور می شد که او میوهی منشده را بخوره هزاران درخت میوه دار در باغ وجود داشت و آدم و هوا می تانستن که از میوه های اونا بخورن اما صرف در بین ای قدر درخت ها از خوردن میوهی درخت معرفت نیک و بد منشده بودن ای فرمان و یا امر خدا که فرمود اما از درخت معرفت نیک و بد زنها نخوری زیرا روزی که از آن بخوری ار آینه خواهی مرد صرف برای یه بود که ما را از بدی محافظت کنه و ما بره امیشه خوب باشیم ای را در درس آینده خواهی دیدیم که آدم و هوا چی می کنن آیا از یه فرمان خدا اطاعت می کنن خوب دوستهای می روان آل شما را با یک سرود روحانی داوت می کنیم بخشیده نجات مرا مونتی گویمت مست کنم من همدت مست سپاس گویمت مست بخشیده نجات مرا مونتی گویمت مست کنم من همدت مست بخشیده نجات مست کنم من همدت مست بخشیده نجات مست کنم من همدت مست بخشیده نجات مست تا بخشیده نجات مرا ترکردی جه لالت را بهرم تو ره ها کردی برم آسمانت را آمدی نزدم تا بخشیده نجات مرا ترکردی جه لالت را بهرم خانم من سروده تو برکم مالت مست کنم من همدت مست بخشیده ازت به من وقتی که بودن من نتوان بخشیده قوت به من آنگا که نکردن من گومان دوستان عزیز اگر به معلومات بشر ضرورت داشته باشد می توانید از طریق انترنت با ما ارتباط بگیرید آدرس ما در انترنت www.afghanradio.org شما همچنان می توانید با ما ایمیل بفرستید آدرس ایمیل ما info at afghanradio.org می باشد تا ملاقات دیگه خداوند یار و یاور شما باشد