اشعیا: نجات دهندۀ موعود و مشخصات او

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

PYM JBZ شنوندگانی عزیز سلام من پیام هستم از رادیو صدای زندگی به شنیدن صحبت امروز به شما خوش آمدید می گویم من جاوید هم به شما دوست های عزیز سلام خود را تقدیم می کنم از خدا من آرزو می کنم که با سحت و سلامتی به شنیدن صحبت امروز اوزور یافته باشید این درس ها را که به شما تقدیم می کنیم به اساس کلام خدا کتاب مقدس تحیه شدن کتاب مقدس ما مسیان شامل طورات، زبور، کتاب های انبیا و انجیل است دوست های مربا ما در درس های گذشته گفتیم وقتی که آدم و هوا از خدا نفرمانی کده گناه کدن خدا اونا را از بهشت بیرون کده خدا در این وقت به اونا وعده داد که از نسل زن کسی به دنیا خواهد آمد که مار ویا شیطان شکست می ده پسانتر خدا وقتی که ابراهیم را انتخاب کرد به او وعده داد که از طریق نسل او تمام دنیا برکت خواهد تیافتند ما در درس کذشته در مورد داوود نبی و پاتشا سوبت کردیم گفتیم که داوود نبی کسی بود که به خواست دل خدا کار میکد اما پاتشان که بعد از داوود قدرت گرفتند، هیچ کدام اونا به نقش قدم داوود را نرفتند ای پاتشان در مقابر خدا شرارت کردند و در گناه زندگی میکدند اونا به بدپرستی روی آوردند و اولادی اسرائیل هم از اونا پیروی کردند اما در این دوران انبیاء زیادی به وجود آمدند و خدا توسط انبیاء به اونا وقتا فا وقتا اختار می داد که از رای کهج خود بازگشت کنند اگر اونا از رای شرارتبارشان بازگشت نکنند با جزای او گرفتار خواد شدند این انبیاء بر علاوه پیشگویی میکدند که از نسل داوود نجات دهندی در حال آمدند به دنیا است با گزشتن زمان این وعده های خدا زیادتر روشند و مشخص شدند خدا به ابراهیم یک وعده اومی را داده بود که از طریق نسل و تمام مردم دنیا برکت خواد یافتند در دوران موسا این وعده تاعد مشخص شد و به مردم دباره قربانی کامل تعلیم داده شد که در حال آمدند بود که این قربانی کامل وسیله نجات انسان می گردید در درس امروز تاعد مشخص تر دباره این نجات دهنده که در حال آمدند بود گپ می زنیم و وعده های مشخص تر خدا را ملاحظه می کنیم یکی از این وعده ها توسط اشیای نبی بیان شده اشیا مثل داوود، سلیمان، یونوز، دانیال و دیگر ها نبی خدا بود اشیا در حدود 700 سال پیش از مراد مسیح در اورشلیم زندگی میکد خدا توسط اشیای نبی خبر داده فرمود بنابراین خود خداوند به شما آیتی خواهد داد این که باکره حامله شده پسر خواهد زایید و نام او را امانویل خواهد ماند اشیا او وعده خدا را که با آدم و هوا دباره آمدند کسی که از نسل زن که شیطان شکست می ته به شکل مشخص تر بیان می کند اشیا می گه نشانی نجات نهنده کمیاهی است که او از دختر باکره به دنیا می آید به دنیا آمدن از یک دختر باکره یک نشانی فوق قلاده بود چون بدون موجزه خدا ایچ امکان ندارد که کسی از دختر باکره یعنی بدون پدر جسمانی تولد شد عرمی های نبی هم دباره آمدن نجات نهنده پیشگوی جالب دارند عرمی ها 600 سال پیش از میلاد مسیح در یهودی های فلسطین زندگی می کند عرمی ها پیشگوی می کند که نجات نهنده ویا پادشاه آدل از نسل داود نبی به دنیا می آید اشیا یکی از نشانه های نجات نهنده را مشخص کرد که تولد شدن او از باکره بود عرمی ها گفت که او از نسل داود می باشد یکی از انبیاء دیگر به نام میکا که او هم عماسر اشیا نبی بود و در عدود 700 سال پیش از میلاد مسیح زندگی می کند دباره آمدن نجات نهنده پیشگوی کردن می گه ای بیت الله می افراته اگرچه در هزاره های یهود ها کوچک استی از تو برای من کسی بیرون خواهد آمد که بر قوم من اسرائیل حکمرانی خواهد نمود و تروحای او از قدیم و از ایام ازل بوده است میکا نبی جای ویا محل به دنیا آمدن نجات نهنده را مشخص می سازد نجات نهنده که دباره او از قدیم گفته شده بود در بیت الله هم به دنیا خواهد آمد داود نبی هم در زبور شانزده یک پیشگوی جالب دباره نشانی نجات نهنده بیان می کنند داود نبی تقریبا هزار سال پیش از ملاد مسیح زندگی میکد ما ای پیشگوی داود نبی را که در زبور شانزده دا آیت ده هست به شما می خانم زیرا جانم را در حالم همباد ترک نخواهی کرد و قدوس خود را نخواهی گذاشد که فساد را بی بیند اگرچه در ظاهر تر معلوم می شد که داود نبی در باره خود گفت می زند اما داود توری که به همه معلوم است مرد و خاک شد او می فامید که او می مرد و خاک می شد اما او در باره نجات نهنده که در حال آمدن بود پیشگوی می کند که او در قبر خاک نخواهد شد یک پیشگوی جالب دگره در باره آمدن نجات نهنده دانیال نبی کرد دانیال نبی در عدود 600 سال پیش از ملاد مسیح زندگی می کند دانیال نبی در جوانی و در زمان پادشایی نبوکاد نصر به اسیری به بابل برده شد دانیال نبی پیشگویی کرده می گه پس بدان و بفهم که از صدور فرمان به جهت تعمیر نمودن و بنا کردن ارشلیم تا ظهور مسیح رئیس 7 هفته و 62 هفته خواهد بود و ارشلیم با کوچه ها و حصار در زمان تنگی تعمیر و بنا خواهد شد و بعد از آن 62 هفته مسیح منقطعی خواهد گردید و از آن او نخواهد بود بلکه قوم آن رئیس که می آید شهر و قدس را خراب خواهند ساخت و آخر او در آن سیلاب خواهد بود و تا آخر جنگ خرابی ها معین است دانیان نبی در باره زمان آمدن نجادهنده و یا مسیح به ادایت روح خدا پیشگویی میکنه کسایی که کتاب دانیان نبی را بدقت می خواندن می فامیدن که نجادهنده چه وقت ظهور خواهد کد از روح ای پیشگویی ها تا عد مشخص شد که نجادهنده و یا مسیح از کدام نسل و از کی در کجا و چه وقت به دنیا خواهد آمد مسیح به معنای کسی که مسه شده است. در زمانهای قدیم وقتی که یک نبی و یا پادشا با کار خود سرو میکد اول او را با روغن مخصوص مسه میکدن و یا به شکل ساده تر بگویم که سر و پیشانی او را چرپ میکدن مسه کدن با روغن علامه ظاهری بود که نشان می داد ای شخص از طرف خدا برای نبوهت و یا پادشایی انتخاب شده و یا مخصوص شده در مورد نجات دهنده که انبیات در باری آمدن او پیشگویی کدن که در آینده می آمد او هم به نام مسیحیات شده مسیح یعنی از طرف خدا برای نجات دادن مردم مسه شده و یا انتخاب شده منظور دانیال نبی هم از ای مسیح است خوب دوست های مهربان آلی یک سرود روحانی را می شنویم بعد از شنویدن سرود دوبارا به صحبت خواد ادامه میتیم آید سراییم هم به خداوند ایسا مسیح می آید می آید می آید می آید می آید با عبرهای رحمت و نور و جلالش ایسا مسیح می آید آید سراییم هم به خداوند ایسا مسیح می آید گردای دھمای مومنانش روی بسوی ایسا چون شاه جلال می آید آید سراییم هم به خداوند ایسا مسیح می آید ترگوید این دنیای تاریخ تو بکنید از گناهان چون منجی امام می آید آید سراییم هم به خداوند ایسا مسیح می آید خداوند می فرماید خدمت گذار من در کار خود کامیاب و بسیار سرفراز خواهد شد بسیاری از مردم با دیدن او متحیر می شوند زیرا صورت او بقدر ایوت شده که دیگر شکل انسان ندارد او خون خود را بر قوم های بسیار خواهد باشید و آنها را از گناه پاک خواهد ساخت پاتشاهان جهان در حضور او دهان خود را خواهند بست زیرا چیزهای خواهند دید که کسی برای آنها تعریف نکرده و چیزهای را خواهند فهمید که از کسی نشمیده بودند اشیا یکی از خصوصیات نجادنده و مسیر بعث خدمت گذار خدا معریفی می کند از یک طرف که او خدمت گذار است اما از طرف دیگر اشیا به ما خبر می ته که ای خدمت گذار از طرف خدا بسیار کامیاب و سرفراز خواد شد اشیا به هدایت روح خدا نجاددهنده و یا مسیر را که در حال آمدن است معریفی می کند که اگر از لحاظ دنیایی در باری او فکر کنیم بسیار عجیب معلوم می شود کسایی که خدمت گذاری می کنند اونا اکثرا در جامعه موقعیت پایین دارند اما خدمت گذاری که اشیا معریفی می کند او مرتبه بسیار بلند دارد و خدا او را سرفراز ساخته از ای خاطر وقتی که مردم با خصوصیات و مشخصات ای مسیر و یا ای نجاددهنده دقت می کنند تعجب می کنند که آیا داشتن مقام بلند و قدرت زیاد و فروتنی و خدمت گذاری امکان دارد در یک شخص جمع شوه از طرف دیگر مردم با دقت کدند به مشخصات ای نجاددهنده بخاطر متعجب می شودند که مییار قدرت و کامیابی او با مییار و قدرت و کامیابی دنیایی برابر نیست دنیا کسی را که لشکر و ازکر و پول و پیسه داشته باشه او را مقدر فکر می کند اما مسیر که در حال آمدن بود مییار قدرت به قوت او در ای چیزا نبود آیا ای مسیر که در حال آمدن بود چه قسم خواد بود؟ او چی قدرت خواد داشت؟ او چی کار خواد کرد؟ اما یک کار بسیار مهم نجاددهندهی که میان او را اشیا با هدایت روح خدا به ای شکل معرفی می کند اشیا میگه او خون خود را بر قوم های بسیار خواهد پاشید آنها را از گناه پاک خواهد ساخت اما در ای جا نه خون حیوان بلکه مسیر که می آمد خون خود را بر پاک شدن و مقدر شدن بر قوم های بسیار پاش میتر او قربانی ها و پاشدادن خون بر یک شخص و یا بر یک قوم بود اما مسیر که در آل آمدن به دنیا بود او با پاشدادن خون خود قوم های بسیار را از گناه پاک می ساخت ای تا حد زیاد مشابه به او وعده است که خدا به ابراهیم فرموده بود که از نسل تو جمعی قبائل جهان برکت خواهند تیافد وعده که خدا به ابراهیم کده بود و او را توسط انبیاء بعدی مثل اشهی ها و دیگر ها مشخص ساخت در باره کسی نیست که در آینده میه و ادعای پیغنبری را می کنه بلکه در باره مسیح خداست که نشانی های آمدن او مثل تولد شدن او در بیت الله هم از باکره تولد شدن او از نسل داود و زمان تولد شدن او مشخص شده بود وعده که خدا به ابراهیم کده در باره مسیح نجات دهنده بود که با پاشاندن خون خود انسان های زیاده را از گناه نجات می ته و اونا را از گناهشان به صورت کامل پاک می سازه اما با وجود خدا توسط انبیاد در باره ای قدر مشخصات مسیح که در حال آمدن بود به مردم خبر داده بود باز هم مسیح مثل یک معما و یک چیز حجی بر مردم مالم می شد مردم این نشانه ها و پیشگویه ها را که در باره مسیح از طرف انبیاد می شد خوب درکدن نمی تانستن و مانند ریشه در زمین خاشق خواهد روید اورا نه صورته و نه جماله می باشد و چون اورا می نگریم منظری ندارد که مشتاق او باشیم خوار و نزد مردمان مردود و صاحب غمها و رنج دیده و مثل کسی که رویها را از او بپوشانند و خوار شده که اورا به حساب نیاوردیم قبول کدن ای خبر تنها می تانه که به کمک خدا صورت بگیره چیزی که از زمین خاشق می روید یعنی دردد و رنگ به وجود می آید و رشد می کند او بازوی خداوند است از ای معلومشد که خدمتگذاره و یا مسیه که در آینده می آید به نام بازوی خداوند یاد می شد مسیه که و یا خدمتگذاره که عشقی ها و انبی های دیگر آمدنشد در او وقت پیشگویی کدن واقعا عجیب معلوم می شد در او هیچ زیبایی وجود ندارد که مردم مجزوب او شوند او بر علاوه در نظر مردم خوار و مردود است یعنی مردم با او هیچ عمیت نمی دند و او رت می کند او صاحب غمها و رنگ دیده است آل آیات چار تانوی فصل پنجاوسی کتاب اشیاره می خوانم لیکن او غمهای ما را برخود گرفت و دردهای ما را برخیش حمل نمود و ما او را از جانب خدا زحمت کشیده و مضروب و مبتلا گمان بردیم و حال آن که بسبب تقصیرهای ما مجروح و بسبب گناهان ما کفتگردید و تعدیب سلامتی بروی آمد و از زخمهای او ما شفایی آفدیم جمعی ما مثل گوزفندان گمراخ شده بودیم و هر یکی از ما بر راه خود برگشته بود و خداوند گناه جمعی ما را بروی نهاد او مظلوم شد اما توازون هموده دهان خود را نک شد مثل برعی که برای زبح میبرن و معنند گوزفند که نزد پشنبرندهش بی زبان است همچنان دهان خود را نک شد از ظلم و از داوری گرفته شد و از تبقیه او که تفکر نمود که او از زمین زندگان منقطع شد و به جهت گناه قوم من مضروب گردید ای قسمت کلام خدا که از زبان اشیا بیان شده چیره قربانی مسه شده را به ما به تصویر می کشه باوجود که ای قربانی مسه شده پر از غم و رنج و درد است اما غمها و رنجهای او بخاطر خودش نیست که کدام جرم کده باشه بلکه ای غمها و دردها و رنجهای ماست که او به دوش خود گرفته ما در صحبتهای گذشته گفتیم که خدا از قربانی حیوانات بر پرشاندن شرم و ترس از گناه انسان استفاده کد خدا بر نجات اصحاق قربانی دیگی را آماده کد و ابراهیم گفت که قربانی را خود خدا آماده می کند ما در دوران موسا هم دیدیم که کائن دست خود سر عیوان که قربانی می شد می مند و به گناهان خود و قوم خود اطلاف می کند به این ترتیب یک تصفیر ظاهری از بارکدن گناه ها و ملامتی ها به دوش قربانی می شد همه ای قربانی های گذشته سمبول و یا تصفیر از قربانی کامل بود که در آینده می آمد و آهست آهست خدا توسط انبیه ها او را زیادتر معرفی کد و به انسان ها شناسند از شیای نبی او را به حیث قربانی رنجیده و زحمت کشیده رانده شده از مردم و صاحب غمها معرفی می کند این قربانی ای چیزها را نه بخاطر جرم خودش بلکه بخاطر جرم ما متحمل می شد بخاطر که انسان ها مثل گوزفندان هر کدام برای خود رفتند و از خالط خود پیروی نکدند نافرمانی کدن از خدا گناه است و هر گناه جزایش دوری از خدا و مرگ است دوری از خدا رنگ درد و مرگ با امراه دارد ما در درس های اول خاندیم که خدا انسان ها به صورت کامل و شبیه خود خلق کرد خدا او را در یک جای مقبول جای داد که در حضور او زندگی پر از برکات داشته باشد آدم و هوا از هیچ چیز کمبودی نداشتند اما باوجود او هم هنوازی ای که از خدا اطاعت کنند از شیطان اطاعت کردند و برای خود روان شدند وقتی که برای خود روان شدند به درد و رنج مبتلا شدند تمام ای درد ها را قربانی مستشده که کلام خدا در وسط اشعیه با ما معرفی می کند به دوش خود می کشند اشعیه وقتی که در باری ای قربانی که در آینده در حال آمدن بود گفت می زند او به زبان حال گفت می زند ای طور معلوم می شود که در باری واقعات زمانه خود گفت می زند اما در حقیقت ای طور نیست اشعیه وقعی که در آینده با وجود می آید تصویر او را طوری می بیند مثل که در امو لحظه و در زمان حال می بیند اشعیه می گه که برای قربانی مستشده اتا وقتی که او را برای کشتن می برند زبان خود را باز نمی کند و بی زبان و چپ است خدا به اشعیه تمام وقعی که ستها سال بعد واقعی می شود طوری هله هم کرد مثل که او به چشمای حال خود می بیند با وجود که مسیح که در آینده می آمد ای قدر رنج بدوش می کشد اما خود او هیچ گناه را مرتقب نشده او مثل گوزفندی بدون عیب و نقص است که برای قربانی انتخاب شده اما خداون را پسند آمد که او را مضروب نموده با دردها مفتلا سازد چون جان او را قربانی گناه ساخد آنگا زوریت خود را خواهد دید و عمر او دراز خواهد شد و مسررت خداون در دست او می اثر خواهد بود سمره مشقت جان خیش را خواهد دید و سیر خواهد شد و بنده آدل من به معرفت خود بسیاری را آدل خواهد کردارید زیرا که او گناهان اشان را برخیشتن حمل خواهد نمود بنابراین او را در میان بزرگان نصیب خواهم داد و غنیمت را با زوراوران تقسیم خواهد نمود بجهت این که جان خود را به مرگ ریخت از خطاکاران محسوب شد و گناهان بسیاری را برخود گرفت و برای خطاکاران شفاعت نمود اما باوجود که تمام رنج و دردها را مسیح نجا دهنده به دوش خود می گیره و او مضروب می شه اما تمامی ای چیزا وسیله خوشی خدا می شه به خاطر وسیله خوشی و یا رضایت خدا می شه که جان او قربانی گناه می شه ما می فهمیم که خدا از گناه نفرد داره ما می فهمیم که خدا قدوس است و با گناه سازش نداره ما می فهمیم که گناه وسیله جدایی انسان از خدا شد و بینشان یک دیوال به وجود آمد وقتی که جان مسیح وسیله از بین رفتن گناه می شه خدا خشنود می شه ای آرزو و نقشه خدا از ازل بود و به آدم و عواه وعده کده بود که یک روز از نسل زن کسی به وجود خواهد آمد که شیطان را شکست بده شکست شیطان به معنی محوه گناه و برقراری دوستی دوباره با خدا است در وجود مسیح نجات دهنده که می آمد ای هدف خدا و یا ای نقشه خدا براورده می شد و از زهره هاست با عشق خشنودی خدا می گردید عشیاء نبی یکی از مشخصات دیگه مسیح معودم معرفی کده آدل من به معرفت خود بسیاری را آدل خواهد گردانید بعدسی که گناه داخل زندگی انسان شد هیچ کسی در نزد خدا آدل نبود یعنی هر انسان بخاطر گناه از خدا قرضار بود و باید تاوان گناه خدا که مرک بود می داد اما ای بنده آدل یعنی ای مسیح که در حال آمدن بود او توسط خود تعداد زیادی مردم آدل می ساخت ای بنده آدل بر علاوه که خودش از گناه پاک بود وسیله شستن و پاکدن گناهان زیاد می شد و به ای وسیله اونا را در حضور خدا آدل می ساخت اشریا به نبود خود ادامه داده و مشخصات نجاته هنده را بیان کده می گه جان خود را به مرک ریخت چون او آدل هست و هیچ گناهات او وجود نداره او مثل برای بیععب به حیث قربانی اکفاره گناهان قربانی می شد او خون خود را می ریزانه تا که دیگر ها از مرک نجات پیدا کنند دوست های می روان بیا این گپای گذشته خود را در باری مشخصات نجاته هنده که می آمد و توسط انبیه ها بیان شده کمه خلاصه کنیم خدا به آدم و هوا وعده داد که از نسل زن کسی به دنیا می آید که او شیطان را شکست می ده اشریا هم می گه که او از باکره به دنیا خواهد آمد ارمیا نبی پیشگویی کده گافت که او از نسل داود به دنیا می آید میکای نبی گافت که او دا بیتالهم به دنیا می آید دانیال نبی زمان آمدن او را مشخص کد و داود نبی پیشگویی کده گافت که جسد او دا قبر نخواد پوسید اشریا نبی گافت سایب رنچه ها و غم دیده هست اما باوجود او هم خدا او را سرفراز ساخته اما غم و درت های او به خاطر خودش نیست بلکه او درت ها و رنچه های ما را به دوش خود گرفته اشریا نبی گافت او خون خود را برای پاک شدن گناه بروی بسیاری پاش می ته او قربانی کامل بی عای برنجیده هست او بنده عادل هست و با مرگ خود تعداد زیاد را عادل می سازه ای بود مشخصات مسیح نجات دهنده که می آمد از خداونت سپاسگزار هستیم که او انسان را در گناه اعلان نکد بلکه نقشه نجات او را از هوال ترکت و او را قدم به قدم عملی کد در درس آینده ما نجات دهنده را که مطابق به نقشه خدا می آمد و انبیا مشخصات و نشانی های او را به ما بیان کدن زیادتر معرفی می کنیم شما را به شنیدن درس آینده دوت می کنیم آلی یک سرود روحانی می شنیم از خداونت آرزو می کنیم که وسیله برکت بر شما شود از خداونت آرزو می کنیم که وسیله بر شما شود از خداونت آرزو می کنیم که وسیله بر شما شود گرچه من راه گذرم دنیای فانی را مگر گرچه من راه گذرم دنیای فانی را مگر بوید افشانم شد که دمن را خوش بود که شمن تاز از آن یاد ادن را خوش بود از خونه سامواتر است دوستان عزیز اگر به معلومات بشر ضرورت داشته باشید می توانید از طریق انترنت با ما ارتباط بگیرید آدرس ما در انترنت www.afghanrad.com شما همچنان می توانید با ما ایمیل بفرستید آدرس ایمیل ما info at afghanradio.org تا ملاقات دیگه خداونت یار و یاور شما باشد شما همچنان می توانید با ما