What Is the Kingdom of God?

راڈیو صدای زندگی شنونده‌های عزیز سلام شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می‌‌‌شنوید که هر صبح روی موجه کوتاه 31 متر بند پخش می‌‌‌گردد با شما شنوندگان عزیز و ارجومند برنامه با شما سلام چی حال دارین؟ خوشحال استم که باز هم در خدمت شما دوستان عزیز قرار داریم شنوندگان ارجومند شما برنامه با شما را از راڈیو صدای زندگی می‌‌‌شنوید دوستان عزیز ما باز هم در صدو با خود برادر فیض داریم فیض جان خوش آمدین برنامه با شما بله من هم سلام عرض می‌‌‌کنم خدمت شما برادر شاید جان و همچنان کسایی که صدای ما را می‌‌‌شنوان برای از هر جای کشور عزیز ما که صدای ما را می‌‌‌شنوان برای تکنیک از افراد اشخاص سلام عرض می‌‌‌کنم برادر شاید جان تشکر خوب فیض جان میشه که برما و دوستان شنونده ما که همین لحظه صدای ما شما را مستقیم از استادیو می‌‌‌شنوان بگوین که در یفته که سپری شد دوستان ما چی سوالات داشتند و پاسخ شما بر از اونا چی بود بله تشکر می‌‌‌کنم برادر شاید جان و البته دوستان ما خیلی زیاد زن می‌‌‌زنند هم با هم دیگر صحبت می‌‌‌کنیم و در حبته به مسائل مختلف و البته چون برنامه‌های قبلیی که ما چند این برنامه‌ها احتمالا در افغانستان شنیدن دوستای ما و همچنان در حبته به ای که شاید دعا کردیم در حبته به ملکوت خداوند و دوستای ما سوال می‌‌‌کنند در حبته به ای که ملکوت خداوند چی هست و از او خاطر می‌‌‌خواست که ایم هفته در حبته به ملکوت خداوند برادر شاید جان صحبت بکنیم بسیار خوب واقعا موضوع بسیار جالب است به خاطر ازی که ما شما زمان که انجلی شریف می‌‌‌خوانیم همیشه با این کلمه زیادتر بر می‌‌‌کنیم و می‌‌‌بینیم و خوب است که در محوردش صحبت چوا اگر شنوده‌های ما در زمینه معلومات کافی ندارن خوب است که بر از اونها یک کمک می‌‌‌شود و همچنان بر ما شما خوب است که در این زمینه زیادتر یاد بگیریم بله بله حتمان چرا که نه برده شاید جان همون رقمی که من در اولی برنامه گفتم می‌‌‌خوایم در رابطه به ملکوت خداون صحبت بکنیم ما شما در کتاب مقدس خیلی زیاد می‌‌‌بینیم و همچنان برنامه‌های خیلی زیادی هم نشر شده که در رابطه به ملکوت خداون صحبت شده لیکن می‌‌‌خواییم که یک بار دیگه در رابطه بهش بیشتر صحبت بکنیم البته سوال‌های موجود داشته که پرسان شده که از ما هدف شما از ملکوت خداون چی هسته؟ می‌‌‌خواییم که یکم ذره از دیگه ای کتاب مقدس و همچنان یکم ذره عمیق تر در این برنامه بگویم که ملکوت خداون، مفهوم ملکوت خداون یا در برخه متون ما شما یا در برخه جایها ملکوت آسمانی هم گفته شده می‌‌‌بینیم که در کتاب‌های مثلا عهد عتیق یا عهد جدید خصوصا ملکوت آسمانی گفته می‌‌‌شود در قلب تپنده و محور اصلی تعلیمات ایسای مسیح و تقریبا در تمام عهد جدید خیلی دیگه بارا زکر شده و می‌‌‌خواییم که در رابطه به این موضوع چیکار کنیم؟ یکم ذره بیشتر صحبت بکنیم برای درک کل و جامعی مفهوم برادر شاید جان از کتاب مقدس و چیکار کنیم؟ این را بگویم که ملکوت خداون فراتر از یک مکان جغرافیایی یک پادشاهی زمینی مادی را بررسی می‌‌‌کنم ما شما می‌‌‌خواییم که بگویم که اول معنای واجه ملکوت یعنی در زبان‌های اصلی کتاب مقدس که اگر ما بریم سحل بکنیم زبان ابرانی یا ابریهی که ما شما می‌‌‌گیم او یا یونانی واجهی که برای ملکوت خداون به کار گرفته شده بسیلیا گفته شده بسیلیا همون به معنای حاکمیت سلطنت و اقتدار پادشاهی هسته یا اقتدار و پادشاهی کردن هسته که اگر ما سحل کنیم یکم ذرا مثلا متون اصلی را نگاه بکنیم حدث ما کتاب مقدس همون زبان ابرانی و یونانی هسته شما به استلاح یونانی شما مترک کردین بسیلیا اکثر این کلمه و ملکوت اکثران وقتی خصوصا دمو زمان مردم یهود می‌‌‌شنیدن زیادتر مسائل پادشاهی زمینی مترابطه پادشاهی آسمانی یا روحانی بله اکثران مردم به این فکر می‌‌‌کردن که وقتی که عیسای مسیح در مورد پادشاهی صحبت می‌‌‌کردن و فکر می‌‌‌کردن که حتما شاید عیسای مسیح پادشاهی خود را جور بکنه به اون خاطر مردم زیادتر به دور جمع می‌‌‌شدن ولی هدف عیسای مسیح از این پادشاهی زمینی به ایچ وجه نبوده بلکه پادشاهی است که به نوه دیگه که به حساب مسائل روحانی است به خاطر از این زمان هم که عیسای مسیح را می‌‌‌خواهند دزگیر بکنن یکی از شاگرداش حمله می‌‌‌کنه سر یکی گوش یک کس را می‌‌‌بره ولی عیسای مسیح برش می‌‌‌گه میگه اگر ما بخواییم ما می‌‌‌تونم که از پدر خود لشکرها بخواییم اما من این کار را نمی کنم پس وقتی که ما صحبت از پادشاهی می‌‌‌گیم و ملکوت خداون می‌‌‌گیم مسائل چی نیست زمینی یا کدام امپراطوری قدرت نیست بلکه کاملا نوه دیگه است که در اونجا مسائل روحانی مطرست بله همون رقمی که من ایشاره کردن دیم کلمه بسیریا رو گفتم برادر شاید جان و به این مناه حاکمیت سلطنت و اقتدا را پادشاهی کردن هست در کتاب مقدس البته ذکر شده در کمی بدتر چی کار می‌‌‌کنم در رابطه به این موضوع هم صحبت می‌‌‌کنیم که ملکوت خداوند‌های همون بسیریا یا مناه حاکمیت سلطنت و اقتدا را پادشاهی کردن مناه می‌‌‌ده می‌‌‌ریم سر می‌‌‌کنیم البته قبل از این که در رابطه به اون موضوعات فکر بکنیم می‌‌‌خواهم برادر شاید جان در رابطه به عباد سیگانی ملکوت خداوند در داخل کتاب مقدس خیلی واضحان‌ها ذکر شده می‌‌‌خواهم در رابطه به اون صحبت بکنم در اونجا میگه که کتاب مقدس ملکوت خداوند را در سه بود زمانی و مفهومی مختلف تقسیم بندیم می‌‌‌کنم اولین بودشی است بود روحانی و درونی هسته ما شما اگر سئل بکنیم برادر شاید جان همین اکنون در قلب‌های ایماندار‌های ایسای مسیح ملکوت خداوند در حالت جریان هست ایسای مسیح ما شما اگر دیده باشیم سراحتا برای سهران فریسی‌ها و مردم‌های او زمان چکار می‌‌‌کند منتظر یک پاتشایی سیاسی و مادی برای سرنگون کردن امپراتوری روم وقت که بر فلسطین قبلی یا بر اسرائیل قبلی که اسرائیل زمان که در اون زمان سرزمین اروشالیم این منطقه بودن حکومت می‌‌‌کردن واقعا مردم منتظر همچیک ملکوتی بود همین ملکوت بیایی چکار بکنند هم پاتشایی سیاسی بیایی امپراتوری را سرنگون بکند و ما شما می‌‌‌بینیم که ملکوت خداون با چشم ظاهر دیده نمی شند بلکه یک واقع درونی هست و ما شما می‌‌‌بینیم خیلی واضحانه در کتاب مقدس در انجیل رقا فصلی هفته آیه 20 الا 21 ذکر شده می‌‌‌خواهیم آیهش دقیقا از روی کتاب مقدس بر شما بخوانم برادر شاید جان ناشته است عده از فریسیان از ایسا پرسیدن که پاتشای خدا چی وقت خواهد آمد؟ ایسا در جواب گفت پاتشای خدا به شکل نمی آید که دیده شود کسی نخواهد گفت که پاتشای خدا در اینجا یا در آنجا است چون در حقیقت پاتشای خدا در بین خود شما است پس ما شما اگر سیل بکنیم ایسای مسیح خیلی واضحانه می‌‌‌اینکه پاتشای خدا در بین ما و شما است بس می‌‌‌بینیم این بود اول هست که چکار می‌‌‌کند بود روحانی است که ایسای مسیح خیلی واضحانه ایشارم می‌‌‌کند اگر از نگاهی این بود سیل بکنیم چکار کردن؟ هرگاه قلب انسان که چکار کنن یک شخص قلب خدا وادار کنه یا ای که تسلیم اراده خدا شده یا ای که قلب خدا تسلیم خدا می‌‌‌کند اجازه می‌‌‌ده که خداوند ایسای مسیح بر زندگیش پاتشایی کنه او وارد ملکوت خداوند می‌‌‌شه با این آیه که بر شما گفتم در انجیل لقا فصل 17 آیه 20-21 و همشون پولس هم ما شما می‌‌‌بینیم در کتاب مقدس در رساله رومیان در فصل 14 آیه 17 همین وضعیته بر ما میگه توصیف می‌‌‌کنه این آیه هم می‌‌‌خواهیم که دقیقا از روی کتاب مقدس بر شما بخوانم برادر شاید جان زیرا پاتشاهی خدا در مورد خوردن و نوشیدن نیست بلکه در مورد عدالت، سلامتی و خوشی در روح مقدس است ببینیم که ما شما خیلی واضحانه پولس یا پولس رسول در رساله رومیان فصل 14 آیه 17 میگه که پاتشاهی خدا در مورد خوردن و نوشیدن نیست بلکه در مورد عدالت هست پس ما شما نیستیم کسایی که ما می‌‌‌خواهیم عدالت یا ای که عدالت ایسایی مسیح را داشته باشیم ما در داخل پاتشایی از او وارد هستیم این بوده اول بود بوده دومش را می‌‌‌خواهیم بگویم برادر شاید جان بوده دومش میگه بوده عینی و تاریخی هسته که با ظهور ایسایی مسیح چی میشه؟ برنامه نمایان میشه ما شما می‌‌‌بینیم در عهد جدید آمدن ایسایی مسیح به زمین به معنای نزدیک شدن و آغاز ملموس ملکت خدا در تاریخ بشر معریف شده کتاب مقدس خیلی واضحانه ایره برما در چار انجیل برما اشاره می‌‌‌کنه ایسا با موجزات اخراج دیوها شفادادن بیماران نشان میته که اقتدار ملکت خدا را برطاریکیچ کار کردن غلبه کردن ما شما می‌‌‌بینیم که در انجیل خیلی زیاد اشاره شده می‌‌‌خوایم که بازم یک آیه از انجیل لقا فصل 11 آیه 20 شده اینجا اشاره بکنم در اونجا میگه پس اگر با قدرت خداست که من ارواه شیطانی را بیرون می‌‌‌رانم بدانت که پادشاهی خدا به شما رسیده است پس می‌‌‌بینیم که خود ایسایی مسیح در اینجا در بود زمانی که بود عینی هست یا بود تاریخی هست خود را نشان میته این هم ملکت خدا منده است که این بود تاریخی هست بود سیامش برادر شاید جانی است که بود آینده و نهایی گفته میشه امو که تحقیق کامل در پایان جهان است ما شما می‌‌‌بینیم اگرچه ملکت خدا اکن به صورت روحانی ما شما می‌‌‌فهم که در بین ما ایماندار‌های ایسای مسیح آغاز شده اما تحقیق کامل و نهایی او در آینده و با بازگشت سانوی ایسای مسیح روخ میده همین موضوع کتاب مکاشفه خیلی واضحانه ای را ایشانه می‌‌‌کنه برادر شاید جان کتاب مکاشفه فصل 11 آیه 15 در اینجا میگه که آنگا فرشته هفتم شیپوری خود را به صدا در آورد و صداهای بلند از آسمان شنیده میشد که می‌‌‌گفت فرمان روایی این جهان به خداوند ما و مسیح او رسیده است و او تا به عبد سلطنت خواهد کرد ببینیم که همین جمع کتاب مکاشفه برما خیلی واضحانه ایشانه می‌‌‌کنه که او تا به عبد چکار می‌‌‌کنه سلطنت می‌‌‌کنه ببینیم که سی بود چقدر واضحانه کتاب مقدس هم بود درونی روحانی را هم بود عینی و تاریخی را هم بود آینده را برما در رابطه به ملکت خداوند میگه آن یک سوال دیگه خیلی زیاد مطرح میشه برادر شاید جان پرسان میشه که چی بودن می‌‌‌تونیم وارد ملکت خدا شویم یای که چی قصد میشه که وارد ملکت خدا شد خب ما تعریف کردیم بود روحانی وجود داره بود عینی و تاریخی وجود داره بود آینده وجود داره خب این سوال خیلی هست که چی قصد میشه وارد ملکت خداوند شد کتاب مقدس شرط ورود به این حاکمیت یا این حاکمیت الههی را بسیار دقیق بیان کرده برادر شاید جان به اساس گفته هایی که ایسای مسیح خودش میگه ورود به ملکت با تلاش با سروعت انسانی با امرای کوشش انسانی هیچ امکان پذیر نیست بلکه نیاز به ایک دگرگونی بنیادی هسته می‌‌‌خواییم که چند قضیه را اینجا اشارب بکنم توالد تازه یا توالد روحانی هست برادر شاید جان وقتی که میگم توالد تازه یا توالد روحانی خب ما شما می‌‌‌بینیم در انجیل یوهنه فصل 3 در رابطه بداوستان نقدی موس که ایسای مسیح با امرای شخصی ملاقات کرد اسمش نقدی موس بود خیلی واضحان‌ها ذکر شده که توالد تازه یا توالد روحانی را در اونجا برای ما چکار می‌‌‌کنه شرحمیده می‌‌‌خواهیم که یک کم در رابطه باید صحبت بکنم شاید پیش بازیا سوال باشه که توالد تازه چی هست ما شما می‌‌‌بینیم که ایسا در گفتگاه با نقدی موس یکی از علمای یهود که بود چی کار می‌‌‌کردن با همگر صحبت می‌‌‌کردن انجیل یوهنه فصل 3 از آیه 3 الى آیه 5 همی داستانه بناماه خیلی واضحانه گزارش میته برادر شاید جان در این نشست بیاقیم بدان که هیچ کس نمیتوند داخل پاتشای خداهای شود مگر آن که هم به شکل طبیعی هم در روح مقدس تولد یاد آن چه از جسم تولد شود جسم هست و آن چه از روح تولد شود روح هست تاجب نکن که بطور میگم که باید از نو تولد شوید امی موضوع تیره که خاندم یا گفتم برادر شاید جان دقیقا انجیل یو هننا فصل 3 از آیه 3 لآیه 5 در اونجا میگه که هر چی که از جسم تولد شود جسمانیش و هر چی که از روح به وجوده او روحانی هسته و باز می‌‌‌بینیم که باید سوال خلق میشه که تولد تازه یعنی چی دیگه خب دوستهای ما خیلی هاشان در حالت تولد تازه نمیفهمند بیخواییم که ایرا بگم که مفهوم تولد تازه رب در گفتگوی ایسای مصیبانی قدیموس اگر سهل بکنیم در انجیل یو هننا فصل 3 که قبلا آیهش ایشاره کردم یکی از کلید ترین و عمیق ترین مفاهمه در کل الهیات کتاب مقدس یا که الهیات ایمان مسیحیت برای ما چکار می‌‌‌کنه بیان میشه این مفهوم به ستر ورود به ملکت خداهان را برای ما تعریف می‌‌‌کنه و نشان میده که برای ارتباط با خدا اصلا و رفتار کافی نیست میگن که تو اگر می‌‌‌خوایی که با امرای خدا ارتباط داشته باشی اصلا تنها رفتار کافی نیست بلکه به اینقلاب ساختاری در درون انسان نیاز است همین موضوع برادر شاید جان خیلی مهم است بلکه به اینقلاب ساختاری در درون انسان نیاز است در ادامه ابعاد مختلف ما چی کار می‌‌‌کنیم بر شما میگم که ای ابعاد مختلف چی هست اگر سیل کنیم برادر شاید جان در اینجا یک موضوعی خیلی یعنی اگر ما یک موضوعی خیلی برجستر بسازم یک انقلاب ساختاری در درون انسان نیاز است سیل کنیم زمینی تاریخی گفتگو ما اگر سیل بکنیم چرا ایسای مسیح با امروز این شخص که اسمش نیقا دیموس بود در حالت به این سحبت کرد ببینیم نیقا دیموس میگن یک فرد عادی نبود او یکی از فریسیا بود رهبرهای مذهبی بود که فریسیان میگن رهبرهای مذهبی یهود بودن و خیلی سخت گیرتر بود و همچنان همین شخص اولزوی از سندرین که شورای عالی دادگاه مذهبی یهود بود همه نیقا دیموس اولزوی همون دادگاه بود میگن او شبانه و می‌‌‌بینیم که مخفیانه نزدی ایسا آمد و می‌‌‌امد در باره موجزات و خوبیت چیکار می‌‌‌کرد؟ خوبیت ایسای مسیح سوال می‌‌‌کرد نیقا دیموس را دیدیم که گفتیم که مذهب کسی بود که فکر می‌‌‌کرد که به دلیل نصفت خانوادگی فرزند ابراهیم بودن و راعت دقیق احکام مذهبی شریعت قطعا فکر می‌‌‌کرد که در ملکت خداهاند جای داره لیکن ما شما می‌‌‌بینیم که کلا ماجور‌ها فرق می‌‌‌کنه نیقا دیموس فکر می‌‌‌کرد که من فرزند ابراهیم هستم البته از تبار ابراهیم هستم اگر بگویم من میگن که من از تبار ابراهیم هستم و همچنان من احکام مذهبی را خیلی دقیق راعت می‌‌‌کنم من قطعا جایگاه من در ملکت خداهاند هستم اما ایسای مصید با اولین جملات خود تمام باورهای مذهبی و سنتی را چکار می‌‌‌کنه و چالش می‌‌‌کشه یعنی کل چیز را به هم می‌‌‌درسه می‌‌‌گرد ما شما اون رقم دیدیم که در انجیلی و هننا فصل 3 گفته بود ایسا در جواب به او گفت آمین آمین به تو میگم اگر کسی از نو تولد نیابد نمیتواند ملکت خدا را ببیند می‌‌‌بینیم که وازم یک سوال مطرح میشه معنی واجهی شناختی تولد از نو چی هسته ما شما اگر سهل بکنیم خب امی داستانه که برشما گفتم ایسای مصید بران خودیموز می‌‌‌کنه تولد از نو کلمه که در زبان یونانی یا متن اصلیه که اگر باز سهل بکنیم ما شما برادر شاید جان از نو همین کلمه به دو شکل به کار گرته شده یعنی دوباره و از ابتدا منام میده و همچنان از بالا و از جانب خدا ای به ای دو شکل چکار کرده؟ به کار گرته شده سکنیم نیخودیموز معنای اول کلن برداشت کرد فهمید که یعنی یک شخص میشه که از اول تولد شد خب چی گناه ممکنه از که انسان خب نیخودیموز پرسان می‌‌‌کنه میگه چی گناه ممکنه از که انسان پیر شده باشه و دوباره متولد شده و همون مرتبه دومی که ما شما با اینجا سر می‌‌‌کنیم به شکل این مادر خود داخل شده و متولد گرده اما منظور ایسای مسی دیگر چیز بود در اینجا برداشت شاید جانب می‌‌‌فته ایسای مسی معنای دوم بیشتر حدفش بود یعنی یک تولد آسمانی و روحانی پس می‌‌‌بینیم که خیلی واضحانه ایسای مسی اشاره می‌‌‌کنه که منظوریم این نیست که تو پس دوباره به شکل مادر بر بگره تولد شاید منظوریم ایست که توی یک تولد روحانی و آسمانی داشته باشه باز ما شما سحل بکنیم البته در رابطه به تولد از آب و روح هم ما شما می‌‌‌بینیم که ایسای مسی در ادامه حرفهای خود میگه ایسای مسی برای روشند کردن منظور خود در آیه پنج یا می‌‌‌نجیل یا همنافه حصه 3 میگه اگر کسی از آب و روح متولد نشود تو می‌‌‌تواند وارد ملکوت خداوان شد باز ببینیم که اینجا کلمه ملکوت چکار کردن باز ایسای مسی برجسته می‌‌‌کنه میگه تو اگر از آب و از روح متولد نشید نمیتونی وارد ملکوت خداوان شد ما شما می‌‌‌بینیم که خیلی در دنیا مسیحیت الهیتدان‌های خیلی زیاد وجود داشته در رابطه به همین دو موضوع در رابطه آب و روح صحبت کردن می‌‌‌خوام دو تفسیر در اینجا برشما بگویم برادر شاید جان یعنی هدف از آب و روح چی است تفسیر اول می‌‌‌کنه تولد جسمانی و روحانی تولد از آب که ما شما بگیریم تولد از آب اشاره به تولد طبیعی و جسمانی انسان داره که اما کسی از آب در شکم مادر هست ایران می‌‌‌کنه تولد چیست؟ تولد جسمانی و تولد از روح اشاره به تولد سانوی روحانی داره که ایسایی مسیح ما شما در انجلیو هننا فصل 3 خواندیم در آیه بعدی همین تقابل رو چیکار می‌‌‌کنه؟ تکیت می‌‌‌کنه آیه کتاب مقدس میگه آنچه از جسم تولد شد جسم است آنچه که از روح تولد شد روح است دیگه پس می‌‌‌بینیم خیلی واضحانه ایسایی مسیح رو برامو اشاره می‌‌‌کنه این تفسیر اول بود تفسیر دوم میگه پاکی و احیا است ما شما سهل بکنیم در اینجا میگه آب نماد پاکسازی از گناهان گذشته ما شما در تفسیر اول دیدیم که مثلا در رحم مادر اشاره شده بود تفسیر دوم اگر سهل بکنیم در اونجا میگه که آب نماد پاکسازی از گناهان گذشته و امو خصوص تعمید‌ها ما شما می‌‌‌گیم دیگه و روح نماد بخشش حیات جدید در درون تواست روح القدس می‌‌‌بینیم که روحش هم چیسته ما شما گفتیم تولد جسمانی و روحانی آبش مثلا ما شما تعمید در آب می‌‌‌گیریم و روحانیش هم حیات جدید هست ما شما می‌‌‌بینیم که در کتاب خیز قیال در اینجا خیلی زیاد اشاره شده در رابطه به این که ما شما می‌‌‌بینیم البته دیدیم که ما شما خیلی واضحانه اشاره شده بود و این اولین موضوع بود که ایسای مسیح می‌‌‌گفت که تولد از آب و روح که چیسته ما شما چکار بکنیم واردین ملکت و خداورد شده این نیاز هسته خب بیاییم سیاری کنیم موضوع دومش طوبه و ایمان هست برادر شاید جان موضوع دومش شاید جان طوبه و ایمان هست که ما شما می‌‌‌بینیم که اولین موضوعی ایسای مسیح در انجیل مرقص همی بود موضوع دومش شاید جان طوبه و ایمان هست که وقت مناسب فرار اصید و پاتشایی خدامان نزدیک هست پس طوبه کند به این خبر خوش ایمان آورد دیدن که اولش ما شما گفتیم که برادر شاید جان چکسمی وارد ملکت شده اولشی بود که تولد تازه یا تولد روحانی دومشی بود که ما شما می‌‌‌بینیم مو باید طوبه و ایمان بیاریم ثیموش چیسته سادگی و توازو مانند کودک هست البته همین سی اصل برما کتاب مقدس خیلی واضحانه اشاره می‌‌‌کنه و بازم در اینجا سری کنیم که مصطناد کتاب مقدس خیلی در رابطه به سادگی و توازو مانند کودک خیلی زیاد اشاره شده مثلا میگن که اگر سهل بکنیم چرا کودک در اینجا اشاره شده ما شما اگر سهل بکنیم چندین خاصیت‌ها در کودک وجود داره وابستگی مطلق و اعتماد کامل به والدین خود داره خاطره از این دومین موضوع شیه است که توازو و نداشتن ادعای مذهبی یا اجتماعی اطفال کودک چی را می‌‌‌فهمن کودکان خرسال چیز را نمیفهمن ایسای مسیح میگه اگر وارد ملکت خداوند شدید باید چی باشین کاملا مطلق اعتماد بکنین توازو داشته باشین سادگی و پذیرابودن کودکان چیستا آمادی یادگیری هستن چی قدر ساده هستن دائم سلجوی هستن هیچ چایی نیدیم که کودکا چی کار بکنه با همدیگر جرابست بکنه کلشون با همدیگر در سال زندگی می‌‌‌کنن کودکا با همدیگر هیچگاه وارد جرم نمیشن می‌‌‌بینیم که این موضوعی بود دوم بود بود سیمش تقابل با می‌‌‌ارهای دنیاوی هست که این سی بوده کتاب مقدس خیلی واضحانه بر ما اشاره می‌‌‌کنه برادر شاید جان البته می‌‌‌خوایم که عرفهای خود را خلاصه بکنم ملکوت خداهان در کتاب مقدس پادشاهی مادتی یا مرسه‌های جغرافهی هرگیز نیست که اشاره شده باشه بلکه سلطنت و حاکمیت پویا خداهان بر قلب انسان هست این ملکوت با آمدن مسیح آغاض شده هم اکنون در بین ما ایماندارا در قلب‌های ما در حالت چیریان هسته ما شما می‌‌‌بینیم که تمام ما شما در دعای ربانی می‌‌‌خوانیم که ملکوت تو گرد ارادی تو چونان که در آسمان هست برزمین نیز برقرار شد تشکر بلاد شاید جان تشکر فیضان که در برنامه آمدین واقعا موضوع بسیار جالبه مطرح کرده بودین امیدوار هستیم دوستان شنوندیم که در زمین اگر معلومات نداشتن درست دارید که جواب سوال خود دریافت کرده باشند خوب دوستان عزیز ای بود برنامه این حوبت ما که تقریم شما عزیز‌ها شد تا برنامه آینده که بازم در این ساعت در خدمت شما خواهیم بود تمام شما دوستان گرامی را بخداونده به نیاز می‌‌‌سپاریم پا داره ما که مهربانیتو آی که دو نام درست مانیتو پا داره ما که مهربانیتو مدشوهی تو همه آیاد در جهان مالک جوانیتو پر زمینیز می‌‌‌شوا کرداد مان رادا که خود برانیتو پا داره ما که مهربانیتو پا داره ما که مهربانیتو پا داره ما که مهربانیتو همه بخشو بما چودانیتو پا داره ما که مهربانیتو در مایوه بر بایم تهان مورد پاسره هنه شریر جانیتو مالکو تو جلالو پواتیتو آبادیسته ای که جودانیتو پا داره ما که مهربانیتو آی که دو نام دارسو مانیتو پا داره ما که مهربانیتو