The Law of Christ (Giving alms)

 Transcribed by AI

PYM JBZ جلال جان و ازمرای جان به درست امروز خوش آمدین. چطور هستین؟ استاد شکرم خوب هستم. ما هم شکر خوب هستم استاد. خوب این قسم که هست بیاین که به درست شروع کنیم. چطور تیار هستین؟ بله استاد. استاد ما هم تیار هستم. پیش ازی که به درست نو شروع کنیم یک کم درست گذاشتر را مرور می کنیم. به یاد تارست ما در درست گذاشتر در باری چی خاندیم؟ استاد ما در باری تاویز و جادو خاندیم. در باری تقدیر و قسمت هم درست خاندیم. ما و شما خاندیم که ما مسیحا با این موضوعات مثل جادو و تقدیر چی قسم برخورد کنیم؟ ایماندارای یک کشور افریکایی را دادیم که اونا با وجود که به عیسای مسیح ایمان داشتن اما باست هم به حل مشکلاتشان از تاویز و جادو کار می گرفتن. ما هم پیش ازی که به عیسای مسیح ایمان بیارم بخاطر که فکر می کنم که خدا از ما بسیار دور است و او به فکر ما نیست اما حال که از عیسای مسیح پیروی می کنیم می فهمم که خدای قادر مطلق برای ما بسیار نزدیک است و او می تانه که مشکلات ما را حل کنه نه جادو و تاویز. استاد شما از کتاب مقدس یعنی از زبورهای داوت نبی را خانده ایم. داوت نبی به اساس تجربه خود ای زبور را نوشته کده. او در زبور خود گفته بود که خدا تمام وستخانهای مرا نگاه می کنه که کسی نتانه و او را بشکنانه. بله ای زبور واقعا بسیار تشویق کلنده است و ما از او خوب درست گرفته می تانیم که بعوض تاویز و جادو به خدای حقیقی اعتماد کنیم. ما ای زبوره می خانم. خداوند نزدیک دل شکستگان است و آنان را که افسرده و اندوهینند نجات می دهد. رنج و زحمت شخص عادل زیاده است. اما خداوند او را از همه آنها می رهاند یعنی خلاس می سازد. خداوند تمام وستخانهای او را حفظ می کند و نمیگذارد حتی یکی از آنها شکست شود. ما ای را هم خانده ایم وقتی که به عزیزهای ما کسی شانفوت شده تسلیم می دهیم به عوضی که بگویم که ای در قسمت او بود بیتر است برش بگویم که خدا یار دل شکستها است. خدا می تانه با شما تسلیم بده و عشقهایتان را پاک کنه. ای قسمت تسلیم دادن واقعا بسیار خوب است و دل آدم آرامش به وجود میاره. ما ای را هم خانده ایم وقتی که انجیل مقدس را می خانیم می بینیم که خدا کاملا در زندگی ما داخل شده. بله ما گفتیم که ایسای مسیح بخاطر ما بسلیب رفت و جان خود را فدا کرد تا ما نجات پیدا کنیم. بسیار خوب مرور کده شما درست گذاشتند. شنوینده ازیز اگر در مورد برنامه های ما نظرات انتقادات و پیشنهادات داشته باشید می توانید به این نمبر تلیفون با ما درتماس شوید. 001 541 550 71 31 آره بیاین که به درست نو شروع کنیم. ای درست ما هم به ادامه ای درست گذاشته دباره تقدیر و قسمت و جادو و فال و مثل ای چیز هاست. خدای قادر مطال از جادوگری و بطپرستی نفرت داره. خدا باید نفرت داشته باشه. استاد بچه ما خرد هست. ما و مادرش در هر چیز به او کمک می کنیم. اگر باز هم به ما اعتماد نکنه و به چیزهای بیمانا اعتماد کنه ما طبعا خفه می شیم. کسایی که از جادو و تاویز کمک می گیرند دراصل اونا زر طرف بر کمک نامید شدند. ازماره جان دقیق گفتی. مردا و زنهایی که به جادو و پیرپناه می برند. اونا بخاطر این کار را می کنند که کسی را به کمک کنند در حل مشکلاتشان پیدا نمی کنند. فکر می کنند که خدا از اونا ای قدر دور است که صدایشان را هم نمی شنوه. پس چی می کنند؟ به این چیزها روی میرند. یخشای دور ما چند روز پیش پیش خانمم خانه ما آمده بود. ما دیدم که در کلای بچهش یک تاویز که پوش سرخ داشت آویزان کده بود. خوب؟ بله ها. ما پرسان کدم که بچه تان مریضی است که این تاویز در کلایش پنگ زدین. مادر شرمیده خنده کده چیزی نگافت. خانمم گفت که این تاویز نظر است که در کلایش آویزان کده که بچهش نظر نشد. مادر جانم وقتی که یکان چیز میشکنه و یا خراب میشه یا کسی مریض میشه فوراً میگه این نظر شد. بخاطر درکدن نظر مردم اسپند هم دود میکنن. اما بعض مردم هم دیدیم میشه به ایوازی ای که به خدا مراجع کنن به زیارت میرن. در اونجا بند بسته میکنن و نظر به گردن میگیرن. وقتی که یک شوهر امرای خانمش بدخلکی میکنه خانم فکر میکنه که سر شوهرش کسی جادو کده و دل اون را در مقابلش سخت ساخته. به این قسم بعض مردم از جادو و تاویز بر انتقام گرفتن از رقیبا و یا دشمنهای خود هم کار میگیرن. حتی وقتی که تجارت و کاربار کسی هم خوب پیش نره مردم فکر میکنن که کس اونوارا جادو کده یا بعض مردم بر بهتر شدن کاربارشان و یا به استلاح واسه شدن تقدیر و قسمتشان به این چیز هم تاویز میگیرن. جرال جان شما چی فکر میکنین کسایی که در همسایگی شما زندگی میکنن با جادو و فال و زیارت زیاد عقیده دارن؟ استاد بعد ازی که ما پیروی ایسای مسیح شدم ما در هر چیز از ایسای مسیح کمک میخوایم و ایسای مسیح همیشه به ما کمک کده. بله اما وقتی که ما به همسایهای خود میبینم اونا یکان وقت از خدا کده زیادتر به پیرا و زیارت اعتماد میکنن. اونا روزا و نمازا مثل که سرشان قرص باشن انجام میتن. نه به خوشی خود دیگه در هر چیز به پیرا و زیارتا زیاد اعتماد میکنن نظر به خدا. کاکای ما همشه نام یک زیارت میگره و میگه ای زیارت بسیار زیاد زور داره. وقتی که نظر و زیارت بگردن بگیری او هر مشکل میتنه حل کنه. در باری کارهای فوق قلاده ای زیارتا و ای پیرا قصهای غیر واقعی هم در بین مردم ما بسیار وجود داره. مثلا میگن که بچه فیلان شخص گم بود وقتی که نظر زیارت بگردن گرفت روز دیگه بچه جور و تیار پیدار شد. مثل که پیشتر گفتیم ای چیزها بخاطر است که مردم خدای حقیقی رو نمیشناسند. اونا نمیفهمند که خدا از ما انسانها که مخلوق تو هستیم دور نیست. او بر زندگی ما به علاقه و به اتفاوت نیست. او به فکر خوشی و آرامی ماست. او قادر مطلق است. او میتنه که هر مشکل ما رو حل کنه. در کتاب تصنیح کتاب پنجوم احد عتیق است خداوند باری جودو و فال میفرماید. پسر و یا دختر تان رو بر آتش قربانگاه قربانی نکنید. از فالگیری، غیبگویی، رمالی و جادوگری بپرهیزید. مثل آنها از سحر و جادو کار نگیرید و از ارواح مردگان و اجنا مشبرن نخواهید. زیرا خداوند از این اعمال زشت نفرت دارد. استاد کلام خدا که میفرماید بچه و دختر تان رو قربانی نکنین. ما این رو نفهمیدم. این مکان داره که کسی بچه و یا دختر خود رو قربانی کنه؟ شاید منظور کلام خدا چیزی دیگه باشه ازمرائی جان. به نظر من هیچ کسی کار رو نمی کنه. جلال جان، ازمرائی جان، حال در نظر ما شما قربانی کدن بچه و یا دختر خود روی آتش قربانگاه بسیار عجیب مالم میشه. اما در زمانهای بسیار قدیم مردم این کار رو می کنند. اونا حتی اولادهایشان روی بوتهایشان روی آتش قربانی می کنند. تا بوتهایشان از اونا خوش شوه و آرزوهایشان رو براورده بسازه و یا از خشم و غزب اونا در امان بمانند. تشکر استاد، الان فهمیدم. خدا به صورت قطعی جادوگری و فالبیری رو منع کند. خدا در کدام آیت غیبگویی رو منع کند؟ استاد در آیت 10 فصل 18 کتاب تصنیح. استاد در اینجا منظور از غیبگویی چی است؟ جرال جان غیبگویی در اصل به معنی پیشبینی کدن آینده است. معمولن مردم از طریق کفچناسی و یا از طریق ستاره ها بخت و تعلیه مردم رو مالوم می کنند و در باره آینده اونا گپ می زنند. الان فهمیدم استاد. بعض مردم می گند در این وقت سفرت نکو، برد خوب نیست. یا می گند در این روز یک تصمیم مهمه نگی که بندش داره. بعض مردم حتی از طریق دیدن به خطای دست هم می گند که تو چند زن می گیری یا چند اولاد در قسمت تست یا چی چیزها در آینده پیش رویت خواهد شد. بله بسیار دقیق گفتین شما. تمام این چیزها رو خدا منع کنند. این صرف خداست که گذشته و حال آینده رو می تاند در یک وقت ببینه. بله استاد. مردم این کارها را صرف برای بازی دادن مردم می کنند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کنند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کنند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کنند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کنند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کنند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کنند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کند. مردم این کارها را صرف بازی دادن مردم می کند. سنوندهی عزیز اگر به انترنت دسترسی دارین می تانین به این آدرست به ما ایمیل نوشته کنین. روشن ات افغان دیدیو نقطه اوارژی. اسپیل روشن روشن است. جلال جان و زماره جان بر علاوه آیات کتاب تصنیح که خدا ما را اصفال بینی و غیبکویی و جادوگری و مثل ای چیزا منع می کنه در آیت هشتهی فصل سیزدهی کتاب هزاکیال کلام خدا می فرماید. وای بر شما زنان که به بازوهای مردم تاویز می بندید و چادر و دستار جادو را برسرشان می کنید تا آنها را تحت اختیار خود بیاورید. خدا در اینجا تاویز بستکدن و منع کده. نه تنها خدا بستکدن تاویز و آویزان کدن تاویز منع کده. کسایی که اینکار را می کنند اونا را هم از اینکار منع کده و با اونا اختیار داده می گه. وای به حال شما کسایی که اینکار را می کنید که جزای او را شما خواد دیدین. در ساله اول پتروس رسول در فصل سیوم آیت سیوم نوشته شده زیرا شما در گذشته به قدر کافی وقت خود را صرف کارهایی که خدا ناشناسان خواهش انجام آن را دارند کرده اید. در آن وقت زندگی شما در هرزگی، شهوترانی، مستی، عیاشی، مجالس مایگو ساری و بدپرستی شرماور سپری می شد. زماره جان شما ببین در آخر این آیت کدام گناه شرماور چکر شده بود؟ بدپرستی شرماور اگر خوب فکر کنیم پیرپرستی هم یک نوه بدپرستی شرماور است. بله استاد، مردم ایقدر از پیرایشان اعتهاد میکنند و با اونا بسته هستند که خدا را فراموش میکنند. حتی پیرایشان از خدا کدام در زندگیشان مرتبه بالاتر میتند. بود چی جاندار باشه و چی بیجان چیزیست که ما به او در زندگی خود نسبت به خدا زیادتر احمیت بدیم. هر کسی که نسبت به خدا چیز دیگر زیادتر پرستش کنه او بدپرستی و شرک است. استاد، ای درست است که ما در هر چیز باید به خدا مراجعه کنیم و از خدا بخواییم. اما یکان وقت یک نفر بخاطر یک چیز سالها به خدا دعا میکنه اما خدا به دعای او هیچ جواب نمیته. در این صورت او مجبور میشه که به پیرا و زیارت ها مراجعه کنه. یک خانم خیشای ما است. او سالها است که اولاد نداره. او بچاره همیشه پشت زیارت ها و پیرا سرگردان است که اونا اگر برش کمک کنند که صحیب اولاد شده. او هم حتما از دعا کنند به حضور خدا ناومد شده که از زیارت ها و پیرا کمک میخواید. زمرای جان شاید او خانم مریضی داشته باشه که نمیتونه صحیب اولاد شده. یا شاید چوارش مریض باشه. اما زیارت و پیر هم به او چیزی کده نمیتونه. استاد شاید ای که او خانم صحیب اولاد نمیشه در او کدام عکمت خدا موجود باشه. ما انسان استیم نمیفمیم که چرا ای توره است. او که زیارت ها و پیرا کمک میخواید ما او را ملامت هم کده نمیتونیم. زمرای جان در حقیقت خدا مخالف کمک خواستن او زن از زیارت و پیرا است. او لازم است که به خدا اعتماد کنه و به او مراجعه کنه. خدا به ابراهیم و ساره که از سن اولاد آوردن گذشته بودن اولاد داد. خدا میتونه به او هم اولاد بته. اما هرچی هست سهر و جادو، فالبینی و بطپرستی از طرف خدا منع شده و ما به حیث پیروای ایسای مسیح نباید این کار بکنیم. ما و شما در درس گذشته و حال دو حقیقت را یاد گرفتیم. اول این خدا است که میتونه زندگی ما را رهنمایی کنه نه تقدیر و قسمت. حقیقت دیگر ای بود که خدا از جادوگری و بطپرستی نفرت داره. موسیقی گرانو اوریدون کو تاسو که زمون دیخ پروانو به حق لا پختنه نظریه او یا اولاندیزونه لرهی کوالای شد. پدید تیلیفون نمبر لمون سر عالی که ونیسه. سفر سفر یو پینزه چلور یو پینزه پینزه سفر اوه یو دری یو موسیقی استاد من ایک سوال دارم. بفرماین. آیا ایسای مسی سر جن و عروای ناپاک زورش میرسه؟ ایسای مسی جادوگر نیست که زورش به جن و عروای ناپاک برسه؟ اوه جلال جان روزمرای جان. یک چیز واضح است که عروای ناپاک و بلاحا همیشه به زرر انسان ها استن و یا به انسان ها زرر میرسانند. اما ایسای مسی هیچوقت از عروای ناپاک نتسیده. اما عروای ناپاک از ایسای مسی میتسیدن. در انجیل مرقص فصل اول در آیات 23 تا 27 میخانیم. کنیسه شد. البته کنیسه جای عبادت یهودی ها بود و فریاد شد. ایسای ناصری با ما چی کار داری؟ آیا آماده ای ما را نابود کنی؟ من میدانم تو کی هستی ای قدوس خدا؟ اما ایسای مسی او را سرزنش کرده گفت. خاموش باش و از این مرد بیرون بیا. روح ناپاک آن مرد را تکان سختی داد و با فریاد بلند از او خارج شد. همه چنان حیران شدن که از یک دیگر میپرسیدن. این چیست؟ چی تعلیمات تازه است؟ و با چی قدرت به ارواه ناپاک فرمان میدهد و آنها اطاعت میکنند؟ از این مالوم میشه که ایسای مسی بالای ارواه ناپاک زور داشت. حتی او روح ناپاک میفمید که ایسای مسی میتونه او را نابود کند. اما ایسای مسی او را نابود نکد بلکه برش همر کد که از او شخص خارج شود. در فصل دومی رساله اول پتروس در انجیل مقدس در آیت بی سودو در باره ایسای مسی میخانیم. او با عالم بالا رفت و در دست راست خداست و تمام فرشتگان و قوت ها و قدرت های آسمانی تحت فرمان او هستند. مطابق به ای آیت ایسای مسی وقتی که با آسمان سعود فرمود کدام سی قوت زیر فرمان او قرار گرفتند؟ فرشتگان، قوت ها و قدرت های آسمانی. استاد آیا ایسای مسی با ما که پیروان او هستیم ای قسم قوت داده که سر ای قدرت ها زور داشته باشیم؟ جلال جان در انجیل مقدس میخانیم ایسا دوازده حواری را پیش خود خواست و به انها قدرت داد تا ارواه ناپاک را بیرون کنند و هر نوا بیماری و مرض را شفا بخشند. استاد از این گفت شما مالوم میشه که ما پیروان ایسای مسی نباید از ارواه ناپاک بترسیم؟ نه تنها که نترسیم بلکه اگر اجزاء ما ارواه ناپاک داشته باشند میتونیم که اونا را از وجود اونا بکشیم. البته به نام ایسای مسی مایی کار کدام میتونیم نه به زور خود کسی که هم پیروی ایسای مسی باشه و هم از پیر و زیارت پیروی کنه او این کار کدام نمیتونه. ای بمانای ایست که ما نمیتونیم دو تربوز را در یک دست خود بگیریم. یک آدم نمیتونه که یک پای خود را در یک کشتی و پای دگه خود را در کشتی دگه بانه و اونا را برانه. آدم باید بین خدا و علوه یکی را انتخاب کنه. وقتی یک کسی اقرار میکنه که پیروی ایسای مسیست باید همیشه ایسای مسید در قلب او زندگی کنه و کمک و رهنمایی را از او حاصل کنه. او نباید تاویز در گردن خود آویزان کنه و یا در بازوی خود بسته کنه. او نباید بره هرچیز به زیارت و پیرو مراجعه کنه. بره یک پیروی ایسای مسی هرچیز برای او ایسای مسی هست. او دگه ضرورت به پیرو زیارت نداره. با ایمان آوردن به ایسای مسی روح خدا در ما زندگی میکنه و ما را رهنمایی میکنه که ما چه قسم زندگی خداپسندانه را پیش ببریم. ما ضرورت نداریم که از دگه چیزا کمک و رهنمایی حاصل کنیم. ای بود درس امروز. حال شما نقصد استین. تشکر استاد. ما به ای گپای پیرو مرید و تاویز و فال دیدن اوقدر رحمت نمی دادیم. حال یاد گرفتم که خدا اونا را منکده. بعد از ای از اونا کمک نمی خواییم. استاد ما هم بیسای چیزا را امروز یاد گرفتم. خوب تا درس دیگه بنایتان به خدا. خداحافظ. خداحافظ. خداحافظ. سزاواری سیتائش. سزاواری حمد و طمجی. سزاواری شکر گذاری. حدوض Frage. خدا بود خدای قدرت محسن. که بود و از تو می آیا. خوبا کرا از جلالت آسمان و زمین. سزاوار، سزاوار، سزاوار. سزاوار رای برای خدا. که خونه خون را فیدا کردی. هر که محقق جهان مردم را کردی. سزاواری برای خدا. سزاواری خونه. سزاواری جهان مردم. سزاواری خونه. سزاواری مرزیش. سزاواری سیتائش. سزاوار هم تو سنگی. سزاوار شکونت زنگی. سزاوار که مامی زنده. سزاواری که مامی جانه. سزاواری که مامی زنده. سزاواری که مامی قدرته. سزاواری که مامی زنده. سزاواری که مامی جانه. سزاواری که مامی زنده. سزاواری که مامی قدرته. اگر به انترنت دست رسیدارین. میتونین به این آدرست به ما ایمیل لوشت کنین. روشن.afghanradio.org اسپیل روشن روشن است. شنوندهی عزیز. شما میتوانید برنامه دیگر ما را ساعت هفتونیمه شب به وقت افغانستان برابر به هشت شب به وقت پاکستان روی چلو یک متر بند بشنوید. تا ملاقات دیگر خداوند یارو مددگار شما باشد.