Prejudice and Discrimination

 Transcribed by AI

راڈیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موجه کوتاه 31 متر بند پخش می گردد با شما شنونده های عزیز و ارجومند برنامه با شما سلام خوشحال اسم که یک بار دیگه از تریخ برنامه آزر در خدمت شما شنونده های ارجومند قرار داریم دوستان عزیز شما برنامه با شما را تور زنده از راڈیو صدای زندگی می شنوید دوستان عزیزی که در برنامه بر ما زنگ می زنند ازی که برنامه لایف است شما می تانین که صحبت بکنین و از مسکال خودداری بکنین خوب دوستان ارجومند همچنان شما می تانین که برنامه ما را از تریخ فیسبوک هم تور زنده تقیید بکنین آدرس فیسبوک ما است facebook.com slash راڈیو صدای زندگی دوستان عزیزی که برنامه را از تریخ فیسبوک تقیید می کنند اونا می تانین که نظریات و کامنت های خود را بینویسند و ما او را در برنامه برشان بخانش می گیریم خوب دوستان ارجومند ما باز هم جوا جان و فریبا جان در استیدیو امرای خود داریم دوستان عزیز اردوی شما برنامه با شما خوش آمدین خوش باشین شاید جان زنده باشین ما هم سلام و اعترامات خود را خدمت تمام شنویند های عزیز ما تقدیم می کنیم شکر شاید جان همه تو ما سلام های خود را خدمت شما و تمام شنویند های ما تقدیم می کنیم بسیار خوب خوب دوستان قسمی که همه شنویند های ما می فهمند و شما درس را از رساله یعقوب آمده کردین و امروز ما شما درس ثیمه شاید شروع می کنیم بله شاید جان امروز از رساله یعقوب از فصل دوم می خوانیم فصل دوم ولی درس ثیمه شاید بله و بخاطر از اینکه شنویند های ما بیاد شان بیاد که درس سابق یا گذشته ما هفته پیش ما در مورد چی بود فقط می خوایم که کوتا در موردش بگویم که در هفته گذشته ما در مورد وسوسه صحبت کردیم که فرق بین وسوسه و آزمایش چی است و تمام انسان ها گرفتار از این دو تا می شود و چطور باید استادگی کنند و خدا بند به کسایی که استادگی میکنند وعده داده که زندگی تاج زندگی عطا میکنند همه تا خاندیم که مخصوصا امرای ایماندارا صحبت میکند کسایی که پیروای ایسای مسیح استند میگه باید زود بشنوان در جواب بتن و دیر اصابانی شبند همه تا که شما گفتید جواد جان خدا بند به ما دو تا گوشت داده و یک زبان پس باید زیادتر بشنویم و کوشش کنیم که زبان خدا همه تا که کلام خدا پسان میگه که کسی که گمان میکنه آدم دیندار است ولی زبان خود را نگاه نمی دارد خود را فریب میدهد پسی بود و همه تا یک آیای دیگر که متابق کلام خدا عمل کنید تنها یا نشناندگان کلام نباشید کنندگان کلام باشید هیچان آیای کلیدی بود که ما هفته قبل خاندیم و امروز در برای تعصوب و تبعیز کلام خدا برای ما و شما گفت میدهد پس اگر کتاب مقدس دارید دوست دارید لطفا کتابهای تا نواز کنید رساله یعقوب فصل دوم از آیای اول تا سیزده اومه یک جای میخانیم در اینجا نوشته شده ای برادران ایمان شما با عیسای مسیح خداوند جلال با ظاهربینی و تبعیز امرو نباشد اگر شخص با انگوشتر اطلاع و لباس فاخر با عبادتگاه شما بیاید و فقیر با لباس پاره نیزوارد شود و شما با کسی که لباس فاخر دارد احترام بگذارید و با اون بگوید بفرمایید بالا بینشینید و با اون شخص فقیر بگوید درانجا بیست یا در اینجا روی زمین پیش پای من بینشین آیا با این عمل در بینها تبیز قایل نمی شوید و آیا قضاوت شما از روی فکرهای پلید نیست؟ ای برادران عزیز گوش دهید مگر خدا فقیران این دنیا را بر نگوزیده است تا در ایمان دولتمند و وارث آن پاتشایی باشند که او به دوستدارانهاد وعده داده است اما شما به فقرها بهترامی می کنید آیا دولتمندان با شما ظلم نمی کنند و شما را به پای میز ماکمه نمی کشند؟ و آیا آنها به نام نیکوی که خدا به شما ناده است بی ارمتی نمی کنند؟ اگر شما حکم شاهانهی را که در کلام خداست و می فرماید امسایت را امچوحیشتن دوست بدار به جاورید کار نیکو کرده اید اما اگر بین اشخاص از روی ظاهر آنها تبیز قایل شده اید مرتقب گناه شده اید و شریعت شما را به عنوان خطاکار محکم می نماید چون اگر کسی تمام شریعت را رهایت کند و فقط یکی از حکام آن را بشکند باز هم در مقابل تمام شریعت مقصر است زیرا امان کسی که گفت زنا نکن امچونین گفته است قتل نکن پس اگر تو از زنا پاک باشی ولی مرتقب قتل شوی باز هم شریعت را شکسته اید مانند کسان نسان گوید و عمل نماید که خداوند بر اساس این شریعت آزادی بخش در باره آنها قضاوت می کند چون خدا بر کسی که رحم نکرده رحیم نخواد بود ولی امیشه رحمت بر داوری کامیاب حواد شد آمین شما بسیار معصر استی بسیار مصرف امروز کلام خدا در موردش میگه که شما که پیروای ایسای مسیح استین طبیز و تصوب نداشته باشین ایش کسی بخاطر پول دارایی و مقامش یا دانشش امروز از او برخورد نکنید رفتار تان با مردم عادلانه باشد صادقانه باشد و امی چیگونگی رفتار ما نشانه و بلوغ رشد روحانی رو بر اما نشان می دهد یک نفر که در ایمان خود رشد کرده مثل امی است که وقت که تفلا کلان می شد در که تفل است کارای تفلانه می کنه شاید اصادت کنه سامان و بازی رو به زور از یکی بگیره بزنه وقت که کلان می شد رفتارش تغییر می کنه پس در رشد روحانی هم کسایی که رفتارشان متابق کلام می شد روز بر روز شبیه مسیح می شد رشد کردن می گه که یک ایماندار یا یک پیرف مسیح رشد کرده و مثل ایسای مسیح شده شبیه ایسای مسیح شده مسیوار زندگی می کنه پس چگونگی رفتار ما نشانده انده رشد ایمان هم است و خود ایسای مسیح گفتم که رساله یعقوب پسر مریم یا برادر زمینی ایسای مسیح رشد کرده و می بینیم که چی تاثیر امیقه خود زندگی و کلام و تعالیم ایسای مسیح سرزی داشته چون امی را خود ایسای مسیح هم می گه می گه اگه جای دوت می شین نرین بالا سر بیشینین پایین بیشینین تا شما رو ببره بالا بشانه یا تحبیز نداشته باشین کمک کنین نیازماندار کمک کنین باید رفتارتان فرق کنه با مردم دیگر بله بسیاری وقتا میمان می آیا می رو بالا سر می شینه اگر یک کسی مهمتر از او بیاید او مجبور است که پایین تر بشینه بله ایسای مسیح هم می گه ایسای مسیح کامل زندگی ما را نشان می دهد زندگی امروزی ما را شما وقتا که میمان می آیا ما خود ما می گیم بالا بشین کسی که پایین بشین بالا شانده می شانده ولی کسی که خودش برای بالا بشین امکانش است یک کسی مهمتر بیاید پس دیگه اینجا می بینیم در فصل اول ما در مورد ایزه خاندیم که خود انسان در مقابل وسوسه آزمایش زبان چطور استادگی کنه چی کنه اینجا چطور با مردم رفتار کنه رفتار ما با مردم چه قسم باید باشه در این صحبت می کنیم و همه تو می بینیم که کلام خدا اینجا در مورد اعمال گفت می زنده اعمال که می کنین باید از روی فکر های پلید نباشه باز وقتا یک نفر وقت خانه ما می آیا یا یک نفر وقت البته من در جمع میگم میخواهم همه را بگویم خودم مثال میتونم اگر ما به انگیزه از این باشیم که ما چی می تانیم از این شخص بگیریم انگیزه ما اشتباه است غلط است و نباید این کار رو کنیم ما شما میگیم تو با ما که من به تو متصفانه باز وقت های غلط است اگر بگویم چی کدیش؟ فایده شیست ولی اگر یک کسی برات نمیتونه چیز کنه و تو خدمتش می کنی بیترین کار کردی این چیز است که بازم طبق کلام حداست و کلام حدایی رو میگن و واقعا اینجا عیسای مسیح میگه ما چرا به فقیره احترام داشته باشیم میگه به فقیره احترام داشته باشیم برعکس زندگی روزانی مردم در دنیا فقیره را همیشه عقید مشمارند فقیره استی نمیخوامی فقیره استی چیز نداری که به من بدی توقع چیزی که من از تو دارم نمیتونی به من بدی بمانه فقیره است و همیشه عقید ما را تو بر من میمانی بدیم دادگرفت است بلند بس اینجا میرونیم یعقوب میگه احترام داشته باشید چرا باید به فقیره احترام داشته باشید اولی که اکم خدا پس اکم خدا است که احترام داشته باشید دومی که خود یسای مسیح امی فقیره را میگه پیش من بیایید زحمت کشان و گرانباران نزده من بیایید و من به شما آرامی میدم فقیره آرامش دنیاوی ندارند پس باید احترام شوند و ثومی که احترام گذاشته وقتی که احترام میگذاریم برای فقیره باز مثل که پیشتر گفتم رشد ما را نشان میده که چقدر ما در ایمان خود رشد کدیم و مهم است که ایره مدنظر بگیریم در آیه آشت جوا جان میخانیم که اگر شما اکم شحانهی را که در کلام خداست و میفرماید امسایت را امچوخشتان دوست بدار بجاورید کار نیکو کرده اید اکم خدا است که امسایت را دوست بدار اما اگر بین اشخاص از روی ظاهران تبیز قایل شدید مرتقب گناه شدید بس اینجا برا ما میگه که تبیز و تصابات گناه است برا ما گناه را نشان میده ما در مورد گناه سحبت کردیم که قتل و زنا و غیبت و دوزدی و اینا گناه است ولی اینجا یعقوب یک گناه دیگر را مدفع میکنه که تبیز و تصاب اردویش جزوی گناه است پس ما گناه اگر تبیز داریم گناه میکنیم و خوب است این را گفتید در کشور ما میبینیم چی میگه ای پشتون است ای ازاره است ای تاجیک است ای ازبک است بسیاری وقتا تبیز های بسیار زیاد را میبینیم و تبیز همونطوری که گفتید در کلام خدا گناه است پس چطور ما میتونیم که کلیس های داشته باشیم که هم ازاره هم ازبک هم تاجیک هم هر کسی که است هر کسی که است پشت شعید هر کسی که است کلگی بتانن واقعا برادر و خوار در پلوی یکی دیگر بیشینند و واقعا محبت خدا اونجا باشه روح خدا پاکی و قدوسیت خدا باشه کلگی بتانن یکی دیگر احترام کنند یکی دیگر دوست داشته باشند با محبت خدا و در بینشونی نباشه که پیسدار است یه عریبه چی امیده بر ما یعقوب اینجا میگه پس تصوب گناه است تبیز گناه است البته چیزی که میخوایم اضافه کنم در بینشونی هست که پول و سروت گناه نیست که داشته باشیم چون کلام خدا در جامعه بر ما میگه که پول و سروت خدا میبخشند و او رو باید با شکرگزاری به انوان نیامت خدا استفاده کنیم و ازش لذت ببریم اما دوباره ایسای مسیح میگه که ایچ کس نمیتانه غلام دو هرباب باشه هم خدا هم سروت وقت که سروت جای خدا رو میگیره او وقت است که ما گناه میکنیم بدپرستی میکنیم اگر پول و سروت با جای خدا بسیار پرستش کنیم جای خدا رو بگیره پس ما بدپرستی میکنیم بله بمون خاطر ایسای مسیح عجدار میده که تمنه داشته باشید دنبال سروت همیشه ندابید اول پادشوی خدا رو بخوایید اول خدا پرست باشید خدا تمام چیزا رو برای کسایی که خدا پرست است مطابق نیازشان میده ولی سروت همینطور که ما در مورد آزمایش ها خاندیم میتونه یکی از آزمایش ها به اشخاص باشه که خداون اجازه میده دارایی میده سروت میده تا ایمانش آزمایش کنه در کجا قرار داره آیا پشت خدا میده و یا پشت سروت میده پول میتونه که یک دام بر ما شده پس باید بسیار بسیار معذب ای کار باشیم در آیه هشت از ایسای مسیح امی سوال کردن بزرگترین اکم چیست و ایسای مسیح میگه بزرگترین اکم ای امو کلمه یهودیا بود که میخاندن بشنو ای اسرایل خداون خدای یکتا است خداون دا با تمام جان با تمام فکر با تمام قلب دوست داشته باش و امسایی تا مثل خود محبت کن ایرا ایسای مسیح برشان یاداور میشه اما تو که در موردش خوندیم که تمام احکام ها ایسای مسیح در دو اکم که امی امی اکم استم خلاصه میکنند به امو خاطر ایرا اکم شاہانه میگه چون ایسای مسیح شای شاہان است و ای اکم خداون یک بار دیگر به مردم میده پس کسایی که امسایی خود دوست داشته باشه تبیز نمیکنند با اکم خدا را به جای میره اکم خدا را به جا میره و تبیز قایل نمیشه و کسی که تبیز قایل میشه میگه به انوان خطاکار محکوم میشه پس کسایی که تبیز داره تصوب داره اینا هم جزوی گناهکارا هست که محکومیت در انتظار شان است ای در کلام خدا میگه پس چقدر باید معاصف باشیم که کلام خدا را دقیق بخانیم و عمل کنیم کنندگان کلام باشیم و البته تمام ای گناهی که گفتیم در یک شهر در امو روز که ایمان میارن به ایسای مسیح ایمان میاریم از بینه میره خلاص نمیشه آهست آهست خداون مثل طفل نوزاده که پدر مادر کلان میکنه خداون دام ایمان مارا که نوزاده است آهست آهست کلان میکنه و شخصیت مارا تغییر میده با کمک روح خود چون روح خود را در قلب ما مگذاره پس میگه کسی که یکی از احکام شریعت را بشکنند مقصد تمام شریعت است واقعا سخت است وقتی که میخانی شاید یک نفر بگوید ما بسیار مؤمن است من عبادت میکنم عبادت میکنم این کار میکنم همه کار میکنم از قوم از آرسی از پشتون من پشتون ها خوشم نمی آیا تاجک ها خوشم نمی آیا این تعبیض است اگر دیندار است کسی که مؤمن است این کار را نباید کنه بله چون امو کسی که گفته گناه نکن قتل نگو امو میگه که دروح نگو و در اینجا میبینیم که میگه تحصب نداشته باشه واقعا چون حدوان کلامه داده و چیزی که میگه مهم است بله بله پس اگر تو از زنا پاک باشی و مرتقب قتل شدی باز هم شریعت را شکستی دقیقا اگر تحصب کردی باز هم شریعت را شکستی بله تحصب نداری تعبیض داری باز هم شریعت را شکستی بله پس ایچ فرق نمی کند که وقتی که یک قانون داده می شه بر ما که این قانون مثل امو پاکت های است که میده که باید امو را تمامش ها اجرا کنی بله اگر یکش هم اجرا نکنی مثلا اگر یک فرم برما میده که را کلش ها پر کنید بله اگر یک جای شما سبت نام نکنی پس برات می آید آله تسکرایی الکترونیکی هست به حساب که میتوانید به حساب در ویب سایت در مو ویب سایت که دارند او را خانه پوری می کنید اگر یک جای شما خانه پوری نکنید اونجا سرخ میشه میگه که باید خانه پوری کنید پس امو گره شما و امی قسمت کلام حدا میگه یکی هست شریعت این قسمت شرکستانی به این معنی هست کل شرکستانی بله میشه جاو جان اگر از اول تیمتوس شرکت آی نو تاده بر ما بخانید چرا نه اما آنان که در آروزو جمع کردن مال و سروت هستند به وسوسه و دام آروزوهای بیفایده و زیان بخش که آدمی را بدتبایی و نیستی می کشاند گرفتار می شوند زیرا عشق به پول سرچشمه امن و بدیه هست این عشق هست که بعضی ها از ایمان گمراه گشته قلب های خود را با رنج های بسیار جریادار ساختند بله دقیقا ایسای مسیح هم این را میگه ما در مورد چار نوز زمین صحبت کردیم خانده ایم که ایسای مسیح مثال میده که در دنیا چار نوز زمین هست و در مورد کلام خدا میگه چار نوز زمین چار نوز قلب انسان هاست که وقت کلام خدا را مشنوان چه قسم برخورد میکنند و یکی از ایش همی بود که عشق بپول اونا را از ایمان دور میکنند و چقدر مهم هسته که پول نیاز ما و شما هست بدون پول امروز در دنیا ایچ کار نمیشه کنند ولی باید جایش بفهمیم که در کجا هست بله مهم هست که خدا جای اول در زندگی ما داشته باشه بعد از او خانواده پول کار و ای چیزا بعد از او میگه بسیاری کسان راست میگه کلام خدا همونطوری که میگه امکانش هست که چی کنند جای خدا را با جای پول یا خانواده یا چیز دیگه تبدیل کنند و امصال فصل 11 آیه 4 میگه سروت در انگام مرگ ایچ فائده برای تو ندارد ولی صداقت موجب نجات تو حواد شد و آیه 28ش میگه کسانی که بر سروت خود اعتماد مینمایند مانند برگای حضان سقود میکنند اما مردمان صادق مانند درخت سرسبز شگوفه کرده میوه بار می آورند یا میوه بار می شوند بله میوه بار می آرند بس مهم هسته که ماس در زندگی سمر داشته باشیم یک ایماندار اسرائیل مسیح میگه که شما از درخت مشناسید درخت خوب میوه خوب میده فکر که آیا میتانیم بگیم درخت خوب و ایچ میوه نداشته باشه درخت میوه باید میوه داشته باشه و سمر داشته باشه اسرائیل مسیح میگه برین سی شست و ست برابر سمر بیاریم پس این یک حکم مسیح هست اگر سمر داری و اگر آصل خوب داری از زندگیت مالوم میشه و او رشدت را نشان میده بله بس با سمر و امتون غیر از او میگه که شما با محبت عمل کنید اگر محبتت چشیدین بسیار خوب هست ولی عمل هم باید کنید و میاد را کنید اما وی بیستاش در قصد کسی که به سروت حود اعتماد میکند میشند سقود هزان مورد ولی از قسد که به خدا اعتماد میکند او میتوند پای دار بانند بس کسی هایی که بر پول و سروت حود با اعتماد میکند بجارم متآسف و نبویم سقود میکنند و میریم به طرف آیه بدیش مگه مانند کسان صاخنگویید و عملمویید که خداوند بر اساس این شریعت آزادی بخش در باره آنها قضاوت میکند بله باید درست صحبت کنیم چیز مهم امیست و خدا را شکر متاسفانه وقت برنامه ما حلاس هست شاید جان مجبور اسم که برنامه را حلاس کنیم ولی یک آیه دیگر را میخوام که بخونم چون خدا بر کسی که رحم نکرده رعیم نخواهد بود ولی همیشه رحمت بر داوری کامیاب هاید بود پس خدا میخواهد که ما رعیم باشیم امتحان کنیم امتحان که خدا رعیم هست تشکر دوستهای زیز واقعا موضوع بسیار جالب بود واقعا بسیار آموزنده بود و امیدوار هستم که دوستهای شنوده ما با شنیدن این برنامه واقعا در زمینه توجه بکنند و این مشکل واقعا در جامعه ما و شما بسیار وجود دارد بر خدای متفاوت در سرمایه و موقعیت اجتماعی واقعا بسیار بر خدای متفاوت صورت میگرد خب دوست های زیز این برنامه این نوبت ما که تقریم شما عزیزا شد تا برنامه آینده که بازم در خدمت شما خواهیم بود تمام شما دوست های گرامی را به خداونده به نیاز میسپاریم همه شیئر در جهان باشید حتی مهربان باشید تا که جاوی در جهان باشید میواره چون درخت بحر نکه چون شاخه خزان باشید گفتی تا که مهربان باشید تا که جاوی در جهان باشید موسیقی طالب تشنایه نخوش کده طالب تشنایه نخوش کده آب دریای بکران باشید آب دریای بکران باشید تا که مهربان باشید تا که جاوي در جهان باشید یا تمیزآ که مهربان باشید تا که ژاوی در جهان باشید تا که جاوی در جهان باشید نشوید شما در شبستانه نشوید شما در شبستانه همچون خورشید آسمان باشید همچون خورشید آسمان باشید گفتید تا که مهربان باشید تا که جاوی در جهان باشید گفتید تا که مهربان باشید تا که جاوی در جهان باشید گفتید تا که مهربان باشید تا که جاوی در جهان باشید گفتید تا که مهربان باشید تا که جاوی در جهان باشید تا که جاوی در جهان باشید