Drivers do not take the Traffic Regulatory Committees seriously

 Transcribed by AI

راڈیو صدای زندگی شنودگان عزیز سلام شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی مشنوید که هر صبح روی موجه کوتای 31 متر بند پخش میگردد رنگ زندگی سلام شنودهای عزیز و گرامی برنامه رنگ زندگی امیدوارم که با شادی تمام آماده شنیدنه برنامه اینوبت ما باشین آرزو میبریم تمانیات نیک مارا که این کاس از محبت خالصانی ماست گرمایی باشه بر لحظه های شما دوست های عزیز سلام های مرم بپذیرین شنودهای هرجومند ما در برنامه رنگ زندگی در مورد مسایل خانودگی و مسایل اجتماعی میپردازیم دوستان هرجومند طور که ما شما شاهد هستیم در شهر کابل کمیت نظارتی ترافیک فیصله به عمل آوردن که منبعد تکسیران ها موترهای دولتی حق ندارن که دستیت پیش روی دو نفر بشانند این کار کمیت نظارت ترافیک واقعا قابل قدر است واقعا در بساری جایا میبینیم که تکسیران ها ویا در موترهای دولتی دو خانم در پیش روی میشانند و بعض وقتها خود از این مشکل اجاد میکنه خوب دوست هرجومند بیند که به این موضوع گوشت بتیم و بعدا در موردش گپ میزنیم به تازگی کمیتی نظارتی ترافیک شهر کابل نشستن دو نفر در چوکی یا سیت پیش روی موترهای شخصی و دولتی منع کده در اطلاعی کمیت که یک شنبه همی عفته نشه شد آمده به اطلاع عموم درایوران کرولا، سراچه، تونس، تکسی شخصی و دولتی رسانیده می شود که پس از این اجازه نشاندن دو نفر در سیت پیش روی نیست جدن از این کار خودداری کنید در غیران با برخورد قانونی و جدیه تیم گزمه مدیریت ترافیک شهر کابل مواجه می شود با وجود سپریشدن چند روز از نشری اطلاعی انوز هم داخل شهر کابل بیشتر راننده لینی در سیت پیش روی موتر دو نفر سوار میکنند شماره از ساکنان شهر کابل شکایت دارند که ریاست ترافیک برای تطبیق این طرح گام های عملی بر نمی داند و راننده ها مانند روزای پیش در سیت پیش روی موتر دو نفر سوار میکنند زهال ناچار است که با موتر لینی به وظیفه بره او تجربه شیشتن دو نفر در سیت کنار راننده داره نشستن دو نفر در پلوی راننده بویجه برای خانما دشوار است چون جای کافی برای دو نفر نیست و خواسته یا نخواسته گوشه از یک عضو بدنشان لمس می شه زهال در این رابطه ایطور میگه چند روز پیش دلب سرک منتظر موتر بودم یک تونس آمد سیت پیش رویش خالی بود دوستم نخواست کنار راننده بیشینه مجبور شدم من بیشینم در جریان را هر بار موتران گیر تبدیل میکد پای من را لمس میکد بار اول وقت لمس کد خدا کمه به طرف دوستم کشیدم و چیز نگفتم فکر کدم متوجه نبوده بار دوم بازم پای من لمس کد گفتم لالا دستت کنترول کو آدموال موتروانی کو طرفم بد بد نگاه کد و چیز نگفت در پل باغمومی می خواستم از موتر پایین شوم که باز پای من لمس کد من با پشت دستم در سرش زدم بعد از اوروز ساتا منتظر موتر استاد می شوم ولی در سیت پیش روی موتر نمی شینم زوهل با اشاره به طرح جدید ریاست ترافیک شهر کابل اظهار خوشحالی می کنه که دگه در انتظار موتر نخواد ماند که سیت وسط یا آخرش خالی باشه احمد مختار جمال یکی دگه از احالی شهر کابل می گه که ای طرح را راننده ها تا حال جیدی نگرفتند جمال می گه امی امروز دیدم که در سیت پیش روی چندین موتر دو نفر شیشته بودند از یک راننده پرسیدم که چرا یک نفر سوار نمی کنی؟ راننده در جوابم گفت که کدام قانون در افغانستان درست تطبیق شده که ای شود؟ آقای جمال از ریاست ترافیک خواست که در هر استگاه گروه های نظارتیشان فعال کده و با راننده هایی که ای قانون را مراد نمی کنند برخرد قانونی کنند در امیال مسئولان ریاست ترافیک شهر کابل می گند که تیمهای گزمه سیار در تمام نقاط ای شهر به صورت جیدی برسیاره در مورد راننده هایی که دو نفر در سیت پیش روی موتر می شانند آغاز کده و با راننده هایی که ای ترهره جیدی نمی گیرند برخرد قانونی می کند به قول اونا ای برسی دوامدار است در واکنش به ای تصمیم ترافیک شمار از راننده ها می گند که باید قیمت تیل پاین بیاید و امچنان رابندی از حد شهر کم شود ایواز پنج سال است که در لین سینما پامیر و قلعه فتولا رانندگی می کند او می گه که ای مسیر پر ازدهام است و در جریان روز گاهی او با یک سواری یا حتی بدون سواری فاصله بین سینما پامیر و قلعه فتولا را می پیماید او بر جبران این عقص هینه که در کنار جاده سواری زیاد است دو نفر را در سیت پیش روی موتر می شانه بقال ایواز اگر سیستم منظم بر کارای اونا ایجاد شوه و قیمت تیل و رابندی کم شوه اونا آزر استن با سواری کم تر هم در سطح شهر کار کنند تطبیق نشدن تره ترافیق کابل واکنش شمار از کاربران شبکای اجتماعی را هم در پی داشته است فاطمه روشنیان یکی از شهروندهای کابل در صفحه فیسبوک اشناشته که اطلاعی کمیت نظارتی ترافیق شهر کابل درابطه به نشستن دو نفر در سیت پیش روی موتر فقط دلابلای صفحات اجتماعی سرگردان است خانم روشنیان از زودک مسئولان برای تطبیق ای تره اقدام جدید نمی کنند روشنیان همچنان اشاره کرده امروز صبح وقت که تراف دانشگاه می رفتم پیش روی تکسی نشستم راننده گفت کرایه دو نفر را بته گفتم چرا؟ گفت بخاطر که دگه سیاسر نیست که دپالویت بشانم گفتم کاکا اطلاعی را ندیدی؟ گفت نه برش توضیح دادم در جوابم گفت بچه امی گپا دی کشور مفت است یا کرایه دو نفر را بته یا پایین شو چون دانشگاه دیج شده بود مجبور شدم کرایه دو نفر را بپردازم زهرا یکانه شهروند دگه کابل نیست در صفحه فیسبوکش نوشته کده ای که هیچ راننده اق نداره دو نفر را در سیت پیش روی بشانه طرح عالی و خوب است اما باید یک طرح تشویقی و حمایتی بر راننده هم در نظر گرفته شوه کسان که خرچ خانواده خود از امی را تمین میکنن یا موتر کرایی دارن که باید چیز برشان بانه تا هم پول تیل و کرایه موتر را بپردازن و هم خرچ خانواده شان تمین شوه به نوشته زهرا یکانه در صورت که برنامه تشویقی بر راننده ها ایجاد نشوه ای طرح را هم باید بزا بالادانی انداخت و یا هم هر روز شاهد جنجال و سر صدای بی نتیجه بین راننده ها و سواری ها بود شنانده های عزیز شما برنامه رنگ زندگی را از رادیو صدای زندگی میشنوید خوب جوا جان ما شما خوب مطلب شنیدیم واقعا مطلب بسیار جالب است این چیز است که باید از قبل باید این عمل صورت میگرفت بله اکثر میبینیم زمان که تکسی یا در موتر دولتی خصوصا خانوما را که پایلو خود میشنند ریویرا باعث اززید و آزارشان میشه بله و بعض وقتا خواسته یا نخواسته پای یا بعض اعزای بدنشان لمس میشه خوب بعض وقتها این روی تصادف صورت میگره ولی اکثران قسمه که دیده شده و قسمه که ما شما شنیدیم زوحل که اینا تجربه رو که اینا داشتن در موتر تکسی امراه ما شما در میانو گذاشتن که اینا در تکسی بالا میشن و از ناچاری چون خوارخونده شاستد نمیشه که پایلو ی دریور میشند چون سرزی نوقت میشد و ای در موتر بالا میشه و پایلو ی دریور میشند بله اما دریور با استفاده از این حالت هر بار که اینا گیر تبدیل میکنند به شکل از اشکال پای دایی دخترک رو لمس میکنند که واقعا کار بسیار زشت و کار بسیار پایین و شایسته شان یک مرد ای نیست شای جان شما گفتید هاسته یا نهاسته با حساب نهاسته نیست بسیاری کسایی که ای رو میکنند ست درستد پلان کدگی ای کار رو میکنند و ما فکر میکنیم ای کار اموطوری که شما گفتید من امروز شما موافق هستم که ای کارشان کاملا ایره انسانیست اگر شما شبکه هنده رو ببینیم برنامهش رو شما تاقیب کده باشید و ما همیشه میبینیم در برنامه شبکه هنده سری مسئله به حساب برنامه جور کدند به حساب تنس جور کدند ولی اقیقت جامعه رو اونا انکاس میتند و وقتی که ای کارا رو نشان میتند و واقعا ای کارای خلافه میکنند واقعا باید حساب تنس در شبکه هنده ولی اقیقت جامعه رو برملا میسازند که واقعا برای یک مرد که ای کارا میکنند شرماور است آدم باید حجالت بکشه که اتا ببینه ای مسئله رو چونه که مردا من فکر میکنم باید اموطوری که همیشه در خانواده خود ما کوشش میکنیم از خانمها، دخترها، اولادها محافظت کنیم من فکر میکنم وظیفه ما است که از خانمای جامعه هم افاظت کنیم نهی که دست ما به حساب به طرف آنها بره یا چشم ما به طرف آنها بره بسیاری کسان رو دیدی شای جان که فقط این چشمشان یک دفعه طرف یک زن میره اموطوری میمانند در حال که غلط است این کاملا خلافه انسانیت است یا بسیاری دریور هایی که به حساب خانما را در پاله خود میشنند پرزه میگن برشان گپای خراب خراب میگن چیزایی میگن که کاملا عهر انسانی است به حساب یک انسان یک جامعه که زندگی میکنه به حساب اموطور ساده بگویم شرافتشان باید ایره ایجاب نکنه ما شما اشرف محلوقات حلق شدیم و اگر ما این کار را میکنیم بسیار معذرت میخوایم که این کلمه را استفاده میکنم من فکر میکنم بشرفی ها در یک مرد نشان میده وقتی که این کار را میکنند و به این شکل ما شما میبینیم که مختار احمد میگه که این ایلان از طرف شهر خانده شد ولی بازم مردم مراهات نمیکنند تکسیران ها و میگه که وقتی که ایلان شد بازم میبینیم که در چند روز بسیاری از تکسیران ها و در پیشوری بازم دو نفر را میشانند و وقتی که ما شما میبینیم چوکی یا سیتی که ساخته شده در پیشوری بازم موتارها صرف برای یک نفر است موتارها خود کاملان کلشان برای یک نفر است و نباید که ما از او برای دو نفر استفاده بکنیم متاسفانه که در افغانستان امیره متوجی نشدن و صرف بخاطر ازی که آئیده بیشتر بدس بیارن بشه از این نمیگردن که آیا امی مسیر که کسی که ضرور داره باید از یک نقطه با نقطه دیگر سفر بکنه برزو چقدر غیر قابل تعمال است چقدر مشکل است که در یک جای بسیار خرد دو نفر در او جای بشینه بله شاید جان ولی مسئله ایست که به حساب اموطور یک عادت کردن ام دریور هم را این مسئله عادت کردن و متاسفانه بسیاری کسایی که در تکسیا میشند هم یا کسایی که در موترها میرند اینا هم به یک حساب عادت کردن شاید نیست شاید جان ولی امی مسئله برشان یک چیز عادی است ولی اگر یک قانون را که از اول جور میشد که نباید کسی را اینجا بشانید چون قانون بینالملالی هم اجازه نمیده که دو نفر در سیت پیش روی بشینند ولی چون قانون چون قانون ایچ وقت نبوده و ایچ وقت پولیسی را برای مردم نگفته ترافیق کشور برای مردم نگفته ای با نظر مردم یک چیز عادی شده چیز غیر عادی را عادی فکر میکنند شاید جان و خوب است که هل قانون درست کردن و ما امیدوار استم که ای مسئله حل شده امی برادر ما احمد مختار میگه که من از یک دریور پرسان کردم شما دو نفر در پیش روی شاندید و دریور بسیار عادی برش میگه که کدام قانون میگه در افغانستان تطبیق شوه که ای قانون تطبیق شوه مردم ما در قانون شکنی و نقص کدن قانون واقعا استعداد دارند همیشه چون در بیقانونی زندگی کردن و به ما عادت کردن و هر قانون که وزن میشه برشان بسیار سخت است که او قانون را عاد بکند شما راست میگین که مسئله قانون وقتی که می آیا من فکر میکنم هر خانواده خودشان یک قانون در خانواده ما شما داریم مثلا پدر و مادرتا باید احترام کنی یا مثلا وقتی که یک کلان می آیا از جاید بلند میشی و امروش قول میدی و سلام علیک می کنی یک میمان که می آیا ای خودش قانون است یا مثلا میمان می آیا احترامشا می کنی خودش قانون است خودش قانون نماندیم ولی امور را قبول می کنیم و عهر قانونی هم بسیاری چیزهایی که عهر قانونی است او را متاسفانه در زندگی ها در امور رقم برش عمل می کنیم بدون ازی که بفهمیم که این امی یک قانون است ولی خوب است که مردم هم متوجه شوان که خوب در خانواده اگر قانونهای است قانونهای خوب هم است بعضی قانونهای بعضی کارهای هم است بعضی اطفال است که بیترامی می کنند پس چی می کنیم امروی اولادا گوشش را تومیدیم برش می فهمانیم که بچه این کار در علت است و در سطح کشور هم وقتی که یک قانون می آیا و کسی عهر قانونی رفتار می کنه من فکر می کنم به منحاتر ما شما پولیس را داریم ترافیک را داریم و اونا می تانند که ما را یک گوشمالی بتند که بیاد این این کار درست نیست درست نیست و دریور هم شای جان زیادشان آدت کردن که نفر زیاد می شونند که کم پول زیادتر بگیرند امتحان که ما شما شنیدیم پول زیادتر بگیریم که با حساب وطنی بگویم گزاره ما شود ولی گزاره کردن در این نیست که ما شما نفر زیاد برای بکنیم و ما چرا در سر موتر اگر می خواییم که مثلا پیسه زیادتر به دست بیاریم چرا نفر بشنیم چرا در سر جنگله نمی شنیم و خاطره نمی شنیم که کار علت است کار درست نیست خب امیدوار استم که مردم عزیز ما خودشان اگر بخواییم که در سلو آرامش و امنیت زندگی کنیم و فکر می کنم قانون با ما حاطر داده شده که ما شما در امنیت زندگی کنیم امروز اگر ما امروز یک کسی دیگه این کار را می کنیم پانتون چون پانتون سرشان آخ شده بود و این مجبور می شد که در تکسی سوار شد و تکسی که سوار می شد اون نفر می خواهد که نفر دیگه را امروز اینا بشاند و برش می که چون دیگه سیاستر نیست پیسه دو نفر را بدید خب برش گفت که کاکا قانون نخاندی گفتن که بعد از این شما نمی تانید دو نفر را بشانید و در اینجا به حساب بیتفاوتی یک مرد در مقابل یک زن نشان می توند برش و تکسیران در جواب از این خانم می گه بچه ایم این گفت ها در این کشور قصه ایش مفت است یا کرای دو نفر را بدید یا پان شو اینو ببین که یک مرد چقدر ضعیف می شد بخاطر پنج افغانی یا بخاطر ده افغانی یک دختر هر که ضرورت داره باید او بره در سابق ما شما شاید بودیم مردم بخاطر خانم ها سر خود را می دادند احترام می کنند می گفتند کچگی ماست از محل ماست از اونا دفاع می کردند ولی می بینیم که این شرائط تور آمده که به حساب امو جان مردی امو کاکگی به حساب در قلبهای ما از بین رفتهد به حوز از اینکه بگوید خیلی خیلی دخترم بشی پیسی دو نفر را بدی یا خیلی امروز شیشتی شما دختر می گید سر خانم ها نیست سر مردم سر کل اگی این قانون به حساب امی راننده های ما یا دریور های ما کلشان این قانون سر کل مردم جور کردن یک روز من در تکسی ششته بودم امو در که ششتم پیسی دو نفر از من گرفت گفت بیادر اگر می شینی خوب اگر نمی شینی یا اگر می شینی پیسی دو نفر را بدی باید یک نفر دوگام امرایت بیشینه من مجبور شدم خودم شخصا پیسی دو نفر را بدیم و یک دفعه دیگه شاید جان وقتی که در تکسی ششتم من گفتم بیادر بخاطر از این که کار بسیار ضروری داشتم به حساب دربست گرفتم تکسی را دربست گرفتم در بین را استاد کرد دیگه نفر هم شند ازش پرسان کردم بیادر اگر من دربست نگرفتم از تو چی میره بیادر وقتی که تو بگویی واقعا قناعت میکنم و حدا را شکر چی وقت است تو امرای به حساب من امرایت گفتم و تو قبول کردی که از فلانا جای تا فلانا جای نقدر پیسه دربست میریم حلاس تو چی وقت سیر میشی که بگویی خوب بیادر من قناعت میکنم درمی که خودتم میرسانم در این جای دنیا با اینجای در آنکه بیسا به یک تکسی دربست بگیره و بعد از اون در بین راه در درمی بشنه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه مدرسه خلاف اراده خدامندست خدامند میخوایی که قلب ما نزود به همه گی باید پاک باشه اماه توره که برای فامیل ما قلب ما پاکست باید برای همه باید پاک باشه اگر ما برای کسی به شرم برد نگاه میکنیم دقیقه ما در قلب خود بهامراه زنا کسی که میکاره میکنه در قلب خود بهو زنا میکنه در مین زمینه مقدس انجیل متاه بسر واضح در مورد زنا من از انجیل متاه فصل پنجوم برتان میخانم از آیت 27 اینجا میگه که شنیده اید که گفته شده است زنا نکن و اما من به شما میگویم اگر مرد از روی شهوت بزن بیبیند در دل خود بهو زنا کرده است پس اگر چشم راست تو باعث گمرائی تو میشود آن را بکش و دور انداز زیرا بیتر از که اوزو از بدن خود را اززز بدید به جهانم افغانده شدید و متاسفانه که این موضوع را در وطن ما شما کسی متوجه نمیشد و این برشان اصلا گناه احساب نمیشد که اگر چشم تسعیمی کنید جاو جان اگر متوجه شده باشید زمان که خانما یا دختراک از مکتب رخصد میشند یا خانم از خانه میبره یا از کار میارد من دیدیم زیاد مردار که سر کوچه اشتند وقتی که اینا میند با چشم خود اونا را بدرقه می کنند بله از اون جایی که میند و تا وقتی که داخل خانه میشد یا از کوچه دارو میخورد با چشم خود اونا را به اصابه وطنی شاهد جان بگوید کتر چشم خود میخورند آفرین در حال که این کاملا گناه هست کلام خدا برما میگه که این عمل گناه هست ما باید هر چیزی که باعث از این میشد باید این کشانه باید از خود در بکنیم باید این ریشه که در وجود ما دوانیده شده باید این ریشه خشک بسازیم نمانیم که زندگی ما را طبع بسازه نمانیم که حیات ما را برباد بسازه بله شاهد جان هر چیز یک قانون داره امتحانی که از قانون دریوری گفتیم امتحانی که از قانون نو به اصابه جور شده که دو نفر در ایک سیت گناه‌کارم با تو گدوس الا گناه‌کارم با تو گدوس الا گناه‌کارم با تو گدوس الا تو بخشیدی marketing تو بخشیدی marketing مرا با خونه یسا مرا با خونه ایسا نشان دادی ندارد به غدوسیت منجی مصیحا به غدوسیت منجی مصیحا تو بشنو حرف ما و تو بشنو حرف ما و این دعا را شفاده شفاده درد مارا شفاده شفاده قلب مارا شفاده شفاده فکر مارا شفاده شفاده روح مارا موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی