29 minutes
12 March 2018
In the ancient Roman Empire the emperor was worshiped as the Son of God. In this kingdom was born a strange boy who, according to prophecies was also called "Son of God".
Songs to his birthday were not heard by the orchestras in the palaces, but by angels listening to the shepherds under the blue skies in the meadows. While he was born in a humble manger, according to the prophecies he was in fact the son of God and king.
Transcribed by AI
رادیو صدای زندگی شنبنده های عزیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر روز صبح روی موج کتاه 49 متر بیند پخش می گردد سر از تاریخ 5 حمل سال روان نشارات رادیو صدای زندگی را ساعت 7 صبح روی موج کتاه 31 متر بیند می شنوید حالا شما را دوت می کنم به شنیدن برنامه امروز تقدیم به آل جناب تیو فیلوس تا به حال نوی زندگان بسیاره به نویشتن شروعقایه که در بین ما رخ داده است اقدام کردند و آنچه را که به وسیله شاهدان عینی اولیه و صاحبان آن پیام بما رسیده است به قلم آوردند من نیز به نوبه خود به عنوان کسی که جریان کامل این وقایه را جز بجز متعالیه و برسی کرده است سلاح دیدم که این پیش آمدها را به ترتیب تاریخ وقو برای تو بینویسم تا به حقیقت همه مطالبه که از آن اطلاعی آفته ای پایی ببرید دوستو های عزیز شما آیت های اول تا چار فصل اول انجیل شریفی لقا را شنیدین لقا خواسته با این مقدمه کوتا خوشخبری کلانی را به ما و شما برسانه او کوشش کرده که خانندی خود قانی بسازه که این خوشخبری او کاملا بر حقایق استوار است در دنیایی که حال ما و شما زندگی میکنیم چقدر خبر ها از هر طرف و از هر طریق به گوش ما میرسه و یا به چشمای خود میبینیم یا میخانیم بعضی این خبر ها بسیار عجیب و غریب است مثلا شخصی ادعا کرده که به یک دسکای خرده را که ساخته میتونه تمام افغانستان را پرخ بده یک طفل پنج ساله پروگرام های مخلق کمپیوتر را یاد داره یا بعد از انفجار بم نوشته های عجیب و غریب با ترقیدن سرک کانکریتی معلوم شدن و یا در لندن مردم دیدن که یک آدم در روی او را رفت وقتی که شما این قسمت خبر ها را میشنوین و یا میخانین چی میگین شما میگین من این گفت در اخبار خوندم شاید درست باشه میگین من این موضوع را در تلویزون به چشمای خود دیدم یا میگین کسی که به من قصره کد به او کسی قصره کده بود که خودش در وجه حاضر بود یکان وقت که این قسمت خبر ها را میشنویم چون باور کده نمیتونیم خنده میکنیم در حقیقت اخبار امروز اقصد مجموعه گپا و اطلاعاته هست که ما بسیار در آروزوی شنیدنش هستیم دستگاه های خبری این آروزوها و خواسته های ما را تشخیص میتن و این قسم خبر ها را که ما تشنی شنیدنش هستیم به گوش ما میرسانن دستگاه های خبری میسنجن که این خبر را چقدر مردم میخواین بشنوان خبری که ولو مهم هم باشه اما تعداد کم مردم علاقه شنیدنش را داشته باشن اون خبر را نشر نمیکنن حتی تصویر کمره های تلویزیون که ما به چشم میبینیم امکان داره که ما را فریب بتن قصی دوست ما که از دوست خود شنیده امکان داره که یک قصی صرف خیالی باشه بس سوال پیدا میشه که ما چطور بفهمیم که به چی چیز باور کنیم ما چطور بفهمیم که کدام خبر حقیقت و کدام خبر صرف تبلیغات میان خالیست خصوصا در وطن ما افغانستان که هر موضوع را میخواین سیاسی بسازن و از او به نفع خود استفاده کنن اگر شما معل دارید که از طریق تلیفون امراه ما به تماس شوید و سؤالات و پیشنادهایتان را امراه ما شریک بسازید لطفاً به شمار تلیفون 001 450 305 1354 زنگ بزنید موسیقی اگر خوب دقت کنیم انجیری مقدس که لوقا او را نوشته کده ای هم یک گزارش است لوقا گزارش خود ویا مجده خود با یک جمله طولانی رسمی آغاز می کند ای جمله طولانی لوقا اینان مثل رهنماهی کلان نوشته شده است که پیش یک خانه کلان مانده شده باشه دی ای لوحه با خوش آمدید گفتن تمام رهنماهی های لازم بر داخل شدن دی ای خانه نوشته شده که شما می تانین به خوبی داخل ای خانه شوید و با بودنتان دی ای خانه لذت ببرین لوقا به ما اتمنان می ته مجده ای خبر ویا گزارشی که او می خواهی به ما برسانه کاملان ثابت شده است ای خبرش که شما می تانین به او اعتماد کنین دوستهای مهربان در قرن اول میلادی نویسندگان مناطق مدیترانه در آغاز ویا شروع نوشته هایشان اقسرن به ای شکل مقدمه نوشته می کند نویسندگان در پیشگفتار خود کوشش می کند تا خانندگانشان اتمنان بتند که اونا به گفتن موضوعاتی پرشان شروع می کند که در باری زرززری اونا خوب تحقیق کدند و چیزی که می گند به او کاملان بابر دارند لوقا هم اتمنان می ته چیزی که او می خواهی به ما برسانه موضوعاتی نیستند که گفت های هوایی مردم باشد و یا تصادفی گفته شده باشد بلکه راست بودن و حقیقت ای گفت ها کاملان ثابت شده و در آینده ها هم در راست بودن اونا کوچکترین خلل وارد نخواد شد البته ای از امکان دور نیست که ما با فکر شکاق امروزی خود به گفت های لوقا شک کنیم و بگویم هرکس می تانه ای قسم گفت هارا بزنه آیا نمی تانه؟ شنوندهی عزیز یک بار در یک حادثه ترافیکی یک شخص که سیاست مدار شناخته شده بود زخمی شد ره روی می خواست که به او کمک کنه اما وقتی که نزدیک شد شناخت که شخص زخمی سیاست مدار است به او کمک نکد و در راه خود رفت پولیس ای ره رو را به جرم کمک نکدن به شخص زخمی گرفتار کرد ای شخص به پولیس گفت می خواستم که به ای شخص کمک کنم اما دیدم که سیاست مدار است و کمک کمک صدا می کنه فکر کردم که دروغ میگه و من در راه خود رفتم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی تویی به من خدای مهربانم اصای تو تصلی بخش جانم اصای تو تصلی بخش جانم بپیش دشمنان کارم تو سازی سرف رازم بپیش دشمنانم سرف رازم بپیش دشمنانم مصیب بود بهرمان چوبانه نکو زیرا زندگی خود داده برما برما بخشی ریست نازونه مرد خومم لبره شده از مال و دولت خومم لبره شده از مال و دولت اینایات تو هست برما همیشه اینایات تو هست برما همیشه شوهم ساکن بدر بارد با عزت شوهم ساکن بدر بارد با عزت مصیب بود بهرمان چوبانه نکو زیرا زندگی خود داده برما زیرا زندگی خود داده برما زیرا زندگی خود داده برما شوهد وسیه در باری گپای خود دوت میکنه که بعد از او در باری گزارش او نظر بتیم لوقا میگه که اشخاص دیگه هم در باری ای واقعات نوشته کدن او این نوشتهای اونار هم پیش خود داشت با بازی نوشتهایی که لوقا در اون وقت داشت ما و شما هم حال میتونیم به هیس منبع و اونا دسترسی داشته باشیم اینا اناجیل هممانند دیگه هستند لوقا با بعضی از شاهدان عینی تماس کرفته که اونا چشم دین خود را به او قصه کدند مهم ترین از همه او گپای معلمین و قصهگویان محلی را شنیده که در جامعه محلی او وقت از احتبار زیاد برخوردار بودند پیش از خاندن اینجیل لوقا و یا گزارش لوقا شما لطفا یک دی را در فلسطین قدیم در دوران عیسای مسیح در نظر خود مجسم بسازید مردم ایده کتابهای چاپی و یا اخبار چاپی نداشتند رادیو، تلویزیون و انترنت هم نداشتند اما بجای این چیزها اونا در جامعه خود قصهگویان رسمی و قبول شدند وقتی که یک موضوع مهم در جامعه اونا رخ می داد مثلا زلزله و یا جنگ واقعی می شد یا امپراتور به منطقی اونا می امد در یک دو روز قصه ای او در تمام قریه و حتی منطقه پخش می شد حتی او قصه بعد از یک وقت شکل رسمی و قبول شده را به خود می گرفت بعضی این قصه ها را در چوکات شیر هم می آوردند و مثل سروت اونا را می خواندند ما و شما در جامعه افغانی خود هم این قصه ها را تا هنوز داریم مثل قصه سیاموی و جلالی، قصه جنگ مایون، قصه بطوب پراندن توره در شمال افغانستان قصه جنگ های امیر عبد الرامانخان، یا جنگ های استقلال و غیره مردم ای دی این قصه ها را یاد می گرفتند اما در این دهات بعضی قصه گویان بسیار خوب و قبول شده هم بودند که مردم اونا را به حیث قصه گویان می شناختند و به اونا اعتماد میکدند گفته می تانیم که اونا در قصه گویی مثلکی بودند و قصد پر کارشان هم قصه گویی بود مردم می فامیدن که اونا قصه ها را تغییر نمی دند اگر اونا این کار را می کدند، مردم غلطی اونا را زود می فامیدن و اونا را یا اصلاح می کدند و یا دیگه سرشان اعتماد نمی کدند مثلا یک وضع خانواده واقعی که در خانواده پیش روی همه رخ داده به دیگرها قصه می کند وقتی که او قصه را شروع می کند اعضای خانواده می فامند که قصه به کدام طرف می روی و آخرش چیست یا مثلا کسی نمی تاند که کلمات سرودی ملی وطن خدا که سالها او را شنیده تحریف کرده تغییر بده یا شیر و خاندن را که مردم از تفریت شنیدن کسی نمی تاند به آسانی او را تغییر بده لوقا هم وقتی که در دهات فلسطین و سوریه گشت و گزار کد قصه های را در باری ایسای مسیح از قصه گویان قبول شده و مرتبر محلی شنید لوقا این قصه گویان قبول شده و با اعتماد در مقدمه انجیل خود به نام صاحبان کلام یاد می کند لوقا فهمیده و قانی شده بود که او به اصنات و شواهد ثابت شده دسترسی پیدا کده که مستقیمن به اصل واقعات وصل است یکی از تاریخ نویس های وطن ما کاتب هزار است کاتب هزار در دربار پادشاهان کار میکد و کاتب اونا بود او از رمز و راز درون دربار خوب آگاه بود چیزی که او از واقعات او وقت بیان کده بره همه قابل قبول است و کسی هم به او شکت نمی کند لوقا هم از این قصه اشخاصی با اعتماد معلومات جمع گری کرد افلاتون هم پنج ست سال پیش از دوران لوقا گفته بود یک خطر در نوشتن واقعات موجود دارد او فکر میکد خاطرات انسانی بهترین راه درست محفوظ نگاه کدن واقعات و انتقال دادن او با عهندگان است یک قرن بعد از لوقا یکی از معلمین بزرگ مسیحی ایلان کد او شهادت دادن زنده را نسبت به شهادت دادن نوشت شده ترجیح میده او میگفت شما گفته نمیتونین که کتاب نوشت شده و یا یک نوشت از کجا آمده اما شما میتونین بچشمای شاهد زنده ببینین و به اساس او قضاوت کنین که شهادت او قابل احتماده است و یا نیست دوستهای محرمان سوال پیدا میشه که چرا لوقا خواست ای واقعات را نوشت کنه آیا او یک کار علاوگی را انجام نمیداد؟ پیش از جواب دادن به ای سوال بهتر از بدانیم که لوقا کی بود و چی وقت ای واقعات را نوشت کرد ما تقریبا به یقین میدانیم که کی نویسنده ای ای کتاب است اما باز هم صد فیصد نمیدانیم ما نویسنده ای ای کتاب به نام لوقا میشناسیم بخاطر که ای گپه کلیسا از روزهای اول خود به ما گفته که انجیری لوقا و کتاب اعمال رسولان توسط یک شخص به نام لوقا نوشته شده لطفا به شماره تلیفون 001-450-305-1354 زنگ بزنید لوقا ممکن است او شخصی باشه که پولست در نوشته های خود به نام همکار خود یاد میکنه امکان داره که لوقا انجیری لوقا را بین سال های 50 تا 90 میلادی نوشته باشه در این دوران بسیار کسای دیگه هم به ارتباط این موضوعات نوشته کده بودن که بین مردم در اون وقت دست به دست میگشتن اما هیچ دلیل وجود نداره که لوقا بعد سال 90 ویا 80 میلادی انجیری لوقا را نوشته کده باشه یک تخمین مناسب و تا حد به جایی است که لوقا یکی از همکارای پولست رسول ایسای مسی بود انجیری لوقا را بین سال 60 تا 70 میلادی نوشته کده دوستای عزیز، یکی از دلائل عمدی که لوقا خواست این موضوعات نوشته کنه ایست پیام ایسا به شکل وسیع در طول و عرض جامعهی که ایسای مسی در اون زندگی کد سوال پیدا می شود که چرا این پیام بیرون از اون جامعه پخش نشد به این خاطر پولست، پیتروست و مماشران دیگر خارج از جامعه اولی این پیام را به هر سنگ منتشر کده ان در این هیچ شک وجود نداره که خبرهای تحریف شده مبالغامیست، نادرست و غلط هم در مورد این که ایسای مسی واقعا که بود چی کار کد، چی گفت و بلاخره به اون چی واقعی شد هم در بین مردم پخش شده بودن و هم در حال پخش شدن بودن لقا از نوشته های دیگر که در این باره نوشته شده بود خوب خبر داشت اما با وجود او هم تصمیم به نوشته انجیل گرفت لقا در ذهن خود جمعیت وسیع از مردمی را می دید که با سواد و تحصیل کده بودن او مردمی را می دید که روشن فکر، دانشمند و احل تحقیق بودن که بسیارشان از این پیام بخبر بودن لقا خواست که این پیام را به این مردم هم برسانه دوست های مهربان، پس بسیار مناسب است که لقا مقدمی انجیل خود با این کلمات تشریفاتی آغاز می کنه تقدیم به حال جناب تیوفیلوس امکان داره که تیوفیلوس یک آدم حقیقی باشه و یا هم امکان داره که کدام والی رومی و یا هم کدام منصبدار محلی باشه که لقا خواسته او هم از این پیام بخبر شوه این هم امکان داره که لقا از این هم به حیث وسیع رساندن پیام به کسای استفاده کده که دباری ایمان مسیحی شنیدن یا هم ممکن است به خدا دوستان باشه که در اون وقت در هر طرف دنیا پراغنده بودن معنای دقیق یونانی تیوفیلوس هم دوست خداست این طرح هم معلوم می شه که لقا بخاطر نام تیوفیلوس را انتخاب کده که به خاطب او تا حد دباری ایسای مسیح شنیده و تعلیم گرفته و ممکن است از او پیروی هم می کنه لقا خواسته کسایی که در آینده شوخ پیروشدن ایسای مسیح را می کنند اونا هم دباری ایسای مسیح زیادتر بفهمند به هر صورت لقا اگر انجیل لقا را در آواخر دحیر دحیه شست میلادی و یا اوائل دحیه یفتاد میلادی نوشته کده باشه دلیل دگیش هم جنگ است جنگی که در سال شست و شش میلادی از طرف شورشیان یهودی بر ضد استعمار روم در فلسطین در گرفت بعد جنگ های طولانی بلاخره اورشلیم در سال افتاد و هفت میلادی کاملا تخریب شد در نتیجه ای جنگ مردم شهرک ها و دیهات زیاده که ایسای مسیح را دیده بودن و او را مشت راختن از بین رفتن و یا هم پراغنده شدن. نه تنها نسل قدیمی تر در حال از بین رفتن بود بلکه جامعه که شاهد دیدن فعالیت های ایسای مسیح در بین خود بودن اونا هم در حال فروپاشی بود قصه هایی که ادامه یافتن اونا سینه به سینه از یک نسل به نسل دیگه وابسته به موجودیت جامعی سلحامیز و باسواد بود در خطر مرگ و نابودی قرار گرفت یکانه چاره ای بود که ای قصه ها و خاطره ها با نوشته شدن محفوظ شدند در غیر او امکان نداشت که پیام حقیقی ایسای مسیح به نسله های آینده انتقال پیدا کنند نوقا هم مثل ایمانداران اولی دیگه باور کامل داشت واقعات که حقیقتن در بین اونا رخ داده بود که ما و شما او را به نام حقائق تاریخی یاد می کنیم به همه رسانده شود واقعات که باعث تغییر مسیر جهان شد بسیار حیاتی بود که تا حد امکان به شکل حقیقی او و بدون کدام ابحام به دیگرها تقدیم شود دوستهای عزیز نوقا با نوشتن مقدم کوتا خود برما دروازی اصدیر باز می سازه که از طریق او می تانیم به انجیل نوقا داخل شویم او ما را به داخل شدن به خانهی دوت می کند که در او خود را در خانهی پدر آسمانی خود احساس کنیم با داخل شدن در این خانه می تانیم احساس امنیت و آرامش کده او را احساس ایمان زوال نپذیر خود قرار بتیم آمین ایسا ایسا آتشای دنیا که برامه پرستی ایسا ایسا مرشد دنیده ما که برامه دوست داری می خواهیم جلاها گردیدی می خواهیم برک را پشتازید می خواهیم دو طرف رو ببارید دولت تو در اینجا بیاید ایسا ایسا سر خدا که برامه دوست داری ایسا ایسا توی بودنی دیما نفر ما هستی می خواهیم جلاها گردیدی می خواهیم برک را پشتازید می خواهیم دو طرف رو ببارید دولت تو در اینجا بیاید ایسا ایسا آتشای دنیا که برامه پرستی شنونده های گرامی شما می توانید برنامه های رادیو صدا زندگی را از طریق فیسبوک هم بشنوید توجه کنید بادرس فیسبوک ما facebook.com slash رادیو صدا زندگی اگر شما مئل دارید که از طریق تلفون سوالات و پیشنهاد هایتان را همراه ما مطرح کنید شما می توانید به شماره تلفون 001 902 593 1032 زنگ بزنید ما به سوالات شما پاسخ خواهیم داریم شما می توانید به شماره تلفون
19 March 2018
5 March 2018
26 February 2018
19 February 2018
12 February 2018
5 February 2018
22 July 2019
15 July 2019