Are You Blessed? Part II

  28 minutes

  3 November 2022

People crave pleasure, happiness and the fulfillment of many desires, but they are not satisfied. If a person is looking for happiness, he will not find it. But if he seeks justice first, he will find both justice and happiness. We must keep ourselves hungering and thirsting for justice. As long as we continue to be hungry, God will continue to feed us. When we have justice and righteousness, then we can stand against sin and do what is right.

Download

Programme Script / Lyrics

 Transcribed by AI

رادیو صدای زندگی شنونده ازیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موجه کوتای 49 متر بند پخش می گردد با شما شنوندگان ازیز و هرچومند برنامه با شما سلام خوشحال استم که یک بار دیگه طور مستقیم و زنده در خدمت شما از طریق برنامه آزر قرار داریم دوستو ازیز شما برنامه با شما را از رادیو صدای زندگی طور زنده می شنوید شما می تونین که امی را در استادیو بر ما زنگ بزنین و نظریاتان امرای ما دمیان بگذارین همچنان دوستو ازیز شما می تونین که برنامه ما را از طریق فیسبوک هم طور زنده تقیب بکنین آدرس فیسبوک ما است facebook.com slash رادیو صدای زندگی دوستو ازیزی که در برنامه زنگ می زنن ازی که برنامه ما زنده است زمان که زنگ می زنین لطفاً صحبت بکنین همچنان دوستو ازیزی که برنامه را از طریق فیسبوک تقیب می کنن اگر شما نظر تفسره یا پیشنهاد دارین شما او را نشته بکنین ما در برنامه او را بخانش می گیریم خوب دوستو ازیز ما باز هم جاو جان در استادیو با خود داریم جاو جان خوش آمدین برنامه با شما تشکر شاید جان زنده باشین جور و سلامت باشین متاسفانه چند وقت برنامه زنده نداشتیم شاید جان امروز باز هم می تانیم در حدمت شنونده ازیز ما باشیم و خوشحال هم باز هم در حدمت هستیم شاید جان خدا را شکر خوب جاو جان شاید شنونده ما باید داشت باشند که در برنامه قبلی یعنی یک ماه پیش که ما برنامه زنده داشتیم در مورد خوشابال ها از متا فصل پنج صحبت می کردیم بله شاید جان بله و برنامه نزدید متالب تا پاهان نرسید و وعده کردیم که در برنامه بعدی ای را ادامه می دیم بنابراین امروز ادامه امون متلب خدمت شما تقدیم می کنیم بله شاید جان جای فریبا جان هم حالی است یک کم گلون درد و یک کم سردردی و ای اوا که تعاییر می کنه شاید جان می بینیم که بله مریضی ها می آهد یک ذره دیگر فریبا جان هم جایش واقعی هم حالی است امروز بله همونطور که انوان فصل پنجوم هست خوشابهال ها خوشابهال خودت که تابال مریض نشده مگرد شاید شناؤنده احساس بکنند که صدای ما جر است بله بله بله دعا میکنم خودت هم خداوان شفای کامل بده شاید جان هم خودت هم و هم فریبا جان هم و هم دگه هم کارای ما که به حساب ریزش و زکام و نمی فهم گلون دردی و ای چزا طرف شان آمده بیایید دعا کنیم شاید جان برای مه امکارای ما و دگه وطندارای ما که شاید مریض باشند امیالی یک دعا کنیم بسیار خوب خداوانده شکرت میکنم به قدرتت از زمتت و شکرگزارت استم خداوانده که میتونیم به وضوع تو بیاییم و دعا کنیم خداوانده شکرت میکنم به ای که تو شفا دیندی عالم استی تو حالق ما استی و تمام دردای ما را خداوانده میفمی خداوانده عزیز هایی که مریض استند شنونده های عزیز ما حانواده هایشان هر کدام شان اگر مریض استند خداوانده را دعا میکنیم اموطره که تو دوازار سال قبل ایسای مسی با یک لمس مردم را شفا میدادی امروز هم خداوانده آمکارای عزیز ما و وطندارای عزیز ما کسایی که مریض استند تمامشان را شفای کامل بدی در نام پرقدرت ایسای مسی خدابال ها را از انجیل متا فصل پینجیوم اموطره که شما یاد کردین ما شروع کردیم و اینجا ایسای مسی در باره حجبحتی واقعی بر ما و به تمام شاگرده ها درس میدن و اموطره که ما شما حاندیم اولین چیزه که ایسای مسی میگه میگه حجابال کسان که از فقر روحانی خداگاه استند زیرا پاچای آسمانی از ایشان است در باره اش گب زدیم فقر روحانی چی است و ما چطور میتونیم واقعا طالب خدا باشیم و از فقر روحانی خداگاه باشیم بفهمیم که ما واقعا به خدا نیاز داریم و بعد از اون خشابال ماتم زدگان زیرا ایشان تسلیخ و انیافت و گفتیم کسایی که بخاطر گناه خود ماتم میکنند توبه میکنند واقعا با عشق به حضور خدا میاند و میگن خداونده ما برزد تو و اون کسا چی میشه تسلی پیدا میکنند و بعد از اون ما خوندیم که خشابال فروتنان ایسای مصیب میگه زیرا ایشان وارس زمین خواند شد و فریبا جان امو شیر را گفت که افتادگی آموز اگر طالب فیزی ارگز نحورد آب زمین که بلند است پس در باره فروتنان ما گب زدیم و امروز میریم آیه بعدی را میخونیم که ایسای مصیب میگه خشابال کسانی که گرسنه و تشنه عدالت استن زیرا ایشان سیر خواند شد اینجا وقتی که میبینیم شاید جان در باره گرسنگی و تشنگی فیزیکی اینجا گفت نمیزنه اصل عدف ایسای مصیب یه است که ما را بگوید آیا عدالت میخواین؟ آیا تشنه و گرسنه عدالت استن؟ ما و شما بیعدالتی را زیاد میبینیم در کشور ما و متاسفانه اگر ما و شما سیاست را بیبینیم و دولت گذشته را در باره گرسنیم یک چیزی که اونجا زیاد مردم شکایت می کردن بیعدالتی بود و بیعدالتی یک علت فروپاشی دولت گذشته من نمیخوایم در سیاست زیاد گرسنم ولی یک علت که مردم راضی نبودن امی مسئل بیعدالتی بود مردم در ایک دفتر میرفتن مردم پشه قاضی میرفتن رشوت میگرفتن و این مسئله مردم بیبینی رسانده بود عدالت یک اصل است شایدجان اصل که مردم امو چیز را که شایستگیش دارن باید دریافت کنن آیا ما تشنی عدالت هستیم؟ دوام ای است که واقعا مردم عزیز ما تشنی عدالت باشن اگر ما تشنی و گرسنی عدالت باشیم خود ما در عدالت زندگی میکنیم و دیگرها را برشان رسیدگی میکنیم و کلام حدا بعد از اون میگه حشا به حال رحم کنندگان زیرای شان رحمت خواهن یافت و شایجان این مسئله بسیار مهم است در کشور ما آلیکه میبینیم متحصفانه یک چیز که کم است رحم است ما شما میگیم سلی رحم ندارد و متحصفانه مردم کشته میشند مردم جنجال میبینند و دلسوزی نیست یکی دیگر را نمیتونیم ببهشیم بایی که میگیم باید یکی دیگر را ببهشیم دولت میبهشه مثلا ولی متحصفانه یک چیز را که نمیبینیم رحم را نمیبینیم و عیسای مسیح میگه حشا به حال رحم کنندگان و عیسای مسیح قصه بسیار جالب در این بار را میکنه شاید جان پیتروز که شاگرد عیسای مسیح از پشش میایه و میگه خداونده اگر برادر من بمن حتا کند تا چند بار او را ببهشم تا افت بار بسیار جالب است که میگه اگر ما افت بار یک کس را که بمن حتا میکنه ببهشم یعنی کار بسیار خوب کدیم ما یعنی بهشیدیم و عیسای مسیح در جوابش میگه من نمیگم که افت بار بلکه افتاد مرتبه افت بار عیسای مسیح به یک اصاب میگه تا که میتونی ببهش امیشه ببهش و بعد از او برش یک قصه را میگه و میگه میگه که چون پادشایی آسمانی مانند پادشای است که تصمیم گرف از خادمان خود اصاب بخواد عیسای مسیح را قصه میکنند میگه پادشایی آسمانی در وضوع خدای تر است مثل که یک پادشای از خادمای خود میخواید که اصاب بگیرد کلشم میخواید وقتی که این کار را شروع میکنند میبیند که یک نفر را میارند پشش و اون نفر ده ازار قنطار قرض دارد و هرزه شهر قنطار شاید جان مفسیرین کتاب مقدس میگه که زیادتر از ماشه ده سالی یک کارگر بود فکر کن که یک نفر اگر پانزده سالی یک کارگر کار میکند فقط قیمت چی را میتونست بتم و یک قنطاره و این نفر ده ازار قنطار به اصاب چی بود قرض دارد و این را میارند پشه پادشای پادشای میبیند و این نفر شروع میکنند وضوع کدن میگه نمیتونم که این پیسه را فیلن بتم و عربابش او این پادشای میگه ما آتیم دریگ بشید بیشید درستش کوی کار Mendaka را میدم و اون نفر زر پای پادشای دارد از مومن این م lime قرض درشا میبخشد و برش جازا میده که بره و این نفر وقتی ما برایه در بیرون یک نفر دگر میبینه یک کسی را که امروش سابق کار میگد و اون نفر عیسای مسیح میگه صد دینار از این مردکه قرض دار بود صد دینار برابر به ماشه صد روزی یک کارگر بود و این نفر از یه هنش میگیره چپش میکنه میگه پیسه من این امیاله بده میگه من ندارم حتما کوشش میکنم زیر پایاش هدا مندازه هرچی که میکنه میگه به من مولت بده من قرض تا خلاص میکنم و این نفر میگه نمیتانم و میبره این نفر را در زندان مندازه و این مردکه در زندان میفته و امیست که نوکرهای پاچای این گفت را میشنون و این گفت را که میشنون میگن به پاچا میگن میگه های پاچا تو این نفر ده ازار قنطارش را بخشیدی ولی این بیرون رفت و یک نفر دیگره که فقط سب دینار ازش قرض دار بود یا هنش را گرفت و اون را در زندان انداخته و پاچا ترقار میشه میگه تیز این علام شریر را پشما بیارین زود پشما برسانینش میارن این نفر را و برش میگه علام شریر تو بخاطر خواهشی که از ما کدی ما تمام قرضت را بخشیدیم ما بر دلسوزی کدیم آیا تو هم نمیشد که اما تا را یک دلسوزی کنی بر اون نفر نمیشد که تو همون را بخشی قدر میگه پاچا قار شد که این نفر را در زندان انداخت و عمر کرد که تا تمام آخرین دینار خود را نتن قنطار چی این دینار خود را نتن این را اعلان نکنین و ایسای مسیح میگه پدر آسمانی من هم با شما امین تورفتار خواهد کرد اگر همه شما برادر خود را از دل نبحشید پس اینجا میبینیم که ایسای مسیح ایک چیز را که بسیار برش مهم هست که بر شاگردهای درست بتاییست که رحم کننده باشین و این واقعا بسیار مهم هست بعض وقت ها شما شد متوجه شده باشین که بین کسی بعض گفت ها میباشه میگه چه خب ببخشیم یک دفعه دو دفعه سی دفعه ول میبینیم که ایسای مسیح از ما دوت میکنه تا که زنده هستیم باید ببخشیم و در متاق فصل 6 آیه 14 ایسای مسیح میگه چون اگر شما حطایای دیگران را ببخشید پدر آسمانی شما نیست شما را خواهد بخشید ما شما میبینیم ایرا برها و برها و برها که ایسای مسیح میخواهد که ما رحم کننده باشیم و دعای ما برای کشور ازیز ما و برای مردم ازیز ما هم امیست که خداوند قلب بحشنده برای ما عطا کنه آمین ببحشیم یکی دیگر را تبا نکنیم ما شما تاجیک و ازبک و پشتون و ازاره و اره رقم مردم در یک کشور هستیم و یک خانواده هستیم نمیشه که یک قوم وقتی قدرت داشت دیگر را استثمار کنه سر دگاه دل خدا یحک کنن دیگر را ازیت آزار کنن دواییم ایست که رحم کننده باشیم آمین درست بعدی را که ایسای مسیح میده میگه خوشا به آل پاک دلان زیرای شان خدا را خوندید اگر ما شما رحم کننده باشیم رحمت میبینیم اگر ما ببخشیم خدا ما را میبخشه ولی در ای آیا میگه خوشا به آل پاک دلان زیرای شان خدا را خوندید چقدر پاک دلی بر ایسای مسیح مهم هست و در امثال فصل 22 آیه 11 اگر بخونه میگه کسی که بخود قلبش پاک و کلامش دلنشین باشد اتا پادشا هم او را دوست خود داشت اگر قلب ما پاک باشد و کلام ما دلنشین اتا خداوند هم از ما خوش نود میباشد شای جان دیدار خدا نصیب ما میشه در مطاف فصل 23 از آیه 25 تا 28 اینجا باز هم ایسای مسیح امرای ملاها امرای فریسیا امرای علمای دین استاده هست و قاره سرشان و برشان میگه میگه وای بر شما ای علمای دین و فریسی های منافق شما بیرون پیاله و بشخاب را پاک میکنید در حال که درون آن از ظلم و نپرهیزی پرست ایسای مسیح سر کی قاره است سر علمای دین میگه شما بیرون کاسه و گلاس را میبینید ولی داخلش مهم است ای فریسی کر اول درون پیاله را پاک کن که در آن صورت بیرون آن هم پاک خواهد بود در اصل در باری خودشان گپ میزنه میگه شما بیرون تا نه بسیار پاک میکنین بیترین لباس و دستار را در سرتان بسته میکنین بیترین ریش را میمونین ولی درون تان پر از نپرهیزگاری است دل پاک در شما ندارین و حضرت داود میگه خداونده دل پاک در من بیافرین حضرت داود میفهمه که خدا چی را دوست دار دیدار خدا را میخواییم دل ما باید از درون پاک باشیم نهی که لباسای بسیار سفید با پوشه ما مردم را به حساب تذبیر را در دست بگیریم مردم را بازی بتیم نه عیسای مسیح سر کسایی که علمای دین بودن و خدا پرهیزگار نشان میدادن و در اصل نبودن قار است و در آی بیستفت میگه وای بر شما ای علمای دین و فریسی های منافق شما مثل مقبرای سفید شده استید که ظاهر زیبا دارند اما داخل آنها پر از استخبان های مردگان و انوای کسافات است شما هم امین طور ظاهر مردمان درست کار ولی در باطن پر از ریاکاری و شرارت استید دقیقا چیز را که عیسای مسیح میگه ایست که بعض هم میگه شما بیرون تانا لباسای سفید می پوشید و خود را پاک می کنید ولی شما مثل قبرستانای استید که داحلش پر از کسافت است شای جان در نزدیک ما قبرستان بود و فکر کن که یک جسد را می مونند در قبرستان و چطور یک انسانی که به حساب فوت کرده چقدر بیرون وقتی می مونید جسدش بوی میتند اون اموز زمین است که در قبر می مونید و می پوشانید بیرونش را مقبول می سازید این سوری قبرستان ها را دیده نیست شای جان که چطور توح می زنند چطور در کتاره می گیرند سنگ مرمر می گیرند سنگ مرمر می گیرند و کانکریت می کنند تمام چیز بسیار مقبول می سازند بیرون قبر ولی داحلش چقدر متعفن است چقدر ناپاک است و اینجام ایسای مسیح میگه شما بیرون تانا شاید بسیار ظاهر تانا خوب بسازید ولی اگر دل تان پاک نباشد مثل اینا می است که داحل قبر واره خدایا ازرت داوود می گه دل پاک در من بیافرین پس چطور می تانیم ما دل پاک داشته باشیم بله ما میتانیم امام بریم او پرتیم سرما تمام کسافات بدن ما را بشویم پاک کنیم بیرون ما را ولی داحل ما را کهی میتانه پاک کنه شای جان جوابی شیست که روح خدا است روح خدا است که میتانه زندگی و درون ما را پاک بسازه روح خدا است اگر روح خدا در قلب ما در زندگی ما جایگوزین شوه اما طور که شای جان مثلا یک مریض می شه یک انتیبیوتیک پیچکاری می کنی و مریضیش جور می شه چون که از داخل انتیبیوتیک کار می کنه اما طور روح خدا هم اگر در قلب ما جایبگیری اگر ما به گنایما توبه کنیم و بگیریم خداوندها و جالب است که ایسای مسیح خودش در صلیب محکوب شد خون ایسای مسیح کفاری گناه های ما میشه گناه های ما را میپوشانه درون ما را پاک میسازه وجدان ما را ایسای مسیح پاک میتونه بسازه اگر ما زندگی خود را به دستایو بسپاریم و بگویم خداوندها ما گناه کردیم ما قبول میکنیم که ایسای مسیح به حاتر گناه ما در صلیب محکوب شد پس من زندگی ما در دستای ایسای مسیح میسپارم تا خون ایسای مسیح که خون پاک هست کفاری گناه های ما شد و گناه های ما با پوشانه و من قبول میکنم خداوندها که ایسای مسیح در روز سوام قیام کرد و در قیام ایسای مسیح من میتونم شریک شوام و من میخوایم در حضور تو خداوندها با سربلندی یک روز استاد شوام و بگویی که روح خدا من میخواییم که تو دیگه از زندگی ما را ادایت کنی او وقت هست که زندگی ما تغییر میکنه شاید جان قلب ما و فکر ما را روح خدا هست که میتونه تبدیل کنه و یعقوب فصل 4 آیه 7 داده میگه پس از خدا اطاعت کنید توبه میکنین اطاعت میکنین میکنین خداوندها که من تا را قبول دارم و میخوایم که روح تو در من جایگوزین شو و روح تو ادایت کنه پاکم کنه و بعد از آن چی هست پس از آن اطاعت کنید و در مقابل ابلیس مقاومت نمایید تا از شما بگره زد خود را با خدا نزدیک سازید که او نیز با شما نزدیک هوا شد ای گناکاران دستای خود را بشوید ای ریاکاران دلهای خود را پاک سازید ماتن بگیرید و گیریه را ناله کنید خنده شما با گیریه و حوشی شما با عم مبدل شود در پیشگاه خدا خود را فروتن سازید و او شما را سرف راست خود ساند و در از قیال میگن از قیال 36 آیه 25 تا 27 میگه خداوند وعدیشیست که میگه بر شما آب پاک را میپاشند و شما را از همه نجاسات و آلودگیها و بدپرستی پاک میسازند دل نو به شما میبهشم و روح تازهی را در وجودتان قرار میدم که روح حداس، روح نو، روح تازه، روح پرقدرت دل سنگی و ناموتی را شما دور کرده در عوض دل نرم و موتی به شما میدم روح خود را در وجودتان جامیدم تا اکام و قوانین مرا اطاعت نمایید ای وعدی حداس اگر طوبه کنیم خداوند پاک میسازه مارا و دل نو، روح نو، قدرت نو برما میته که ما بتنیم کلام حدا را اطاعت کنیم و در تیتوس فصل یک آی پانزده میگه برای پاکان همه چیز پاک است اما برای کسانی که آلوده و بیمانستن ایچیز پاک نیست زیرا هم افکارشان و هم وجدانشان آلوده است شای جان ما در جامعه ما زنای ما را پوشانده میریم پوشانده میریم، پوشانده میریم ارقدر هم که میپوشانیم آله باز باید پت کنیم و بپوشانیم چرا؟ بخاطر که افکار حد ما، دل حد ما ناپاک است بله یک زنه میبینیم دستی دل ما در تپش میشه علکه او زن تقطق بوتش مرا وسوسه میکنه چرا؟ وسوسه میشی بخاطر که دلت ناپاک است چرا؟ بخاطر ازی که بیرون تا عراسه کردی ولی دلت پر از کسافات است همونطوری که ایسای مسیح میگه چشمت، فکرت پر از کسافات است ولی کسی که پاک است تمام چیز برش پاک است زن است، مرد است ما در یک جامعه میتونیم مثل انسان زندگی کنیم و میتونیم که واقعا زندگی انسانی داشته باشیم ما شکر انسان استیم، اشرف محلوقات استیم کلام حدود میشه میگه سیر کم میتونی که بر گلاشت به خدمه نیستیم نمیگه سیر کمی هستیم ولی اگر دلة رو ناپاک است و افکار رو ن��پ conflict چیز مرد نگره ما رو ناپاک ببینی مردم دیگر را ناپاک میبینی خود رو ناپاک میبینی زن دوختر sorts neighbours succeedingures مردم های دیگر مناد با بیان ruins الان کل مردم ناپاک ببینی خوشاب آل پاکدلان زیرای شان حدا را حواندید کسایی که پاکدل نیستن نمیتونن حدا را ببینند تشکر جاو جان که به ستیو آمدین امیدواریسم که دوستای شنونده ما به این برنامه توجوه کرده باشند واقعا بسیار مهم است که ما در زندگی خود پاکدل باشیم دو زبان نباشیم در دل یک چیز باشیم و در زبان چیز دیگریم و این را خدا از ما نمیخواهید بلکه ما باید پاک باشیم آدل باشیم و نباید که خود تسلیم واسه واسه های دنیاوی بکنیم خوب دوستای عزیز این بود برنامه این حوبت ما که تقدیم شما عزیزا شد تا برنامه آینده که بازم در خدمت شما خواهیم بود تمام شما دوستای گرامی را به خداونده به نیاز میسپاریم موسیقی عیسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از دنیا برداشت گنامان را بره خدا باشتیده هرگو مارا خدا عیسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گنامان موسیقی عیسا را جلال تابت بر زمین چهره دیدنی خدا ندیده عیسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گنامان برداشت گنامان را بره خدا باشتیده هرگو مارا خدا عیسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گنامان موسیقی عیسا خدا و خدای زنده زمین و آسمان را فریده دوستان خود مارا خطاب کرد عیسا برای همه او جانش کرد فداد عیسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گنامان برداشت گنامان را بره خدا باشتیده هرگو مارا خدا عیسای مسیح آمد به این جهان تا نجات بخشد مارا از گنامان