ملي یووالي (برخه 1)

 د مصنوعي استخباراتو له لارې نقل کول

سلام شنوندگان عزیز، به شونیدن صحبت امروز خوش آمدین من هم سلام و اعترامات خود را به شما تقدیم می کنم دوستهای مهربان، این برنامهی که به شما عزیزا تقدیم می کنیم برنامهی بسوی سلح هست این آرزوی قلبی ماست که در وطن ما سلح و آرامش برقرار باشه ما نه تنها در جامعه و وطن ما به سلح و آرامش ضرورت داریم بر علاوه ما در خانواده و فامیل خود هم به سلح و آرامش ضرورت داریم بدون سلف نه فضای خانواده بر روشت و پیشرفت اولادان مناسب بی باشه و نه هم جامعه ما می تانه که بر ایمار مجدد و ترقی و پیشرفت کارهای خوبه انجام بده جنگها و مناخشات گزشته، بر علاوه ای که به وطن ما صدمه زیاد رسان سیستم دولتی از بین رفت، سرک و پل و فابریکه خراب شد اما از همه مهمتر به وحدت ملی ما هم صدمه بیشار زیاد رسانیده هست منظورم از وحدت ملی زندگی مسالمت آمیز و برادروار تمام ملیت های با هم برابر و برادر افغانستان هست به ای خاطر بسیار ضروریست که ما علطای با وجدامدن نارامی ها، جنگ ها و مناخشات و خفگی ها را در جامعه و خانواده خود تشخیص بتیم و اونا را در آینده تکرار نکنیم دوست های عزیز، پیش ازی که به صحبت اصلی خود شروع کنیم، بین با هم یک درامه را بشنویم آوه بهار چه پرسان میکنی؟ در جان خود نمی فهمیم، اگر نه کل ما تکتک هستیم چطور در جان خود نمی فهمیم؟ باز امو گپه می زنی، تو حیال کردی دقیق سالای جنگ که دقیق ظلم و چور و چپاول هیچیز ما را نشده؟ خانه و زندگی ما از دست ما رفت، حیش و قوم ما کله گیتید و پرک شدن از هر خانه که ببینی، یک نفر نیه یک نفر یا کشته شده یا گم شده دارو ندارو ما از دست ما رفت آه، ایره خب راست میگی آمای امتی زنده ماندن، اینه مثل ما تو چندان جان جور نداریم چایتا بگی که یخ میشه نی؟ آوه بچه، یک دو چای دیگه هم بیار راست میگی، اینه این مردم بچاره را سه که در چار طرف ما این سالهای مسیبت و این سالهای جنگ با کلکشان یک رقم نیه یک رقم یک زربه زده آه اگر کدوم دکتر روانشناس ما را مایی نکنه دستی مالوم میشه که هر کدوم ما ده رقم مریضی داریم که باید تدابی شوه راست میگی، جنگ غیر ازی که نظام اجتماعی را در وطن ما خراب کرد آه تمام قوانین و رسم رواجهای خوب را که در وطن وجود داشت از بین برد آه، آه، راست میگی جاش قانون شکنی زورگوی و سوی استخدک کدان ها کرد راست میگی، ما تو هم سالهای سال یک جایی بودیم نیه آه در این یک کوچر دو ما زندگی میکردیم آه، آه، چطور میگی اون سالها اگر یادت باشید چقدر دلسوزی و میرونی زیاد برد از وقتی که این جنگ شروع شد و سلا و سلا بازی شروع شد کله چیزای خوب ما را از بین بود راست میگی خب، برصورت آر بیم سر اصل گب میفمی شیراغا و نفرجان خوارد من را گفتن که این دفت پیشت بیم و کدهت گب بزنم باز چی گب میزینی اگر دلشان است که دختر خود را بر خانوادی قدوس بتن بتن از من چی سلا میخوان مگر من امو خواری و بیادریی که دا بین ما سمو را قطع میکنم کتشان تو چی میگی فرید جان مانای گبت را میفمی اگر یازنه ما خوارم حیال کردن که من کته قدوس هاشتی میکنم این گب ناشده نیست دخترشان به بچه کسی که سلا سر مردم ظلم کرده سلا مال مردم را خورده و غارت کرده میتن عجیب است بتن به من یک حراز نیست شده ایم که تو قدوس دیگه وقتا باست گفتگول کردین بلاخره باید یک رای پیدا شدم که بین تان سل شبه تا بکه اندیوال امو نامو را پشه من نگی امو نامش بده میایی گفت سل هم پشه من نزن او کار نکده که کتش سل شبه مگرم فرید جان تو خیلی اگر آدم فهمیده استی چرا خیلی بدبین استی تو هم عجب آدم استی کسی که خانه و زندگی مردم را خراب کرده کسی که دوست و آشنای من را کشده چطور برش بدبین نباشم تو این سهر که میگی بچه می خود دیدی خب ندیدی از مردم شنیدی بر گفت های مردم گوش دادی این بدبینان تو باید شده که در باره هر کس و هر چیز فکر بد داشته باشی و بد فکر کنی مگرم امی قدوس و دارو دستهش در کوچه ما پستنه ناحت بودن این ها حقیقت هست نیست؟ حقیقت هست ها چرا نه مگرم این ها هم حقیقت هست که تو هیچ کدام از این گپه هایی را که می زنی بچه شمی خود ندیدی می فهمی اصلا امی بدگمانی مردم را خراب کرده هنوز که هنوز هست هیچ کس را که دیگه خود اعتماد نمی کنن اندیوال من دیگه گپ ندارم اگر قدوس بیایه به جرم که کده اعتراف کنه باز یک گپه میشه اینی گپه درست تنها قدوس نیست هر کسی که در اون زمان سر مردم ظلم کرده و مال مردم را چور کرده به گناه خود اعتراف کنن و از مردم مذارت بخواین راست بگویم تنها در ایگه اعتراف دلم را یخ نمی کنه باید که که کته ظالم ماسبه شوه تو راست میگی مگرم یک گپه هست بیادر چی ماسبه شو و چی نشه نوه مرده پس زنده میشه نوه خانه که چپه شده و پس آباد میشه مگرم یک گپه میشه امی دشمنی های رنگ آرنگ که در بین مردم و ما آمده امی خود از بین میره به شرط که شوه این گپه تو خود بکوری صحیح است ما هم طرف دارش هستم تو حالی سوال من را جواب بتی تو خوش داری که وطنم آباد شوه تو خوش داری که اولادت صحیح و صالم کلان شوه که خوش نداره میفهمی من فکر میکنم که نیسیت چیزی جور نمیشه اگر نیسیت فایده میکرد تا باله میکرد کتابهای ما از نیسیت پرست بابا و بابا کلانهای ما هم سالهای سال ما را نیسیت کردن اگر فایده میکرد قدوس ورا آدم ها نمیبود من چی قدوس را ببخشم اگر قدوس را ببخشم چی نبخشم گفت ماییست که ظالم باید در ملک ما از مظلوم مذرات بخواهی از گناه خود توبه کنه در این رقم بسیاری گفت ها در بین مردم ما حل شده میتونه چی فکر میکنی؟ آدم های مثل قدوس به گناه خود اعتراف خواهد کردن؟ اونا از مردم مذرات خواهد خواستن؟ ما مردم هم باید ایک چیز خوبه یاد بگیریم در این خاطر میزنم که در بین ما مردم اگر علاج زخمای گذشته نشه سل دایمی آمدنی نیست اگر حال مشکل است که حق به حق دار برسه یک تلاش خوب باید کنیم در اون صورت همون دلهای ما حالی میشه این گفت های تو کله صحیح امتحان که میگی در بین ما مردم حق گویی و اعتراف به گناه و مذرات خواهی یکانه رای علاج این اقداو و زخمای گذشته هست به نظر من اول هر کدام ما باید که کد خود سل کنیم که بتانیم که دیگه ها سل کنیم شنوینده می روان شما درامه را شنیدین ای در جامعه افغانی ما کاملا واضح است که جنگها و مناقشات گذشته با وحدت میلی ما صدمه رسانده است یک گروه قومی گروه دیگر را از قدرت محروم ساخته و یا اتا به نابودی اونا دست بکار شده است پیش از اینکه روی موضوع وحدت میلی گرم بزنیم خوب است که اول وحدت میلی را از نگاه عملی تعریف کنیم بله بسیار خوب است که ما عملن بفاهمیم که وحدت میلی یعنی چی اگر ما تمام مردم افغانستان به حیث یک ملت که از اقوام و گروه های مذهبی و زبانی مختلف تشکیل شده است قبول کنیم در این شکل وحدت میلی حالتی خواهد بود که همه این اقوام و گروه ها که ملت تشکیل کرده بین خود به اتفاق و احترام یک دیگه زندگی کنن بله این اقوام و گروپ های مذهبی و لسانی که ملت تشکیل کردن بین خود با سمیمیت رواداری و برابری کامل بین خود زندگی کنن بر علاوه در برابر قانون اصاسی و قانون های دیگه مملکت لازم به یاداوریست که این اقوام و گروه ها که ملت تشکیل میتن با رضایت و خواست خود بین خود برادروار زندگی کنن منظوریست که اونا را کسی مجبور نکده باشه و یا به زور اونا را وادار بزندگی کردن بین خود نکده باشه یعنی این اقوام که ملت تشکیل میتن قلبن به اویت ملی و منافع عمومی مشترکشان هم علاقه مند و هم به او وفادار باشن اگر این اقوام که ملت تشکیل میتن بین خود زندگی برادرانه داشته باشن و به اویت ملی و منافع ملی خود علاقه مند و وفادار باشن در این صورت وحدت ملی به شکل خوب وجود داره اما اگر این قوم های که ملت تشکیل میتن به جان هم دیگه افتاده باشن و در تلاش ای باشن یکی دیگه خود را شکست داده متی خود بسازن و یا محبه کنن در این صورت وحدت ملی در این طور مملکت زیف است یک نکته اساسی دیگه که در این موضوع وحدت ملی وجود داره ایست که یک تناساب خوب بین حفظ منافع یک قوم و منفعات امومی تمام ملت باید وجود داشته باشه مثلا قوم بروچ وطن ما اموطوره که به حیث افغان بر منافع امومی و ملی تمام مملکت صحب خود را ادا میکنه منافع قوم خود را هم فراموش نمیکنه گروه های مذهبی هم به این شکل در این حال که منافع ملی را در نظر دارن به اعتقادات مذهبی خود هم توجوه میکنن و بر رشت و پیشرفتی هم کار میکنن در وطن ما و شما افغانستان اقوام زبانها و مذاهب مختلف بین خود مشترک انزندگی میکنن بر داشتن وحدت ملی بیتر از که یک موازنه بین منافع امومی و ملی مملکت و حقوق اقوام گروه های زبانی و مذهبی وجود داشته باشه این موازنه وقتی میتونه خوب برقرار باشه که این اقوام به گروه ها که ملت را تشکیل میتن اموطوری که به منافع امومی کشور وفادار هستن در این حال بتانن به داشتن هویت قومی فرهنگی زبانی و یا مذهبی خود هم افتخار کنن و او را رشت بتن اگرچه در وطن ما افغانستان اقوام و گروه های که ملت ما را تشکیل میتن شکر هست که بین خود آلت آشناپذید ندارن اما اساسیتها بدبینی ها اداها و شکایات جدی وجود داره که در عمل به شکل تعبیز معروم سازی دسائز مخفی و جنگ ها تبارز میکنه متاسفانه این نارضایتی و بدبینی و یا اداهای مظلومیت و محکومیت زیادتر در محافل شخصی بیان میشه اما در مدبوات و یا محافل رسمی کمتر به چشم میخوره اگر خوب دقت کنیم یکی از کارهایی که وعدت ملی ما را صدمه میزنه او مقرری ها در پوستهای دولتی و یا توزه منابع و استفاده از زور هست وقتی که مقرری ها به اساس قوم و زبان و منطقه و تنظیم و یا حزم صورت میگیره این کار به وعدت ملی و اتفاق و سمیمیت قومی صدمه میرسنه به این شکل در بکار انداختن پروژه های احمار مجدد و یا انکشافی و تقسیم منصفانهی در تمام مملکت وقتی که موضوع قومی و سمتی و یا حزبی مد ناظر گرفته میشه باعث نارضایتی زیاد میشه این قسم روی به اتفاق ملی و یا وعدت ملی هم صدمه میرسنه مردم شکایت میکنن که اشخاص لایق و کاردان صرف بخاطر مربوط بودن اونا به این قوم و یا اون قوم از مقرر شدن در چوکیهای دولتی محروم میشن یا در وقت توزیه نمرات زمین بدون در نظر گرفتن مستحق خطقی به اساس قوم و زبان توزیه میشه ای هم به رفاقت ملی ما صدمه میرسنه در توزیه بورسای تحصیلی هم لیاقت و استقاق حقیقی در نظر گرفته نمیشه و به اساس قوم خیش توزیه میشه که ای هم به انبستگی ملی ما صدمه میرسنه و باعث به وجد آمدن ناراضایتی ها میشه پروژه های کمکی باستازی و انکشافی اکثرن به روابط قومی و منطقوی صورت گرفته و جاهایی که واقعا مستحق بودن محروم ماندن اگر کسایی که در چبکی های رهبری دولت کار میکنن به ای فکر کنن که اونا خادمین تمام ملت افغانستان استن نه صرف از یک قوم و یا منطقه در ای صورت تصمیمی که میگیرن صرف با در نظر داشتی قانون و متابق به او کار میکنن نه با در نظر داشتی منافعی قومی و لسانی خواد کسایی که در وقت تصمیم گری صرف قانون در نظر میگیرن نه منافعی قومی گروهی و منطقوی خوده میتونن تصمیم درست بگیرن و هم میتونن در بین مردم محبوبیت پیدا کنن با ای کار خواد وحدت ملی را هم تقویم میکنن وقتی که با کار کردگی های کسایی که در پست های رهبری دولت قرار گرفتن دقت میکنیم میبینیم بعوضی که اونا با فکر منافعی علیه های مملکت کار کرده باشن با فکر قوم و یا گروه سیاسی خود بودن و یا کوشش کردن که به چی ترتیب از راه های نادرست بر حفظ چوکی و مقام خود کار کنن بعضها نه تنهایی که برای منافع اومی کار نکردن اتا منافع قوم و یا گروه خود هم در نظر نگرفته صرف برای فامیل و خیش خود کار کردن ای طور این رافات زینی به اصلاح ضرورت داره کسایی که اصلاح نپذیر هستن ضروریست که جای اونا را کسایی بگیره که منافع اومی و تمام مردم افغانستان برش مهم است اما مهم ایست که او از سرچشمه پاک شده یعنی ای طور اصلاحات باید ای طور اصلاحات باید در سطح رهبری هر وزارت شورد بگیره در مجلس ها به تکرار روی این موضوع تأکید شوه که اونا در مقابل تمام ملت مسئولیت دارن نه در مقابل یک قوم و یک گروه خاص اونا خادمین تمام ملت هستن نه خادمین فامیل و قومشان اونا با اصلاح طرز فکر خود میتونن بیتر سادقانه و با احساس مسئولیت کار کنن یک مشکل دیگر که به وحدت ملی ما صدمه میرسانه او ایست وقتی که ما میخواییم از منافع خاص قومی و یا لسانی خود دفاع و حراست کنیم حقوق اقوام دیگر زیر پای میکنیم و یا به اونا صدمه میرسانیم یا به ادامه داشته هستیم اما ایه اجاب نمیکنه ما ای کار را با سده میرساندن و یا زیر پای کنن حقوق دیگران انجام بدهیم واقعا ای روش نادرست هست مثلا اگر نورستانی های ما بر طقوی لسان و فرهنگ نورستانی خود حقوق اقالیت قوم پشهی را زیر پای کنن ای کار نادرست هست وقدر که مثلا قوم نورستانی علاق مند فرهنگ و لسان خود هست قوم پشهی هم لسان و فرهنگ خود را دوست داره و میخواهی که محافظت شوا و روشت کنه بر علاوه وقتی که قوم نورستانی حقوق قوم پشهی را زیر پای کن شاید یک قوم دیگر که نظبت به قوم نورستانی قوی تر هست یک روز نورستانی ها را از حقوقشان محروم بسازه یا وقتی که یک والی در یک ولایت کوشش میکنه که فقط قوم های خود را مقرر کنه وقتی که او از کار برطرف ایا تبدیل میشه کسی که از قوم دیگر هست والی میشه او انتقام خود را میگیره او تا که میتانه قوم های والی گزشتر را برطرف میکنه و به عوض قوم های خود را مقرر میکنه در ایتر حالت کسایی که به اساس لیاقت و شایستگیی هم مقرر شده بودن صدمه میبینن و ای روش انتقام گیری هم به وحدت ملی صدمه میرسنه جای تعصفیست که در ایتر حالت بیگناهان زیاد صدمه میبینن و قربانی ای قسم انتقام گیری هم میشن اگر یک والی و یا ادارچی دیگر تمام مردم افغانستان قوم خود فکر کنه و در وقت مقرری صرف شایستگیی را در نظر داشته باشه و نه مسائل خیشی و قومی هم وحدت ملی تقویم میشه و هم وطن ما میتانه که در راه پیشرفت راه بره و ترقی کنه خوب دوست های مهربان آل شما را به شمیدن یک آهنگ به ارتباط وطن دعوت میکنیم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی دوست های مهربان شما آهنگ شنیدین ما و شما همه با هم برادر و خواهر استیم فرق نمی کنه به کدام قوم تعلق داریم ویا به کدام زبان گفت می زنیم و به کدام منطقه تعلق داریم دوست های عزیز ما از راڈیو صدا زندگی در خدمت شما قرار داریم راڈیو صدا زندگی راڈیو خود شما است اگر شما می خواهید که برما نامه نوشت کنین این آدرس ما است صدا زندگی صندوق پوستی 702 جی پی او لاهور پاکستان اگر شما به انترنت دسترسی دارین می تانید برنامه های صدا زندگی برنامه های صدا زندگی می تانید برنامه های صدا زندگی در سایت افغان راڈیو دات ارگ بشنوین اگر می خواهید برما ایمیل نشته کنین این آدرس ایمیل صدا زندگی است انفو اد افغان ریدیو نقطه او آرژی دوست های عزیز ما در باره وحدت ملی گرم می زدیم خداوند به هر انسان مملكت داده که در او زندگی کنه و به او علاقه داشته باشه بر علاقه خدا انسان ها را با اقوام مختلف خلق کده و هر کس به قوم خود افتخار میکنه ما و شما در وطن خود هم اقوام مختلف داریم که در طول تاریخ یک جا با هم به ایس اعتبای یک مملكت که افغانستان است زندگی کنیم در دنیا ایتا مملکت وجود نداره که از یک قوم خاص تشکیل شده باشه ایتا نوی اقوام زبان ها و رسم رواج ها بر غنی سازی فرهنگ عمومی و پیشرفت مجموعی کشور بسیار کمک میکنه بر علاوه ای رنگینی جامعه ما با ما کمک میکنه که از یک دیگه یاد بگیریم و کمبودی های یک دیگه خود را پوره کنیم دوست های مهربان بر ای که ما چطور بتانیم وحدت ملی داشته باشیم و ما که به هر قوم تعلق داریم با هم در صلو و صفا زندگی کنیم تعالیم جالب ورزشمندی وجود داره ما با متعالیه انجیل میتانیم بر تقویه وحدت ملی خود کمک کنیم در انجیل میخونیم برکت خدا برای آنهان که به شما جفا میرسانن بخواهید برای آنهان طلب برکت کنید نلعنت با دلشادان خوشی کنید و با معتمیان معتم نمایید در فکر یک دیگر بدون طرفداری باشید مغرور نباشید و از معاشرت با حقیران خودداری نکنید و خود را از دیگران داناتر نشمارید به هیچ کس به عوض بدی بدی نرسانید متوجیب باشید که تمام کارهای شما در پیش مردم نکو باشد حتی الامکان تا آنجا که مربوط به شماست با همه مردم در صلح و صفا زندگی کنید ای دوستان عزیز به هیچ وجه انتقام خود را نگیرید برکه آن را به مکافات خدوا گذار کنید زیرا نوشته شده است خداوند می گوید من مجازات می کنم و من جزا خواهم داد بلکه اگر دشمن تو گرست نست او را سیر کن و اگر توش نست به او آب بده مغلوب بدی نشوید بلکه بدی را با خوبی مغلوب سازید اگر ما از این تعالیم انجل استفاده کنیم و او را در زندگی خود تطبیق کنیم می تانیم با هم در صلوه و صفا زندگی کنیم اگر ما با این فکر باشیم که قوم ما نظبت به همه قوم ها اوشیار تر است و ایا با این فکر باشیم که مردم فلان قوم احمق استن ما نمی تانیم که با ایک دیگر در صلوه و صفا زندگی کنیم کلام خدا با ما گفت که هیچ وقت انتقام خود را نگیریم و او را به عدالت خدا بانیم باید اگر دشمن ما گرست نست برش نان بدهیم و اگر توش نست برش او بدهیم این راه هایست که صلوه و سمیمیت را در بین مردم ما تقویه میکنه انتقام گیری و سیری جنگ ها و جنجال های زیاد میشه بانیم که خدا انتقام ما را بگیره در آخر کلام خدا با ما گفت که مخلوب بدی نشویم بلکه بدی را به خوبی کدن مخلوب بسازیم اگر در مقابل بدی بدی میکنیم بدی را و فساد را در جامعه زیادتر میسازیم اما اگر بدی را به خوبی کدن جواب میتیم نه تنها ای که از دامه بدی جلو گیری میکنیم بلکه زمینه دوستی و محبت هم مساعد میسازیم تعالیم انجیل واقعا بهترین دوا به سخمهای جامعه ماست اگر ما از تعالیم انجیل پیروی کنیم میتونیم که سال و وحدت ملی خوب در وطن خود داشته باشیم خوب دوست های مهربان حالا شما را به شمیدن یک سرود روحانی دعوت میکنیم موسیقی موسیقی موسیقی دوست های عزیز ما از رادیو صدای زندگی در خدمت شما قرار داریم رادیو صدای زندگی بخش از نشارات است که زیر نام رادیو پیام حیات به چند زبان وطن ما نشارات دارد اگر علاقه دارید که به ما نام نوشت کنید آدرس ما در پاکستان صدای زندگی صندوق پوستی 702 جی پی او لاهور پاکستان آدرس ما در قبرست پی او باکس فایف سیون زیرو زیرو زیرو لیمازول سایپریس اگر به انترنت دست رسیدارین می تانید به این آدرس به ما ایمیل نوشت کنید انفو اد افغان رادیو نقطه او آر جی تا ملاقات دیگه خداوند یار و یاور شما باشد