اعمال 13 فصل: 26-52 - د اول مشنری سفر - په انټیوچ کې تبلیغ

 د مصنوعي استخباراتو له لارې نقل کول

موجده نجاح برنامه از راژیو صدای زندگی سلام شنونده های گرامی برنامه زندگی سرشار شما را به برنامه این نوبت ما خوش آمدید مگیم عرضو می بریم تا لحظه هایتان پرست شادی و سمیمیت باشد نهایت خوشی ماست که با برنامه دیگی از این سلسله برنامه در حضور شما دوستانه گرامی قرار داریم نهایت عرضوی ماست که کتفامیلایتان خوش و سرحال بوده و آماده شونیدنه برنامه این نوبت ما باشین خوب دوستهای نهایت محرمان در برنامه این نوبت زندگی سرشار برادرهای ما پیام و جاوید از فصل سیزده هام کتاب امال رسولان از آیت بست شش تا با پنجا دوره برما و شما می خوانند و سرش گپ می زنند بنان از شما دوستهای گرامی دعوت بعمل میاریم تا به سخنانشان گوش فرابتین و اگر در جریان برنامه براتان سؤال پیدا می شم لطفا سؤالتان همرای ما مترحه کنین و ما کوشش می کنیم که هرچی زودتر جواب مقنع و قابل توجویتان براتان ارسال بکنیم خب پس وقتا نمی گیریم بین که با هم یک جای به برنامه ای نوبت زندگی سرشار با هم گوش بدیم دوستهای مهربان سلام خوش هستم که برای تقدیم کدر صحبت دیگی از کتاب امال رسولان در خدمت شما قرار گرفتم شنوینده ازیز ما در این صحبت ها کتاب امال رسولان انجیل مقدسه آیت با آیت می خوانیم و روی اونا گرم می زنیم در صحبت گذشته ما از آیت اول فصل 13 شروع کردیم و 25 آیت اولی این فصل خوندیم در صحبت امروز از آیت 26 شروع می کنیم و تا آخر این فصل می خوانیم ما در صحبت گذشته گفتیم که پولس و برناباه به انطاکیای پسیدیا که در جنوب ترکیای امروزی واقع است رسیدن بله ما ایره هم گفتیم که اونا طبق عادت همیشگی به کنیسه یهودیان افتند در کنیسه از اونا دعوت شد که اگر پیامی داشته باشند به اونا برسانند پولس که از خدا این قسم فرصت می خواست از جای خود بلند شده شروع با مویزه کردن به اونا کرد او با بیان کدن تاریخ مختصر قوم یهود با اونا گفت که ایسا مسیحی موهود است که خداوان آمدن او را توسط انبیاء خبر داده بود خدا به داود نبی وعده داده بود که از نسل او کسی باوجود میای که تخت پاتشاهی او عبدی خواهد بود پولس به اونا خاطر نشان کده که ایسا مسیح است که خدا به داود و انبیاء دیگر آمدن او را وعده کده بود برالاوه او پیشگیه های انبیاء دیگر را تا یهیه تمیدهنده با اونا بیان کد و گفت که مسیح نجات دهنده است که خدا وعده آمدن او را به قوم استحیل داده بود آمدن مسیح یک مجده با انسان ها بود و پولس رسول این مجده را با آزرین در کنیسه رساند صحبت امروز ما هم در باره ادامه مویزه پولس رسول به کنیسه یهودیان در انتاکیه پیسیدی است خوب جاوید جان اگه زحمت نمیشه لطف کنین آیتی بیست و شش را بخونین ای برادران که فرزندان ابراهیم استید و نیست شما ای کسان که در این جمعیت حضور دارید و از خدا میترسید پیام این نجات بما رسیده است پولس رسول وقتی که از تاریخ قوم یهود به صورت خلاصه بیان کد و گفت که مجده ای آمدنی مسیه یهود توسط انبیه های خدا خبر داده شده بود ایسا مسیه یهود و نجات هنده است بعد از او به حاضرین گفت این مجدهی که بما رسیده است من هم به شما میرسانم ایسای مسیه پیش ازی که به آسمان سعود کنه بپیروان خود گفته بود که به هر جای برن مجده نجات را به مردم برسانند وظیفه پولس هم رساندن مجده نجات توسط ایسای مسیه به مردم بود پولس رسول در وقت معوضه خود هم یهودیان و هم غیر یهودیان مورد خطاب خود قرار می داد در اینجا او یهودیان فرزندان ابراهیم و غیر یهودیان بنام خدا ترسان نیاد می کند خوب آله آیات بیسته هفت و بیسته هشت هم می خانم زیرا ساکنان اورشلیم و اکمرانان ایشان نه او را شناختن و نه از کلمات پیغمبران که در هر روز عبادت قرارات می شود چیز نفهمیدن اما با دادن اکم سر او پیشگوی های پیغمبران را تکمیل کردن اگرچه خطایی که مستوجب مرگ باشد در او نیافتن از پیلات استقاظا کردن تا او را اعدام کند پولست به ماویزه خود ادامه داده به اونا گفت ایسای مسیح که نجادهنده بود در اورشلیم یهودیان او را به حیث نجادهنده خود قبول نکدن و برعکس او را کشتن اما اونا با کشتن ایسا در حقیقت نبوت های انبیار که در کتاب مقدس خدا وجود دارد و هر روز شنبه او را در کنیسه های خود قرارات می کنند جامعی عمل پوشاندن رهبران یهودی با وجود که هر روز ای قسمت ها را در کنیسه ها قرارات می کند اما معفوم او را درک نمی کند با وجودی که ایسای مسیح نجادهنده اونا بود و هم ایچ گناه نداشت او را به قتل رساندند اشیاء نبی صدها سال پیش از آمدن ایسای مسیح پیشگویی کده گفته بود خوار و نزد مردمان مردود و صاحب غمها و رنجیده و مثل کسی که رویها را از او بپوشانند و خوار شده که او را به حساب نیاوردیم لیکن او غمهای ما را برخود گرفت و درتهای ما را برخیش حمل نمود و ما او را از جانب خدا زحمت کشیده و مضروب و مبتلا گمان بردیم و حال آن که بسبب تقصیرهای ما مجروح و بسبب گناهان ما کفته گردید و تعدیب سلامتی ما بروی آمد و از زخمهای ما شفای آفدیم اما خداوند را به سند آمد که او را مضروب نموده به درتها مبتلا سازد چون جان او را قربانی گناه ساخت ای پوشگویه ها را که اشیا نبی برهنمایی روح خدا دباره آمدن ایسای مسیح کده بود یعودی ها هر روز شنبه در کنیسه هم میخواندند اما متاسفانه وقتی که مسیح معود یعنی ایسای مسیح وقتی که مطابق به این پوشگویه ها با تولد شدن از مریم باکره به زمین آمد ای پوشگویه ها را درک نکدن و ایسای مسیح را به حیث نجادهنده گناهان خود قبول نکدن نه تنها او را به حیث نجادهنده قبول نکدن بلکه با کشتن ایسای مسیح پیشگویه های دیگی انبیاه را هم سر خود تدبیر کدن آله آیت بیستنور را میخانم و بعد از آن که تمام پیشگویه ها را که در مورد او نوشته شده بود به انجام رسانیدن او را از سری پاین آوردن و به خاک سپردن پولس به حاضرین گفت وقتی که یهودیان در اور شلم پیشگویه های انبیاه را سر خود تدبیر کدن یعنی نجادهنده خود را شکنجه کده کشتن بعد از او او را از سری پاین کده دفن کدن وقتی که یسای مسی را مسلوب کدن و او به روی سلیب جان داد نیکو دیموس و یوسف رامعی که رهبران مذهبی یهود بودن و در خفا عوادارای یسای مسی بودن جسد او را از روی سلیب پاین کده دفن کدن اما خدا او را پس از مرگ زندگردونید و کسانه که در سفر از جلیل به او روی سلیم امراه او بودن روزهای زیاد او را دیدن و اما کنون در برابر قوم شاهدان او می باشند رهبران مذهبی یهود فکر می کدن که با کشتن یسای مسی خود او و مجده نجاده که او امراه خود آورده بود امراه زیر خاک دفن می شه در آل که یسای مسی نجاده انده بشر بود رهبران مذهبی یهود او را مثل یک شر بر خود فکر می کدن اونا فکر می کدن که با کشتن و زیر خاک کدن مسی دیگه از شر او خلاص می شند اما یسای مسی شهزاده سلح و سلامتی است او بر نجات تمام انسانها رنج و درد تحمل کرد او بر نجات همه انسانها مرگ بروی سلیب خبول کرد چون قربانی او بر طاوان گناهان ما مورد قبول خدا قرار گرفت خدا او را از مرگ زنده کرد اگه یسای مسی زنده نمی شد دققت انجیل هم وجود نمی داشد انجیل یعنی خوشخبری نجات جاوی جان آل آیات سی و دو و سی و سی را بخوانید ما در حضور شما مجده آن وحده ایرا که خدا به پدران ما داد اعلام می کنیم که خدا برای ما که فرزندان آنان استیم با رستاخیز ایسا به آن وعده وفا کرده است چنان که در مذمور دوم آمده است تو پسر من استی امروز من پدر تو شدم دوستهای مهربان پولس یک مبشر یعنی بشارت دهنده بود بشارت دهنده ای خبر خوشی که در ایسای مسی هست یا به صورت خلاصه بشارت دهنده ای خبر خوش نجات از مرگ ده گناه در اینجا پولس رسول در موضع خود از مذمور دوم نقل قول می کنه او با نقل قول کردن از آیت افتم مذمور دوم می گه او وعده ایرا که خدا به اجداد ما کده بود او وعده را به ما که اولاد اونا هستیم با رستاخیز ایسای مسی وفا کرد جاوی جان آل آیت سی و چار را بخوانید باز هم در خصوص رستاخیز او از مردگان و این که دیگر او فساد را نخواهد دید خدا چنین فرمود من آن برکات مقدس و قابل اتمنان را که به داوود وعده داده بودم به تو خواهم بخشید اول خدا ایسا را به حیث پسر خود را ورکد بعد از او او اجازه داد که پسر روحانی او به خاطر نجات انسان ها از گناه کشته شود اما بعد سی روز او را دوباره از مرد زنده کرد خداوند او برکت را که به داوود وعده کده بود به ایسای مسی داد ای وعده برکت سلطنت لازوال و به پایان او بود پالس ای وعده را از اشیاف فصل پینجا پنگ آیت سی نقل می کند که می فرماید گوش خود را فرا داشته نزد من بیاید و تا جان شما زنده گردد و بشنوید و من با شما عهد جاویدانی یعنی رحمت های امین داوود را خواهم بست خوب آله آیه سی و پنجم می خوانم و در جای دیگر می فرماید تو به این رضا نخوایی داد که بنده امین تو فساد را بی بیند پالس بر طاکید گفت خود از مذبور شانزده آیت ده نقل می کند من این آیت را از زبور می خوانم زیرا جانم را در عالم اموات ترک نخواهی کرد و قدوس خود را نخواهی گذاشد که فساد را بی بیند با بیان دیگر خدا که ایسای مسی را از مرگ زنده کرد دیگرم مرگ سر ایسای مسی قدرت ندارد دیگر ایسای مسی مزه مرگ را نمی چشد بدن اون مثل دیگر انسان ها ارگز در قبر فاسد نخواد شد او بر امیشه زنده است جامد جان آن آیات 36 و 37 را بخوانید و همه داود که در روزگار خود متابق اراده خدا خدمت کرده بود مرد و به پدران خود ملحق شد و فساد را دید اما آن کسی که خدا او را زندگردانید ارگز فساد را ندید در مذبوری که پولس رسول نقل قرار کرد در اونجا در ظاهر ایطور معلوم می شد این گفت داود به خود می گه اما در حقیقت این یک پیشگویی بود که داود در باری ایسای مسیح می کرد بخاطر که داود خودش برد و جسدش به خاک تبدیل شد این ایسای مسیح بود که از مرد پیام کرد و جسد او در قبر باقی نماند و نپوسید آیه سی و اشتمه می خوانم ای برادران شما باید بدانید که مجده امرضش گناهان با وسیله ایسا با شما اعلام شده هست هر کس وقت نجات پیدا می کنه که گناهان او بخشیده شوه بدون بخشیده شدن گناهان نجات وجود نداره کارهای نیک و براسم مذهبی بسیار خوب هستن اما هرگست نمی تانن که وسیله پاک شدن گناهان انسان شوند کسایی که تلاش می کنن که به وسیله کارها و کوششهای خود و یا رفتن به هج گناهانشان پاک شوه اونا هیچوقت نمی تانن که اتمنان آسل کنن که گناهانشان پاک شده از این خاطر همیشه در پریشانی زندگی می کنن خصوصا وقت که به طرف پیری می رن و به گناهای گذاشته خود فکر می کنن احساس می کنن که چقدر زیر بار گناه غرق هستن از مردن و جزای گناه خود در ترس و لرز زندگی می کنن جاوی جان این گفتان یک قصر را با یادم آورد اگر اجازی تان باشه براتان بگویم چرا نه بفرماین مردی بود که خودش پیر شده بود اما سی چار بچه به سمر رسیده داشت یک روز او بچه های خود را جمع کرد و برشان گفت من پیر شده ام پاهم دلب گور رسیده اما از مردن و رفتن در دوزخ بسیار می ترسم اگر می خواهید که من چند ساله که در دنیا هستم آرام باشم و بعد از مردن هم به جنت برم من را به حج روان کنین که گناهان ما بخشیده شوه بچه هایش پیسه جمع کردن و او را به حج روان کردن وقتی که او از حج پس آمد بر چند وقت آرام بود وقتی که سال دیگه باز موسم حج نزدیک شد او باز بچه های خود را جمع کرد و برشان گفت شما سال گذاشته کمک کردین و من را به حج روان کردین اما هنوز هم پریشانی های من بیخی خلاص نشده برم ای تور مالوم می شد که هنوز هم یک مقدار گناهان من نبخشیده شده با کی مانده اگر لطف کنین امسال من را باز به حج روان کنین بچه هایش چون پدر خود را دوست داشتن با وجود که خودشان اولادار بودن و خرچ و مصرف داشتن باز هم از خرچ و خوراک خود کم کردن پدر خود را باز به حج روان کردن وقتی که پدر از حج پس آمد تا یک مدت قصی حجه می کرد و آرام بود اما وقتی که باز موسم حج رسید باز بچه های خود خواست برشان گفت که من هنوز هم از رفتن در دوزخت ترس دارم و هر شهر خواهی ترساور می بینم ای تور مالم بشه که گناهان من کلش بخشیده نشده اگر لطف کنین امسال هم من را حج روان کنین بچه ها با وجود که خودشان مشکلات اقتصادی داشتن باز هم از روی احترام این دفع هم قبول کردن و او را به حج روان کردن اما سال دیگه باز هم از نارامی ذهنی خود شکایت کرد و گفت که اگر یک دفع دیگه بره دیگه کاملا ذهن او آرام خواد شد بچه ها حیران بودن که به پدر چی جواب بدن و توان دادن مسرف حج او را هم نداشتن خلاصه برش گفتن که ما دیگه بارا فکر میکنیم بچه ای خرد که نو عروسی کرده بود برش بسیار مشکل بود که باز هم پیسه بده یک روز که دیگه برادر ها خانه نبودن او پدر خود را در حویلی به یک درخ قایم بسته کرد تفنگ گرفته خواست که با یک فیل پدر خود را بکشه دیگه وقت یکی از برادرهایش داخل حویلی شد وقتی که ایوز دید از برادر خود پرسان کرد او سالم چرا میخوایی که پدر را بکشی؟ او در جوابش گفت دل پدرم بسیار میخوایی که جنت بره با وجودی که ما ایقدر پیسه مصرف کدیم که او را جنت روان کنیم اما ناکام شدیم حالا میخواییم که او را بکشم که او شهید شده مستقیمن جنت بره بچه با متحمل شدن گناه قتل پدر میخواست که او را جنت روان کنه دوستهای محرمان گناه هیچ کست با حج رفتن و مراسم دیگه مذهبی پاک نمیشه گناه ما صرف با ایمان آوردن به ایسای مسیح که خداوند نجات دهنده است پاک شده میتونه و بس شریعت موسا مراد از شریعت یهود است که اونا به او خود پابند میدانستن شریعت یهود نمیتونست که انسان را از همه گناهان عمدی و غیر عمدی آزاد بساسه شریعت صرف میتونست که گناه ها را برای انسان نشان بده شما کاملا درست کفتید در کتاب اعداد تورات در فصل پانزه وقتی که یک شخص و یک قوم سهوان مرتکب خطا میشه خدا با تقدیم کدن قربانی ها گناهان او را میبخشه اما اگر یک شخص و یک قوم قستن مرتکب گناه شده باشه تورات در این باره میگه اما کسی که به دست بلند عمل نماید یعنی قستن گناه کنه چی متوطن و چی غریب او به خداوند کفر کرده باشد پس آن شخص از میان قوم خود منقطی خواهد شد چون که کلام خداوند را شکسته است آن کس البته منقطی شود و گناهش بروی خواهد بود به این ترتیب دوستای مهربان متابق به شریعت یهود گناه عمدی بخشش نداشت بلکه کسی که قستن گناه میکد باید کشته میشد اما ار کسی که به ایسای مسیح ایمان میارد تمام گناهان او چی عمدی و چی غیر عمدی با وسیله خون ایسای مسیح کفاره میشه و نجات پیدا میکنه یعنی با وسیله ایمان به ایسای مسیح در حضور خدا عادل شمرده میشه شریعت یهود نمیتونست کس را عادل بسازه بخاطره که ای شریعت نمیتونست تمام گناه های انسان را پاک بسازه خوب جاوید جان آن آیت چلتا چلیق بخوانید پس متوجه باشد که این گفته پیغمبران در مورد شما صادق نباشد که میفرماید ای استهزا کنندگان توجه کنید ایران شوید و نابود گردید زیرا در روزگار شما کار خواهم کرد که اتا اگر کسی آن را برای تان بیان کند باور نخواهید کرد دوست های محرمان در اینجا پولس رسول به یهودیان حشدار میده و از حقوق نبی فصل اول آیت پنج نقل قول میکنه حقوق در وقت خودش به قوم یهود اختار میده که اگر از خدا اطاعت نکنن نابود میشن اما یهودیان به گفتهای حقوق نبی توجه نکدن و خدا دشمنانشان سر اونا غالب ساخت برالاوه حقوق نبی به یهودیان از قول خدا گفت در روزگار شما کار خواهم کرد که اتا اگر کسی آن را برای تان بیان کند باور نخواهید کرد دوستان عزیز قول خدا صرف بر مجازات عظیم نبود بلکه روان کدن مسیحم بود ایسای مسیح کار عظیم خدا بود اما یهودیان مثل اجدادشان باور نکدن اجداد یهودیان حقوق نبی را مسخرا کردن و اولاده اونا ایسای مسیح را که نجاد هندب بود مسخرا کردن پیام پولس رسول به یهودیان زمان خودش ای بود احتیاط کنین مسیر رد نکنین و اگر رد کدین به سرنوش بتر از پدران تان روبرو خواد شدین آیات چلودو و چلسه را میخانم در موقع خروج از کنیسه مردم از آنها تقاظا کردن که افته بعد نیست دباره این امور برایشان سخن بگوین و وقت مجلس تمام شد بسیار از یهودیان و آنها که به یهودیت گرویده بودن به دنبال پولس و برنبا در راه رفتن شدن این دو با آنها سوبت می کردن و ایشان را تشویق می نمودن که در فیض خدا استوار بمانن وقت که پولس رسول به یهودیان و غیریهودیان خدا پرست در کنیسه ماوزه کردن یک تیداد یهودیان به تیداد زیادی غیریهودیان خدا پرست که در کنیسه بودن گپای پولس رسول قبول کردن و خواستن که از اونا زیادتر بشنوان حاضرین هیچوقت ایتر ماوزه را نشمیده بودن آیات 44 و 45م می خوانم افته بعد تقریبا همه ساکنان آن شر برای شمیدن پیام خدا گرد آمدن اما انگامه که یهودیان جماعت را دیدن اصادت ورزیدن و ارچی را پولس می گفت انکار می کردن و به او بدارت می گفتن روز شمبیه دیگه تیداد زیادتر غیریهودیان خدا پرست شهر به شنیدن ماوزه پولس آمده بودن رهبران مذهبی یهود وقت که دیدن که محبوبیت پولس در بین غیریهودیان خدا پرست زیاد شده می ره در مقابل حسادت کدن و به دشمنی کدن او شروع کدن آیات 46 و 47 می خانم پولس و بارنبا باشجاعت و دلیری گفتن لازم بود که کلام خدا پیش از همه به گوش شما برسد اما چون شما آن را رد کردید و خود را لایق زندگی عبدی ندانستید بدانید که ما از این پس پیش غیریهودیان خواهیم رفت زیرا خداوند چونین فرموده است منترا برگذیدم که نور ملت ها و وسیله رستگاری همه جهان باشی پولس و بارنبا با یهودیان گفتن لازم بود که کلام خدا اول به شما گفته می شد یهودیان باید مسیر به حس نجات دهنده خود قبول می کدن و نجات پیدا می کدن اونا صاحب زندگی عبدی شده بر ملت های دیگر نور می شدن این چیزی بود که خدا بر قوم اسرایل می خواست که اونا نور ملت ها باشند اما اونا ایسا پسر خدا یعنی پسر روحانی خدا را رد کدند اونا در حقیقت نور را رد کدند پولس به یهودیان گفت بخاطر که شما کلام خدا را رد کدین آل ما باید کلام خدا را برای غیری یهودیان معوضه کنیم بعد از او پولس رسول از اشعیا فصل 40 آیت 6 برشان نقل قول می کند ای خواست خدا بود که قوم اسرایل نور ملت ها باشند خدا می خواست که نجات تا وسط قوم اسرایل تا اقصای زمین موزه شود پولس و برنابا باید فکر نمی کند که یهودیان انتاکیه پسیدیه در باره اونا چه فکر می کند اونا تصمیم داشتند مجده خوش نجات تا گوشه با کنار دنیا موزه کنند آیات 48 تا 52 را می خوانم وقت غیر یهودیان این گفتار را شنیدند خوشحال شدند و از کلام خداوند تعریف کردند و آنانه که برای دریافت زندگی عبدی معین شده بودند ایمان آوردند پیام خداوند در تمام آن سرزمین منتشر شد اما یهودیان زنان معتبر و متنفذه که به یهودیت گرویده بودند و بزرگان شر را برزد پولس و برنابا تعریف نبودند پس آنان را آزار رسانیده از آن نایه بیرون کردند اما آن دو به انوان اعتراض و مقابله خاک آن شهر را از پایهای خود پاک کرده و به شهر قونیه رفتند و شاگردان در انتاکیه پرست خوشی و رحول قدس گردیدند دوستهای محرمان پولس به صورت واضعی و پوست کنده مجده نجات را به یهودیان و غیر یهودیان در کنیسه ماوزه کرد ماوزه ای او یهودیان را خفه ساخت و غیر یهودیان از شنیدن ماوزه ای او خوشی کردند کسایی را که خدا از ازل برای آیات جاویدانی انتخاب کرده بود ایمان آورده نجات یافتند باید حرس کنیم که ایچ کس نمیتانه که به زور و کوشش خود آیات جاویدانی را برای خود کمایی کنه بلکه ای خداست که ما را با فیض خود برای آیات جاویدانی از ازل انتخاب میکنه همه یک موضوع قابل یاداوری است با وجود که خدا انسان از ازل برای آیات جاویدانی انتخاب میکنه همه به انسان ای آزادی داده شده که او را رد کنه و قبول نکنه باید متوجه باشیم در هر جایی که خدا کار عظیمی را میخواهی که شروع کنه در اونجا اتمن شیطان وجود داره و موانه را با وجود میره در اینجا شیطان زنان سال خرده و صاحب رسوخ شهر را برای دشمنی کدن با خدا در خدمت خود میگیره اما با وجود مخالفت ها کلام خدا در تمام اهان نوائی امتشار پیدا میکنه معلوم میشه کسایی که با شنیدن مویزه پاولس رسول ایمان آوردن اونا ایمان خود را پت نکدند وقتی که به خانه و کوچه خود رفتند ایمان خود را به دیگرها هم بیان کدند هر کسی که واقعا به مسیح ایمان آورده باشه خدا در دل او شوخ نجاتیافتن دیگرها را هم برش به وجود میره در دل او ای آروزو به وجود میره که دیگرها هم نجات نصیب شوند وقتی که پاولس و برنابا با مخالفت شدید یهودیان روبروشدن اونا خاک پاهای خود تکانده از او شر رفتند به این ترتیب پاولس و برنابا با یهودیان که در مقابل پیامشان مخالفت کدند قطع رابطه کدند برای یهودیان انتاکیه ای پیسیدیه بهترین موقعی بود که پیام خدا را شنیده به او ایمان می آوردن اما اونا او را رت کدند کسی که پیام خدا که توسط خادمینش به شارت داده می شه رت می کند دقیقت او خودش رت می شه بعد از انتاکیه ای پیسیدیه پاولس و برنابا با قونیه رفتند شاگردان که یسای مسیح را به عیس نجات دینده خود پذیر رفتند اونا از روح قدس معمور گشته پر از خوشی شدند شنونده های محرابان این بود برنامه ای نوبت ما که تقدیم اتان شد تا برنامه اینده که باز در خدمت شما عزیزان قرار می گیریم همه ایتان را به خداونده محرابان می سپاریم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی