هویت من در عیسی مسیح - نجات یافته هستم

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

رادیو صدای زندگی شنانده های عزیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موجه کوتای 49 متر بند پخش می گردد با شما سلام شنانده های عزیز و ارجومند برنامه با شما چی حال دارین؟ خوشحال استم که باز هم از طریق برنامه آزر تور زنده در خدمت شما شنانده های ارجومند قرار داریم دوست های عزیز شما برنامه با شما را از رادیو صدای زندگی تور زنده می شنوید و می تونین که سوالات و نظریاتون امرای ما دمیان بگذارین همچنان دوستان که برنامه ما را از طریق فیسبوک تقیب می کنند می تونین که برنامه را همچنان تور زنده از طریق فیسبوک بشنوان آدرس فیسبوک ما است facebook.com slash رادیو صدای زندگی دوست های عزیزی که می خواهین زنگ بزنند ازی که برنامه ما زنده است زمانه که برما زنگ می زنین لطفاً گب بزنین و صحبت بکنین خوب دوست های هرجومند ما باست هم فریبا جان و جوا جان در استدیو امرای خود داریم دوست های عزیز اردوی شما به استدیو و به این برنامه خوش آمدین تشکر شاید جان زنده و سلامت باشین من سلام و احترامات خود را خدمت شنواندو های عزیز ما و شما عزیزم تقدیم می کنم خوب جوا جان از چندین برنامه ما شما در مورد ازی صحبت می کنیم در ایسای مصیح و هم ما در مجموع پیروان ایسای مصیح حوییت ما در ایسای مصیح چی است صحبت کردیم در چندین برنامه بله شاید جان ما و شما گفتیم اگر شنفنده های عزیز ما یادشان باشه که اموطوره که یک مثال دادیم گفتیم اموطوره که هیروین حوییت مردم ازشان می گیره و بیچاره می سازشان بی کس می سازشان در زیر پلا می رسانشان و در یک دو نفر نام گرفتیم که چی قسم زندگی هایشان خراب می شود و چطور وقتی که بعضی عزیز هایی هستند مثل امویون افغان و اجمل اقیقی را که دیدیم که یکی از امو نفر ها را که علام صحیح بود پیدا کرد و اموطور کاکا بریالای در بارش گفتیم که چطور زندگی شانا پس تبدیل شد وقتی که از امو زیر پلا از امو آلت بد از ناومیدی از بی هویتی از یک خانواده را دست داده بودند کل چیز خود را دست داده بودند اونا آوردن یارا نجات دادن پس ما هم اموطور وقتی که زندگی را می بینیم شیطان و گناه هویت اصلی ما را که چرا به چی حدف خدا ما رس کرده و ما را چقدر خدا محبت می کند این را از ما گرفته بود ولی وقتی که پیروی عیسای مسیح می شیم عیسای مسیح برا ما هویت اقلقی ما را می دهد یک هویت نو می دهد ما کسی که گمشده و چرک و پر از گناه و دود پر و مثل امی کسایی که ایروین می کشند و معتاد استند دیگر مثل از وا نمی باشد ما را یک هویت نو می دهد یک زندگی نو می دهد جاو جان یک چیز هست که شاید بعض از دوستای ما یا شناودان ما بگوید که شما اتار استین ما اتونی استیم ولی کلام خدا ایرون نمیگه وقتی که گناه وارد جان می شه وقتی که آدم و حوی گناه می کنن این گناه نسل به نسل به تمام انسان ها می رسن و کلام خدا میگه تمام انسان ها گناه کردن و از جلال خدا قاصر هستن از جلال خدا کم آمدن در حضور خدا آمده نمی دانن بخاطری که گناه اکار هستن پس ایچ سوال نیست که اینا فکر کنند که اگر پیروهای مسیحی می گه خدایا ما گناه کار بودیم و آل ما را نجات دادی فقط پیروهای عیسای مسیح است ما ایچ گناه نداریم ای کاملا اشتباه است و ای را باید از کلام خدا ببینیم که کلام خدا چی میگه و همه تا که گفتم وقتی که گناه وارد جهان می شه تمام انسان ها به گناه آلوده می شه مثل یک مریضی هست مثل کورونا های بگوییم که از یکی به دگه می رسه نسل اندر نسل او می رسه و او بدتر ایست که نسل اندر نسل می رسه از پدر به اولادا و از پدر مادر به اولادایش می رسه اولادا به اولادای خود می تن و گناه کار است به اون خاطر است که از گناه ها نجات پیدا می کنیم پس ما در برنامه اول همین را گفتیم که ما وقتی که واقعا به عیسای مسیح ایمان میریم این چی است؟ یک چیزی که گفتیم حویت نوک خدا می تن ایست که ما فرزند خودم بشیم بله گفتیم خداون ای اختیار با ما میتن که فرزندان خدا خانده شویم بله اما امو فرزند خاندهگی را گفتیم بله و دگر را گفتیم که ما فرزند نور استیم ما منعیس پیروای عیسای مسیح به ایمان داریم و کلام خدا آیاها را برما میتن که در آیاها ما میبینیم ما فرزندهای خدا هستیم و ما فرزند نور هستیم و امروز در باید از این میگیم که ما منعیس پیروای عیسای مسیح حویت ما سابق گناکار بود ولی آنکه به عیسای مسیح ما ایمان آوردیم ما نجاتی آفته هستیم بس سوال ایست نجات از چی؟ شاید شنونده های ما بگوید نجات از چی؟ در باید چی گفت میزنین؟ بس میخوایم که یک قسمت از کلام خدا را بخونیم با شما عزیزم اگر کتاب مقدس دارین کتابهای تا نواز کنین رومیان فصل اول از آی 28 تا 32 برما و شما میگن میگه چون آنها انسان ها را میگن چون آنها خداشناسی را امر ناچیز شماردن خدا آنها را تسلیم افکار فاسدشان نمود تا اعمال زشت و ناشایست بجاورن این به تمام انسان هاست آنها از انواه شرارت و بدی و تمه و بدحوایی و امچنین از حسادت و آدمکوشی و نزا و فریبکاری و بدنیتی پار هستند آنها شایعه میسازند و از یک دیگر بدگویی میکنند از خدا نفرت دارند ظالم و معرور و لافزند و سازنده بدی ها هستند و از والدین خود سرپیچی میکنند بیفهم، بیوفا و بیمحبت و بیرحم هستند و با وجود این که حکم خدا را میدانند که کنندگان چونین کارها مستوجه به مرگند ولی نفقت خودشان این کارها را میکنند بلکه دیگران را نیز در انجام آنها تشویق میکنند پس اینالا سوال منیست کدام شما شنونده عزیز امیدوارم که برنامه ما را مشنوین یکی از این صفتها را درخواد ندارین تمام ما داشتیم اگر رومیان را بخانیم جاها جان بسیار واضح میگه که خداوند تمام خداشناسی در تمام طبیعت هست تمام طبیعت از نیکوی خدا صحبت میکنه یعنی ایچ عذر نداریم خداوند تمام چیز پیش روی انسان ها آشکار مانده و وقت که میبینیم که اینا خداشناسی را ناچیز مشمارند خداوند اونا را اجازه میده که در ماه افکار شرارت آمیزشان افکار پلیدشان باقی بانند و میبینیم که این کسا چی همیانا خواندیم چی صفات دارد و مردم شاید جان فکر میکنم مهم است ایران بگویم فریباد جان که مردم در گناه زندگی میکنند و گناه یک چیز بسیار عادی شدند پس وقتی که این گناه ها را میبینیم که عادی شده و کس در قصهش نیست و ستا فکر هم نمیکنند که گناه میکنند بله دقیقا امیدوارست جاو جان بسیار کسا هستند که وقتی یک گناه میکنند چقدر قسم میخورند تا بخواین اون گناه خود را پت کنند بله میفهمند گناه کردند با اون خاطر قسم میخورند یا میگه میگه چی گناه کردیم یا میگه چی گناه کردیم در نظرشان گناه ناچیز میاید بله در حال که کلام خدا و خدا از گناه نفرد دارد بله و گناه یک فاصله بسیار امیق بین خدا و بین انسان باوجود میرد بله و به امی خاطر است که رومیان فصل اول آیه 18 را وقتی که ببینیم از آیه 18 به بعد میگه عذاب خدا از آسمان بر هر گناه گناه و شرارت مردم نازل میشود که زندگی شرارت آمیزشان مانه شناسایی حقیقت است بله خدا آنها را مجازات می کند و این کار بر حق است زیرا آنچه آدمیان در باره خدا می توانند بدانند بر آنها عشقار است زیرا خدا آن را در پیش چشمانشان قرار داده است از زمان آفرینش دنیا همون چیز را که شما پیشتر گفتین صفات نادیدنی او یعنی قدرت ازلی و علویت او در چیزهایی که او آفریده است بر روشنی مشاهده می شود و از این را آنها ابدا ازره ندارند اگر چی آنها خدا را شناختند ولی آن طوره که شایسته است او را تکریم و شکرگزاری نکردند در عوض افکار پوچشان کاملا پوچ گشته و عقل ناقص آنها تیره شده است در حاله که ادای حکمت می کنند نشان می دند که نادان استند پس اینجا ما می بینیم که اول نشان می دهد که گناه مردمه که انسان ها گناه کار است و بعد از او چی می شود؟ می گه عذب خدا بر گناه نازل می شود و کسایی که گناه کار استند در عذب گرفتار استند در اینجا است که بخاطر گناه و ناعتاعتی و روی گرداندن از خدا مردم چی می شود؟ در عذب خدا گرفتار استند جاو جان نه تنها اینا خودشان شرارت می کنند یا گناه می کنند بلکه مانی شناسایی حقیقت حقیقت چی است؟ ما در مورد از این صحبت کردیم که حقیقت چی است و ایده های مسیر دیدیم که گفت من راه راستی وعیات استم پس حقیقت وقتی کسی که مانی شناسایی حقیقت شود عذب خدا اونجا نازل می شود و این مگه مجازات است و این مجازات برحق است اگر خودشان حقیقت پیداوی نمی کنند اگر خودشان مانی می شوند که دیگران پیداوی کنند خداوند مجازات می کنند دقیقا من امروی بسیاری شنوانده های ما که گفت می زنم یک چیز که ازشان می پرسوم اینست میگم شما ایمان دارین که ایسا روح و لاست میگه بله ایمان دارین که ایسا روح و لاست میگه بله انا الان میگم اگر ایسا روح و لاست پیداوی کردن روح و لاست روح حدا گناه است یا نیست؟ و بسیاری هایشان می بینی که میگد نه گناه نیست پس اگر گناه نیست چرا ما پیداوی ایسا را که ایمان داریم روح و لاست زنده است و در آخر می آیا تمام دنیا را داوری می کند چرا ما پیداویش نمی کنیم؟ چون تعلیمات که می بینن امیست بله تعلیمات امیست و از حقیقت دوری می کنند حقیقت بهش نزدیک نمی شوند ما خود ما جواد جان بارها می دیدیم یا می شنیدیم که خاندن کتاب مقدس گناه است بله گفته بودم اصلا دست نزنید می گفتند ما خودم از پدر کلان ما می سوال کردم پدر کلان ما قران بسیار خوب می فامید و در خانه مردم می رفت قران درس می داد بله آدم بسیار با شخصیت و خوب بود بله واقعا وقتی زندگیش می دیدی آدم بسیار پریزگار بود خدا را دوست داشت خانه به خانه می رفت ولی وقتی ار وقتی که ما در مورد کتاب های آسمانی گرم می زدهم پدر کلان می گفت گناه داره اصلا در موردش فکر هم نکنه برای ما همین سوال بود که می گفتم اگر کتاب کتاب خدا هست چرا اتا فکر کردن در مورد کتاب خدا گناه هست بله اگر تورات، زبور و انجیل کلام خدا هست بله کاملا درست میکنه پس چرا ما ایمان داریم اگر فکر کردن و دست زدن کتابهای خدا گناه داره چرا ما ایمان داریم پس ایمان داشتن هم باید گناه باشه در حاله که ما بدون ای کتاب ها نمی تانیم ایمان کامل داشته باشیم بله تمام مردم ایمان دارن به چار کتاب ما می روی امروز شنودن های ما شاید امی کسایی که مشنوانم یا زیادشان ای رو شنیده باشند از ما وقتی که تیلفونی امروز شان گرم می زنم ایمان یعنی اقرارم به لسان و تزدیقم به قلب به زبان ما اقرار می کنم با قلب تزدیق می کنم که تورات زبور و انجیل مقدس کلام حداست و امتر آیای از فرقان هم هست که می گه امنتو بالله و ملائکتی و کتوبه و رسولی کتوبه کتوبه هی هر مسلمان پرسان که می گه تورات زبور و انجیل کلام حداست پس چرا مردم ما آزادانه وقتی که می فامن کلام حداست نمی خوانند کسایی که اجازه نمی تن که ای کلام حاندا شوه امی آیاییست که پیشتر در باریش گفتیم گناه مانه شناسایی حقیقت می شند و عذب حدا همیشه نازل می شد در جایی که از حقیقت نفرد داشته باشند حقیقت پنهان کنند و نمانند که مردم حقیقت بفامند جاو جان امی گرفت که زده ایم بعض وقت ها خواسته و نخواسته می شند بعض از ازیزهای ما هستند که واقعا قدر غیرت و تصوب زیاد به خدا دارند که فقط فکر می کنند چیزی که خودشان باوردارند امو حقیقت هست و امی باعث می شند که تصوبشان اجازه ندهدند که فکرشان باستر شدند و نه تنها خودشان بلکه دیگرها را هم اجازه نمی تند بعض وقت ها نخواسته هست ولی بعض کست های هست که شما دیدین که خاندند و می گویند نه نه دست نزند و ای باعث می شند که غذا به خدا نازل شود و مردم مجازات شود پس تمام اشناوند های ازیز ما کست هایی که صدای ما را می شند و دعا می کنیم که واقعا خدافن شما را لمس کند تا حقیقت را بشناسید چون یکانه رای نجات حقیقت هست تا وقتی حقیقت را پیدا نکنین نجات ندارین نجات یافته نمی شین و ای که آزاد نمی شین دوباره دمو بند تصوبات و غیرت های بجایی می مانیم بله بله پس ما می بینیم تمام کلام خدا را که خاندیم پس در باری غذا به خدا گب زدیم چرا غذا بمی آیه بخاطر گناه و بعد از رومیان فصل اول آیه 16 و 17 چی می گه؟ می گه زیرا من از انجیل خجل نیستم از آن را که انجیل قدرت خدا هست برای نجات هر کسی که ایمان آورد اول یعودیان سپس عیر یعودیان زیرا انجیل نشان می دهد که خدا چگونه آدمیان را عادل می شمارد و این پایه ایمان هست و بر ایمان بناشده هست چنان که نوشته شده هست شخص عادل به وسیله ایمان زندگی می کند پس وقتی که ما در تمام ناومدی و عذاب و گناه زندگی می کنیم و ایچ امید نداریم اینجا کلام خدا چی می گه؟ می گه من از انجیل خجل نیستم چرا؟ بخاطر که انجیل قدرت خدا هست برای نجات هر کسی که ایمان بیارد جاو جان اگر این آیه را بگیریم و انجیل را مانایش بانیم مانایش چطور میشه؟ زیرا من از خبر خوش آر ندارم یا خجل نیستم یا خجالت نمی کشم از چی از خبر خوش؟ خبر خوش چی هست؟ خبر خوش نجات هست که توسط ایمان به ایسای مسیمی هست پس می گه از این خبر خوش چون ایسا روح خدا هست ایسا آمد تا ما را نجات بتا این خبر خوش هست نجات ما را می ده و آزاد می سازه گناه های ما را می بخشه خودش خبر خوش هست ایچ انسان نمی تانه انسان دگر را نجات بتا باید یک قدرت فاقلاده می بود یک قدرت که بالاتر از قدرت انسان می بود بمون خاطر ایسا روح لا نامیده می شه بمون خاطر ایسا بالاتر از انسان هست اگر ما ایمان داریم اگر ما ایمان داریم ایسا روح لا هست پس باید ایرام قبول داشته باشیم که روح خدا هست که به خدا می رسانه ما نمی تانیم بگویم روح خدا را من ازش نفرت می کنم از روح خدا دوری می کنم می گویم که به زبان می گویم آم آشقش هستم ولی اگر دوست داریش بسیاری شنفنده های ما هست می گن نه بیاد ما ایسا روح لا را دوست داریم اگر دوست داری آیا احکام ایسا روح لا را می فمی که چیست؟ آیا هاندی احکامشا که چی می گه؟ آیا کلام خدا را هاندی؟ کلام خدا نامی آشقانی خدا بر مخلوقش هست و اگر ما نه هانیم پس امو عذب هست ولی امتحان که شما گفتین کلام خدا می گه من از انجیل حجل نیستم من از این حبر حاش حجل نیستم من نمی شرمم از این حبر حاش اما امتحان جاو جان می گه اگر آیای عبدیش بخانیم میگه زیرا انجیل یا زیرا امی خبر خوش نشان می ده که خدا چطور آدمیان را عادل مشماره بله ای پایی ایمان است با ایمان می تانیم که ای را پیدا کنیم و ای را فقط می تانی در انجیل بخانی کلام خدا ای را می گه نمی خواهیم کلام خدا را می خوانیم و کلام خدا می خواهیم کلام خدا نشان می ده فقط چطور آدمیان را ناشات آدیل نشان می ده سه آدیل تا آدیل نشنی نجات نداری و کلام خدا می را می گه ای پایی ایمان است بله و با ایمان بناشده بله و فرصتان فصل دو که شما از رای ایمان نجات یافته اید و این کار شما نیست بلکه بخشش خدا است این نجات نتیجه اعمال شما نیست پس ایچ دلیل وجود ندارد که کسی به خاط فخر کند نجات توفیر رایگان خدا است با کسایی که با طرف او می آین بله با کسایی که توبه می کنند بازگشت می کنند بازگشت می کند خدا تشریح را پیشه می کند خدا را دوست دارند و به خدا می آین نجات یک توفیر است ایچ کس نمی تاند به خود فخر کند امیدو که در شروع گفتیم جوا جان ما تمام اینسان ها ایچ فرق نمی کند در کجا استیم از قوم و نجات استیم تمام اینسان های روی زمین گناهکار است ولی ما می فهمیم هر انسان می فهمه که گناهکار است بعضی ها به حساب گناه خرد و بزرگ می خواهند خود را تبریح کنند که گناه برتر رسید ولی کلام خدا میگه هر گناه در نظر خدا گناه است و تمام اینسان ها گناهکار است و بسیار زیبا است به اون خاطر است که ما اینسان ها ایچ فخر نداریم و غرور نباید کنیم وقتی نجات یافتیم بسیاری ها است که ما او را قبول کردیم بله بسیاری ها است فریبا جان که ایتو فکر میکنند ما زیاد نماس خوندیم ما بسیار زکات دادیم ما روزه گرفتیم در ترازوی که پشت روی خدا است امال ما بسیار زیاد است من خریدیم خیرات دادیم با امال ما ما نمیتونیم که نجات پیدا کنیم جاو جان باز هم این را گفتید اما کسایی که قدر خوب فکر میکنند خوب استند ایچ کدامشان مطمئن نیستند که کجا میرند من از پدر کلان خودم میگم شخص بسیار خوب بود آدم بسیار خوب بود خدا را دوست داشت همینطور که میگی پنه وقت نماظ خودم میخواند قرآن میخواند همیشه واقعا آدم خوب بود ولی همیشه این گفت میزد که نمیفهمم که کجا میرم نه تنهاو بلکه بسیار بزرگ های هستند که مردم برشان ایمان دارند که در چند برنامه قبل گفت زدیم که نمیفهمند که کجا میرند ولی یک چیزی که هست خوبی شیست که در این کلام در این قسمت از کلام میبینیم خدا نجاته به حساب بحشش میده یک توفیست جانب خدا چرا که ما انسانها را فخر کده نتانیم ایچ لیاقت ما نداریم ایچ لیاقت نتانم بگیم در موضوع من در ویدیو من حیرت دادم ایچ از زکات اما از جانب خدا یک توفیست داده شده شکر که جان جور داریم کار میکنیم ایچ روپیا پیدا میکنیم بسیاری ها میگن من حیرت دادم و نماز کندم مدید نجات مطمئن نیست ولی کلام خدا میگه نجات از جانب خدا رسولان فصل 4 آیه 12 اگر بخونین فریبا جان بسیار خوب در اینجا رسولان فصل 4 آیه 12 میگه در ایچ کسی دیگر رستگاری نیست و در زیر آسمان هیچ نام جز نام ایسا به مردم اطان نشده هست تا به وسیل ایان نجات یابید پس کسی که نجات نیاز داره نجات دهنده را ضرورت داره و اینجا کلام خدا میگه میگه ایچ کسی ایچ شخص در این دنیا نیست که بگویم من نجات دهنده هستم فقط ایسایی که روح و لاز نجات دهنده بشر هست هیچ نام دیگر نیست و یعنی فصل 3 آیه 16 و 17 بسیار جالب است میگه زیرا خدا به دنیا انقدر محبت داشت که ایسای مصیر داد تا هرکی به اون ایمان بیاره علاق نگردد بلکه صاحب زندگی عبدی شود زیرا خدا ایسای مصیر را به دنیا نفرستد که از دنیا بازحاست کند بلکه تا آن را نجات بحشد بله پس ایسای مصیر آمد که نجات دهنده ما باشد و هر کدام ما که ایمان بیاریم و هر کدام ما که قبول کنیم چی میشیم ما نجات پیدا میکنیم رومیان 10 آیه 9 و 10 میگه زیرا اگر با زبان خود اقرار کنی که ایسا خداوند است و در دل خود ایمان آوری که خدا او را پس از مرک زنده ساخت نجات میابی زیرا انسان با دل ایمان میاورد و دل شمرده میشود و با زبان خود اقرار میکند و نجات میابی چیزی که بیشتر گفتیم مردم ها با او ایمان دارند تشکر دوسته عزیز واقعا خدا را شکر میکنیم به ای نجات که ما و شما در ایسای مصیر داریم و امیدوار است دوسته های شنونده ای ما که امیدوار از حسادهای ما شما را میشنند و واقعا به ای حقیقت پیو برند و اونا هم بتانن امی نجاتا و امی خوشی و زندگی به دیر اونا هم تجربه بکنند خوب دوسته های شنوند ای بود برنامه ای نوبت ما تا برنامه اینده خدا نگهدار همه شما منجیگنکاران ایسای مصیر ما شد منجیگنکاران ایسای مصیر بخشنده های هر اسیا بخشنده های هر اسیا ایسای مصیر ما شد بخشنده های هر اسیا ایسای مصیر ماشد منجیگناقاران ایسای مصیر بخشنده های هر اسیا ایسای مصیر ما شد منجیگنکاران ایسای مصیر بخشنده های هر اسیا ایسای مصیر ماشد منجیگنکاران هم روح خوداده رو هم نور خوداده رو هم نور خوداده رو هم روح خوداده رو هم نور خوداده رو هم نور خوداده رو نوره که بوا تابان نوره که بوا تابان ایسای مصیر ماشد نوره ٩ه بوا تابان ایسای مصیر ماشد نوره ٩ه بوا تابان ایسای مصیر ماشد نوره که بوا تابان ایسای مصیر ماشد ننجی کنکاران ایسای مصیر ماشد بقشنده هر از یار ایسای مصیر ماشد ننجی کنکاران ایسای مصیر ماشد بقشنده هر از یار گر تالب شفایی درمانده بدوایی درمانده بدوایی گر تالب شفایی درمانده ب دوایی درمانده ب دواین هر درد تورا درمان هر درد تورا درمان عیسای مصیب آشک هر درد تورا درما عیسای مصیب آشک هر درد تورا درما عیسای مصیب آشک هر درد تورا درما عیسای مصیب آشق منفیگنانکارا عیسای مصیب آشک بخشنده ری hospitality عیسای مصیب آشک نندیگناکارا عیسای مصیب آشک بختشنده ری grateful عیسای مصیب آشک نندیگناکارا عیسای مصیب آشک بختشنده ری grateful عیسای مصیب آشک منجیه گناهکارا منجیه گناهکارا عیسای مصیب آشک منجیه گناهکارا منجیه گناهکارا