نان زندگی

  ۱ ساعت

  ۱۲ ژوئیه ۲۰۲۱

درین فصل ما سه موضوع را می‌بینیم: خداوند مهیا کننده است، عیسای مسیح نان حقیقی زندگی است و ما با این نان زندگی چی می‌کنیم.عیسای مسیح با معجزه پنج هزار نفر را نان داد و محبت و قدرت خود را به ما نشان داد که خدا مهیا کننده است. بعدن عیسای مسیح در مورد نان روحانی در زندگی. عیسای مسیح می‌گوید که او نان زندگی است. عیسای مسیح می‌خواهد به ما نان روحانی زندگی را نیز بدهد و ما را از گناه نجات داده تا صاحب زندگی ابدی در همین دنیا شویم.
بسیار مهم است که در برابر این گفته عیسای مسیح که او نان زندگی است چی واکنش نشان می‌دهیم. ما باید عیسای مسیح را بپذیریم که نجات دهنده ماست. عیسای مسیح همچنان نان روزانه ما را به ما خواهد داد.

دانلود تصویری دانلود صوتی

متن برنامه / متن سرود

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

به برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنایی انجیل مقدس شما را کمک می کند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی به وجود بیا ورد. برنامه خداوند پر جلال و پر شکوه برنامه زنده راز زندگی خوش آمدین، سلام های مرا بپذیرین، امیدوار استم که همه تان جور، صحتمند و سریحال باشین. تشکر از این که در هفته گذاشته با ما تماس گرفتین، از طریق پیام، کارکنائی ما همیشه ما خوش میشیم از شما بشنویم. و همچنان اگر شما خواهش دعا داشته باشین یا سوال داشته باشین، انتقاد، نظر، پیشنات با ما تیلفون کنین، ما همیشه میخواییم که با شما در تماس باشیم. دوستای عزیز حارون یوسفی که هم نویسنده است، هم خبرنگار و هم شعرهای تنزگونه میگه او منویسه میگه من چل کیبل زدن از طالبان آموختم. انهدام پای از اخوانیان آموختم. زنستیزی و تعصب ملک ما برباد کرد، سنگسار بانوان را رایگان آموختم. کاروان زندگی گوی جهنم میرود، این عمل از ساربان کاروان آموختم. ساربان در اینجا خود لغت ساربان از کلمه سار که معنای شطر است و بان یعنی نگاه کننده شطر. کسی که شطر را در کاروان نگاه میکنه، یعنی کسی که در مدریت است، میگه این را از اون ما آموختم. سوال ما از همه شما بیننده هایی است که چرا وضعیت فعلی یا محالت افغانستان و ایران چونین است؟ ببینین ببرقی، بابی، بابی یعنی هم در مورد از این که آب وجود نداره، آب کم است و هم بابی به این معنی که به اعتباری جنگ و خشونت سریش شدن ویروس کرونا و نارضایتی مردم و فساد همه جانبه. چرا این حالت است؟ در حاله که افغانستان در 20 سال گذاشته تحره اثر شریعت اسلامی و همچنان به کمک ناتو ملیارها دالر سرازیر شده، همچنان ایران در 40 سال گذاشته شریعت اسلامی شیعر داره، اما هر روز مردم نامیدتر شده و معیوست میگردند و به گفته حارون یوسفی گوهی به سوی جهنم میره به مردم. مشکل ماهی است که مردم هر دو کشور ایران و افغانستان به تاریخ پنج هزار ساله خود همیشه افتخار میکنند و مغرور استند و همیشه از او صحبت میکنند. خوب از تاریخ صحبت کردن کار بده نیست، اما غرور داشتن کار بده است. ما فکر میکنیم که مشکل اساسی و عمده رحبران دولتی، مذهبی و بلاخره مردم ما در غرور داشتن و مغرور بودن است. انواعی مختلف غرور در اشخاص و گروه ها و حتی در کلیسا هم دیده میشه. مثلا اینجا من برشما چند نویشه میگم، چند نوی مهمشه، غرور روحانی، غرور قدرت، غرور ظاهری یا قابل قبل بودن برای دیگران و غرور دانش و حکمت. اینجا غرور روحانی چی است؟ غرور روحانی است که ببینید ملاهای آخوند ها که 24 ساعت شان فکر میکنید، اینا همیشه در حالت روحانی هستند و از دنیا بیخی بهزار هستند. اتا با اسطلاح تشناب هم میرند یک کلمات روحانی را استفاده میکنند. یعنی این غرور روحانی است که به دیگران نشان بدند. همچنان ما شما میبینیم که غرور قدرت است و قدرت کنترول و بازرسی دیگران، تشنبودن برای توجه دیگران و اطاعت نکردن و تسلیم نشدن به دیگران. تسلیم نشدن به این منانه است که ما بگذاریم دیگران هر کار کنند. تسلیم شدن در کلام خدا به این منانه است که ما بشنویم از دیگران، مشوره دیگران را و گوش کنیم و تند دادن بسیار مهم است. و غرور ظاهری که خود شیفتگی است و این که به اسطلاح خود هر شخص یا همون گروه مرکز سقل زمین است. و اگر نباشن همه چیز از بین میره. شما مثلا دکتر عبدالله را میبینین همیشه درشیای بسیار مقبول همیشه به ظاهر خود توجه دارا و مردم او را به نام گلمرجان یعنی همیشه به طرف فیشن و درشن خود است. به ظاهری که دیگران در موردش چی فکر میکنند. و چارم هم غرور دانش و حکمت است. که اولین چیزی که غرور دانش حکمتشان میتونند کسی است که شاگرد خودش شاگرد خوب نباشد. یعنی نمیخواند از دیگران یاد بگیرند. یا به دیگران گوش بدهند و همیشه جرابست میکنند و از دیگران به نامهای مختلف انتقاد میکنند. که ایره هم ما میبینیم در رحبرهای دولتی در رحبرهای مذهبی و حتی بازوقات ای در کلیسا هم دیده میشند. هیچ کس نمیتواند شخص یک چیزی که بسیار مهم است در مورد غرور دوستهای عزیز. هیچ کس نمیتواند شخص مغرور یا ملت مغرور یا گروه مغرور را اصلاح کنه بجز خودش و خدا. بجز خودش و خدا. ای بسیار مهم است. به کلام خدا که در این مورد چی میگه؟ در کولیسیان فصل سه آیه های دوازده تا چارده ما میخانیم میگه پس شما که برگذیدگان مقدس و محبود خدا هستید خود را به دلسوزی، مهربانی، فروتنی، ملائمت و بردباری ملبس سازید. متحمل یک دیگر شوید. اگر از یک دیگر شکوا و شکایت دارید یک دیگر را عفو کنید. و چنان که خداوند شما را بخشیده است شما نیست دیگر را یک دیگر را بخشید. به همه این ها محبت را اضافه کنید. زیرا محبت همه چیز را به هم پیوند میدهد و تکمیل میکند. ای مهم است چی است؟ ما مهربان، فروتن باشیم و ملائم و بردبار و ملبس باشیم. خب ای بسیار مهم است. ما همسید یا همیشه یک دیگر را میبخشیم. و ما ضرورت نداریم در همه چیزها با یک دیگر توافق داشته باشیم. نخید. مسیح هم در مسائل مختلف روحانی و دنیاوی و مسائل مختلف کلیسایی با هم همشان توافق ندارن. نظریات مختلف دارن. ولی ما چی است؟ ما یکی دیگر نظریات خود را احترام میکنیم متابق کلام خدا. متابق کلام خدا. اون نظریاتی که متابق کلام خدا است ما او را چی میکنیم؟ این اول مرحله اول است. مرحله دومش باز میتونیم ما کمی بیشتر در این مورد صحبت خواد کردیم. همچنان ما میخواییم در اینجا یعنی خدا ما را از طریق روحی خود غرور ما را خدا از طریق روحی خود چی میکنه؟ اصلا میکنه که ما گفتیم اینجا کلمات خانم دوم خدا ما را از طریق دیگر مسیحیه اصلا میکنه. ما یرۅ در اول پتروس فصل پنجم آیه پنجم اول پتروس فصل پنجم آیه پنجم در اینجا میگه به همین طریق شما که جوانتر هستید باید متی رحبران کلیسا باشید و همه شما قدیفه فروتنی را با کمر بسته یک دیگر را خدمت کنید زیرا خدا متخلف متکربران است اما به فروتنان فیض میبخشد یعنی چی است که ما جوان باشیم یا جوان نباشیم باید متی یک دیگر باشیم متی رحبران کلیسا متی دیگران باشیم چیزی که زرار میسانه به هر ملکه دیگر سیاد که هر کس خودکامه باشه سر خود باشه خودسر باشه و هر کاری که بخوای بکنه همچنان میخواییم از اول پتروس باستم آیه های شش و افت بخانیم اول پتروس فصل پنجوم آیه های شش و افت در اینجا میگه آیه های شش و افت همه بر شما میخوانم پس در مقابل قدرت خدا فروتن باشید تا او شما را در وقت مناسب سرفراز نماید بار تمام تشویش خود را به دوش او بگذارید زیرا او همیشه در فکر شما است ببینین در این درسی هست که بر همه ما میتوانیم بار تشویش خود را به خدا بگذاریم زیرا خدا همیشه در فکر ما است و همچنان چی گفته در آیه های ششم میگه پس در مقابل قدرت خدا فروتن باشید ما باید در مقابل قدرت خدا که او میخوای ما را اصلاح کنه میخوای که ملت ما را، ملت افغانستان را، ملت ایران را رحبرا را اصلاح کنه، باید فروتن باشیم و مشوری ما دوستان به همه بیننده ها چی به مسیحی ها، چی به غیر مسیحی ها ای از که فروتنی بسیار مهم است ما نمیتونیم به غرور خود به غرور خود ما پیشرفت نمی کنیم و علتی که امروز گفتیم ملت افغانستان، ملت ایران گایا بسایی جهنم
گرچه بسیار چیزای خوب هم است مسیحی ها، در هر دو کشور وجود داره نور خدا هم است ولی توره که معلوم میشه بخاطر مشکلاتی که است به گفتی یوسفی گویه به طرف جهانم یا به طرف خرابتر شدن میره، این یکانه راه اصلاحی از این چیست که ما از غرور خود بیفتیم از غرور خود بشکنیم غرور خودا و به خدا را جو کنیم و ایسای مسیح ایمان بیاریم که او ما را اصلاح کنه باز هم گفتیم دوستای عزیز که انسان مغروره، گروه مغروره، ملت مغروره غیر خودش و خدا دیگر کسی اصلاح کرده نمیتونه خوب دوستای عزیز بیاین باریم یک کلپ را ببینیم دوباره برمی گردیم در شفادادن بیماران دیده بودند و دنبال رفتند آنگا ایسا با بالای کوه رفت و با شاگردان خود در آنجا نشست ایام اید فسای یهودیان نزدیک بود وقتی ایسا به چار طرف دیده ادده زیاده را دید که به طرف اون می آیند از فلپوس پرسید از کجا باید نان بخریم تا اینها بخورند؟ ایسا این را از روی امتحان به اون گفت زیرا خود اون می دانست چی باید بکند؟ فلپوس جواب داد دوست سکه نقره نان هم کافی نیست که هر یک از آنها کم بخورد یکی از شاگردانش بنام اندریاس که برادر شمعون پتروس بود به اون گفت و سره تر این جا هست که پنج نان جاو و دو ماهی دارد ولی آن برای این ادده چی می شود؟ ایسا گفت مردم را بنشانید در آن جا سبزه بسیار بود پس مردم که تقریباً پنج هزار مرد بودند نشستند آنگا ایسا نانها را برداشته خدا را شکر کرد و در میان مردم که بروی زمین نشسته بودند تقسیم نمود ماهی ها را نیز همین تور هر قدر خواستم تقسیم کرد وقت همه سیر شدند به شاگردان گفت توته های نان را جمع کنید تا چیز تلاف نشود پس شاگردان آنها را جمع کردند و دوازده سب از توته های باقی مانده آن پنج نان جاو پر نمودند وقت مردم این موجزه ایسا را دیدند، گفتند در حقیقت این همان پیانبر وعده شده است که میبایست به جهان بیاید پس چون ایسا متوجه شد که آنها میخواند او را به زور برده پادشا سازند از آنها جدا شد و تنها به کوستان درد در وقت غروب، شاگردان به طرف دریا رفتند به سوار کشتی شده به آن طرف دریا به سوه کپرناهوم حرکت کردند هوا تاریک شده بود و ایسا هنوز پیششان بر نگشته بود باد شدیدش رو بوزیدن کرد و دریا تفانی شد وقت تقریبا یک فرصنگ پیش رفتند ایسا را دیدند که بروی آب قدم میزند و به طرف کشتی میاید آنها ترسیدند اما ایسا به آنها گفت من هستم، نترسید میخواستن او را به داخل کشتی بیاورند ولی که ایسا را دریا رفتند ولی کشتی بزرگی به مقصد رسید روز بعد مردم که در طرف دیگر دریا استاده بودند دیدند که بجز همان کشتی که شاگردان سوار شده بودند کشتی دیگر در آنجا نبود و ایسا هم سوار آن نشده بود بلکه شاگردان بدون ایسا رفته بودند ولی کشتی های دیگر از تبریه به نزدیکی همان محل که خداوند نانها را برکت داده بود و مردم خورده بودند رسیدند وقتی مردم دیدند که ایسا و شاگردانش در آنجا نیستند سوار این کشتی ها شده در جسدجو ایسا به کپرناهوم رفتند عرقل بابا همین که اول را در اان طرف دریا پیدا کردن، به اول گفتند های اصطاد که اینجا آمدید؟ ایسا جواب داد به یقین بدانید، به علت موجزاتی که دیدید، نیست که به دنبال من آمدید بلکه بخاطر نانه که خوردید و سیر شدید برای خوراک فانی تلاش نکنید بلکه برای خوراک که تا زندگی ابدی باقی میماند یعنی خوراک که پسر انسان به شما خواهد داد زیرا که پدر او را تعیید کرده است آنها از او پرسیدند از از عاضی فایما چیست؟ چطور می توانیم کارهای را که خدا از ما می خواهد انجام دهید؟ ایسا به اینجا جواب داد آنکار که خدا از شما می خواهد اینست که به کسی که او فرستاده است ایمان بیاورید آنها گفتند چی موجزه نشان میدی تا به تو ایمان بیاورید؟ چی می کنید؟ پدران ما در بیابان نانه منه را خوردند و چنان که نوشته شده است او از آسمان به آنها نان عطا فرمود تا بخورند ایسا به آنان گفت به یقین بدانید آن موسا نبود که از آسمان به شما نان داد بلکه پدر من نان حقیقی را از آسمان به شما عطا می کند زیرا نان خدا آن است که از آسمان نازل شده به دنیا زندگی می بخشد به او گفتند ای آقا همیشه این نان را به ما بده ایسا به آنها گفت من نان زندگی هستم هر که نزد من بیاید هرگز گرسنه نخواهد شد و هر که به من ایمان بیاورد هرگز تشنه نخواهد گردید اما چنان که گفتم شما با این که مرا دیدید ایمان نمی آورید همه ای کسانه که پدر به من می بخشد به سوی من خواهند آمد و کسی را که پیش من می آید بیرون نخواهم کرد من از آسمان به زمین آمدم نه بخاطر آن که اراده خود را به عمل آورم بلکه اراده کسی را که مرا فرستاده است و اراده او این است که من از همه ای کسانه که او به من داده است حتی یک نفر را هم از دست ندهم بلکه در روز آخرت آنها را زنده کنم زیرا خواست پدر من این است که هر کس پسر را می بیند و به او ایمان می آورد صاحب زندگی عبدی گردد و من او را در روز آخرت زنده خواهم کرد پس یهودیان شکایت کنان به او اعتراف کردند زیرا او گفته بود من آن نانه هستم که از آسمان نازل شده است آنها گفتند آیا این مرد عیسا پسر یوسف نیست که ما پدر ما مادر او را مشناسیم بس چگونه می گوید من از آسمان آمده عیسا در جواب گفت این قدر شکایت نکنید هیچ کس نمی تواند نزد من بیاید مگر این که پدر ای که مرا فرستاد او را به طرف من جذب نماید و من او را در روز آخرت زنده خواهم ساخت در کتاب پیانبران نوشته شده است همه از خدا تعلیم خواهند یافت بنابراین هر کس صدا پدر را شنیده و از او تعلیم گرفته باشد نزد من می آید البته هیچ کس پدر را ندیده است فقط کسی که از جانب خدا آمده پدر را دیده است بیاقین بدانید که به من ایمان می آورد زندگی ابدی دارد من نان زندگی هستم پدران شما در بیابان نان منه را خوردند ولی مردند اما من در باره نان صحبت میکنم که از آسمان نازل شده است و اگر کسی از آن بخورد هرگز نمی میرد من آن نان زنده هستم که از آسمان آمده است هر که این نان را بخورد تا ابد زنده خواهد ماند نانه که من خواهم داد بدن خودم می باشد که آن را بخاطر زندگی دنیا می دهم
موسیقی يهودیان با یک دیگر بمشاجره پرداختند و می گفتند چگونه این شخص میتواند بدن خود را بما بدهد تا بخوریم؟ عیسا جواب داد بیاکین بدانید، اگر بدن پسر انسان را نخورید و خون او را ننوشید در خود زندگی ندارید هر که بدن مرا بخورد و خون مرا بنوشد، زندگی عبدی دارد و من در روز آخرت او را زنده خواهم ساخت زیرا جسم من خوراک حقیقی و خون من نوشیدنی حقیقی است هر که جسم مرا می خورد و خون مرا می نوشد، در من ساکن است و من در او همان توره که پدر زنده مرا فرستاد و من به وسیله پدر زنده استم هر که مرا بخورد، به وسیله من زنده خواهد ماند این نانه که از آسمان نازل شده، مانند نانه نیست که پدران شما خوردند و مردند زیرا هر که از این نان بخورد، تا به عبد زنده خواهد ماند این چیزها را ایسا انگام که در کنیسه در کپرناهوم تعلیم می داد فرمود بسیاری از پیروانش انگام که این را شنیدن گفتند وقت ایسا احساس کرد که پیروانش از این موضوع شکایت میکنند با انها گفت را ببینید که به مکان اول خود سعود میکند چه خواهد کرد روح است که زندگی می بخشد ولی جسم فائده ندارد سخنان که به شما می گویم روح و زندگی است ولی بعضی از شما ایمان ندارد زیرا ایسا از ابتدا کسانی را که ایمان نداشتند و همچنین آن کسی را که بعدان او را تسلیم کرد می شناخت به همین دلیل به شما گفتم که هیچ کس نمی تواند نزد من بیاید مگران که پدر من این فیض را به او اطاع کرده باشد ازان ببعد بسیاری از پیروان او برگشتند و دیگر با او امرائی نکردند آن وقت ایسا از دوازده هواری پرسید آیا شما هم می خواهید مراتر کنید؟ شمون پتروس در جواب گفت ای خداوند نزدیکی برویم کلمات زندگی هبدی نزد تو است ما ایمان آورده و ایتمنان داریم که توان مرد مقدس و مبارک استی که از جانب خدا همدنی بود ایسا جواب داد اگر من شما دوازده نفر را بر نگذیدم در حال که یکی از شما شیطان است این را در باره یهودای اسخریوتی پسر شمون گفت زیرا او که یکی از اون دوازده هواری بود قصد تاشد ایسا را تسلیم کند بینندگان گرامی آیا می خواهید با ما بتماس شوید؟ پس لطفاً به شماره تلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید با یا از طریق ایمیل با ادرس انفو اد راز زندگی دات کام و فیسبوک مسینژر با ادرس فیسبوک دات کام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیام بفرستید ما منتظر تماس شما استیم از تای gotta ما منتظر نذریات و سوالات شما در باره برنامه استیم لطفاً به شماره تلفح 001-226-476-4462 تماس بگیرین دوست های عزیز ما به درس ای خواد از انجیل یه هنره دوام می کین سمیر جان هم با خود داریم و موضوع درس ما است ایسای مسیح نان زندگی بفرماین سمیر جان سلام سلام شاید جان عزیز و سلام و سلامتی خداوند به تمام دوست هایی که این برنامه را می شنواند راستی خوشحال استم که بازم امرای شما هستم و در باید تمام این مشکلات ما می تانیم در باری تنها خبر خوش که انجیل مقدس هست امرای شما گرب بزنیم خوشحال استم که امرای شما هستم بفرماین ما کلیپ ویدیوهی را دیدیم در مورد فصل ششم یه هنره بفرماین ارچی که خداوند در قلب شما گذاشته با ما شاریک بسازیم تشکرم شاید جان شما با سوال بسیار مهم برنامه را شروع کردین و گفتین که چرا وطن ما در این مشکلات هست؟ چرا به گفته آرون یوسفتی طرف دوزق روان هستیم؟ و ما هم یک شعر کوتا می خواهم بخوانم که در باری اینی صحبت می کند و این شاعر نوشته کردن انگار نفرین کردند این خاک را اجداد ما تا بوده زاری بود و تا مانده غم در یاد ما با زندگان بازی شطرنج قدرت نسل ما پایان بازی ماد بود از کیش مادر ذات ما یا زیر عوار مسنگ یا غرق سیلا بی مجنگ انگار نفرین کردند این خاک را اجداد ما وقتی مشکلات افغانستان را می بینیم واقعا در فکر بسیاری همیست آیا ما نفرین شدیم؟ آیا زیر لعنت قرار دادیم؟ چرا وطن ما ایچ وقت آباد نمی شد؟ چرا قد بدبختی در وطن ما زیاد هست؟ و باید که تمام کشور های جهان تمام قدرت های جهان در وطن ما بودند باز هم بیس سال بعد امو جنگ را که ما بیس سال پیش تجربه میکدیم وطن ما یک دقیقا مالوم می شد که امو طرف روانه است آیا ما زیر لعنت قرار داریم؟ نویسنده دیگر نویسنده عزیز وطن ما که من راستی کتاب هایش خوش دارم احمد زیا سیامت هیروی را می گم که در کتاب خود گرگ های دندر که 11 سال پیش تقریبا نوشته کرده بود یکی از کرکتر ها وقتی وضعیت افغانستان خوبی 11 سال پیش هم است لیکن در باری وضعیت افغانستان چنین فکر میکنه؟ میگه سی سال بربادی، سی سال جنگ و آدم کشی، سی سال غارت، سی سال ویرانی و مسیبت تا با که؟ همیشه باید داغدار باشی؟ همیشه باید غم تازه داشته باشی؟ همیشه باید بسوزی؟ تا که؟ چرا؟ ما نفرین شده ایم و از این روز که هر چند سال به درد دیگر مبتلا میشیم بس هیروی صاحب هم این گفت میکنه خب این کرکتر گفت میزنه در کتاب ما میفهم که افکار یک کرکتر شاید نشانه نویسنده نباشه که این کرکتر میگه سی سال بدی و بدبختی رو دیدیم و آن خود چل سال میشه و معلوم نیست تا چند سال دیگر این مشکلات در وطن ما وجود داشته باشه لیکن باز هم این کرکتر میگه که ما نفرین شده ایم ما نفرین شده ایم و از این روز که هر چند سال به درد دیگر مبتلا میشیم پس شاید یک چند وقت آرامی داشته باشیم لیکن بخاطر که نفرین شده ایم از این خاطر هر چند سال بعد ما مسیبت نو، مشکلات نو میبینیم بسایه باز هم این تنها فقط این مشکلات سی سال یا چل سال در وطن ما است که بسیاری فکر کردن که وطن ما زیر نفرت قرار داره ما اتا وقت فردوسی رو میخانیم، فردوسی میگه با ویران و آباد نفرین هست چی در وقت ویرانی و مشکلات و چی در وقت آبادی یک رقم نفرین و لعنت احساس میکنه انسان در روی زمین و خصوصا وطن ما و هموطنهای ما ایره احساس میکنن پس جواب این مشکلات کی میته و خواست ما افغان ها چی هست؟ یک جوان افغان، یک زن بیوه، یک اشتک که پدر خود از دست داده در افغانستان خواستش چی هست؟ خواستش آزادی از این لعنت جنگ و مشکلات و درد و قتل و آدمکوشی هست وقتی یوتیبر ها رو میبینیم، کدامشون وقتی در سرکا میرن و از مردم پرسان میکنن که چی میخوایی، با هموطنهای چی بحظان داری؟ بسیاری وقت جالب هست، چی پی را پرسان میکنن، چی جوانه، چی زنه، چی مرده همشون امیره میگه که سل سرتاسری میخواییم، سل سرتاسری در افغانستان میخواییم و پس یشتیاق برا سل، یشتیاق برا آرامی مثل نان و آب هست برای افغانها اموقد که ضرورت به نان و آب داریم، اموقد ما شما به سل ضرورت داریم
و این اشتیاق خداوند در ما به وجود آورده. اتو نیسته که ما فقط طبیعی یک اشتیاق داشته باشیم و این یک اشتیاق نفسانی باشه یا انسانی باشه. اشتیاق به سل، اشتیاق به آرامی یک توفیسته که خداوند برما داده. لیکن وقت ما در باری سل فکر میکنیم، همیشه باید در باری سلح سیاسی فکر کنیم یا سلح بین کشورا، بین ملالی فکر کنیم، بلکه در باری سلح روحانی هم باید فکر کنیم. وقت ما یوهنناب اصل شش رو میخوانیم، سه چیز بسیار جالب رو میبینیم. سه چیز بسیار مهم و جالب رو میبینیم. اول میبینیم که خداون محیا کننده است. وقت یوهنناب اصل شش رو میکنیم، میبینیم که مردم مجزای ایسای مسیر رو میبینند و از امو خاطر است که دور برش آمدند. و کتاب مقدس میگه زیادتر از پنج هزار مرد در اونجا بود. این که چقدر زن و اطفال بود، این رو برما اشاره نکده. و وقتی که مردم دور بر ایسای مسیر جمع شدند، یکی از شاگرده ایسای مسیر پرسان میکنه که کیا رو نان میتونه؟ قنافه رو کیا نان داده میتونه؟ و ایسای مسیر در آیه شش میگه، ایسا این رو از روی امتحان به او گفت، ببخشه نایه پنج وقتی ایسا به چار طرف دیده ادعای زیاده رو دید که به طرف او میایند از فلپاس پرسید از کجا نان بخریم تا این ها بخورند؟ ایسای مسیر از طریق امتحان شاگرده خود پرسان میکنه از کجا نان پیدا کنیم که اقع نفر بخورند و سیر شوند؟ و فیلن ما هم این سوال که میتونیم در مشکلات خود از کجا سل پیدا کنیم؟ در بین اقع مشکلات سل از کجا پیدا میشه؟ چه قشور ما میتونه آرام باشه؟ وقتی ما میبینیم که ایسای مسیر ایر از روح امتحان پرسان میکنه شاگردش میگه فلپاس جواب داد دوست سکه نقره نان هم کافی نیست که هر یک از آنها کم بخورند یکی از شاگردان برام اندریاز که برادر شمون پتروس بود با او گفت پسره در اینجا هست که پنج نان و نان جاو و دو ماهی دارد ولی آن برای این عده چی میشود؟ ایسا گفت مردم را به نشانه شاگرد های ایسای مسیر فکر میکنند که اصلا ناممکنه هست که برای اینقدر نفر کسی نان بتانه بته پنج از آن نفر کم نفر نیست و دو نان و پنج ماهی یک نفر هم شاید بست نکنه نسبت به ایسا که چقدر اون نفر اشتیاه داره لیکن سوال را که ایسای مسیر میکنه جوابش ناممکنه هست ایچ کس نمیتونه که اقا نفر نان بته لیکن وقت ما کتاب مقدس را میخانیم یکی از تصویر در که کلام مقدس در باری خداون برای ما درست میتویست که خداون شبان من هست خداون چوبان هست این تصویر را ما در مزمور 23 میخانیم شاید جان اگر کتاب مقدس دارید میشه کمیچند آیه مزمور پسل 23 را برمون بخوانید کدام آیه هایشه؟ دقیقا سه آیه اولش را لطفا بخوانید مزمور 23 آیه های اول تا سه اومد میگن خداون چوبان من هست محتاج به هیچ چیز نخواهم بود من را در الفچرهای سرسبز قرار میدهد نزده چشمه های راحت راه نمائیم میکند بمن روح تازه میبخشد و بخاطر نام خود براهای عدالت حدایت هم مینماید آمین و آیه آخرش میگه آیه پنج در حضور دشمنانم صفره برایم تحین اموده سرمرا با روغن تلحین مینمایی و پیمانه همرا لبریز میکنی یقینن احسان و رحمت تو تمام روز های امرام با من میباشد و در خانه خداون تا به عبد ساکن خواهم بود بسیاری تصویر های یهودی ها در فکر داشن که خداون چوبان من هست و من را در الفچرهای سرسبز قرار میدهد بسیار جالب است که یوهننا فکر کنین که چقدر یک موجزه بزرگ است لیکن یوهننا میگه که اینجا سبزه زیاد بود پس مردم سرسبزه شاند ایسای مسیه تصویر در که برما نشان میته است که او امو شبان است که در عده عتیق بارها وعده داده شده بود او محیاکننده است او دسترخانه پند میکنه بر مردم که گرس نبودند ایسای مسیه است که مردمه نان میته پس تصویر اول در که ما میبینیم خداون محیاکننده است خداون محیاکننده است دوستان عزیز اگر شما پیلن در باید مشکلات بله تشکر میریم یک کلپ رو میبینیم دوباره بر میگردیم خداون محیاکننده است تو فروح جهانا با حیات زمان تو از علی هستی عبد جاویدان تو فروح جهانا با حیات زمان تو از علی هستی عبد جاویدان تو یاور من تو مددگار من تو یا سخنه استوار من تو یاور من تو مددگار من تو یا سخنه استوار من تو فروح جهانا با حیات زمان تو از علی هستی عبد جاویدان تو فروح جهانا با حیات زمان تو از علی هستی عبد جاویدان موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی بینندگان گرامی آیا می خواید با ما بتماس شوید؟ بس لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید با یا از طریق ای میل با ادرس انفو اد راز زندگی دات کام و فیسبوک مسینجر با ادرس فیسبوک دات کام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیام بفرستید ما منتظر تماس شما هستیم موسیقی ما منتظر نظریات و سوالات شما هستیم
ما در بارای برنامه هستیم لطفاً به شماره تیلفون صفت صفت یک دوصد و بیست و شش چارصد و هفتاد و شش چلو چار شست و دو تماس بگیرید بله ما به درس خود از یوهنا فصل ششم ایسای مسی نان زندگی دوام میتیم سمیر جان بسیار خوب تشریح دادن ایسای مسی چگونه پنج هزار نفر غذا داد و همچنان ایسای مسی شبان هست امو شبانه که در احدهاتیق گفته شده بود و مهمتر از امیدی که شبان نیکو هست یعنی از ایسای مسی همیشه نیکویی به ما میاد همیشه چیزهای خوب میاد همیشه محبتش میاد همیشه فیض و بخششش میاد بفرماین سمیر جان دوام بدین تشکر تشکر شمایر جان بازم خوش آمدین به برنامه راست زندگی واقعا وقتی ما انجیل شریف ها میخونیم میبینیم که خداون چقدر به فکر مردم هست و ما در قسمت اول دیدیم که ایسای مسی محیکننده هست میبینیم که امو شبانه نیکو که وعده داده شده بود که میاید و قوم خود رهوری میکنه ایسای مسی میاید و کسای در که برنان ضرورت داره اونا را غذا میته لیکن نکته اصلی را ما نباید از یاد ببریم درست هست که خداون محیکننده هست میبینیم که ایسای مسی قدرت داره لیکن ضرورت اولیه ما مشکل اصلی ما نان جسمانی نیست ما به نان عبدی ضرورت داریم به نان ضرورت داریم که روح و زندگی ما را میتوند ما را میتوند زندگی جاویدانی بخشه و از وقت ما وقت که یهودی ها ایسای مسی یهودی ها را پنج هزار مرد نان میته زنا و اطفال اطمان اونجا بودن بعد از اون ایسای مسی در کشتی میشه اون طرف دریا میره و این کسایی که نان خوردن کسایی که این موجزه ایسای مسی را دیدن میایند که اون را پادشا بسازند لیکن ایسای مسی میگه ما به پادشایی دنیایی اینجا نامدیم آیه 25 از 25 شروع اینجا میبینیم که بسیار یک گفتگوی جالب بین ایسای مسی و یهودی ها میشه اونا از ایسای مسی پرسان میکنند آیه 25 آیه استاد چی وقت به اینجا آمدی؟ ایسا جواب داد بیقین بدانید به علت موجزات که دیده اید نیست که به دنبال من آمده اید بلکه به خاطر نان که خوردید و سیر شده اید برای خوراک فانی تلاش نکنید بلکه برای خوراک که تا زندگی عبدی باقی میماند یعنی خوراک که پسر انسان به شما خواهد داد زیرا که پدر او را تأیید کرده است بس میگرد تنها به فکر نان شکم خود نباشید بلکه به فکر اون نان اصلی نان عبدی خوراک که میتوند جسم شما را و روح شما را زندگی عبدی با بخشه به فکر از او باشید و اولین فکر یهودی ها چی است؟ در آیه بی سرش ببینیم آنها میگه آنها از او پرسیدند وظیفه ما چی است؟ وظیفه ما چی است؟ چطور میتوند کارهای در که خدا از ما میخواهد انجام بدهیم؟ این جواب تمام انسان ها است وقتی خداوند با ما در صحبت میشه و وقتی ما در باری نجات فکر میکنیم همیشه فکر از اولین مایی میباشه خب وظیفه ما چی است؟ ما چی کنیم؟ کدام شریعت پیش باوریم تا به خدا برسیم؟ چه قسم زندگی کنیم؟ من چی کنم؟ پیام انجیل این نیست که شما اینالا یک شریعت دیگر زیر او شریعت قرار بگیرین بلکه عیسای مسیح میگن عیسا به اشان جواب داد آن کار که خدا از شما میخواهد این است کار که خدا از انسان میخواهد چی است؟ آن کار که خدا از شما میخواهد این است که به کسی که او فرستاده است ایمان بیاورید یعنی به عیسای مسیح ایمان بیارید چرا به عیسای مسیح ایمان بیاریم؟ آیا به خاطر این که تنها یک پیامبر است و یک شریعت نواورده؟ نه بلکه به خاطر که عیسای مسیح نان زندگی است این را ما ده آیه 35 میخوانیم عیسا به آنها گفت من نان زندگی هستم هر که نزده من بیاید هرگز گرسته نخواد شد و هر که به من ایمان بیاورد هرگز تشنه نخواد شد و این را بارها بارها عیسای مسیح در این فصل تقرار میکنه آیه 40، آیه 47، آیه 51، آیه 58 عیسای مسیح بارها این را میگه آیه 51 من آن نان زندگی هستم که از آسمان آمده است هر که این نان را بخورد تا بعد زنده خواهد موند و نانه که من خواهم داد بدن خودم میباشد که آن را بخاطر زندگی دنیا میده هم نا این نانه که عیسای مسیح در باریش صحبت میکنه چیست؟ عیسای مسیح میگه من خودم امو نان عبدیستم که این تشنگی انسانه از بین میبره و این اشتیاق انسانه رفع میکنه و چه قسم از طریق مسلوب شدن و قربانی شدن عیسای مسیح و روح صلیب میگه من این جان خدا بخاطر انسان پدا میصازم بس ما اول گفتیم نکته اولی ما ای بود که خداون ما هیا میکنه وقتی در باری مشکلات خود فکر میکنین وقتی در باری مشکلات وطن ما فکر میکنیم ای را باید بیاد داشته باشیم که تنها خداون قادر مطلق است که آرامی واقعی در وطن ما بیاره ما امید ما بسیاری بود، امید ما به دولت بود، امید ما شاید به دگرها بود شاید بعضها به خارج امید داشتند، بعضها به کشورهای دوره بر لیکن همه ما فیلن نامید استیم پس ما باید امید ما به خداون باشه که ما هیا میکنه نکته دوم ما ای بود که ما باید ای را بیبینیم که ضرورت اولی ما نان عبدی است آشتی کدن و سلک داشتن با خداون ضرورت اصلی ما و شما افغانست تا وقت که با خداون آشتی نکنیم، تا وقت که سل و آرامش خداون در قلب نداشته باشیم تا وقت که زیر شریعت محبت او که شریعت آزادی است یکی دیگر را دوست داشته باشین ایسای مسیح میگه، تا وقت که ما از خداون پیداوی نکنیم و این نان را که خداون محیا کرده، این طریق را که خداون محیا کرده در این طریق را نریم ما ایچ وقت نمیتونیم امو خواسته های خدا براورده بسازیم چی خواسته ما و ضرورت ما نان امو روز ما باشه یا چی خواسته ما سل و آرامش در وطن ما باشه این نکته دوم ما است ما کدام راه دیگر را نمیبینیم با وطن ما، راه که مشکلات ما عل شوه شاید جان خودت چطور؟ بله، در اینجا بسار خوب شما تشریف دادین ببینین ایسای مسیح در وقت که در این دنیا بود اول چی کرد؟ اول نان را مردم پنج هزار نفر را نان داد یعنی از لحاظ جسمانی امو ضرورتی که داشتن نان از یارا محیا کرد بعد از او در مورد مسائل روحانی برشان گفت گفت که شما با ما ایمان بیارین ما نان زندگی هستم و وقت که ایسای مسیح در صلیب جان خدا داد در اینجا چی میشه؟ در اینجا مسائل روحانی جای اول را میگیره یعنی ایسای مسیح جان خود را در صلیب داد بخاطر گناه های هر یکم و شما پس هم نان روحانی گناه های ماست تریخ ایمان به ایسای مسیح بخشیده شد در قبر گذاشته شد در روز صبح هم زنده شد آل چی هست؟ آل وظیفه ما این به این معنی نیست که آل ما هیچ پشت نان روزانی خود نمیگردیم آل وظیفه همه انسان ها در اینی هست که اول نان روحانی را پیدا کنن اول ایسای مسیح را پیدا کنن اول به ایسای مسیح ایمان برن وقت که ما به ایسای مسیح ایمان میاریم اون نان که هر روز میخوریم اون برکت دیگر دارد اون برکت دیگر دارد اون ارزش دیگر دارد و به این خاطر از مشکل که ما هم گفتیم وقت که در آغاز از هارین یوسفی ما خاندیم که میگه که گوی ما به طرف جهنم میریم جهنم تنها مقصد از این نیست مقصد از این که حریق و آتش یا جهنم به این معنی که هم زندگی را از دست میتیم و هم زندگی بعد از مرگه کسی که به ایسای مسیح ایمان نمیاره ولیکن اگر ما به ایسای مسیح ایمان میاریم چی میکنیم؟ در همین دنیا ما صاحب زندگی جاوید میشیم در همین دنیا ما صاحب زندگی جاوید میشیم و این یکانه راه است بفرماین چند لحظه دیگه هم داریم سمیر جان چیز اگر میگیم آمین آمین واقعا وطن ما جالب است جالب است که خداوند ایچ وقت نمیگه که پشت نان نگردین وغیره امتوکه در اول گفتیم خداوند است که این ضرورت را در ما گذاشته که گشنه شویم و امتوکه خداوند است که اشتیاق سل و آرامش را در قلب ما گذاشته و خداوند است که محیا میکنه خداوند است که هم نان روزانی ما را برا ما محیا میکنه ما و شما باید به خداوند اتقا کنیم از امو خواهد خداوند برم ما میتونستیم مثل مثل سبزه و هوبوبات دیگه از طریق عفته و این
خداون امی رقم ما را خلق کده تا بدانیم که ما باید به خداون اتقا کنیم و ضرورت روحانی ما هم داریم و این ضرورت خداون از طریق یسای مسیح براما براورده می سازه پس نکته آخر ما، ما گفتیم سه نکته داریم. نکته آخر ما چیست؟ نکته آخر همیشه ایست که جواب شما چیست؟ وقتی شما این پیامه سل و محبت را می شنوید، وقتی شما می شنوید که خداون شبان است، خداون چوبان است، خداون بفکر شما است، یسای مسیح محیا کننده زرورت ما است، زرورت روحانی ما است، جواب شما چیست؟ بسیار جگرخون کننده است که داخل این فصل ما می بینیم که بسیاری، اتا کسایی که شاگردهای یسای مسیح بود، وقتی ای اداره می کند که او نان عبدی است و نجات از طریق او است، یسای مسیح را رهان می کند و از او دیگر پیروی نمی کند و یسای مسیح از شاگردهای خود، از دوازده هواری پرسان می کند، آیا شما هم می خواید مرا ترک کنید؟ شمون پترست در جواب می گوید، ای خداوند نزد کی برویم؟ کلمات زندگی عبدی نزد توست. آیا وقتی شما هم شنیدین ای گفت های یسای مسیح را شما چی می کنین؟ آیا شما پشت تانه درمیدین طرف او و او را رهان می کنین؟ ای حقیقت ها که شنیدین آیا پشت گوش می زنین؟ یا آیا مثل شمعون می گین واقعا چیز را که شنیدیم حقیقت داره، یسای مسیح می تانه ما را نجات ببخشه؟ دعا می کنم که روح القدس خداوند از طریق کلامش با قلب شما سحبت کرده باشه و شما در حضور خداوند برین و از یسای مسیح که قادر هست بخواهین که قلب شما را اول حرامش ببخشه و شما را کمک کنه تا با خداوند آشتی کنین و در سل زندگی کنین امید برای ما افغان ها فقط اینشیل هست آمین دوستای عزیز بین باریم یک کلپ را ببینیم دوباره برمی گردیم سلامتون سلامتون بخیف در خانید خوش آمدید گفتید عزت ما را کردید ما خب آمدیم خوب شده خوب شده عباس جان بله یک سوال دیمی فکرم همیشه می گرده هیچ باورم نمیشه بچه کا که تو کالوار جمع کن خوب اولادا خبر نشد تو مرا اقل لعبده فکر کدی؟ عباس تو عباس روی تا را میخوام دردیم بزن به فرقی اند... همین؟ اینه می خودش هست اینه... اینه... اینه می خودش هست خوش بگیری نکن پرمیز نکن خب با جان از افغانستان صحبت کنید با ادرس انفو اد راز زندگی داتکام و فیسبوک مسینژر با ادرس فیسبوک داتکام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیان بفرستید ما منتظر تماس شما هستیم موسیقی ما منتظر نظریات و سوالات شما در باره برنامه هستیم لطفاً به شماره تلفون 0-01-226-476-4462 تماس بگیرید ما به لحاظات اخیر برنامه خود نزدیک میشیم تشکر از سمیر جان خب ما میخوایم یک خلاصه یک نتیجه گیری کنیم ما امروز از درسی که سمیر جان به ما داد چی یاد گرفتیم چی یاد گرفتیم اول ای که خداوند مهیا کننده است خداوند تهیه کننده است او مهیا میکنه او شبان نیکو است یعنی او میتونه با ما سلح و آرامش بده او میتونه مشکلات ما را هل کنه او میتونه دست ما را بگیره او میتونه ما را شفا بده دوم ایصاز مسی جواب ما با گفته همه لبایک هست جواب ما ایست که بله ما ایمان آوردیم با ایصاز مسی سالها قبل و آمروز هم ما فکر میکنم دوستای عزیز ما دیگر راه نداریم ما دیگر راه نداریم بجز راه ایصاز مسی بجز راه محبت بجز راه بخشش بجز راه فیس بجز راه ازی که با یک دیگر یک جای در صلح و صفا زندگی کنیم دوستای عزیز تشکر یک بار دیگر دقیقه دقیقه دعا کنین به همه بیننده های ما دوستای عزیز تشکر میکنیم ازی که با ما در جوریان از یک ساعت بودین خداوند شما را برکت بتا باست هم شما میتونین بیشتر در مورد انجیل بخانین در afghanbibles.org و همچنان صفحه که سمیر جان او را مدیریت میکنه او را هم میتونین برین و بیبینین در اونجا کلیپ های بسیار خوبه را سمیر جان میگذاره و در تکتاکش هم برین بفرماین سمیر جان بر همه بیننده های ما و همه یک دعا کنیم بیاین که دعا کنیم خداوند قدوس خداوند پر جلال خداوند که پر از فیض و آرامش هستی خداوند که سرچشمه سلح هستی خداوند که چوبان نیکو استی و به فکر همه نمیدونه هستی. خداوند که قادر هستی که ما حییات کنی خداوند همه در حضورت در حضورت می آییم و خداوند از تو به احمدان های ما کمک می خواییم خداوند همه در فکر همه خاصهای خداوند در حضورت تو می آییم بفرماین در همه درهای ما میدونیم که ایج کسی درگر قادر نیست که مشکلات ما را عل کنه تا تو قادر هستی توستی که مهربان هستی پس دعا می کنیم که خداوند سر مردم ما رحم کنی سر افغانستان رحم کنی خداوند مشکلات زیاد را هم وطن های ما دیدن مردم ما زیاد غم و رنج کشیدن پس دعا می کنیم خداوند که تو کمک ما کنی دعا می کنم که مردم ما که در باری ایسای مسیح مشنوان خداوند تو دعای اونا را بشنوی و خداوند از طریق ایسای مسیح مردم ما را نجات بدی ما خداونده ایچ امید جزبه کمک تو نداریم و دعا می کنم خداونده که کسایی که این انجیل را شنیدن قلبایش را لمس کن و خداونده تو اونا را کمک کن تا این پیام را نتنان شنیده باشند بلکه با تمام قلب با تمام جان خداونده این پیام فیض خداونده بپذیرند از طریق این پیام نجات کنند تو افغانستان را خداونده نجات بدید از این مشکلات به نام ایسای مسیح دعا کدم آمین در برکت خداوند باشید موسیقی موسیقی موسیقی
ERROR: {"error":{"message":"Audio file is too short. Minimum audio length is 0.1 seconds.","type":"invalid_request_error","param":"file","code":"audio_too_short"},"usage":{"type":"duration","seconds":0}}