۲۹ دقیقه
۱۰ اوت ۲۰۲۶
تأمل کنید که چگونه کلام خدا همواره ثابت و پایدار است. بررسی کنید که چرا هیچ چیز نمیتواند آن را از بین ببرد یا تغییر دهد.
رادیو صدای زندگی شنوندههای عزیز سلام. شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی میشنوید، که هر صبح روی موج کوتاه ۳۱ متر بند پخش میگردد. با شما شنوندههای عزیز و ارجومند برنامه با شما سلام. چی حال دارین؟ خوشحال استم که باز هم از طریق برنامه آزر در خدمت شما دوستو عزیز قرار داریم.
شنوندههای عزیز، شما برنامه با شما را از رادیو صدای زندگی میشنوید. خوب دوستان ارجومند، ما باز هم در استادیو با خود جواد جان داریم. جواد جان خوشحال آمدین برنامه با شما. شنوندههای عزیز، شما باز هم در استادیو با خود جواد جان داریم. شنوندههای عزیز، شما باز هم در استادیو با خود جواد جان داریم. بسیار خوب.
خوب جواد جان، برما و دوستان شنوندههای محکمههای صدای ما شما را مستقیم از استادیو میشنوید. بگوین که در این یفته که سپری شد دوستان شنوندههای محکمهها زنگ زده بودند، بتماش شدند. به خاطر از اینکه برنامهها را میشنوید. زیاد سوال داشتند و امو سوال که زیادتر برای خودت دلچسپ بوده و ماهی برکت بوده. همون را برما و دوستان شنونده ما که امید از صدای ما شما را از رادیو صدای زندگی میشنوند دمیان بگذارید.
چرا که نه شاید جان، تشکر بازم از تمام شنوندههای عزیز ما که دیلفون کردن، امروئی ما بتماش شدند، سوالهای خود را پرسان کردند و ما بازم امو ترک شما گفتیم شاید جان تشویق میکنم وتندارای گل ما را که بازم زنگ بزنید. نظر، پیشنهاد اگر داشته باشید، انتقاد اگر داشته باشید، میتانید که امروئی ما درمیان بگذارید، ما در حدمت شما هستیم، شماره ما را شاید جان برتان گفت و ار وقت که میخواهید زنگ بزنید، فقط یک مسکال کنید که مسرف شما نشد، ما خود ما به زودترین فرصت باز برتان زنگ میزنید.
شاید جان در پولی ازی که بسیار سوالهای زیاده را دوستهای ما درمیان گذاشتند و نظریات خودشان را گفتند، شهادتهای خودشان را گفتند، چشم دیدههای خودشان را گفتند، شاید جان یک سوال که برما واقعا جالب بود امی بود که یکی از وتندارای ما پرسان کرد و گفت گفت ما شنیدیم که تورات، زبور و انجیل منصوح شده، آیایی حقیقت داره؟ بس شاید جان فکر میکنم خوب است که سریع مسئله یکم گرد بزنیم و شما بارها و بارها در باری این مسئله که آیا کلام حدا منصوح شده گرد زدیم، ولی امروز باز هم یک دفعه دگه ببینیم که کلام حدا چی میگه؟
بسیار خوب، بله پس سوال ایست که آیا کلام حدا منصوح شده؟ شاید جان ما اگر کتاب اشرایی نبیره فصل چل آیه اشت بخانیم، کلام حدا چی میگه؟ میگه گیا حاشک و گل پشمرده میشود، اما کلام حدای ما ابدی و جاودانی است پس اینجا ما شما میبینیم که واضح کلام حدا میگه که کلام حدا چی است؟ ابدی و جاودانی است، کلام حدا نه منصوح میشه، نه از بین میره، نه باطل میشه بلکه چی است؟ جاودانی است کلام حدا و در زبور شریف چی میگه؟ زبور ۱۱۹ آیه ۸۹ میگه ای خداوند کلام تو تا عبدالعباد در آسمانها پایدار است تا چی وقت؟ عبدالعباد تا عبدالعباد تا عبدالعباد همیشه عبدی است کلام حداوند و کسایی که میآیند و میگن که کلام حدا منصوح شده من نمیدونم که از کجایی گره میگن برصورت شاید شنیدن، شاید در دگه کتابها نوشت شده، شاید مردم گفته باشند انسانها کلشان این یک نظر دارند، بزرگ خدا همیشه استاد شدند انسان همیشه بزرگ خدا خاسته یا نهاسته استاد شده شاید جان این را من نمیگم که خاسته بسیاری وقتان نهاسته هم بزرگ خدا انسانها استادگی میکنند خدا قدوس و پاک است این را در کلام خدا برماید میده شاید جان و انسان گناه کار است و ما شما در کلام خدا میخونیم که میگه اما گناه کردند و جلال خدا کم آمدند تمام انسانها بله این را شاید خواسته یا نخواسته کسایی گفتن و در اصل بزرگ خداوند قدوسه که خودش ذاتش عبدی هست استادگی میکنن.
ما شما انسان هستیم شاید جان. بعض وقتا ما شما قول میتیم و شاید به قول خود وفا کردن نتانیم. امکانش هست. مریض میشیم. یاد ما میره. نمیخوایم که وعده خدا وفا کنیم. از آره چیز هست. ولی وقتا که کلام خدا را ما شما میبینیم کلام خدا قول خدا هست. وقتا که خدا چیز را میگه خدا استغفرالله توبه نوز بلای منا خدا خدای نافام نیست. که ما خدا را در ایک صندوق بانیم و بگیم خدا یادش رفت. یا خدا یک وعده را داده بود باز دگه وعده که دقسهش نشد. گو برو این وعده را دادیم این دگه وعده را.
نه وقتا که کلام خدا را میحانیم در اصل شاید مثلا در بعض جایا در شریعت میبینیم که بعض چیزا را پیانبرها میگه نی رئی تر کنین یا نی رئی تر کنین. ولی وقتا که کلام خدا را میحانیم کلام خدا عبدی است. چیز که خداوند میگه کلام است که میتونیم سر از او ایتماد کنیم. اگر من انسان است شاید جان بیاییم به شما یک قول بتوم و سبا بیاییم بگویم آه ببخشی شاید جان من نتانستم به قول را ام وفا کنم بیا من دگه وعده میتوم.
باز دگه روز بیاییم بگویم که شاید جان ببخشی من نتانستم ای فکرشا نکده بودم نمیفمیدم برو یک چیز دگه وعده میتوم خیرا به قول را ام وفا نکدم دگه وعده میتوم آیا دو دفعه سی دفعه ای که من وعده حلافی کنم سر من میتونین اتماد کنین؟ به ایچ وجه بخاطر که چندین دفعه صحبت تانه نیت تانه تغییر دادین بنان مشکل است که کسی اتماد بکنه ولی خداون خدا پر جلال است خداون دانای مطلق است خداون قادر مطلق است وقتا که ما در مورد مطلق بودن خداون صحبت میکنیم بنان خودش واضح است که خدا ازلی و خدا ابدی هیچ وقت دو زبانه نمیشه.
هیچ وقت کلام خدا بیرزش نبزاخته و نمیسازه آن چیزی که از کلام خدا بر آمد او ابدی است بر همیشه است. بله شاید جان دقیقا و گفتم شاید ما انسانها شاید مثلا بزه انسانها بزه وقتهای اشتباهی میکنیم یا مثلا بگویم این رای ترکو یا اون رای ترکو یاده ما برا بگویم این رای این رقم نکو این رقم کو شاید بزه اشتباهات هردوریزی از ما سر بزنه ولی از خدا هرگز هیچ اشتباه سر نمیزنه خداون قادر مطلق است خداون دانای مطلق است.
هر چیزی که در کلام خود گفته او را ما شما کاملا برش ایمان داریم شاید بعضیها شاید جان بگوین که نه کلام خدا دست هورده ولی ما منعیس پیروای ایسای مصیب به خدای ایمان داریم که قادر مطلق است دانای مطلق است توانای مطلق است خدای زییف نیست که خودش تنقیر کنه کلامش تنقیر کنه امروز یک چیز بگوید سبا دگه چیز بگوید.
اما تا رو که خاندیم در کلام خدا میگه گیاحشک و گل پشمورده میشود اما کلام خدای ما ابدی و جاودانی است. اما تا رو که زبور خاندیم ای خداوند کلام تو تا عبدالعباد در آسمانها پایدار است ما شما شنیدیم ام الكتاب مادر کتابها امینجا که کلام خدا در بارش گفت میزنه در باره ام الكتاب گفت میزنه مادر کتابها پس ما شما وقتی که با کلام خدا میبینیم با تورات زبور انجیل وقتی که میبینیم چی رو میبینیم کلام ابدی خدا را کلام را که ما میتانیم سرش اعتماد کنیم کلام است که خداوند قادر مطلق با ما معرفی میکنه و کسایی که میگن منصوح شده شاید او مردمها ایمانشان اما قدر است ایمان به خدای دارند که تحقیر میکند ایمان به خدای دارند که کلام خدا تحقیر میدهد امروز یک چیز میگهد سبا دیگر چیز میگهد
ما شنیدیم که بسیاری وقتها گفته شده بخاطر ایمانت اگر شاید دروح هم بگویید رواست خدای کلام مقدس خدای تورات خدای زبور خدای انجیل نمی گهد که دروح گفتید حیر رواست رواست نیست گناه گناه است در وضوع خدا و کسایی که میگهد آه منصوح شده چی؟ من نمی دانم چی قسم ایمان دارند که قبول کرده میتانند که خدای قادر مطلق کلام خدا منصوح میکند من نمی تانم من نیست پیروی هیسای مسیح نمی تانم امی مسئله را قبول کنم من چند دوز پیش امروز سمیر جان گفت میزدم و سمیر جان امی مسئله را گفت گفت من یک برنامه لائک و مردم آمده بود و یک خانم آمد خانم بسیار عزیز و بسیار قار بود گفت کتاب مقدس منسوخ شده گفت من امیره امروش گبزدم گفتم حوارجان تو میتونی که قبول کنی که کتاب مقدس منسوخ شده ولی من که پیروی ایسای مسیحستان من به خدای قادر مطلق ایمان دارم به خدای توانای مطلق و دانای مطلق ایمان دارم نمیتونم که باور کنم که خدا میتونه کلام خدا منسوخ کنه از بین ببره خدا دروع بگویه گفت من نمیتونم ولی شمایی که میتونین دلتان من نمیگم که شما ای را قبول نکنین دلتان ایمان خودتان ولی ما منعیس پیروی ایسای مسیح ما منعیس اهل کتاب نمیتونیم که این مسئله را قبول کنیم و در انجیل مطا شای جان فصل ۲۴ رای ۳۵ ایسای مسیح چی میگه میگه آسمان و زمین از بین خواهند رفت اما سخنان من ارگز از بین نخواهند رفت دقیقا چیز را میگه که مردم فکر میکنه که منسوخ شده از بین میره کتاب بطر میشه ولی ایسای مسیح که زنده است ایسای مسیح روح و لا ایسای مسیح را که مردم ما به نام روح و لا قبول دارن امو ایسایی که زنده است امو ایسایی که میاید دنیا را داوری کنه امو ایسایی که وعدهها داد و وعده هایش عملی شد صد در صد چی میگه؟ میگه آسمان و زمین از بین خواهند رفت اما سخنان من ارگز از بین نخواهند رفت
اینجا پایداری کلام خدا را میبینیم شاید جان بله بله این دنیای مادی تنحیر میکنه نابود میشه ولی کلام خدا نمیشه قدرت عقیقت کلام خدا را میبینیم وعده هایی که ایسای مسیح داد امیشگی است استوار است ایسای مسیح گفت شما مثلا ببینید که من چطور میرم و من مسلوب میشم جان میتم در روز ثیوام قیام میکنم کلگی دید این مسئله را تمام مردم که اونجا بودن این حقیقت را دید و ایسای مسیح گفت در آخر من میایم که دنیا را داوری کنم پشی روی مردم زنده به آسمان برده شد پس این چیزهایی است که ما میبینیم اقیقت کلام و حدا را قدرت کلام و حدا را و اعتماد به ایمان اینمیست که ما پیروای ایسای مسیح میگیم که حدا خدای قادر مطلق است دانای مطلق است ما میتونیم به اون حدا اعتماد کنیم
بر پس عزیزا دوستای و عزیزم و تندارای گلم اگر کسی من بر شما میگه که کلام و حدا منصوح شده کلام و حدا را دست نزن نحان کافر میشی بگو خاندن کلام و حدا من را کافر میسازد یا نخاندن کلام و حدا نخاندنش کافر میسازد شاید جان بله بله چون حقیقت درت نمیکنند از حقیقت دور میمانند به اون خاطر امی کساییم که امی نظریات دارند و کسایی که میگن کلام و حدا تغییر کرده یا دست خورده یا منصوح شده خود از این زعف انسانی را نشان میده به خاطر از این کسایی گفتها را مطرح میکنند که خدا را از نگاه دید انسانی میبینند نه خدای خادر مطلق نه خدای دانا بنان هر کسی که گفت میزند درکش از خدا درک مثل یک انسان است نه خدای که جهانه کائنات بایی زیبایی بایی پیچدگیش خلق کرده
بله شاید جان بله شاید جان ما زبور ۱۱۹ را اگر بخانیم من میخاندم چند بار خاندم این قسمته و برم بسیار جالب بود زبور ۱۱۹ از آیه ۹۷ تا ۱۰۵ میگه احکام ترا چقدر دوست میدارم تمامی روز تفکر من است فکر کن شاید جان که میگه احکام ترا کلام ترا من دوست میدارم و تمام روز در بارش تفکر میکنم کسایی که نخوندن کلام و خدا را در چی تفکر میکنند در چیزای انسانی ولی اگر کلام و خدا را بخونین وطندار ازیزم اعتبار کنین که تمام روز تفکر تان در چی میباشد در کلام خدا آیه ۹۸ میگه اوامر تو مرا عکیمتر از دشمنانم میسازد زیرا که همیشه نزد من میباشد فهمتر از همه معلمانم شدم زیرا که شادات تو تفکر من است آقلتر از بزرگان قوم شدم زیرا که وسایات تو را نگاه میدارم فکر کن که کلام و خدا ما را عکیم میسازد ما را فهمیده میسازد ما را امو فکر ما را باز میسازد
امرای یک دوست گفت میزدم شاید جان گفت ما بسواد استم گفت ایچ درس نخوندیم و ما بعض وقتها گفت خدا مثل یک کور حساب میکنم چرا که میروم نمیبینم نوشته هست خانده نمیتانم گفت ما مثل یک کور خدا حساب میکنم و ای دوست ما جان کسی که کلام خدا روم نخونده و استاد میشه بزد کلام خدا گب میزنه میگه منصوق شده دست هورده وی چیزا مثل امی میمونه مثل امی دوست ما مثل ازی که گفت ما نخوندیم و موحاتر بسواد هستم خودت کر احساس میکنم کسایی که کلام خدا روم نخوندن به حساب کر هستن در باره کلام خدا فیزیکی کر نیستن مثل امی دوست ما که گفت من به حساب سواد کر هستم و کسایی کلام خدا روم نخوندن به حساب از کلام خدا کر هستن نخوندن
پس چی عقی داری که بیایی بگویی که کلام خدا منصوق شده دست هورده در حال که خودت هیچوقت نخوندی و اینجا کلام خدا برما چی میگه میگه تو من را عکیم ساختی اوشیار ساختی عقل دادی به من آله من تمام چیزا رو میفهم از طریق کلام توست که من میفهم و دعای ۱۰۱ میگه پای خود را از هر رای بعد دور نگاه میدارم تا این که کلام تو را بجاورم فکر کن شاید جان کلام خدا است که میگه بخاطر کلام تو بخاطر از اینکه عقیقت تو را میفهمم من از هر رای بعد پای من دور نگاه میدارم گناه نمی کنم فکر کنید این قدرت کلام خدا است شاید جان کسی که کلام خدا را نخانه و بجنگ بزده کلام خدا میتونه خود را از گناه دور نگاه کنه؟ نمیتونه چون که گناه را نمشناسه به حساب ما و شما گناه فقطی را بکویی را نکو ولی کلام خدا میگه هر چیزی که متابقی کلام خدا صاحب را انجام نمیدهی گناه است تنهای یک دوزی و یک فلانی و دروغ گفتن اینان تنها دروغ نیست که هستند ولی تنها اون چیزا نیست اگر کلام خدا را نخانیم این اموط را که گفتم میاییم میگم که آه، تورات، زبور، انجیل من ایمان دارم به چهار کتاب ولی منصوح شده نخانی دست نزنی گناهکار میشی فکر کن که چقدر بیعقل میتونم باشم که کلام خدا را قبول کنم بگوییم که کلام خدا است و در این وقت بگوییم دست نزنی که کافر میشی دست نزنی منصوح شده دست نزنی که دست خورده در حال که باز میگم امنتو بالله و ملائکتی و کتوبه و رسولی اقرارم باللسان و تذدیقم بالقلب این چیزها را بلند میگم ولی وقت اعمال که میرسه باست چی میگم نه، نه، نه منصوح شده نخانی کلام خدا است قبول دارم ولی دست نزنی کافر میشی این کلش بخاطر چیست؟ بخاطر از این که کلام خدا را نخان در وطن داره ما کسایی که این دعوه را میکنند بخاطر میکنند که نمیفانند
ولی اینجا میبینیم که میگه وسایه تا را نگه داشتم و ما آلف فهم شدیم آقل شدیم تا را بیتر میشناسام بزد تو گناه نمیکنم به طرف گناه نمیروم پایای من نگاه میکنم بخاطر چی؟ بخاطر کلام تو کلام تو من را از گناه نگاه میکنند و این آیه ۱۰۱ را که حاندیم آلف ۱۰۲ را که میحانیم میگه از داوریهای تو را بر نمیگردانم چون که تو آنها را به من آموختی داوری خدا را میفانه کسی که کلام خدا را حانده باشه و آیه ۳ میگه کلام تو برای من گووارا و شیرین تر از اصل است چقدر شیرین است که اگر ما کلام خدا را بخانیم و مثل داود نبی بگویم که کلام تو شیرین است و زبور نویسو را بیشینیم و بگویم که واقعا کلام تو شیرین تر از اصل است کسی که چشیده و آیه بعدی میگه وسایه تو به من دانایی میاموزد
بنابراین از هر رای دروح نفرد دارم شای جان اگر وطندارای ما و شما هم تمامشان بیشینند کلام خدا را بخونند از هر رای دروح نفرد میداشد باشند از کدام را؟ امی رایی که میگن کلام خدا منصوح شده دست حوردن رای دروح است این رایی که بگویم برو بخاطر خدا بکش نفرد تو میره در بهشت و افتادو دو عوره بهشتی نصیبت میشه جوی شراب نصیبت میشه این رای دروح است ما پیروویسای مصیب به بهشت ایمان و عقیده داریم که ازور خداوند در اونجاست پاکی و قدوسیت در اونجاست شای جان کاملا بله ما به بهشت اعتبار نداریم که اونجا جوی شراب و افتادو دو عوره بهشتی و علمان و چتیکاری و ازار کسافت باشه رای دروح است نی؟ که اگر کلام خداوند نخانیم به اونمو دروحهای دنیاویی که مثل دنیا واره برمایی یک بهشت دروح مثلا یک کس به تصویر بکشه به مو باور میکنیم میگیم بله اونمو بهشت است که دیگه افتادو دو عوره بهشتی باشه علمان باشه ما که اتا شرساتم به سر شوام جوی شراب روان باشه قایا خدای قدوس در امتو جای است؟ نی خدای قدوس بخان کلام خدا در انجیل مقدس وقتی که در باری خدا میگه در باره قدوسیتش میگه جایی میریم که نه عشق هست نه گریه هست عزور پر جلال خداوند و صاحب ماست که هر وقت در عزورش هستیم امیشه در خوشی و سلامتی در عزور از اون آفتاب اونجا نیست نور خدا اونجا میتابه از نور خدا اونجا روشنی هست پکر کن چیگر به اشته
بله چی جای پاک و مقدسه هست نه جایی که آفتادودود ایناله میگم بنابراین وسایه تو بمن دانایی میاموزد بنابراین از هر رای دروح نفرت دارم از همون عور و علمان و جوی شراب و کسافتگاری نفرت دارم چرا؟ بخاطر که کلام تا رو خوندیم میفهمم تو قدوس هستی تو پاک هستی و چیزها در تو نیست و دشمنهای کلام خدا من چی میگن؟ میگه اوها منصوح شده و دست خورده نخونی که کافر میشی کلام خدا من را کافر میکنه؟ نه کلام خاندن کتابهایی که از شیطان باشه من را کافر میکنه نه از خدا و آیه ۱۵۰ میگه میگه کلام تو برای پاهای من چرا؟ و برای راهای من نور هست شای جان ما و شما تمام ما در این دنیا مسافر هستیم فکر کن اگر ما در تاریکی بریم ایک جای نبینیم شو عرقت کنیم مسافر هستیم بریم در جوچه مفتیم در چطلی مفتیم در کنارابا مفتیم در چقوری مفتیم در ازار جای میریم ولی کلام خدا اینجا زبون نویس میگه کلام تو برای پاهای من چرا؟ و برای راهای من نور هست اگر در نور کلام خدا بریم کجا میرسیم؟ به حضور خدا اگر کلام خدا را بگویم منسوخ شده دست خورده نخان کافر میشی با کجا میریم؟ با چطلی
پس دوستهای عزیزم وتندارای گلم شما میتونین تصمیم بگیرین خودتان اقلا منطق هر کدام شما دارین شما میخواین کلام خدا را بخوانین در حضور خدا باشین یا نمیخواین ای تصمیم خود شماست کس نمیای شمشه در گردنت بگیره که بخوان قبول کو اگر نیست سرتا میزنم اگر بخوانی کشته میشی ای گفتها نیست کلام خدا ایسای مسیح وقته که میبینیم در کلام خود میگه من پشت دروازه قلب شما ستادیم در میزنم اگر در قلبتان برای ما باز کنین من داحل زندگیهای شما میشم و شما را تبدیل میکنم با شما شامها همخورد با شما میباشم زندگی تانه یک زندگی نو میسازم ببینی که چقدر وعده مقبول هست نه به ای که اگر اونجا نبیهی سرتا میزنیم ای چیزا نیست کلام خدا خداوند قدوس و پاک برای ما آزادی داده که انتخاب کنیم کلامش انتخاب کنیم و در اوزور از او برای عباد زندگی کنیم یا کلامش قبول نکنیم بگویم استاچاییم بزرگ خدا بگوییم که کلامش منصوح شده و بریم در کجا در جایی که اوزور خدا نیست
شاید جان جایی که اوزور خدا نیست هر جایی که باشه جهنم است کاملا جایی که اوزور خدا نیست هر جایی که باشه جهنم میتونه باشه فاز دعایی من ای است که شما عزیزا کلام خدا را بخونین و طبق کلام خدا زندگی کنین کلام خدا قدرت خدا را بر ما نشان میده قدوسیت و پاکی و محبت و فیض و رحمت او را بر ما نشان میده
پس از طریق کلام خدا ما خدا را میشناسیم و وقتی که بشناسیم حکامش را میفهمیم از طریق کلامش و وقتی که فهمیدیم طبق حکامش زندگی میکنیم و آشقانه او را دوست میداشت باشیم تشکر جاوجان که با استوديو آمدین واقعا کسایی که کلام خدا را میگن که منصوق شده اونا چیزهای را میخواین بشنن که خودشان خوش داره مطابق معلشان باشه خور و بهشت و غلمان در حال که بهشت را که ما قیده داریم و واقعا بهشت واقعی هست در حوجه اوزور خداوند هست اوزور پر جلال از او هست نه فساد و چیزهایی که مردم میخواین از او بشنوان
خوب دوستهای عزیز ای بود برنامه این نوبت ما که تقریم شما عزیزا شد تا برنامه اینده که بازم در خدمت شما خواهیم بود تمام شما دوستهای گرامی را به خداونده به نیاز میسپاریم گفتی سا بخوان کلام مرا تا جهان بشنود پیام مرا هر دره بسته تا که گردت باش بر زبانو ورد نام مرا گفتی سا بخوان کلام مرا تا جهان بشنود پیام مرا تا که هستید با شما هستم آسمان شاهد از دوام مرا گفتی سا بخوان کلام مرا تا جهان بشنود پیام مرا آوله هر سهر بیا داره آخرین گفتههای شام مرا گفتی سا بخوان کلام مرا تا جهان بشنود پیام مرا گفتی سا دوارم آیا بنگران مردومون قیام مرا گفتی سا بخوان کلام مرا تا جهان بشنود پیام مرا
۳۱ ژوئیه ۲۰۲۶
۱۰ ژوئیه ۲۰۲۶
۳ ژوئیه ۲۰۲۶
۲۶ ژوئن ۲۰۲۶
۱۹ ژوئن ۲۰۲۶
۱۲ ژوئن ۲۰۲۶
۵ ژوئن ۲۰۲۶
۲۹ مه ۲۰۲۶