حقوق زن در جامعه و زن و شوهری

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

راڈیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موجه کوتاه 31 متر بند پخش می گردد با شما شنونده های عزیز و ارجومند برنامه با شما سلام چی حال دارین خوشحال استیم که یک بار دیگه از تریخ برنامه آزرگ تور زنده در خدمت شما شنونده های ارجومند قرار داریم دوستان عزیز شما برنامه با شما را از راڈیو صدای زندگی تور زندن بشنوید همچنان دوستان عزیز شما میتونین که برنامه ما را از تریخ فیسبوک هم تور زنده تقیب بکنین و بشنوید آدرس فیسبوک ما است facebook.com slash راڈیو صدای زندگی دوستان عزیزی که برما زنگ می زنن از تریخ تیلیفون و واتساب زمان که برما زنگ می زنین لطفاً گب بزنین و صحبت بکنین بخاطر ازی که برنامه ما زنده است خب دوستان عزیز ما باز هم جواد جان و فریبا جان در سیدیو امرای خود داریم دوستان عزیز اردوی شما برنامه خوش آمدین تشکر شاید جان زنده باشین تشکر شاید جان زنده باشین جور و سلامت باشین خب جواد جان سوال از شما شروع می کنیم بنده یفته که سپری شد حتما دوستان شنونده ما از تریخ تیلیفون و واتساب و فیسبوک امرای شما بتماش شدن و زمان که اون ها بتماش می شند به این مفهوم است که اون ها برنامه ها را همگوش دادن شاید سوال داشته باشند یا نظری بله سوال ها و نظریات زیاد بود و حسوسا در این روز هایی که مسئلی مذاکرات صلح هست و اقلیت ها می خواند که سهم داشته باشند و حقوقها در باریش گفت می زنند و در باری حقوق زن ها گفت زده می شند شاید جان در این روز ها و بعض احبار ها می بینیم که چی گفت ها است و حقوق زن ها چی معنی است و سوال های بسیار است که مردم می پرسند و امروز می خواستم که ببینیم که کلام مقدس کلام هدا در باری حقوق زن در جامعه و زنوشوری چی میگه شاید جان این یک چیز بسیار مهم است اگر ما واقعا اساس کلام هدا را بفهمیم ترز تفکر ما تنحیر می کنه و به امو دیده می بینیم یک زنه در جامعه که هدا به اون می بینه یا در حانواده به امو ترز بطرفش می بینیم که هدا می بینه متاسفانه در جامعه ما شاید جان بسیار اطلاعات علت به مردم داده شده همیشه همیشه میگم بسیار وقت ها است که اطلاعات علت داده شده مثلا زن ناقص العقل است زن چوب سوحت دوزخ است نمی فهم زن مثل کنیز است یا مثلا زن سیاسر است زن سیاسر است بسیار چیز هایی است که ما در بارش شنیده ایم از پدرهای ما پدر کلانای ما و امو را یاد گرفتیم و امروز که در یک آلت زندگی می کنیم که می گیم که دمکراسی است یا زن حق داره یا مردم حق دارن عقلیتا حق دارن آیا واقعا ایده درست درک می کنیم که زن چی حق داره چرا حق داره چرا ما در باری حقوق زن گرم می زنیم آیا واقعا در افغانستان زن حق داره یا نداره ایره باید از کلام خدا بیبنیم که کلام خدا چی می گه و مردم ما واقعا از حقوق زن چی یاد دارن یا چی می فهمن و متاسفانه در جامعه ما و شما زیادتر مسائل قومی و فرهنگی را از نگاه ازی که کدام ولایت کدام مردم به چی یقینه دارن اما اون را آوردن قرار دادن در جای کلام خدا و اون را با شریعت و با همه چیزی را ارتباط دادن که خدا همه چی گفتد در حاله که خدا همه چی نگفتد شای جان تعالیم دینی که ما گرفتیم قبلنا یا پدرهای ما پدر کلانهای ما داشتن امی طرز تفکر درست داده شده این نیست که از یک فرنگ تنها باشه این تعالیم دینی هم هست که مردم فکر می کنند اگر ما شما بخانیم به حدیث و چیزها را در اونجا واضح می بینیم بله تعالیم اسلامی هست بله تعالیم است که ما داریم و مردم ما وقتی که مثلا ما شما تمام تعالیم دارد که می بینیم که در خانوادهای ما آله بدون ازی که ما کتاب بخانیم یا مثلا ندیس بخانیم امو چیزی که بر بزرگای ما درست داده شده به حساب و بزرگای ما در حساب وزبانی نقل دادن بر ما و ما بدون ازی که بخانیم یا بخانیم فکر می کنیم که این فرنگ ما است ولی این تعالیم هست مثلا در این افته یک حبر را می خواندم به حساب یک داعتره میگه که مادر ما چارده تفل آورد و مجبور بود تمکین کنه بر پدرم باید که این کار درست نبود که چارده تفل آورد ولی این مسئله را سرش گرم می زنه فضل رحمان فقیی استاد دانشگاه شاعر و پشت رویشگر عوضی عدبیات و معرف اسلامی در ایران میگه میگه تمکین چی است در باری تمکین از نظر شریعت میگه و اینجا میگه که اگر زن مطابق قوق مدنی که شوار برش داره با شوار نزدیکی نکنه یا سرکشی کنه میگه باید او زن جزا داده شوه من نمیخوایم که بسیار چیزها را بگویم اینجا چیزهای زیاد است که در بارش گفته میشه و آقای فقی باز هم میگه میگه اگر زن از نزدیکی با شوارش عبا ورزد سرکشی کند و تند ندد آن را عدب تمکین میگوین و این از دیدگاه فقیی اسلامی برای حانم عرام است چون یکی از مقاصد مهم که در حق مدنی ازدواج نفته و از نظر فقیی اسلامی نادی نشده امین تمکین است و گفته ای وقت زن سر باز میزند و به خواستای مشروع شوهر تند نمیدد مرتکب نشوز میشود بر اساس یه چیزا زن باید برای استمتاه یا کامجوی حد را اموارا در احتیار شوهر قرار داد و به حساب شوهر هر وقت که میخوای امروش یک جای شوهر اون میگوید اگر حانم تمکین را بجا نیاورد از حانه بدون اجازه شوهر بیرون شود و بابای سر ناسازگوری داشته باشد آنچه که فقیی اسلامی در مورد نفقه بر شوهر واجب ساخته است قتم میشود در این صورت شوهر میتواند از دادن نفقه عباور زد و به گفته ای او یکی از دلائل که شوهر میتواند ازدواج مجدد کند ام همین ادم تمکین زن است و سوی دیگر در فقیی اسلامی هر مرد اجازه دارد تا چارم سر داشته باشد در قسمت طلاق خلاصه وقتی که این چیزها رو میگیم این نفر میگه که مرد اجازه دارد که زن حدا اتا طلاق بده بدون اونکه زن مرتکب نشود شود طلاق حق شوهر است و در چون این مورد پس از جدایی زن هیچ حقی بر اموال منقول و عیر منقول شوهر ندارد پس این چیزهایی است که ما یاد گرفتیم ولی امروز ما میخواییم که بگوییم که کلام خدا بر ما چی میگه تورات شریف زبور شریف و انجیل شریف چی درسه بر ما داره چرا خدا زن آفرید ما میخواییم کوتار و این مسئله بگوییم و این ما رو کمک میکنه که ما طرز تفکر ما طبق افکار خدا باشه ما حقیقت کلام خدا رو بفهمیم و ببینیم که چرا خدا زن هست کرده آیا واقعا کنیز هستش کرده چوب سوحت دوزه هستش کرده فقط بر از اینی هستش کرده که ما فقط از او استفاده یا سویستفاده کنیم نه بینیم کلام خدا رو بخونیم پشت از اینکه جاو جان کلام خدا رو بخونیم میخواستم یک مطرح بگوییم که امی چیزی رو که شما از زبان و پجویشگرد بیان کردین اگر ما شما دقت بکنیم کاملا یک جانبه هست در اینجا صرف نظر و خواستای یک مرد مند نظر گرفته شده اصلا از زن هیچ صحبت نشده فقط کل دواجو سر مرد شده بله سر زن گرفت زده شده ولی زن اینجا تمامش مثل یک مال هست مثل یک برده یک برده یا کنیز هست ما فکر کنیم جاو جان و شاید جان همچنان ما فکر کنیم در اینجا وقتی که میخوانیم مثل یک ابزار هست ابزاری که از او استفاده میشه براوردن طفل و برای فقط بخاطر ازی که مرد بتانه خودشا ارزا کنه و اگر ما شما دیگه تعلیمات هم ببینیم در تعلیمات دیگه گفته شده همین آهیر که گفتن آهیر فقیه و دیگر هم امرایشان هم نظر هستن که میگه زنا کشتزار شما هستن شما در وقت چی که میخوانید میتوانید که کشت گنین کشتزار شما هستن پس این طرز تفکر است که مردم ما شما فیلن دارن از کلام خدا بگویم که خدا عدفش چی بود از درست کردن زن خدا ایره نمیخواست ببینیم خدا چی میگه میگه در پیدایش وقتی که تمام چیز خداوند تمام چیز را جور میکنه فصل اول اینجا میگه فصل اول از آیه 26 میخوانم پس از آن خدا فرمود الان انسان را میسازیم آنها به صورت ما و به شکل ما باشن و بر مایان بری و پرندگان آسمان همه ای آیوانات اهلی و وحشی بزرگ و کوچک و تمام زمین حکومت کنند پس خدا انسان را به صورت خود آفرید انسان را به صورت خود آفرید آنها را زن و مرد آفرید اینجا وقتی که میبینیم خدا وقتی که می آفری نه میگه به شکل خود شکل خود چیست؟ شکل خود یعنی انسان فکر احساس و اراده میتون انسان میتونه فکر کنه تصمیم بگیره پس اینجا ما میبینیم که زن و مرد میگه به شکل خود حلق میکنیم نه میگه که مرده برتر از زن ما حلق میکنم که مرد هرچی که دلش میخوایه سر زن کنه نه میگه اردوشه انسانه به شکل خود هست میکنیم پس وقتی که خدا به انسان میبینه اردوشه زن و مرد از نظر خدا یکی هستن و برابری رو در اینجا میبینیم بله میبینیم که اردوشه برابر هست میکنه ایتو نمیگه که من به مرد یک کمک عقل بیشتر میتوم و زن عقل کم داره ما ای جای کلام خدا ای رو نمیخانیم و جاو جان امتون یکی از خانمایی که من امرویه صحبت میگردم امی رو میگفت که ما زنان ناقص العقل هستیم من ای رو براش گفتم که تو این حرفه اگر تو به این باور هستی بگو من ناقص العقل هستم چون من در ایسای مصیح و در کلام خدا منعیس پیروی ایسای مصیح به کلامی که من باور دارم ای جای نمیبینم که خدوان زن ناقص العقل هست کرده باشه میبینیم که با مرد برابر هست و این عقل رو که مرد داره امور زن هم داره درقیقا این چیز مهم هست که باید خانم های ما بیچاره ادسه که برشان گفته شده که شما ناقص العقل هستین امور رقم کلان شدن و متاسفانه قبول کردن امور رو باور دارن امور رو متاسفانه ورای گلیم امیال که برنامه رو میشنوین برادرهای عزیزم امیال که شما برنامه رو میشنوین بفهمین که خدا زن ناقص العقل ببار ناورده یا عرض نکرده نمونه بسیار زنده ناما نمونه بسیار برازنده و برجسته ایش نتائجی کانکوره که ایلان شد بلند ری نمره رو شمسیه برده که 353 نمره بسیار برازنده و برجستی تازه است زن از مرک کم نیست از نگاه اقل و منتق یک چیز که مردم فکر میکنند در عرب میگه برابری است و بزدش است اگر مشکلات عربان ببینیم راست میگن در عرب زنا مشکلات خود دارند در شرق مشکلات خود دارند ولی ما میخواییم منعیسه یک برادرتون منعیسه یک افغان منعیسه اموطن چیزی که کلام هدا میگه او رو بگوییم من نمیخواییم شرقی و عربی بسازیم این مسئله را مسئله ایست که واقعا خدا زن ناقص و عقل نساحده بلکه برابر از نظر حدا پس فصل دوام میریم اینجا میبینیم آیه افتهمه میگه پس از آن خداون مقدار خاک زمین برداشت و از آن آدم راست و دربینی و روح ایاد زنده شد پس اینجا آدم هست میکنه اینجا میبینیم چطور خالق ما خلق میکنه پیش از اینکه بریم به اینجا که چطور خداون خلق کرد از اینکه شروع میبینیم خداون میگه آدما یا انسان هست میکنه که بر تمام دنیا اکومت کنند اینجا فیلش کنند هست کنند نیست که تنام برد هست پس زن و مرد بخاطره که برابری داره و خداون اتا پیش از اینکه اینا آفریده شد گفت یارا هست میکنه که چی کنند اردویشان یک جای اکومت کنند و بعد از اون تشکر کیرم گفتید آیه 18 فصل دو آیه 18 میگه خدا فرمود خوب نیست که آدم تنها زندگی کند بیتر از که یک عمدم مناسب برای او بسازم تا به او کمک کند چرا خدا زن آفرید برای از این نی آفرید که کنیز باشد زمین باشد که در او کشت کنیم هر چی که دل ما میشد یا فقط برای ما اولاد آورده برد یا مثل که در بعض جای دگه میخونیم خدا آدم را به خواب امیق فرو برد و وقتی او در خواب بود یکی از قبرها هایش را گرفت و جای آن را به هم پیوست سپس از آن قبرها زن را ساخت و او را پیش آدم آورد آدم گفت این مثل خود من است استخوان از استخوانهایم و قسمت از بدنم نام او نسا است زیرا از انسان گرفته شده است به امین دلیل مرد پدر و مادر خود را ترک نموده با زن خود زندگی می کند و اردو یک تن می شوند آدم و زنش اردو برانه بودند ولی احساس خجالت نمی کردند پس خدا وقتی که است می کند زنم چیز امدم مناسب است کنیز نیست از ایزا ایچ مرد بیدون زن کامل نیست چون زن است که وقتی یک جای می شود و یک زندگی بسیار خوب داشته باشند چون وقتی که مرد تناست خدا خودش می گه خوب نیست خوب نیست که مرد تنا باشد بمون خاطر زن ورش می آفرین چی کنه کمکش کنه درست های بسیار کلان دارد که در یک دفعه نمی شود در برنامه دیگر ادامه بتید لطفا بگوین این درس مهم و بسیار امیق هست که می تانه افکار ما را تغییر بده و از زندگی های ما را تبدیل کنه اگر ما ای را درست در کنیم بله می بینیم که در اینجا در پیدایش فصل دو آیه 18 خداوند است که تمام ایوانات را می آره پیش آدم که نامگذاری کنه خداوند این کار را می کنه و پسان می بینیم که خداوند می گه که آدم تناست خداوند می آروم یک امدام مناسب کسی که کمکش کنه تا حال خدا کمکش میکد تا حال خدا می آرد همه چیزا پیش رویش نامگذاری کنه در کارهایش کمکش میکد و حالا می گه برش یک زن را می آروم که او امدامش باشه خدا زن را چقدر عرضش قائل هست که او کاری که خودش به مرد کمک میکد امو را بر زن می تا که از ای باید کمکش کنه پس کنیز نیست می خواهی که امدام باشه امسر باشه و امسر مانای بسیار امیق داره یعنی مرد و زن وقتی که می گیم امسر یعنی اردویشان یک سر داره که در عهد جدید در گفتهای ایسای مسیم می بینیم که خود خدا سر زن و مرد هست یعنی سرشان هست و زن و مرد موتی خدا باید باشن و چقدر جالب هست که پولس رسول در مورد از ای بسیار خوب میگه و واقعا زندگی یک زن و شوره که پیروه خدا هستن برما نشان میتن اگر میشم امی را از خود کتاب مقدس بخوانم فکر کنم بیتر هست از کتاب افسیان فصل 5 از آی 21 میخوانم بگم در اینجا پولس رسول میگه بخاطر احترام که به مسیدارید موتی یک دیگر باشید زن و شوره تنها زنه نمیگه که تو فقط موتی باش و دیگر شوره هر کار کنه بکنه میگه ارزوی تان موتی یکی دیگر باشید ای زنها توره از شوره خود اطاعت کنید که از خدا اطاعت میکنید پس شوره مهم هست چون شوره سر خانواده هست خانم باید احترامش کنه اطاعت کنه چون به اولادهای خود یاد میده که اطاعت کنه وقتی که اطاعت در خانواده باشه بسیار آسان هست که از خدا اطاعت کنید وقتی که از یک دیگر در خانواده اطاعت نباشه نظم نباشه ایچوقت نمیتونیم از خدا هم اطاعت کنید پس خداونی رو میده که ما اون نظم در خانواده یاد بگیریم و امتون میگه که زیرا امان توره که مسیح سر کلیسا یعنی بدن خود میباشد پس کلیسا امان توره ایماندارا پیروه ایسای مسیح به حساب کلیسا یاد میشه یک جمه هست جمه که کلیسا یاد میشه و امتونان کلیسا بدن مسیح خانده شده یعنی میگه شما کل تان ازای یک بدن هستین در یک بدن هستین که سر خود ایسای مسیح هست و میگه که امتون که ایسای مسیح سر کلیسا یعنی بدن خود میباشد و شخصا نجا دینده یا نه شوارنی سر خانم خود میباشد و چنان که کلیسا موتی مسیح هست زنان نیز در هر مورد باید از شواران خود اطاعت کنند و همه تا در مورد چی گفته اینجا شواران صحبت کرده اگر میشه خودتان بخوانید در باری شواران وقت که میگه از آیه 25 فصل 5 شواران چنان که مسیح کلیسارو دوست داشت و جان خود را برایان داد شما نیز زنان خود را دوست بدارید مسیح چونین کرد تا کلیسا با آب و کلام شسته و آن را پاک و مقدس گرداند و کلیسارا با تمام زیبایی اش پاک و بدون عیب و لکه و چین خوردگی یا هر نقص دیگره به خود تقدیم نماید مردان باید امان طوره که بدن خود را دوست دارند زنان خود را دوست داشته باشند زیرا مرد که بدن خود را دوست می دارد خود را دوست دارد ایچ کس ارگز از بدن خود نفرت نداشته است بلکه به آن عزا می داد و از آن توجه می کند یعنی امان کاری که مسیح برای کلیسایش می کند بله چقدر جالب هستم اینجا که اینجا در مورد بدن خود صحبت می کنند در پیدایش خواندیم که دو نفر یک تن می شند بله بمون خاطر اینجا در مورد از این می گه که اگر زن امروی تن بستر نشد امروی نفقیشا نتی بله ولی کلام خدا برعکس می گه می گه باید ایترام کنین یکی دیگر را و زن و شوبر باید اگر محبت نباشه یک جای شدن و امبستر شدن و یه چیزا بیمانه است بله واقعا وقت شما لذت زندگی را می فامین که اونجا محبت و ایترام باشه اگر شوبر ایک آشقانه یکی دیگر را دوست دارن و زن اطاعت می کنه شوبرهاد مرد اطاعت می کنه مرد محبت می کنه وقتی که قدر محبت می کنه که آزر است تمام زندگی را به زنهاد بتن پس اونجا مشکلات پیش نمی آید اگر واقعا مرد زن خود را قدر دوست داشته باشه جواد جان من فکر کنم که زن هم آزر است که اطاعت کنه بله اگر تمام چیز نیکو امتوک به بدن خود میخوایه بر خانم خود بخوایه اونا مطور است که زن هم از او اطاعت می کنه دوستش می داشته باشه یک چیز را که من شنیدم یک بحث بود میگفت آیا اطاعت مشکل است یا محبت اطاعت آسان است محبت کردن سخت است و خدا از مرد میخوایه که محبت کنه دوست داشته باشه باید آزر باشه که جان هدا برش بده و امتوک میبینیم که پتروس رسول بهم امنظر است امراه پول است و اینجا در کلام خدا میخانیم در اول پتروس فصل 3 آی 7 میگه و شما نیز ای شوهران باید رفتار تان با امسر تان همیشه با ملاحظه باشد و چون آنها جسمان زیفتر استن و در فیض زندگی با شما با ازت و احترام با آنها رفتار کنید مبادر دعایتان مستجاب نشود بله پس واقعا کلام خدا چقدر شیرین است دوست دایزیز کاش وقت زیادتر می داشتیم که زیادتر در این باره گرم میزیدیم اصل موضوع را که میخواستم امروز شما ازیزا در کنین ایست که خدا زن برده چوب دوزه درست نکرده ناقص العقل درست نکرده بلکه دیدیم که خدا زن امروز مرد همسان هل کرده و وقت که خدا به آن میبینه برابری را میبینه بله فقط اینجا در این آیه میخوایم که سوی تفاهم نشد برای اشناوندهای ما که در مورد ازی خاندیم میگه و چون آنها جسمان زیف است کلام خدا بسیار واضح میگه روحن نمیگه جسمان زیف است درست است که برابر است شدن به حساب عقل و منطق یک برابر استن ولی مختلف استن بدن مختلف دارن و خداوند برای ار کدامشان نقشه جداغانه داره زن است که میتانه اولاد به دنیا بیاره پس یک کار یک معمولیت اینا فرق بیکنه و فقط جسمان میگه زیفتر است از مرد که در مرد چاید بتانه بسیار قوی باشه بسیار چیزهای گرنگ بلند کنه ولی خانوما این کار را شاد نتانه ولی این به این معنی نیست که اونا عقل کمتر دارن و خداوند میخواهی که ما خانواده خود را محبت کنیم آیا این دگام است با امید خدا فکر میکنم که باز هم در آینده ها در باره زندگی زن و شبری که وقت که خدا است که در خانواده را خانواده خود را محبت کنیم و چطوری اک خانواده خدا پسند داشته باشیم بله تشکر دوست دارم واقعا خدا را شکر میکنیم به کلام مقدس که برای ما رهنمایی میکنه زن چوب سخت نیست زن که عقل نیست بلکه زن محور خانواده است در خانواده که زن است در او جا اتفاق نظر وجود دارد در او جا همه با هم با اساب دور مادر همه جمستند خانواده بسیار شیرین می باشد خوب دوست دارم این برنامه این نوبت ما که تقدیم شما عزیزا شد تا برنامه آینده که بازم در خدمت شما عزیزا خواهیم بود تمام شما دوست های گرامی را به خداونده به نیاز می سپاریم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی