بچشید و ببینید که خداوند نیکو است

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

راڈیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روه موجه کوتای 31 متر بند پهش می گردد نسیم پرستش سلام شنونده های مهربان خوشحالم که با پخش این برنامه باری دیگه در خدمت شما رهوان سراط المستقیم و راه راستی قرار داریم خدا را شکر گذاریم که این موقعی را برای ما می اثر ساخته تا با هم یک جای او را ستایش و پرستش کنیم خدا را شکر می کنیم بخاطر کلام پاکش که هر کس می تانه به زبان مادری خود او را بخانه با خاندن کلامش می تانیم که اراده او را درک کنیم و او را به جای بیاریم شادیم ازی که با برنامه دیگه نسیم پرستش در خدمت شما قرار داریم بیاین که ذهن و اندیشه و قلب خدا برای پرستش خدایی که ما را آفریده و دوست داره آماده بسازیم و ستای دل او را بپرستیم آمین شنونده با دیانت وقته به مظامیر یا زبور داوود نگاه می کنیم ای کتاب ما را بر می انگیزانه و هوا می داره تا به خدا زیادتر فکر کنیم و همیقن پاس و خوگو باشیم مظامیر دعوت به پرستش و نیایش و ستودن خدای بینهایت می ربان است خدایی که می خواهی با او مشارکت داشته و با او راز و نیاز داشته باشیم بله ما به ای مظامیر یا زبور که الهم شده خداست به شدت نیاز داریم بخاطره که ما را کمک می کنه تا چگونگی دعا را یاد بگیریم مظامیر ما را وا می داره تا بیدون ریا و بیدون شرم در حضور خدا بریم و به شکل شایسته دعا کنیم امطور که حضرت دعوت نبی به حضور خدا بریا و آنچه را می خواست بیدون کدام شرم و پررویی بیان می داشت ما هم می تانیم با خاندن و استفاده از مظامیر آنچه در دل داریم به حضور او بریزیم و به او پناه ببریم بله مظامیر بما کمک می کنه تا در انسانیت و شخصیت خود رشت کنیم مظامیر یا زبور بما تعلیم می تا و یاد می تا که برای صادق بودن با خدا اول باید با خود صادق باشیم برای مقدس بودن باید اول انسان بود خدا برای ای که بما حکمت بیاموزه نخست باید پنهانی ترین نیت های قلب ما را برما آشکار بسازه قسمی که در مظمور پینجاویک آیت شش می خانیم که میگه تو خواهان صداقت باطنی هستی پس حکمت را در قلب من بمن بیاموز مظامیر بما کمک می کنه از عماق وجود خود نزد خدا سخن بگوییم از عماق عشق، از عماق درد و رنج و از عماق وجود در همشکسته و پارپاره خود در این ارتباط صادقانه به سطح امیقتر از شناخت، عشق و اعتماد به خدا می رسیم بله، مروری جان بیاین که همراه با شنانده های عزیز ما در این قسمت از برنامه به این سرود دلنشین گوش بدیم بسیار خوب می شنویم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی امیدوار هستیم که دوست های شنانده ما از شنیدنی سرود مرکت گرفته باشند واقعا چقدر جای خوشی هست که هر باری که ما شما به ایک سرود گوش می دیم، ما را واه می داره، بر ما انگیزه می ده تا واقعا از قلب آماده پرستش و ستایش خداوند باشیم خدایی که همیشه در سیختی ها و مشکلات دست ما شما رو می گیره آمین، بله خب، توره که همه می دانیم، زبور یا مذمور حضرت داوود سرود و اشعار است که ما را کمک می کنه تا به صورت درست به حضور خدای متعال بریم و با او راز نیاز بکنیم و رابطه نزدیک داشته باشیم شرامدهای بیشبه ها، در این بخش از برنامه مذمور را از زبور داود نبی بخانش می گیریم که عنوان او است سرود ستایش البته ای مذمور سی و چار است خب دوست درجمند، اگر شما کتاب مقدس دارین، چقدر خوب است که شما هم کتاب مقدس را باز بکنین و برین به مذامیر یا زبور داود نبی و در اونجا مذمور سی و چار را باز بکنین که با همیشه بخانیم خب، عنوان ای مذمور یعنی مذمور سی و چار عنوانش است در ستایش نیکویی خداوند خداوند را همیشه ستایش میکنم شکر و سپاس او همواره بر زبانم جاری است جان من در خداوند فخر میکند مسکنان این را می شنوند و خوشحال می شوند بیاید خداوند را تمجید کنیم و با هم نام او را ستایش کنیم خداوند را تلبیدم و او مرا اجابت فرمود و از قید جمعی ترسهایم آزاد کرد آنهای که بسوی او نظر میکنند، منور می گردند و هرگز خجل نخواهند شد این حقیر فریاد براورد و خداوند او را شنید و او را از همه سختی هایش نجات داد فرشته خداوند گرد و گرد مردم خدا ترس است او ایشان را محافظت کرده و می رهاند بچشید و ببینید که خداوند نیکو است خوشها به حال کسی که به او پناه می برد ای مقدسین خداوند، از او بترسید زیرا شخص خدا ترس محتاج به هیچ چیز نمی باشد شیرها نیست نیاز مند و گرس نمی گردند اما کسان که جویای خداوند هستند از هیچ نعمت نیکو ببهره نمی باشند ای فرزندان بیایید و بمن گوش بدهید تا به شما درس خدا ترسی را بیاموزم آیا عارض مند زندگی هستی و دوست داری که عمرو طولانی داشته باشی تا سعادت و نیکوی را ببینی پس خود را از بدی و لبهاید را از سخنان فریبنده نگه دار از شرارت دوری نما و نیکوی کن جویای صلح باش و جهت برقراری آن کشش نما جشمان خداوند بسوی عادلان هست و گوشهای و متوجه فریاد ایشان روی خداوند ضد شریران هست تا از سر ایشان را از زمین ماه سازد خداوند ایشان را شنیده و از تمام سختی ها نجات میدهد خداوند نزدیک دل شکستگان هست و آنان را که افسرده و اندهگینند نجات میدهد. رنج و زهمات شخص عادل زیاد هست. اما خداوند او را از همه آنها میرهاند. خداوند تمام استخانهای او را حفظ میکند و نمیگذارد حتی یکی از آنها شکسته شود. شریر از شرارت خود حلاک میگردد و دشمنان شخص عادل مورد بازخواست قرار میگیرند. خداوند جان بندگان خود را نجات میدهد و از کسانی که با او پناه میبرند بازخواست نمی شود آمین. دوست های عزیز دعوت نبی این مزمور را وقت نوشته میکنه که او از قید پادشای فلسطین یعنی ابی ملک فرار میکنه. بعد از او ای مزمور سی وچار را نوشته میکنه و او از ترسای خود در اینجا گپ میزنه سوبت میکنه و از امو بند که او در بند پادشای فلسطین بود. البته تمام انسان ها و خصوصا دعوت نبی در این وقت تناس ترسای خود نمیگه بلکه او میخواست که به خداوند تمام ترسهای خود را بتا و از خداوند کمک بخوایه که او کمکش کنه و واقعا تمام چیزا را به دست خداوند میسپاره و خداوند از که در اونجا کمکش میکنه. خداوند همیشه برای کسایی که به طرف خدا میرن مشکلات خدا دردهای خدا غمهای خدا و بندها را همه چیزا به حضور خدا میارن خداوند وعده کده که اونا را کمک میکنه و در مشکلات امرایشون میباشه و ما شما میبینیم که داود نبی نزد خدا میره و این مشکلات خدا نزد او میبره. بله وقتی که ما شما با آیت 4 نگاه میکنیم که میگه خداوند را تلبیدم و او مرا اجابت فرمود. واقعا ما شما هم میتونیم وقتی که خداوند از قلب از دل بخواییم و به او پناه ببریم و بیشارگی خود را بیان بکنیم و با شکست نفسی و با فروتنی به حضور خدا بریم خداوند ما رحم میشنوه و این ارتباط به این میگنه که چطور ما شما واقعا از تای قلب با فروتنی و به او پیچارگی در حضور از او بریم و خداوند ما را میپذیره بله آمین و همچنان آیت سیوشت از این من را بسیار خوش میکنه که میگه بچشید و ببینید که خداوند نیکو است واقعا نیکوی خداوند ای قدر زیاد است که اگر ما شما 24 سات تا آخر عمر خود در مورد از او فکر کنیم بیشینیم و زانو بزنیم واقعا نمیتونیم که نیکوی خداوند همیشه بشماریم و خداوند واقعا نیکو است سرشت از او پاک است مقدس است و خدا را شکر میکنیم به ای و چقدر خوب است که ما شما همیشه در زندگی خود زمان که از خواب بیدار میشیم روز خود را به نام خداوند شروع بکنیم و با خداوند قدم بزنیم تا ما هم از نیکوی از او مستفید شبیم بله آمده تور ما شما خواندیم که دعوت نبی که میگه راستکاران یا صادقان یا کسانی که خداوند دوست دارن و کسانی که خدا را واقعا از دلو جان میشناسند و قبول دارند هیچ وقت اونا در مشکلات تنها نمی باشند واضح است که مشکلات هست بسیار چیزا در غم هست رنج هست هر چیز هست در این دنیا اما خداوند در وقت امراه ما کمک میکنه چون ما به او همیشه متواصل میشیم و به او نزدیک میشیم و به تمام رنجا و مشکلات خود بر از او میگیم برکت میتیم و در همه حال و این اماطور که کلام خدا برمو شما میگه که اول ملکوت خدا و عدالت او را بتلبید و بعد از او همه چیزای دیگر به شما داده میشه بر ماست که ما باید واقعا خداوند اول بتلبید در جستجوه خدا باشیم او را بشناسیم او به او نزدیک باشیم و بعد از او است که تمام مشکلات ما را خداوند حل میسازه و با ما میباشه و همچنان وقت که ما شما با آیت نو نگاه میکنیم میگه ای مقدسین خداوند از او بترسید و همچنان ما شما وقت که کلمه ترس میبینیم میبینیم که واقعا اتا سلمان نبی در امثال میگه که خدا ترسی شروع حکمت هست واقعا ما و شما باید همیشه ترس خداوند در دلیل داشته باشیم همیشه خداوند آزه ببینیم همیشه در هر جایی که میریم هر فکر اندیشی که میکنیم باید خداوند در ذهن خود آزر داشته باشیم تا فکر بد در مورد کسی نکنیم تا اندیشی بد در مغز خود در فکر خود رانتیم بله یقینن چون خدا خدای بیناست خدایی هست که همیشه هر لحظه در هر چیزی ما رو میبینه کاری که در پنهان بکنیم یا که در ظاهر یا هر چیزی که در قلب ما خداوند از او آگاه است یقینن که امترست خدا را شکر به این مذمور سی و چارم واقعا یک مذمور است که ما رو تعلیم میده که چطور زندگی بکنیم چطور از ترسای خود را ایبیا بیم و چطور در نزده خداوند بریم و ما رو کمک میکنند دست ما رو میگیره بخاطر که وقتی ما شما آیت 21 که میخونیم که میگه شریر از شرارت خود هلاک میگرده خیلی خوب است که ما شما همیشه کتاب مقدس دست داشتی باشیم و او را مطالب بکنیم واقعا ما شما از شرارت خود درداشت باشیم زندگی ما باید طور باشه که خدا را جلال بهتر زندگی ما باید طور باشه که کلام خداوند حکم میکند بتر است که همیشه شرارت دور بشیم و همیشه اراده خداوند باشیم و خاص او را در زندگی خود بخواییم شما دو هشت در من کار کنم سرایم منند دا بود سراعم سرائم منند دا بود سراعم سراعم منند دا بود شما دو هشت در من کار الک Faster خواهم گفت منند دنیا شما دو هشت در من کار کنم خواهم گفت منند دنیا خواهم گفت خواهم گفت خواهم گفت منند دنیا خواهم گفت خواهم گفت خواهم گفت منند دنیا چند دو هشت در من کار کنم اتاعت کنم چون مرگم چند دو هشت در من کار کنم اتاعت کنم چون کم اتاعت، اتاعت اتاعت کنم چون مرگم اتاعت، اتاعت اتاعت کنم چون مرگم چند دو هشت در من کار کنم محبت کنم چون ایسان چند دو هشت در من کار کنم محبت کنم چون ایسان محبت، محبت محبت کنم چون ایسان محبت، محبت محبت کنم چون ایسان محبت، محبت محبت کنم چون ایسان محبت، محبت محبت کنم چون ایسان امیدوار هستم که دوست های شنوده ما از شنودن ای سروت برکت گرفته باشند بله خوب مروی جان بین که در این بخش از برنامه در مورد کفاره گره بزنیم بسیار خوب شاید بیسیاری از دوست های ما سال بکنند که کفاره چی است باید بگویم که واجه کفاره یا لغت کفاره از لحاظ لغوی به معنی چیز است که با او گنار جبران می کنند و همچنان کلمات چون تاوان و جریمه مترادف با واجه کفاره می باشند و در کتاب مقدس ای واجه عمل از خاص که به منظور رهائی از غذب خدا نسبت به گناه و مجازات انسان انجام می پذیره و به طریق اطلاق می شد که خدا بر رف و امرضش گناهان انسان فره هم آورده که این عمل معمولا توست قربانی کدن هیوان و ریختن خونه او انجام می گیره بله موضوع کفاره از مباحث اساسی ایمان مسیحی می باشه به طور که کلیت ایمان شخص ایماندار بر روی آن بناشده اما چرا آموزی کفاره قدر مهم است؟ ویا اصلا چرا باید کفاره پرداخته شوه؟ و چرا خدایی که او را به نام خدای محبت می شناسیم خواستار او می باشه؟ و در آخر آیا انسان قادر بر پرداخت کفاره گناهان خود می باشه؟ کفاره به های است بر پاک کردن گناه ها و فرونشاندن غزب خداوند نسبت به فرد گناهکار به این معنی که فیدیداد شده و به های گناه پرداخته شده است می توان به جورت گفت که همه تعالیم کتاب مقدس تحت تحصیل یک اصل قرار داره و او گناه انسان است با پذیرفتانی ای اصل اساسی به این نکته بر می خوریم انسان که به شباهت خدا آفریده شده و هدف از خلقتش مشارکت ابدی با خداوند بود چگونه می تانست گناه را که آمل جدایی او از خالقش بود از میان برداره؟ خدایی که قدوس است و با گناه سازش نمی کنه کفاره رای از که خدا بر برداشتن گناه انسان تدارک می بینه بر اولین بار در کتاب پیدایش زمانی که آدم و هوا نسبت به فرمان خدا ناعتاعتی کرده و در نتیجه از اریانی خود آگاه شدن و از عزور خداوند پنهان گشتن نمی بینیم که خدا خود بر اونا از پوست ایوانات لباس را فراهم می کنه تا اریانی اونا پوشانده شوه ای اولین بار در کتاب مقدس است که ایوان قربانی گناه انسان می شه و ای عمر بیانگره تر است که خدا بر کفاره و فیدیه گناه در نظر گرفته یعنی ریختن خون بر طبق شریعت تقریبا همه چیز به وسیله خون پاک می شه و بیدون ریختن خون آمرزش گناهان وجود نداره بله ولی چرا ریختن خون خب دلیل ای عمر ای است که طبق کلام خدا حیات هر موجود زنده در خون او است با دریافت این موضوع که بر آمرزش گناه حتما باید خون ریخته شده به ای درک می رسیم که بر طبق قانون کفاره حتما باید خون بی گناه ریخته شده تا آمرزش گناه حاصل شده وقتای با کتاب خروج نگاه می کنیم در شبک نخوذادهایی یا آول باریهای مصری ها از بین رفتند موضوع کفاره را به روشنی می بینیم جایی که خدا به موسا خادم خود می گه به قوم بگو هر خانواده باید بره یا بزگاله را به خانواده خود انتخاب کنه و او را قربانی کنه و خون او را بر سر دروازه خانه خود بمالن تا در شبک اول باریهای مصری ها می میرن آسیب به او خانه نرسه و مرک از آن خانه عبور کنه ای خون در واقع در او شو کفاری بود بر قوم اسرائیل همچنین بعد از خروج از مصر خداوند قوانین دیگی بر قوم خود قرار می ته که از مهمترین اونا قربانی گناه است قربانی که باید هر سال به وسیله کاهن اعظم بر گناهان قوم بجاورده می شود که همون کفاره گناهان قوم بود که بر روز کفاره نامگذاری شده بود وقتی کتاب مقدس را متعالی میکنیم چی از زمان آدم و چی تا قبل از مسروب شدن ایسای مسیح مسئله گناه و کفاری او اصلی ترین موضوع به حساب می آیا ولی آیا قربانی کدن حیوانات بجای انسانها می تانست دائمی باشه و آیا خدا از دوام ای گناه قربانی ها رازی بود؟ حیوانات که هیچ اراده از خود بر انجام گناه نداشتن و مهمتر آن که گناه را نمشنختن وقتی مسیح به عنوان کاهن اعظم و آورنده برکات سماوی آینده ظهور کد به خیمی بزرگتر و کاملتر که به دست انسان ساخته نشده و به این جهان مخلوق تعلق نداره وارد شد وقتی ایسا یک بار و بره همیشه وارد مقدسترین مکان شد خون بز و گوثاله را با خود نبرد بلکه با خون خود به اونجا رفت و نجات جاویدان را بر ما فرام ساخت در کتاب اهده عتیق انبیا با وسط الحام روح خداوند این موضوع را بیان کردن که گناهان انسانا در وسط شخص که او را منجی می نامن برداشت خواد شد کلبت این موضوع را ما شما در فصل 53 کتاب اشای نبی می تانیم ببینیم در ناجیل نیست، ما کررن می خانیم که ایسا خدا آن قربانی معرفی می کند که بره گناهان بشر باید کفار شد مسئله مهم که در مورد کفار نباید را نادیده گرفت ای بود شخص که می باید فدیه شد و کفار گناه را بپردازه از هر نظر باید کاملا بی گناه، بی عیب و عادل باشد و همچونین شریعت خدا را می باید تماما انجام داده باشد وقت در مورد ایسای مسیح صحبت می کنیم در مورد شخص می گیم که از نظر ذات خدای کامل و از نظر جسمانی انسان کامل بود به عبارت دیگر مسیح خدای جسم پوشیده بود به امی دلیل در مسئله کفاره او می تانست قربانی کامل باشد و فدیه گناهان بشر گرده زیر او دیگران خدای که در دردستا و به اطلاع از زفا و نتاونی های انسان ها تصاور می شد نبود بلکه از هر حیث مانند انسان ها دارای خسایل انسانی شد و انتخاب کد که گناه نکنه و به جای انسان ها به های گناه اونار بپردازه او همچنین ام ارس از گناه اول یعنی گناه آدم و هوا نبود از آنجا که فرزندان از جسم خون برخوردارن او نیز در اینها سهیم شد تا با مرگ خود صاحب قدرت مرگ یعنی ابلیس یعنی شیطان بزیر بکشه و اونای را که همه عمر در بندگی ترس از مرگ به سر برده آزاد سازد و اینجا بود که تنها او می تانست کفاره مناسب باشه و عدالت پارسایی و بیگنایی خود را با گناه و شرارت انسان معاوزه کنه و به این گناه ما را بازخرید کرد بله باید به این نکته توجه داشت که قبل از کفاره و فیدیه مسی برای گناهان نه تنها در رابطه با خدا نبودیم بلکه همه ما انسان ها عصیر شیطان و قدرت های تاریکی بودیم و محکوم به مرگ خب باید به این نکته دقت کنیم که کفاره در مسی یعنی طریقه از که خداون تدارک دید بر پرداخت گناه انسان از طریق خون و جسم فرزند محبوبش ایسای مسی گناه که انسان توانه پرداخت او را نداشت اگرچه او از ازل دارای علوهیت بود ولی رازی نشد که برابری با خدا را به هر قیمت افز کنه بلکه خدا از تمام مذایعای او محروم کرد به صورت یک غلام در آمد و شبیه انسان شد چون او به شکل انسان در میان مظاهر گشت خود فروتن ساخت و از روی اطاعت آزر شد مرک اتا مرک بر روی صلیبه بپذیره از ای جهت خدا او را بسیار سرف راز نمود و نام را که بالاتر از جمیع نام هاست به او اطاکت تایی که همه موجودات در آسمان و دروی زمین و زیر زمین با شنیدن نام ایسا بزانو در آیند و همه بر جلال خدای پدر با زبان خود اعتراف بکنن که ایسای مسی خداوند است آمین و خدا را شکر می کنم که خداوند ای کفاره را بر ما شما از طریق ایسای مسی فراهم ساخت و از طریق ایسای مسی می تانیم به خداوند نزدیک شبیم خوب شنانده های گرامی فکر می کنم که بپاین برنامه نزدیک شدیم ناگوزی رسیم که با شما خداحافظی کنیم خوب دوست های عزیز تا برنامه آینده که باز هم در خدمت شما خواهیم بود خدا نگهداره همه ای شما عزیزا