فریسی و جزیه گیر

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

به برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنایی انجیل مقدس شما را کمک میکند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی به وجود بیاورید. برنامه خداوند خدای خالق آسمان و زمین به برنامه زنده راز زندگی خوش آمدید. سلام های مرا بپذیرین، امیدوار استم که همه تان جور، صحتمند و سریحال باشید. از این که به ما پیام دادید از طریق فیسبوک، واتساب یا تیلفون یک جهانت سپاس گذار استیم. ما همیشه خوش میشیم از شما بشنیم، از آل احوال تان خبر شویم. چی حال دارین؟ بخصوص امرای از سردی های زمستان چی حال دارین؟ آره آهسته آهسته به طرف بحار میریم. به هر صورت ما خوش میشیم از شما بشنیم، امشان اگر خواهش دعا داشته باشید. ما در اینجا برنامه ایسای مسیح دعا میکنیم که خداوند شما را کمک کنه، خداوند یار و مددگار شما باشه. دوست های عزیز در برنامه امروز ما مهمان ویجه هم داریم که شما با او بلد استید، چند باری بودند. خلیر جان عزیز سلام و خوش آمدین به برنامه اما. بازم سلام برست است شاید جان عزیز و همچنان تمام بیندهای گرامی برنامه دان. خدا را شکر میکنیم برنامه شما، برنامه ما، برنامه افغانها راز زندگی واقعا آلی است. خدا را شکر که چانس داریم که با هموطنهای عزیز و خود در ارتباط استیم از طریق و واقعا راز زندگی ابدی را میخوایم بر مردم عزیز خود در وردش گرم بزنیم و واقعا خوش آمدیم که با شما استم. بله، بینده های ما میداند که بعد از برنامه ما، برنامه شما و خوهر نظیره پنجره نور آغاز میشد که واقعا نور ایسای مسیر شما از طریق زندگی تان، از طریق صحبت تان ایرا به دگران میرسانید. خب دوست های عزیز، ما شما خبر بس هم بده را هفته گذشته در مورد غرق شدن کشتی مهاجرین در سواهل ایتالیا هم ما شنیدیم و رئیس انجمن افغانهای مقیم ایتالیا اختیارگل مشرقوال ای میگه که ممکن است تا حدود 74 افغان در اینجا غرق شده باشند یک قایق چوبی پناجویان روز یک شمبه گذشته انگام طلاش برای نزدیک شدن به ساحل شهر کروتونه ایتالیا غرق شد تا فیلن 64 جسد یاف شده اما بیمی از این میره که شاید بیش از صد نفر کشته شده باشند در این قایق در حدود 150 تا 200 نفر بودند رئیس انجمن افغانها در ایتالیا میگه که همکارایی در صحبت به افغانهایی که در شفاخانه استند دریافتند کشمار افغانها در این قایق حدود 130 نفر بودند و 72 نفر جان باختند و او گفته که 14 نفر از جان باخته ها کودک و 35 تا از انها زنا بودند و همچنان نمائنده جامعه افغانها در ایتالیا میگن که هر نفر از این ماجنین تا حدود 8000 ایرو به قاچاقشان انسان پرداخته بودند تا انها را به ایتالیا برسانند این یک گوشه قضیه و از طرف دیگه هم در داخل افغانستان این سردیهایی که میاید و جنگ و کشتار این هم جان انسانها را میگیرند انسان ها از بین میرند چی خواسته یا نخواسته یا بخواتر جنگ بخواتر سردی بخواتر گرسنگی و این مشکل ما افغانها است و اینجا میخوایم یک شیر را از لایخ شیر علی شاعر تاجیکی است او شیر را در مورد شیر سعدی سعدی بیشتر شیر مشروع داره که در ملل متعید هم است که میگه بنی آدم اعضای یک دیگرند در مورد شیر از ای ای شاعر تاجیکی شیر دگه گفته میخوایم ای را یک کم صحبت کنیم در موردش میگه بنی آدم اعضای یک پی کرند که اقنون پی قتل یک دیگرند چه اوزوی بدرد آورد روزگار دگر اوزوها را به آن یک چه کار چونین گفت سعدی و گویم به آن کجایی تو سعدی اوز شد زمان بنی آدم امروز دیوست و شر همه بیغم از مهنت دیگران بنی آدم امروز دیوست و شر یکی گرگ و آن بره باشد دگر همه بیغم از مهنت دیگران به پیش کاسه خون و قاشق دران جدال است و جنگ و برادر کشی دگرمانده سعدی کجا سر خوشی واقعا امروز حالت رک ما میبینیم حالت خوش نیست سر خوشی نما در همه یا اضباط اقتصاد می نالیم یا جنگ می نالیم یا ترور می نالیم یا در گرخشتان در کشتی می نالیم همه همه مهندشان آفگان هستند در هر کجایی که هستند صر خوش ندار نیست ندار داخلی افغانستان و نبر از اجازه در افغانستان در سوال ما در این جاست ما این حالت چی کنیم خلیجان عزیز اگر این سوال را بیننده های ما از ما کنند شما منحیث کسی که سالها خدمت کردید خداونده همچنان در کلیسای فرسی زبان شما کشیش هم هستید چی جواب شما دارید بر از این افغان های ما شاید جان واقعا سوال سختی هست و آسان هست که ما بتانیم جواب بدیم خصوصا اگر ما در فاصله دور قرار داشته باشیم این غم و اندوی که در افغانستان جاری است و کشتی را که شما یاد کردید بسیار سخت هست که بسیار ما پای خود را در بوت دیگرها بانیم و اونا را در کنیم ولی ما منحیث پیروای ایسای مسیح این را میفهمیم که دنیا پر از گنام و شرارت است و این را میفهمیم که یگانه امید ما خدای زنده است و این را میفهمیم که آرامش و خوشی تنها و تنها از طریق ایمان در ایسای مسیح میتونه به دست بیار باست هم میگم که این ایمان است که ما تجربه کردیم در اینقدر سالها ما هم داغدیده استیم ما هم درد مردم خود در شانه های خود داریم با تمام وجود خود احساس میکنیم و بیا داریم اون روز هایی که ما هنوز ناامید بودیم راه هایی را میخواستیم پیدا کنیم که خوشی و آرامش دنیایی را به دست بیاریم اما فیلن این را میفهمیم که فقط ما میتونیم که به خداون اتفاق پنیم و امروز یه عزیزان ما که میخواهن برند در کشورهای دیگر خوشبختی را پیدا کنند خوشی را پیدا کنند ما به یکی دستی ما کلام خدا همی را میگه که خوشی و آرامش اصلا در کلبهای ما هم میتونه که پیدا شد جنگ امروز جنگ خارج از ما جنگ درونی ما داریم با خود با دیگرها در جنگ استیم با خدا در جنگ استیم و اگه این جنگ در دلهای ما خاموش شده و ما آرامش خداوند را به دست بیاریم در هر جایی که باشیم چی در افغانستان چی در ترکیه چی در فرانسا و اتالیا در هر جایی که باشیم خداوند است که براما آرامش میده عزیزان امی است که ما در کدیم تجربه کدیم میفهم که فقط صلح و سلامتی و آرامش و امید از جانب خداوند میتونه که براما داده شد و ما به کوشش خود جدجد خود نمیتونیم که خوشی و آرامش دائمی رو امیده امیده که ما به صلح امید جاویدانی است ای امیده بتانیم به دست گریم فقط خداوند براما میتونه پس ما اگر بگوییم مشواره بگویی یا توسیه بگویی یا پیشنهاد بگویی هر کدامش بگوییم سخت است که کدامش بگوییم ولی برصورتش فقط ما میتونیم دعا کنیم که خداوند خودش در قلب های مردم ما از طریق روح خود راه پیدا کنه مردم ما امیدوار شوند در خدایی که زنده است خدایی که پر از آرامش است و ما برشون باید دعا کنیم برادر شاید دوستای عزیز یک قصه است از مورد کشتی تایتانیک وقتی کشتی تایتانیک غرق می شد در اونجا یک کشیش وجود داشت و کشتی تایتانیک
کشش بخام بالای دارد در کشور های غربی. در اینجا جلیقه های نجات بود و این کشش بر این کشش این جلیقه نجات را دادند. دادند گفتند این تو کشش ماستی جلیقه نجات را بگی. کشش جلیقه نجات را گرفت بر یک کسی که در پالویش بود. بر از این گفت آیا تو به عیسای مسیح ایمان داری؟ او گفت نه من ندارم. این کشش جلیقه نجات را بر این نفر داد. بر این کسی که ایمان نداشت گفت داد گفت تو خود نجات بده بخاطر که میتونی تو روز داشته باشی که نجات پیدا کنی. یعنی با چی مناسد؟ این کسایی که در این کشتی بودند یا آرزو رسیدن به یک جای خوب را داشتند ایتالیا را داشتند. یا آرزو نداشتند بمارند. اما شرائط زندگی شرائط طبیعی یا چی شد اینا زندگی خود را از دست دادند و آل نجات یافتند نمیتونند. دوست های از از تنها نجات زمانه میتونه بر ما باشه که ما نفس میکشیم. وقت نفس از تن بیرون شوه نجات امکان نداره. فقط ما وقت نجات پیدا میکنیم که زنده باشیم. در اینجا یسای مسیح این آیت است که 24 سال قبل ما به ایمان آوردم در متا 11 آیه 28 میدونم یسای مسیح میگه ای تمامی زحمت کشان و گران باران نزد من بیاید و من به شما آرامی خواهم داد. ایسای مسیح است که در این شرائط برما آرامی میتونند. خلی جان اگر یک کوتا دعا کنین بر همه مردم افغانستان بسیار خوب میشند. درستان خب بیاین دعا کنیم. خداحند عزیز ترا شکر میکنیم که ما امروز ترا شناختیم و ایمان داریم و تجربه کردیم خوشی و آرامش ترا و امیدی که برما دادی خداحند عزیز و امروز مردم ما نامید استند. مردم ما هنوز ترا نشناختند. خداحند عزیز دعا میکنیم که قلب هایشون را لمس کنید پدرچان و خصوصا کسایی که بازماندگان از این کسایی که طلف شدند خداحند این کشتی پدرچان. تو برشان آرامش بدید. تسلید بدید. این روح قدوس عزیز روح خدا روح خدای زنده تا قلب هایشون را لمس کنید و یادشون بگید که تو خدای زنده اونها را دوست دارید. خداحند ما را بخاطر دوستی خود خفد کردند. دوستشان دارید. خداحند دعا میکنیم که بردباری و ملائمت خداها نیست. در حضور تو خداها نیست. روح خداها را از عزیز دانو بزنند. مردم ما از قرور ، از دروی، از فساد خداهایی دست بردارند. تو کمکشان بگید خداحند. خداحند ازیز تو مردم ما را نجات بدید. در کشتی نجاتت که سی مصیح از خداحند ازیز. مردم ما بتانند. از مرگ عبادی نجات پیدا کنند. خداحند ازیز مردم خدا با دستان برکت نسید. و دعا میکنیم خصوصا کلامی که بروز ما میخواییم برشان بخوانیم. قلبهایشان را لمس کنند. تا در از تاریکی بیرون شنند روشنهایی تو شامل شنند. خداحند ازیز شکرت میکنیم و ایدوهای خدا به نام سیمسی خدای زنده میتلبیم. آمین. آمین. بیاین دوستان ازیز کلیپ ببینیم دوباره برمیکنیم. خداحند ازیز شکرت میکنیم و ایدوهای خدا به نام سیمسی خدای زنده میتلبیم. آمین. ازیز شکرت میکنیم و ایدوهای خدا به نام سیمسی خدا به نام سیمسی خدا به نام ایزیز کلیپ ببینیم. آمین. دو نفر برای دعا به خانه خدا رفتند. یکی رهبر مذهبی بود دیگر جزیگیر. رهبر مذهبی جدای استاده شده دعا کرد. ای خدا شکر میکنم که مانند دیگران حریص خاین و زناکار نیستم. و شکر میکنم مثل این جزیگیر نیستم. زکات میدهم و هفته دو بار روزمی گیرم. اما جزیگیر دور استاده به طرف پایین نگاه میکرد. و به سینه خود زده میگفت خدا برمن گناکار رحم کن. پس میدانید چی شد؟ آن جزیگیر بخشیده شد. نه آن رهبر. آن جزیگیر بخشیده شد. نه آن رهبر. آن جزیگیر بخشیده شد. نه آن رهبر. آن جزیگیر بخشیده شد. نه آن رهبر. کسی که خود را بزرگ سازد، خار میشود. و هر که خود را خرد بسازد، سرفراز میشود. راز زندگی تیوی برای ما پیام بفرستید. ما منتظر تماس شما استیم. دوست های عزیز ما امروز به درس های خود از انجیل لقا دوام میدیم و درس امروز ما است در مورد مثال فریسی و جزیگیر. از لقا فصل عشده آیه های نو تا چارده. بسیار خوش استیم خالی جان با خود داریم. بفرماین خالی جان با ما از کلام خدا شریک بسالیم. تشکر. خدا را شکر میکنیم. در اینجا ما از انجیل لقا فصل عشده ها از آیات نو تا چارده ها همطور که شنیدیم. ولی باس هم یک بار دگه هم رور میکنیم. در اینجا در مورد دو شخص صحبت میکنه. یکی کسی که خودا بسیار بلند فکر میکد و فکر میکد که هیچ گناه نداره و هیچ گناه نکده و آدم بسیار خوب و نیک و پاک است. امروز در دنیا میبینیم که اکثران مردم دنیا هم این گفت هم میزنند. من ایک زمان بود که میگفتم گدر من خودم گناه نکده ایم آدم نکشتیم دوزی نکده ایم. چرا مرا میگه که گناهکار کسایی که برای من در مورد عیسای مسیح صحبت میکدند که اگر به عیسای مسیح ایمانگری از جهانم رهایی پیدا میکنی. نجات اولی را به دست میاری گناه هایت باید توبه کنی. بیاییم که را بازم یک دفعه دیگه مرور کنیم. انجیل لقاه فصل 18 هم آیات 9 الا 14 میگه همچونین عیسا برای کسانی که از نیکی خود مطمئن بودند و سایدین را از خود پستر میشمردند این مثل را آورده گفت. این یک مثل است. درست؟ دو نفر برای دعا به عبادتگاه رفتند. یکی فریسی و دیگری جزیگیر بود. آن فریسی استاد و با خود دعا کرد و گفت ای خدا ترا شکر میکنم که مانند دیگران حریص و نادرست و زناکار و یا مانند این جزیگیر نیستم. هفته ای دوبار روزه میگیرم در یک همه این چیزهایی را که به دست میاورم میدهم. اما آن جزیگیر دور استاد با جرعت نگاه کردن به آسمان را نداشت. بلکه به سینه خود میزد و میگفت ای خدا بر من گناهکار رحم کن. بدانید که این جزیگیر بخشوده شده به خانه را و نه آن دیگر. هر که خود را بزرگ نموید خوار فاید شد و هر که خود را خوار سازد سر افراز فاید گردید. خدا را شکر میکنیم به این کلامش واقعا در اینجا این مسئل را کیسای مسیح آورده. یک معنا یک مفهوم یک پیام بسیار امیق را برما میده که امروز ما نیاز داریم خود را در اینجا ببینیم در این مسئل. این مسئل در مورد دو نفر است. از بینند های عزیز خواهش میکنم که توجه کنند. ببینند که کدامش هستند. فریسی یا نیست که شخص گناهکار. در این داستان در مورد گناهکار سوبت میکند که دلش با خدا راست بود. گشت که گناه میکند و دلش با خدا راست بود و آجز بود. و دگیش که او هم گناهکار بود اما دلش با خدا راست نبود و او فکر میکد که آدم نیست.
و به این شکل فکر میکد که با عمال نیک خود خدا را خوشنوز صافته و نجات پیدا کرده. در اینجا دوست های عزیز میبینیم که این دو نفر داخل این عبادتگاه میرند و این فریسی استاده میشه و مشماره کارهای نیک خود را. کارهای نیک خودش شمار میکنه که من اینی کار را میکنم، اینی کار را میکنم، اینی کار را میکنم. به استلاح میخواه بره، اولان خیلی دوزور خدا استاده است ولی برخود دعا میکند. اینجا خانمی که نزد خود دعا کند. این اصلا خودش پشت خود دعا میکنه و میخواه که باز بلند به کل مردم بفهمانه که چقدر کارهای نیک انجام میده. و از طریق کارهای نیک خود میخواه که بخشیده شوهد. و در اینجا میبینیم که در مورد پولا هم صحبت میکنه. که من دیگه های خود همیشه میتوم، درست است آش را خودم میتوم. و همچنان در قسمت از اینکه روزه میگیرم درست این اعمال مذهبی را انجام میتوم. و دیگه اینکه مثلا هریس و نادرست و زناکار نیستم. این چیزها را کل شد شمارش میکنه و میخواه که بر مردم بفهمانه که از طریق این چیزها میتونه که بخشیده شد. ولی اون جزیگیر که نمیتونه همین چیزها را انجام بده و دیگه اینکه چفشش پایین است. حتی از خجالتی، از گناهکار بودن خود که یعنی میفهمه که گناهکار است، بالا باسمان دیده نمیتونه. خجالت میکشه که بالا سیکنه. در آجزی دست خود را به سینی خود زده میره. میگه ای خدا ما این کارها را انجام ندادیم. نمیگه هستند. همیشه میگه خدا بر من گناهکار رحم کن. این را میگن آجزی. این را میگن که اعتراف واقعی، توبی واقعی که ما در حضور خدا آجز شدیم. ما نمیتونیم با کارهای لیک خود، با پول خود گناه های خود را بخریم. بلکه در ایمان. ایمان بسیار بسیار چیز مهم از دوست های زیزی. وقتی ما در مورد ایمان صحبت میکنیم، ابراهیم را باید یاد میریم که پدر ایمان به اسلام میگنشه، نامشه پدر ایمان بود. ایمان، ابراهیم ایمان آورد و بخشیده شد. نه توسط اعمال خود بلکه توسط ایمان خود. و ای شخص جزگیر هم در اینجا میکنیم که ایمان داشت به خدایی که واقعا نیت دل هم میبینه. خدا با نیت دل ما میبینه. ای جزگیر با نیت پاک در حضور خدا دست خود را به سینه خود میزنه و میکنه اکمک گناه کار است. با تمام وجود خود. دست زدن به سینه معنای از این را میده که با تمام وجود خود میخوای پیش خداان آدش را به اکمک گناه کار است. دوست عزیز در این دنیا هیچ کس گناه بی گناه نیست. کلام خدا میده همگی گناه کردن و از جلال خدا را به دور رفتند. ولی با وساطت ایسای مسید در ایمان با ایسای مسید ما میترم که پایز و رحمت و نجات و بخشش خدا را با دست بیاریم. مهم است توجه ما را به خود جلب میکنه و شما در مورد اینجا آیه 11 میگه آن فریسی ایستاد. آن فریسی ایستاد یعنی ایستاد به این معنی که ای با یک گرور داشت. که چرا؟ بخاطر ازی که فریسی ها هم اینا کلام خدا را خانده بودند. اینا وظایف خود را میدانستند. اینا رهبرای امو زمان خود در کنیسه های اینا رهبرا بودند. و اینا میدانستند یا تعلیم میدادند دیگرها را. یعنی ای با گرور ایستاد میگفت که چیزی که ما میفهمم یا چی کارهایی که ما میکنم ای ما را میتونه نجات بده. در حاله که امی فریسی ها که معلم های مذهبی بودند اینا میدانستند که کسی نمیتونه با گرور در مقابل خدا ایستاد شد. با گرور به این خاطر است که در ایسای مسیه که بارها شما بخوانید در انجیل همیشه فریسی ها را یا رهبرای مذهبی را فریبکار میدانند. یعنی چرا فریبکار میدانند؟ بخاطر از این که کارشان با عملشان با باطنشان فرق دارد. باطنشان چرا فرق دارد؟ چرا میگه فرق دارد؟ بخاطر از این که اینا میدانستند که خداوند مغرور خوش ندارد. اینا میدانستند که کسی با گرور در مقابل خدا ایستاد شده نمیتونند. ولی چون اینقدر چشمه هایشان به حساب کر شده بود که نمیتونستن حقیقت را ببینند. و اتراف دیگه هم ما میبینیم که جزیگیر را میگرد. جزیگیر در اون زمان کسی بود که برای رومی ها از یهودی ها، یعنی بخصوص جزیگیر ها هم یهودی بودند. ولی از دگه هم وطنهای خود، از دگه یهودی ها بر رومی ها پیسه جمع میکردند. و بعض اوقات اینا بالاتر از پیسه که باید جمع میکردند جمع میکردند. یعنی مثلا اگر سر رومی میگفت که صد روپیه یا صد دینار جمع کن، ای 150 دینار جمع میکرد، صد دینارش را برای رومی میداد، 50 دینارش را خودش میگرد. و اینا را رهبارای مذهبی از همه کرده بدتر میدیدند. و اینا را هیچ اصلا به نحیص انسان چرا که میگفت، ای یهودی خود ما از چرا این کار را میکنند. ولی وقت خداوند در قلب یک کسی کار میکنند، صرف نظر از این که او چی گذاشته دارد، چی کار کرده. ای بسیار نقطه مهم از دوست های عزیز. خداوند این مهم نیست که ما یک گناه کدیم، ازار گناه کدیم، یا ده ازار گناه کدیم. خالی جان بسیار خوب توضیح دادند، همه گناهکار استند و از خدا دور شدند. همه گناهکار استند و در اینجا است که کلام خدا ما میخانیم که ای که کدام از یک گناه زیاد کردن ای مهم نیست. ای مهم است که چی گونه ما نزد خدا میاییم. چی گونه ما نزد خدا میاییم. بفرماییم. از اینجا خداوند با دلهای ما نگاه میدهند. راهی که خدا بر بخشیدن گناه های ما و بر حیات جاویدان راهی را که بر ما مقرر کرده از راه های که ما فکر میکنیم، از طریق مذهب، از طریق پول، از طریق عبادت عبادتی که ما میکنیم، ای همش کاملا فرق داره. ما نمیتونیم گناه های خود را بخریم. ما نمیتونیم که به هشت با کارهای خود، با صورت و پول خود و ای کارهای مذهبی بخریم. برکه در آجزی، این تماما این خود خلاصه این داستان اینی است که خداوند آجزی را دوست داره. خداوند آجزی را دوست داره و اعتراف قلبی را دوست داره، نیت قلبی را دوست داره. این فرسی به نظر من شاید جان این کارها را انجام می داد. یعنی امی که گفته ها که مثلا افته دو بار روزه می گیرم، دیگه خودم می کنم. این چیزها را تماما انجام می داده ممکن است. ولی به این معناه نیست که این را به این قسم در عبادتگاه بیا بوید. که من اینی کارها را می کنم بخاطر اینی کارها را بخشیده شدم. و مثل این جزیگی را نیستم که همگی ازش نفرد دارند. و امروز در اینجا آمده داخل این عبادتگاه می خواهد که این هم نجات پیدا کند و بخشیده شد. در حال که من باید بخشیده شدم بخطر که من اینقدر کارهای خوب و عالی را انجام می دهدم. امروز همطور پیشتر کفتیم بسیار کسا هستند که می گیرند که برازی که بخشیده شدیم باید اینقدر ما باید که خیرات بدیم، اینقدر زکات بدیم، اینقدر مثلا مصرف کنیم. خصوصا یک نفر که می مورد بعد مرگ است و باید چقدر سرزو مصرف میکنند و این نجات پیدا کند. ولی خداوند می خواهد تا که ما زنده هستیم، تا که زنده هستیم چانس نجات و چانس بخشیده داریم. وقتی که موردیم دیگه هیچ کسی نمی تانه که جرم گناهی ما را مرگ ابعادی هست بگیره. جرم گناهی ما را هیچ کسی نمی تانه. هر کس اصابه خود را به حضور خدا میاره و پیش خداوند جواب گوه است. ما ایک مسئل دیگه هم شما داریم.
مسجد نماز می خواند و دو نفر شیشته بودن امون جا دو نفر باین خود گفتند ولا امی نفر ای که نماز می خواند چقدر آدم نمازخان و چقدر آدم خوبی هست ای کسی که نمازخان بود ای اوشش در گپای از انا بود که ای چی میگه ای گفت روی خودگشتان گفت روزه هم دارم یعنی به این مناکه او چی می کرد تنها نمازخاندن رو چی نمی داد می گفت می خواست بفانه که ما بهتر هستم از ای که شما می بینید یعنی بهتر از ای هستم یعنی من یه قدر مغرور بود بعض اوقات امی گفت چی میشه که ما میخوایم که حتی اگه یک کاری هم بر خدا می کنیم ولی بر خود دگرها میخواییم نشان بدیم که ما از ای کار هم کرده یک کار دیگه هم کرده یک کار دیگه هم کرده عملị polished روح خدا روح ایمان است روح خدا روح ایمان و عیسی مسییس توبه و ایمان است ما همیشه چی می کنیم اولین کاری که ما توبه می کنیم چی می کنیم از گناennen های خود از ظایفی های خود از اft های خود توبه می کنیم و ایمان می پریم توبه و ایمان healery ای بسیار مهم از در زندگی ما نه برساس کارهای خود کاری که میکنیم ماulosu ما هرماهدا mole مسییا را هم حاد دن کتاب مقدس نجات نمی توی حداد کتاب مقدس برا برما راه را نشان می توی برما رای ایمان را نشان می توند برا ما شخصی که با ای emergencies کتاب مقدس نشان می ده list why doesn't M lowered توبه و ایمان با ایسای مسید آمید و در اینجا ببینیم که ما در انجیز پیدم تا فصل پنجم آیت سیام می خوانه می گوید خوشحال به حال کسان که از فقر روحانی خود آگاه هند زیرا پادشایی آسمانی از اشان هست در اینجا ای سودخور یا ای جذیگی واقعا از فقر روحانی خود آگاه شد یعنی فقر روحانی یعنی که واقعا آجز شد که هیچ کاری کده نمی توند پول نداره هیچ چیز نداره هیچ چیز نداره فقط آجز شدن در حضور خدا فامید که فقط نیاز داره با فیض رحمت خدا دوسته عزیز فیض رحمت خدا جاری هست خدا خودش تا که دست خدا دراز نکنه ما نمی تونیم که دست خدا با طرف خدا دراز کنیم با اون برسیم این خود خدا است که فیض رحمت خدا امید که ما همیشه میگیم خدا رحیم هست رحمت خدا چی معنی داره رحمت خدا به این معنی که ما گناهکار هستیم اون مقدس هست پاک هست ما نمی تونیم که به اون نزدیک شیم با وجود گناه آلود خدا ما نیاز به توبه داریم ما نیاز داریم که فیض خدا را به دست بیاریم بگویم ای خداوان واقعا تو رحیم هستی رحمت تو را ما در عیسای مسیح میبینیم رحمت خدا از طریق مرگ و رستاخیز عیسای مسیح بر مردم دنیا جاری شده چرا؟ بخاطر ازی که وقتی که عیسای مسیح در سر سلیب رفت درست هست او فده گناهان تمام بشریت شد او فده گناهان شما شد شما نیاز نداریم که امروز دیگر توسط اعمال مذهبی توسط اعمال شریعت توسط پول این و آن دیگر نجات را به دست بیاریم نمی تانیم حضور خدا را به دست بیاریم ای خود خداست که پایین آمد در جسم انسانی و او فیض و رحمت خدا در سر سلیب برما نشان داد بس اگر شما واقعا مثل این جزاگیر آجز شوید فقیر شوید خدا ما هیچ چیز ندارم که براتو بتوم چرا امی فریستی امی کارهای را کنجون داد خودی از کجا کدی پول مثلا یا انرژی را یا مثلا اه که ما در یک خود همیشه میتوم روزه میگیرم این کار را میکنم این کار را میکنم از کجا کدی چی قربانی میارید تمام دنیا از من نیست تمام دنیا از خدا است چیزی که خدا نیاز داره او است که ما قلبهای خود را پیش از او برسیم درسته قلب خدا با تمام وجود خود در حضور از او زانو بزنیم توبه کنیم خدای ما آجز است من فقیر است من نمیتانم هیچ چیز براتو بتوم آنچه که دارم تمام وجودم است قلبم است و در اونجاست که خداوند رحمت خدای جاری می صادد امروز مردم ما با توبه نیاز داره امروز مردم ما با اعتراف نیاز دارن امروز مردم ما نیاز دارن که ایسای مصیر بشناسن و با اون ایمان بیارن فیض و رحمت خدا از طریق مرگ ایسای مصیر در سرسلیه بر ما جالی شد درست و ما در ایمان به ایسای مصیر می تانیم که حضور خدا را بخشش خدا را دیگر نیاز نیست که مثل این فرسی شب روز احمد بکشیم روخ دگرها بکشیم که اینا من اینقدر آدمه نیک و پاک و خوب استم دوست های سیست ای از غرور و خوشحاب به حال کسانی که واقعا ماتم می گیرند درست خوشحاب به حال کسی که ماتم زدگان استند ما بخاطر گناهان خود باید که ماتم بگیرید مثل که جزگیر در کتاب مقدس فقط در دو جایی می بینیم که مردم دست سینی خود می زنند یکی اینجا جزگیر بود یکی هم در وقت که ایسای مصیر به طرف صلیب می رفت دوست های سیست که در سر رایش بودند همه ای با سینهای خود می زند بدن خودم می زند بخاطر از این که غم و اندوه خود را ابراز کنند و در اونجاست که ایسای مصیر می گه بخاطر ما شما ماتم نگیرین بخاطر خودتان بخاطر اولادتان ماتم بگیرین کنان جاد پیدا کنند دوست های سیست این روز خداان می خواهید براتن شدیم و بگیم خدای ما را ببخش ای خدای پر از فیض بمن گناهکار رحم بمن گناهکار این امه قدر اگر شما این کار را انجام بدید دوست های سیست خداوان دعای شما را مشنوه امتوکی داخل خواهندیم که این جزیگی را بخشیده شدم به طرف خانی خود را نه آن کسی که خدا بلند میگفت نسبت به دیگرها ما امروز نمیتونیم دیگرها را قضاوت کنیم در اینجا بینید آدم قضاوت کن خب اگر ما کلام خدا را برای مردم نگیم ما نمیگیم که شما گناهکار استین به جهانم میریم این آن نیه ما میگیم که اگر به ایسای مسی نجات اگر ایمان بیارید شما نجات عبدی را به دست بیارید شما بخشش را به دست بیارید در اینجا قضاوت نمیتونیم رو سر کسی در واقع قضاوت کنیم چرا؟ اب خودمان گناهکار هستیم ما نمیتونیم خود هستیم دیگرها را قضاوت کنیم تو این گناها را کردی واقع بودی این جزار را کنید که از خداوند قضاوت کنید خود ما هم نمیتونیم در این درستی که من wipes درست میگیریم و امتتکه گفتیم خوشحال با خال شما اگر در حضور خدا زانو میزنید و به گناهانتان اعتراف میکنید و نجات عبدی را پتست میارید این است که خداوند شما را واقعا در آجزیتون امتتکه میگن میگن که میگه زمین بلند آب نمیخورد اگر هنوز فکر میکنید که گناهکار نیست تنها آدم پشتن دزدی و این و آن گناه نیست ما در گناه زاده شدید ما گناه را در دینه خود در وجود خود در رگ و کوست خود دارید سلام دوسته عزیز بفرمایید شما سریخت هستید سلام شما خوب هستید جهان تنجور هست چی حال دارید شما احسان هستم شما را از افغانستان زحمد ندهد خیلی خوب ما پشتو یاد ندارید خوب بفرمایید چیز سوال داشته باشید یا نظر ما خیلی جانم تقدیم میکنم شما شما برادر برادر شما کمانده برنامه شما بله بفرما سوال ما نداریم مردم افغانستان برادر های برنامه های برنامه های برنامه های برنامه های برنامه های
با سلیدی نسل ایمان باشا باشا دیگه با قربانی با کسی بی اک گری خوب چاقی کلار دخارا و یا یک شدوری را دخارا که گناه های ما بخشیده شده و کسایی که غریب ها سوانی بود ها نداره که قربانی گناه های بود چیز تو میشه و کسایی که برادره های گیمه بردانده هم که سلیدی نسل ایمان جاره و او گناه هایشان بخشیده میشه و او باید و غریب نداره که کسی باید باشا یا غریب باشا همه از برادره به یک شکل میشه واقعا دوست عزیزی نظر شما خالی جان شما شنیدین بسیار نظر چیگرفت بسیار خوبه شما متوجه شدین یعنی این دوست ما چی میگه میگه که ما مسیحی ها به این ایمان داریم که ایسای مسیح قربانی شد در راه گناه های ما ولی میگه اگر کسی باید فکر کنه که او تناق قربانی گوصفند و گو او را بخشش میسازه میگه کسایی که غریب هستن اونا قربانی کده نمیتانند پس اونا دیگه هیچوقت بخشیده نمیشند به امی خاطر است این گفت بسیار مهم است دوست های عزیز تشکر دوست عزیز شما درس خوبه را به همه ما دادین استین سرخط یا خب تلفون قطع شد فکر می کنم واقعا شما چی گفتنی دارید خالد جان واقعا بسیار ارتباط دارد به این مسئل کیسای مسیح در مورد فریسی و جزیگیر آورده این مسئل ها که این جزیگیر گفت های فریسی را وقتی که می شوند که من اینقدر پرا را می کنم زکات می کنم عشق را خودم می کنم این آن ای اکمان در خود پیش خود گفته خدا من خود هیچ چیزی ندارم هیچ چیزی ندارم بمان رحم کن پس اگر ما رحم و شفقت خدا را نادیده بگیریم بگیریم که نه من بهشت با ظهور پیسه خود ظهور کارهایی کردیم بریم به بهشت خداهان میگه بریم به خداهان میگه که چطور تو در بهشت آمدید خب دیگه من خواهی اینقدر کارها را کردم اینقدر دعا کردم اینقدر روزه گرفتم اینکدام اینکدام و این برادر ما این موضوع را خب پس پس وقتی تو بهشت خریدی به اصلات بهشت خریدی دیگه به کارهای خود به عمال نکفت به مسارف خود این آن به پول پس این کسی که نداره این جزیگیره که هیچ چیزی نداشت فقط در سینه خود زد خدا به من گناهکار رحم کن یعنی ما به رحمت خدا خود را تسلیم میکنیم به رحمت خدا چرا وقتی که میگیم خدا رحمه است باز میریم کارهای دیگه انجام میکنیم پس اینا به اصلات خود ما در فکر ما زبان ما و عمل ما صد و نقص پیدا میکنن رحمت خدا دوست های سیست ای از که خدا قربانی عبدی رو عیسای مسیح یک بار عیسای مسیح کاملا به گناه بود یک بار و بر همگی و بر تمام زمانه ها قربان شد رحمت خدا در اونجا دیده شد وقتی که ما به عیسای مسیح ایمان میاریم ما گناهکار استیم عیسای مسیح بین خدا و ما قرار میکرد و خدای پدر وقتی که طرف عیسای مسیح بینه جان خود را فدا کده اون گناه های ما را میباشد تره هم پیدا میکنه خدای پدر شفقت و مهربانی پیدا میکنه بخاطر ازی که طرف فرزند خود بیدنه که جان خود را بر ما فدا کده با چی ایک مرگ وحشتناب با یک ظلم در شیای نبی ما میخانیم به اون ظلم شد به اون توحید شد او تحقیر شد و او زده و کوبیده شد تا باشه که ما نجات پیدا کنیم وقتی که خدای پدر طرف فرزند خود در سرسردید میبینه رحمت و شفقت از او جاری میشه و ما را میبخشد ای از فلسفه سلیم دوسته ایست فلسفه رحمت وقتی ما میگیم خدا رحمه است امید رحمت الله دیگر کدوم راه دیگه نیست امروز مذاهب راه های دیگر را برای ما پیشناد میکنند این تمامش به اسطلاح تظاهر است دیگر راه یوچوب ندارند یک خدا یک راه و یک ایما آمین دوست های عزیز بیاین بریم یک سرود را ببینیم بشنویم دوباره برمیگردیم یساع ببدیارم حرفش نگه دارم روحش مدددارم روحش مدددارم یساع ببدیارم حرفش نگه دارم روحش مدددارم روحش مدددارم شنوای دوست که او راهی نجات است نلامش در حقیقت با صبات است بیاز جان و دلو را پرستیم که نامی او سرچشمهی حیات است بیاز جان و دلو را پرستیم که نامی او سرچشمهی حیات است یساع ببدیارم حرفش نگه دارم روحش مدددارم روحش مدددارم یساع ببدیارم یساع ببدیارم حرفش نگه دارم روحش مدددارم روحش مدددارم دل من زین همه دنیا بریدم وجود عشق یساع را چشیدم سه سی ماه و دلم خوشی و وعداست امیدی نو برای من رسیدم سه سی ماه و دلم خوشی و وعداست امیدی نو برای من رسیدم یساع ببدیارم حرفش نگه دارم روحش مدددارم روحش مدددارم یساع ببدیارم حرفش نگه دارم روحش مدددارم روحش مدددارم یساع ببدیارم حرفش نگه دارم روحش مدددارم روحش مدددارم یساع ببدیارم حرفش نگه دارم روحش مدددارم روحش مدددارم 226 476 4462 زنگ بزنید با یا از طریق ایمیل با ادرس انفو اد راز زندگی دات کام و فیسبوک مسینژر با ادرس فیسبوک دات کام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیام بفرستید ما منتظر تماس شما هستیم برنامه آخوند منند فرسی ها رفتند منند فرسی ها رفتند به اعمال خود توجه کردند به قدرت خود یا با هر چیزی که بوده یا جنگ کردند
همه افتخارات تاریخی ما در جنگ کردن و کشتن بوده. احمد شاب آبای نقه نفر را کشت. سلطان محمود غزنوی نقه در را کشت. وزیر اکبرخان اینطور انگلیس ازت کشت. کل گیش سر چی بوده؟ کشتن بوده و افتخارات سر چیز هایی که پیش خدا هیچ اصلا ارزش نداره. اینجا ما میخوایم چند یک آیت را از کلام خدا بخانم و خالی جان میخوایم از شما که او را برما تفسیر کنید. در دوم تواریخ فصل 7 آیه 14. دوم تواریخ را همیشه شما حتمان خاندین و شنیدین دوستای عزیز آیه 14. اینجا میگه ما بر شما میخوانم اگر مردم یعنی اگر امی نسل امی نسل که فیلن از در افغانستان زنده است. اگر مردم نام مرا یاد کنند سر توازو خم نمایند دست دعا بلند کنند طالب دیدار من باشند و از راه خطاب برگردند. آن وقت من از آسمان میشنبم گناها نشان را میبخشم و زمین نشان را حاصل خیز میسازم. و اینجا آیه 15 هم بسیار مهم است میگه از این و بعد چشمان من همیشه باز و گوشهایم برای شویدن دعایی که در اینجا کرده میشود شنوا خواهد بود. بفرمایید. دست دعا بلند کنید. طالب دیدار من باشید. توبه کنید. در اون وقت از که من میشنم دعای شما و گناها نشان را میبخشم و زمین شما را حاصل خیز میسازم. امروز مردم ما نیاز دارند به همچون بردباری به همچون فروتنی به همچون آجزی و اعتراف. دوستان ازیز همه گی میگید که ما به خدا ایمان داریم. در اینجا بینید که فرسی و جزیگی هر بیشتران به خدا باور داشتند. درست است که رفته بودند دعا میگند. یکجا دعا میکدند ولی فرقشان چی بود؟ فرقشانی بود که ایمان داشت. جزیگی ایمان داشت بر رحمت خدا بر رحمانیت خدا و ای که اعتراف کنند ایمان برمونجات کردند. خیلی جان ازیز یک تیلفون دیگه داریم. سلام دوست دوست ازیز بفرمایید شما سریخت استید. جان سلام. سلام. کانواده الاخی. خدا بهتون برکت بده. باشا با حالتان. زنده باشید بفرمایید دوست ازیز. بله علی هستم از ایران بردرگولم. این پرنامه زنده شما هست. خدا رو شکر با تیلفون معمولی هم رابطه برقرار می کنید. خدا بهتون برکت برقرار بده. لطف کنید به سرسه بین اون کانالهای دیگری که هست تریز انترنت و پیسکوب و نمیدونم این چیزهای انترنتی میخوان اعتباد برقرار کنند. همین دروار خدامانی های خودتان هستید. لطف کنید با فرمی های اعتباد برقرار کنید. با شماره تیلفون معمولی ساده اعتباد برقرار کنند. کسانی هستند که داخل انترنت و پیسکوب و این چیزهای نمیدونند. همین تیلفون معمولی رو برقرار کنید. لطف کنید به اون مسئولین کانال سطر بنپاس اعلام کنید. و شبکه هفته ممکنید. همین تیلفون معمولی خدا بهتون برکت فراوان بده. خدا بهتون برکت بده. من میدانم که در پناهی خداوان هستیم تا عوضالعواض زنده ایم. و پاتشا هستیم. چون پدر قدوس ما پاتشا هست. خداوان متعال. در نام قدوس شیسایی مسیح خداوان. اون آیه هم که از شهرخوندی. خداوان بینا و تواناست. تواناست شده رو میشود. متبوش شنبا میخواد. چشم بینا میخواد که نیست. کافی صدا بزنند. خواهی در عصر آخر زمان. در سراسر کره زمین. همه ملت ها. حتی مسیح زاده ها. هر قلبی جداس باید به حضور سلیم برن. هیچ راهی دیگهی برای نجات انسان نیست. فقط دیز خداست. که فراوان کرد. نامیسا پسر خدای متعال. هر که به خاند نجات خواهد یافت. بیل نبی. آنچه که اعلام نموده اعلام کنید در روزهای آخر. داره اتفاق میافته. نیازی به پیغمبر نیست. مگه ابراهیم پیغمبر داشت. کسی اطلاعیتش کرد. عق و شعور داشت. جستجو کرد. یک بطار عصر کامل بود. صدای خداوند رو شنید. جستجو کنندگان حق میخواد. صدای خداوند متعال رو میشند اول. همه گن میتوانند بشند اول. هر که میگن نمیرش. صدای خداوند نمیتواند بشن. از درو گوه. درستی عزیز. از شما سپاسگذار هستیم. تشکرم شما بلخصی اخیر. برنامه خود نزدیک میشیم. خب خالی جان واقعای دوست ما چقدر با قلب پاک و ساده برما تشریح کرد. ما میخوایم که چند دقیقی زیادتر نمانده دوستهای عزیز میخوایم شما بر دستهای مبارک خداوند بسپاریم. خالی جان اگر شما باز هم یک دعا کنید امید دعای توبر با نمائندگی از مردم افغانستان. ما هم در امو جا تولد شده ام در امو جا بزرگ شده ام از امو آب و هوا ما استفاده کرده ام. و اگر به نمائندگی از اما امید دعای توبر شما بکنید که خداوند خودش رحم کنه. بفرماییم. بله آمید دوستهای عزیز میتوانید که تکرار کنید بعد از این دعا را میگم شما هم میتوانید تکرار کنید در آجزی. مردم ما نیاز به توبه دارند. ای پدر آسیمانی بر من گناهکار رحم کن. من هیچ چیز ندارم که به توبه تونم. من با تمام وجود خود در حضور تو فروتن میشم. و به سینه خود میزنم خداونده ایز که واقعا من گناهکار هستم. من را ببخش. گناه های من را ببخش. من به فیض تو ایمان دارم. به عیسای مسیح که فیض تو از سریق مرگ و رساقه عیسای مسیح جاری هست. من اطراف میکنم که گناهکار هستم. و من میفهم که عیسای مسیح بخاطر گناه های من جان خدا داده. من ایمان دارم. و من عیسای مسیح را منحیص خداوند و نجات دهنده خود میپذیرم. من امروز خدا به تو مصبارم. شکرت میگم که عیسای مسیح را فرستادی. خداوند و نجات دهنده مای عیسا بیا در قلب ما. در قلب ما در زندگی ما ای رول خدا سوارد شد. و من را امید بده. من را ببخش. من را زندگی نو بده. در نام پرقدرت عیسای مسیح. ای دعا را در آجزی در حضور تو. ای خداوند یک تا قلب. آمید. از خداوند و نجات دهنده ما برخواست کنید.