خدا از ما می‌خواهد که مهربان باشیم

  ۲۸ دقیقه

  ۲۹ اُکتُبر ۲۰۲۱

کلام خدا به ما یاد می‌‌‌دهد که باید مهربان باشیم. عیسی مسیح در زنده‌گی خود عملاً به ما نشان داد که حتا نسبت به دشمنان خود مهربان باشیم. ما نیز باید همین کار را بکنیم. خدا شریر و عادل را از موهبت آفتاب و باران بهره مند می‌‌‌‌‌سازد. خدا عیسی را فرستاد تا برای گناهکاران بمیرد. هنگامی که هنوز گناهکار بودیم، مسیح برای ما مُرد. خدا ما را به خاطر شایستگی یا به خاطر رفتارما دوست نداشته است. وی ما را حتی هنگامی که دشمنش بودیم، به طور کامل محبت نمود. به همان طریق ما نیز باید دیگر انسانها را دوست بداریم.
چرا خدا چنین محبتی را نسبت به انسانهای گناهکار یعنی دشمنانش نشان داد؟ زیرا که خدا محبت است. خدا منشأ تمامی محبت و نیکویی است.

دانلود

متن برنامه / متن سرود

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

رادیو صدای زندگی شنونده ازیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موجه کوتای 49 متر بند پخش می گردد با شما شنونده ازیز و ارچومند برنامه با شما سلام چی حال دارین؟ خوشحال استم که یک بار دیگه از طریق برنامه حاضر در خدمت شما شنونده ازیز قرار داریم دوستان ازیز شما برنامه با شما را از رادیو صدای زندگی توره زنده می شنوید همچنان دوستان ازیز شما می تونید که برنامه ما را از طریق فیسبوک هم توره زنده تقیب بکنید آدرس فیسبوک ما است www.facebook.com Slash رادیو صدای زندگی دوستان ازیز که از طریق تیلفون امرای ما با تماس منده شد ازی که برنامه ما زنده است زمان که زنگ می زنید لطفاً صحبت بکنید و همچنان ازیز های که برنامه را از طریق فیسبوک تقیب می کنند اگر شما نظر سوال هر سی که دارین شما نشته بکنین ما کامیت شما را در برنامه بخانش می گیریم خب دوستان ارجومند ما باست هم جاو جان در استیدیو با خود داریم جاو جان خوش آمدین برنامه با شما تشکر شاید جان سلام و خدمت تمام شنویده ازیز ما تقدیم می کنم و دعا می کنم که روز بسیار خوب را پشت سر گذشتان نباشن بسیار خوب خب جاو جان میشه که برما و دوستان شنویده ای ما بگوین در این افتیقی سپری شد حتما شنویده ازیز ما امرای شما به تماس شدند و حتما صحبتهای جالب هم داشتین امرای دوستان شنویده ای ما شاید جان بله در این افتام بسیار تلفونا هی خوب داشتیم امرای بسیاری از ازیزهایی که گرد زدیم بله چیزهای بسیار خوبه گفتن گفت و شنود داشتیم شاید جان خب بسیار خوب هم انا گفتن و هم ما گفتیم هم شنویدیم از یکی دیگر ولی شاید جان در پولوی ازی که بسیار تلفونا هی خوبه همیشه داریم بعض وقت ها تلفونا های هم هستند که آدم ها به فکر فرو می بره بله سرش فکر می کنی بعد از ای که امرای شخص گفت می زنی بعد از او میری فکر می کنی که حا چرا بعض مردم ای تر فکر می کنند یا چرا بعض مردم ای تر فکر نمی کنند دیگر شاید جان بسیاری ازیزهایی که تلفون کردن واقعا تشویق کردن من تشکری می کنم از کلشان که مارا تشویق می کنند بله خب خامولا برنامه همون ببرشان جور می کنیم تشکر از تمام شما ازیزهایی که تشویق می کنین و اگر شما نظر پیشناده دارین ما همیشه ای را گفتیم بازم تکرار می کنم که برما تلفون کنین و نظریات پیشنادات و سوالایتانا با ما در میان بگذارین بگوین برما اگر شما سوال از کلام خودا دارین وقتی برنامه را مشنوین و سوال برتان پیدا می شه ما خوشحال می شیم که شما یک مسکال کنین که مصرف شما نشه به این حاطر می گویم که مسکال کنین ما خود ما به زودترین فرصت پس برتان زنگ می زنیم اولتانا می گیریم و سوالتانا یا پیشنادتانا مشنویم و حتمان کوش می کنیم که جوابش از طریق برنامه با شما بر شما بگویم و البته در جیران برنامه نشن مستقیم زمانه که زنگ می زنیم باید صحبت بکنن بله مسکال نکنین شاید جان یک نفر که بسیار جالب بود که در این هفته امروز گفتم بسیار چیز جالب گفت گفتم نام چیست؟ گفت فلانی من نامش نمی گیرم گفت نامم فلانیست مگر من خوش دارم که به فلان نامم گرفته شد و بازم من نام کسی دیگه را نمی گیرم یک نام را گفت که از رعبرای جاودی بود و بر من جالب بود گفتم چرا این نام یعنی انتخاب کردی که به این نام مردم صداید کنند چی برتری این نام سر نام خودت داره؟ نام خودت مثلا احمد محمود هر چی که هست بهتری نام هست چرا این نام انتخاب کردی؟ چی برتری این نام داره؟ و این دوست ما گفت بخاطر که این نفر جاود کرده و من میخوایم مثل جاود کنم و سر مردم را بزنم کسایی که بزد دین هستند واقعا بسیار جای تحجیب هست کاملا وزیر که زیاد مردم جاهاد کردن و زیاد بخاطر آزادی افغانستان جاهاد کردن رحبر اینا طرف تقلید قرار دادند که واقعا زیاد برای مردم افغانستان کار کرده باشند و واقعا برای صلح کار کرده باشند بخاطر زیر که نیاز مبرم جامعه ما فیلن صلح و آرامش هست وطن ما شما بله ولی خب برمایی جالب بود شاید جان که این گفت زد که ما میخواییم که مثل از اون نفر جاهاد کنم و قتلا هم کنم نامدار باشم شاید جان جواب من اینجان ماندم گفتم جنگای کابل یادت هست گفتم آهان جنگای کابل یادم هست گفتم این را میفهمی که در جنگای کابل خودت میگی که به حساب قتلا هم کنم و او و مردم بیگنای کابل قتلا هم شدن بله اطفال و زنا قتلا هم شدن آیا تا میخوایی که مردم ها قتلا هم کنی آیا قتلایی که در کابل شد کار درست بود گفت بله راستی بسیار احساساتی شدم شاید جان به حتر ازی که برش گفتم گفتم میفهمی از ما دو زن ماماییم یک جایی کشته شدن بله نه به حساب ترفداری عذابه میکدن نه بزده دین بودن نه بزده ملا بودن نه بزده مردم بودن زنهایی ساده زنهایی که اتا بسواد بودن ایچیزه نمیفمیدن ولی بیترین زنها بود قدر دوستشان داشتم شاید جان و بسیار زنهایی مهربان بودن ولی کشته شدن راکت خورد دو نفر یک جایی کشته شدن و پراکت شد و تفلکش شیر می داد یک زن مامایی من نمیدونم تفلکش زنده ماند و امروز جوان شده هده ش سهایب اولاد شده میگفتم آیا این کار درست بود که بنام جهاند دو زن بچه را کشته شدن آیا بچه مامایی که جوان نو جوان شده بود این بچه را کراشگه که گرفته بود از جنگ فرار میکدن این کراچگه که گرفته بود که کالای هده ببرد راکت در این پالوش هرد تکت کشت آیا این کار درست بود؟ آیا از زارها کابولی دیگه که کشته شد این کار درست بود؟ آیا این جهاد بود؟ که یک ازب که اتا دگه ازب جنگ کنند و نامشه جهاد بانند که ما جهاد میکنیم و مردم آم قتله هم کنند آیا این کار درست هست؟ و این نفره که امروی ما گفت میزد گفت کاملا درست هست گفتم چرا؟ بنظرت قتل اطفال قتل زنا بنام جهاد بنام هدا این کار درست هست میگه آه وقته که جنگ میباشد جهاد میباشد میگه اتو فکر کن چیزه که این نفر گفت شاید جان میگه یک دانه 302 از طرف مزار میاید یک 302 هم از طرف کابول و درها یا تصادف میکنند و در این تصادف زنا و تفلا و یا کشته میشه گناه کسه هست دایی؟ نه میگه گناه کسه نیست ما گفتم ما سر تصادف گفت نمیزنم شاید جان ما گفتم ما سر مسئله گفت میزنم که میفهمی که در این شهر کلان زنا هستند اطفال هستند مردم هستند که ایچ نه جنگ کردند نه آدم کشتند مردم های ساده که زامت میکشند کوشش میکنند یک لقمه نانه برای خانواده خود بیارند و راکت میخورد تکه تکش میکنند یک نفر نه دو نفر نه ازارها و نفره ما اینجا میگیم در باریش گفت میزنیم آیا این کار درست هست؟ و این نفر گفت بله این کار درست هست زمان که امرایشان گفت میزنید تو از سنشان پرسان کردید که مثلا چند ساله هستند؟ ما سنشا پرسان نکردم ولی این که جنگای کابول یادش هست ما فکر میکنیم که شاید شاید مثلا سی و پنج چل ساله باشه یا من نمیدونم شاید جان ولی جنگ کابول یادش بوده با این که از یک ولایت دیگه بود ولی جنگای کابول یادش بود یعنی کسی که در مورد قتل و در مورد ویرانی گفت میزنه و از او لذت میبره واقعا آدم ایران میمونه که چطور یک انسان که خداپرست جلوه میته و ایتو یک گفت میزنه که مخلوق خدا را به صحبت ضد خدا قرار میگیره بخاطر از که خدا هست ما میخوای که نباید قتل بکنیم ولی امی که ما سر مرک سر قتل سر ویرانی سر کشتار گفت میزنیم تحکیت میکنیم ای خودش تمرد از احکام خداوند هست دقیقا شاید جان نه تنها او چیزه که شما میگین بلکه ما ایران میمونم که چطور یک انسان به قدر مغزش حراب باشه که بگوید به خاطر خدا خدایی که من اصلا میگم من پرستش میکنم به خاطر خدا بیاییم و مردم را بگوییم قتل هم میکنم و ای کار درست هم هست خب ما ایران به حساب نمیخواییم که سرش زیاد باست کنم بسیاری وقت ها ایتو شده در تاریخ ولی امروز از امروز گفت میزنیم از امروز که ما در اون زندگی میکنیم بسیاری چیزها میتونیم کلام خدا را بخونیم و در انجیل مقدس میبینیم که ما باید محبت کنیم ولی یک انسان میای وطندار خدا امسای خدا دوست خدا برادر خدا آزر است که قتل کنه به خاطر چی؟ به خاطر ازی که آهان ما میخواییم که نامدار شوام من فکر میکنم که ای کاملا نشتباه است و من میخواییم که از انجیل مقدس یک قسمت را بخونم و چرا ما پیروی ایسای مصیح هستیم؟ چرا ما واقعا آشق کلام خدا هستیم؟ میخواییم که برای شنواندهای ما فقط در این چنایه بگویم چرا؟ به خاطر ازی که انجیل متا فصل پنجم پای سی و اشت ایسای مصیح میگه شنیده اید که گفته شده است چشم باید چشم و دندان باید دندان چیزی که امروز هست در افغانستان شریعت هایی را گفته و ایسای مصیح هم میفهمه و چرا که در جایی که بود یهودی ها بودند و یهودی ها به حساب شریعت خدا را داشتند و در شریعت همونطور گفته بود چشم باید چشم دندان باید دندان ولی ایسای رو حالا چی میگه؟ میگه اما من به شما میگویم به کسی که به تو بدی میکند بدی نکن و اگر کسی بر گنایی راست تو سیلی میزندد حالا به این بردن شای جان اینجا فیز بخشی بخشی وقت نام میکشی که بخشی ما بحتر نام میگیم آدم میکشیم که نام بکشیم در جامعه امروزی ولی ایسای مصیح میگه نامدار کسی است که اگر در رویت یک سیلی زد روی دیگه ایتم بگردانی و در ادامه دایی چلس سه میگه شنیده اید که گفته شده است امسایه خود رو دوست بدار و با دشمن حیش دشمنی کن میگه ایرا شنیدی که چی گو امسایه تا دوست داشتا باش و برای کسانی که به شما جفا میرسانند دعا کنید امسایه مسیر را چرا من دوست دارم چرا ایسای روح الله را پیروی می کنم به خاطر ازی که ایسای مسیر نمیگه که برو قتل کن نمیگه که برو بکش نمیگه که به نام خدا سویستفاده کن به نام خدا چی که دلت شد کن برعکس میگه اگر میخوایی مرد باشی نام داشتا باشی از احکام من پیروی کن و وقتی که اینجا میبینم شما شنیدیم شای مردان شای مردان شای مردان من اینجا میبینم که واقعا شای مردان کسی است که ببخشه نکسه که انتقام بگیده نکسه که بکشه و ایسای مسیر امی گاره کد و ایسای مسیر از پیروای خودم امی رو میهای و امروز من که تمام این چیزها را شمایی که شای جان به چشمها دیدیم در کوچه ما شای جان یک دفعه راکت خورد و خانه چپه شد ما کلگی میشنومدیم یکی دگره پس دویده دویده کل امسایات دویدیم ببینیم که در کدام خانه خورد وقتی که رفتیم در خانه پالوان خورده بود و رفتیم و از زیری خانه افت نفره کشیدیم شای جان که تمامشان کشته شده بود بچه جوان دختر جوان تفل خورد با خوردن یک راکت کر به نام جهاد که مردم دو ازب اسلامی اردوش دو ازب اسلامی بودن یا جمعیت را بگویم یا ازب اسلامی را بگویم یا هر کدام شای که بگویم به نام عذاب اسلامی بودن و سر یکی دگر جهاد داشتن به نام جهاد یکی دگر را می کشتن سوی استفاده از تمام چیز و چی می کدن راکت های کر سر کابل پیر می کدن و گفتم از زیر ای هانه کشیدیم و دختره که جوانشان تقریبا 16-17 ساله بود بخاطر که نو سندلی مانده بودن پایه که دخترش در منقل آتش رفته بود و تمام جای بوی سوحتگی بود شای جان به دستای خود ما یه خانواده را کشیدیم و یک قبر کلان جور کدیم دستجمی تمامشان را دفند کرد و یک قبر کلان جور کدیم دستجمی تمامشان را دفند کرد شما بهشین اطا دشمنهایتانا بهشین و به آنها دعا کنین دعایی 45 میگه به این وسیله شما فرزندان پدر آسمانی هدف هاید شد چون آفتابی و بربدان و نیکان یک قسم میتابد و باران و بردرستکاران و بدکاران یک قسم میبرد اگر فقط کسان را دوست بدارید که شما را دوست دارند چی عجره دارید؟ کسای را که شما را دوست دارند چی عجره دارید؟ مگر جزیگیران و صدحاران این کار را نمی کنند؟ جزیگیران و صدحاران بدترین در جامعه بودند در وقت شاه جان مردم ازشان بسیار بد میبرد ولی عیسای مسیح میگه اونو مردم هم این کار را می کنند اگر فقط به دوستان خود سلام کنید چی کار فوقلادهی کردهید؟ این را در آیه 47 عیسای مسیح میگه دینان این کار را نمی کنند؟ پس آیه 48 میگه پس شما کامل باشید امن طوری که پدر آسمانی شما کامل است عیسای مسیح به پیروهای حد میگه میگه کسی را که هم نوته است پشتو زبان است من پشتو زبان را دوست می داشتا باشم تاجیک است من تاجیک را دوست می داشتا باشم ازاره است من ازاره را دوست می داشتا باشم این گب غلط است میگه کسایی که خودتان هم نیستن محبت کنین چرا؟ بخاطر که خالق ما بارانش بر امه می باره آفتابش بر امه می تابه در هر کشور هر دفعه که یک گفت میشه آه خدا مسلمان ها را سرشان حیر کنه مگر ما و شما اندو نداریم در کشور ما سر از وام خدا حیر نکنه مگر ما دگه کسا را نداریم مسیح آل شکر داریم سر از وام خدا حیر نکنه ما عادت کردیم که خیر کل مسلمان ها باشه من میگم خیر کل مردم باشه اینی برطری مسیح هست چرا؟ بخاطر که نمیگه فقط بگو که خدا کل مسیح ها را نگاه کنه میگه بر اتا دشمنهای تو محبت کن شای جان در کشور ما بسیار چیزهای بد تبلیح میشه بزده مسیح بزده پیروای سی مسیح بزده کلام حدا میگن که اگر کلام حدا را بخونی کافر میشی نمیفهم مسیح ها کسی که مسیح میشه باید سر فرقان پای حدا بانند و این چیزها کل این دروه ها را تبلیح کردن چرا؟ که مردم از حدا دور نگاه کنند مردم از روح الله دور نگاه کنند اگر باور داریم که عیسا روح الله است پس آیا پیروی کردن از روح الله کفر است؟ به هیچ وجه برعکس ارادی خدا را ما با جهه میریم از احکام خدا اتاعت میکنیم درقیقا شاید جان اگر ما این کلام حدا را بخونیم اگر طبق این کلام حدا را زندگی میکردیم ما فکر میکردیم امی اشخاص مثل این دوست ما که زنگ زده بود و میگه ما میخوایم که قتل هم کنم که نام بکشم ایتار مردم ها نمی داشتیم در جامعه ما ما کسایی میداشتیم که بر یکی دیگر دلسوز میبودن نه امروز میگفتیم که الکی پشتون است الکی تاجیک است الکی ازبک است الکی ای ای آیمان است ما این را باید بکشیم اما الکی رو کوچه جبری بتیم الک ما ژبه مقامت بسازیم من تاجیک است ازدیم پشتونو بزدم این گفتنه ها نمی بود شاید جان متاعصفانه تمام درد ما از خود ماست درد ما از جهل ماست درد ما از دوری حدا هست درد ما از اینا که این کلام حدا را نمیخونیم بلکه محبت کنیم انتقام نیم بلکه محرابانی کنیم ایسای مسیمه های که ما محرابان باشیم بله من فکر می کنم که این شاید یک نمونه خرواز شاید چندین هزار نفر یا چندین میلون نفر دیگه به می شکل اعتقاد داد شاید باشند در برسان بخاطر ازی که امی نسل اگر ما فکر بکنیم اما غیر جنگ دیدن و فکر می کنند که امی جنگ و قتل قتل و کشتار و ویرانی شاید اراده خداوند هست در رو که کاملا خلاف اراده خداوند هست ای از شیطان به حساب تخزیه میشه از طرف شیطان نست طرف خداوند و واقعا خدا را شکر می کنیم که روژدیو هست و مردم می تانند که کلام حقیقی خداوند بخانند تا بدانند اراده واقعی خداوند برای ما شما چی هست قتل نیست بلکه امی توک خدا محرابان هست منبع محبت هست ما باید اگر واقعا خدا پیرا به خدا فکر می کنیم اگر واقعا خدا میخواییم که به خدا نزید بسازیم ای از احکام ازو پیرایی بکنیم احکامش را بخانیم او را درست بفهمیم و او را در زندگی خود عملی بکنیم اگر ما واقعا به حکام خدا اترام داریم او را بخانیم هیچوقت ما ای فکرهار در ذهن ما نمی گرده که ما باید مثل فلانی بکشم مثل فلانی قتل بکنم تا نام بلند شد بیترین نام بلند ای از که ما خودا خرد بسازیم کسایی کفتیده دستشانا بلند بکنیم کسایی که نان ندارن نان برشان بدیم کسایی که به حساب کالا ندارن برشان کالا بدیم کسایی که در بدبختی هستند اونا را دستشانا بگیریم تا آرامش پیدا بکنیم مردانگی اینی است رای جوانمردی و اینی است که خدا از ما میخواهید نهی که مثل فلانی ما باید قتل بکنم و ویرانی بکنم بله شاید جان واقعا ما چرا این را انتخاب کدام که در این برنامه سرش گرم بزنیم بخاطر اما طور که شما گفتین شاید کسای دیگه هم باشند مثل امی شخص که امی فکر داشته باشند و دعای ماییست دعای ماییست عزیزا که شما واقعا رای درست انتخاب کنین نه رای نفرت و بدیره خدا نیکوست بچشید و بیبینید که خداون نیکوست شاید جان واقعا ما در وقت بودم در زندگیم ما در یک جای کار میکدم و جایی که باید صاحب در یک فابریکه بود و در اون جای در بالای سرم نوشته کده بودم که زندگی برگردنم بار است بیدل چاره چیست چار باید زیستن ناچار باید زیست این شعار زندگی ما شده بود و ما اون را نوشته کده بودم و واقعا بدبخت بودم ولی وقتی که ایمان آوردم شاید جان در اونجا نوشته کردم وقتی کلام حدا را حاندم بچشید و بیبینید که خداون نیکوست در حدا در کلام حدا در ایسای مسیح امید است و این امید میتونه زندگی شما رام تبدیل کنه که شما هم نه ای که نام بکشم در کشتار بلکه میخوای نام بکشم در ای که چقدر من مثل مسیح میتونم بحشنده و میربان باشم چیزی که خدا میخوای از ما واقعا خدا از ما جوانمردی میخوای خداون از ما میخوای که مردم کمک بکنیم و خداون از ما میخوای که از تکبر و خودخوایی دوری بکنیم این برادر که شما گفتین که میخوای که مثل فلانی باشه که اینا تقلید میکنند او خود از او پرست خودخوایی پرست تکبر بود و به خاطر تکبر خود افغانستان خاصا شهر کابل راکت باران کردند و در ای نه اراده خداون نفته است نه انسانیت ای را حکم میکند بلکه تمام کار که صورت گرفته قتلوی که صورت گرفته ویرانی که صورت گرفته هیچ کدامش در ای اراده خداون نفته نبوده به خاطر از که بسیاری مردم دوست های خود از دست دادند فرزند های خود از دست دادند آواره شدند از وطن رانده شدند به کارهای بد کشانده شدند هرگاه نتیجی یک کار که در او بدی باشه هیچوقت وز جانب خدا نیست او از طرف شیطان است پس بیتر است که افکار خودا باید تجدید نظر بکنیم در افکار خود و پیش خود امتونکه ما شما میگیم در افکار خود امتونکه ما شما میگیم در افکار خود امتونکه ما شما میگیم بکش نام بکش بکش سایب پیسه شو بکش سایب نام شو خدایی را میهای از ما که ما امی نفس ما را پایمال کنیم جهاد کنیم امروش و بگیم من میهاییم فروتن باشم من میهاییم خدمت گذار باشم شاید جان این چیز است که خدا از ما میهایی نه این که انسان بکشیم تشکرم جاها جان که به ستیو آمدید واقعا موضوعی که شما مطرق کردین باعث تحجیب من شد شاید این کسای دیگه هم که این لحظه برنامه را میشنافدن اونا هم شاید برشان این سآل پیدا شد که چطور انسان میتونه که در مورد قتل ویرانی صحبت بکنه خب دوست های عزیز این بود برنامه این نوبت ما که تقریم شما عزیزها شد تا برنامه آینده که باز هم در این ساعت در خدمت شما خواهیم بود همه شما دوست های گرامی را به خداونده به نیاز میسپاریم شک نیست خدا یا که جهان راتو خدا پیدا شد که پیدا ونهان راتو خدا پیدا شد که پیدا ونهان راتو خدا شک نیست خدا یا که جهان راتو خدا شک نیست خدا یا که جهان راتو خدا پیدا شد که پیدا ونهان راتو خدا پیدا شد که پیدا ونهان راتو خدا گر باغ تنم بل بل دل خود چی سراید تنگر چی نداند دلو جان راتو خدای پیدا شد که پیدا ونهان راتو خدا شک نیست خدا یا که جهان راتو خدا پیدا شد که پیدا ونهان راتو خدا تنگر چی نداند دلو جان راتو خدا چشم من اگر چشم ای از آب روان گشت این چشم و این آب روان راتو خدای پیدا شد که پیدا ونهان راتو خدای شک نیست خدا یا که جهان راتو خدای پیدا شد که پیدا ونهان راتو خدای