خدایی که جویای پرستندگان است

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

راڈیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما برنامه های راڈیو صدای زندگی رو می شنوید که ساحت هفت و سی دقیقه شب روی موج متوسط 1467 کلو هرچ پحش می گردد نسیم پرستش شنونده های مهربان و بهشبه ها سلام خوشحالم که با برنامه دیگی از نسیم پرستش یک بار دیگه از طریق انواج راڈیو در خدمت شما خداپرستان قرار داریم احترامات مرا هم بپذیرین خدا را سپاس گذاریم که ای وقت بر ما مویسر ساخت تا آن خالق پر از محبت و عادله با هم با یک دل و یک زبان با پرستش و نیایش بنشینیم خدا را شکر می کنیم بخاطر کلام پاک و نوشته شده ای وی که در اختیار خود داریم با خاندن کلامش می تانیم اراده و پلان او را درک کنیم و مطابق او زندگی کنیم باز هم خدا را شکر که با این برنامه باز هم با شما شنانده‌های گرامی بسته‌های شو پرستش و می‌پردازیم خب شنانده‌های گرامی زمان که به مظامیر یا زبور داؤت نبی مراجع می‌کنیم مزمور 95 آیت 6 ما را دعوت به پرستش و زانو زدن به پیشگاه خداوند می‌کنه آیت 6 فصل 95 مزمور می‌گه که بیاید عبادت و سجدن آماییم و به حضور آفریننده‌ی خود خداوند زانو زنیم حال ده ای باره چند سوال پیش می‌ایه از او جمله چی شرایط بر پرستش وجود داره؟ در کدام مکان باید خدا را پرستش کنیم و چی کسان می‌تانند دهی پرستش شرکت کنند؟ آیا زمان مخصوص بر پرستش وجود داره؟ و هدف از ای پرستش چیست؟ بی‌تر از کلام نوشته شده خدا یعنی انجیل شریف کمک بگیریم و در اوشنایی او به جواب ای سوالات بپردازیم شنانده‌ای هرجومند یکی از نتائج صحبت ایسای مسی با زن سامری در انجیل یوهننا فصل 4 ای بود که ایسا نمی‌خواست که در مورد اختلاف‌ها میان یودیان و سامریان صحبت کنه او می‌خواست که در مورد بخشش خدا یعنی عتی زندگی نو با او گره بزنه همون چیزی که ایسا او را آب زنده می‌نامید ما نیز می‌تانیم درکنیم که منظور از بخشش خدا همان مسی هست در روزگاران ایسای مسی آب جاری آب زنده نامیده می‌شد و بهترین آب برای باکی و شستن دستاو و وسائل تلقی می‌شد اما ایسا در اینجا معنی بسیار عمیق‌تره با آب زنده می‌بخشه آب زنده زندگی روحانی جدید است که از روح القدس ناشین می‌گرده ای آب نتانا در داخل شخص بلکه از او با بیرون نیز جاری می‌شه روح القدس چشمه آب است که هرگز خشک نمی‌شه اگر زن می‌خوامید که ایسا کیست از ایسا تقاضای آب می‌کد تنا ایسا می‌تانا عتی آب زنده را ببخشه زن سامیری نیز مانند دیگرها منظور روحانی ایسا را درد نکد او فکر کد که ایسا در مورد آب آشامدنی معمولی صحبت می‌کنه زن خطاب به ایسا گفت آیا می‌توانی آب بهتر از آب که جد ما یعقوب بما داد بدیهی او که این چهار را هفر کرد آنگا ایسا به زن توضیح داد که آب که او می‌تانا بتا با آب معمولی تفاوت داره کسایی که از آب ایسا بنوشن هرگز توشنه نخواد شدن آب که ایسا می‌تا دائما داخل شخص می‌جوشه و دائما حیات یعنی حیات عبدی می‌تا بله خب آقای شاید منظور ایسایی نبود که یک بار که شخص به او ایمان میاره دیگه توشنه امور روحانی نخواد شد ما باید دائما بر راستی گشنه و توشنه باشیم باید گرسنه مشارکت، برکات و فیض خدا باشیم اما ده ای صورت بلا فاصله سیراب می‌شیم و هرگز تشنباقی نمی‌مانیم ارچی بیشتر تشنه فیض خدا باشیم او ما را بیشتر پر می‌کنه آب زنده او هرگز خشک نمی‌شه زنم چونان درک نمی‌کد که ایسا در مورد چی نوع آب سوبت می‌کنه زن سامیدی پیش خود فکر می‌کنه که اگه از آب او بنوشم دیگه هرگز لازم نخواد بود که آمده آب بیشتر از این چا بیرون بکشم و هرگز توشنه نخواد شدم ایسا نیاز روحانی عمیق زنم می‌دانست او می‌دانست که زن با مرد که شوور او نیست در گناه زندگی می‌کنه او آب روحانی ایسا را درک نکد لذا ایسا موضوع را عوض کده زنم آواجی با گناهش کد برش گفت که برو شوورت صدا کو منظور ایسا ازی گفته بیدار کدن وجدان زن نسبت به گناهش بود زن نمی‌خواست که در مورد شوورش یا شواره‌های قبلیش صحبت بکنه به این خاطر به دروغ گفت شوور ندارم منظورش ای بود که با مرد زندگی نمی‌کنه اما با وجودی که زن سعی کد که ایسا را فره بده پاسه خب او دواقعی از جهت درست بود او با مرد زندگی می‌کد که شوور رسمیش نبود بر طبق شریعت یهود اگر شوهر اول زن همچنان زنده بود هر مرد دیگه که با زن زندگی کنه شوورش تلقی نمی‌شد به عباره دیگه ای زن سامری ده زنا بسر می‌بود مروری جان ای را باید داشته باشیم که ما هرگز نمی‌تانیم خدا را فره بدیم از آنجا که ایسا یک انسان کامل بود در پالوش خدای کامل نیست بود همه چیزی در مورد ای زن می‌دانیست او نمی‌تانیست ایسا را فره بده وقتی به صحبت‌های زن سامری دقت می‌کنیم که کنده و گریخته در مورد مرد که امروش زندگی می‌کنه صحبت می‌کد این نوی صحبت او زن به ایسای مسیعی فرصت و امکانه مویاثر ساخت تا در باره پرستش گب بزنه و تعلیم بده آیت را که ما آره می‌خوایم او را بخانم پنج اصل در رابطه با پرستش پیدا کنیم و او را بیان کنیم حال از فصل چارم انجلی یوهننا از آیت 20 الا 25 بخانش می‌گروم توجه کنین پدران ما در روی این کوه عبادت می‌کردن اما شما یهودیان می‌گوید باید خدا را در ارشلی عبادت کرد ایسا گفت ای زن باور کن زمانی خواهد آمد که پدر را نه بر روی این کوه پرستش خواهد کرد و نه در ارشلی شما سامریان آنچه را نمی‌شناسید می‌پرستید اما ما آنچه را که می‌شناسیم عبادت می‌کنیم زیرا رهستگاری به وسیله قوم یهود می‌اید اما زمان می‌اید و این زمان هم اکنون شروع شده است که پرستندگان حقیقی پدر را با روح و راستی عبادت خواهند کرد زیرا پدر طالب این گناه پرستندگان می‌باشد خدا روح است و هر کی او را می‌پرستد باید با روح و راستی عبادت نماید زن گفت من می‌دانم که مسیح خواهد آمد و هر وقت بیاید همه چیز را بما خواهد گفت بله خب اگر با آیت 20 و 21 فصل چهارم انجیل یوهانا نگاه بکنیم می‌گه که پدران ما در روی این کو عبادت می‌کردند اما شما یهودیان می‌گوید باید خدا را در ارشلیم عبادت کرد ایسا گفت ایزن باور کن زمان خواهد آمد که پدر را نه بر روی این کو پرستش خواهید کرد و نه در ارشلیم خدا را شکر که بر پرستش دیگه به مکان و جای مشخص نیاز نیست البته در او زمان مکان معین وجود داشت و حرف ایزن درست بود چون سامری ها بر روی کو و یهودیان هم در ارشلیم در معبد عبادت می‌کدند امچنین در عده عتیق ما شما می‌خوانیم که خدا ابتدا در یک خیمه ساکن می‌شد چرا؟ چون که نقشه خدا فقط ای نبود که قوم خدا از بندگی مصر نجات بده بلکه می‌خواست شخصا در میان قوم خود ساکن شوه پس دستور داد که یک عبادتگاه بسازن آنها باید مکان مقدس برایم بسازند تا در میان ایشان ساکن شوهم مکان پرستش در او زمان محل معقد و قابل حمل بود که بعدن در زمان سلیمان نبی به یک جای ثابت یعنی معبد تبدیل شد ولی چرا احتیاج به یک مکان بود؟ ما می‌دانیم که خدا در همه جا حضور داره و ما نمی‌تانیم حضور خدا را به یک مکان مشخص محدود کنیم اتا استیفان گفت خدای متعال در خانای ساخته شده به دست ساکن نمی‌شود و از کتاب اشیا نقل قول می‌کنه وقت که خداوند می‌فرماید آسمان تخت پادشاهی من است و زمین کرسی زیر پایم چه خانه برای من بنامی‌کنید و مکان آرامی‌دنم کجاست مگر دست من این همه را نساخته است؟ اتا سلیمان نبی وقت معبده به خداوند تقدیم می‌کد در دعایت رو گفت اما آیا براستی خدا با انسان در روی زمین خواهد زیست؟ آسمان و حتی بالاترین آسمان‌ها گنجایش تو را ندارد تا چه رسد به خانه‌ای که من برایت ساختم پس چرا لازم بود که این مکان بسازن؟ خداوند به این سوال جواب دادم می‌فرماید این مکان را برای خود برگزیدم تا خانه‌ای قربانی‌ها شود شنمده‌های عزیز در او زمان برای تقرب به حضور خدا و پرستش حقیقی قربانی لازم بود اما چرا؟ نفیجی گناه مرک و جدایی از خدا هست هر ایماندار در او زمان با ایمان به وعده‌های خدا قربانی میکد و به این وسیله گوزفن بیوز گناهان او فدا می‌شد وقت شخص قربانی میکد دست راست خدا سر گوزفن می‌ماند و گناه خدا در حضور خدا اقرار میکد آنگا گوزفن زبا می‌شد و این همه نشانی بود ازی که نتیجه گناه مرگ است گوزفند که گناه نداشت بجای شخص گناه‌کار کشته می‌شد و خونی که از او ریخته می‌شد علامت ای بود که حیات گوزفن بجای شخص گناه‌کار فداشده گناه او پاک گشته و رابطه‌ش با خدا تجدید می‌شد به این دلیل کلام خدا می‌فرماید بیدون ریختن خون آمرزش گناه‌هان وجود ندارد با این حال چون انجام این قربانی‌ها بر مدت چندین قرن لازم بود مالم می‌شد که علاج کامل را فرام نمی‌ساخت این قربانی‌ها تنها نشانی بودن از قربانی کامل که داینده می‌بایست گناه را بره همیشه نابود بسازه حال مسی با آمدن به این جهان همین مراسمه تمام و تکمیل کرد مسی در پیش روی معبد گفت این معبد را ویران کنید و من سی روز بعد او را دوباره برپا خواهم کرد در جواب یهودیان گفتن بنای این معبد چلشش سال به طول انجامید و حال تو می‌خوایی در سی روز او را آباد کنی ولی معبد که او از آن سخن می‌گفت بدن خودش بود به قول ایسای مسی بداند که شخص بزرگتر از معبد در اینجاست حال این عبادتگاه شامل دو قسمت بود و فقط کاهین اعظم اجازه داشت وارده آن قسمت داخلی یعنی قدس الاقداس شده و آن هم فقط سال یک بار و همشه نیست خون به همراه داشت بین این دو قسمت پرده زخیم موجود داشت بازم خدا را شکر که وقت مسی بروی سلیب آن قربانی کامل شد در اون لحظه پرده اندرون مقدس معبد از بالا تا با پاین دوباره شد اما این به چی منی است؟ جواب این سوال واضی است پرستش دیگه به یک مکان مشخص محدود نیست با وسط راهی که مسی برما باز کرد ما می تانیم هر جا که هستیم او را پرستش و عبادت کنیم خدا حالی با وسیلی روحش در قلبای ما ساکن می شه آیا نمی دانید که بدن شما معبد روح القدس است که در شماست و آن را از خدا یافته اید و دیگر از آن خود نیستید معبد ای را ما در اول قرانتیان فصل 6 آیت 19 می تانیم که پیدا بکنیم ما ایماندارا همگی خانه خدا را تشکیل می دیم و ما معبد خدای زنده هستیم در اول قرانتیان در فصل 3 آیت 16 می گه آیا تشخیص نمی دهید که معبد خداوند هستین و روح خدا در شما ساکن است؟ به این دلیل پولس می گه در مسی تمامی این بنا به هم می پیوندد و به صورت معبد مقدس در خداوند برپا می شود و در اون شما نیز با هم بنا می شود تا به صورت مسکن دارایید که خدا باستای روحش در اون ساکن است موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی خدا را شکر می کنیم به این صورت زیبا که با هم شنیدیم واقعا صورت بسیار عالی بود خب قسم که همم می دانیم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی خب اگر کتاب مقدس دارین کتابهایتان را واز کنین و با هم یک جای این مذمور دعوت نبی را به خانش بگیریم و با هم بخانیم و در موردش فکر کنیم و خدا را به خاطر این مذمور شکر بگوییم مروی جان شما این مذمور را بخانید بسیار خوب دعوت به پرستش هلولویا سپاس به خداوند خداوند را از آسمان ستایش کنید در جایگاه آسمانی او را ستایش کنید عی همه فرشتگان او را ستایش کنید عی همه لشکرهای او او را ستایش کنید عی آفتاب و مهتاب او را ستایش کنید عی همه ستارگان نور او را ستایش کنید عی فلک الافلاک او را ستایش کنید و عی آبهای که فوق آسمان هایید نام خداوند را ستایش کنید زیرا به عمر و همه چیز آفریده شد و آنها را پایدار نمود تا عبدالعباد و قانون قرار داد که بی جا نشوند خداوند را از زمین ستایش کنید عی نهنگان و تمام عماق بحر او را ستایش کنید عی آتش و جاله، برف و غبار و باد و توفان که فرمان او را به جا می آورید عی کوها و تپها، درختان میودار و سهروهای آزاد عی هیوانات وحشی و احلی، خزندگان و پرندگان عی پادشاهان زمین و جمیع امتها و سروران و همه داوران جهان عی جوانان و دوشیزگان، پیران و کدکان نام خداوند را ستایش کنید زیرا تنها نام او متعال است و جلال و عظمت او بالاتر از زمین و آسمان و او شاخ افتخار را برای قوم برگوزیده خود برفراشته است تا همه مقدسان و یعنی بنی اسرائیل که به او نزدیک می باشند او را ستایش کنند هلولویا، سپاس به خداوند خدا را شکر می کنیم به این مذمور واقعا زمان که به این مذمور نگاه می کنیم می بینیم که این مذمور باستاب صدای تمام خلقت خدا است خلقت جاندار و غیری جاندار در این مذمور تبرکه ما شما شنیدیم واقعا تمام آفرینش دعوت شده و فرا خانده شده که خداوند را باید ستایش بکنند آنچه را که خداوند خلق کرده چی زنده جان و غیر زنده جان هم از انا فرا خانده شده که خدای متعاله که خالق ماست که در فکر ماست در پای نجات ماست و فرزند خدا بخاطر ما بسلی فرستاد ما فرا خانده شده که او را ستایش را پرستش بکنیم خب تبرکه می بینیم از آیت اول تا شش تمام چیزهایی که در آسمان استند اونا فرا خانده شده که خداونده به خاطر جلالش به خاطر عزمتش به خاطر قدوسیتش باید ستایش را پرستش شود بله یعنی تمام ستارگان و تمام چیزهایی که در آسمان موجود است مثل آفتاب و محتاب و همه خداونده باید که پرستش بکنند خداونده فقط خالق اسرائیل است بلکه خداوند خالق تمام انسان ها می باشد و از امی خاطر است که تمام انسان هایی روی دنیا را خداوند فرا می خواند که خدا را ستایش کنند چون خدا لایق عبادت ستایش است چون او همه ما را خالق کرده تمام موجودات خالق کرده ای دنیا را برما خالق کرده ای آفتاب و محتاب ستارگان را خالق کرده و تمام این موجودات که در زمین استند در آسمان استند و حتی در آبها استند همه باید خدا را عبادت و پرستش بکنند بله و به امی شکل اگر ما شما باید 13 و 14 نگاه بکنیم در اونجا اشاره به شاخ می کند ای شاخ یک شخص پرقدرت و یک بادشای مستشده را به اون اشاره می کند شاخ همچونین نماد نجات و فیدی است خداوند نه تنها باید به خاطر حمل خلقت خود بلکه همچونین باید بر کار عظیمی که جد فیدی انسان انجام داده مورد ستایش و پرستش باید قرار بگیره شاخ اشاره به ایسای مسیح است که خداوند او را به خاطر گناه ما بروی صلیب فرستاد تا جان شیرین خدا بروی صلیب فدا بکنه تا ما از خون از او نجات پیدا بکنیم و به حضور خدا قرار بگیریم پس همه ما فرا خانده شدیم خدا را باید ستایش و پرستش بکنیم او سزاوار ستایش است بله شما راست میکنیم و امتر فراموش نکنیم که فرشته ها همچنان در آسمان ها موجود استند که اونا هم باید خداوند ستایش و پرستش بکنن و اونا همیشه با خاندن سرودها خدا را در آسمان ستایش و پرستش میکنن خدا را شکر واقعا که خداوند مقدس خداوند پر جلال لایق عبادت است لایق پرستش است که ما همیشه باید در حضور از او زانو بزنیم و او را از قلب پاک بسیار صادقانه عبادت کنیم و پرستشش کنیم چون او لایق است بله او شایسته پرستش و شایسته ستایش است یقینن خب شنانده هرجمند ساعت سیدیو نشان میده که ما با آخر برنامه رسیدیم ناغذیر استیم که همراه شما شنانده های گرامی خدافیسی بکنیم تا تقدیم برنامه آینده تمام شما عزیزا را به خداوند بینیاز میسپاریم موسیقی بخیر راغ لطف ایسا مسیح موسیقی بخیر راغ لطف ایسا مسیح موسیقی بخیر راغ لطف ایسا مسیح موسیقی موسیقی موسیقی بخیر راغ لطف ایسا مسیح موسیقی موسیقی