۲۸ دقیقه
۲۰ ژانوِیه ۲۰۲۳
باید خاطر نشان کرد، همانطوری که پدر و مادر یا بزرگ خانواده فرق میان خوب و بد را به فرزندان خانواده تعلیم و آموزش میدهد، شریعت نیز ما را از خوب و بد اعمال ما آگاه میسازد. هر چند بدون شریعت نیز بشر کم و بیش قادر به تشخیص فرق بین نیکی و بدی و شناخت محدود خدا میباشد، ولی قسمت زیادتر دانش ما پیرامون خیر و شر از طریق تعالیم شریعت بدست میآید.
طوری مثال، آخرین فرمان از ده فرمان موسی میگوید: «طمع نکن» را مدنظر بگیریم، اگر این فرمان بما داده نشده بود، هرگز نمیدانستیم که طمع کردن، گناه است. ولی انجام دادن شریعت باعث نجات انسان نمیگردد.
رونویسی توسط هوش مصنوعی
رادیو صدای زندگی شناندای عزیز سلام شما آواز ما را از رادیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موجه کوتای 49 متر بند پخش می گردد با شما شنانده های عزیز و ارجومند برنامه با شما سلام خوشحال استم که باز هم از طریق برنامه آزر در خدمت شما شنانده های عزیز قرار داریم دوست ها عزیز شما برنامه با شما را از رادیو صدای زندگی تور زنده می شنوید همچنان دوست ها عزیز شما می تانید که برنامه ما را از طریق فیسبوک هم تور زنده تقییب بکنید آدرس فیسبوک ما است facebook.com slash رادیو صدای زندگی دوست ها عزیزی که برنامه ما را از طریق ویتساب از طریق فیسبوک می شنوید اگر شما نظر پیشنهاد یا کاممنت دارین شما را نشته بکنین ما در برنامه را بخانش می گیریم همچنان دوست ها عزیزی که در برنامه زنگ می زنند ازی که برنامه ما زنده است زمانه که زنگ می زنند لطفاً صحبت بکنین خوب دوست ها عزیز ما باز هم جاو جان در ستاگیو با خود داریم جاو جان خوش آمدین برنامه با شما تشکر شاید جان زنده باشین جور باشین سلامت باشین شاید جان فکر می کنم امروز در شروع برنامه رو روی ما گم کدم نه واتساب استفاده می کدین امروز خوب جاو جان اتمند دوست های شنوده ای ما امروز شما به تماس شده بخاطر ازی که دوست های ما برنامه ها را می شنوند بله و بخاطر ازی که می شنوند اتمند سواله می داشته باشند یا پیشنهاده می داشته باشند و در اون صورت زنگ می زنند و امروز شما صحبت می کند کاملان درست گفتی شاید جان عزیز بله دوست ها مشنوند تلفون می کنند کپ می زنند ایمیل روان می کند واتساب روی می کند درست تریق پیز بوک نوشته می کند از هر تریق حدا را شکر که امروز عزیز های ما به تماس استیم امروز وتندار های گل ما به تماس استیم و شکر که از اونا مشنوند شاید جان یکی از بسیار دوست های عزیز ما که سال ها است همراه ما به تماس استند و حدا را شکر که بیسای مصیح ایمان آوردند و پیروی بیسای مصیح هستند چند محفت پیش گفت گفت ما خوشم به بعض برنامه های تان که همواتو ساده است همواتو بسیار حوب وطنی گفت می زنند به دل ما گفت می زند درگه دوست ما دیروز گفت می زند بسیار یک سوال جالب کرد خودش تقریبا چند هفته است که برنامه راڈیو را مشنوند ولی سوالش این بود شما در باری ایسای مصیح روح و لا گفت می زند ولی اگر مصیحیت یا دین مصیحیت اگر کارامت بود اگر به درد ما می خورد چرا پس دین اسلام آمد و راستی هم سوال بسیار خوب است شاید جان پس چرا دین اسلام آمد شاید جان به نظر من یک چیزه که باید متوجه باشیم که وقته که در باری مصیحت گفت می زنیم مردم ما زیاد می گن که دین ایسایی است ولی ما وقته که در باری مصیح گفت می زنیم وقته که از کلام حدا از انجیل مقدس می گیم در باری دین ایسا گفت نمی زنیم در باری خود ایسای مصیح گفت می زنیم اگر ما و شما ببینیم کلام حدا را و دوست محمد را که گفت شریعت ناب خدا برما داد یک شریعت خدا برما داد در دین اسلام یک شریعت ناب داریم شریعت ناب محمدی درگه شاید جان سوال خوب بود و به حساب شریعت ما و شما چند وقت پیش اگر یادتان باشه گب زدیم تا الان یادم از که اصل شریعت خداوند بر حضرت موسا داد بله ما و شما او را در کتاب خروج فصل بیستم می بینیم که خدا ده اکمه حکدگی در سنگ بر حضرت موسا می ده و احکامشا می خویم امروز بخونیم که خداوند چی احکام را در او سنگ نوشت کرد و احکام شده چطور بر حضرت موسا داد اینجا میگه در فصل بیستم میگه من خداوند خدای تو استم که تو را از مصر که درانجا در غلامی بسر می بردی بیرون آوردم خدای دیگر عیر از من نداشته باش ایج گونه مجسمه یا بطه به شکل آنچه که بالا در آسمان و از آنچه پایین بر روی زمین و آنچه در آب زیر زمین هست برای خود نساز آنها زانون ازند و آنها را پرستش نکن زیرا من خداوند که خدای تو می باشم خدای عیور و حسود استم و کسانی را که با من دشمنی کنند تا نسل ثوم و چارم مجازات میکنم ولی با کسانی که من را دوست دارند و از حکام من پیروی میکنند تا هزار پرشت رحمت میکنم نام خداوند خدایت را با باطل بر زبان نیاور و کسی که از نام خداوند سوی استفاده کند خداوند او را مجازات میکند روز سبت را بیاد داشته باش و آن را مقدس بدار شش روز در افته کار کن ولی در روز افتهم که روز استرات و روز محسوس خداوند است ایچ کار نکن نه خودت نه فرزندانت نه حلامت نه کنیزت نه ایوانانت و نه میمانانت من خداوند در شش روز زمین آسمان و برها و هرچی در آنها هست ساختم و در روز افتهم استرات کردم به امین دلیل است که من خداوند روز سبت را برکت دادم و آن را مقدس خوندم به پدر و مادرت ایترام کن تا در سرزمین که به تو میدم عمر طولانی داشته باشی قتل نکن زنا نکن دوزدی نکن به کسی شادت دروح نده به خانه امسایه خود تمه نکن به زن غلام کنیز گاو اولاه و هرچیزی که مال امسایت میباشد تمه نکن اینجا خداوند گفت میزنه امروی مردم و باز احکامات باز این را ما شما در تصنیم میخونیم شاهد جان در تصنیم تصنیه با حساب تکرار میکنه تمام امی شریعت خدا را و در کتاب لاویان برم شاهد جان کتاب لاویان پر از احکام خدا است در باره قربانی ها گفت میزنه در باره قربانی سلامتی قربانی گناه عدیه آردی لزوم قربانی گناه قربانی گناه بر مردم نادار مقررات قربانی عرامت مقررات قربانی سوحتنی مقررات قربانی گناه مقررات قربانی جبران خطا مقررات قربانی سلامتی قربانی قربانی قربانی امتر آمده شاید جان مراسم قربانی بر کاهنا و بعد از او ما شما میبینیم که در باره ایوانات علال و عرام گفت میزنه کلام خدا واضح در لاویان فصل 11 میگه در فصل 12 هم تارت زنها بعد از زایمان گفت میزنه قوانین مربوط به مرض جلدی هست هر قدر که ببینیم به حساب چیزهایی که یک مرد نجست میسازه در بارش گفت میزنه مراسم کفاره در بارش گفت میزنه و برگزوری مراسم کفاره برای آمرزش گناه زنا و عمال زشت خونه ایوانات خلاصه اگر بریم کتاب لاویان ای قدر عالی نوشته شده قوانین زیاد هست و اگر میگیم قوانین نا به خدا یا شریعت نا به خدا شما میتونین کلشه در تورات شریف واضع بخونین و کلش کامل نوشته شده ای تور کم کم نوشته نشده کامل نوشته شده توضیح همه جانبه صورت گرفته دقیقا دقیقا شای جان پس میرسیم بایی که سوال کنیم اگر شریعت آمد و بعد از او خداوند به حضرت موسا شریعت خدا داد بعد از او ایسای مسیح آمد ایسای مسیح فیض و رحمت خدا را آورد پس بعد از او اگر یک کس دیگر بیایی ایک شریعت بیاره مثلا دگه کس بیایی شریعت بیاره اندوها شریعت خدا دارند که امو رسم و رواج خدا دارند بودایا دارند مثلا ادیان دگه هست و بسیار کس هست نمیخواییم از کل اگه نام بگیریم ولی آیا یک کس که بیایی شریعت بیاره یک شریعت آیا شریعت کارش چیست سوال همیست که باید از خود بپرسیم که کار شریعت چیست آیا شریعت چی میتونه کنه بر زندگی ما شای جان وقتی که کلام خدا را میخانیم شریعت گنا را بر ما میشناسانه ایره کلام خدا میگه در رومیان فصل 3 آیه 20 وقتی که میبینیم میگه زیرا ایچ انسان در نظر خدا با انجام حکام شریعت آدل شمورده نمیشود کار شریعت اینست که انسان گنا را بشناسد شریعت هر شریعته که هر شریعت معمولا خوبه است شریعت گنا را بر ما نشان میده شریعت کلام خدا میگه مثل آینه است که پیش رویش استاد میشی و خود را میبینی ار در پیش روی آینه که استاد شدی اگر ریشدار باشی میبینی که نان هردی در ریشد برنج ریحته یا نه نشانت میتر شد اگر در پیش آینه استاد نشی نمیفمی که در ریشد برنج است یا نیست یا مثلا اگر روی تا ششتی درست ششتی پاک کردی یا نکردی یا کالاگه هایتا که پوشیدی پاک صفا امو امو تکمگه هایتا بسته کردی پاک است نیست آینه بر ما شریعت گنایی ما را برما نشان میده میگه که بیادر میری اینی اینی کار را نکن و بیاین که فکر کنیم شریعت بر شما میگه شریعت اسلام را بگیم پین وقت نماز بخون ایناله چند نفر را شما میشناسین که تمام عمر پین وقت نماز هدا خونده باشه من فکر نمیکنم کسی پیدا شده که واقعا از دل خونده باشه و پنج وقت یک کیشم از پیشش خضانه شده باشه دقیقا اگر قضا هم نشده باشد بگی سر نماز دادیم بعضی مشکلات دیگر شاید پیش آمده باشد که امو نماز تا باطل کده باشد یا وضوع تا باطل کده باشد و اما تا مثلا شریعت گفت دروح نگوین شریعت در اسلام هم شاید بگوید دروح نگوین بایدی که میگه دروح مثل اطامی بخاطری حیر است ولی کلان شریعت میگه دروح نگو به از Buddha شریف واضح گفت دروح نگو ولی دروح نگو دروح دروجست دقیقا در دقیقا حکم خداونت نخش شده آفرین این وقت که میگیم شریعت شریعت میگه دروح کارعلات هست و تو دروح گفتی بس چی شدی محکم شدی شریعت برات نشان میده که آهانجان گناهکارستی خوارجان گناهکارستی دروح گفتی عیبت کدی مرد و زن کلگی میتونیم که در حضور شریعت در پشت روی شریعت استاد شویم پشت روی این آینه استاد شویم و طرف احاد سیل کنیم سرده گریبان کنیم بگیم راستی ما احاد دروح گفتیم اینال شریعت را شکستاندیم امیست که کلام خدا میگه که گناه را نشان میده ما و شما را بشناسانه بر ما که گناه چی است آیا شریعت ما را نجات میده؟ نه آلی امروز مثلا بسیاری ها استادن در سرک مثلا ریشت را میبینه که یه قدر ریش دراز است یه قدر ریشت گوتا است این چی بدرد ما میخوره بر نجاتم؟ ایچ کمک نمیکنه پس اینال ما و شما میتونیم از آرقم شریعت خوب داشته باشیم اگر شریعت اسلام است اگر شریعت یهود است ارش شریعت که باشه شریعت ما را نجات نمیده متاسفانه چرا؟ کاش که ما میتونیم شریعت بجای بیاریم اگر یک نفر از مولوی سیبای ما گرفته تا هرکیه یک نفر که است اگر امیال برنامه ما را مشنوین و شما میتونین این را بگوین که بله ما کل شریعت بجای کردیم لطفا زنگ بزنین شماره تیلفون ما هم است یا برما در تیلفون زنگ بزنین متاسفانه شای جان ما هیچ کس را نمشناسم که بتانه بگوید که ما شریعت کاملا بجای آوردیم اگر شریعت اسلام باشه یا یهود و کار دیگه که ما شما میبینیم رومیان آیه دیگه را میخوانم رومیان فصل 7 آیه 7 میگه پس چی بگوییم آیا شریعت گناهکار است؟ اگر شریعت گناه را برما نشان میته پس شریعت هست که من گناهکار ستم این جا کلام Howardă میگه ارگز نه اگر شریعت نمی بود من گناه را نمیشناسم پس شریعت خوب است که گناه را نشان میته برهم وله چیزی ای که عضی شریعت تیست شریعتو برکته به وجود میره شاید بگین چی تو شریعت خدا داده چی تو هزب خدا را به وجود میره شریعت کامل خوب داده ولی ما شریعت را به جای نمیاریم پس چی میگنیم خدا را هزبناک میسازیم یکان تا میگه قار خدا این امی قار خدا میاد وقته که ما شریعت را که داده به جای نمی کنیم ولی بعد از او یعقوب فصل دو آیه ده ایازده میگه چون اگر کسی تمام شریعت را رهایت کند و فقط یکی از حکام آن را بشکند بازم در مقابل تمام شریعت مقصر است شریعت نه تنهایی که ما کل شریعت را باید به جای بیاریم به حساب بحشیده میشیم مشکل دیگه شیست که حتی اگر یک حکام شریعت چند تاییش را به جای بیاری ولی یکیش را به جای نبیاری بازم گناهکار استی در مقابل شریعت بازم حکم شریعت را شکستاندی پس کلام خدا در یعقوب فصل دو آیه ده ایازده مطور که گفتم اگر کسی تمام شریعت را رهایت کند و فقط یکی از حکام اون را بشکند بازم در مقابل تمام شریعت مقصر است زیر آمان کسی که گفت زنا نکن همچونین گفت است قتل نکن پس اگر تو از زنا پاک باشی ولی مرتقب قتل شوی بازم شریعت را شکسته ای یا اگر دروغ گفتی مثلا شای جان بازم شریعت را شکستاندی پس چی میبینیم چی یاد میگیریم از که کلام حدا برمو یاد میتد الاتیان فصل سیاهی دست میگه از طرف دیگر همه ای آنان که به اطاعت از شریعت تکیه میکنند لعنت شدند زیرا نوشته شده است ارکی همیشه تمام اون چی را که در شریعت نوشته شده است بجا نیاورد ملحون است پس شای جان این هال کسایی که وطن داراییم که میگه ما شریعت را بجایی میاریم و شریعت نا بداریم کلام حدا میگه کسایی که تکیه میکنند که با عمل کردن به شریعت نجات بیافند لعنت میشند چرا؟ آیا حدا به انصاف است؟ نه حدا به انصاف است حدا حکام خوبه خود را برای داده آیا تو عمل کردن میتونی؟ نمیتونی کسایی هم که یک کمک عمل میکنند شای جان دیدی که چقدر محرور میشند؟ بسیار زیاد جاو جان من یک روز در ویدیو رسائل میکردم بله که یک کس نماز میخاند و پیش رویش تلیفون دستیش و در زیر جای نمازم یک چوب یک سر مانده بود و نماز میخاند و از اینجا یک نفر تیر میشه میخواد تلیفونش را بگیره تا که تلیفون را بگیره از زیر جای نمازی چوب را میکشید و چوب را دید نفر فرار کرد اتا وقتی که نماز میخانید این بسیار مهم است از چیزهای زیر کرده که در فکر و ذهن ما در وقت عبادت در کجا است؟ در وقت پرسجد در کجا است؟ آیا واقعا فکر ما تمام توجه ما برای عبادت است؟ برای حضرت بزرگی خداوند است؟ یا این که سر مسائل شخصی یا چیزهاییست که همارا در این ویدیو من دیدم که نماز میخاند ولی تمام فکرش بود تایی که خدا را عبادت بکنه شاهد جان من میگم که این گفت درست است که این کل عبادت تام کل فکر و ذکر تام طرف حدا باشه تمام چیزا کوشش کنی که به حساب آلی اجرا کنی ولی یک حکم دگر رو میشکنونی هیچ امکان نداره جاو جان یکی دیگه با جای بینیم یکی دیگه اش حتما از پیش ما میشکنه و نمیتونم که اونو انجام بتیم انسان هستیم قدرت ما محدود است پس چرا شریعت داده شد؟ اگر شریعت ما را تبا تبا می کنه یا گناه کار می سازه یا گناه را برای ما میشناسانه مهم است که ای را بفهمیم وقتی که ما کلام خدا را می بینیم چی می کنه؟ چرا شریعت داد؟ خدا شریعت داد وقتی که در باری قربانی ها مقدر حاندیم عدف خدا چی بود؟ مزد گناه مرگ است وقتی که گناه می کنین مزد گناه مرگ است کلام خدا می گه شما که شریعت خدا را شکستاندین مشکنانین مزدتان مرگ است و ما تمام ما مزد ما مرگ است لعنت می شیم وقتی که احکام خدا را مشکنانیم پس امید ما چی است؟ امید مایی است که این امید شریعت ما را به مسیح رنمایی می کنه این امید شریعت نشان می ده که شما گناه کار استین خدا باید خودش یک کاری کنه که شما را نجات بده پس شما به این ضرورت ندارین که تمام احکام را بجای بیارین بحتره که نمی تانین اگر می تانین حشا به حالتان اگر می فامین که نمی تانین پس شما به نجات دهنده ضرورت دارین به کسی که شما را از مرگ عبدی نجات بده اینجاست حبر حاشای جان شریعت گناه را براما نشان می ده که چشم ما را واز کنه اگر پیانبر اسلام آمد یک شریعت آورد اگر صد پیانبر دوگان بیارد شریعت خوب است ولی شریعت نجات ما نمی دهد ما به نجات دهنده ضرورت داریم پس ما وقتی که کلام خدا را می بینیم انجیل مقدس میگه میگه که زیرا خدا به جان اقدر محبت کرد خدای حالق ماست خدایی که ما رعست کرده میفامه که ما سرپیچی کردیم میفامه که ما کم میریم پس میخوای که چشم ما را به طرف کی بیاره؟ به طرف نجات دهنده از پیانبر اسلام وقتی که دخترش پرسان میکنه که آخر ما چی میشه؟ پیانبر اسلام هیچ وقت دروح نگاف که دی باره بگویا که برو ما کل تانا نجات میتونم میگه ما هم نمیفامم که آخر چی میشه پیانبر اسلام نمیگه که من نجات تان میتونم درست است که پیانبر اسلام شریعت اسلام آورد اگر هر چی میگه میشه اگر ناب میگه اگر عالی میگه اگر هر چیزی که میگین شما میتونین بگین ولی آیا شریعت میتونه نجات بده؟ اگر میتونست پیانبر اسلام خودشی را میگاف ولی کلام خدا برما میگه خدا جهان اقدر محبت کرد که ایسای مسیر را داد تا هر کسی که با او ایمان بیاره علاق نگرده بلکه زندگی جاودانی داشته باشه اینی خبر خوش خدا مسیر را در ایسای مسیر روح خدا میاید در دنیا که از دنیا بازخواست نکنه بلکه نجات بتش شاید جان ما به نجات دهنده ضرورت داریم شریعت بسیار خوب است ولی نجات دهنده فقط روح خدا است به امی خاطر است که ما بر شما برنامه را داریم که بر شما بگیم که ایسای مسیر نفقت یک پیانبر است بلکه روح خدا است ایسای مسیر نجات دهنده بشر است و اینجا است که ما شما میتونیم ایمان بیاریم و این فیض خدا را به شش رایگان خدا را دریافت کنیم نه به قدرت خود بلکه فیض خدا را که معروف نشیم اگر به قدرت خود چند تا حکام بجایی بیاریم میگه من چقدر کار را حالی کدم ما نمیتونیم به خدا خدا به حساب رشوه بدیم که نجات پیدا کنیم خدا خودش رای نجات دروازه نجات باز کرده و امروزی دروازه برای شما از زبان باز است تشکر جاو جان که به استوديو آمدید خدا را شکر میکنیم به کلام مقدسش واقعا موضوعی که ما شما سرش گرم زدیم بسیار مهم است شریعت گناه را نشان میده ولی باعث نجات ما نمیشه پس خدا را شکر میکنیم که واقعا ای شریعت ما را کمک میکنه که چطور به کدام طرف رجوع بکنیم که بتانیم صاحب نجات شده خب دوست هزیز ای بود برنامه این نوبت ما که تقریم شما عزیزا شد تا برنامه آینده که بازم در این سال در خدمت شما خواهیم بود تمام شما دوست های گرامی را به خداونده به نیاز میسپارین موسیقی هیدو ستان بیاهید خانه ارمسی شما را بکشوده با محبت آخوش پر سفاره موسیقی از کوی خود مسیحا هرگز نراند کسرا موسیقی از کوی خود مسیحا هرگز نراند کسرا موسیقی بردوش مناند واکر هیدوست بیا و بینگر موسیقی هیدوست بیا و بینگر بکشوده با محبت آخوش پر سفاره موسیقی از کوی خود مسیحا هرگز نراند کسرا بکشوده با محبت آخوش پر سفاره موسیقی
۱ فِورِیه ۲۰۲۳
۱۳ ژانوِیه ۲۰۲۳
۵ ژانوِیه ۲۰۲۳
۱۶ دِسامبر ۲۰۲۲
۱۲ دِسامبر ۲۰۲۲
۶ دِسامبر ۲۰۲۲
۲۵ نُوامبر ۲۰۲۲
۱۸ نُوامبر ۲۰۲۲