Christianity is Christ

  30 minutes

  26 August 2019

Download

Programme Script / Lyrics

 Transcribed by AI

PYM JBZ شنیدن رادیو صدای زندگی خوش آمدین من پیام هستم که برای تقدیم کنم یک برنامه نو اصل سر برنامه های مسیحی که هست در خدمت شما قرار دارم من جاوید هستم من هم به شما سلام و احترام خود را تقدیم میکنم از خداوند آرزو میکنم که همه شما خوش و سلامت باشین دوست های مهربان ما در این صحبت ها تا حال دیگه بارا گفتیدیم که مسیحی که هست در صحبت امروز میخواهیم روی این گفت بزنیم مسیحیت چی هست بعض مردم میگن دین مسیحی بعض مردم میگن ایمان مسیحی بعض مردم میگن اقیده مسیحی سوال ایست که آیا مسیحیت هم مثل عدیان دیگه یک دین هست؟ آیا مسیحیت هم مثل عدیان دیگه یک مجموعه اصول اعتقادی نوشته شده داره؟ که مسیحان باید از او پیروی کنن؟ جواب دادن به این سوال ها بسیار مهم هست درستان ما و شما که خود پیروان ایسای مسیحی میدانیم بفهمیم که مسیحیت چی هست؟ ندانا برای کسایی که پیروان ایسای مسیحی هستند فهمیدن ای که مسیحیت چی هست مهم هست بلکه برای همه اجزای ما هم ضروری است که بفهمن که مسیحیت چی هست تا در قضاوت کدن و یا در نظر دادن در باری ایمان مسیحی دو چار اشتباه نشند شنوندی عزیز وقتی که یک شخص ادعا میکنه مسیحی هست ای چی معنا داره؟ و یا منظور او از مسیحی بودن چی هست؟ آیا خود مسیحیت چی هست؟ من شما را دعوت میکنم که صحبت امروز ما را تا آخر بشنوید تا به این سوال ها جواب پیدا کنید دوست های مهربان وقتی که به حقائق تاریخی انجیل مقدس دقت میکنیم میبینیم که پیروان یسای مسیحی برای اولین دفع در شهر انتاکیا به نام مسیحی یاد شدند اونا این نام را برای خود انتخاب نکدند بلکه مردم این نام را سرشان ماندند پیش ازی که مردم این نام را سر پیروان یسای مسیحی بانند معلوم نیست که اونا را مردم به چی نام یاد میکدند در کتاب اعمال رسولان انجیل مقدس میخانم در انتاکیا بود که برای اولین بار پیروان یسای مسیحی را مسیحی نامیدند دوستای عزیز به احتمال قوی در ابتدا مردم بخاطر تمسخور ویا خرد ساختن این نام را سر پیروان یسای مسیحی ماندند و اونا را برای مسیحی یاد کدند حتی حال هم مردم بخاطر خرد ساختن ویا تمسخور کدند مردم بخاطر که از یک شخص پیروی میکنند و او را رهبر خود میدانند این قسم نام ها را استعمال میکنند اما وقتی که فصل 26 اعمال رسولان را میخانم متوجه میشم که اغریپاس پادشای این نام یعنی مسیح را باعث یک نام بیترفانه به گروه که از یک شخص به نام یسای مسیح پیروی میکنند استعمال میکند این قسمت را از انجیل مقدس میخانم اغریپاس به پولس گفت خیال میکنی که به این زودی میتوانی مرا مسیح بسازی؟ شنونده ازیز اگر به انترنت دسترسی دارین میتونین به این آدراز بما ایمیل نوشت کنین روشن عد افغان رادیو نقطه او آر جی اسپیل روشن آر او اس اچ آ ان میباشد اما دوستهای عزیز چند سال بعد از این واقع پیترس رسول در ساله اول خود نوشته میکنند اگر به انوان یک مسیحی رنگ میبینید ناراحت نشوید بلکه برای این که نام مسیحی را برخود دارید خدا را شکر کنید دوستهای محرمان از این نوشته پیترس رسول معلوم میشه که او این نام یعنی مسیحی را به این معنا و مفهوم قبول میکنه که مسیحیان یعنی کسهایی که از یک شخص یعنی ایسای مسیح پیروی میکنند نه از کدام اصول نوشته شده این نام ها که مردم اول برای تمسخور و خودساختن پیروان مسیح سرشان مانده بود آیستا آیستا بلاخره این نام در مجموع به کسهایی که از ایسای مسیح پیروی میکنند استعمال شد بعد از این در آواخر قرن اول و آوائل قرن دوم ملادی شاگردان رسولان ایسای مسیح مثل پلی کارب و دیگران در نوشته هایشان مسیحی بودن به زبان یونانی که کرستیانی سموس بود استعمال کردن به تحقیب او در سالهای بعد نویسنده های دیگر کلمه مسیحی را به زبان لاتین یعنی کرستیانی تاست استعمال کردن بلاخره با گذاشت قرن ها این نام های یونانی و لاتینی مسیحت به زبان انگلیسی یعنی کرستیانیتی تددیل شد که مادل او به فارسی مسیحت است اما تقریبا در طول دو هزار سال گذاشته نام مسیحی جمع مجموعه اقایت قوایت و معصات و سیستم اقیدوی که مسیحیان بر خود بوجود آورده بودن در مجموع همه بنام مسیحیت یاد شد شنوینده یعنی شما باید متوجه باشن که دپالوی نام مسیحت که در انگلیسی به نام کرستیانیتی است یک نام دیگه هم در انگلیسی برای مسیحت استعمال می شد که این نام کرستن دام است کرستن دام یعنی مسیحت رسمی دولتی است نه مسیحت حقیقی که بر اساس اصول پیروی بودند نه به عیسا مسیح استوار است متاسفانه تا جایی که می فهمیم ما در فارسی و یادری بر کرستیان دام نام مشخص نداریم و اردو را به نام مسیحت یاد می کنیم بر روشن شدن مفهوم کرستن دام یا مسیحت رسمی دولتی باید یاد آور شوم که یک دفعه یک نویسندی دنمارکی بر نشان دادن فرق بین مسیحت حقیقی و مسیحت رسمی نوشت کرد هر کس که دنمارک به دنیا آمده خود مسیحی می داند ای بخاطر است که در کلیسای رسمی در تفلی تحمید گرفته اگر به این قسم همه دنمارکی ها مسیحی باشند پس هیچ کس در دنمارک مسیحی نیست شنونده عزیز آره شما را به شمیدن یک ایلان دعوت می کنیم بعد شمیدن یک ایلان دوباره در خدمت شما آزر می شیم شنوندگان عزیز اگر شما در مورد برنامه های ما سوالات، نظرات و پیشنهادات داشته باشید می توانی به این نمبر تلفون با ما در تماس شوید 001-541-550-7131 دوستهای مهربان وقتی که مردم می گن دین یهود یا دین اسلام یا دین بودایی و یا ذرتشتی وقتی نوبت به مسیحیت می رسه می گن دینی مسیحی مردم فکر می کنند که مسیحیت هم مثل ادیان دیگر یک دین است این فکر دین بودن مسیحیت با اصل ای که مسیحیت یعنی اصل پیرو بودن ایسای مسیحیت کاملا فرق داره مسیحیت حقی اصل روحانی است که بر اساس زندگی کنن ایسای زنده وفاهاد در قلب یک شخص استوار می باشه نه مجموعه مقرارات قواید و اصول دینداری نوشته شده که یک پیروی ایسای مسیحی باید پابند او باشه وقتی که به کتاب مقدس مراجعه می کنیم می بینیم که در هیچ جای او ما کلمه مسیحیت در او یافته نمی تونم یعنی نام مسیحیت در کتاب مقدس هیچ ذکر نشده پس معلوم میشه که مسیحیت به مسیح ویا ایسای مسیح چسبیده و بر معلوم کنن مفهوم مسیحیت باید به ایسای مسیح کار و فعالیت او توجه کنیم ایسای مسیح مکاشفه ویا ظاهر شدن یا معرفی کامل خدا به انسان است البته ای مکاشفه در کار و شخصیت خود ایسای مسیح صورت گرفته در خود ایسای مسیح و توسط ایسای مسیح خدا تمام چیزهای ضروریه که بر نشان دادن ویا مکاشفه خود به انسان ضرورت دارد ظاهر ساخته خدا در ایسای مسیح بر انسان راه بازگشت به طرف خود و هم پورکدن ضروریات روحانی و آماده ساخت وقتی که ایسای مسیح را یک شخص روحان با ایمان در قلب خود قبول میکنه ملکوت ویا پادشاهی که ایسای مسیح میخواه در قلب او شخص فعال میشه زندگی قیام کرده ایسای مسیح وسیله قوت روحانی زندگی مسیحان و باعث شرکت اونا در کلیسا میشه پس مسیحیت به اساس ای حققت روحانی در کلام خدا صرف میتونه ای قسم تعریف شوه مسیحیت یعنی زندگی کدن ایسای مسیح زنده در قلب یک انسان و یا میتونیم بگویم مسیحیت یعنی ایسای مسیح به اساس توضیح پیام صاحب وقتی که یک شخص پیروی ایسای مسیح میشه او در ایسای مسیح به حیث یک انسان نو زهور میکنه و این انسان نو یک زندگی نوی در ایسای مسیح آغاز میکنه با به زمین آمدن ایسای مسیح یک مکاشفه نوی خدا بروی زمین پخش شد که این مکاشفه در شخص خود ایسای مسیح بود ایسای مسیح حقیقت مطلق است او شخصا در درون پیروی خود حضور پیدا میکنه زندگی او را پیش میبره و همکار و همراز او میباشه ایسای مسیح مکاشفه کامل خدا و جوهر تمام نبوت ها و مکاشفات قبلی خدا است مکاشفات قبلی خدا به انسان سایه های این مکاشفه کامل بودند یک نویسندت در باره ایمان مسیحان اولین نوشته میکنه در آن روزها هانا هرگز در باره ایسای مسیح که به عیسی یک شخصیت کتابی باشه فکر نمیکدن اونا هیچوقت فکر نمیکدن که ایسای مسیح یک شخص بود زندگی کد و مرد قصه او هم گفته شد و با تاریخ سپرده شد مثل قهرمانان دیگه که زندگی کدند و با مرد زندگی اونا پایان یافت اونا فکر نمیکدند که ایسای مسیح شخصی بود که تعلیم او باید مورد جهرباز قرار بگیره اونا به این باور کامل داشتند که ایسای مسیح کسیست که رفاقت و مشارکت ثابت اورا آدم میتونه تجربه کنه و حضور او میتونه باعث لذت بردن و خوشی در زندگی شوه ایمان اونا با کدام اصول نوشته شده استوار نبود ایمان اونا صرف به ایک شخص استوار شده بود و ای شخص ایسای مسیح بده دوسته های مهربان ده حقیقت مسیحیت یعنی خود ایسای مسیح و مسیحیت به یک شخص که ایسای مسیح استوار م tops مشارکت ها ویا محافظ ابادت مسیحی یا کلیس ها هم به دوری talk GOD ایسای مسیح وقتی که به آسمان سعود کرد کدام کتاب برای ما نماند که بگوید که من اینجیل با شما ماندم شما این کتاب بخانین او را تفسیر و تحلیل کنین و بر اساس او زندگی کنین نخیر او هرگز این گفت نزد برعکس او وعده کرد و گفت من همیشه با شما هستم من همیشه در قلب شما قرار خواهم داشت سنویدی عزیز حال شما را به شنیدن یک سرود روحانی دعوت می کنیم بعد شنیدن سرود روحانی دوباره در خدمت شما قرار داریم موسیقی حیجان من خداوند را متبرک بخان جمیه جمیه احسانهای او را فراموش نکن موسیقی کمیا مرزد گناهان تو را هرچی بود مرزها مرزهایت را شفا بخشد و عیار بخان موسیقی موسیقی کند و پر تو را از نکوی رحمت خود به سرائی تو چو اقاب تازه شبیه جوان حیجان من خداوند را متبرک بخان نام خود دوست او را از دل و همجان بخان موسیقی شنونده ازیز تاوره گفتم جوهر و یا هسته مصیت ایسای مصیست مصی هم کسیست که ایسای مصی دو و او دو ایسای مصی زندگی کنه پولس رسول در ساله خود به رومیان نوشته میکنه اگر روح خدا در وجود شما ساکن است شما اشخاص روحانی استید نه نفسانی ارکی روح مصی را ندارد ازان او نیست به تاقیب ای آیت در آیت 16 پولس رسول نوشته میکنه روح خدا با روح ما با هم شهادت میدهند که ما فرزندان خدا هستیم به اساس این نوشته پولس رسول بغیر از حضور روحانی مصی در قلب یک شخص و شهادت این روح برموجودیت ایسای مصی در درون او شخص ادعای یک شخص به مصیی بودن بیمانه است ایسای مصی در یک شخص که در حقیقت ایسای مصی و شخص با هم یک جای است یک مصیهی را تشکیل میده خدا این رابطه مستحکم بین خود و انسان در عهد جدید خود یعنی در ایسای مصی و مجدی نجات او آشکار کرد این رابطه جدید روحانی انسان با خدا که بسیار نزدیک و چسبیده با خداست و ایسای مصی حیثیت سرش این رابطه نزدیکت داره وقت کلام خدا در باری خلقت انسان گفت میزنه میگه پس از آن خداوند در خدا مقدار خاک از زمین برداشت و از آن آدم را ساخت و دربینی و روح ایاد دمید و او یک موجود زندگردید دوستای عزیز منظور خلقت خدا از انسان ای بود که روح خود او در انسان زندگی کنه و روح خدا با روح انسان یکی باشه و اونا یکی شوند با بغاوت انسان در مقابل خدا ای یکی بودن روحانی دو روح از بین رفت و در حد جدید یکی شدن روح ما با روح مصی ای هدفه دوباره براورده می سازه مثل که پولس در رساله اول خود به قرانتیان نوشته می کند ارکی با خداوان بپایوندد روحان با او یکی است یک جا شدن ما با مصی مثلی بودن او در فکر و ذهن ما و یا تعلیم او در فکر و ذهن ما نیست بلکه ای یک وحدت روحانی است ای وحدت روحانی زندگی ایسای مصی و فعالیت او را در درون یک شخص مساعد می سازه ایسای مصی ای یکی بودنه وقتی که به نیکو دیموس آلم دین یهودی تعلیم می ده بسیار خوب توضیح می ده این قسمت را در انجیل مقدس می خوانم یک نفر از پیروان فرقی فریسی به نام نیکو دیموس که از بزرگان قوم یهود بود یک شب نزدی ایسا آمد و به او گفت ای استاد ما می تانیم تو معلمه هستی که از طرف خدا آمده ای زیرا هیچ کس نمی تواند ماجزات را که تو می کنی انجام دهد مگر آن که خدا با او باشد ایسا جواب داد بیاقین بدان تا شخص از نو تولد نیابد نمی تواند پاتشاهی خدا را ببیند نیکو دیموس گفت چطور ممکن است شخص سال خورده ای از نو تولد شود آیا می تواند باست به رحم مادر خود بر کردد و دوباره تولد دیابد ایسا جواب داد بیاقین بدان که هیچ کس نمی تواند داخل پاتشاهی خدا شود مگر آن که از آب و روح تولد دیابد آن چه از جسم تولد بیابد جسم است و آن چه از روح متمرد گردد روح است ایسای مسیم می فرماید تا شخص از نو تولد نیابد نمی تواند پاتشاهی خدا را ببیند وقتی که یک شخص به ایسای مسیم ایمان میره روح خدا در او زندگی کدن را شروع می کند و بلاخره روح خدا در درون او شخص به روح خود او تبدیل می شد و از او یک انسان نو می سازد یک خلقت تازه یک انسان جدید با تمام خصوصیات و نام و نشان جدید وقتی که نقودی موسی فرموده ایسای مسیم در باره شرط تبا بودن پاتشاهی آسمان بشنود یا او را خوب درق نمی کند یا توضیح بیشتر می خواهد ایسای مسیم به او می فرماید هیچ کس نمی تواند داخل پاتشاهی خدا شود مگر آن که از آب و روح تولد دیوابد دوستای عزیز به این ترتیب یک مسیحی حقیقی در دنیا خلقت تازه پیدا می کند او انسان نو با روح نوست او چون انسان نو با روح نوست می تاند خواستهای خدا را در زندگی خود براورده بسازد تاسو که زمون دیخ پروانو به حق لا پختنه نظریه او یا اولاندیزونه لری کوالای شد پدید تیلفون نمبر لمون سر آردیکی ونی سی سفر سفر یاو پنجه چلور یاو پنجه پنجه سفر و و یاو دری یاو شنوینده ازیز ای هم بسیار مهم است که در زنده خود داشته باشیم که موجودیت ایسای مسیح قیام کدا در درون ایمانداران نباید هیچوقت از موجودت روح القدس در یک شخص جدا فکر شواه روح القدس ارگست جانشیر و یا قایم مقام حضور ایسای مسیح در درون یک مسیح نیست بلکه روح القدس به ایسی یک چیز با ایسای مسیح تصور کنیم پولس رسول در رساله خود به رومیان نوشته می کند خدا چونین کرد تا احکام شریعت به وسیلی ما که گرفتار طبیعت نفسانی خود نیستیم بلکه تابی روح خدا می باشیم به جا آورده شود زیرا کسانی که مطابق خواهشای نفس زندگی می کنند همیشه در فکر چیزهای نفسانی هستند ولی کسانی که تابی روح خدا هستند در فکر چیزهای روحانی می باشند آقابت دلبستگی به امور نفسانی مرک و آقابت پیروی از امور روحانی زندگی و سلامتیست زیرا دلبستگی به امور نفسانی دشمنی با خداست چونین شخصی از شریعت خدا اطاعت نمی کند و در واقعی نمی تواند اطاعت نماید بنابراین انسانهای نفسانی نمی توانند خدا را خوشنود سازند اگر روح خدا در وجود شما ساکن است شما اشخاص روحانی هستید نه نفسانی هرکی روح مسیر را ندارد از آن و نیست اما اگر مسیر در وجود شما ساکن است اتا اگر بدن شما به علت کناه محکوم به مرک باشد روح به شما زندگی می بخشد چون شما آدل شمرده شده اید اگر روح خدا که مسیر را پس از مرک زندگردانید در وجود شما ساکن باشد همان طور که او را پس از مرک زندگردانید با وسیله همان روح قدس که در شما ساکن است و جسم فانی شما هم زندگی خواهد بخشید پولس از روح خدا روح مسیر و روح قدس گفت می زنده کسی در یک بدن خدا را که روح است نشان می ته در انجیل یوهنام می خانه خدا روح است و هرکی او را می پرستد باید با روح راستی عبادت نماید دوست های عزیز ای روح در مسیران فالیت می کند و با روح خود اونا تببیل می شند پس موجودیت و فالیت ایسای مسیح بشکل کار و فالت روح قدس نشانی مسیحیت و مسیحان است مسیحیت یعنی ایسای مسیحی مسیحی یعنی کسی که ایسای مسیح در او و او در ایسای مسیح زندگی می کنه دوست های عزیز پس مسیح یک دین نیست ایسای مسیح وقتی که به آسمان سعود می فرمود برای پیروای خود کدام کتاب نماند و نگفت که شما از این اصول پیروی کنین بلکه او فرمود من امیشه با شما هستم من امیشه در قلب شما قرار خواهم داشت دعا می کنم شما شنویندی عزیز اگر به ایسای مسیح ایمان دارین حضور عملی او را در درون قلب خود از کنین و اگر تا حال بودن ایسای مسیح را در قلب تان تجربه نکدین او را تجربه کنین خدامند به شما براقات فراوان خود را نصیب کنه با شنیدن یک سرود روحانی صحبت امروز در این جبه پایان می رسانیم تا ملاقات دیگر پناهاتان به خدا جزایی شما جزایی خدا جزایی خدا کمت کمت کمت کمت کمت کمت کمت جزایی کرد شما جزایی خدا م nochmal نشیده برد به عمد الرابط شما جزایی شما جزایی کونه از آینده نشیده برد به عمد الرابط خدایی دواراج خدا دیگیری مارش مطلبی بیا خدایی از رابط خواهی جون دیگه نشنا مطالبی زنی سلطان شما جلال و قوه از آینده نشیده برد به عمد الرابط از آینده نشیده برد به عمد الرابط سلطان شما جلال و قوه از آینده نشیده برد به عمد الرابط سلطان شما جلال و قوه از آینده نشیده برد به عمد الرابط سلطان شما جلال و قوه از آینده نشیده برد به عمد الرابط سلطان شما جلال و قوه از آینده نشیده برد به عمد رابط سلطان شما جلال و قوه از آینده نشیده برد به عمد رابط سلطان شما جلال و قوه از آینده نشیده برد به عمد رابط روشن ات افغان دیدیو نقطه او آر جی اسپیل روشن روشن روشن روشن روشن روشن روشن روشن روشن روشن روشن کنید