Acts Chapter 8:25-40 - Philip and the Ethiopian Eunuch

 Transcribed by AI

موجده نجاح برنامه از راژیو صدای زندگی شنمده های عزیز و دوستانه گرامی امیدوارم که سلام های آمیخته با محبت ما را قبول کده بوگوئین چه حال دارین؟ از خدا میخواهیم که تمام شما دوست ها که فامیل و دوست هایتان جور و سرحال بوده و روز های پرباره را در پیش داشته باشین خوش هستیم که با برنامه دیگی زندگی سرشار در خدمت شما عزیزان قرار داریم شنمده های محرابان قسمی که دفته گذاشته شنیدین برادارای ما آقای پیان و جابی جان از فصل هشتم اعمال رسولان از آیت اول تا با بیست و چاره برما توضیح دادن در برنامه امروز دوست های ما از آیت بیست و پنج تا با آیت چله فصل هشتمه برما توضیح می کنن خواهش شما از شما دوستائی هست که اگر در جریان برنامه سوال براتون پیدا می شن لطفا سوالتان را همراه ما مطرح کنین تا بتونیم با پاسخ سوال شما بپردازیم خوب پس بین که برنامه این عوض با هم یک جای گوشت بدیم موسیقی دوستای عزیز سلام احساس خوشی می کنیم که باز بر صحبت کنن در باری کلام خدا به حضور شما قرار گرفتیم من هم به شما سلام تقدیم می کنم از خداهان بر شما و خانواده شما سهت و سلامتی آرزو می کنم دوستای مهربان ما در صحبت گذشته آیات یک تا بیست و چار فصل هشتمه اعمال رسولان را زیر بحث قرار دادیم در صحبت امروز روی آیات بیست و پند تا چهل این فصل صحبت می کنیم ما در صحبت گذشته گفتیم بعد از شروع آزار با کلیسا در اوروشلیم ایمانداران به سامره رفتن و بشارت اونا در باری ایسای مسیح مورد استقبال قرار گرفت وقتی که رسولان از این موضوع اطلاع یافتن پتروس و یوهنا را بر دریافت معلومات به اوجه روان کدن وقتی که رسولان به سامره رسیدن بر ایمانداران دعا کدن که روح القدس خدا را حاصل کنن در صحبت امروز به ادامه این موضوع صحبت می کنیم خوب جاوید جان شما آیت بیست و چشم بخوانید فرشته خداوند به فلیپوس گفت به طرف جنوب باند جاده ای که از اورشلیم به طرف غزه می روید برو وقتی که رسولان در اورشلیم اطلاع یافتن که در سامره مردم به ایسای مسیح ایمان آورده و مرده نجات توسطی ایسای مسیح به استقبال مردم روبرو شده اونا پتروس و یوهنا را بر حاصل کدن معلومات زیادتر به سامره روان کدن وقتی که پتروس و یوهنا به سامره را رسیدن اطلاع یافتن که ایمانداران روح القدس ها تا حال دریافت نکدن بر اونا دعا کده سرشان دست ماندن و اونا روح القدس ها دریافت کدن بر علاوه پتروس و یوهنا شهادت های خدا به اونا بیان کدن و دوباره پس به اورشلیم آمدن در راه که از دهات سامره تیر می شدن مجده نجات توسطی ایسای مسیح را به اونا می رسندن بعد ازی که رسولان پس به طرف اورشلیم حرکت کدن فرشته خداوند به فلیپوس ظاهر شد و به او گافت که به طرف جنوب به اگ راهی که از اورشلیم به طرف غزه می رفت بره بله ای یک هدایت خدا به فلیپوس بود بخاطر که کار و خدمت بشارتی فلیپوس در سامره بسیار به خوبی پیش می رفت و مردم به ایسای مسیح ایمان می آوردن در سامره او مسروف بشارت به جمعیتهای مردم بود اما با هدایت عجیب فرشته او به یک خدمت عجیب می رفت شاید فلیپوس در دل خود گفته باشه که کار و خدمت ما به خوبی پیش می ره با وجود او هم چرا من را خدا به جای دیگر روان می کنه ما هم باید بر خدمت کدن متی اراده خدا باشیم شاید ادایت و نحنمائی خدا باز وقت برما عجیب مالم شود اما باز هم ما باید از ادایت خدا اطاعت کده او را احملی کنیم فلیپوس بدون چور و چرا هدایت فرشته را احملی می کنه خب آن آیت 27 را بخوانید او برخواست و به طرف آنجا حرکت کرد شخص خسی شده ی از اوتوپی که در دربار ملکه ی اوتوپی به نام قندکه که مقام مهم داشت و خزاندار او بود برای عبادت به وروشلیم آمده بود فلیپوس بعد از هدایت فرشته فورا حرکت کرد او در راه غزه یک شخصی حبشی را دید ای حبشی شخصی خسی شده بود و در دربار ملکه ی حبشه به نام قندکه و یا کنداکه مقام بلند داشت او اختیاردار تمام خزانه های ملکه بود قندکه و یا کنداکه لقب ملکه ی حبشه بود در او زمانه مردایی که در دربار پاتشان و مخصوصا در حرم سرایه ها کار میکدن بر علاوه پاتشان فکر میکدن که اشخاص خسی شده نسبت به اشخاص نرمال زیادتر قابل اعتماد است اورا چون اولاد ندارن علاقه به سوی استفاده و دوزی کدن از خزانه را هم ندارن و هم از بودن اونا بین زنا تشویش نمیکدن از لحاظ مسحب یهودی اشخاص خسی شده در جمعی اشخاص درد دوم قرار داشتن در کتاب تسنیه فصل 23 آیت اول میخانیم شخصی که کوبیده بیزه و آلت بریده باشد داخل جماعت خداوند نشود اما در اینجا میبینیم که خداوند توسط فرشته به فلیپوس هدایت میده که بر بشارت دادن پیش ای آدم خسی شده بره خدا همه انسانها را دوست دارد و در آرزوی نجات اونا است این شخص مهم در دربار پادشای عبشه که مقامش برابر به یک وزیر بود برعبادت به وروشلیم آمده بود او یهودی نبود اما مالم میشه که مذب یهودی را قبول کده بود از این خاطر او برعبادت به وروشلیم آمده بود در این انگام در راه بازگشت به وطن درگادی نشسته بود و کتاب اشیاء پیغمبر را میخان روح خدا به فلیپوس گفت نزدیک برو و خود را بانگادی برسان پس فلیپوس بسویان دوید و شنید که او کتاب اشیاء را میخاند و پرسید آیا آن چی میخوانی میفهمی؟ او جواب داد تا کسی مرا رهنمایی نکند چطور میتوانم آن را بفهمم؟ او از فلیپوس خواهش کرد که سوار گادی بشود و پالوی او بینشند ما گفتیم که ای خزاندار و یا وزیر خزانه درباره حبشه دین یهود قبول کده بود یعنی او خدای حقیقی را میشناخت و او را پرستش میکد او بعد از عبادت درورشلیم درگادی پس به طرف حبشه میرفت او در حال که درگادی سفر میکد صحیفه اشیاء نبی را میخاند روح خداوند فلیپوس هدایت کد که به او نزدیک شد از اینجا معلوم میشه که پیش خدا مسئلی قوم و رنگ و فرقهای دیگر هیچ مطرح نیست او خداوند نجات هندی همه انسان هاست بله باوجود که او یودی نبود آدم نرمال هم نبود اما باز هم خدا میخواست که او را نجات بده و به فلیپوس هدایت داد که به او نزدیک شد خدا میخواست که تواسط او پیام مسی را به کشور دور دیگر یعنی ابشه برسانه وقتی که فلیپوس به او نزدیک شد شنید که او صحیفه اشیاء نبی را میخاند فلیپوس سوال جالب را از او مطرح میکند او میگه چیز را که میخانی میفمی؟ فلیپوس واقعا شاگرد ایسای مسی بود او هم مثل ایسای مسی فورا به اصل موضوع انگشت مند و گافت چیز را که میخانی میفمی؟ فلیپوس فهمیده بود که خدا او را بر چی پیش ای خزاندار روان کده ایسای مسی هم وقتی که یک کو را دید از او سوال کد میخوایی که بی ناشوی؟ فلیپوس هم ایطور یک سوال را مطرح کد چیز را که میخانی میفمی؟ اگر نمیفمی من بر توضیح بدم خزاندار هم مثل که میگن نیکی و پرسش جواب میده کسی من را رانمایی نکنم مجتون میتونم که بفهمم به این ترتیب او آمادگی خود را بر شنیدن بشارت فلیپوس نشان داد دوستای مهربان به این قسم ما میبینیم که زمینه بشارت دادن به یک خزاندار و او هم از یک ملک دور از حبشه بر فلیپوس مساعد میشه خوب آله آیات سی و دو و سی و سی را بخوانین آن قسمت را که میخوان چونین بود او مانند گوزفنده که به کشتارگاه میبرند و یا مثل برای که پیش پشمچینان زبان باز نمیکند کلام به زبان نیاورد به این قسم او را عقیر شمردن و عقانیتش را نادیده گرفتن کی در باره فرزندان او سخن خواهد گفت زیرا زندگی او از روی زمین پایان یافته است خزاندار فصل پنجا و سی عشیاء آیات هفت و هشته میخوند چی تصادف عجیبه در این آیه ها عشیاء نبی پیشگویی کده بود که مسی مثل که گوزفنده به کشتارگاه میبرن او را هم به کشتارگاه میبرن این یک پیشگویی بسیار سریع و واضعی در باری ایسای مسی بود یعودی ها فکر میکدن که مسی بشکل یک کمندان مقتدر نظامی ظهور میکنه و اونا را از غلامی رومی ها نجات میتن در حال که کلام خدا برعکس او را پیشگویی کده بود اما اونا مثل که میگن گشنن نان خواه میبینه یعودی ها هم کس را خواه میدیدن که بتانه اونا را از قید غلامی رومی ها نجات بتن در حال که مسی موعود برای انجام کارفا و قلادتری به دنیا میامد او به فکر نجات و آزادی تمام انسان ها از قید گناه و اصارت شیطان بود او نه با غرور و دبدبه به این دنیا میامد بلکه به حیث انسان فروتن و رنج کشیده میامد که بتانه تمام انسان های رنج کشیده را نجات بته این پیشگویی که در فصل پنجا و سه اشهار ذکر شده یکانک پیشگویی در باره آمدن ایسای مسی نیست بلکه اضافه 300 پیشگویی در باره ایسای مسی در عهد قدیم کتاب مقدس وجود دارد تداد زیادی انبیاء پیشگویی کده بودند که مسی موعود مثل یک پاشای مسشده به دنیا میاید اما اشهار در فصل پنجا و سه صحیفه خود در باره مسی پیشگویی کده میگه که مسی به حیث یک انسان رنجیده به دنیا خواهد آمد کسی که جان خود را فدای مردم رنجیدی ای دنیا میکنه یهودی هم هیچ باور نمیکنند که مسی او انسان رنجیده است که اشهار در باره او پیشگویی کده که اونا هم انتظار آمدنشا میکشیدند اما مسی در باره خود فرموده بود به سر انسان نه آمده است تا خدمت شود بلکه تا با دیگران خدمت کند و جان خود را در راه بسیار فدا سازد نوشته شده است که به سر انسان باید رنجهای بسیار کشیده خوار و خفیف شود از ای فرموده های ایسای مسی به خوبی معلوم میشه که اشهار در باره ایسای مسی پیشگویی کده خوار و نزد مردمان مردود و صاحب غمها و رنجیده و مثل کسی که رویها را از او بپوشانند و خوار شده که او را به حساب نیاوردیم لیکن او غمهای ما را برخود گرفت و دردهای ما را برخیش حمل نمود و ما او را از جانب خدا زحمت کشیده و مضروب و مبتلا گمان بردیم و حال آن که به سبب تقصیرهای ما مجروح و به سبب گناهان ما کوفته گردید و تعدیب سلامتی ما بروی آمد و از زخمهای او ما شفای آفدیم جمعی ما مثل گوزفندان گمراه شده بودیم و هر یکی از ما بر راه خود برگشته بود و خداوند گناه جمعی ما را بروی نهاد ایسای مسی تمام دردهای ما را برخود عمل کد و یا سرشانهای خود گرفت او با ای دردها و بارها روی سلیب رفت و اونا را با مرگ خود مهوکد اما ای پایان کار ایسای مسی نبود او پیروز مندانه از مرگ قیام کد و مردم او را دیدن و در حال که شاگردهایش طرف او می دیدن با آسمان سعود فرمود بازی احیزا فکر می کنند که ایسای مسی مثل موسا یک پیغامبر مقتدر نیست در حال که اگر خوب دقت کنیم موسا صرف پر نجات قوم خود از مصر اقدام کد و اونا را به سرزمین که خدا برشان وعده کده بود رساند اما ایسای مسی نجات دهندی تمام بشریت است ایسای مسی راه نجات تمام انسانها را از غلامی گناه و رسیدن به بهشت آماده کد بهشت جایست که همه نجاتیافتگان در او جا در حضور خدا زندگی می کنند ای سرزمین اصلی ایمانداران به ایسای مسی است از ای خاطر ایسای مسی نظبت به موسا زیادتر مقتدر است چون او صرف نجات دهنده قوم خود نیست بلکه نجات دهنده تمام انسان هاست خوب جاوید جان آهل آیات سی و چار و سی و پنج بخوانید آن شخص به فلیپوس گفت تمنا دارم بمن بگو که پیغمبر در اینجا دباره کی سخن می گوید دباره خودش یا کسی دیگر آنگاه فلیپوس آغاز سخن کرد و از امان قسمت کتاب شروع کرد مجده ایسا را به او رسانید در زمان که فلیپوس خزاندار درباره هم بشه را ملاقات کرد هنوز انجیل نوشته نشده بود در او وقت صرف پیشگوی های انبیاء که در عهد قدیم کده بودن وجود داشت بسیار جالب است که ای خزاندار پیشگوی بسیار روشن اشیا را می خوند اما خزاندار نمی فامید که ای نبی یعنی اشیا دباره کی پیشگوی می کند از ای خاطر از فلیپوس سوال کده نبی دباره یکی گفت می زند ای سوال او بر فلیپوس بترین موقع را مساعد کده دباره ایسای مسیح به او بشارت بده خوب جاوید جان آنه آیات سی و شش تا سی و هشت را بخوانید امان طور که می رفتن به حاب رسیدن خزاندار گفت بیبین در اینجا حاب هست چی چیز معنی تحمید هست فلیپوس گفت اگر با تمام دل ایمان آوری ایچ معنی وجود ندارد او جواب داد من ایمان دارم که ایسا پسر خداست باز عمر کرد گادی را استاده کنند او و فلیپوس داخل حاب رفتند و فلیپوس او را تحمید داد فلیپوس بعد ازی که دباره یسای مسیح به خزاندار بشارت داد او را تحمید داد دیگر ضرورت نبود که خزاندار زیادتر انتظار بکشه فلیپوس نگفت که آره بسیار زود است انتظار بکشت تو باید زیادتر تعلیم بگیری بسیار جالب است که فلیپوس ای را هم نگفت پیش ازی که من تو را تحمید بطم ضروریست که ثابت شد که تو واقعا به ایسای مسیح ایمان داری یا نه بله فلیپوس ای چیزا را نگفت فقط وقتی که انجیل ویا مجد نجات توسط ایسای مسیح را به او بیان کرد و خزاردار هم به ایمان خود به ایسای مسیح اعتراف کرد و را تحمید داد از این مالم میشه وقتی که یک شخص انجیل را میشنوه و توبه کرده و به ایمان خود به ایسای مسیح اعتراف میکنه و حاضر باشه که تحمید بگیره ایچ مانعه بر تحمید گرفتن او وجود نداره این صرف خداست که از دلها خبر داره اگر ما در باره کسی مطمئن نباشیم که او واقعا به مسیح ایمان داره و یعنی اگر او شخص باز هم حاضر باشه که تحمید بگیره ما نباید مانعه تحمید گرفتن او شویم اما یک چیزی بسیار مهم است شخص که تحمید میگیره ضروریست که در باره انجیل و یا مجده نجات اطلاع داشته باشه او بفهمه ایمان آوردن به ایسای مسیح تبدیل کدن دین و یا تبدیل کدن کالان نیست بلکه ایمان مسیح یک زندگی نوست که ایسای مسیح در مرکز او میباشه به حیث شاهد ایمان اونا حاضر باشن تحمید بگیرن خوب جاوید جان اگه امکان داشته باشه آیات باقی مانده ای فصل که آیات 39 و 40 بخوانین وقتی اصحاب بیرون آمدن روحی خداون ناگان فلیپوس را غیب ساخت وهان شخص دیگر او را ندید و خوشیکنان برای خود رفت اما فلیپوس در اشتدت دیده شد که در همه اشارهای آن نایم میگشت و خوشخبری میداد تا آخر به قیسری رسید وقتی که فلیپوس وظیفرک خدا او را برای انجامش معذر ساخته بود و پایان رسان ناپدید شد خزاندار دیگر او را ندید در عد قدیم کتاب مقدس میخوانیم که ایلیا هم از نظر ناپدید شد از کال نبی در کتاب خود میگه آنگار روح مرا برداشت و با تلخی در عرارت روح خود رفتم دست خداون برمن سنگین بود از ای معلوم بشه که ای تنها فلیپوس نبود که ناپدید شد ویا به جای دیگر برده شد انبیاء دیگر هم ای تجربه را دیدن به این ترتیب روح خدا فلیپوس برد اشتدت در شمال غزه و در لب مدیترانه بود از اونجا زیادتر به طرف شمال به شهر قیسریه رفت و انجیله بشارت میداد دفعه دیگر که امان رسولان از فلیپوس یاد میکنه او هنوز در شهر قیسریه است از این معلوم میشه که او در شهر قیسریه بر زندگی کدن اقامت میکنه دوستان محبان ما دیدیم خداوند چطور زمینه نجات یک شخصه با وجود که انسان نرمان نبود یعنی خسی شده بود مساعد ساخته خدا همه انسان ها را بدون در نظر داشت رنگ و سهت و قوم و زبان دوست داره خداوند آرزو داره که همه انسان ها از گناه نجات یافته زندگی با برکت که در مرکز ایسای مسیح باشه داشته باشه شنوده های محرابان این بود برنامه این نوبت ما که تقدیم ایتان شد تا برنامه اینده که باز در خدمت شما عزیزان قرار میگریم همه ایتان را به خداوند محرابان می سپاریم موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی موسیقی شناندگان عزیز شما نشارات رادیو صدای زندگی را هر روز ساعت هفت ساب با وقت افغانستان روی موج کوتاه سی و یک میتر بیند مطابق به نو هزار و هفت سد و بیست و پنج کلو هرتز و هر شب ساعت هفت و سی دقیقه روی موج کوتاه سی و یک میتر بیند مطابق به نو هزار و هفت سد و سی کلو هرتز میشنوید همچنان شما میتوانید نشارات صدای زندگی را ساعت هفت شب با وقت افغانستان در شبهای پنج شنبه الا دو شنبه روی موج متوسط یک هزار و دو سدا پینجا و یک کلو هرتز بشنوید خواهش مندیم تا نظریات پیشنادها و سوالهایتان را با آدرس زیل برای ما گسیل دارید صدای زندگی صندوق پوستی هفت سد و دو جی پی او پاکستان اگر با انترنت دسترسی دارید از طریق ایمل نیز میتوانید با ما بتموز شوید توجه کنید با ایمل آدرس ما روشن ات افگن ریدیو دات ارگ برخیز برخیز برخیز برخیز