۸ دقیقې ۴۶ ثانیې
۲۶ اګست ۲۰۱۹
د مصنوعي استخباراتو له لارې نقل کول
قسمت بیست و پنجام یونس صاحب دیروز در یک کتاب در مورد اخلاق چند مطلب خوانده اومد در فکرم آمد که امروز اگر در مورد تعلیم اخلاقی مسیحیت صحبت کنیم خوب خواد شد داود جان پیشنهادی خوب کده این در ادبیات مردم ما بر موضوع اخلاق بسیار تاکید شده و هر کس نظرات مختلف به این ارتباط داره خوب است که امروز ما در مورد تعلیم اخلاقی مسیحیت صحبت کنیم داود جان شما درست کفتید مسیحیت از لحاظ تعلیم اخلاقی خود در تمام اقایده که در جهان وجود داره کاملا ممتاز است همه حتی کسایی که با مسیحیت مخالف هم استن به این اطراف می کنن که مسیحیت تعلیم اخلاقی جامعی و زوال نپذیر داره داود جان در عهد عدی قوانین فراهانی یافت می شد که خدا به قوم خود اسرائیل عطا فرمود ده فرمان که در کتاب خروج تورات باب بیستی یافت می شد خدا به ما دستور می ده که با والده این خود احترام کنیم و قتل و زنا و دوزدی و دروغ و تم نسبت به مال دیگران را منع فرموده بر علاوه این دستورا خداوند قوانین اخلاقی فراهان دیگر هم در عهد عدیق به ما عطا فرموده یکی از این قوانین ای بود که همسایی خیش را مثل خیش تن محبت نما سر از این قانون و یا آکم ایسای مسیح هم تحکید زیاد کده بله ایسای مسیح هیچ کدام این قوانین الهی را تغییر نداد بلکه اونا را زیادتر توضیح و تشریح کرد و مقصد اصلی اونا را به ما نشان داده با تعلیم خود اونا را تکمیل کرد یونس صاحب بر ازی که این مطلب یکم روشندتر شد خوب میشه اگر با ایک مثالی موضوع را توضیح کنین مثلا ایسای مسیح فرمود که اگر کسی به زن غیر زن خود به نظر شعوط ببیند مرتکب گناه زنا میشد در حال که قوانین عهدی عتیق یک شخص به جهت اعمال زنا محکوم میکرد اما ایسای مسیح حتی افکار شوانی را که از قلب سرچشما میگیره و باعث اعمال شرارت آمیز میشه محکوم میکنه واقعا ایسای مسیح بر پاکی دل زیاد تحکید کده وقتی که دل پاک نباشه کار و عمل پاک و خوب نمیتونه از او بیرون شوه ایسای مسیح به ما دستور میده که در گفتار خود راستگو باشیم او ما را از هر قسم دروغ گفتن و قسم خوردن منع کده ایسای مسیح به ای تحکید کده که هر کلمه گفتار انسان باید حقیقت محض باشه و در ای صورت هیچ ضرورت به قسم خوردن نیست بله داود جان دروغوی گناه است دروغ خرد و بزرگ و مسلحت آمیز و غیر مسلحت آمیز نداره ای ما هستیم که برای براد دادن و حق به جانب قراردان خود دلائل عجیب و غریب میاریم و میخواییم به او گناهان خود را بپوشانیم یونس صاحب در مورد تعالیم اخلاقی مسیحت صحبت میکدیم بله ایسای مسیح در مورد محبت تعالیم فوقلادی به پیروان خود داده اگرچه در مورد محبت در عهد عتیقه مطالب وجود داره اما ایسای مسیح حتی به پیروان خود فرمود که نه تنها باید یک دیگرم محبت کنن بلکه دشمنهای خود هم محبت کنن و برای کسایی که به اونا جفا میرسانند و به اونا ظلم میکنند دعای خیر کنند واقعا این مشکل هست اما این دستور مشکل ایسای مسیح به ما داده که ما باید عملی کنیم و به این قسم محبت حقیقی را به دیگران نشان بتیم داود جان ایسای مسیح هر قسم عمل غیر اخلاقی مثل مستی هرزگی و مثل ای چیزها را منع کده او فرمود که فرزندان خودا باید کامل باشند به همان تریخی که پدر آسمانی ایشان کامل میباشد هیچ هدف آلی تر از ای وجود نداره بسیار جالب است ادامه بتین بر علاوه ایسای مسیح بر زندگی دستوری داده که در تمام سرزمین ها و در تمام دورهای تاریخ انسانی قابل اشراست او می فرماید با دیگران همان طور رفتار کنید که می خواهید آنها با شما رفتار کنند این از خلاصی طورات به نوشته های پیامبران به ای حکم خود ایسای مسیح نه تنها ما را از کار نادرست در مقابل دیگران منع می کند همچنان ما را تشویف می کند تمام او خوبی های را که ما از دیگران توقع داریم به دیگران انجام بتیم بسیار جالب است که این جیل در مورد لباس پوشیدن ریش و موی و سر و غذا خوردن و مثل ای چیزا که در طول زمانه تغییر می خوره دستورات ما فصل نداره بلکه حکامه را در مورد اخلاق داده که جاویدانی هستن بله شما کاملا درست گفتین مثلا تمام تعلیمات ایسای مسیح را ما می تنیم در قلمه محبت خلاصه کنیم اولتر از همه او خودش نمونه محبت کامل بود محبت پر و سرشاره که در او هیچ کمی وجود نداشت او به شاگردهای خود هم دستور داد که به یک دیگری خود محبت کنن به همان شکلی که خودش به اونا محبت کرد اما ما مسیحان خوب می دانیم که این محبت مسیحی را در خود نداریم درست است که او محبت مسیحی را در خود نداریم اما وقتی که باید میاریم چه قسم مسیح بما محبت کرد و برای ما جان داد از او سرمشک می گیریم که دیگرها را محبت کنیم روح مسیحی روح محبت است وقتی که مسیحی روح خود را در ما قرار می تا در اون موقعی می تانیم تمام مردم حتی دشمنهای خودا آینن به شکلی که مسیحی محبت کرد ما هم مثل او محبت کنیم یونس صاحب این محبت نباید صرف در قلبهای ما بمانه بلکه باید او را عملا نشان بتیم شما درست گفتین یوهینای رسول در این مورد می گه اگر کسی قادر باشد برادر فقیر خودا کمک نماید ولی از انجام این کار غفلت ورزد محبت خودا در وعی نیست پولس رسول محبتا بسیار به شکل عالی تعریف کرده داود جان اگر شما این قسمتا که در رساله اول قرانتیان فصل سیزده اومد بخوانید بہتر خواد شد بسیار خوب است اگر قادر به پیشگویی و درک کلیه اصرار خودا و تمام دانش ها باشم و دارای ایمان باشم که بتوانم کوها را از جایشان به جای دیگر منتقل کنم ولی محبت نداشت باشم هیچ هستم اگر تمام دارای خود را به فقرها بدم و حتی بدن خود را در راه خودا به سختن دهم اما محبت نداشت باشم هیچ فایده آید من نخواهد شد محبت بردبار و میربان است در محبت بدبینی و خودبینی و کبر نیست محبت رفتار ناشایسته ندارد خودخواه نیست خشمگی نمی شود و کی نبدل نمی گیرد محبت از ناراستی خوشحال نمی شود ولی از راستی شادمان می گردد محبت در همه حال سبر میکند و در هر حال خوشباور و امیدوار است و هر باری را تحمل میکند محبت مسیحی نسبت به مردم نفقت به وسیل گفتار بلکه به وسیل شفای بیماران و غذا دادن گرستنگان و بالاخره بخشیدن جان خود بر روی سلیب برای نجات ما ابراز شد همین محبت مسیحی است که پیروان او را علاقه من می سازد که شفاخانه ها برای شفای مریضان و یتیمخانه های برای یتیمان و مکتبا برای اطفال اما احساسات دیگری برای خدمت به مردم تمام نجات ها و مذاهب جهان تاثیز کنن ایسای مسیح آرزو داشت و داره که محبت نشانه خاص شاگرداش باشه اگرچه ما مسیحان با کمال شرمساری اعتراف میکنیم که محبت ما در اقصر مواقع ناقص است اما جای شکر است که تمام مسیحان واقعی آرزو دارن که مثل استادشان به دیگرها محبت کنن مطمئن کنید