دَ خدای پادشاهى قانون

 د مصنوعي استخباراتو له لارې نقل کول

راڈیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موجه کوتاه 31 متر بند پخش می گردد با شما از صدای زندگی می شنوید شنونده های عزیز و ارجومند برنامه با شما سلام امیدوار هستم که تمام شما عزیزا خوش و سرحال آماده شنیدن برنامه این حوبت ما باشین شنونده های عزیز برنامه ما زنده هست شما می تانید که در جریان برنامه برما زنگ بزنید نمبر تلیفون ما هست سفر سفر یک پنج سدو هفتاد و نو چهار سدو هفتاد و نو ده سفر نو خوب دوست ارجومند ما باستم جاو جان در استادیو امرای خود داریم جاو جان خوش آمدین برنامه با شما تشکر شاید جان زنده باشین جور و سلامت باشین خوب جاو جان خیسمه که افته گزشته ما شما گفتیم که در برنامه اینده در مورد قانون اساسی که ایسای مسیح برما داده در مورد از او صحبت میکنیم اما تورو خلاصه در افته گزشته ما شما در مورد وقای هفت و هشت سور ما شما صحبت کردیم و پیامت از او را برسی کردیم که چی بدبختی را دامنگیر مردم افغانستان ساخت و تا امروز هم مردم از درد از او از اشتباهات که صورت گرفته رنج میبرند بله شاید جان ما شما نه تنهایی چل ساله برسی کردیم بلکه در باره تاریخ ما که چند ست ساله به ایسا دربر گرفت در باره اش گب زدیم و گفتیم که پاتشایی که در افغانستان آمد چی جنگایی بود چی مشکلات را ما دیدیم امیشه ولی برصورت پاتشایی همیشه قدرت میخواین همیشه میخواین که تسحیر کنند قدرته جامعه را تسحیر کنند مردم را تسحیر کنند و اکومت کنند بله ای همیشه بوده چی پاتشایی و امروز هم چی سیاست مدارا همیشه تشنی قدرت هستند خب معترفداری تمام سیاست مدارای ما را میکنیم و دعا میکنیم که تمامشان برای راست ادایه چون و بتانند مردم را حدمت کنند ولی متاسفانه مشکلات داریم و عقیقت هست ما شما همیشه مشکلات میبینیم و گفتیم که در باری پاتشایی حدا ما شما صحبت میکنیم پاتشایی حدا که ایسای مسیح یکانه کس است که در باری از او برما ساف گرم میزنه و تعلیم میتونه و گفتیم که قانون اساسی به روحانی را پاتشایی حدا را پاتشایی که در اونجا واقعا حدا حکومت کنه چی در قلب انسانا و چی در جامعه ایسای مسیح برای ما شما میتونه و اگر ما شما انجیل مقدس را بخونیم شاید جان در انجیل متا فصل 4 آیه 17 وقتی که میرسیم اینجا ایسای مسیح میگه میگه ایسا از آن روز به ایلام پیام خودپردار و گفت توبه کنید زیرا پاتشایی آسمانی نزدیک است ایسای مسیح در باری پاتشایی آسمانی، پاتشایی حدا برمون میگه وقت پاتشایی آسمانی میخونیم عدف از پاتشایی حدا است و ایسای مسیح در فصل پینجم متا میایه و مردم وجه جمشدن و ایسای مسیح در باری خوشابالها برشان میگن چیز که برعکس خوشابالها است که دنیا بر مردم میتن یا مردم بر مردم میگن و میخونیم که این قسمتا شاید جان اگر شما لطف کنین بر ما و شنویندهای عزیز ما بخونین دوست های عزیز اگر شما هم کتاب مقدس دارین کتابهای تا نواز کنین انجیل متا فصل پنج از آیه یک تا آیه دوازده هم با هم میخونیم و این قسمتا میخونیم که برسی کنیم و من بازم حاش میکنم شاید جان که اگر شما لطف کنین این قسمتا بر ما بخونین من از انجیل متا فصل پنجیم از آیه یک تا آیه دوازده همه برتون میخونم وقتی ایسا جمعیت زیاد را دید با بالای کوه رفت و درانجا نشست و شاگردانش به نزده او آمدند با او دهان خود را باز کرده بانها چونین تعلیم داد خوش ها به حال کسان که از فقر روحانی خود آگاهند زیرا پادشاهی آسمانی از ایشان است خوش ها به حال معتمزدگان زیر ایشان تصلی خواهند یافت خوش ها به حال فروطانان زیرا ایشان وارس زمین خواهند شد خوش ها به حال کسان که گرسنا و تشنای ادارت هستند زیرا ایشان سیر خواهند شد خوش ها به حال رحم کنندگان زیرا ایشان رحمت خواهند یافت خوش ها به حال پاک دلان زیرا ایشان خدا را خواهند دید خوش ها به حال سرکنندگان زیرا ایشان فرزندان خدا خواهند شد خوش ها به حال کسان که در راه ادالت جفا میبینند زیرا پادشاهی آسمانی از ایشان هست خوشحال باشید اگر به خاطر من شما را خار میشمارند و جفا میرسانند و بناحق هر گناه تحمد به شما میزنند خوشحال باشید و بسیار خوشی کنید زیرا عجل شما در آسمان بزرگ است چون همین طور به انبیاء پیش از شما نیز جفا میرسانیدند آمین شاید جان یک قسمت از کلام خدا را خوندم و یک قصه یادم آمد به عصاب سرگزشت من رفتم در یک شار دوست ها را میدیدم و بین کسایی که میخواستم آنها را ببینم یک نفر را دیدم که بسیار عصاب خراب بود ایده طور عصاب خراب بود که چکیات اتا میگفت و مردم دهو میزد بسیار خشن بود و من ایقدر راستی جگرم خون شد و فکرم نارام شد که خواستم برم امروش گب بزنم و بگویمش کاری که میکنی علت است و گفتم چرا ایتو میکنی؟ و رفتم پشتش وقت استاد شدم و گفتم ها چطور استی؟ اول سلامالیکی کردم امروش بعد از او گفتم بیادر تو چرا قدر عصاب خرابی میکنی؟ چرا قدر دهوت دشنام میدی؟ تمامی مردم رفتار بسیار بد داری و این نفر را دیدم که بسیار عشقایش آمد بسیار مظلومانه طرفم سکت و گفت اگر بفهمی که سرما چی چیزا گذاشته بسیار عصاب خرابی میکنی؟ گفتم اولادم پشت شده زنم پشت شده گفتم اگر بفهمی که سرما چیزا گذاشته؟ و شاید جان محتی که من این نفر را شنیدم کاملا ترز تفکرم تحییر کرد چرا که من فهمیدم اصل موضوع را اصل مشکلش را فهمیدم بعد از او من دیگر رقم امروش رفتار کردم یعنی من راستی دلم برش سوند و ترز تفکرم تحییر کرد و اینجا وقتی که ایسای مسیح گفت میزنه شاید جان ما قلب ایسای مسیح را میبینیم در باری چیز ایسای مسیح برما درست میده که واقعا ما برش ضرورت داریم چیزه که نشنیدیم چیزهایی که برعکس تفکرم برعکس چیزهایی که برما یاداده شده ایسای مسیح اینجا گفت میزنه چیزهایی مسیح در باری پادشایی خدا گفت میزنه خشابالایی میگه که ما برعکسش همیشه یاد گرفتیم و اون میگه پادشایی خدا چی برکات داره خشابالایی که در پادشایی خدا است با خشابالایی که این دنیا برما میته بسیار فرق داره و شاید جان اگر ما شما جنگل های آمازون ببینیم ما شما در باری جنگل های آمازون شنیدیم و بعض برنامه های تلویزیونی ها هم است که ما میتونیم ببینیم اگر در انترنت هم بریم جنگل های آمازون ها که در باریش بپالیم بسیار معلومات زیاده در انترنت هم است و در جنگل ها مردم قانون خود دارن بسیار قانون هایی دارن که فرق میکنه با قانون هایی که ما شما در شار داریم آنها بسیارشان برعنوز لچ میگردن چیزی که در شار اصلا نمومکن است انسان نباید اتر بگرده و مثلا کشورهای مختلف اگر ببینیم کشورهای مختلف هم قانونهای مختلف دارن مثلا شما اگر در کابل یا در مزار شریف یا در شاره دیگر که زندگی کنیم میبینیم که چراع ترافیکی در بسیاری سرکا ها حاله است ولی کیز که در چراع ترافیکی وقتی که صرح میشه کیز که اونجا استاد کده در قسیش نیستن مردم قانون است ولی مثلا اگر در کشورهای پیشرفته ما شما بریم کدام مرد است که جرات کنه که از چراع سرخ تیر شوه چون قانون اجازه نمیده شان و اگر تیر شون ایچ کس اصلا تیر نمیشه جریما میشه جریما میشه پس قانون ها فرق داره امتحان که گفتم قانون جنگل یک قانون است قانون کشورها هم فرق دارن و عیسای مسیح وقتی که اینجا درس میده برما قانون خدا را میگه قانون پادشایی خدا را میگه کسایی که در اینجا جمع شدن ما شما امتحان که حانده ایم شایی جان اینجا میبینیم که بسیار مردم اینجا جمع شده بودن آیا اول و دوره که میبینیم میگه وقتی عیسا جمعیت زیاده را دید به بالای کوه رفت و در آنجا نشست و شاگردانش به نزده و آمدن او دعان خود را باز کرده به آنها چونین تعلیم داد پس مردم بسیار زیاد بودن و این مردمی که اینجا در دور عیسا جمع شدن ما شما میفهمیم که رومیا در اونجا قدرت داشتن و مردم بسیار عریب بودن مردم به رومیا مالیه میدادن و تمام چیز و زندگی مردم بسیار حراب بود مثل که در قریجات ما شما مثلا در یک اتاق میبینیم که دوازده سیزده نفر زندگی میکنند زندگی بسیار سحت است مشکلات مردم دارند اینجا هم این رقم بود پس اینجا است که در آیه سیمی میبینیم که عیسای مسیح میگن میگه خوشا به آل کسانی که از فقر روحانی خود آگاهند زیرا پادشایی آسمانی از ایشان است اینجا در باره فقر گفت میزنه عیسای مسیح و در این وقت میبینیم مردم فقیر هستند میفهمند مشکلات و سحتی های حدای و عیسای مسیح میگه خوشا به آل کسانی که از فقر روحانی خود آگاهست شاید جان شما اگر در لقا فصل 18 آیه 10 ببینیم از آیه 10 بباد تا آیه 14 اینجا عیسای مسیح یک قصه میکنند و این رو میخوام بخونم برتان میگه همچنین عیسا برای کسانی که از نیکی خود متمین بودند و سایرین رو از خود پستر میشمردند این مسئل رو آورده گفت دو نفر برای دعا به عبادتگاه رفتند یکی فریسی یعنی یک ملا و دیگر جزیگیر بود آن فریسی استاد و با خود دعا کرد و گفت ای خدا ترا شکر میکنم که منند دیگران عریس و نادرست و زناکار و یا منند این جزیگیر نیستم افتای دو بار روزه میگیرم دعایک همه چیزهایی رو که به دست میاورم میدم یعنی زکاتم میتم اما آن جزیگیر دور استاد و جرعت نگاه کردن به آسمان رو نداشت بلکه به سینه خود میزد و میگفت ای خدا بر من گناهکار رحم کن و ایسای مسیح در ایدامه میگه بدونید که این جزیگیر بخشوده شده به خانه رفت و نه آن دیگری ارکه خود را بزرگ نماید خوار خواهد شد و ارکه خود را خوار سازد سر افراس خواهد گردید ایسای مسیح در اینجا برمون میگه کسایی که ملا هستند کسایی که فکر میکنند از دوگاه کدر بیتر هستند کسایی که خود از کلگی کدر خوبتر میشمارند و مردم با حساب پستر میشمارند میگه اونا کسایی نیستند که از فقر روحانی خود آگاه باشند کسی که از فقر روحانی خود آگاه باشه دست به دامن خدا همیشه مندازند همیشه فکر و اوشش به طرف خدا هست ولی کسایی که فکر میکنند که از دوگاه کدر بیتر هستند و فکر میکنند که خودشان همه چیز هستند پس جای خدا را خودشان میگیرند ولی ایسای مسیح میگه خوشا به آله شما اگر از فقر روحانی خود آگاه هستید بسیاری ها میگن در کشور ما و شما من مسلمان هستم و من بیتر از دیگر هستم و متاسفانه به نام اسلام هم آدم میکشند هم دوزی میشند هم چور میکنند هم چپاول میکنند از هر چیز هم میکنند به نام چی؟ به نام اسلام ولی ایسای مسیح اینجا میگه خوشا به آله کسایی که از فقر روحانی خود آگاه هستند اگر رهبر هستی اگر پاتشا هستی اگر هر چیز هستی اگر واقعا از فقر روحانیت آگاه باشی و دستت بدامن خدا باشه سرهیچکس ظلم نمیکنی سرهیچکس بدی نمیکنی پس اگر از فقر روحانیت آگاه باشی خوشا به آله خوشا به آله اگر ایره بفهمی که به خدا زرد داری هر کسی که هستی به قدرت خود نمیتونی به خدا برسی فیض و رحم خداست که میتونه ترا ببهشه پس اگر ایره متوجه باشی خوشا به آله آیه بعدیشه وقتی که میبینیم خوشا به آله معتمزدگان زیرایشان تصلیحان یافت خوشا به آله معتمیان چرا ایسای مسیح میگه؟ خوشا به آله کسی که خوش هست ولی ایسای مسیح میگه خوشا به آله معتمیان زیرایشان تصلیحان یافت چی باعث معتم ما باید شوه؟ اینجا ایسای مسیح امرای کسایی گفت میزنند که آمدن در باری پاتشایی خدا بشنوان کسایی که پیروی ایسای مسیح رو میکنند زیادش پس ایسای مسیح بر از وا میگه میگه خوشا به آله معتمیان و چی باشه؟ خوشا به آله معتمیان و چی باعث معتم ما باید شوه؟ من نیست پیروای ایسای مسیح ما ایمان داریم که گناه باید باعث معتم شوه وقتی که به گناه خود اعتراف میکنیم اینجا است که ما معتم میگیریم بحاطر گناه ارگناهی که در زندگی ما میگیره وقتی که ما برش معتم میگیریم توبه میکنیم میگیم خداوندان ببهاشی که ما گناه کدیم خداوندان ما خواسته یا نخواسته گناه کدیم به این معناست که معتم میگیریم گریه میکنیم اتا بحاطر گناه هات بسیاری مردمان نمیفامن که گناه چی است شاید جان متاسفانه از آرها کار میشه بسیاری کسا اتا وقتی که در مورد گناه امروشان گفت میزنین اتا میگینم چی گناه کنیم؟ مجید گناهی نکرده شنانده های عزیز ارگا شما در زمین شونی نظر دارین یا میخوایین که نظرتانو بگوین لطفا به برنامه ما زنگ بزنین برنامه ما زنده است شما میتونین امی لحظه به شماره تلیفون 001-579-479-1009 زنگ بزنین و نظرتانو امروی ما دمیان بگذارین پس شاید جان منعیس پای روای سای مسیح همیشه ما به این ایمان داریم که گناه باید باعث ماتم گرفتن ما شوه که توبه کنیم کسای هستن که گناه را هستن نمیشناستن پیشتر هم گفتیم هستن آدم میکشن قتل میکنن و ازار کارای دگره میکنن و فکر میکنن که به حاطر خدا میکنن خدا حشنود میشه از کارشان در حاله که عزیزا خدا از قتل از بدی حشنود نمیشه و در اولی یوهنا فصل اول آیه نو میگه اگر بگویم که بی گناه هستیم خود را فریب میدیم و از حقیقت دوریم اما اگر ما به گناهان خود اقرار نماییم میتوانیم به او اعتماد کنیم به کی؟ به خدا زیرا او به حق عمل میکند او گناهان ما را میامرزد و ما را از همه خطای ما پاک میسازد ماتم اگر کنیم واقعا توبه کنیم از گناه ما خوشا به حال ما اگر ما توبه میکنیم وقته که ما توبه میکنیم وقته که بخاطر گناه خود ماتم میگیریم او وقت هست که میتوانیم امیدی هم داشته باشیم که بخشیده شویم و آیه پنج وقتی میبینیم خوشا به حال فروتنان زیرایشان وارث زمین هون شد به حساب دنیا چی میگه؟ خوشا به حال کسایی که قدرت دارن خوشا به حال فلانیایی که مثلا قدرت دارن و زمین و جای و کل چیزا میگیرن و پادشایی میکنن اینجا کلام حدا میگه خوشا به حال فروتنان کسایی که فروتن هستن خوشا به حالشان شاید جان انسان تمام ما انسان ها میتوانیم قدرت داشته باشیم هر انسان قدرت داره و انسان میتوانه از قدرت حد برای خوبی یا بدی استفاده کنه ولی ما شما عصب دیدیم عصب چقدر قویست ولی چی میکنن قیزا میزنند دادان عصب قیزا میزنند و وقتی که سرعصب میشینی که امو قیزا را دور میتی با تمام قدرتش عصب هر طرف که ما باهایم امو طرف دور میکنه و برای انسان فروتنی امو تو یک لگام هست ما میتوانیم که با قدرت ها تبایی کنیم ویرانی کنیم بسیار کارای دیگر را کنیم ولی اگر فروتنی را داشته باشیم پس چی میشه ما به طرف درست میتونیم خود را عرقت بتیم جهت درست را انتخاب کنیم فروتنی میتونه که باعث شوه بخاطر ازی که اگر فروتنی نداشته باشیم و غرور داشته باشیم چی میشه هر کار بده را که دل ما به حایم میتونیم کنیم ولی ایسای مسیح میگه خوشا به حال فروتن ها خوشا به حال شخص که فروتن هست و کسی که فروتن هست وارث زمین میشه نه کسی که معروف هست نه کسی که زور و زر داره نه کسی که قدرت داره آدم میکشه و تبایی میکنه پس امو فروتنی قیزه هست که ما میتونیم بر زندگی خود استفاده کنیم و آیه ششمه وقتی که میبینیم اینجا میگه برما خوشا به حال کسانی که گرسنه و تشنی عدالت هستند زیرایشان سیر حان شد شاهد جان عدالت بسیار مهم هست ولی در کشور ما بیعدالتی رو ما بسیار زیاد میبینیم و اینجا وقتی که میگه خوشا به حال کسی که تشنی و گرسنه عدالت هست ای تو تصویر کنیم شاهد جان که در یک دشت یک دشت که ایچیز در اونجا نیست یک آیوانه که مثلا میایه و آوه میبینه چی قسم میده و طرف آو و بعد از اون شروع میکنه نوشیدن آو و فکرش نه این طرف میشه نه اون طرف فقط آو خورده میده که خوده سیرا بسازه اینجا باید وقتی که اینجا میگه خوشا به حال کسانی که گرسنه و تشنی عدالت هستند زیرا اونا سیر میشند به یک حساب این چیزی میگه که ما چقدر تشنی عدالت هستیم وقتی که ما میبینیم که یک زن سنگسار میشه بدون از این که گناهی سابط شد آیا ما چطور ما هم سنگ میورداریم و سنگ وار میکنیم سرو زن یا این که میگیم این کار علت هست و ما تشنی از اینسیم که خدای آدالت بیار این بیعدالتی هست که این زن در اینجا سنگسار میشه یا زن را میبینیم که گوش و بینیش را یک مرد میباره در جامعه ما و شما این عمروزه این چیزا شده میره شای جان و ما بیعدالتی ما چی میکنیم در خانواده ما امرای زن ما امرای دختر ما امرای اولاد ما بسیاری وقتا بیعدالتی میکنیم در کار ما ما چقدر بیعدالتی میکنیم رشوه گرفتن هست تمام این چیزا هست این چیست از بیعدالتی هست شای جان که ما به فکر این نیستیم که عدالت شوه بلکه عدالت ها همیشه پای مال میکنیم و عیسای مسیح میگه خوش ها به آل کسایی که گرسنه و تشنی عدالت هستن ای کاش که ما تمام ما تمام مردم ما تشنی عدالت باشیم او وقت هست که ما سیراب میشیم و آیه بعدیش شای جان وقتی که میبینیم آیه افتمه میگه خوش ها به آل رحم کنندگان زیرایشان رحمت ها انیافت رحم کننده وقتی که در باریش گپ میزنیم شای جان ایطور فکر کنیم که دشمنی داریم امرای کسایی و دشمن ما به ما بسیار بدی کده و امروز دشمن ما در دست ماست و چی میکنیم امرای دشمن ما ما میتونیم هر کار بده که دست ما بیاییم میتونیم که دشمن ما کنیم ولی کلام خدا میگه خوش ها به آل رحم کنندگان خوش ها به آل که اگه در وقتی که قدرت داری رحم میکنی و چرا وقتی که رحم میکنیم خدا هم رحمت میکنه بر ما خدا هم ما را میبخشه و خوش ها به آل پاک دل ها زیرایشان خدا را هم دید در کشور ما و شما تمام زنا و دخترهای ما زیر چادری و زیر چادر و چادر امیشه هستند اتا نمیتونیم به نزدیکترین کسا بسیاری وقتا اعتماد کنیم چرا؟ چرا که میفهمیم دل پاک و چشم پاک متاسفانه در درکتر ما میپوشانیم خانما را میشه شای جان دا آخر هم سل کنندگان خوش ها به آل کسایی که سل می کنند خوش ها به آل کسایی که در آی سل باید قیمت میپردازند انسان گناکار هست و خدا قدوس هست ولی خدا ایسای مسیح را روان کد تا با ما سلو آشتی کنند و دا آخر میگه خوش ها به آل کسایی که از ما پیروی میکنند ایسای مسیح میگه بر شما میگه جفا میرسانند بناعق ارگونت اومد به شما میزنند و راستی هم ما شما پیروی ایسای مسیح استیم و بسیاری مردم ها فکر می کنند که مسیح ها کافر هستند مسیح ها نمی فهمم که عربی هستند ولی چیزی که حقیقت هست میگه خوش ها به آل شما که از ما پیروی میکنند تشکر جوا جان امیدوار استم که دوست های شنونده ما از این برنامه استفاده همه جانبه نموده باشند برنامه خود با پخش یک صورت بپان میبریم خدا نگهدار همه شما گفتار مسیح گفتار مسیح گفتار مسیح گفتار مسیح گفتار مسیح دربار مسیح چشمت بگو شا خوب ببین موج زهایش ببین موج زهایش عالم همه پرگشت از دعا گفتار مسیح گفتار مسیح گفتار مسیح آندم که شنیدیم همه گفتار مسیح گفتار مسیح گفتار مسیح گشتیم همه مفتونو گرفتار مسیح گرفتار مسیح گرفتار مسیح جو نم بکنه تند گر مردم دنیا هرگز نکنم لذا ویدیو را دوست دارد گرفتار مسیح گرفتار مسیح گرفتار مسیح گرفتار مسیح ویدیو را دوست دارد آیه این کار مسیح Wang آیه این کار مسیح آیه آن کار مسیح آیه آن کار مسیح هرگز نکنم لذا آیہ ایン کار مسیح آن کار مسیح آن کار مسیح آن کار مسیح آن کار مسیح که نا درو بنم ویدیو را دل گفتار صد شکر کنم زان همه ایسار مسیحا ایسار مسیحا ایسار مسیحا آندم که شنیدیم همه گفتار مسیحا گفتار مسیحا گفتار مسیحا گشتم همه مفتون و گرفتار مسیحا گرفتار مسیحا گرفتار مسیحا با شماره تلفون 001 450 305 1354 زنگ بزنید نظریات شما دوست ارجمند برای ما بسیار ارزشمند است