په نوروز کې خلکو ته ولی مبارکۍ ورکوئ؟

 د مصنوعي استخباراتو له لارې نقل کول

راڈیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موجه کوتاه 31 متر بند پخش می گردد با شما از صدای زندگی می شنوید شنونده های عزیز و ارجومند برنامه با شما سلام امیدوارستم در هر جایی که استین خوش و سرحال آماده شنوندن برنامه این حوبت ما باشین شنونده های عزیز شما برنامه ما را تور زنده می شوند و امیدوارستم برنامه ما را زنگ بزنید نمبر تلفون ما هست 001-902-593-1032 دوست های ارجومند سال نوی تان مبارک دوست های عزیز من برنامه خود سال نوی به تمام شما عزیزا تبریک می گم و دعا می کنم که سال پربرکت پشروی داشته باشین و تمام خوشی های آلمه برات ات تک شما عزیزا می خواهیم امچنان من به نوی خواست سلام های خودا و تبریکات خودا تقدیم شما دوست های عزیز می کنم و امیدوارستم که امسال سال خوش و پرست برکت داشته باشین بله شنونده های ارجومند زمانه که ما شما و سرزمین خود نگاه می کنیم می بینیم که درها و کوهای ما سبز و خورم شده و قبای زمرودین بخود هموار کرده دوست های عزیز زمانه که ای سبزی و گلهای لاله را پرنده ها بتماشا می شینند می بینیم که اونا پرزنان به طرف آسمان لاجوردین مایهن ما پر می کشند و چهچه زنان سرود می خوانند و پیام سال نو و نوزیستن را برای همه ما شما پیام می ده بله دوست های عزیز ما هم خوشحال هستیم که با برنامه با شما در خدمت شما باشیم و بتانیم چند لحظه را هم از کلام خدایید بگیریم و هم در باریه ازی که سال نو چی است آیا چی مشکلات در سال گذاشته داشتیم و چی خوبی های را منتظرش باشیم در امسال رویش صحبت کنیم بله بوی باران بوی سبزه بوی خاک شاخه های شسته باران خرده پاک آسمان آبی و عبری سپید برگ های سبزه بید عطر نرگست رقص باد نغمه شوق پرستوهای شاد خلوته گرم کبوترهای مست نرم نرمک می رسد اینک بهار خوش به حال روزگار خوش به حال چشمه ها و دشت ها خوش به حال دانه ها و سبزه ها خوش به حال خونچه های نیمه باز خوش به حال دختر می خک که می خندد بناس خوش به حال جام لبریز از شراب خوش به حال آفتاب ای دل من گرچی در این روزگار جامه رنگین نمی پوشی بکام باده رنگین نمی بینی بجام نقل و سبزه در میان صفره نیست جامت از آنمایی که می باید توهیست ای در غستو اگر چون گل نرقصی بانستیم ای در غزمن اگر مست هم نسازد آفتاب ای در غزما که کام گرنگیریم از بهار گرنگو بی شیشه غم را بسند گرنگو بی شیشه غم را بسند هفت رنگش می شود هفتاد رنگ بله شنوده ازیز بهار است و نوروز است گل است نوزیستان و سبزه است دوسته ازیز خدا را شکر که بازم ما می تانیم بهار جشن بکریم آمدن بهار آمدن زندگی نو است حیات نو است ولی همونطور که ما شما می فهمیم باید ما همونطور که به نوروز می بینیم و به سال که گذشت می بینیم متاسفانه در نوروز هم ما یک انتحاری دیدیم به چشم سرخت که متاسفانه جان بسیاری از ازیزای ما را گرفت و ما می خواهم که امروز دعا کنم برو ازیزایی که ازیزای خدا دست دادن و به ویده ازیزایی که زحمی شدن پدر آسمانی خداوند پر جلال خداوند قدوس خداوند که ذاتت محبت است و خالق ما استی شکرت می کنیم بحتر محبت و رحمتت خداوند این سال خدایی که پش روی داریم به دست های پاک و مقدستو می سپاریم خداوند امروز که ازیزای ما زحمی شد خداوند دعا می کنیم که تو اونا را شفا بدی خانواده ای که ازیزای خدا دست دادن خداوند دعا می کنیم که تو آرامش بدی شان و این سال که پش روی داریم خداوند باشه که یک سال آرامش بحش باشه یک سال باشه که در وطن ما سلح بیاید خداوند تو تمام این جنگ و بربادی را از وطن ما دور کن و دعا می کنیم خداوند که یک سلح آرامش کامل در وطن ما بیاید در وطن ما بیاید که مردم ازیز ما سلح آرامش بچشند در سلح آرامش زندگی کنند و خداوند زندگی شان در امنیت بگذره خداوند تمام دعای خدا در نام پرقدرت ایسای مسیمی هایم آمین آمین واقعا دعا می کنم که خداوند امسال یک سلح آرامش در کشور ما بیارد بایدی که در روز نوروز ما شاید اینتهار بودیم ولی دعا می کنم که خداوند واقعا صدای گیریه و فریاد تمام ازیز های ما را بشنه و در کشور ما یک سلح آرامش خداوند بیارد بله امتحان که در روز نوروز اتفاق افتاد واقعا قلب ما را شکست و واقعا تمام ما شما جگرخون شدیم بخاطر که در این روز که مردم نوروز یا آمدن بهار جشن می گیرند یک اتفاق بسیار بد افتاد که بسیاری از اموتنای ما را داغدار ساختند و متاسفانه تمام این بدبختی ها بخاطر از این است که معلومات درست در مورد نوروز ندارند یا در مورد سال نوه که مردم ما جشن می گیرند ندارند و به این خاطر اتفاقات بد مثل انتهاری و این چیزها روخ می دهند مخصوصا در افغانستان با وجود که در تمام کشورهای دگه می بینیم که در کشورهای اسلامی می بینیم که نوروزا به بسیار خوبی جشن می گیرند و این نه تانا ریشه مذهبی ندارد بلکه یک آین بسیار قدیمی هست یک آین که بر آمدن بهار گرفتا می شد و خوش آمد بر سال نو هست بله نوروز بخاطر از این گفتا می شد که طبیعت دوباره زند نمی شد از حالت موردگی و از حالت کرختی دوباره می برای و زمین دوباره زنده می شد و این خاطر چون دمی موسم زمان یک سان می شد یعنی شب روز یک برابر می شد و اون خاطر دوباره بهار می آید دوباره سرسبزی می آید دوباره به حساب دهقانات می رند به سرزمین های خود و کار شروع می کنند و هیچ مربوط به هیچ دین و مذهب نیست اگر ما شما هر قدر که به پیشینه نوروز نگاه بکنیم و هر قدر پیش بریم نوروز به مو شکل دامننش وسیع شده می ره و اصلا به هیچ دین و مذهب ارتباط نداره ولی می بینیم اشخاص که واقعا سیادل استند و پشت این نمی گرده که که کی از بین می رد و این اشخاص چون همیشه از شیطان پیروی می کنند فکرشان، ذهنشان همیشه تاریک و سیاز می خواهند که در هر حالت و در هر موسم که باشه اینا فقط وحشت برا بندازن و ما متاسفانه که در روز اول سال نو بیوز از اینکه اینا از مردم با خوشی و سرود به حساب پذیرایی می کنند متاسفانه که با انتهار پیام خودها برای مردم رساندن که این واقعا کار اصلا هیچ کس طرفدار از این نیست شاید جان، اماطره که مردم ما ذهن دیدن ولی باز هم نوروز را تجلیل کردن ما هم آله با شنیدن این سرود که داریم می خواهند که باز هم از نوروز و یا از سال نو بیتر بگویم تجلیل کنیم و به کسایی که دشمنان وطن ماز بگویم که ارقدر که ما مردم ذهن ببینیم باز هم استاده می شیم و خوبیا را تجلیل می کنیم پس بین که به این سرود قشنگ با هم یک جای گوشت بدیم خند نمی گذارد بلبل در باغ مگر خونچک مرویش خندید باد نوروز وزید روز پیروز رسید صبح امید دمید مجدان را که در این سال حیات نویار نیار نور مسیحاش پرستار آمد ای همه خلق جهان و ای همه پاک دلان شکری صد و زبان همه گوید و سرایی بنابی صبحان باید رحمت نو باز بدیدار آمد آزگردید جهان در دشت از جوان گل نو گشت هیان به تصلیه دل قم فده کن رو حال خود همه دوایی تنی خستایی بیمار آمد در فراق شدید دیدگر گشت سفید آتفم دانوی که همه رو فضایت و نصیمت برساید عبری نیسان و چنان بار که هر بار آمد روی آزادی مست نو برده شادی مست وقتی آبادی مست آقای بستا بموهایستی آقای بنونو یکی از تین سی و یک دل سی در از رال آمد روی آزادی مست نو برده شادی مست وقتی آبادی مست آقای بستا بموهایستی آقای بنونو یکی از تین سی و یک دل سی در از رال آمد روی آزادی مست نو برده شادی مست وقتی آبادی مست آقای بستا بموهایستی آقای بنونو یکی از تین سی و یک دل سی در از رال آمد شماریه تیلفون ما از 001-902-593-1032 دوست ها عزیز میتونین که برما زنگ بزنین و سوال پیشنادتانا برما بگوین بله زمانه که زنگ میزنین کشیش بکنین که گب بزنین اگر برما تک زنگ بزنین ما نمیتونیم به سوالات شما جواب بدیم بخاطر از اینکه برنامه ما زنده و مستقیم است شاید جان امیم مسئل نوروز و سال نو تجلیل کردن و سال نو سوال بود که بسیاری از شنبنده از ما پرسیدن ما بر تمام دوست های عزیز ما پیام روان کردیم تبریکی سال نو و تبریکی نوروز ولی بعضی ها امرای ما تماس گرفتن و گفتن چرا شما نوروز رو به مردم تبریک میکنین چرا سال نو تبریک میکنین حتی جاها جان بعضی ها گفتن که شما کفر میکنین بله بعضی ها حتی گفتن که ما کفر میکنیم کفر میکنیم بخاطر چی بخاطر ازی که تبریکی میکنیم سال نو یا نوروز شاید جان من فکر میکنم اگر ما به تاریخ نوروز نظر بندازیم امتحان که پیشتر ما شما گفتیدیم نوروز یک جشن مذهبی خاص نیست بله و پیش از اگر ما بگیم نوروز قبل از زردوشتی ها در سرزمین های ما بود و مردم ای جشن ها تجلیل میکردن و بسیاری مردم ها وقتی که تجلیل میکردن نوروز ها و آمدن بحار ها امی زندگی نوه زندگی که تازه شروع میشد در زمیسان تمام درخت ها سبز ها و تمام چیز میمیرند و در نوروز ها از که ما شما میبینیم حیات نوه که طبیعت برما میده پس مردم ای جشن ها یا ای حوشی را از بسیار سال های پیش همیشه تجلیل میکردن و در وطن ما و شما هم این مسئله تا قبل از انقلاب بگیم سال از پینجه و آفت و بعد از اون تا وقتی که مجایدین آمد و بعد از اون طالبه ها که آمدند خصوصا وقت طالبه ها هیچ کس امرای این مسئله مشکله نداشت ولی آله مردم تقریبا به دو گروه تقسیم شدند کس های هستند که میگن نوروز ها باید تجلیل کنیم و کس های هم هستند که کاملا برزد نوروز هستند بله جواد جان یک چیزه که من میخواستم بگویم که با آمدن نوروز در طول تاریخ میبینیم که نوروز در کشورهای مختلف یک کم رنگ و بوی مذهبی خود را گرفته به خاطر اموم دولت که آمده کوشش کردن که نوروز را یک کم به مذهب ربط بتند به این خاطر یک بوی مذهبی درش آوردند در باری از این صحبت کنیم فکر کنم بسیار بہتر است بله راست میکنیم وقتی که زردوشتی ها را ببینیم زردوشتی ها کوشش کردن که نوروز را به حساب رنگ و بوی مذهبی بتند مثلا در نوروز شروع کردن که آتش بسوزند و سر آتش بپرند و این گپار را کردند و پسان اگر یهودی ها را ببینیم یهودی هم در ایران و کشور ما افغانستان وقتی که بودند نوروز را تجلیل میکردند به خاطر که اید فسا و نوروز تقریبا نیزیک یکی دیگر است بسیار نیزیک است و یهودی هم تجلیل میکردند و مسئله افسین بود و تمام چیز برصورت من نمیخوایم بسیار دقیق سر اون مسئله بروم و میعیم سر اسلام اتا در ایران وقتی که اینقلاب شد ایرانی هم میخواستند دولت اسلامی ایران میخواست که نوروز را کاملا از بین ببرند یعنی این مسئله که بگویم جشن شیاست یا سونیست یا زردوشتی هست یا یهودی هست این مسئله نیست چرا که خود دولت اسلامی ایران هم میخواست که نوروز را از بین ببرند ولی خب دیدن که مردم تمامشان طرفدار نوروز هستند این نه تنام مسئله جشن مذهبی میتونه باشه که مردم رنگ و بوی مذهبی برش دادند بلکه مسئله تاریخ ها تاریخ هست و مسئله خویت مردم هست این مسئله که ما مردم نوروز را تجلیل میکنیم و ما شما در افغانستان ایران تاجیکستان تمامی کشورا نوروز را تجلیل میکنیم پس می آییم سر مسئله که چرا در افغانستان این مسئله نبود تا وقت که طالبان آمد و افغانستان همونطوری که ما میفهمیم زیادش انفی مذهب هست با اینکه ما سر مسئله مذهب و این چیزا نباید گفت بزنیم و زیاد کسای هستند که خودشان میتونند سر مسئله گفت بزنند مردم های مذهبی هستند و هبره های مذهبی ولی ما به حساب چیز را که از دید خود ما و شما هست و دید تاریخ هست گفت میزنیم و این بسیار خوب هست جوا جان چون مردم ما امی شنواندهای ما از شما سوال کردند بسیار خوب هست که شما جواب بدین بخاطره که ما میفهمیم و دوستای ما شنواندهای ما بفهمند که معلومات کافی در مورد نوروز یا سال نو شما دارید بله پس افغانستان به حساب از نظر فقیه اگر بگیم انفی مذهب هستند و انفی مذهب بودند و همیشه و اگر ما تاریخ ببینیم وقتی که اسلام می آیا و به حساب این مذهب انفی شروع می شود و شکل می گیرد تکیش که بود سر مسلمانهایی که به حساب تازه مسلمانهایی بود که به حساب خراسان زمین زندگی می کردند و این خراسان زمین یک سر زمین پیش رفته بود ولی خوب به هر صورت وقتی که اسلام می آیا این انفی مذهب ها به حساب کسایی که به حساب نو ایمان می آرند کوشش می کنند که تمام چیزهای خوبه را که به حساب خودشان داشتند به یک شکل امهانگ بسازند به این دین که به حساب آمده بود از عربستان می آیا و به زور می آیا ولی اینا کوشش می کنند که یک رقم کوشش کنند که امو تمدن خودم نگاه کنند پس کوشش می کند تمام چیزا و تا به بسیاری وقتی این مسئله به حساب ازم می شده بین مردم و مردم ما و شما تا وقتی که طالبان آمد اصلا ما مشکله ایچ کسی با نوروز نداشت تمام مردم ما و شما را می فهمیدی که می رفتید در تپاها در جای سرسبس و خوشی می کردید بعد از نوروز مثلا سیزده بدر می آیا که کل اگه می رو سبزلاعت کدن است و تمام این چیزا را به حساب مسئله مذهبی کسی بسیار طرفش نمی رفت استن کسایی که می روند زیارتا و این گپا ولی اون مسئله علایده است ولی وقتی که طالبان می آیند در افغانستان چی می شد؟ اینجا انفی مذهبا در افغانستان است و وقتی که جنگ شروع می شند به حساب امو سیزده پینجا وفت از وقت عربا می آیند از گروپای مجایدین پشتیبانی می کنند اونا را کمک می کنند و در این وقت در این وقت است که ما شما می بینیم وحابی ها را و ما شما می بینیم صلفی ها را که می آیند امرای به حساب امی گروه ها کمک می کنند که ما شما را در جهاد کمک می کنیم و پسان وقتی که طالبان می آیند کاملا ما شما می بینیم که عربا بسیار گسترده تر کتشان نزدیک تر بودند اینجا است که پاکستان هم زیاد به حساب صلفی ها و وحابی ها کنترولش را به دست می گیرند چون پول زیاد دارند و امو تار افغانستان هم امو تار می آیند ما شما اسامه را می بینیم و دگه های کسایی را می بینیم که می آیند پس اینا با پول ها و با قدرت ها چی می کنند به حساب این انیفیت را می کنند که میانرهو بودند یا را پس کنند به حساب نظراتشان بدون ازی که امرویشان به جنگه به حساب زیر بگیرند و امو وحابیت و صلفی ها را به حساب امو قدرت خود را پس بیارند و صلفی ها و وحابی ها که هستند چی فکر می کنند می گه ما باید امو وقتی که به حساب پیانبر اسلام زندگی می کند یعنی امو به حساب تمام در صورت 14 سال قبل باید زندگی کنند و ما باید امو چیز را که به حساب سنت بود امو را باید پیش ببریم و این را ما در نظر نمی گیرند جوا جان که دنیا پیش رفت می کند مردم پیش رفت می کند جوانا و افکار مردم فرق می کند اینا را ما در نظر نمی گیرند در نظر نمی گیرند بخاطر که می خواهند که تمام مردم متابقه امو سالهای 14 سال زندگی کند که فیلن در امروز اگر ببینیم امکانش نیست بخاطر که اگر تکنولوژی را ببینیم تمام مردم فیلن تکنولوژی دارند و ایچ کدامشان بدون تلفون فیلن نیستند و هر خانواده یا هر نفر را فیلن که ما مشناسیم دوتا تلفون در جیب خود دارند پس آیا میتونند که ای تمام چیزا را بردارند و متابقه امو 14 سال پیش زندگی کند گپ همیست که وحابی ها و صلیفی هایی که به حساب عرب ها بودند میخواهند که مردم امیال هم در امو وقت زندگی کند بخاطر ما شما میبینیم که مردم ها سر میزنند مثل امو دوران که اسلام به حساب شروع کرد به زهور را حاد ولی به حساب خراسان زمین که افغانستان ما است یا ایران بگوییم ایران است اما این مردم ها مردم های متمدن بودند مردم های عربستان واره نبودند ولی امیال به حساب که میبینیم امی و صلیفی ها و وحابی ها میخواهند امو تمدن را هم که به حساب ما داریم و هم به یک حساب از بین بارند بنابراین میتوانیم زیاد بحث کنیم ولی مسئله امی است که آله به حساب امو انیفی ها و صلیفی ها بدون ازی که کدام چی باشه یک جنگ به حساب درگیر است با مخاطر مردم در بین کشور ما و شما هم امی سوال دارند و کل اگه میگه ما میخواییم که نوروز باشه و اما میگن که ما نمیخواییم که نوروز باشه پس یک جنگ به یک حساب روان است و در این وقت به حساب ایران که خب کشور متمدن بوده و آله به حساب امی صلیفی ها و وحابی ها و عرب ها آله فکر میکنند که خب نوروز یک جشن است که ایران از او تجلیل میکنه پس ما چی کنیم باید این مسئله رو پشت رویش استاد شویم صد شویم که ایران به حساب نتانه نفوظ فرهنگی سر افغانستان داشته باشه جاو جان ما فکر میکنم که بسیار معیم است که شنانده ما بفهمه که ما و شما مخالفت با نوروز و سال نو نداریم و واقعا سال نو بسیار خوشی جشن میکنیم بخاطر که واقعا به ایچ مذهب رفت نداره و جشن نوروز پیش از تمام چیزا بوده مخصوصا در افغانستان عزیز ما که ما میبینیم که چقدر خوشی و سرور درختا که پر از شگوفه میشند یا تبایی که پر از لاله میشند مردم واقعا یک خوشی و یک لذت دارند بس ما ایچ مخالفت بخاطر نوروز و سال نو نداریم راست میکنیم و برای ما پیروای عیسای مسیح فریبا جان مسئله ایست که حد بهار یک زندگی نو اعلام میکنه تازگی را و ما و شما میفهم که عیسای مسیح میگه میگه که پشما بیاین و ما به شما زندگی نو میتم بس ما پیروای عیسای مسیح به این ایمان داریم و میبینیم اما ترکه طبیعت تازه میشه کسی که به حساب قیامه موردن و قیامه برما نشان میته پس زنده شدن و ما و شما میکنیم که در مسیح به حساب زندگی نو داشته باشیم و اما ترکه طبیعت برما نشان میته خود طبیعت عیسای مسیح آمد زندگی کد در صلیب جان داد دفن شد و پس زنده شد و طبیعت ام امی قیام مسیح را برما نشان میته و هر کسی که به عیسای مسیح ام ایمان میداشه باشه در زندگی کونه خود میتنه بماره با ایمان آوردن به عیسای مسیح و یک زندگی نو و تازه را شروع کنه پس ما مسیح ها ایچ محالفت با نوروز نداریم با سال نو نداریم با خوشی های مردم نداریم اگر مردم ما میتنن جشن بگیرن و خوشی کنن در این نوروز اهدف اصلی است که ما گناه نکنیم ولی خوشی را خداوند ایچ وقت نمیخواهده که ما بگوید که خوشی نکنین جشن نگیرین ما باید امتحان طبیعت خوشی میکنه ما میتنیم که خوشی کنیم و ما نمیتنیم که به حساب چشم خود را بپوشنیم و حقیقت را انکار بکنیم بخاطر از اینکه نوروز جشن طبیعت هست و چقدر زیبایی بود شنانده های عزیز که شما هم زنگ میزدین و نظریتان ابراز میکردین در این زمینکه های شما طرفدار نوروز هستین یا مخالف نوروز و همین برنامه بخاطر از این بود که شما شنانده های عزیز زنگ بزنین و نظریتان ابراز بکنین ولی بازم شاید جان ما در طول هفته منتظر تیلفونای شما عزیزها هستیم دوست های ما شما میتونین که تیلفون کنین و اگر نظر یا پیشناده دارین ما در حدمت شما عزیزها هستیم خوب شنانده های گرامی برنامه ما با پایان خود نزدیک هست امیدوارسم که سوال با برکت را تجربه بکنین شنانده های عزیز تشکر که از ویب ساید ما دیدن نمودین اگر شما مئل دارید که از طریق تیلفون همراه ما با تماس شبید و سوالات و پیشناد هایتون را همراه ما درمیان بگذارید لطفاً به شماره تیلفون 001-450-305-1354 زنگ بزنید نظریات شما برای ما بسیار عرضش مند است