لومړی کورینټینس فصل 1

رساله اول پولس رسول با قرنطیان اول قرنطیان فصل اول از طرف پولس که به اراده خدا دعوت شد تا رسول مسیح ایسا باشد و از طرف برادر ما سستانیست به کریسای خدا که در شهر قرنطس است یعنی به همه خداخواستگان در پیوستگی با مسیح ایسا که مقدس و مبارک استند و به همه کسانی که در همه جا نام ایسای مسیح را که خداوند آنان و خداوند ما است به زبان می‌آورند از طرف پدر ما خدا و ایسای مسیح خداوند فیض و سلامتی به شما باد همیشه خدا را به خاطر آن فیضی که او در مسیح ایسا به شما اطا فرموده است شکر می‌کنم زیرا در پیوستگی با مسیح از هر لحاظ از جمله در کمال سخنوری و معلومات غنی شده اید شهادت ما در باره مسیح در بین شما به نتیجه رسیده است و شما در آل که انتظار زهور خداوند ما ایسای مسیح را می‌کشید از هیچ یک از اطایای روی القدوس به نصیب نیستید او شما را تا به آخر استوار خواهد داشت تا در روز خداوند ما ایسای مسیح بیدون عیب و نقص آزر شوید خدا شما را دعوت کرده است تا در زندگی پسر او خداوند ما ایسای مسیح شریک و سهیم شوید و او همیشه به قول خود وفادار است ای برادران به نام خداوند ما ایسای مسیح از شما درخواست می‌کنم که همه شما در آن چی که می‌گوید همعقیده باشید و دیگر بین شما اختلاف و نفاقی نباشد بلکه با یک فکر و یک هدف کاملا متحد باشید زیرا ای برادران اعضای خانواده خلوعی بمن خبر دادن که در میان شما نظاه‌های وجود دارد منظورم این است که یکی می‌گوید من طرفدار پولس استم و دیگری می‌گوید من طرفدار اپولس هستم آن یکی خود را پیروی پیتروس می‌داند و دیگری خود را پیروی مسیح آیا مسیح به دستها تقسیم شده است؟ آیا پولس برای شما مسلوب گردید؟ آیا بنام پولس تحمید شدید؟ خدا را شکر که هیچیک از شما را جز کرسپوس و غایوس تحمید ندادم بنابراین هیچ کس نمی تواند ادعا کند که من او را بنام خود تحمید دادم آره من همچنین خانواده ای استیفان را نیز تحمید دادم ولی جز ایشان دیگر کسی را بخاطر ندارم که تحمید داده باشم به هر حال مسیح مرا نفرستاد که تحمید دهم بلکه تا بشارت دهم و او نمیخواست که من با فصاحت کلام سخن بگویم ما بعدا قدرت سلیب او بی اثر شود فیام سلیب برای آنان که در رای علاقت استند فوچ و بمانا است ولی برای ما که در رای نجات استیم قدرت خدا است چنان که نوشته شده است حکمت آکیمان را باطل و فهم دانشوران را ظاهل خواهم کرد پس کجاست حکیم؟ کجاست دانشور؟ ویا کجاست بحث کننده این جهان؟ خدا نشان داده است که حکمت این جهان پوچ و بیمانا است خدا در حکمت خیش خدا در حکمت خیش تونین مقرر فرمود که دنیا نتواند با حتمت خود او را بشناسد بلکه صلاح دانست که به وسیله همین پیام پوچ و بیمانا ما ایمانداران را نجات بخشد یهودیان خواستار معجزات استند و یونانیان دانش و عکمت را دنبال می‌کنند اما ما مسیح مسلوک شده را اعلام می‌کنیم اگرچه این موضوع برای یهودیان سبب لغزش و رنجش و برای دیگران پوچ و بیمانی است اما برای کسان که خدا آنها را دعوت کرده است خواه یهود، خواه یونانی مسیح قدرت خدا و حکمت او است زیرا آنچه در مورد خدا جهالت شمرده می‌شود از عکمت آدمیان حکیمانتر و زهف خدا از قدرت انسان طویتر است ای برادران، بخاطر داشته باشید در آن هنگام که خدا شما را دعوت کرد چی نوع اشخاصی بودید؟ از روی می‌ارهای این دنیا اکثر شما افراد حکیم، بانفوز و یا نجیبزاده نبودید بلکه خدا عمدن آنچه را که دنیا پوچ و بیمانا می‌شمارد برگوزید تا حکیمان را خجل سازد و آنچه را که دنیا زیف می‌شمارد انتخاب کرد تا نیرو مندان را شرمنده سازد و خدا آنچه را که دنیا خوار و خفیف و حتی نیستی می‌شمارد برگوزید تا دنیا هستی‌ها را براندازد تا هیچ انسان در حضور او دلیل برای فخر کردن نداشته باشد از طرف خدا است که شما با مسی پیوستگی دارید و او مسی را برای ما حکمت، عدالت، خدوسیت و خونبه‌های آزادی کردانیده است بنابراین چنان که نوشته شده است هر که بخواهد فخر کند، ماید به خداوند فخر نماید