عید قربان، مسیح - قربانی کامل

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

راڈیو صدای زندگی شنونده های عزیز سلام شما آواز ما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید که هر صبح روی موجه کوتاه 31 متر بند پخش می گردد با شما شنونده های عزیز و گرامی برنامه با شما سلام چی حال دارین؟ خوشحال استم که باز هم سریعه برنامه آزر در خدمت شما شنونده های عزیز قرار داریم دوست های عزیز شما برنامه با شما را از راڈیو صدای زندگی می شنوید شما می تونین که به شماره تیلیفون 001-902-593-1032 به تماس شوید خوب دوست های عزیز ما باز هم در سیدو با خود شکری جان و وی جان را داریم دوست های عزیز اردوی شما خوش آمدین برنامه با شما سلام با شما برادر شاهد عزیز و سلام با تمام شنوینده های عزیز که در این لحظه صدای ما را می شنوید من هم سلام تقدیم می کنم به شاهد عزیز بر خودت دوم بر شنوینده های عزیز واقعا از خدا من سپاسگذار است که باز هم با شنوینده های عزیز یک جا هستیم بسیار خوب خدا شکر که باز هم می تونیم از طریق استادیو در خدمت شنوینده های عزیز ما باشیم تبره که همه ما شما می دانیم امروز در سراسر دنیا در جهان اسلام ایده برگزار می کنند دربته ایده قربانه که در این روز همه گیه کسایی که طوان اقصادی دارند گوزفن باز یا گاوه قربانی می کنند ولی در داخل افغانستان فردا ایده است خوب است که ما شما هم شنوینده های عزیز ما ایده برشان تبریک بگوییم و امیدوارستیم که روزهای اید بخوبی خوشی و بدون جنجال سپری شد و امیدوارستیم که همه دوست های ما در این روزا به دیدان دوست های خود برند و وقت خوب و با برکت داشته باشند تشکر میکنیم بله برادر شاهد عزیز همه قسمه که می شنویم و همه قسمه که هست واقعا روز شمبه را روز اید ایلان کردن ایده قربان اما با فرا رسیدن ایده قربان مردم بازم در این ایدها از فقر و ناداری و قیمتی ها شکایت دارند و آنچنانه که ما مشاهده میکنیم شماری از کسایی که در سالهای گذشته گفتند ما گو و گوزفند و قربانی میکردیم امسال حتی به دلیل بیکاری ها که قیمتی ها افضایش پیدا کرده ناتوان هستیم و امیدوار هستیم که بازم هموطنهای عزیز اید پربرکت داشته باشید به امکسمه که برادر شاهد گفتند به دیدار دوستان وقت خوب و زمان خوب بگذرانید واقعا ما یک روز ایده فکر نکنیم باید از هر روزشان اید باشند هر روزشان در خوشی و سلامتی به سر ببرند واقعا خب طور که در آغاز برنامه گفتیم که مردم ایده برگذار میکنند البته اید و قربان است که در اید کسایی که تورمندی دارند و اقصاد درست دارند میتونند که یک هیوان را زبح بکنند باید ببینیم که در مسیحیت آیا در مسیحیت هم قربانی وجود دارد آیا ای قربانی هم از حال تکرار میشند مثلا در اسلام هر ساله هر کس بخاطر گناه خود یا بخاطر حکمی که وجود دارد قربانی بکنند بله بله بله برادر شاهد عزیز موضوع ما موضوع قربانی هست که هموطنان ما امروز روز عرفه شان است در کشور و ام قسمه که میبینیم چقدر خوب است که سر از این موضوع امروز صحبت کنیم که اولین قربانی از کجا شروع شد یعنی اگر در کتاب توراد کتاب پیدائش ببینیم زمان که آدم و هوا بر اولین بار با خوردن میوی درخت شناخت نکه بعد در باغ هدن از خدا نافرمانی میکنند سرپیچی میکنند در گناه و مرگ وارد دنیا و ذات بشریت میشه یعنی دامن گیر میشه خداسه و خداوند میبینیم که در اینجا در فصل 3 کتاب پیدائش های 21م میگه خداوند خدا از پوست هیوان برای آدم و زنش لباس تحیه کرد و به آنها پوشانید یعنی وقتی که در گناه غلطیدن و پیش ازی که برند از باغ هدن یا به استلاح به هشت بیرون شوند بر از اونا خداوند خودش قربانی کرد و لباس تحیه کرد از پوستش و از او به بعد انسان ها به خاطر از این گناه به طور زادی جدا از خدا به دنیا می آیند یعنی رابطه قطع شده و گناه باعث شده که خدا از ما از انسان فاصله بگیرد چون خدا قدوس هست پاک هست کامل هست و نمیتانه در زندگی در نزدیکی گناه باشد و اگر چونین چیز هست میریم میبینیم که بخش بعدی قربانی چه قسم انجام شد در این کتاب توراد در کتاب پیدایش فصل 22 آیه 1-2 زندگی ابراهیم ها میبینیم که خداوند ابراهیم ها از خود سارا که نازا میباشد به قدرت خود یعنی اونا را امیدوار میسازد و اونا را صاحب پسر میسازد که او ازحاق میباشد با وجود که اسمایل از هاجر هست اما در اینجا خداوند یک آزمایش بر ابراهیم میده که در کتاب پیدایش فصل 22 آیه 1-2 ای آزمایش چونین نوشته شده که میگه مدت بعد خدا ابراهیم را امتحان کرد و با او فرمود ابراهیم جواب داد بله خداوند خدا فرمود پسر عزیزت ازحاق را که خیلی دوست میداری بردار و به سرزمین موریا برو آنجا او را بر سر کوه که به تو نشان میده هم برای من قربانی کن و ابراهیم میبینیم هم وطن های عزیز که ابراهیم صبح زود بر رفتن به جایی که خدا برزود تعین کرده بود که ازحاق را قربانی کنه روانه میشن و در آیات ششم میبینیم که ابراهیم حیزم را بردوش ازحاق گذاشت و خودش کرد و آتش را برای روشن کردن حیزم برداشت و برای قربانی سختنی با هم برا افتادن ازحاق گفت پدر ابراهیم جواب داد بله پسرم ازحاق پرسید میبینم که تو آتش و حیزم داری پس برای قربانی کجاست آیه اشتم میگه ابراهیم جواب داد خدا خودش آن را آماده میکند و هر دوی آنها با هم رفتن چقدر یک داستانه که آدما یعنی بسیار سخت هست خلاصت که یکانه پسر تا تو برای خداوند آنچی که فرموده قربانی کنی و فروتنی ابراهیم را میبینیم که متیانه یعنی متی خداوند است و از پسرش دریغ نمیکنه در مقابل خدا و آن چیزی که صدا میزنه میگه لا باید بله ما آماده استم که پسر یکانه ما چی کنیم قربانی کنیم و او پسر خدا خلاصت دریغ نکرد اما ابراهیم نشان میده که در را رفتن در ترس خداوند نیاز و اطاعت است یعنی اطاعت در زندگی ما از فرمان خدا از کلام خدا احترام به خدا تسلیم شدن به خدا است که ما زندگی خدا باید از وقف خدا بسازیم و امه قسم بخش سیومی میریم بر کتاب توراد بازم در عهد عتیق میبینیم که اسرائیلی ها باید مرتبن بره بی عیب و نقص که قربانی میکردن تا کفاری گناهانشان باشه امو قربانی یعنی امو ریختن خون و ای قربانی باید بی عیب و کامل میبود تا مزد گناه را بپوشانه و ای تنها رایی بود که انسان بواسطی ریختندن خون قربانی میتونست در حضور خدا باشه بردرک معنی بر خدا خوب است که نگاه بندازیم بر کتاب خروج که برادر شاهدی عزیز برما قراعت میکنند از فصل دوازده هم آیات سیوم الا هفته همه که ببینیم در شریعت چه قسم قربانی میشد بله بسیار خوب من برتون میخونم به تمام قوم اسرائیل حدایت بده که هر سال در روز ده همه همین ماه طبق رسم هر خانواده برای تحیه کنند اگر تعداد خانواده کم باشد و نتواند برا را کامل بخورد میتواند با همسایه مجاور خود شریک شبد یعنی هر خانواده نظر به تعداد افراد خود و به اندازه خوراک خود در قیمت برا سهم بگیرد این برا خا گسفند خا بز باید نر و یک ساله و بیعیب باشد در روز چارده هم تمام قوم اسرائیل براهای خود را قربانی کنند سپس مقدار از خون آن را بردو طرف چوکات و سر دروزه خانه که برا دران خورده میشود بپاشند واقعا وقتی که ما شما آیات میخوانیم توضیح میکنه که وقتی که ما قربانی میکنیم هدف مهم از قربانی چی است خونش است و سر چوکات دروزه باید پاشیده شد و قسمت که ما شما از تورات نگاه میکنیم زمان که دهامین بلا نازل میشد و برای قوم اسرائیل گفته میشد اگر شما ایک ایوان به هیبر را باید شما قربانی کنید و خون از او را سر چوکات دروزه تان بزنید وقتی که فرشته مرک میاید وقتی که او را ببیند سر خانه شما تر میشد و فرزند و تمام اولباری های مصری همشان مردند و این یک سایه بود که در آینده قربانی کامل که عبارت از ایسای مصیح است که این یک سایه یا جاگوزینی بود برای این قربانی آنچه که خدا یا نه بر طبق تورات راجی برای قربانی گفت اسرائیلی ها امور انجام میدادند و پاشیدن این خون بر چرچوکات دروزه هایشان باعث از این میشد که نخزاده های اسرائیلی ها زنده بانند که زنده همه گیشان ماندند و تمام فراونیان نخزاده ها و اولاده هایشان از بین رفت اما آن قربانی ها هم وطن های عزیز تصویر از قربانی شدن ایسای مصیح که برای بی عیب و کامل خدا بود و او برای رستگاری و رهائی انسان از گناه از قبل تهین شده بود در حال آمدن بود که دو هزار سال پیش از امروز برای زمین ایسا قدم گذاشت خون پاکش بر سلیب برای گناه های تمام جهان ریختانده شد ایسای مصیح وقتی قربانی شد مربوط به اون وقت زمان بود یا وقت زمان فیلی هم است؟ شاید هم شکری جان فکر میکنم که بسیار سوال از شنونده های ما هم است که میگن او قربانی برای از اون زمان بود قربانی ایسای مصیح همه قسم که گفتیم در جواب شما و شنونده های ما بر تمام دنیا بله است که ایسا بر تمام دنیا آمده بود که قربانی شد که از اون زمان شروع شد تا با امروز و تا عبدالعباد است تنها برای کسایی که شرطشی است که اون را میپذیرند برای ایسای مصیح ایمان میارند و اون قربانی از اون را قبول میکنند و نجات را تا بتانند دریافت کنند که دیگر برای قربانی گو و گزفند و این آن لازم نیست و برادر شاهد عزیز چون ایسای مصیح امی قسم که بسیار شنونده های ما وقت میشنوند برنامه ها را میگه ایسای مصیح دیگر یک بار قربانی شد و رفت اما ایسای مصیح یک بار برای همیشه قربانی شد که تمام قربانی های سختنی را از بین برد یا بسته شد یا توقف داد اگر ما در ایبرانیان فصل ده آیه اول ببینیم میگه چون شریعت موسا تصویر کامل از چیزهای حقیقی نبود بلکه فقط ساهه بود که در باره چیزهای نیکو آینده از پیش خبر میداد پس شریعت که متابقه آن همون قربانی ها هر سال تقدیم شد هرگز نمیتانست مردم را به کمال برسانه چقدر آیه پرقدرت است که شریعت را برما توضیح میده خونه برا و قربانی هایی که یکی صوب میشد در عبادتگاه خدا و یکی شام همه را به تصویر میکشند پس شنوینده های عزیز هیچ چیز در شریعت و دین و مذاهب دنیا اگر قربانی بگوییم نه تنها در اسلام هست بلکه در بسیار عدیان دگه هم مردم قربانی میکنند اما این قربانی ها و ریختن خونه گوه و گوزفند و بوز ما را به کمال نمیرسانه تنها چیز که میرسانه خونه ایسای مسیح هست که ما را به کمال میرسانه دوم دیگه یک چیز که اگر ما به قربانی های دنیا شنوینده های عزیز که شما میکنید که ما بخشیده میشد گناه های ما وقتی که ما زهر پکنید چی گوه چی گوزفند پس اگر کسایی دارند بس آنها بخشیده میشد آیا کسایی که خیلی ندارند توان شد یعنی آنها چی میشد بله آیا آنها وزیفت از آنها در چی قرار دارند بیاین که چقدر خوب است که آیا ایسا همون بره پسه بود که در عهد عتیق ما شما خاندیم و هر روز انجام میشد قربانی شد یا نه چقدر خوب است که چطور میتانیم ارتباط ایسای مسیح را با قربانی و اید پسه پیدا کنیم شنوینده های عزیز صحبت های ما از دل خود ما نیست شما در آستانه قربانی هستید در اید قربان هستید و خوشی دارید لباس دریا کردید هدف و آرزو دارید رفتن به خانه دوست ها دارید اما امروز پیام همگی ما بر شما ای است که این حقیقت درکنید که ایسا بره قربانی کامل خدا هست و چطور بتانیم که در این قربانی کامل از چیز هایی که وقت ما را می گیره پول ما را می گیره سرمایه ما را می گیره او را کنار بزنید و به قربانی اصلی که ایسای مسی دو هزار سال پیش قربانیش چشم بدوزید ایمان بیاریم و او قربانی نجات بر ما مهایه میکنه او قربانی و او خون ایسای مسی از گناه های ما را می شوید دفن میکنه و بمیخواد اتا در کلام خداوند ذکر شده که ایک قربانی کامل خون ایسای مسی هست خود ایسای مسی قربانی کامل هست بخاطر چی؟ بخاطر ازی که یکانه قربانی که در حضور خدا طرف قبول قرار می گره او خون ایسای مسی هست بخاطر ازی که ایسای مسی امو بره بگناه هست که بخاطر امی خداوند آمد به این جهان و گناه تمام بشریت هست که ایسای مسی را قبول می کنند می پذیرند و منعیس نجاد دینده خود به اون ایمان میارند تمام گناه از اونا بخشیده می شود بخاطر خون پاک ایسای مسی به امی خاطر هست که ما مسی ها باور و اعتقاد داریم که ایسا کامل ترین و درست ترین قربانی بود که قربانی شد در راه گناهان ما و در راه گناهان بشر و خدا را شکر میکنیم برادر شاهد که حتی قربانی ایسای مسی تنها بر یک ملیت و بر یک قوم و بر یک کشور نبود بلکه قربانی ایسای مسی بر تمام جهان است و بر تو شنونده عزیز که امروز در آستانه اید قربان قرار دارید بر تو هم جان خود را فدا داده فدا کرده و خون از او را اختانده شده بخاطر نجات تو که در هر حالت هستی ایسا میخواهی که تو با او یک جای باشی اما در صورت که شرطشی است که ایمان بیاری و او را بپذیری همه قسمه که برادر شاهد گفتیم آیا چگونه میتونیم ارتباط ایسای مسی را با قربانی و اید پسا پیدا کنیم اول از همه ما میفهمیم که بره پسا همه قسمه که شما خاندین در دوازده کتاب خروج فصد دوازده پنج همه قسمه که بره پسا باید از نر میبود و ایسای مسی پسر بود که تولد شد و پسر خدا نامیده شده دوام آن قربانی ها عدودن قربانی های که تقدیم شد در عبادتگاه یعنی بعد از زهر انجام میشد قربانی ها و ایسای مسی وقت قربانی شد حدود سی بعد از زهر و همچنان میبینیم که بره پسا باید از بیرون از شهر در عهد عتیق در زمان شریعت بر خدا قربانی میشد و ایسای مسی را هم میبینیم که بیرون از شهر در امو جای جلجتا خلاصا رفت و قربانی شد و همچنان میبینیم که بره پسا باید نخزاده میبود آن چیزه که در کتاب خروج فصد 22 ایسای مسی هم نخزاده تمام خلقت ایسای مسی نخزاده از مردگان که او بلند شد و به آسمان سعود کرد و دوباران یاد بره پسا باید بیدون عیب میبود مطابق خروج فصد 12-5 ایسای مسی بره خداوند است که به عیب و نقص بود بره پسا همیشه سالانه قربانی میشد هر سال تکرار میشد روزانه تقدیم میشد ولی ایسای مسی یک بار بره همیشه قربانی شد و دگرها را همه چیزه استاد که توقف داد حتی در کتاب خروج میخونیم که یک استغان از بره پسر خداوند گفته بود میده یا شکستن نشد اما وقت ایسای مسی زندگیشه بر روی صلیب داد ایسا وقت که جان داد هیچ استغان از او شکستن نشد بله همچنان رسم بود که وقت کاهنازم بره پسر قربانی میکرد او میگفت تمام شد اما وقت ایسای مسی زندگیشه بر روی صلیب تمام کرد گفت تمام شد یعنی همه چیز کامل شد همچنان وقت که یهیه تمیدهنده ایسای مسی را هموطن ازیز ملاقات میکنه میگه این از برای خدا که گناه جهان را بر میداره بله هموطن ازیز ایسای مسی برای خدا است و او اید پسر را تحقیق بخشید و به کمال رسانید او قربانی گناه های ما شد او برای پسر است اگر برادر شاهد عزیز شما رساله اول پترست فصل سه آیه عشده همه بخانین ببینیم که در اینجا چی میگه و میخواییم خاتمه بتیم بله بسیار خوب من میخونم از آیت عشده اول پترست از فصل سه همه خود مسی یک بر برای همیشه بخاطر گناه شما مرد یعنی یک شخص بگنا در راه گناهکاران مرد تا ما را به حضور خدا بیاورد او از لحاظ جسم کشته شد اما از لحاظ روح به زندگی خود ایدامه داد آمین آمین ایسای مسی هموطنهای عزیز تنها کس است که میتونه گناه های ما و شما را ببخشه او برای کامل و بی عیب خداست که فرستاده شده بود تا برای ما فیدیه شده رابطه شکسته ما را با پدر دوباره از نو بسازه اگه باید داشته باشی که هیچ مقدار کار نیک هیچ قربانی یا تلاش مزحبی نمیتونه ما را پاک کنه فقط خون گرانبه های او که بروی سلیب ریخته شد قدرت شستن کامل گناه را داره از طریق او ما بخشش واقعی آزادی و زندگی عبدی را دریافت می کنیم آیا امروز به او اعتماد می کنی هموطن عزیز دعای ما برای شما ای است اگر جستجو کننده خدا هستی و با رعایت اعمال مذهبی تلاش می کنی برای رسیدن برای خدا بدان که اعمال نیکت از استندرد خدا بسیار فاصله داره امروز خبر خوش و دعوت ما از خداون برای شما ای است که ایسای مسیر منحیص خداون و نجاده انده تان قبول کنید بازم ایام ایده خوش داشته باشید تشکر که دوست های ازیز به استادیو آمدید واقعا این روز است که همه ما شما یک بار دیگر به زندگی خود نگاه بکنید و کلام خداوند که کلام حقیقی خداوند است به او نگاه بکنید و از او اطاعت بکنید بخاطر از که در کلام خداوند ذکر شده که ایسای مسیر یکانه برای بگناه است که بخاطر گناه جهان برای سلیب رفت و آمدن از ایسای مسیر به جهان همی بود که او بیاید و ما انسانا که همه ما در گناه غرق بودیم و طوان از ایره نداریم که خود را نجات بدیم پس ایسای مسیر بخاطر محبت که نزبت به ما دارد به این دنیا آمد تا گناه ما را به خود بگیرد و او قربانی کامل است که ما شما میتونیم از طریق از او زندگی ابدی را کمایی بکنیم خوب دوستان ازیز ای بود برنامه ای افته که خدمت شما ازیزا تقدیم شد تا برنامه آینده که بازم در خدمت شما خواهیم بود تمام شما ازیزارا به خداونده به نیاز می سپاریم هلیلویه مسیر جلال بردو مسیر هلیلویه مسیر جلال بردو مسیر بر صفای عزیز خارجان و شالی بر باداشت خالی به حقیق اون برای خدا مهدگان و همه شد مصروف و رنجه بی نظیر اون سریف استخار من هست جور برای منجی هم شد پیدا در طریق سریف پیش نباد تا رسان و جلال سماد هلیلویه مسیر جلال بردو مسیر هلیلویه مسیر جلال بردو مسیر خان صلی به کوهند و خیبان من گشتخورد رفتار جهان بر بردو خدا زندگی خالی سماد دو شبان فینگیه در جور جهان اون سریف استخار من هست جور برای منجی هم شد پیدا در طریق سریف پیش نباد تا رسان و جلال سماد هلیلویه مسیر جلال بردو مسیر هلیلویه مسیر جلال بردو مسیر خان صلی به کوهند و دودای من بخشی صرف و صحابه من فیدو رحمت خداش کرا شد بمون در سریف مسیر ایسان اون سریف استخار من هست جور برای منجی هم شد پیدا در طریق سریف پیش نباد تا رسان و جلال سماد هلیلویه مسیر جلال بردو مسیر هلیلویه مسیر جلال بردو مسیر هلیلویه مسیر جلال بردو مسیر هلیلویه مسیر جلال بردو مسیر هلیلویه مسیر جلال بردو مسیر