۱ ساعت
۲۲ نُوامبر ۲۰۱۹
عیسای مسیح قلب خداوند را در مورد طلاق تشریح میکند که خداوند از طلاق نفرت دارد اما خداوند کسانی را که طلاق گرفته اند دوست دارد. تهداب طلاق در ایمان مسیحی خیانت به ازدواج ویا خشونت است. پولس در اول قرنتیان فصل ۷ آیههای ۱۰-۱۷ رهنماییهایی را میدهد که اگر شوهر یا زن یک مسیحی غیر مسیحی باشد او نباید شوهر یا زن غیر مسیحی را طلاق دهد تا زمانی که شوهر و زن غیر مسیحی میخواهد زندگی کند.
رونویسی توسط هوش مصنوعی
برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنائی انجیل مقدس شما را کمک میکند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی بوجود بیاورید. برنامه خداوند پدر آسمانی ما که همه ما را دوست داره به برنامه زنده راز زندگی خوش آمدید. سلام های مرا بپذیرین امیدوار هستم که همه تان جور، صحتمند و سریحال باشین. دوست داریم که در ایران هستند، ما میخواییم که در این روز ها انترنت زیاد فعال نبوده، گرچه ستالایت کدام رابطه با انترنت نداره ولی به هر صورت ما میخواییم دوست داریم که در ایران هستند، از اونا هم بشنویم حال و احوالشان چی حال دارند و برما قصه کنند، خوش میشیم که برما تیلفون کنید. دوست های عزیز روز چارشنبه 20 نومبر یا متابقه 29 اقراب روز جهانی کودک بود. روز جهانی کودک بود که شهد سال قبل ملل متحد در این روز اعلامه جهانی کودک را تصویب کرد و همچنان سی سال قبل کنونسیون حقوق کودک را بتصویب رسند. در افغانستان یک مزمونی که من خاندم که حدود شاید 12 ملیون اطفال وجود داشته باشد که 9 ملیون از انها مکتب میرد ولی 3 ملیون بنابرار مسائل امنیتی یا خانوادگی هر چیزی که از انها به مدرسه و مکتب رفتن نمیتونند. و یک روانشناس افغان میکنه کودکان در آسیب پذیری مطلق قرار دارند و آزارهای جنسی، تفاوت طبقاتی، امکانات پایین حیاتی و جنگ ها به روان این کودکان تأثیر مخرب میگذارد. و واقعا وقت جنگ باشد، وقت بیکاری باشد، وقت امنیت نباشد، اولین تأثیرش بالای کودکان و خانوم ها است. به خاطر از این کودکان بسیار آسیب پذیر هستند و همچنان در اینجا میگن نگرینه ها پیرامون آینده کودکان افغان در حال مطرح می شود، حدود یک میلیون و نه ست هزار کودک افغان مصروف کار هستند، یک میلیون و نه ست هزار کودک مصروف کار هستند که از چار سالا و پین سالا شروع می شود تا زمان که اینا باید آمادگی بر رفتن به مکتب بگیرند، اینا کار شاقه میکنند. و وزارت کار و امور اجتماعی می آید که از میان این کودکان حدود یک میلیون و نه ست هزار کودک مصروف پیش برد کار های شاقه هستند. کار شاقه یعنی مقصد از گل کاری یا مزدور کاری یا کار هایی که فیزیکی بسار شاقه ای که یا در سر زمین کار کردند که واقعا اینا را چی می سازد؟ خسته می سازد. و بئیواز از این که اینا برند به مکتب و وقت خود را در مکتب سپری کنند، اینا مصروف بخاطر این خانواده های خود را عاشق کنند یا کمک کنند، پدر و مادر خود را بسیار این کودک ها کسای هستند که یکی از والدین خود را در جنگ ها از دست دادند یا والدینشان زخمی هستند یا ای که معیوب شدند، اینا مجبور هستند که بر آیند یا در شهر و بازار ما در کابل در خیابان ها بسیار می بینید این کودک ها را که دست فروشی میکنند یا ای که حتی گدائی میکنند در بعض جای ها دوست های ما میکنند که حتی در یک روز حدود عده اقلش پنج تا ده نفر دروازه شما را بزنند که بر چیز نان یا چیز یعنی وکسریت از اینا هم کودک ها هستند یا دخترهای خرد سال، این واقعا یک مشکل بسیار مهم هست بسیار از اینا از لحاظ جسمی زجر می بینند بلکه از لحاظ روحی و روانی هم اینا زجر می بینند یک مشکل چی هست؟ مشکل اجتماعی هست در کشور ما یک مشکل اجتماعی هست که همه ما باید یک جای به ای چی کنیم توجه کنیم بیاین ببینید کلام خدا چی میگه در انجیل مرقص فصل ده هم انجیل مرقص فصل ده هم ما بر شما میخونم آیه سینزده میگه کودکان را پیش ایسا می آوردند تا برانها دست بگذارد ولی شاگردان آنها را سرزنش می کردند وقتی ایسا این را دید ناراحت شده به ایشان فرمود بگذارد کودکان پیش من بیاین ایسای مسیح چی میگه؟ بگذارد کودکان پیش من بیاین مانه آنها نشوید چون پادشای خدا به چونین کسانه تعلق دارد با یقین بدانید که اگر کسی پادشای خدا را مانند کودک نپذیرد هیچوقت وارد آن نخواد شد سپس ایسا کودکان را در آغوش گرفت و دست برانها گذاشته برای شان دعای خیر کرد ببینید دوستای عزیز امروز هم بسیار کسا در دو هزار سال پیش شاگردان ایسای مسیح به خاطر که میگفتند کودکان ایسای مسیح را کدام چی نکنند به حساب وقتش نگیردن چی نمیماندن پیش بیاین امروز هم بسیاری رهبرای مذهبی بسیاری رهبرا یا حتی والدنش بعض اوقات شاید کودکان را نگذارند که از ایسای مسیح اینا یاد بگیرند یا کلام خدا را بخوانند ولی ایسای مسیح کودکان را دست دارد ایسای مسیح کودکان را دست دارد ایسای مسیح همه ما را دست دارد بخصوص کودکان و میگه که حتی شاگردهای خود ایسای مسیح سرزنش کرد و گفت نه بگذارین کودکان پیش ما بیاین یعنی پیام ایسای مسیح چی از که امروز ما اولادهای خود را کودکان را امی یک میلیون و نوست هزار که کار شاقه میکنند اینا را چی کنیم اینا را به ایسای مسیح معرفی کنیم در مورد محبت ایسای مسیح به اینا بگویم که اینا کلام خدا را هم یاد بگیرند و هم ایسای مسیح ایسای مسیح چی کرد گفت پس ایسا کودکان را در آغوش گرفت و دست بران ها گذاشته برای شان دعای خیر کرد یعنی برکت داد ایسای مسیح میخوای کودکان ما را اطفال ما را برکت بده ولی ما هم ضرورت داریم که اینا را در راه ایسای مسیح خب شاید مشکل که امروز باشه مثلا بسیار بعضی از کودکان والدین خود از دست داد ولی به هر صورت کاکا و ماما و خاله شاید داشته باشه که انها میتوانند امی وزیفه پدری و مادری یا امی وزیفه را اجرا کنند که اینا را به ایسای مسیح به درسهای ایسای مسیح آشنا بسازند که ایسای مسیح اینا را دوست دارد در پادشای خدا داخل شده نمیتوانند تا مانند یک کودک ایمان نداشته باشه یعنی کودک ها بسار اطفال بسار ایمان ساده دارند سادق هستند و ما را هم بزرگ ها را میگه میگه که ایسای مسیح درس میده میگه بزرگ ها هم مانند کودک باید سادق و سادق باشند که ایمان بیارند به ایسای مسیح همچنان در جای دگه در کلام خدا از افساسیان افساسیان فصل شش آیه چارم میگه و شما ای پدران فرزندان خود را خشمگی نسازد بلکه انها را با آموزش و پرورش مسیح تربیت کنید یعنی مقصد وقت پدران میگه هم مادران اینجا شامل میشه کسای که پدر و مادر نداره کاکا ماما خالا همچی برادر کلان برادر یا منحیث والدین کار میکنند یا ایفای وزیفه میکنند در یک خانواده هستند بر همه ما چی میگه میگه که اطفال را فرزندان خود را یعنی کسایی که برما سپرداشت اینا را خشمگی نسازد یعنی اینا را با اینا خشونت نکنید اینا را باید سازی نسازیم که اینا اصابشان خراب شد یا مجبور سازیم کار شاقه کنند بلکه یارا چی کنیم با آموزش و پرورش مسیح آموزش و پرورش مسیح چیه اینا کلام خدا را بلاخره یاد بگیرند و به ایسای مسیح ایمان برند ولی شرط اولش چیه است؟ که اینا با مکتب برند بیاموزند بیاموزند ای بسیار شرط مهم و حیاتیه در زندگی کودک هست ما گفتیم که از دوازده میلیون اطفال که در افغانستان وجود دارد تقریبا نو میلیونش با مکتب میرند سه میلیون نه یعنی اینا همه از اینا شاید مختلف والدین یا هر کسی که است علتهای مختلف را بگوین ولی کلام خدا چی میگه؟ میگه بگذارین اینا را تربیه و پرورش کنین بگذارین که به مکتب برند بگذارین که یاد بگیرند بگذارین که از انجیل بخوانند بگذارین که ایسای مسیح را پیدا کنند چرا؟ بخاطره که ایسای مسیح اینا را دوست داره و همه کودک ها را برکت میده به امی دعا کلیپ ویدیوی را ببینیم دوباره برمی گردیم
سخنان مرد نیکو مانند نقره خالص است ولی افکار شریران هیچ عرضش ندارد سخنان مرد نیکو مانند نقره خالص است ولی افکار شریران هیچ عرضش ندارد سخنان مرد نیکو مانند نقره خالص است ولی افکار شریران هیچ عرضش ندارد سخنان مرد نیکو مانند نقره خالص است ولی افکار شریران هیچ عرضش ندارد شویف جان به مدت چهار سال شما اماندارم و به هر شهر و هفتگه شهر به ما جواد جان زنگ می زدن به درس ما می دادم به مدت هش ماه می شد که هیچ به ما زنگ نمی زدن و همون درس همون تنیم این امکانه با ما با منده پیش ما و دقیقا ما می فهمیم که به جای نیم از انگیل استفاده کنیم و از امیر یک یادواری برای اینا بکنیم تشکر شیف جان سوال یه است که چرا مرد ها بچه بازی می کنن و چرا رهبرهای مذهبی خاموش استن جامعه مدنی ولایت لوگر از سبت 550 روی داد اتحام تجاوز بر کودکان و نوجوانان پسر در این ولایت خبر می دهد رئیس جامعه مدنی این پروحش را در شش ماه انجام داد است و با دانش آموزان شش مکتب در مرکز لوگر و برخی از نوجوانان کارگرد در این شهر گفتگو شده است این پروحش نشان می ده که این کودکان و نوجوانان از سوی آموزگاران و کارفرمایانشان مورد تجاوز قرار گرفتند ببینید ما در آغاز گفتیم از ای که یک قیداد زیاده از جوانای ما یا پسرها هم به مکتب میرند و یا کار شاقه می کنند و ببینید که نتیجهش بعض اوقات چیست که اگر واقعا کارفرمایا یا آموزگارا واقعا اونا اگر اول قوانین ما راحت نکنند یا ای که واقعا اونا اگر قلب سخت داشته باشند یا انسان های باشند که استفاده کنند اینا می کنند استفاده از کودکان و شریف امیری خبرنگار تلو نیوز که برای تحییع گزارش به ولایت لوگر رفته می گوید که رئیس جامعه مدنی لوگر به او تصویرهای را از تجاوز بر این کودکان را نشان می دارده است که به شدت تکاندهنده استند و آدم را به امق چالش های اجتماعی جامعه فروه می برد و رئیس جامعه مدنی ولایت لوگر محمد موسى محمودی می گه به حد درتهایی را شنیدم که پدر تفل گریه می کرد و می گفت که من دیگر وقار ندارم و من دیگر در افغانستان زندگی کرده نمی تانم و ما درتهایی را دیدیم که مردم حتی از حویت افغانی خود می شرمیدند که ما چگون افغان هستیم یعنی واقعا یک جناهت کلان است واقعا دوستهای عزیز وقت ما می شنویم این 550 را در ایک ولایت بسیار بزرگ هم نیست که تجاوز صورت می گره یا بچه بازی صورت می گره این بسیار تکاندهنده است و این واقعا حویت ما را هم مورد چی قرار می دهد مورد سوال قرار می دهد مورد پرسش قرار می دهد و در اینجا هم یکی از کسایی را که قربانی از ای بوده با او هم مسایبه می کنند و در اینجا می گه که یه قربانی می گه حامد نامش شاید مستعارش باشه می گه انگامی که داستان مدیر مکتب را همگانی ساخت او را از مکتب بیرون کردند و مدیر مکتب از تانه دیگر دانشان بزن خودش را به ریاست معارف لوگر تبدیل کرد یعنی وقتی کسی یک کار می کند در اونجا هم چی می کند باز یک راحی را برش جور می کند و او بچار همی حامد را در خانوادهش هم بیاب ساختند به اسطلاح اینجا می گه یافته های نهاده جامعه مدنی لوگر نشان می دهند که 25 خانواده پس از تجاوز جنسی بر کدکانشان ناغذیر به ترک این ولایت شدند و نیست 5 خانواده پس از افشا شدن قضیه های تجاوز بر کدکانشان ناغذیر شدند کدکانشان را از بین ببرند ببینید دوستان از این چقدر یک جنایت بزرگ یک کار یک گناه یک گناه بزرگتر را باوجود می آره این واقعا جنایت است که کسی برای بالا یک بچه یا بالا یک پسر اون را به خواهشات جنسی استفاده می کند این یک جنایت است ولی یک جنایت یک گناه بزرگ دیگر را باوجود می آره ببینید بخاطر از اینکه یک نفر این جنایت را کرده وقتی که خانه میره این مورد شرم خانواده قرار می گیره و پدر مادر چی کنه پدر مادر باشه که اولاد خود را چی کنه از بین ببره این واقعا حالت بسیار بده است حالتی است که این فاجعه است بگفته دوستان ایرانی ما این فاجعه است یک فاجعه بسیار بزرگ است رئیس جامعه مدنی ولایت لوگر میگه که در پوژایش دریافت است که 85 روی داده جاست بر نوجان لوگری بزرگ انجام شده است خب این در همه رسانه های اجتماعی نشد شد راپورت و جالب بود که یک نمائندی ولایت لوگر از پارلمان به حساب اعتراض داشت که میگفت که نه این 550 تجاوز نیست این کمتر است وقتی من دیدم این نمائنده ولایت لوگر است که این چی میگه ایواز از این که این نمائنده اول پشتبانی کنه از محالت بچه ها از آنها را مهربانی کنه برشان و علیه از جناحتکارا گفت بزنه این پشتزی میگرده که نه 550 نیست این 540 530 است یا 500 است در انگلیسی یک مثال است میگه که در جایی که دود باشه اطمن در اونجا حریق است وقتی یک بچه باسی باشه اطمن در اونجا 10 تا است اطمن در اونجا 20 تا است من فکر می کنم حتی ای از 550 هم بالاتر است چرا؟ شاید کسای که هیچ اصلا مراجعه نکردن و این کار نوی هم نیست به ستها سال وجود داشته یا به هزارها سال دنیا بشر وجود داشته این کار نو نیست اما چیزی که مهم است این است که در حال در قرن 21 که با همه این چیزهایی که ما داریم که چقدر شرماور است که یک هست مثلا یک تیلفون آیفون 10 استفاده کنه ولی بره یک جای بچه بازی کنه این واقعا هیچ نمیخوانه که در قرن 21 که دنیا پیشرفت کرده که ما یه قدر با همه جایی تکنالوژی با خبرسی معلومات وانوز هم پشت تاریکی های قرن 15 و 14 واقعا این جای خجالت است و امتوکه اون نفر گفته بود که این حویت ما را در مورد سوال قرار میده اول میخوایم کلام خدا در این مورد بخوانیم در لاویان یک از کتاب های تورات است لاویان فصل 20 آیه 13 را من بر شما میخوانم اگر مرد با مرد دیگری رابطه جنسی داشته باشد هر دوی آنها مرتقب کار زشت شدند و باید هر دو کشت شدند خودشان مسئول مرگ خود خواهند بود یعنی کلام خدا میگه اگر کسی مرد با مرد رابطه جنسی دارد در اینجا او مانا نیست که رابطه جنسی هر مردی که با هر مردی رابطه جنسی داشته باشد رابطه جنسی تنها مسائل از این نیست که کار عمل نهایی جنسی را اجابت رابطه جنسی که مقصد استفاده کردن از بچه یا رقصاندن بچه یا ای که بخاطر خوشی استفاده کردن اجابت همیشه رابطه جنسی اردوش میگه محکوم با مرگ است همچنان در کلام خدا
خواهنم برشما از اول قرنطیان بخانم از اول قرنطیان فصل ششم از اول قرنطیان فصل ششم برشما میخوانم آیاهای 9 تا 11 را اول قرنطیان فصل ششم آیاهای 9 تا 11 ما برشما اینجا میخوانم نوشه شده مگر نمیدانید که مردمان نادرست در پادشای خدا نصیب نخواهند داشت خود را فریب ندهید اشخاص شهوطران یعنی کسی که استفاده میکنه از بچه بازی یا بچه بازی میکنه شهوطران است اشخاص شهوطران بطپرست زناکار طریقت زنا هم حساب میشه لواتگران دزدان تمکاران مستان ناسزاگویان و تقلبکاران در پادشای خدا هیچ بهره نخواهد داشت و بعضی از شما چینان بودید ولی اکنون از گناهان خود پاک شده اید و جز مقدسین خدا گشته و به نام ایسای مسیح خداوند و روی خدای ما آدل شمرده شده اید اینجا چی میگه کلام خدا کلام خدا میگه که اول هیچ کسی با هیچ گناه ها چی بچه باز باشه چی لواتگر باشه یا شهوطران باشه خدا رسیدن نمیتانه از دوستان باید توبه کردن و پیام مهمی هست اگر کسی در بین خانواده یا از دوستان رفیقان همکاران حتی چیش داشته باشه باید توبه کنه و این کار دیگر نکنه گفتیم شامل بچه بازی شامل چی است؟ استفاده از بچه بچه رقصاندن یا استفاده جنسی یا شهوطرانی همش شامل بچه بازی میشه یا بچه داشتن همش اگر است بر از خودتان برین در خانواده و بگوین برش که این کار را نکنه توبه کنه و همچنان پیام ما و ملاحا آخوند ها این هست که اینا هم چی کنند؟ وقتی این کار را می کنند بر کسایی که هستند می آیند پیششون بر از آنها این را بگوین که خداوند نفرت داره از بچه باز خداوند نفرت داره از بچه باز مهم هست متاسفانه رهبرهای مثهبی آخوند ها در این مورد خاموش هستند شایدی که خود از اینا هم مبتلا باشند به این کار را برای آدم نمی فهمه ولی وظیفه دارند هر کدام ما وظیفه داریم که مردم را چی کنیم دور کنیم از این خب دوستان بیاین بریم یک کلیپ ویدیو را بیانیم دوباره برمی گردیم ایسا آنجا برای افتاد و برسرزمین یهودیه و به جانب شرقی دریای اردن رفت باز هم جمعیت به دور او جمع شد و او به عادت همیشگی خود به تعلیم آنان شروع کرد ایده از پیروان فرکه فریسی پیش او آمدند و برای امتحان از او پرسیدند آیا مرد اجازه دارد که زن خود را طلاق بدهد؟ ایسا در جواب آنها پرسید موسا در این باره چی عمر کرده است؟ آنها جواب دادند موسا اجازه داده است که مرد با دادن طلاق نامه به زن خود از او جدا شود ایسا به ایشان فرمود به خاطر سنگدلی شما بود که موسا این اجازه را به شما داد و الا خدا از اول خلقت انسان را به صورت مرد و زن آفرید به این دلیل مرد پدر و مادر خود را ترک میکند و به زن خود میپیوندد و این دو یک تن واحد میشند یعنی دیگر آنها دو نفر نیستند بلکه یک تن میباشند آنچه را خدا به هم پیوسته است انسان نباید جدا سازد در منزل شاگردان باز هم در باری این موضوع از ایسا سوال کردند او به ایشان فرمود هر که زن خود را طلاق دهد و با زن دیگر ازدواج کند نسبت به زن خود مرتکب زنا شده است همین طور اگر زن از شوهر خود جدا شود و با مرد دیگر ازدواج کند مرتکب زنا شده است کدکان را پیش ایسا می آوردند تا برانها دست بگذارد ولی شاگردان آنها را سرزنش می کردند وقتی ایسا این را دید ناراحت شده به ایشان فرمود بگذارید کدکان پیش من بیایند مانه آنها نشوید چون پاتشاهی خدا به چونین کسان تعلق دارد بیقین بدانید که اگر کسی پاتشاهی خدا را مانند کدک نپذیرت هیچ وقت وارد آن نخواهد شد سپس ایسا کدکان را در آغوش گرفت و دست بر آنان گذاشته برایشان دعای خیر کرد موسیقی ما منتظر نظریات و سوالات شما در بارای برنامه هستیم لطفاً به شماره تلفون سپس صفر یک دوستدو بیستو شش چارصد و هفتاد و شش چلوچار شستو دو تماس بگیرید ما به درسهای خود از انجیل مرقص دوام میدیم و موضوع امروز ما است درس ایسای مسی در مورد طلاق درس ایسای مسی در مورد طلاق و شما کلپ ویدیوی را هم دیدین دوست هم اگر در ایران هستن میبینن ما را خواهش میکنین با ما تلفون کنن زنگ بزنن و از آل و احوال خود بگوین در کجا هستن چی آل و احوال دارن و عوضای انترنت در ایران یک کم محدود باز شده چار روز کامل قطع بود ولی بعد از او یکم باز شده خوش میشم از شما بشنیم که حالت و احوال در ایران چه حال دارن یا چه حالت بینده های ما دارن خوب دوست ها موضوع ما گفتیم امروز است درس ایسای مسی در مورد طلاق یک ادهه از فرسی ها یا رحبر های مذهبی از روی امتحان از ایسای مسی را کمتان کنن آزمایش کنن سوال میکدن همیشه سوال میکدن از ایسای مسی و یکی از ای موارد که در مورد مناقشه بود مورد طلاق بود وقتد ایسای مسی در مورد طلاق پرسان میکنن سوال میکنن اول ایسای مسی چی میکنن یارا پس به کلام خدا به کتاب مقدس به تورات پس میگه برین پیانبر تان امو موسا که بوده او چی میگفت و میخوایم در این مورد که واقعا موسا چی میگفت از تسنیه بخانیم تسنیه فصل 24 آیه اولش میگه اگر مرد بازن ازدواج کند و بعد از آن بنابرای علتی از او راضی نباشد و طلاق نامه ای نوشته او را طلاق بدد یعنی در اینجا در کلام خدا ما میخانیم در تورات که موسا گفته که اگر یک مرد با یک کس ازدواج میکند ولی اگر وا جور نبیان او را مرد میتونه چی کنه با یک طلاق نامه نوشته میکند و طلاق میده اگر ما و شما در فرهنگ ما هم مسئله طلاق در فرهنگ ما هم اصلا از یهودی ها آمده خب برصورتش که گفته از یا طلاق میده یا یک طلاق و دو طلاق و سه طلاق خب بلاخره جدا میشه و در اینجا عیسای مسیح چی میکنه عیسای مسیح در اینجا قلب خدا را چی میکنه باز میکنه بچه معنی از به این معنی است که بر از اینا تشریح میده از اینکه مقصد خدا در چی بود در اینجا عیسای مسیح میگه میگه ایه سنگدلی شما بود در اصل خدا نمیخواهد کسی طلاق بگیره کلام خدا میگه خدا از طلاق نفرت داره خدا از طلاق جدایی نفرت داره نمیخواهد میبینین در کلام خدا در پیدایش که باز هم عیسای مسیح همیشه از کلام خدا یاد میکنه از کلام خدا در پیدایش فصل دوبم آیه 23 و 24 که عیسای مسیح هم از او یاد میکنه ما میخوانم بر شما که میگه سپس از آن قبرگه زن را ساخت و نام او را پیش آدم آورد آدم گفت مست این مست خود من است استخان از استخانهایم و قسمت از بدنم نام او نسا است زیرا از انسان گرفته شد به همین دلیل مرد پدر و مادر خود را ترک نموده بازن خود زندگی میکنند و هر دو یک تن میشند یعنی به این مناسد که از لحاظ جسمی خب ارسال مرد و زندگی فرق داره ولی از لحاظ روحی و روانی و احساسی چی میشه اردویشان یک تن میشه و چیز را که میگه خدا او را یک جای ساخته هیچ وقت بنده باید او را جدا نکنه ای درس عیسای مسیح که چی میکنه قلب خداوند را داره
میخواه بر انسان ها باس کنه که خداون از اول پیدایش پیدایش پیشتر از تورات بود. در کتاب اول تورات پیدایش هست که میگه خداون نمیخواست که زن و مرد جدا شوه. میخواست همیشه باید یکجا خوش و آرام زنی کنند. ولی وقت آدم و هوا گناه میکنند و گناه شامل انسان میشه زندگی انسان چی میشه؟ ای هم انسان ها چی میشند؟ سنگدل میشند. و بلاخره بخاطر سنگدلی شما ایسای مسیح میگه بخاطر سنگدلی انسان خداون گفت که میتونه مرد طلاق بده. و در او زمان هم بازیا اقیده دو اقیده وجود داشت که بازیا میگفتن مرد میتونه به سادگی زن خودت طلاق بده و بازیا هم میگفتن که زن باید وقت طلاق داده شوه که خیانت میکند. خیانت میکند ولی در کلام خدا ما خاندیم شما دیدین از مرقص چند موضوع را میخواییم که در این مورد قنقات اساسی از این موضوع را در مورد طلاق صحبت کنیم. اولی که خداوند مرد و زن را یک برابر خلق کرده. مرد و زن را یک برابر خلق کرده. بمون خاطر در کلام خدا میبینین ایسای مسیح در کلام خدا و همچنان در نامهای پولست میبینیم که میگه هم بر مرد هم بر زن. یعنی اگر طلاق ولی در فرهنگ ما در بعض چای اسلامی طلاق تنها بر مرد افاده شده. یعنی مرد تنها میتونه طلاق بده. بر زن چیز دیگه است در قوانین اسلامی. تنها مرد میتونه طلاق بده. یعنی اینجا معلوم میشه که فرق بین مرد و زن است. اما در کلام خدا در کتاب مقدس از لحاظ حقوقی پیش خداوند مرد و زن فرق نداره. هر دویش از حقوق مساوی برخوردار است. بله مسئولیتها فرق داره. اما پیش خداوند ما خانیم که خداوند مرد و زن را مانند خود بشکل خلق کرد. یعنی از لحاظ حقوقی هیچ کدام فرق مرد و زن وجود نداره. و همچنان عرضش مرد و زن در خانواده و جامعه مساوی است. مثلا در خانواده ما، ما و خانومم عرضش ما مساوی است. خب مسئولیتهای ما فرق میکنه. ولیکن عرضش ما در خانواده بر اولادهای ما مساوی است. و طلاق گفتیم نتیجه سنگدلی و گناه است. اگر محبت خدا را در دل داشته باشیم چی میشه؟ طلاق کمتر میشه. بیشترین طلاق را خوب یکی بعض چیز های است که کاملا واضع و روشن است. مثلا اگر یک کسی خیانت میکنه با خانوم خود یا با شوهر خود و یا اگر یک کسی خشونت میکنه با خانوم خود خشونت که دیگر تعملش خانوم نداره یعنی چیز های واضعی است که خانوم چی میکنه؟ طلاق مگیره. میخوای یا مرد طلاق میته. ای چیز های واضع است. ولی بعض اوقات دوستان ما حتی دیدیم که مثلا مسیحی را دیدیم که خانومش خیانت کرده حق داشته که او را طلاق بده. اما بخاطر فیض خدا بخاطر بخشش خدا خانوم خود را بخشیده. بخاطر فیض خدا بخاطر بخشش خدا خانوم خود را بخشیده. و همه تو هم شاید خانوم باشه که شوهرش خیانت کرده باشه. ولی بخاطر فیض خدا بخشش خدا مسیحیت چی کرده؟ او را بخشیده. چرا؟ بخاطر ازی که خب بخشش در مسیحیت است و مهم ای است که دیگه اصلاح شده. بله بخشش درست است ولی اگر شوهر یا خانوم اصلاح شده باشه که دیگه ای کار را نکنه. ای کار را نکنه. خیانت بزرگترین گناه است در ازدواج و ای باید صورت نگیره. ولی در نتیجه از او اگر شوهر و زن اگر جور نمیانی خیانت صورت گرفته و در اونجا توبه وجود نداره در اونجا بخشش وجود نداره در اون صورت میتونن طلاق بگیرن. و علتهای مختلف دیگه طلاق هم وجود داره. متاسفانه در کشورهای غربی طلاق گرفتن در ای وقتها مانند یک او خوردن وارست. مانند او خوردن وارست. بسیار ساده شده. همین حتی یک تیداد محاجرین یا کسایی که از کشورهای آسیایی یا آفریقایی هم می آیند. وقتی وا می آیند در روز اول من به محاجرین کار میکردم وقتی می آیند یک چند وقت در کشورهای غربی حقوق مساوی است. و بخصوص نتونه حقوق مساوی است بلکه شکلی است که ارگانهای دولتی بیشتر چون به حقوق زنها بیشتر احترام قائل استن و خانم به یک شکل میره و شکایت میکنه و ببالاخره اولین چیزی که میگن میگن طلاق بگیرن. یعنی طلاق یا جدایی در کشورهای غربی بسیار ساده شده. و بسیار سر بسیار مسائل ساده هم میتونن طلاق بگیرن. که اگر مثلا یک دعا میکنن یا خوششان نمی آیا میگه خود دیگه تا آل زنم خوشم می آمد یا شویم خوشم می آمد بعد از ای خوشم نمی آید. خلاص برو با امان خدا میرن در دولت جدا میشن. یعنی طلاق بسیار چیز ساده است در کشورهای غربی. بخصوص بین کسایی که ایماندار نیستن یا به عیسای مسیح ایمان ندارن. خب در بین مسیحی ها هم طلاق وجود دارد. و مسیح ها کاش میکنند که از طریق مشوره دوباره ازدواج خود را دوباره شفا بتند. ولی طلاق هم وجود دارد در بین مسیحی ها هم. خب دوستا بیاین بریم یک سرود را بشنیم دوباره برمی گردیم و در این حوارت صحبت میکنیم. از جان و دل خواهم تو را یصاب قلب مندارا باشد تو را آنجا سر را کندن بریم برا پوها و شوره این جهان نامت کنه از دل نمان لیکن توی میکشابان صاحب کلی قدران خود خواهی اون که برو قرون از من نما یک بار دور گردان تو هفتم پر سرور خواهم از دل تو را این روه سرگردان من این قلب نافرمان من در آیو کن درمان من فرمان ورد جانا موسیقی گرین دل هم ایسا شما هر چیز روح هم سو شما دشتی روی دیبا شما تا دل شما دنیا سر تو سر قلبم مگر از آن تو شدگر چیزی نخوا همه پدر نسه خدایی آر موسیقی موسیقی
در مورد درس ایسای واسی در باره طلاق صحبت میکنیم و گفتیم که در کشورهای غربی آل طلاق گرفتن یا جداشنن بسیار ساده شده جور نمی آیند، میارند، میگن ما جدا میشیم و همچنان در کشورهای شرقی طلاق گرفتن باعث شرم و سرفگندگی میشه در کشورهای ایسای واسی در باره طلاق صحبت میکنیم در کشورهای افغانستان، پاکستان و هندوستان و بعض اوقات بخواهد که یک زن بخواهد طلاق بگیره اما بایثاب چیش از بین میره؟ بایثاب مرد خانه پول میره بر خانه اقتصادش خراب میشه، نمیتونه اولادهای خود را آشایو باتا و نان بتا و دوهم امی که همه چیزهایی که در خانواده بود از بین میره باعث شرم میشه حتی بعض خانواده ها، بعض خانوم ها امخشونت را قبول دارن بعض اوقات خیانت شواره خود را قبول داره ولی نمیخواهد که چی شد؟ طلاق بگیره در اون حدش هم این کار درست نیست اگر ما بخواییم کلام خدا را تفسیر کنیم در مورد طلاق، ما به این نتیجه میرسیم اولی که خداوند از طلاق نفرد داره خداوند از طلاق نفرد داره و خداوند نمیخواهد که وقتی یک زن و شوهر با هم ازدواج میکنن دوست دارن که دیگر اونا از هم جدا شوهر ولی چون در این دنیا گناه وجود داره پس طلاق هم وجود داره چی خیانت شوهر باشه، چی خیانت خانوم یا چی خشونت باشه ولی درسه که تفسیر کلام خدا چیه هست که ایه هست که اول وقتی ایک اول اساس طلاق باید چیزهای باشه که دیگر زن و شوهر نمیتانن با او با هم دیگر زنده ای کنن مثلا خیانت یک چیز بسیار بزرگه هست گناه بزرگه هست و همچنان خشونت یعنی اساس بسیار داشته باشه طلاق که دیگر دو نتانن و همچنان خیانت بسیار داشته باشه طلاق که دیگر دو نتانن و همچنان دیگر ای دو نفر به هم دیگر بخشیده نتانن بخشیدن هم وقت می گیره وقت می گیره خب کلام خدا میگه ببخشین تا بخشیده شوید اما بخشیدن هم بخصوص در بین زن و شوهر وقت می گیره و به ای خاطر خوب هست که وقتی ای گفت ها شروع میشه اینا برن مشوره کنن با خانواده های خود با کسایی که تخصوص دارن در مسائل خانوادگی مشوره کنن یا با کسایی که در ازدواج مسیحی اونا درست خوندن تجربه دارن که مشوره میتن با اونا مشوره کنن و همیشه خوب هست که چیکنیم ما با مشوره با دیگر پیش از ای که تصمیم به طلاق گرفته میشه در مشوره با دیگر یک تصمیم بی گریم که واقعا مفید فصل هفت آیه ده برای متحلان امر میدهم که امر خودم نیست بلکه از جانب خداوند است یک زن شوهردار نباید شوهر خود را ترک کند اما اگر چونین کند یا باید تنها بماند و یا آن که دوباره با شوهر خود آشری کند شوهر نیست نباید زن خود را طلاق بدهد خداوند میگه باید جدا نشد اگر یکیش مسیح است یکیش نیست به خاطر از ای جدا نشد دیگر ادامه میتوند با دیگران میگم اگر مرد مسیح زن بی ایمان داشته باشد و آن زن رازی به زندگی او باشد مرد نباید او را طلاق دهد یعنی میگه اگر یک مرد مسیح خانم غیر مسیح داره و خانمش رازیست که با او زندگی کنه او را نباید طلاق بدهد اگر زن مسیح شوهر بی ایمان دارد و شوهر رازی به زندگی با او باشد آن زن نباید شوهر خود را ترک کند یعنی او را باید نباید طلاق بدهد زیرا شوهر بی ایمان به وسل زن ایماندار تقدیس می شود و زن ایمان بی ایمان نیست به وسل شوهر ایماندار مقصد تقدیس در اینجا ازدواج از اونا برکت پیدا می کند ازدواج از اونا پاک می شود اگر غیر این صورت فرزندان شما نجسمی بودند حال آن که کنون از مقدسین هستند اما اگر یک نفر بی ایمان به خواهد امسر مسیح خود را ترک کند مختار است در این گونه موارد خوهر و برادر مسیح دیگر مقیت نیستند زیرا خدا ما را برای سلامتی خانده است ای زن تو چی می دانی که شوهرت به وسل تو نجات نیابد و ای مرد تو از کجا می دانی که وسل نجات به هر حال هر کس در آن حال که خدا برایش ما این نموده و او را در آن حال خانده است بمارد امر من در تمام کلیسه ها این است یعنی اینجا کلام خدا میگه اگر یک مرد خانم غیر مسیح داره او را نباید طلاق بده اگر خانمش رازی باشه و همچنان اگر یک زن شوهر غیر مسیح داره او نباید طلاق بده اگر شوهرش آزر باشه اگر شوهر آزر به زندگی نباشه در اون صورت میگه آزاد است میتونن جدا شود و همچنان میگه جدا نشند چرا؟ بخاطر از این که میفهم میگه از طریق این شوهر مسیحی خانمش هم ایماندار شد و ما دیدیم بسیار مثل نمونه های عزیز زیاد است که اول شوهر مسیحی شده و خانم بسیار جنجال کرده گفته نه من نمیشمه ولی بعد از این دیده که شوهرش شتو تغییر کرده خوب شده محبتش زیاد شده مهربانیش زیاد شده خانمش هم به ایسای مسیح ایمان آورده یا بعض اوقات هم خانم مسیحی شده و شوهر که دیده که خانمش چی مسیحی خوب است چقدر خوش زندگی دارن شوهرش هم به مسیح ایمان آورده یعنی کلام خدا هم این را باز گذاشته و مهم در این است که اصاس طلاق اصاس طلاق باید چیزی باشه که دیگه شوهر و خانم دیگن نمیتانند زندگی کنند نمیتانند زندگی کنند اما چیزی که دیگهی که مهم است ای است که ما را خداوند دوست دارد خوب دوستا بیاین یک تیلفون داریم ای را بگیریم دوباره برمیگردیم سلام بفرمایین شما سر خط استین سلام دوست عزیز بفرمایین شما سر خط استین بله بفرمایین سلام دوست عزیز بفرمایین خواستم بدونم نظر شما در مورد هجاب اجباری و این که در کشور ما هجاب اجباری بر مردم تحمیل شده چیه بله تشکر دوست عزیز بله بفرمایین بفرمایین بفرمایین بله هستم کمپینا و خانمایی که در این مورد کمپینا هجاب اجباری هجاب اجباری و اینا هم میگن اینا هم از روچیای ما باید نشیز کنیم و که خشونت اینا هم میشه ادامه داد و با این روش در حکمت جنگید یا نه بله تشکر دوست عزیز از طریق تلویزیون برتون جواب میدیم ممنون دوستای عزیز ببینید ما در ایک برنامه قبلی خود اگر دوست ما خواهش داشته باشند ما برشون آدرس برنامه را هم روان میکنیم در مورد هجاب صحبت کردیم که در مسیحیت وقتی ما کتاب مقدس را میخانیم هجاب اجباری وجود نداره هجاب اجباری وجود نداره بمون خاطر شما میبینین بخصوص مقصد ما در کلیسا و در دارون کلیسا در داخل کلیسا و بدون برون کلیسا مثلا شما شاید کلیسا هایی را ببینین که در کشور های غربی است که خانوم ها بدون چادر بدون چادر میان در کلیسا و پرستش میکنن یا حتی ماوزه میکنن در کلیسا هایی که مثلا در پاکستان و هندوستان است که ما در اونجا دیدیم خانوم ها میاین چادر دارن خانوم ها یک ذره به حساب هجاب اکتنا چادر است او را میپوشند این از لحاظ فرهنگی است این مربوط به هر فرهنگ است مربوط امو فرهنگ است ولی اجباری نیست اجباری نیست این بسیار مهم است که خب در مقته زمان شاید دو هزار سال قبل چون شرایط امو وقت هجاب میکرده در امو چوکات در امو وقت خانوم ها وقتی به کلیسا میامدن اونا چادر میپوشیدن ولی امروز ما میبینیم که خانوم ها وقتی در کلیسا ها میرند یک دیدش میپوشند یعنی اجباری نیست اجباری نیست اگر شما در مورد نظر مسیحیت در مورد هجاب بگوییم امی است که هجاب در مسیحیت اجباری نیست ولی فرهنگ های استن مسائل فرهنگی جدا است از مسائل
مسئل مصحبی یا مسیحیت. مسئل فرهنگی به چی معنی است؟ به این معنی است که مثلا فرض می کنیم دوست های افریقایی که از افریقا هستند اونا را می شناسم که اونا حتی از غربی ها کرده، حتی از امریکای ها کرده اونا اجابه ما راحت نمیکنند. درمو خود افریقا مثلا در سودان جنوبی، در کنیا اونا چادر ندارند، پیرانهای کوتا می پوشند. چرا؟ بخاطر اون امو رقم فرهنگشان است، آدت کردند و در اینجا هیچ کدام تفاوت ندارد. برخلاف شما شاید ببینید مثلا مسیحی ها را که در هندوستان هستند یا در پاکستان هستند، اونا امو کمیس شلوار میگن یا امو دراست و بانو پیران دراست می پوشند یعنی از لحاظ فرهنگی. این نکدام مغایرت یا برزد مسیحیت است و نکدام مسیحیت اجباری ندارد. هجاب اجباری ندارد. این نظر به شرایط فرهنگی است. مثلا فرض می کنیم مثال دیگه که بر شما بتوم خارجی ها وقتی افغانستان میرند اونا کش می کنند چادر بپوشند. اونا کش می کنند پیرانهای بپوشند که آستینش دراز است یا پتنون می پوشند یعنی مراعات می کنند امو مسائل فرهنگی را. اگر ما پس دوباره در مورد کشورهای خود چی کنیم کشورهای خود که مقصد ام از افغانستان و ایران است. اگر ما ببینیم دوستهای عزیز خب این مسائل مسحبها در کشور ما شما در ست سال گذشته نامدن. یا در بیست سال از وقتی که جمهوری اسلامی شده یا در افغانستان شده دیگه خب دیگه وقت مسحب نامدن. خیلی ست ها سال وجود داشتند. ما وقتی که کلان شدیم خودم وقتی در کابل کلان شدیم در او وقت دخترها در مکتب می رفتند. مقصد اگر پینجه سال، چل سال قبل کنم اونا چی نداشتند. با حساب حجابی که بود خوب یک چادر بسیار کوتای در مکتب می پوشند. یا مثلا در خیابان که می گشتند اونا حجاب نداشتند ولی مسلمان بودند. یعنی به این مناسد که ما فیلم ای کارهای اجباری که شده یا مسائل اهداف سیاسی دارد. نفرهنگی. ای اهداف سیاسی و مسحبی دارد. چیزهایی که امروز در افغانستان یا در ایران بخاطر حجاب اجباری است. اینا اهداف سیاسی و بنیادگراه مسحبی دارد. که رابطه با خدا ندارد و در مسیحیت هم همچنان گفتیم که حجاب اجباری نیست. امیدوار هستم که جواب تانه داده باشیم. خب دوستهای عزیز بیاین بریم یک کلیف ویدیو رو ببینیم دوباره برمی گردیم. آیا میخوایید برنامه های قبری راز زندگی را تماسا کنید؟ بس لطفا با آدرس راززندگی.کام مراجعه نموده از میان انوامین و متنوعی برنامه موضوع مورد درخوای تان را انتخاب نموده تماسا نماید. بینندگان گرامی آیا میخوایید با ما بتماس شوید؟ بس لطفا با شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید باید از طریق ایمیل با آدرس انفو اد راززندگی.کام و فیسبوک مسینژر با آدرس فیسبوک.کام سلاش راززندگی تیوی برای ما پیام بفرستید ما منتظر تماس شما هستیم دوست های عزیز ما به لحظات اخیر برنامه خود نزدیک میشیم بعض اوقات اگر پس دوباره در مورد حجاب بر یک لحظه صحبت کنیم دوست های ما یکی داد ویدیو کلپ های را ما میبینیم در یوتوب یا در جاهای دیگر که از چل پینجا سال قبل افغانستان و ایران است واقعا در اونجا که میبینین شما میبینین که خب یک تعداد حجاب داشتن ولی یک تعداد حجاب نداشتن بسیار مسئله حجاب یا چادر یا رو پوشی یا چادری چیز بسیار حاده نبوده که هتمن باید این نفر هتمن اینی کار کنه ولی وقت که از اعتقادات مذهبی مردم استفاده سیاسی و بنیادگراه مذهبی صورت گرفت و این حکومت ها که چی حکومت مجاهدین افغانستان باشه چی جمهوری اسلامی ایران باشه وقت اینا آمدن اینا چی کردن اینا ایره یک جنبه مذهبی بنیادگراه مذهبی دادن و جنبه سیاسی دادن بخاطر چیک بخاطر اهداف خود را بتانن بهتر تدبیخ کنن ورنه هیچ رابطه از لحاظ فرهنگی با ما نداره خب مثلا وقتی بزرگ می شنیم در افغانستان شما می دیدین سه رقم یک تعداد بودن که روپوشی داشتن یعنی کاملا چادری داشتن یک تعداد دیگر بودن که تنها چادر داشتن چادر نماز و یک تعداد دیگر هم بودن که هیچ بدون چادر بودن هیچ در جامعه هیچ کسی هیچ کسی را چیز نمی گفت همه به همه احترام داشت اونمو فرهنگ بود ولی امروز اینا از ای استفاده کردن ما گفتیم که در مسیحیت حجاب اجباری نیست نظر به فرهنگ هر کس هر گونه که مسیحیت خودشان تصمیم می گرن می تانن یا چادر بپوشن یا نپوشن خوب دوست های عزیز باسم تشکر از این که برنامه ما را دیدین تا حال تماشا کردیم بسیار خوش میشم همیشه از شما بشنویم بعد از برنامه هم می تانین با ما زنگ بزنین کارکونای ما با شما تماس خواد گرفتن و ما همیشه دعا میکنیم که خدابند شما را جور و صحتمند و در صلح و آرامش خود داشته باشه و درس امروز ما امیدوار هستم که هم ما چیزی یاد گرفته باشیم و آرزوی ماییه است که هچ کوسی طلاق نگیره مارمولک خدا خدای خلافکارا هم است خدا خدای خلافکارا هم است خدا همه را دوست داره بیاین دوست های عزیز که همه ما دست های خود را بالا کرده و دعا کنیم که خداوند همه ما را بخصوص بر کسایی که طلاق گرفتن خداوند ها سپاسگزار هستیم از این که خداوند همه را دوست داره تو همه را دوست داری، همه را یک برابر دوست داری خداوند ها ما دعا میکنیم که کسایی که طلاق گرفتن یا جداشدن اونا را خداوند ها برکت بتی و محبت تو را برای از اونا نشان بتی خداوند ها که اونا ایمان بیارن به عیسای مسیح و زندگی پر برکت داشته باشند اولادهای از اونا را برکت بتی خداوند ها همچنان اگر کسایی که امروز اگر اونا در فکر طلاق هستن خداوند ها ما دعا میکنیم که اونا را عشاری بتی اونا را کمک کن که یکی دیگر را ببخشند و زندگی آرام داشته باشند تشکر میکنیم از تو بنامی عیسای مسیح ما خود، خانم، اولادها و همه مردم را به دسته های مبارکتو میسپاریم بنامی عیسای مسیح آمین موسیقی موسیقی
ERROR: {"error":{"message":"Audio file is too short. Minimum audio length is 0.1 seconds.","type":"invalid_request_error","param":"file","code":"audio_too_short"},"usage":{"type":"duration","seconds":0}}
۲ دِسامبر ۲۰۱۹
۱۸ نُوامبر ۲۰۱۹
۱ نُوامبر ۲۰۱۹
۱۸ اُکتُبر ۲۰۱۹
۱۱ اُکتُبر ۲۰۱۹
۲۷ سِپتامبر ۲۰۱۹
۲۰ سِپتامبر ۲۰۱۹
۱۴ سِپتامبر ۲۰۱۹