ایمان یک زن غیر یهودی

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

به برنامه این راز زندگی خوش آمدید. این برنامه در روشنائی انجیل مقدس شما را کمک می کند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی به وجود بیاورید. به نام خداوند که زنده است و از ابد است، از علی است به برنامه زنده راز زندگی خوش آمدید. سلام های ما را بپذیرین. امیدوار هستم که همه تان جور، صحتمند و سرحال باشین. از این که با ما در هفته گذاشته تماس گرفتین یک جهان سپاس کذار هستیم. ما همیشه خوش می شیم از شما بشنویم. دوستای عزیز، تیلفون های ما باز است. سریخت شما میتونین با ما زنگ بزنین، پیام بفرستین و ما سوالای شما را میخوایم جواب بدیم مطابق کتاب مقدس و همچنان اگر خواهش دعا داشته باشین ما به نام ایسای مسید دعا میکنیم که خداوند شما را کمک کنم. دوستای عزیز، در هی هفته در کشور ما یک تجلیل است از روز شهداد افغانستان. دکتر ملک ستیز، پجوهشگر و تحلیلگر سیاسی در این مورد در صفحه فیسبوک خود نوشته گفته مسیر جاده ها شلوغ است. انتهای هر جاده با جاده شهید میانجامد. پرچمهای سیاه برافراشته شدند و هوای شهید کابل را لمس میکنند. شهیدان دیگر با جاده ها روانند. شهیدان نخستا کپارانانی را برای شهدهای کوچک خانواده خود هدیه میبرند. هفته شهید آغاز شده است. ما در سرزمین شهدها زندگی میکنیم. زندگانی که این روز را جشن میگیرند در موترهای آراسته با گرما و سرما ات جاده های شهید کابل میگذرند و در انتظار تقلیل باشکوی روز شهدها استند. کدکان شهید کابل در کوچه ها از موترهای شیشه سیاه زندگان خون زندماندن تگدی میکنند. ولی سر آنها شلوغ است. ولی سر سر آنها شلوغ است. زندگان یاد شهدها را جشن میگیرند. با دیدن این سعنه ها هر بار شهید میگردیم. شهیده که راه میروی، فکر میکنی و گریه میکنی. تو شهید انده شهایت هستی. کسی هم شهید آرامش کور است. شهید انتهاری که نمیداند برای چی شهید شده است. ولی پاهایش راه میروند. دستهایش گدائی میکنند. ولی سرش با پاره های ضرات بارود پاکستانی پاشیده شده است. این جا شهر شهده است. این جا هفته شهده آغاز شده است. و همه شهدها چشم انتظار زندگانی هستند. که فردا تایی محفل باشکوی از اشان بزرگ داشت میشود. آنها جاده ها را میبندند. پرچم های رنگی را بر میفرازند. و یاد این شهدها جنگ زده را گرامی میدارند. گرامی داست تا شهدان یا مردگان بیشتر زندگان وابسته به اقاید دینی و فرهنگی ماست. دوستهای عزیز یک چیز را باید اعتراف کنیم و بگویم که به این شکل تقلیل از شهدها یا حتی تا سرحد پرستش ها شده ها و مردگان این ناشی از اقاید و عرضش های فرهنگی است که صدها سال در بین مردم ما بوده. شما هم دیدیم که یک نفر کشت شد در این فیر های هوایی و یا مردم آزاری یا جوان ها با کلشن کوف و موتر های رینجر در خیابان ها میرند و مردم را آزار میتند. زندگی عادی مردم را برهم میزنند. که این کار درست و اقلانی نیست. بخاطر مرده را زنده را از دست دادن بخاطر مرده کار اقلانی نیست. کار غلط و اشتباه است. ما میخوام از کتاب مقدس بر شما بخوانم از لقا فصل نو آیه های پینجه و نو و شست بر شما میخوانم میگه ایسا بشخص دیگر فرمود با من بیا اما او جواب داد. ای آقا بگذار اول برو هم پدرم را بخاک بسپارم. ایسا فرمود بگذار مردگان مردگان خود را بخاک بسپارند تو برو و پادشای خدا را در همه جا اعلام نماد. یعنی مقصد ایسای مسید ای است که وقتی یک کسی میمره دیگر او کدام کار کرده نمیتند. مرده مرده است. مرده خاک میشه. پادشاها پیانبرها مردند خاک شدند. او دیگر از دست از واد چیز نمی آیا. او کسی را کمک کردن نمیتند. کسی که کمک کرده میتونه مارا زنده است. ایسای مسید زنده است. تنها ایسای مسید که زنده است مارا میتونه کمک کنه. ولی متاسفانه مرده ما پشت شهاده ها میریم. ما پشت کسای میریم که اونا خاک شدند دیگر رفتند. کلام خدا چی میگه؟ به جای ازی که شما شهاده ها تقلیل میکنین. به جای ازی که شما دگرها را به خاطر شهاده ها آزار میتین. یا میکشین. برین پادشای خدا را. که خدای زنده است. پادشای از او را اعلام کنین. محبت از او را. بخشش از او را اعلام کنین. ای هدف ما باید باشه. نه ای که ما بریم و مردم آزاری کنیم. یا ای که بریم فیرهای اوایی کنیم. درست نیست. امروز همه تر که دکتر ملک ستیز گفته. امروز یک اداد مردم ما که گدائی میکنند. نان ندارند. یا از این انتهاری ها صدمه دیدند. اینا هم مانند شهاده های زنده استند. که نمیدانند چی کنند. و هیچ کاری از دستشان نمی آید. همچنان ما میخواییم یک آیت دیگر را از کلام خدا. از ابرانیان. فصل ده هم به شما بخانم. که آنگاه میگوید. من می آیم تا اراده تو را بجا آورم. به این ترتیب خدا قربانی های پیشین را منسوخ نموده. و قربانی مسیح را بجای آنها برقرار ساخته است. یعنی به این مناکه اگر کسی چی انتهاری باشه یا چی در راه مسحب یا دیگر قربانی و یا ضرورت وجود نداره. مسیح یکانه قربانی بود که خداوند او را قبول کد. ایسای مسیح جان خدا در صلیب بخاطر گناه های ما داد. و دیگر کسی ضرورت به قربانی دیگر نداره. که جان خدا بتای یا بخاطر دیگر ضرورت به این وجود نداره. چون که مسیح جان خدا داد و قربانی شد در صلیب بخاطر گناه های ما. میگه پس وقت ایسای مسیح اراده خود را بجا آورد و بدن خود را یک بار برای همیشه به انوان قربانی تخدیم کرد. ما از گناه های خود پاک کشدیم. یعنی قربانی کامل قربانی ایسای مسیح در صلیب بود که او جان خدا داد و ما از گناه ها پاک شدیم. همچنان در رومیان ما بر شما از فصل دوازده رومیان میخوایم بخانم که در اینجا آیه اول و دو که از ما ایسای مسیح چی میخوای. میگه که بنابراین ای برادران با توجه به این رحمت های خدا از شما درخواست میکنم بدنهای خود را به انوانی قربانی زنده و مقدس که پسیده خدا به او تخدیم کنید. عبادت روحانی و مقول شما همین است. همشکل این دنیا این جهان نشوید بلکه به وسیل تددید افکار وجود شما تغییر شکل یابد تا بتوانید اراده خدا را تشکیز بدید آنچه را که مفید و پسنده و کامل است بشناسید. یعنی چی میگه در اینجا میگه که بیوز از اینکه میرین شما خدا شهید میسازین یا بیوز از اینکه ای شهاده را تا سرحد پرستش از شان تقلیل میکنین یا مردم آزاری میکنین بیوز از این میگه افکارتان را تددید کنین کلام خدا میگه. افکار یعنی او چیز را که نسل ها صورت گرته او را تغییر بدین. فکر نوک خواست خدایی است که مردم را خداوند دوست داره. اونا را دستشان را بگیریم. محبت کنیم. ای بسیار مهم است. نه ای که ما بریم و امروز مردم آزاری کنیم، فیرهای اوایی کنیم یا ای که جنجال بی آفرینیم یا دگرها زرر برسانیم بخاطر از ای که من یک شهید را یا شهاده را تقلیل میکنم. خب شهاده هر کسی که باشه که جان خود را داد بخاطر هدفی که داشتن او کار خودشان است. ولیکن ما منحیص مسیحی پیروای ایسای مسیح ما باید چی کنیم؟ با مردم خدمت کنیم و در فکر زنده ها باشیم. در فکر زنده ها باشیم و ای آدت سکه ست ها سال یا شاید ازارها سال بوده باشه ای را تغییر بتیم، فکر خود را تغییر بتیم و ما زنده ها را کمک کنیم و خواهش مهم و توصیه مهم بر کسایی که ای کارها را میکنند ای از که پشت مردم را ایلا بتیم. مردم کدام کمکش به شما رسیده نمیتانه و ما هم به مردم کمک کنیم. هیچ زنده با مردم کمک کنه نمیتانه و هیچ مردم با زنده کمک کنه نمیتانه. اما چیز که میتانه؟
یک زنده میتانه به زنده ی دیگر کمک کنه. یک کسی که نفس میکشه میدانه به یک کسی که احتیاج داره، به یک کسی که ضعیف است، به یک کسی که پول نداره، به یک کسی که خانه نداره، به یک کسی که مریض است، به اون میتانه کمک کنه. به امید که ما در فکر زنده ها باشیم، میخوایم بریم یک کلیب ویدیو را ببینیم و دوباره برمی گردیم. مردم نک خاطره خوبه از خود بجا میگذارند، اما مردم شریر خیلی زود فراموش میشوند. بینندگان گرامی، آیا میخوایید با ما به تماس شوید؟ بس لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید. آیا از طریق ایمیل با آدرس انفو اد راز زندگی دات کام و فیسبوک مسینژر با آدرس فیسبوک دات کام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیام بفرستید. ما منتظر تماس شما استیم. ما منتظر نظریات و سوالات شما در باره برنامه هستیم. لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 تماس بگیرید. هجاب در مسیحیت یا سرپوشی در مسیحیت سوال کردن که هجاب در مسیحیت چگونه است؟ ما باید در جواب از ای دوست خود بگویم که لباس پوشیدن یا نوی پوشیدن لباس در بین مسیحیت یا سرپوشی نظر به کشور ها و انظر به انعات و فرهنگ های کشور ها در بین مسیحیت فرق میکنند. مثلاً ما زنان مسیحی که در پاکستان زندگی میکردیم ما آنها را دیدم که آنها همشون چادر میپوشیدن در داخل و در کلیسا و در خارج کلیسا یا زنان مسیحی در هندوستان چادر میپوشیدن. برخلاف زنان مسیحی در افریقا در کشور نایجیریا کانگو یا افریقای جنوبی زنان مسیحی چادر نمیپوشند نه در بیرون نه در داخل کلیسا. و یایی که زنان مسیحی شاید اتا یک اندازه چیته در افریقا زنان مسیحی بیشتر شوق قلاخه دارند بیشتر در کلیسا ها یا در جاده ها شما میبینید بیشتر اونا ابراز میکنند نشان میتند خوشی خود را بخاطر مسیح یعنی لباس پوشیدن یا اگر شما میگین حجاب در مسیحیت نظر به فرهنگ و انانات هر کشوری که اونا زندگی میکنند فرق میکنند. یا مثلا شما شاید بدانید که در کلیسا های که در کشور های غربی هم فرق میکنند مثلا در کلیسا های کاتولیک و آرتادکس خانوم ها همیشه در داخل کلیسا سر پوشی میپوشند یا یک چادر میپوشند اما بلخراف در کلیسا های پروتستاند در بسیار از کشور ها خانوم ها نمیپوشند چادر. یعنی این نظر به امو فرهنگ امو کشور ها هست یا ارزش هایشان میخوایم اول در مورد لباس پوشیدن از کتاب مقدس بر شما بخانیم از کتاب مقدس اول تیموتاوس فصل دوم آیه های آشتانو رو بر شما میخوانم میگه آرزو دارم که مردان در همه جا بدون خش و منزا دست های مقدس خود را بلند کرده دعان امایند. من همچنین میخوایم زنان خود را به طور آبرومند و معقول و با لباس های مناسب بیارایند. نه با آرایش موی از زیور های تلا و جواهرات لباس های گران قیمت بلکه خود را با اعمال نیکو بیارایند. آنچنان که زیبنده زنان است که داعی خداپرستی دارند. در اینجا دو چیز را به ما درست میده. اول ای که میگه که مسیحی ها در هر جایی که هستند خانمهای مسیحی اینا باید لباس چی بوشند؟ لباس که معقول آبرومند و معقول و لباس مناسب. خب لباس مناسب مقصد در چی است؟ لباس مناسب مقصد در ای است که در امو فرهنگی که یا عرضش هایی که امون جایی هستند. مثلا ما یک مثال بر شما میتونم. ما دوست های امریکایی یا انگلیس یا اروپایی اینا داریم که مثلا در افغانستان سفر می کنند وقتی در اروپا یا امریکا هستند اینا لباسشان وقتی در کلیسا میرند یا روزمره فرق می کند با او لباسی که در افغانستان می پوشند. چرا؟ بخاطر ازی که می خواهند امو عرضش هایی فرهنگیی که در افغانستان هست امو را مراعات کنند یعنی لباس مناسب و آبرومند بپوشند. اگر اونا بشکلی که در غرب لباس می پوشند اگر اونا در افغانستان هم لباس می پوشند شاید مردم بگوید چی رقم خارجی هستی فرهنگ ما را مراعات نکرد یا مختلف چیزهای دیگر به ای خاطر اونا هم ای آیات را مراعات می کنند یعنی لباس آبرومند می پوشند و ای بر همه خانم هاست. لباس آبرومند در هر جایی که من طور گفتم در افغانستان یک رقم لباس آبرومند هست در هندوستان دیگر رقم در افریقا دیگر رقم شاید در لباس آبرومند در جنگل های آمازون امریکا دیگر رقم باشه و یا در امریکای جنوبی یا در اورپا لباس آبرومند یعنی مقصد از لباس آبرومند در ای هست که خود را یک چیز نمونه یا خلاف چیزی که معمول در جامعه ارزش های خوب آبرومند هست. ای یک درسش و درس دوهم هم در ای هست که میگه مهم ظاهر نیست. مهم باطن هست که خانم ها خدا پرست باشند و خداوند عبادت کنند و دعا کنند. ای درس هست که در مورد لباس بر خانم ها. و آره می آییم در مورد حجاب. در حجاب یا لباس تور پوشیدن یا سرپوشی در کلیسا. در کلیسا میخواییم بر شما از اول قرنتیان آیات چند را بخانم. از اول قرنتیان فصل 11 هم میخواییم بر شما آیات چند را بخانم. اول قرنتیان فصل 11. در اینجا در مورد قوائد در باری عبادت زنان گفته شده. که میخواییم در این مورد چند لحظه صحبت کنیم. اول اگر از آیه 5 شروع کنیم در اینجا میگه. همچنین زنی که با سر نپوشیده دعا کند یا پیام از خدا بیاورد. سر خود یعنی شوهرش را رسوا ساخته و با زنی که سرش را تراشیده هیچ فرق ندارد. اگر پوشانیدن یا نپوشیدن سر برای زن مهم نیست پس سر خود را هم بطرن شد. اگر تراشیدن موی سر برای زن رسوایی بار میورد. بهتر از که سرو هم پوشیده باشد. در اینجا دو چیز وجود دارد. یکی ای که در همون وقت کلیسا در قرانتیان وجود داشت. در اونجا مسئله رو پوشی یا سر پوشی یا چادر چیز نوی در فرهنگ های مختلف دنیا نیست. ای از ست ها سال و از آرها سال وجود داشت. در مسحب یهود ای گب بوده. هم بر مردا و هم بر خانمها. در اروپاهی ها هم ای وجود داشته بر ست ها سال. یعنی پوشیدن سر یا چادر هیچ چیزهای نوی نیست. که در ست سال یا آزار سال گذاشته بود. ای وجود داشته از سابق. از لحاظ فرهنگی کسایی که سرشون پوشیدن می بودن. در حقیقت اینا به حساب اشرافزاده های جامعه خود. یا کسایی که در بالا یا پولدار یا بسیار مورد احترام بودن. یعنی در او وقتی به ای شکل بوده در اروپا هم و در قرانتیان هم. وقتی در اینجا پولیس رسول میگه که خانمها وقتی در کلیسا هستند باید بپوشند. یعنی مقصدش دو چیست که هم مورد احترام قرار بگیرند. و هم به حساب آنها منحیط کسانی که خداونده پرستش می کنند. توجهشان همیشه بر عبادت باشد. این بسیار نقطه مهم است. که این مسئله توجهش بر عبادت باشد. چرا؟ بهتره ازی که ما شما میبینیم که مثلا ما در کلیسایی که خود ما میریم مثلا ما امرای خانم خود یک جایی که در کلیسا میریم ما میبینیم که وقتی ما در کلیسا میریم اکثران مثلا خانم میگه سیکو مویی از خانم دگره یا سیکو روی از رویان همیشه متوجه لباس و فیشنیا خانمها میشند. و این آیت هم به خاطر ازی که توجه خانمها بیشتر باشند.
بر عبادت باشه در داخل کلیسه ها مثلا ما و خانویم یک جای در کلیسه ها وقتی میریم بر ما مهم نیست که یک جوان یا مرد یا پسر او چیگونه لباس پوشیده ها چیگونه درشی داره ها یا هر چیزی که داره بر ما مهم نیست ولی خانویم وقتی که میدونیم میبینه که دیگرها چی پوشده یعنی این و خاطر از این هم گفته شده که توجه خانوم ها به چی باشه بیشتر به عبادت باشه و به پرستش باشه تا بایی که با مسائل ظاهری این نقطه دیگه که بسیار مهم است و یک چیز دیگه این است که در مسیحیت چیزی که در دوم قرانتیان فصل 13 آیه 5 چی میگن و شما میگن خود را بیازمایید و خود را امتحان کنید تا بفهمید آیا ایمانی که دارید ایمان اقخی هست یا نه شما باید تا این موقع دانسته باشد که ایسای مسیح در شما است چیزی که در مسیحیت در مورد لباس و سرپوشی یا چادر است ای است که اول جبری نیست و دوهم ما کسی را قضاوت در موردش نمی کنیم مثلا کلیساهای کاتولی گفتم در آغاز یا آرتادکس خانوم ها در داخل چرچ اتاعات بیرون کلیسا یا چرچ سرپوشی یا چادر می پوشند ولی در کلیساهای پروتستان نمی پوشند در کلیساهای هندوستان و پاکستان خانوم ها در داخل می پوشند چادر یعنی ما کسی را قضاوت نمی کنیم و دوهم همچنان ای جبری نیست جبری به این معناه که اینطور گفت زده اش هتمن باید این کار را کنی در کلیساهایی که اگر نکردی ما جزا می کنیم چیزی که در کشورهای اسلامی وجود است که اگر شما هجاب را مراحت نکردین ما شما را جزا می کنیم ما شما را در زندان مندازیم و ما شما را لطوکوب می کنیم یا کاری که طالبا می کردن و کاری که امروز در ایران صورت می گیره ولی در مسیحیت ایتر نیست ولی مسیحیت کتاب مقدس میگه لباس مناسب و آبروماند بپوشید در کلیسا کتاب مقدس میگه بخاطر عبادت خانم ها چادر بپوشند داخل کلیسا ولی ما کسی را به زور هیچوقت کسی را به این کار مجبور نمی سازد و دگرها کسی را قضاوت نمی کند ما همه متابق کتاب مقدس باید خود امتحان کنیم نه دگرها یعنی بازم دوست های عزیز بر شما خلاصه شاید میگم در مسیحیت سرپوشی جبر نیست یا زور نیست که حتماً باید بپوشند و ما کسی را قضاوت نمی کنیم و در این مورد هر کس خودش خودمختار است خب دوستها بیاین بریم یک کلیپ ویدیوی را ببینیم دوباره برمی گردیم ایسا بعد از آن ایسا از آنجا براه افتاد و به سرزمین سور رفته به خانه وارد شد و نمیخواست کسی بفهمت که او در آنجا است اما نتمانست پنهان بماند فوراً زنه که دخترش گرفتار روح ناپاک بود از بودن او در آنجا اطلاع یافت در آنجا آمده پیش پای ایسا سجده کرد او که زن یونانی و از احالی فینقیای سوریا بود از ایسا خواهش کرد که روح ناپاک را از دخترش بیرون کند ایسا به او فرمود بگذار اول فرزندان سیر شوند درست نیست نان فرزندان را گرفته و پیش سکها بیان دازیم زن جواب داد هیاقا درست است اما سگهای خانه نیست از پس مانده های خوراک فرزندان میخورند ایسا به او فرمود برو بخاطر این جواب روح ناپاک از دخترت بیرون رفته است وقت زن به خانه برگشت دید که دخترش روی تخت خوابیده و روح ناپاک او را رها کرده است درست نان فرزندان را گرفته و پیش سکها بیان دازیم درست های خود از انجیل مرقص دوام میتیم و موضوع امروز ما از ایمان یک زن غیر یهودی خب شما کلپ ویدیو را دیدین امروز ما از مرقص فصل هفتم آیه های 24 تا 30 صحبت میکنیم و ما خواهیش میکنیم از شما دوست های عزیز که به ما زنگ بزنین تلفون بزنین تلفونهای ما باز است سرخت است شما میتونین تماس بگیرین مستقیم با ما در اینجا و سوال یا خواهیش دعا یا نظر داشته باشین او را آزادانه بگوین ما همیشه میگم که ای برنامه برهمه است برهمه است مسیحی ها حق جوی ها و کسایی که مسیحی نیستن برهمه است و ما خوش میشیم از شما بشنویم در مرقص ما میخوانیم که ایسای مسیح در ایک منطقه رفت که غیر یهودی ها بود و ما اگر عهد عتیق میخوانیم از کتاب های یهود که یهودی ها با کسایی که غیر یهودی بودند یعنی مقصد ما وقت غیر یهودی میگم از لحاظ خونی میگم یعنی یهودی کسی احساب میشه که پدر و مادرش یهودی باشه و کسی یهودی شده نمیتونست با استثناء ازی که یا پدر و مادرش یا یک رشته یهودی میداشت و کسایی که یک رشته خونی یهودی نمیداشت اونا را غیر یهود میگفتند و حتی بعض اوقات تهندازی یهودی ها به نجاد خود و قوم خود افتخار و غرور داشتند که امروز هم دارند که حتی غیر یهودی ها را منحیص انسان نمیشه مردند یا حتی اونا را سطح حیوانات میدیدند و این امو حالتی بود که دو هزار سال پشت وقتی ایسای مسی به این جایی که غیر یهودی ها بود در اینجا رفت وقتی این خانمی که بقیه من اغلب غیر یهودی یا یونانی بوده در اینجا که زندگی میکرده او میفهمیده که چقدر یهودی ها از غیر یهودی ها نفرت داشتند با اونا نمیخواستند هیچ رابطه داشته باشند با اونا حتی گپ نمیزند اول خود گپ زدن ایسای مسی یک استاد یک کسی که موزه پاتشایی خدا را میکرد با یک غیر یهودی برازوا یک چیز بسیار جالب بود بخاطر یهودی ها با غیر یهودی ها هیچ گونه رابطه نداشتند حتی گپ نمیزند و گفتیم که اونا را بسیار تحقیر میکردند و حتی منحس انسان نمیشناخته شان و این خانم غیر یهودی یا یونانی وقتی که میبینه خبر میشه از موجزه های ایسای مسی و دخترش هم گرفتار روح ناپاک است با بسیار حقارت میبینین یعنی خود همسته اتا حیوانات میدانه با بسیار حقارت چی میکنه؟ اینجا گرفتار اطلاع یافت که آمده پشت پای ایسا سجده کرد یه غیر یهودی پشت پای ایسای مسی سجده کرد و آمده پشت پای سجده کرد او که زن یونانی و از احاله فنیقه سوریه بود از ایسا خواهش کرد که روح ناپاک را از دخترش بیرون کند ایسا به او فرمود بگذار اول فرزندان سیر شان مقصد از ایسای مسی در اینجا چی است؟ ایسای مسی خودش یهودی بود. ایسای مسی خودش از مادر یهودی بود. ما همه میفهمیم این گره در کتاب مقدس درد شده. مقصد ایسای مسی است که ایسای مسی آمد در این دنیا تا اول یهودی ها را نجات بده و بعد از او غیر یهودی ها را. وقت ایسای مسی گره میزنه بر از او میگه که بگذار اول غیر یهودی ها شفا پیدا کنه. اینا موجزه شده. ولی اسرار خانم غیر یهودی ها ایمانش را ببینید چی میگه؟ بگذار اول فرزندان سیر شان. یعنی یهودی ها درست نیست نان فرزندان را گرفته و پیش سکه ها بیان دازیم. یهودی ها فکر میکردند که دگه اقوام تقییر میکردند. زن جواب داد ای آقا درست است اما سک های خانه نیز است پس مانده های خوراک فرزندان میخورند. یعنی در ای قط شخ با حقارت چرا بخاطر ازی که ای زن دخترش مریض بود روح نپاک داشت روح شیطانی داشت و میخواست که هر جوری دفته ایرانی ها هر جوری که شده یا هر کار دفته
اورک شده دخترش عیسای مسیح شفا پیدا کنه و با اقراط باز هم به عیسای مسیح چی میکنه، التماس میکنه میکنه حتی سکها هم از پس مانده خانه میخورند و این واقعیت داره در زندگی هم این گره واقعیت داره که بخصوص خوب در افغانستان وقدر سکها در داخل چی اجازه ندارند در داخل خانه ولیکن در کشور های اورپایی و دیگرها سکها رقم آزو خانواده شان است که در خانواده شان نان میخورند و برای سک واقعیت نان را مندازند پس مانده را یا حتی نه تنها پس مانده را بلکه بهتری نان را بر سک میتند در خانواده شان مانده را برسید خوبی مسائل فرهنگی غربی ها است ولی در ایقت در او وقت هم این کار را میکردند و این خانم بر حساس ایمان که داشت او ایمان که با عیسای مسی داشت ازش التماس که من ایمان دارم که تو این کار را میکنی و میخواییم و این کار را بکن در اینجا عیسای مسی چی میگه؟ عیسای مسی میگه عیسا برو فرمود برو در حتی این جواب روحینا پاک از دخترت بینون رفته است یعنی عیسای مسی چی میکنه؟ شفا میتند بر حساس ایمان که این خانم یا زن غیری یهودی داشت این را چی میکنه؟ دخترش شفا میتند وقتی زن به خانه برگشت دید که دخترش روی تخت خوابیده و روحینا پاک او را رها کرده است یعنی وقتی دید که شفا یافته اینجا عیسای مسی یک درس بزرگ را بر همه ما میتند درس در چی است؟ درس در این است که در از لقا وظیفه عیسای مسی چی است؟ از لقا فصل 4 آیه 18 ما بر شما میخانم 16 را میخانم گفته به این ترتیب به شهر ناصره جایی که دران کلان شده بود عیسای مسی آمد و در روز ثبت مثل همیشه به کنیسه رفت و برای قراعت کلام خدا برخواست کتاب اشیای نبی را به اون دادند کتاب را باز کرد و اون قسمت را در فریافت که میفرماید روح خداوند برمن است یعنی عیسای مسی پرز روح خدا بود روح خداوند برمن است اون مرا مسه کرد است یعنی خداوند عیسای مسی را مسه کرده یعنی وظیفه دارد وظیفه خاص داشت عیسای مسی که چیکنه تا به بینوهایان مجده ده هم مرا فرستاده است تا آزادی از ایران و بینایی کران و رحایی ستمدیدگان را اعلام کنن وقتی اینجا عیسای مسی میگه که مجده یا خبر خوشی ای است که خداوند مرا فرستاده تا آزادی از ایران یعنی ای دختر از ای خانم در روح ناپاک اسیر بود زندانی بود و بینایی کران و رحایی ستمدیدگان همچنان ای دختر ستمدیده بود نمیدانست چی کنه زجر می کشید اعلام کنم و سال فرخونده خداوند را اعلام کنم اینجا آیت ده هم میگه کتاب را بسته کد و فرست کنیسه داد در کنیسه تمام چشما با او دخته شده بود اوش رو به صحبت کرد و بهشان گفت امروز در حالی که گوش می دادید این نوشتت تمام شده است یعنی عملی شد یعنی عیسای مسی آمد تا خبر خوشی خبر نجات خبر شفای خداوند را به ما بره همه بیاره اول بر یهود و دوهم بر غیر یهود یعنی خداوند فرق نمیگذاره خب قوم یهود ما در کتاب مقدس میخانیم که خداوند چقدر پیانبرار روان کرد و از تریخ از اونا دیگه اقوام هم برکت داد ولی همزمان خداوند همه اقواما از تریخ عیسای مسی میخوایه که شفا پیدا کنند نجات پیدا کنند و پادشای خدا را در بین خود بیبینند یعنی عیسای مسی آمد تا امو فرق را که یهودیا خود را فکر میکردند که بالاتر از همه استند و دیگه اقواما حتی منحیص انسان نمیدانستند امی فرق را عیسای مسی چکرد از بین برد و اردویش را گفت نه در آل بعد از ای بعد از ای که عیسای مسی آمد فرق یهود و غیر یهود نیست فرق کسی که یهودیا یعنی کسی که خود را بالاتر میگرفتند از دیگه اقوام فرق از او با دیگه اقوام منند خانم غیریهودی یا اونیانی هیچ فرق نداره همیشهان میتونند با ایمان به عیسای مسی شامل پادشای خدا شوند گناهانشان بخشیده شوند و شفا پیدا کنند به امو خاطر ما هم افغانستان مردم ما افغانطبار ها اینا غیریهود هستند ولی امروز با رحمت خدا هر روز تعداد مسیحی ها در بین افغان ها و فارسی زبان ها زیاد میشه بساری از کشور هندو ها هندوستانی ها و همچنان پاکستانی ها یا چینه ها اینا غیریهود هستند ولی کن بر اساس ایمان شفا پیدا میکنند و هر روز تعداد مسیحی ها در بین اشان زیاد شده میره یعنی ای درس ایسای مسیح که دیگر فرق بین یهود و غیریهود دیست و همچنان دیگر یک قوم نمیتوند خود را بالاتر از دیگر قوم بگیره چی مقصد قوم یهود باشد و غیریهود یا چی هم قوام داخل افغانستان هست یعنی که ما بگویم قوم پشتون یا قوم تاجک یا قوم ازاره یا قوم ازبک هیچ قوم نمیتوند خود را بالاتر از قوم دیگر را بگیره بلکه همه میتونند با ایمان به ایسای مسیح شامل پاتشایی خدا شوند و از گناه هایشا نجات پیدا کنند و شفا پیدا کنند ای بسیار مهم است شرط امده چی است؟ ایمان است نه تبار ما نه ای که ما به کدام زبان به کدام تبار قوم هستیم شرط امده در اینجا چی است؟ ایمان است که ایمان به ایسای مسیح مارا چی میکنه؟ کمک میکنه که شفا پیدا کنیم کمک میکنه که نجات پیدا کنیم خب دوستا بیاین بریم یک سرود را بشنویم دوباره برمی گردیم از این از خدا شکوه شانه پوشیده در جلا جهان شادی کنا جهان شادی کنا سراپا در نوراست تاریکی پنها ناست لرزد از آبایا از این از خدا دوستا بیاین یک تلفون داریم ایره بگریم سلام بفرمایید دوست ازید شما سرخت استین بله سلام علیکم شویف جان خوب استین فضل خدا شما چیل دارین سلامت باشید شویف جان تشکر بسیار جان شویف جان ما میخواستم که اموطن ما خوب یک سوالی کرده بودن که در حصه هجاب که مشیه هجاب چی رقم مراحت میکنند ما بر اموطنهای خود ای رقم میگم ما خودم سیلن در پاکستان استم در این کلیش هایی که ما عبادت میکنیم هم زن زنها ترقی اونا میرن بر عبادت خانما هم مرد ها میرن بر عبادت اما به یک طرف مرد ها میشینه به یک طرف زنها میشینه اموطن هجابی که مثلا چادر میپوشند زنها مراحت میکنند و مردم وقتی که پرستش شروع میشه شکر خدا هم اگه با این عبادت خود به شوق زوق عبادت خودم میکنه چی زنها هست چی مرد ها هست مگر مرد ها عبادت خودم میکنه زنها عبادت خودم میکنه یقین کن شاید جان که ما باید یه اوقات که چشمو پت میباشه به خدا یکانه دعا میکنم ارز و نیاز میکنم این تو دیدین که این کلیش ها یکی شور میخوره یعنی برکت خداواندی در این کلیش ها میباشه بازی ها که شهادت میتون میگن که ما دیدیم فرشته های که پاین شده بود فرشته های شیشته بودند عبادت ما رو تماسان میکدن که مسیح ها عبادت میکنند ما شکر از هر بار شکرانگی خدا رو بجای میکنیم
ادامه کنیم که مچیای ما پاکستان دیگر جای را ما ندیدیم اجابه خود را مراهت میکنند و مثل یک خوار برادر واری در کلیسا زن ها عبادت خود را میکنند مرد ها عبادت خود را وقت که کلام خدا شروع میشه زن ها از گیریه گرفتن نمیتانند مرد ها از گیریه گرفتن نمیتانند وقت که دعا میکنند خدا یگانه دیگر شکر میکشند واقعا زنده است و جاویدان است در این کلیسه ها موجود میباشد توحید و تحقیل قرار بتند یایی که مثلا در یک تیات کلیسه ها در کشور های اورپایی خانوم ها چادر نمی پوشند ولی هیچ کس انها را نمیگه یعنیی که سرکوشی یا چادر در مصیح چیز از یک طرف اجباری و این نیست که انها را به خاطر اگر نپوشند مورد جزا تورک امروز مثلا در افغانستان و ایران وجود دارند بله بله بله بله اصوات جان بله فرید جان عزیز خداحافظ خداحافظ بله دوست های عزیز خب به درس خود ادامه میتیم و گفتیم موضوع درس امروز ما ایمان یک خانوم غیری یهودی است که او آمد پیش ایسای مصیح و دخترش روح ناپاک یا روح شیطانی داشت و ایسای مصیح به خاطر ایمان که داشت او را شفا داد و وقتی که ایسای مصیح در سلیب کشت شد یونانی ها یک تاج را بر سر ایسای مصیح گذاشتند و دیو تاج نشته شده بود پاتشاه یهود پاتشاه یک تاج از خار نه تاج تلاو نقره را که سر پاتشاه میگذارند و تاج را که از خار جور کرده بودند که حتما درد بسیار داشت و دیو تاج نشته کرده بودند پاتشاه یهود و ایسای مصیح چی گفت گفت که خداونده ام وقتی که زجر می دید درد می دید اینجا گفت ایسای مصیح خداونده انها را ببخش ایسای مصیح هم یهودی ها را یا رهبارای یهودی ها که علای از او اتحام کردن هم انها را از خداوند خواست ببخش شد و هم یونانی ها را که این کار را کرده بودند در اینقدر پاتشاه جدید یهود ایسای مصیح ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه ایسای مصیحه
در هی عفته دیدیم که به نام افتی شهدان، به نام شهید زنده را از بین بردن. به نام کسی که مرده زنده را است از بین بردن. کدوم.(りوزر آيات، quiereمون در شن به INTERL sever ad.) شهید میتوانن شماره یک تونا از بین به رفت کنه، هچیکسی نمیتوانن. ولی زنده میتوان altogether کا مهمالی اومده هست که شما را زنده گگوند که امش را بڑه است. در مسائل روحانی، در مسائل عقیدتی، کسی که زنده است، بودا مرد، خاک شد، رفت. دیگه رهبرای مذهبی هم هر روز مرده میرند و خاک شده میرند و رفته میرند. چی رهبر مسیحی چی پاپ باشد، چی ملا باشد، چی آخوند باشد، هر کسی که باشد خاک میشه. یگانه کسی که مرد، در قبر گذاشته شد و دوباره زنده شد، ایسای مسیح است. و ثبوتش چیست؟ قبر خالی. قبر خالی ثبوتش است و ثبوت دعا مامی که خود را نشان داد به بیش از پنج ست نفر. امیدوار استم که جوابتانا گرفته باشین و خواهش من از دوست عزیز از شما و مانند شما ای است که کتاب مقدس را بخانید، انجیل را بخانید، انجیل را بخانید و خودتان با چشمایتان ببینید چی میگه. خب دوستان بیاین بریم یک سرود را ببینیم بشنایم دوباره برمی گردیم. آیا میخواید برنامه های قبری راز زندگی را تماشا کنید؟ بس لطفاً با آدرس راززندگی.کام را آجان اموده، از میان انوامین و متنوی برنامه، موضوع مورد درخوای تان را انتخاب نموده تماشا نماید. دوستان عزیز، ما افغان ها در باره مسیحت سوال های زیاده داریم. مثلا مسیح ها در باره خدا و پیانبر ها و کتاب آسمانی چی عقیده دارند؟ کلیس ها چی است؟ زندگی مسیح، خانواده مسیح، در باره زندگی بعد از مرگ انجیل چی تعالیم دارند؟ خوشبخطانه، شاید و مریم جان برنامه های را زیر انوان مسیحت چی است طیعه کردند که جواب بسیاری سوال ها را به ما میتند. شما میتوانید ای برنامه ها را در ویب سایت ساعت افغان دات ارگ تماشا کنید. امتحان شما نسخی کتاب مسیحت چی است؟ میتوانید از ویب سایت افغان میدیا سینتر دات ارگ دم لود کنید یا از طریق ویب سایت ای کتاب خریدوری کنید. بینندگان گرامی، آیا میخواید با ما بتماس شوید؟ بس لطفاً به شماره تیلفون 001-226-476-4462 زنگ بزنید باید از طریق ای میل با آدرس انفو اد راز زندگی دات کام و فیسبوک مسینژر با آدرس فیسبوک دات کام سلاش راز زندگی تیوی برای ما پیام بفرستید. ما منتظر تماس شما استیم. ما به لحظات اخیر برنامه خود نزدیک میشیم. تشکر از دوستای ما که تیلفون کردن. ما همیشه خوش میشیم از شما بشنیم. نظریات و همشون عقایت فرق میکنه. ما مسیحی استیم. ای برنامه مسیحی است. رسانه مسیحی است. و ما از کتاب مقدس صحبت میکنیم و صحبت خواد کردیم. ولی همیشه خوش میشیم که دیگر کسایی که مسیحی نیستند یا غیر مسیحی استند. از اونا هم بشنویم. سوال داشته باشند. خواهش دعایی. همیشه خوش میشیم دوستای عزیز. و ما تشویق میکنیم شما را. مانند امی برادر ما و دگرها برادر ها و خواهر ها. اگر هستند شما زنگ بزنید بما تیلفون کنید. دوستای عزیز اگر یک خلاصه درست امروز خود را که ایمان در مورد ایمان زن غیریهودی بود. اگر خلاصه بگوییم در اینجا میبینیم که ایسای مسیح با وجود که در اون وقت که زندگی میکد. یهودیا اینا دگر اقوام را بسیار به حقارت میدیدند. دگر اقوام را حتی منحیص انسان نمیشناختند. اما ایسای مسیح با وجود که خودش یهودی بود رفت چی کار کرد؟ رفت در جایی که غیریهودی ها بود. ای خودش یک کار بسیار بزرگی بود بخاطر ازی که یهودی ها حتی نمیخواستند با غیریهودی ها گپ بزنند. رفت در قریه که غیریهودی ها زندگی میکرد. و وقت که ای غیریهودی آمد. ای خانم زن غیریهودی آمد. و از ایسای مسیح خواست که چون خبر شده بود که ایسای مسیح موجزه میکنه. مرده را زنده میکنه. کر را شنوایی میته. یا کر بینایی خود را میبینه. و یا ای که شل را میره. ای موجزه ها را شنیده بود. پیش ایسای مسیح آمد گفت دختر ما روح شیطانی داره. و تو ای را چی که شفا بدی؟ ایسای مسیح گفت بگذار اول فرزنده یا یهودی ها شفا بدی. ولی ای خانم با بسیار التماس و حقارت بر ایسای مسیح میگه آیا در یک خانه اگر یک کسی سک داشته باشه. یعنی هی قدر خود را حقیق میشماره. بخاطر چی؟ بخاطر اینکه میخوای دختر شفا پیدا کنه. با ایمانی که با ایسای مسیح داره. و ایسای مسیح چی میگه؟ میگه ایمانی که داری برو و دخترت شفای آفتا. خانم میره در خانه خود و میبینه که دخترش شفای آفتا و آرام خواب است. دریخت ایسای مسیح امی همه فرقها را بین یهود و غیریهود چی میکنه؟ از بین میبره. و ایسای مسیح چی است؟ پادشاه همه است. زنده است بر همه. چی یهود، چی غیریهود، چی امریکایی، چی انگلیس، چی افغان، چی افغانستانی، چی ایرانی، چی پاکستانی، چی هندوستانی. همه پیش ایسای مسیح یک رقم است. و او آمد تا همه ما را شفا بده. و همچنان قوم و تبار پیش ایسای مسیح کدام فرق نداره. به این خاطر نظر ما دوستهای عزیز برای شما است که وقتی ما به ایسای مسیح ایمان میاریم دیگر فرق وجود نمی داشته باشه. فرق بین از ای که از کدام تبار استیم، از کدام کشور استیم یا به کدام زبان گفت میزنیم فرق وجود نداره. همه چی استیم مساویانه به ایسای مسیح ضرورت داریم و او را ایمان داریم برش و او را میخوایم که در قلب ما باشه. یعنی ایسای مسیح تمام امی فرقهای را که بود ای را چی کرد؟ خب دوستان باستم تشکر میکنیم از ای که با ما تماس گرفتین و سوال کردین، ما همیشه خوش میشیم از شما بشنویم. صفحه فیسبوک ما را هم لایک کنین، شریک بسازین با دیگر دوستهایتان و با امید از ای که شما همه کتاب مقدس را بخوانین و خودتان ببینین که ایسای مسیح چگونه میتانه در زندگی شما نجات و شفا را باوجود بیاره. اما یکانه شرطش ایمان با ایسای مسیح است. یکانه شرطش ایمان با ایسای مسیح است. خب دوستان بیاین همه دستای خود را بلند کرده دعا کنیم. خداونده سپاسگزار هستیم از ای که ایسای مسیح در ای دنیا آمد پادشاهی تا را در ای دنیا آورد و با ما درست داد که تا را پرستش کنیم، بطور ایمان داشته باشیم و یکانه راهی که ما به تو، به خداوند میرسیم راه ایسای مسیح است. یکانه راه نجات، یکانه راه شفا ایسای مسیح است. من دعا میکنم اول با این برادر ما که تلفون کرد که تو خداونده ای را کمک کن که انجیل بخوانه و کتاب مقدس را بخوانه و به ایسای مسیح ایمان بیاره. همچنان مانند از ای بسیار کسایی که در هر راهی که روان استند یا شکد دارند یا هر چیزی که است. آنها را کمک کن که انجیل را بخوانند و به ایسای مسیح ایمان بیارند. نجات پیدا کنند از گناه های خود و زندگیشان شفا پیدا کنند مانند این زن غیری یهود. تشکر میکنیم از این که فرق بین یهود و غیری یهود بین پشتون و تاجک و هزارا و ازبک و هیچ قوم یا تبار وجود ندارد پیش ایسای مسیح. ما همه به اون ضرورت داریم. به نام ایسای مسیح. آمین. موسیقی در موسیقی دیگر موسیقی در موسیقی دیگر
ERROR: {"error":{"message":"Audio file is too short. Minimum audio length is 0.1 seconds.","type":"invalid_request_error","param":"file","code":"audio_too_short"},"usage":{"type":"duration","seconds":0}}