جنگها و شورشها

 رونویسی توسط هوش مصنوعی

برنامه این راز زندگی خوش آمدید، این برنامه در روشنائی انجیل مقدس شما را کمک می کند تا در زندگی خود تغییرات اصاسی به وجود بیاورید. برنامه خداوند بخشاینده و مهربان به برنامه زنده راز زندگی خوش آمدید. سلام های مرا بپذیرین، امیدوار استم که همه تان جور، صحتمن و سرحال باشین. از این که با ما در هفته گزشته تماس گرفتین از طریق پیام های تیلفونی یا واتس اپ یا فیسبوک یک جهان سپاسگزار استیم. ما همیشه خوش می شیم از شما بشنویم. شما اگر سوال داشته باشین، انتقاد، پیشناد، نظر و امچان اگر خواهش دعا داشته باشین ما اینجا بنامه ایسای مسیح دعا میکنیم که خداوند شما را کمک کنه. اگر شفا در زندگی شما ضرورت باشه ما بنامه ایسای مسیح دعا میکنیم که شفا در زندگی شما جاری شده. خوب دوست های عزیز در امروز عارف جان هم با خود داریم. عارف جان عزیز سلام. سلام برده شاید عزیز و سلام عزیز خدمت همه وطندارا. خواهمای عزیز من بسیار خوشحال هستم که یک بار دیگه مهمان خانه های شما هستم و میتونیم امروز بیشنیم از کلام خداوند بگیم، بیشنیم، یاد بگیم و بناشه ایم. واقعا یک روز کل برکت هستم و بسیار خوشحال هستم که مهمان هستم برده شاید. تشکر عارف جان شما دیگه در جزیره، در لیسبوس، در یونان هستید. و گفتید که در اونجا بدون هیچ کسی بدون کلای شپو نمیگرده، ولی؟ بله، بیشتر خارجی ها کسایی که اینجا قدافته و این چیزا عادت ندارند بسیار کلا سرمو کنند. باز دوست دما گفتند خودشان هم اینجا که زیاد مدت نیست اینجا هستید، خودشان یک کلا رو بگیر سر که چطور میشه. بله، بسیار خوب، بسیار مخبول معلوم میشه. تشکر، تشکر. دوست های عزیز، در آغاز میخواییم پیش از این که عارف جان در بخش دوم از کلام خدا شریک بسازند. در آغاز میخواییم در مورد یک موضوع که امروز، امروز روز ده همه محرم هست. در افغانستان، ایران و اکثر برادر ها و خوهر های شیعه ما در افغانستان، ایران و دیگر کشور های اسلامی. این روز با سوگ و ازاداری و حتی با قمزنی و زنچیزنی در افغانستان، ایران اینا تجلیل میکنند. ما مسیحی ها، ما پیروای ایسای مسیح به این عقیده هستیم که وقت ایسای مسیح خود را در سلیب برای گناهان ما داد. جان خود را در سلیب داد. در کلام خدا میگه میگه ما مسیح مسلوب شده را اعلام میکنیم. وقت او جان خود را داد، در قبر گذاشته شد و در روز سووم زنده شد. دیگر جای برای قربانی کردن، سوگ رفتن و ازاداری نیست. دیگر جای برای قربانی کردن، سوگ رفتن و ازاداری نیست. یعنی تمام شد. ایسای مسیح وقت در سلیب خودش گفت تمام شد. یعنی دیگر تمام شد. او ما را با خدا آشتی داد. او بخاطر گناه های ما در سلیب جان خود را داد. ما میخوایم یک آیه را از متا فصل نو آیه سیزده ایسای مسیح میگه. میگه بروید. ایسای مسیح از کلام خدا احتیاطی قضاوشه اقتباس میکنه. میخوانه میگه که بروید و معنای این کلام را بفهمید. که میگه من رحمت میخواهم نقربانی. زیرا من نی آمدم تا پرحیزکاران را دعوت کنم بلکه گناهکاران را. کلام خدا میگه همه ای انسان ها گناه کردند و از جلال خدا دور ماندند. ایسای مسیح آمد تا همه ما را. وقته میگه گناهکاران یعنی همه دنیا را همه را دعوت کرد تا چیشان شفا پیدا کنند. از گناه شفا پیدا کنند. با ایمان به ایسای مسیح. و اینجا میخواهم همچنان از ابرانیان فصل ده بخوانم. آیه های ده تا عشده در این مورد بسیار مهم است. چیزی که مهم است یکی واقعیت ها است و دیگر هم کاری که شده. واقعیت ها و کاری که شده در اینجا در ابرانیان فصل ده آیه های ده تا عشده ابرانیان فصل ده آیه های ده تا عشده میگه که پس وقت ایسا مسیح اراده خدا را بجا آورد و بدن خود را یک بر و آن هم برای همیشه به انوان قربانی تقدیم کرد. ما از گناهان خود پاک گشتیم. یعنی با ایمان به او ما از گناهان ما پاک شدیم. هر کاهنی همه روزه پیش قربانگا میستد و خدمت خود را انجام میدد و یک نوع قربانی را برها تقدیم میکند. قربانی که هرگز قادر بر طرف ساختن گناه نیست. اما مسیح برای همیشه یک قربانی به جهت گناهان تقدیم نمود و بعد از آن در دست راست خدا نشست و در آنجا منتظر است تا دشمنانش پایانداز او گردند. پس او با یک قربانی کسانی را که خدا تقدیم میکند برای همیشه کامل ساخته است. در اینجا ما گواهی رول قدس را نیست داریم. او پیش از همه میگوید این است پیمانی که پس از آن ایام با آنها خواهم بست. خداوند میفرماید احکام خیش را در دلهای آنها میگذارم و آنها را بر افکارشان خواهم نمیشد. و بعد از آن میفرماید من هرگز گناهان و خطای آنها را بایاد نخواهم آورد. پس وقت این گناهان آمرزیده شدن دیگر نیاز با قربانی گناه نیست. یعنی دیگر نیاز با خود زدن با قربانی کردن نیست. برخلاف کلام خدا چی میگه؟ میگه خود را منحیث قربانی های زنده تقدیم کنید. برای زندگی تان را برای محبت برای شریک ساختن کلام خدا برای خدمت دیگرها نهی که زندگی را بیگیرین. بلکه زندگی مسیحی شکل است که ما با دیگرها هم زندگی میبخشیم. با دیگرها خوشی میبخشیم و زندگی خود را هم چی میکنیم؟ تقدیم خدمت به خدا میکنیم. آرف جان من از شما میخوایم اگر چیزی میخوایید در این مورد شما بگویید بفرمایید. تشکر کنم شاید عزیز. واقعا در قلب از من بوده این روز و از اونجایی که در این دیگران هستم و اینجای محجر خدمت میکنم. وقت نداشتم ولی فقط چیزی که در صفحه پیسبوک را نویشت کردم و این پیام برای ملت از ما بود. و کلام خدا مگه که خود را بخاطر مردگان مجروح ما سازید و حتی مگه برانهای خالکوبی نکنید. من یهوه خدای شما هستم ویره در لاویان مگه. این پیام از ما بود و پیام از ما هم برای تمام عزیزهای ما کسایی که در بابر شیعه هستن و شیعه مذهب هستن ویره کسایی دیگه که خود را برای کسی دیگه زخمی میکنن، قربانی میکنن ویره فکر میکنن که این کار در ازنا ثواب میده. این هسته که عیسای مصیح اون زخمهایی که ما باید بران داشتیم اون گرفت در خود خود. سلام خدا منت مگه. من یادم هستم که قد یک محسیست هست که باید میکندم و اینا سعی میکردن که کذام کتاب مقدس در زبانهایی که تانوز کتاب مقدس در ازنا ترجمه ناشته بود ترجمه کردن و اینا رفته بودن در جنوب شرقی آسیا در یک جای و یک مردم رو پیدا کرده بودن که اینا هیچ زبان نویشتاری یک نداشتن. و یک نفر رفت اونجی زبان از یه آره یاد گرفت سعی که از یک آلفابه جور کنه یک لحبا جور کنه و شروع کردن کتاب مقدس در از اون ترجمه کردن و اینا یک باور داشتن باور داشتن که زندگی خود بعد از روی خود از تعدم در نور میرسه و کسی که اونجی میرسه باید بدن خراب بسیار بشراندازه زخمی بکنه. و وقتی که اینا انجیل گرفتن و ای آره آمد که ویسا زخمهای از ما در دوش گرفته این مردم آمدن و ایمان آوردن. دیدن که دیگر لازم نیست که اینا بیان و به نمیخواد زخمی کردن برای رفت شدن از این پول که رسیدن در خداوند بشد. دیدن که عیسا مسیح این کار کرد و همون وقتی که من این رو شنیدم گفتم این پیام برای بردار شیعه و خاله شیعه از ما استه برای وطندارهای ما است دیدن که لازم نیست برای رفت شدن در خداوند شما جای خود را زخم کنید خود را بیزنید و یا زهجر بدید. ما نه در یاظر احتیاج داریم و نه در عیسا و کل از این کارها را عیسا مسیح برای از ما انجام دادن. فقط کافیه کار از اون را قبول کنیم و اینی هسته با اینجیل که میتونه از قلب از ما از وسط از این فرهنگی که داشته استیم از اینجیل شروع باشه. پیشناد از ما استه که بخوانید خدا مقدسه و این کار عیسا را قبول بکنید. کار عیسا مسیحه است. عیسا مسیحه برای شما مضروب شد و اون نیاز اگر فکر میکنید که باید نبود اون نیاز را براورده کرد. شما خواهش کنم یک تعداد از خوهران و برادران شیعیم و باید عیسا مسیح ایمان آوردن و یک حقیقت را ما نمیتونیم انکار کنیم و اینی هست که
مسیحی های افغان که گذشته شیعه دارن بیشتر از همه دگره ها است و این واقعیت از که امروز وجود داره. چی در افغانستان و چی در خارج از افغانستان و خدا را شکر میکنیم برای از این خواهر ها و برادر ها. من از شما خواهیش میکنم که برای خواهر ها و برادر های که اوناس عقیده شیعه یا مکتب شیعه را داشتن ولی آلی به مسیح ایمان آوردن. شما برای از آنها دعا کنید که خداون اینا را منحیص نور و نمک خود در بین نه تنها دیگر شیعه های افغانستان بلکه در بین سنی ها و همه مسلمان ها استفاده کنه. بفرماید. یک جان تشکر. یک از او اشخاص ما خود ما هستم و آمدم وقتی خداون را شناختم وقتی که دیدم خداون برای از ما چی کار کرده و آمدم و انجیل را خوندم و انجیل خیلی برای از ما جالب بود که من فکر کنم انجیل را را من در دو سه روز اول خوندم و واقعا برای از ما شیرین بود و خدا را شکر میکنم واقعا که کلام خداون در بین تمام اقوام بخشد در بین عزیزهایی که در این باقع هستند شیعه مساب هستند میره هستند و عزیزها اونقد باز هستند که میرنی را متعدن میکنند و میخوانند و خدای حقیقی را میشنند از خداوند برم خدای عزیز و پرجلالت را شکر میکنیم به نام خوددوس ایسای مسیح را شکر میکنیم بخاطر قربانی ایسای مسیح بخاطر کار ایسای مسیح و بخاطر از یک عزیزان که تو را شناختند و دست تو بود خداونده اراده تو بود هدایت روحان خودت تو بود و کمک تو بود که تو را بشناسند و ارتباط زنده و عادی را با تو دشته باشند خداونده از خداونده شکر میکنیم برای عزیزان و دعا میکنیم که عزیزان سمر بشه خداونده عزیزان او زمین خوب بشه که 30 و 100 و حتی بیشتر سمر بیاره برای تو خداونده تو را شکر کردیم و عزیزان برکت میدیم در هر جای عزیز زمین کردن در جای عزیزی کله خاکی کردن و میخوانده که باعث برکت خانواده خود قوم خود و کشور خود و مردم خود سرمان خداونده اداره در نام خود دو چیزهای خداوند کردیم باشه و کذاره سفاس آمید آمید دوستان ما به درسهای خود از انجیل لقا دوام میتیم و موضوع امروز ما است جنگ ها و شورش ها بیاین دوستان عزیز که این سرود را ببینیم دوباره با عرف جان یک جای برمیگردیم در اول کلام بود کلام با خدا بود خونه کلام راسته دوستان خدا بود خونه کلام راسته دوستان خدا بود خونه حیات در ایسا او علف است و یاد او در میان ما است او بسر خدا است در اول کلام بود کلام با خدا بود خونه کلام راسته دوستان خدا بود نور خداوند آمد تاریکی ها را شکست و با نور حقیقی پدر را آشنا کرد در اول کلام بود کلام با خدا بود خونه کلام راسته دوستان خدا بود در اول کلام بود کلام با خدا بود خونه کلام راسته دوستان خدا بود در اول کلام بود کلام با خدا بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود در اول کلام بود کلام بود
خداوند از این آیات در باید حوییت خودم صحبت میکنه که وی کی هستن. وقتی که در باید جنگها، کشمانکشها، آذار ایماندارا و قول حمایت از ایماندارا خداوند هم در آخر از این آیات درمون میده. و در نهایت یک درست بسیار عالی داده که دریافت نجات و حفظ نجات در درمون تعلیم میدهید. خب اجازه بدیم که آیات 7 و 8 با هم بخونیم. در آیات 7 و 8 که من تازه پیشان خاندم و فکر میکنم که شاید وقتی برنامه اجازه ندهده که من دوباره بخونم. این رو من بخونم که در کل مردم دنیا تا جایی که من اشنایی داریم و بیشتری ها در یک باور اصلا یک نجات دهندهی ظهور میکنه. یک کسی میاد و انسان ها رو نجات میکنه ادالت برقرار میکنه. این باور مثل خود وجدان در درمونی از ما هسته و خیلی در این باور دارن و بسیار در این اعتقاد دارن. هم از قدیم علی ایران بوده و هم در زمان حاضر هسته. همه منتظری نجات دهندهی ما بوده است. یک کسی که بیا و جهان نظم بدید. در جهان ادالت برند و مردم رو نجات بدید. و همچنین در خیلی از باور ها در این باور هستن که مردم رو داوری کنند. مثل ما مسیحی ها که میگیم که خداوند میاد مردم رو داوری میکنند. ولی یک قداد بسیاری هسته که عربی باور مردم رو سویستفاده میکنند. و اون ها میدونه که مردم رو منتظری نجات دهنده هسته. و پیانبر های در وقت این از این ها هسته که میاد و میگه که اون نفر ما هستم. نجات توسط پیروی از ما میاد. در ضوید تعداد میتونیم رهبر های سیاستی رو هم موضوع خواهد کنند. که خیلی ها هستند که یک دیلوجی آوردند. گفتند که اگر این این کتاب از مرا دنبال بکنید، این رویش از مرا دنبال بکنید، دیگر زندگی گل و گلزار ماشه هیچ چیز نیست. ولی چه صفحه گفته هست؟ حالا ما بیاییم و مکتبای فلسفی رو نگاه کنیم. مکتبای عرفانی رو سایی کنیم که این ها میاد. و سایی میکنند که یک گروه رو دنبال روی خود رو جور کنند. ولی حاصل از دیدی پیروی از ما چی هسته؟ هیچی. بدی، بردختی برای پیروا این ها هیچ کار دیگه رو نداشتند. این کار گواه از یه است. شما موضوع خوب رو گفتید. من یک بار چند سال قبل در این مورد صحبت میکردم. و جستجو کردم انترنتا که چقدر نفر در دو هزار سال گذاشته که عیسای مسیح به آسمان رفته بعد از او چقدر نفر آمده و گفتند که ما امو مسیح هستیم که دوباره آمده ایم. باور کنین بده ها نفر از مناطق روسیا یا شوروی سابق گرفته تا افریقا و امریکا شمالی و اروپا و این در جوریان آمدند و گفتند ما امی مسیح هستیم. ولی همه مردم دیده که اونا بعد از چند وقت موردند و دفن شدند و خاک شدند. واقعا این هقانیت کلام خدا را و پیشگویی رو که عیسای مسیح کرده بود ای را برما نشان میده. آمید ولی و دو نفر که خیلی بارید است و ما فکر میکنیم که تمام فارس زبان هایی رو میشنند. یکی پیروای یکی پایگذار فرقه احمدیه چیز هستند که مسلمان هستند. یک دقیقا مسلمان هستند و خود از این نفر ادعا که من مسیح هستم که برای جسم گرفتم و آمده ایم. و یکی دیگر در ایران کسی که فرقه به هایی هستند. به هایی هستند و این ادامه که من مسیح معود هستم و اون کسی هستم که قرار بود بیا. و این دو نفر از دو حتما در خاطر دارن و میشنند. ولی کلام خدا چی میکنه؟ کلام خدا میکنه که دعایه هشت میکنه من همان هستم و زمان معود پرا رسیده. من همون هستم که قرار بود بیا و اون زمان هم پرا رسیده. کسی دیگه بعد از من نمیاد اگر ما یک کم دقیقتر بخواییم. یعنی این به معنای از اسی کسی دیگه نمیاد و انجیل دیگه نمیاد و فقط همین انجیل هست. و خبر خوش دیگه نمیاد و اون کسی که ما انتظار از اون رو میکشیم و اون آمده و اون ایسای مسیح هست. خوب و ادامه میکنیم و از آیه 9 تا 11 یک نگاه میکنیم که قسمت جنجالی مویزه هسته. و من وقتی که آماده هم میکندم من فکر میکندم که بسیار یک همچنین جالب و هم یک چالش بود برای از من که در این مورد. ولی وقتی که متعلاح کردم و دیدم و بسیاری برای از من باز شد این بخشت کلام. از آیه 9 تا 11 میکنم و چون خبر جنگ ها و عاشق ها را میشنوید. نه هراسه زیرا میباید نخوست چین وقعی روخده هست. ولی پایان کار بلا فاصله فیان نخواهد رسید. سپس آنها گفت قومی بر قوم دیگر و حکومتی بر حکومت دیگر بر خواهم خواست. و سیزده های بزرغ و قهطی و تا اون در جاهای گناگون خواهد آمد. و وقعی حالناک روی داده نشانه های محیب از آسمان ظاهر خواهد شد. خب عزیزا همیشه وقتی که در مورد جنگ ها و عاشق ها صحبت موشد. این همیشه به عنوان نشانه از زمان آخر تلقی شده. و نشانه از بازگشت سانویه ایسای خداونت تلقی شده. ولی وقتی که آیاتم میخانیم متوجه موشیم که اینها تنها نشانه های از بازگشت خداونت نیستند. و اینجا ما فکر میکنیم که خیلی از معلمین و اینا یک کم در چار زود داوری موشند. تا این یک اتفاق مختلف یک جنگ موشد و اینا فکر میکنیم که همین لحظه دیگه دو روز بعد چه خداونت دیگه بازگشت مکنند و دریافت را آماده مکنند. این آمادگی بودن خیلی عالی. این را کلام در ما تعلیم میدهید. ولی همونطور کلام مگه اینها پایان کار نخواهند بود. یعنی این قسطری نباشیم. آماده برای روبودشدن باشیم ولی برای بازگشت خداونت این قسطری نباشیم. و در این مورد هم ما همه میدانیم که حتی یک تعداد معلم های مسیحی در دو هزار سال گذاشته اینا هم حتی تاریخ هایی را گذاشتند که در اینی تاریخ عیسای مسیح می آید. آنها هم می گفتند در سال دو هزار می آید. یعنی یک هزار ساله وقتی که تکمیل میشه هزار سال دوم در سال دو هزار مسیح می آید. یا بعض اوقات می گفتند در سال دو هزار و بیست و سه می آید. که بیست و سه هم رسیدیم. آنها شاید بعضی هم میگند در سال دو هزار و سی. مختلطه معلم های مسیحی هم در این مورد بعض پیشبینی هایی کردن که متابق کلام خدا درست نیست. چون در کلام خدا ما به طور واضح می دانیم که حتی خود ایسای مسیح رو وقت شاگردازش پرسان می کنند که این وقایه چی وقت رو خواد داد یا شما چی وقت خواد آمدین. ایسای مسیح می گند این می گند به پدر آسمانی ما مربوط است. اون می داند. یعنی هیچ کسی در این دنیا نمی داند که ایسای مسیح چی وقت خواد آمد. آمدین بادر شاید بله و همطور که گفتم در جاهای دیگه از کلام گفته شده که این وقایه وقتی که شروع مشکل می گوید اینها تنها درست آغاز زایمان است. اینجا لغت پر می کنیم که می گوید که اینها پایانه کار نخت های بود. و از این می برداشت می کنیم که هر وقت ینگی موشد و قطعی موشد و سختی موشد و خداوند روز باید چی هفته باید چی نمی آمد و باید درستانه باید خداوند نیست. وقتی که من موضوع را آمده می کنم در دو منخوره باید خوردم و در نظر من وقتی که اولی رو می پندم انگار که در یک اتفاق اشاره میکرد ولی یک کم تحقیق کردم جسد جور کردم و دیدم که نه واقعا این دو در دو اتفاق متفاوت اشاره میکند. وقتی بازگشت خداوند صحبت میکنیم دو چیز وجود داره در بعضی از آیات خداوند موگه که این مثل یک برق است که در آسمان و اونجی روشن میشه و سری میرسه و در بعض از آیات خداوند مثل از این آیات موگه که قبل از اون یک سری اتفاق ها باید ببتر یک سری علامت ها وجود داره و این علامت ها باید اتفاق باست تا بازگشت خداوند انجام شوه. این دو در دو رویداد متفاوت اشاره داره یکی با این ها در مورد یک اتفاق یکسان صحبت نموکنه اون چیزی که در اتفاق که بسیار سری مختص در رویدان ایماندار ها اشاره داره و دومی که علایم داره جنگ ها هسته قهدی هسته و دوران سخت هسته در بازگشت سانوی ایسای خداوند برای چکر پدن زده مسیح و سلطنت هزار ساله اشاره داره. و اگر که بخواییم که در مورد اولی بخوانیم در انجل لقا ما سیزی برنامه برداشت های بینامیسیم که یک کم وقت پیش ایره خاندان برای شما یک بار دیگه ما آیای آخر باید نخوانم و از آیای بیستنو نخوانم انجل لقا دوازده آیای بیستنو مگه که بدانید که اگر صاحب خانه میدانید دوست در چه ساعتی خواهد آمد نمیگذاشت و خانه اش دست بردارند پس شما نیز آماده باشید زیر افتصال انسان در ساعتی خواهد آمد که انتظارش را ندارید
و همچنان آیات زیادی وجود دارد از این باره و این آیات از این اشاره داره که خدامند میه و ایماندارا را مو بره و اون تبودشن ایماندارا در آسمان این اتفاق نفته قبل از مسیبت عرضی و این را میتونه در آن واحد اتفاق بفته و اون خیلی خوب است که ما بانوان مصیحی ها و معلمه های مصیحی منتظر از اون باشیم، آماده باشیم برای آمادن خداغان را برای روگوشت شنوند ما باید خیلی آماده باشیم و در مورد دوبون که برای بازگشت صانعه خداغان هسته، کلام خداغان تعلیم میده که این بسیار یک علامتها داره بسیار اتفاقها مفته و تا جایی که ما خوندم و برداشتی خیلی زیادی هسته که از مکاشفه 6 تا 19 را وقتی نخونیم اینگه که در مورد کلیسا اشاره نماشه پس ایماندارا در زمین در از اون موقع مصیبت عظیم نخواست بودند و این هسته پس رو بودشنان ایماندارا در یک چشم بازگشت همدنان اتفاق مفته و ما این را هم اناجیل و هم در رساله های رساله ها میخونیم و کلام خداغان میگه که ما که هنوز زنده و باقی مانده ایم و آنها در عبره ها رو بوده خواهیم شد تا خداغان را در هوا ملاقات کنیم که را ما در اول تسال نکیان باب چار آیه هفته بایتان پانده کنیم ولی در مقابل بازگشت استانالیه خداوند بعد از دوران مصیبت عظیم اتفاق مفته و میشه او را با نشانه هایی که داره تشخیص داد انجید مقدس مطاب باب 23 آیه 21 ملکه زیرا در اون زمان چنان مصیبت عظیم روی خواهد داد که مانورندش از آغاز جهان تا کنون روی نداده به هرگیر نیست روی نخواهد داد و یک اتفاق جالبه که اینجی میفته ای است که وقتی که خداوند در بازگشت استانالیه اماندارای که رو بوده شده در آسمان برده شده اینا با خداوند میاد و در زمین بر میگردند همچنین در آیات آخر آخر از این بخش از این پارگراف ما در مورد ولایای طبعی مریضی ها و مصیبت ها بانوان دیگر عوامل قبل زمان آخر یاد شده و او رو خانده دیم خوب از آموریم در سراغ پارگراف بعدی که از آیه های دوازد تا سیزدار من دوست دارم که این رو یک پارگراف حساب بکنیم و این رو دوست داشتم که با شما شریک بکنم و یکشی بسیار جانبی بود وقتی که ما موزر امادم بکنیم و در دو آیه دوازد تا سیزدار این میخوانیم که اما پیش از این همه شما رو گرفتار کرده آذار خواهند رسانید و به کنیزه ها و زندان ها خواهند سپرد و بخاطر نام من شما رو نزد پادشان و والیان خواهند بود و این گونه فرصت خواهید یک تا شهادت دهید آمین و یک خسمت اونمایی چرا یا مستحصیت سلطی رو مانده ایم آذار بیشتر انداده ایمانداران یعنی مسیحیان و این یکی از نشانه های زمان آخر از از که ما در بازگشت و یا در دو قسمت رو بودش شدن ما حتی نزدیک ترموشیم و این شدت مگیره و متاسفانه این رو ما در چشم خود میبینیم خب یک از چیزهایی که در دیدی پنگر سال بعد جنگ جهانی دوبونت تقریبا اتفاق افتاد این بود که امی همپذیری و جنگش های صلح بسیار زیاد شد و احترام در وقعی باور ها احترام در وقعی عدیان و بسیار افتاعی شد و همه صحیح میکنن که یک رقم در این صحب بگیره که با وقعی ها در صلح و صفا بدون جنگ بدون خانوزی با وقعی عدیان و با باور ها زندگی کنن خب ما شاهد کمپاین های مختلف هم برای حمایت برای مثال از هندوهای افغانستان بودیم و از وطن حرف بزنیم و وقتی که تعداد از با تصدیمی در ترک افغانستان بیرد همه از ما هستن این قلب نارهد شدیم که چرا یه اعزایی قشنگی باید شد سخت بود که اینا وطن را ترک کردن درسته؟ یک وقت یاد منسته که یک تروریست در یک مسید مثلا در نیوزلاند حمله کرد و این فاموش چند نفر را کشد و در تمام کشور های اروپایی و امریکا مردم آمدند و دور هر مسید را یک زنجیر انسانی جرک کردن من خودم لاغال از تقریبا سبها کامپاین بوده برای حمایت از اروهای در چین دیدم در انترنت که مردم پیتشن انزام موکنند فیلم جرم موکنند و سعی موکنند تذارات موکنند ولی وقتی که در برای مستهیان میرسیم فقط سکوت است و چیزی بدی که این قضیه وجود داره در این 50 سال وقتی که احترام در بقیه یادیان و بسیار اخداییش پیدا کرده آذار مستهیان بسیار اخداییش پیدا کرده در کل کشوران و این جمعه بسیار برزی هسته و این نشان میده که ما در زمانهای آخر لاغال در نزدیک موشیم و از طرف دیگه هم میبرین بر ما مستهیان جای خوشی در این است که کلام خدا میگه وقت خدا با ما است دیگه کی میتانه برزد ما باشه بله قدرت های از این دنیا از هر مصحبی که باشه دیگه باشه شاید برخلاف مستهیان باشن یا مردم های این دنیا برخلاف مستهیان باشن ولی خدا خدای زنده خدای قادر متق اون طرفدار ما هست طرفدار مستهیان هست در همه دنیا این یک موضوع و همچنان وقت سر مسائل وقاعه و حوادث جنگ ها این چیز ها تکرار میشه تکرار شده در دو هزار سال گزشته هم وقاعه و جنگ ها تکرار شده و هم زج و شکنج مستهیان هر دوش همزمان پیش رفته و چیزه که مسیحی ها را در دو هزار سال گزشته اتمینان میده او موجودیت ایسای مسیح هست همچنان آرامش میده اوی هست وعده هایی که مسیح به ما داده که او با ما هست هیچوقت ما را ترک نمیکنه هیچوقت ایسای مسیح ها را ترک نمیکنه و خداوند با همه مسیحی ها چه در افغانستان چه در ایران چه در پاکستان چه در کوریا شمالی چه در چین یا هند یا کشورهای غربی با مسیح ها همیشه هست بله بفرماییم آمین بله و جواب از این که چرا مردم این کار را میکنن و چرا این جفاها در مسیحی ها را افضایش به ایران میکنن یکی هست دنیای سخوت کرده هسته و دنیا فرزنده خدا را و هم عرباب دنیا که شیطان هسته فرزنده خدا را نمیخوایستن چرا که فرزنده خدا دنبال تغییر مصورت هسته و کلام مگه که شما نور و نمک جهان هستین و شیطان نمیخوایی که وزد از دنیا رو در بهدودی پیدا کنه بلکه میخوایی خرابتر شد و به خاطر از این نفرات در در ضد مسیح ها وجود داره و دای حبدم که که مردم همه بخاطر نام من از شما نفرات خواهند بشه ولی اعتماد داشته باشیم وزدهای 14 تا 18 را وقتی میخونیم وعده خداوند میرسن همایت خداوند و اینجا خداوند قول همایت از اون میدهند میگه که این را خوب به خاطر وزدهای 14 میخونیم این را خوب به خاطر بستارید که پیش را پیش نگران نباشید ولی از پاس خود چی بگویید لی را به شما کلام و حکمت خواهم داد که هیچ یک از دشمنان ایتان را یارای مقاومت و یا مخالفت با آن نباشد حتی والدین و برازدهان تان و خیشان و دستان شما را تسلیم دشمن خواهند کرد و برخی از شما را خواهند کشد مردم همه بخاطر نام من از شما نقرهت خواهند داشت اما موی از سرطان گم نخواهد شد خب همیشه که فکر نمیخونیم بیاد تولیدی نیاز داره و اینجا خداوند هسته که خود نیرک از ما حمایت بکنه در اگر مورد نمیخونیم که خداوند همیشه وعده داده که همیشه امروح از ما بشه این وعده را خداوند داده و از پرداندهای خود حمایت بکنه بلکه قول عزیزی داره که حکمت و کلام خود داره در موبیدیه که ما بسیاریم در محکمه ها و زدگاه ها از او استفاده بکنیم و کسی را یارای با کلام خداوند نباشد چون که او حقیقت محبسته و وقتی که ما در حقیقت بشیم او حقیقت ما را نجات میدهد این وعده خداوند هم در دوران رسولان و کلیسای اولیه یکی ما در تاریخ میخوانیم که پدرهای کلیسای اولیه و رسولان بسیار ایک آدم های عادی بودن اینا یک آدم های ماهیبیر بودن کشورال بودن آدم های تحصیل کردن نبودن و اینا چطور تنستند و با همون حمایت خداوند و با همون حمایت کلام خداوند رفتن و در زگاه ها و در محازمه ها و کسی نبود که اینا را بیشتران محکوم بکنن مگه این که دیگه میومدن و خانون خود که سرزن خطریق موکدن وگرنه در هیچ شریعت اینا نمیتونستن محکوم بکنن و این روزه همون نمونای بسیار از یه داریم از این دفاعیات داریم وقتی کسایی که موردن مقابل دادگاه از خود که دفاع موکنند شاید در مورد افغانستان که صحبت بکنین همه ایما ابرهمان در یاد بریم و او با انجیل رفت در دادگاه و گفت که ما به خاطر از اینجیل مسیحی هستیم و کسایی که میخواستن او رو محکوم میکنند دلیر کافیر
با این که خیلی زج و شکنژه دادن این برادر ما را، و یا ما خود مورد دفاعی کالین رابینیسون را چند وقت پشت در انگلیس ایرات کرد و ای بسیار جالب بود و وقتی که ایرات میکرد گفت کلام خداهان در ما گفته که ترسان نباشید ولی گفت ما حقیقت بگم این روز ما با ترس لرد در جنس آمدیم بخاطر از این کسایی که اینجا هستند و میخوای مرمون حاکمت کردن اینا این جیله میردن بخاطر از شما میترسند ولی دفاعی ای که ایرات کرد به هیچ کسی نتن سلوگی دفاعی از او یک کدام اشکال بگیره و نتن سلوگ رو محکم بکنند بله، آرف جان من در اینجا یک سوال از شما دارم در مورد امی آیت ها خوب در بعض مذاحب این واقعا مثلا کاملا برزد ایسای مسیح هستند یا این که کاملا رد میکنند ایسای مسیح را ولی اکثر هموطنان ما با عقیده که دارند اونا مثلا وقت برادر ها و خوهر های ما از افغانستان یا ایران وقت اونا کامل نشته میکنند اونا یک ذره در این مورد اینا قاطی میکنند یعنی به این مناسد که اونا نشته میکنند میگه نه ما با مسیح احترام داریم ولی ما را میگه مسیحی ها شما میگه که اشتباه میکنین در حاله که ما چی میگم نه میگم که کسی که به مسیح احترام داره او کسی هست که به گپهای از او باور داره به چیزی که مسیحی گفت مسیحی گفت که من را حقیقت و زندگی هستم مسیحی گفت که من یکان را به طرف خدا هستم ای تو نمیشه که ما بگویم به مسیح ما احترام داریم اما ای گپهایی که مسیحی زده ای را خودش نزده کسی دیگه ای قاطی میشه در دوست های عزیز شما در این مورد چی نظر دارین شما هم باید شاید تجربه داشته باشین که افغانهای گپ ها را میزنند بله امیدواری که خوب ما مهاجره هایی کار میکنیم که تازه یا در اروپا میرسند و در جزیره هستیم که نزدیکترین جزیره در ترکیه هسته و خیلی عزیزا کار میکنیم و امیدواری شما هسته در نظر من این برمیگرد از این که کسی کدام متعلقه نداره و این را از کدام کسی شنیده و خودشان در کدام جایی نرخوندن کدام تحقیق نرکدن و این را امیدواری میکنند و موگند و واقعا تشناد از من هسته که باید بخوانید اگر کلام خدا را قبول بریم که مسیح را قبول بریم خب کلامشان را قبول بکنید و ما بسیاری ایک مداری که شواهید برای اثبات حقانیت کلام خدا داریم نمونه های عهد قدیم ادیب را که ما قبل ملات نسخه شمیتون که هستم و نسخه دریای مرده و برای عهد جدید بیش از اندازه نسخه های خطی وجود دارند و که بسیار نزدیک در نسخه های اثنیتی هستند و یک رقم هسته که وقتی که قدام بگویم که اسلام وفاق آیه گذاری می شود انجیل در وقت آیه گذاری می شود نه تنها کرا مقدس وجود داشت بلکه بخاطر که مردم راحتر بیتنند و آیه ها را پیدا کنند و کلام ها را گرفتند و پرازفندی کنند وقتها آیه گذاری می شود و بیش از اندازه کتاب مقدس وجود داره از همون زمان از سال قبل ازو دیگه سال قبل ازو و بیش از اندازه ما برای از بی مدرک داریم و در یک صحبت اقتصادمی که اگر موشد و کسی تا به حال نستند تحقانیت کتاب مقدس رفت بکنه یعنی هیچ دانشمند و تاریخ شناسی ای را ننتنست رفت بکنه یک صحبت که ما خیلی می شوند اون می گوید که خب کتاب مقدس علمی نیست و جواب از مایی هسته که منظورت از علمی چه آیا فقط علم تجربی رو میگه یا بقیه چیزا هم علم هستند اگر تاریخ علم هسته و قضاوت و این چیزا علم هسته و مردم مورد این ها را یاد می گیرند قضازی دو علم کتاب مقدس حقانیت که تابط نداشتن هم از لحاظ تاریخی و هم از لحاظ کتاب مقدس شما به این و از لحاظ علم قضاه این را بررسی کنید و چیزی که ما همیشه برای بینده های ما و برای دوستان می گیم ایست که ایسای مسیح یا صد فیصد اونمو کسی هست که او ادعا کرد و گفت و در انجیل سبت شده یا اصلا نیست ما مسیحی ها با این اعتبار داریم که ایمان داریم که ایسای مسیح صد فیصد اونمو کسی هست که در انجیل او ادعا میکنه و اونمو اص نجات دهنده همه هست و ما شما را تشویق میکنم که او را بخوانید انجیل را بخوانید و از ایسای مسیح از خودش بخوانید که برشما خود را چیکونه نشان بده برشما خود را ظاهر بسازه از طریق کلام خود از طریق روح خود برشما ظاهر بسازه خوب دوستای عزیز بیاین بریم یک سرود را با هم ببینم بشنویم دوباره برمی گردیم ایسا بود یارم حرفش نگه دارم روحش مدد دارم ایسا بود یارم حرفش نگه دارم روحش مدد دارم شنوای دوست که او راه نجات است کلامش در حقیقت با صبات است بیاز جان و دل را پرستی که نام او سرچشمایی حیات است ایسا بود یارم حرفش نگه دارم روحش مدد دارم ایسا بود یارم حرفش نگه دارم روحش مدد دارم ایسا بود یارم حرفش نگه دارم روحش مدد دارم ایسا بود یارم حرفش نگه دارم روحش مدد دارم ایسا بود یارم حرفش نگه دارم روحش مدد دارم ایسا بود یارم حرفش نگه دارم روحش مدد دارم ایسا بود یارم حرفش نگه دارم روحش مدد دارم ایسا بود یارم حرفش نگه دارم ایسا بود یارم حرفش نگه دارم
قبل از او که مگه که همه بخاطر نامن از شما نفرت خواهد داشت اما هر تاب قایم پایداراند نجات خواهد یافت. وقتی که ایمان میریم در این سایه خداوند و طوبه میکنیم و تحمید میکنیم ما نجات خود را یافت میکنیم و پایداری در ایمان هسته که ما نجات خود را حفظ میکنیم و این نمیتونم یک گارانتی باشه که یک بار من فقط تحمید گرفتم همه هم و پایداری هم در کار هسته و کلام خداونده ما که دعاییم میده میده با پایداری نجات خواهد یافت و نجات خود را ما میکنیم حفظی کنیم و خلاصه که چیزی که امروز ما صحبت کنیم خدمت شما حرف بکنیم این است که مراقب پیانبران در روغیم که بسیار بشه از اندازه از یاشتد هر تاریخ زیادتر شده و رهبران خود کامل باشیم کسایی که میگن ما نجات دهنده هستیم و دنبال روی از نا نباشیم و جنگ ها و کشمکش ها نشانه های زمان آخر هستند اما نشانه قطعی از بازگشت سانوی مصیح ایسان است و کلام خداونده نشانه های دیگری را در ما تعلیم میدهم در این قسمت معلمای مصیحی میکنیم یک کم احساساتی نباشیم و در آخر با ایمان به رسای خداوند توبه و تحمید نا نجات خود را دریافت میکنیم ولی با پایداری در ایمان ما نجات خود را حفظ میکنیم تا زمان که او بیا و ما را در آسمان ببره و ما را برو به زمین و این موضوع چه کار برده میتونه برای از ما داشته باشه این آیایی که امروز خاندیم اینه که ما با نشانه های زمان آخر و بازگشت سانوی ایسان مصیح یک چیزایی یاد کردیم آموختیم و یاد کردیم که با ایمان نجات میابیم و با پایداری نجات خود را حفظ میکنیم و حرف آخری که اگه ما بخونیم در این برنامه بزنیم اینه است که در زمان که ما شاهد بعض این نشانه ها هستیم و از بازگشت خداوند برای بودن زیاد مطمئن نیست که که هسته و هنوز نجات از اون دریافت نکردیم تصمیم شما چی هسته و خواهشون تصمیم خود را بگیریم و چون این در برای زندگی عبدی شما هسته خودان ما این جنگ ها را دیگریم و قایه ها هسته میبینین که آزار ایماندارا و مسیحی ها به شدت گرفته و در رسای آخر نزدیک موشیم و هیچ گارانسی وجود نداره که رسای ایماندارا و ایماندارا را پرداشت ما نداره تصمیم شما چی هسته؟ بله این سوال خوبی هست بر همه ما ما مسیحی ها تصمیم خود را گرفتیم و او این هست که ما به ایسای مسیح ایمان داریم و همچنان دعا میکنیم ما بر همه ای مسیح ها بر خود و خانواده خود و مسیح ها که خداوند ما را کمک کنه که در ایمان خود پایدار باشیم تا آخرین لحظه هیات مشکلات کم نمیشه ولی در ایمان خود پایدار باشیم همه کمبودی ها و ضعیفی هایی که داریم و وقت در مورد آمدن دوباره ایسای مسیح ما صحبت میکنیم مهم این نیست که او چی وقت میای چیزی که مهم از این است که او میای این بسیار مهم است که به این همه ایمان داشته باشیم او میای و دوهم این است که ما آمده استیم یا نی که امی سوال را که آرف جان کرد که شما چی تصمیم در مورد مسیح میگرد بعض اوقات در موضوع مسائل رای و این گپا که میشه ما همه میفهمیم که رای مخالف است و ممتنه است و رای مصبت است ولی در مورد مسیح رای ممتنه وجود ندارد یا باید انسان ها او را قبول کنند منحیث نجات دیندهش خود منحیث خداوند خود سرور خود صاحب خود یا او را رد کنند و کلام خدا میگه همه کسانی که همه کسانی که مسیح را منحیث نجات دینده خداوند سرور صاحب خود قبول کردند خداوند با اونا چی کرد؟ ای حوویت داد که فرزندان خدا شود یعنی من فکر می کنم که از ای کده حوویت بزرگتر دیگه وجود ندارد از ای کده حوویت بزرگتر وجود ندارد که بخاطر ایمان به مسیح ما با خداوند چی می کنیم؟ رابطه پیدا می کنیم ما با خداوند در ای قط در ایک رابطه دو طرفه می باشیم و ای بزرگترین افتخار است بر همه ما مسیحی ها و از همه مهمتر امتکارف جان سوال کرد شما هم می تانین این امی افتخار را، این امی ایمان را بسیار به شکل رایگان شما به دست بیارین شما ضرورت به تحصیل، دانشگاه، درس یا ندارین فقط یکانه چیزی که ما ضرورت داریم یه است که کتاب مقدس را بخانیم، انجیل را بخانیم و به ایسای مسیح ایمان بیاریم بسیار می تانه ساده باشه ولی اگر شما خودتان برخود مشکل تراشی می کنین او کار خودتان است، او کار دیگران نیست وظیفه ما ایست که فقط امی را بگویم که مسیح آمد در ای دنیا بخاطر گناهای تمام بشریت در صلیب جان خود داد در قبر گذاشته شد و در روز سوام زنده شد و دوباره بر می گرده بله، امتکار مسیحی ها دو هزار سال پیش من می خواهم شما عرف جان از مکاشفه یاد کردیم حالت و احوال و دو هزار سال پیش مسیحی ها وقتی یوهنا مکاشفه را نوشت در مکاشفه فصل 22 آیه 20 و 21 ما می خوانم می گه کسی که همه این چیزها را تصدیق می کند می گوید بله من به زودی می آیم یعنی ایسای مسیح این گفت ها را مکاشفه را تصدیق می کند او می گه من به زودی می آیم آمین اینجا یوهنا چی می گه بیا ای ایسا ای خداوند ما همه ما ما همه ایمندارا ما امی دعای ما است که ایسای مسیح بیایم ما این دعا را می کنیم و آیه 21 می گه فیض ایسای خداوند به همه شما باد آمین خب بیاین همه ما دعا می کنیم که خداوند کمک کنه هموتنای ما را تا راه ایسای مسیح را از طریق قلام خدا بیافن و به او ایمان برند خداوند سپاس گذار هستیم ازی که ایسای مسیح آمد و دوباره می آیا به آسمان بالا برده شد او جان خود را در صلیب داد در قبر گذاشته شد و در روز سوام زنده شد و به آسمان رفت و دوباره بر می گرده و دوباره منحیث شاه شاها منحیث خدای خداها دوباره بر می گرده خداوند و من دعا می کنم که مردم افغانستان مردم ایران مردم تاجکستان همهی فارسی زبان ها همهی کسایی که به هر زبان در این کشورها زندگی می کنند اونا انجیل را بخانند و به ایسای مسیح ایمان بیارند به ایسای مسیح ایمان بیارند و اموی افتخار را که ما داریم منحیث یک مسیح و هم به صورت رایگان از طریق ایمان به ایسای مسیح پیدا کنند خداونده بر مردم ما رحم داشته باش فیضتو شفایتو در زندگی هر یک ما جاری باشه به نام ایسای مسیح آمین آمین آمین آمین آمین آمین آمین